非連續(xù)性文本虞菲、李向峰宴飲禮儀文化的空間映照_第1頁
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文檔簡介

一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:王夫人遂攜黛玉穿過一個(gè)東西穿堂,便是賈母的后院了。于是,進(jìn)入后房門,已有多人在此伺候,見王夫人來了,方安設(shè)桌椅。賈珠之妻李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹。賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,熙鳳忙拉了黛玉在左邊第一張椅上坐了,黛玉十分推讓。賈母笑道:“你舅母你嫂子們不在這里吃飯。你是客,原應(yīng)如此坐的。”黛玉方告了座,坐了。賈母命王夫人坐了。迎春姊妹三個(gè)告了座方上來。迎春便坐右手第一,探春坐左第二,惜春坐右第二。(節(jié)選自《紅樓夢》第三回)材料二:宴飲活動(dòng)的座次關(guān)系是特定社會(huì)文化背景下的家庭關(guān)系以及社會(huì)禮儀關(guān)系的縮影?!都t樓夢》中的宴飲種類繁多,下面列舉分析?!都t樓夢》里有大量迎客宴飲的描寫。按禮俗,規(guī)模較大的宴會(huì)要按輩分、等級(jí)來分餐,然而賈母為迎接林黛玉的家宴非大型正宴,且賈母性喜與小輩兒孫同樂,因此迎春、探春、惜春等得以同席。黛玉雖然年幼,又是王夫人的晚輩,但其內(nèi)賓身份涉及到“禮制”,因此黛玉座次僅次于賈母。另外,如果家有數(shù)代夫妻,遇到重要節(jié)慶,或有內(nèi)賓,下代正妻則要象征性地在旁侍奉。在正式宴會(huì)中,雖有主客之分,但君臣關(guān)系重于主客關(guān)系,仍以前者為主要座次依據(jù)。但并不是所有的迎客宴都重視座次關(guān)系和宴飲場所,是否強(qiáng)調(diào)座次和場所與宴請(qǐng)的對(duì)象及宴飲的級(jí)別有關(guān)。游樂宴的布局已非用餐時(shí)的圍桌團(tuán)座形式,而是以酒令官為中心環(huán)繞排列,以方便游戲的進(jìn)行。此外,除了主客座次有