湖北省武漢市部分重點校2024屆中考語文對點突破模擬試卷含解析

湖北省武漢市部分重點校2024屆中考語文對點突破模擬試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列句子中加點詞語運用正確的一項是()A．創(chuàng)文明班級是全班同學(xué)的事，我絕不能責(zé)無旁貸。B．白求恩同志是個醫(yī)生，他以醫(yī)療為職業(yè)，對技術(shù)精益求精。C．有人把小道消息傳得惟妙惟肖，簡直到了以假亂真的地步。D．遇到不明白的地方，他都及時向老師請教，非要弄個水落石出才罷休。2．下列各句中的標(biāo)點符號,使用不正確的一項是()A．現(xiàn)在他的身體垮了,不能再堅守陣地,唯有一條路可走——進后方醫(yī)院。B．自總書記提出讓人民群眾有更多獲得感的觀點后,“獲得感”就成為中國社會的熱詞。短短三個字,表達了“以人為本”的深層價值。C．熱播劇《三生三世十里桃花》片尾曲《涼涼》,歌詞中的“不思量,自難相忘”，化用了蘇軾《江城子》中的詩句:“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”。D．沒有風(fēng)浪,就不能顯示船帆的本色；沒有曲折,就無法品味人生的樂趣。3．下列各組詞語中，漢字書寫全都正確的一組是（）A．橫渡幌子各得其所海納百川B．睿智揮霍不其而遇壁壘森嚴(yán)C．熱枕晦暗海誓山盟肅然起敬D．榮膺歸咎通霄達旦微不足道4．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．2019年暑假，東莞市“智慧教育·名師在線”平臺開始授課。（在“平臺”后加“講師”）B．由于去年倒春寒的天氣，使老蘭州八景之一的皋蘭什川“梨苑花光”勝景不再。（刪去“由于”或“使”）C．近年來，青少年近視問題日益嚴(yán)重，各年齡段青少年的近視呈現(xiàn)出發(fā)病年齡早、進展快、程度深。（調(diào)整為“程度深、進展快”）D．“巨嬰”一詞被評為2018年“十大流行語”之一，一個成年人是否算“巨嬰”，關(guān)鍵看他心理水平滯留在嬰兒階段。（在“心理水平”后加“是否”）5．下列各組詞語中，讀音完全正確的一項是（）A．糾葛(gě)綺麗（qǐ）赫（hè）然隨聲附和（hè）B．靜謐(mì)饒恕(shù)蹉(cuō)跎良莠(xiù)不齊C．熾(zhì)熱棲(qi)息摩挲(suō)拈(zhān)輕怕重D．勻稱(chèn)造詣(yì)湮(yān)沒危言聳(sǒng)聽6．請從下面這則新聞中提取主要內(nèi)容。（字?jǐn)?shù)不超過20字）科技日報青島7月22日電（記者王建高通訊員杜德樂）22日，青島海水稻研發(fā)中心傳來喜訊，袁隆平院士“海水稻”團隊于2018年1月8日在迪拜啟動項目建設(shè)，從5月到7月，試種的包括“海水稻”在內(nèi)的80多個水稻品種分批成熟。經(jīng)來自國際水稻所，印度、埃及、阿聯(lián)酋和中國等五名專家組成的國際聯(lián)合測產(chǎn)專家組對首批成熟的品種進行了測產(chǎn)，這些品種都超出了全世界水稻4.539噸/公頃的平均畝產(chǎn)量（來自2014年FAO統(tǒng)計數(shù)據(jù)）。7．根據(jù)提示默寫。①不畏浮云遮望眼，_______________。（《登飛來峰》王安石）②________________，兒女共沾巾。（《送杜少府之任蜀州》王勃）③晴川歷歷漢陽樹，______________。（《黃鶴樓》崔顥）④___________________，君子好逑。（《詩經(jīng)﹒關(guān)雎》）⑤__________________,載不動許多愁。（《武陵春》李清照）⑥__________，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。（《岳陽樓記》范仲淹）⑦征蓬出漢塞，___________________。（《使至塞上》王維）⑧假如我是一只鳥，________________。（《我愛這土地》艾青）8．孫悟空的形象具有神性、人性和猴性，請從下面文字或上下文相關(guān)情節(jié)，分析其人性方面的特點。(說出兩點即可)二魔拿入里面道：“哥哥，拿來了?！崩夏У溃骸澳昧苏l?”二魔道：“者行孫，是我裝在葫蘆里也。”老魔歡喜道：“賢弟請坐。不要動，只等搖得響再揭帖兒?！毙姓呗牭玫溃骸拔疫@般一個身子，怎么便搖得響？只除化成稀汁，才搖得響。等我撒泡溺罷，他若搖得響時，一定揭帖起蓋。我乘空走他娘罷！”又思道，“不好不好！溺雖可響，只是污了這直裰。等他搖時，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭開，老孫再走罷?！贝笫プ髁藴?zhǔn)備，那怪貪酒不搖。大圣作個法，意思只是哄他來搖，忽然叫道：“天呀!孤拐都化了！"那魔也不搖。大圣又叫道：“娘??！連腰截骨都化了！”老魔道：“化至腰時，都化盡矣，揭起帖兒看著?！倍㈤喿x9．閱讀下面的詩歌，完成后面小題江城子·密州出獵（北宋）蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂襲，千騎卷平岡。為報傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒耐胸應(yīng)尚開張，鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．請賞析詞首句中“狂”字的妙處。2．“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼?！北磉_了詞人怎樣的情感？10．田獵之獲齊人有好獵者，曠日持久而不得獸，入則愧其家室，出則愧其知友州里。惟其所以不得，則狗惡也。欲得良狗，則家貧無以。于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。田獵之獲，常過人矣。非獨獵也，百事也盡然。州里：鄉(xiāng)里。惟：思，考慮。惡:差，不中用。疾；奮力，用力。1．和“曠日持久而不得獸”的“而”用法不同的選項是（）A．于是退而疾耕B．環(huán)而攻之而不勝C．可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉D．殺所不足而爭所有余2．明確文中的畫線句的句式，并翻譯成現(xiàn)代漢語。非獨獵也，百事也盡然。3．齊人“田獵之獲，常過人矣”的原因是什么？由此，你得到什么啟示?11．閱讀下面文段，完成后面小題。讀書使人優(yōu)美(1)優(yōu)美在字典上的意思是：美好。做一個美好的人，我相信是絕大多數(shù)人的心愿。除了心靈的美好，外表也需美好。為了這份美好，人們使出了萬千手段。比如刀兵相見的整容，比如涂脂抹粉的化妝。為了撫平臉上的皺紋，竟然發(fā)明了用肉毒桿菌的毒素在眉眼間注射，讓我這個曾經(jīng)當(dāng)過醫(yī)生的人，膽戰(zhàn)心驚。⑵其實，有一個最簡單卻被人們忽視的美容之法，那就是讀書?、亲x書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神。即使是讀閑書，看到妙處，也會忍不住拍案叫絕……長久的讀書可以使人養(yǎng)成恭敬的習(xí)慣，知道這個世界上可以為師的人太多了，在生活中也會沿襲洗耳傾聽的姿態(tài)。而傾聽，是讓人神采倍添的絕好方式。所有的人都渴望被重視，而每一個生命也都不應(yīng)被忽視。你重視了他人，魅力就降臨在你的雙眸了。⑷讀書的時候，常常會會心一笑，那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏。微笑是最好的敷粉和裝點，微笑可以傳達比所有的語言更豐富的善意與溫暖。有人覺得微笑很困難，以為是一個如何掌控面容的技術(shù)性問題，其實不然。不會笑的人，我總疑心是因為書讀得不夠廣博和投入。⑸書是一座快樂的富礦，儲存了大量的濃縮的歡愉因子，當(dāng)你靜夜撫卷的時候，那些因子如同香氛蒸騰，迷住了你的雙眼，你眉飛色舞，中了蠱似地笑了起來，獨享其樂。也許有人說，我讀書的時候，時有哭泣呢！哭，其實也是一種廣義的微笑，因為靈魂在這一個瞬間舒展，盡情宣泄。告訴你一個小秘密：我大半生中的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么地簡便和利于儲存啊，物美價廉重復(fù)使用，且永不磨損。⑹讀書讓我們知道了天地間很多奧秘，而且知道還有更多奧秘，不曾被人揭露，我們就不敢用目空一切的眼神睥睨天下。你在書籍里看到了無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石。當(dāng)你把他人的聰慧加上你自己的理解，恰如其分地輕輕說出的時候，你的紅唇就比任何美麗色彩的涂抹，都更加光艷奪目。⑺你想美好嗎？你就讀書吧。不需要花費很多的金錢，但要花費很多的時間。堅持下去，持之以恒，優(yōu)美就像五月的花環(huán)，某一天飄然而至，簇?fù)砟泐i間。（作者：畢淑敏文章有改動）1．本文的中心論點是什么？A．除了心靈的美好，外表也需美好。B．讀書的時候，人是專注的。C．讀書不需要花費很多的金錢，但要花費很多的時間。D．讀書使人優(yōu)美。2．閱讀文章，說說讀書有哪些好處？3．作者說讀書是“一個最簡單卻被人們忽視的美容之法”，這句話該怎樣理解？12．⑴因為東關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。⑵“去拿你的書來?！彼卣f。⑶這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的《鑒略》，因為我再沒有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。⑷我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。⑸兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：⑹“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看賽會?！雹怂f完，便站起來，走進房里去了。⑻我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，——而且要背出來?；涀员P古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。⑼就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了，那時所強記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說，讀《鑒略》比讀《千字文》，《百家姓》有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當(dāng)然是很好的，然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！……⑽應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾??；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。⑾他們都等候著；太陽也升得更高了。1．文中描述的是一件什么事情？你如何評價文中父親的做法？2．選文開頭寫家人為看五猖會做準(zhǔn)備的忙碌場景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對比，這樣寫的作用是什么？3．從選文中可以看出父親是一個什么樣的人？13．教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病朱大可①中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報道，最近一項在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國人則在世界最差游客中名列第三。與此同時，外交部也公開發(fā)布《中國領(lǐng)事保護和協(xié)助指南(27年版)》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護的常見問題，提醒本國公民出國時要在公共場合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場所參與他人的爭吵，如此等等。②關(guān)于中國人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：“請不要站在馬桶上！”這與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個民族的勸諭。盡管法國人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因為他們拒絕說英語而已，法國人和英國人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運動的偉大成果。歐洲耗費了三百年的時間，完成了關(guān)于國民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費一百多年向法國學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個民族最終都“脫胎換骨”，搖身成為“先進文化”的代表。③與此形成鮮明對照的是，一個號稱“禮儀之邦”的文明古國，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時候開始，中國人把粗鄙當(dāng)豪情，把無知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛，把仇恨當(dāng)愛國，又把無恥當(dāng)成了反叛？④作為種族文明的個人表達，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時，尊重他人（其他生物）的權(quán)利和感受。教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種。做一個有教養(yǎng)的中國人，比做一個有錢的中國人遠(yuǎn)為重要。教養(yǎng)應(yīng)當(dāng)與獨立、自由、民主、正義、誠信和個人尊嚴(yán)一起，成為國民的核心價值。⑤毫無疑問，教養(yǎng)不是西方民族的文化專利，更與所謂“資產(chǎn)階級思想”無關(guān)，而是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)和國家發(fā)達程度呈正比關(guān)系。它是文明的旗幟，并據(jù)此展示民族的精神高度。只有教養(yǎng)指數(shù)高漲的民族，才具備區(qū)域和全球領(lǐng)導(dǎo)力，并承擔(dān)維系國際秩序的使命。而對于無教養(yǎng)的國度，任何華麗的“盛世敘事”，都只能是自我陶醉的幻夢而已。⑥作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果。早在80年代，就已出現(xiàn)了“五講四美”的口號，此后，以政治正確方式展開“精神文明”教育，耗費大量人力和物力資源，結(jié)果卻收效甚微，相反，由于互聯(lián)網(wǎng)的無名氏效應(yīng)，粗鄙化正在變本加厲。近年以來，第三代儒家崇尚恢復(fù)禮教，民俗學(xué)家號召保衛(wèi)民俗，企圖用磕頭之類的禮儀來改造國民，提升國民的文明禮貌程度，卻還是緣木求魚，舍本逐末之舉。政治灌輸方式，易于引發(fā)民眾的逆反心理，而恢復(fù)磕頭禮節(jié)，則只能滋養(yǎng)新的奴性。此外，舉止談吐固然是靈魂的顯現(xiàn)，但終究是教養(yǎng)的表皮，猶如那些華麗的衣物，可以脫卸和偽飾。只有教養(yǎng)本身才能直達靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機。⑦在GDP指數(shù)保持高位、奢侈品被大肆哄抬的今天，全民教養(yǎng)指數(shù)卻在繼續(xù)跌落，并有歸零的危險，而我們竟然對此毫無警覺。應(yīng)當(dāng)感謝西方人，他們發(fā)現(xiàn)并警告了我們的疾病。但沒有任何一種現(xiàn)成藥方，能夠挽救這瀕死的教養(yǎng)。西方人費了三百年才養(yǎng)成的事物，我們要耗費更多的年份去重構(gòu)。這是一種無可奈何的事實。1．如何理解第②段加點詞“喜劇式的笑聲”的意思？請簡要闡述。2．第⑥段畫線句主要運用哪種論證方法？有什么作用？3．第④段說“教養(yǎng)是所有財富中最昂貴的一種”。請結(jié)合第④—⑦段內(nèi)容，說說“教養(yǎng)”的“昂貴”體現(xiàn)在哪些方面。三、語言表述14．請用修改符號在原句上修改病句。（1）具備良好的心理素質(zhì)，是我們中考能否取得好成績的條件之一。（2）他那和藹可親的音容笑貌，循循善誘的教導(dǎo)，又重新出現(xiàn)在我面前。（3）全廠職工討論和聽取了廠長關(guān)于改善經(jīng)營管理的報告。（4）他們把我們帶到家里，受到熱情款待。四、寫作15．作文?！皶瘛币呀?jīng)成為十分流行的網(wǎng)絡(luò)用語，“曬”就是一起分享。曬一張聚會的照片，與人分享真摯的情誼；曬一件自己的作品，與人分享個性的美麗；曬一本書，一首歌、一份心情.......同學(xué)們，你想“曬”點兒什么呢？請以：“曬出我的_________”為題目，寫一篇文章。要求：（1）將題目補充完整；（2）內(nèi)容具體，有真情實感；（3）文體不限（詩歌、戲劇除外）；（4）字?jǐn)?shù)不少于600字；（5）文中請回避與你相關(guān)的人名、校名、地名。

參考答案一、積累與運用1、B【解題分析】

本題考查成語辨析，需要知道成語的意思以及該成語是否符合語境。A項錯誤，責(zé)無旁貸的意思是自己的責(zé)任不能推卸給別人，多用于指自己應(yīng)當(dāng)做的不可推卸的事。絕不能與責(zé)無旁貸相矛盾；B項正確；C項錯誤，惟妙惟肖的意思是形容描寫或模仿得非常逼真，不適用于傳播小道消息；水落石出的意思是指潮水退下去，水底的石頭就露出來。原指一種自然景象，后多比喻事情終于真相大白，不適用于將問題弄清楚。故選B。2、C【解題分析】

C句中的標(biāo)點符號,使用不正確。“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”應(yīng)用的是完整的詩句，所以句末句號應(yīng)放在引號內(nèi)。3、A【解題分析】

A.正確。B.不期而遇。C.熱忱。D.通宵達旦。4、C【解題分析】

C.修改不正確。在句末加“的趨勢”。故選C。5、D【解題分析】

A.葛gě—gé;B.莠xiù—yǒu;C.熾zhì—chì,棲qi—qī,拈zhān—niān。6、示例：袁隆平團隊在迪拜試種“海水稻”取得成功。【解題分析】

本題考查對新聞材料進行提煉、概括的能力。新聞包括“時間、地點、事件主體、事件及原因”五要素，對新聞的提煉即對五要素中最為重要要素的提取，一般來說需要提取事件主體及事件。本題中主要人物是“袁隆平院士‘海水稻’團隊”，地點“迪拜”，事件為“海水稻試種獲得成功”，據(jù)此概括即可。7、①自緣身在最高層②無為在歧路③芳草萋萋鸚鵡洲④窈窕淑女⑤只恐雙溪舴艋舟⑥居廟堂之高則憂其民⑦歸雁入胡天⑧我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱【解題分析】

試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“歧、萋、鸚鵡、洲、窈窕、溪、舴艋、雁、喉嚨”等字詞容易寫錯。8、人性的特點：①孫悟空擁有人的聰明才智，選文中寫他連說“天呀！孤拐都化了！”“娘??！連腰截骨都化了！”哄騙二魔開葫蘆。②孫悟空具有人愛清潔（怕臟）的特點，開始想撒尿使葫蘆搖得響來哄騙妖怪，但因為怕“污”到衣服而沒做。③孫悟空雖然聰明但也有粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答應(yīng)，就會被收進葫蘆，但仍然心存僥幸，以為不是真名就沒事，結(jié)果被裝進去了?！窘忸}分析】

本題考查名著的內(nèi)容及理解?？疾榈拿恰段饔斡洝?，相關(guān)內(nèi)容見《西游記》第三十四回“魔王巧算困心猿，大圣騰那騙寶貝”。所謂的“人性”是指孫悟空具有人的情感和性格，解答時要聯(lián)系相關(guān)的情節(jié)。首先明確性格，然后聯(lián)系事件分析。如孫悟空雖然聰明但也有粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答應(yīng)，就會被收進葫蘆，但仍然心存僥幸，以為不是真名就沒事，結(jié)果被裝進去了。二、閱讀9、1．“狂”字寫出了詞人的狂傲、豪情，貫穿全篇，奠定了全詞豪邁的感情基調(diào)。2．表達了詞人渴望一展抱負(fù)、殺敵報國、建功立業(yè)的雄心壯志?！窘忸}分析】1．要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上賞析“狂”字的妙處。“老夫聊發(fā)少年狂”的意思是“我姑且抒發(fā)一下少年的豪情壯志”。用“狂”字籠罩全篇，表達了胸中雄健豪放的一腔磊落之氣。寫出了詞人的狂傲、豪情，奠定了全詞豪邁的感情基調(diào)。2．要求學(xué)生在理解詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上分析。“會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”的意思是“我將使盡力氣拉滿雕弓就像滿月一樣，朝著西北瞄望，射向西夏軍隊”。作者以形象的描畫，表達了自己渴望一展抱負(fù)，殺敵報國，建功立業(yè)的雄心壯志并委婉地表達了期盼得到朝廷重用的愿望。10、1．A2．判斷句這不是單單打獵啊，什么事都是這樣的啊。3．原因：“于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。”（奮力耕作富裕起來，然后買到好的獵狗。）啟示：做事如想獲得理想的效果，必須努力具備必要的條件；否則，美好的愿望就難以變?yōu)楝F(xiàn)實。(或人在遇到困難時，不可勉為其難，有時退是為了更好地進。或做任何事情不能一味蠻攻，當(dāng)失敗時，應(yīng)該注重考慮成功的策略)【解題分析】1．本題例句中的“而”是“表轉(zhuǎn)折，卻”；A項中的“而”是“表承接，然后”；BCD項中“而”是“表轉(zhuǎn)折，卻”。故選A。2．本題考查學(xué)生對文言文重點語句的理解和翻譯能力。文言文重點語句的翻譯是一項綜合能力，既要理解詞匯、弄懂語法、明確句式特點，又要有一定的語言表達能力，使表達通順流暢。本句“……也”是判斷句。翻譯時注意重點詞：非獨，不只；然，這樣，如此。3．本題考查文本內(nèi)容與主旨的理解。閱讀全文，了解故事大意，可以看出齊人最終成功的原因在于：“于是還疾耕，疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數(shù)得獸矣。”可用自己的話來概括。從這個故事，我們可以看出，它主要是啟示我們要想實現(xiàn)自己的理想，就必須自身努力，只有具備了成功的必要的條件，理想也就會成為現(xiàn)實?！绢}目點撥】參考譯文：齊國有個愛好打獵的人，花費了很長時間也沒有獵到野獸。在家愧對自己的家人，在外愧對自己相識的朋友。（他）思考打不到獵物的原因，是因為狗不好。他想得到一條好狗。想要得到好狗，可是家里沒錢。于是別人對他說：“你應(yīng)該努力耕田勞作?！鲍C人說：“為什么？”別人不說。獵人自己思考，豈不是我努力耕作獲得的錢就可以買好狗了嗎？于是他就回家努力耕田，努力耕田家里就富了，家里富了就有錢來買好狗，有了好狗之后他打獵的收獲，常常超過別人。不只是打獵如此，許多事情也都是這樣。11、1．D2．讀書使人專注；讀書使人快樂；讀書使人增長知識；讀書使人懂得謙遜。3．示例：讀書最簡單，是因為不需要苛刻的條件比如花費很多的金錢來讀書；讀書美容，是因為讀書可以改變?nèi)说木袷澜绾蛢?nèi)在修養(yǎng)，提升人格魅力；讀書又常被人們忽視，是因為讀書要花費人很多的時間?！窘忸}分析】

1．試題分析：此題考查提煉或概括議論文的主要觀點的能力。論點是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進行概括。作答時，要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上，結(jié)合文章的題目（或論題），文章的開頭和結(jié)尾進行分析和提煉。本文的標(biāo)題就是文章的中心論點——讀書使人優(yōu)美。本文首段從“優(yōu)美”一詞入手，引出論題——讀書時最簡單的美容之法；接下來運用道理論證和舉例論證的方法，具體的論證文章的中心論點，最后告訴人們：要想美好，就多讀書吧。據(jù)此理解可知，答案為D。2．試題分析：考查對文章內(nèi)容的篩選、歸納概括。在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，理清段與段之間的邏輯關(guān)系，抓準(zhǔn)核心句子——起始句、重點句、歸納句等加以概括。本題可結(jié)合文章3~6段中的“讀書的時候，人是專注的。因為你在聆聽一些高貴的靈魂自言自語，不由自主地謙遜和聚精會神”“讀書的時候，常常會會心一笑，那些智慧和精彩，那些英明與穿透，讓我們在驚嘆的同時拈頁展顏”“我大半生中的快樂累加一處，都抵不過我在書中得到的歡愉多。而這種欣悅，是多么地簡便和利于儲存啊，物美價廉重復(fù)使用，且永不磨損”“你在書籍里看到了無休無止的時間流淌，你就不敢奢侈，不敢口出狂言。自知是一切美好的基石”來概括作答即可。3．試題分析：考查對重點語句的理解與分析。答這類題時一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點；二要結(jié)合語境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義。作者說讀書是“一個最簡單卻被人們忽視的美容之法”，說其“最簡單”，是因為不需要苛刻的條件，也不需要花費很多的金錢；說其美容，是因為讀書可以改變?nèi)说木袷澜绾蛢?nèi)在修養(yǎng)，提升人格魅力；“被人們忽視”讀書又常常不被人們重視。這句話，告訴人們：讀書能使人優(yōu)美?！绢}目點撥】尋找或提煉論點。論點應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時應(yīng)首先考慮。有的文章的論點要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來概括。12、1．當(dāng)魯迅興高采烈計劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住背誦《鑒略》一事。父親專橫、不理解兒童渴望看戲的心理。等等2．烘托父親讓我背書給我?guī)淼耐纯喔惺?，突出文章的主題思想。3．父親是一個專制、不了解兒童心理的封建家長?！窘忸}分析】1．本題考查對文章內(nèi)容的概括能力。文中描述了兒時正在熱切準(zhǔn)備去看迎神賽會之時，不料被父親強迫背誦《鑒略》的痛苦往事。文中父親的做法是專制的、缺乏同理心的；家長應(yīng)了解孩童的心理，注重培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，因勢利導(dǎo)，不能強權(quán)壓制。2．本題考查的是寫作方法及其作用。開頭記述了兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，結(jié)尾記述了我被父親強迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。指出強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。如此鮮明的對比，表達了對父母毫不顧忌孩子心理的無奈和厭煩。突出了文章的主題思想。3．本題考查人物性格的分析。人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。從父親強迫“我”背誦《鑒略》這個情節(jié)和“去拿你的書來”的語言描寫來分析，可以看出父親是專制的、并未能理解、呵護兒童的心理。13、1．“盥洗室里貼有唯一的中文告示”是對中國人教養(yǎng)的莫大諷刺：馬桶上不能站是個眾所周知的常識（站在馬桶上行為很可笑），用唯一的中文告示說明只有中國游客違反，而且比較普遍。2．舉例論證，以80年代開展“精神文明”教育和近年來恢復(fù)禮教民俗（收不到效果）為例，論證“教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”的觀點。3．①教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體；②教養(yǎng)與獨立、自由、民主、主義、誠信和個人尊嚴(yán)一起，是國民核心價值的體現(xiàn)；③教養(yǎng)是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)；④只有教養(yǎng)本身才能直達靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機；⑤“教養(yǎng)指數(shù)”的提高需要幾百年甚至更長時間的內(nèi)修外煉【解題分析】1．試題分析：考查文本內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語句“在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：‘請不要站在馬桶上！’這與其說是對中國游客的諷刺，不如說是對整個民族的勸諭”，從教養(yǎng)的角度來概述“喜劇式的笑聲”的意思即可。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達的觀點。⑤引用論證：其作用要具體分析。如引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強論證的趣味性，吸引讀者下讀。本題以“以80年代開展‘精神文明’教育和近年來恢復(fù)禮教民俗”事實為例，論證了文章的“作為一種優(yōu)美的意識形態(tài)，教養(yǎng)不是政治規(guī)訓(xùn)和德育美育課程的結(jié)果”這一分論點。點睛：文章使用論證方法的目的就是為了論證觀點。因而在解答論證方法作用的時候，要緊扣文章的論點或分論點，結(jié)合各種論證方法的獨特作用進行分析。3．試題分析：考查篩選信息并整合信息的能力。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，審清題意，鎖定有效信息范圍，即文中的具體位置，準(zhǔn)確地捕捉到所需要的有效信息。對篩選出的信息認(rèn)真比較，選取原文中能表現(xiàn)題意的相關(guān)的詞語或句子作答。本題“教養(yǎng)”的“昂貴”的內(nèi)容在④~⑦段中都有體現(xiàn)，篩選出來后，概括作答。點睛：篩選信息有三個原則：①帶著題目，通讀全文，把握大意。②對照考題，找到答題區(qū)，篩選出相關(guān)的語言材料，選好答題的角度，組織好答題的語言。③快速瀏覽全文，驗證答案。三、語言表述14、（1）去掉“能否”。（2）去掉“循循善誘的教導(dǎo)，”。（3）把“討論”和“聽取”調(diào)換位置。（4）把“他們把我們帶到家里”改為“我們被他們帶到家里”或者把“受到熱情款待”改為“熱情款待了我們”?！窘忸}分析】

（1）一面與兩面搭配不當(dāng)，應(yīng)去掉“能否”。（2）主謂搭配不當(dāng)，應(yīng)去掉“循循善誘的教導(dǎo)，”。（3）語序不當(dāng)，應(yīng)把“討論”和“聽取”調(diào)換位置。（4）結(jié)構(gòu)混亂，指代不明，應(yīng)把“他們把我們帶到家里”改為“我們被他們帶到家里”或者把“受到熱情款待”改為“熱情款待了我們”?！绢}目點撥】要先熟知病句類型。單句病句類型主要有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分的殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、語意重復(fù)等；復(fù)句病句類型是關(guān)聯(lián)詞語使用不當(dāng)，或濫用，或殘缺，或位置錯誤，或搭配錯誤。四、寫作15、例文曬出我的幸福有人覺得和自己愛的人在一起是幸福；有人認(rèn)為擁有很多好友是幸福；有人吃到美食就覺得是幸福。但我認(rèn)為每個人的幸福都是不同的，幸福不需要去追求，因為幸福就在我們每個人的內(nèi)心里。你追求的是什么，夢想在哪里，心靈寄托的尋找。一切的一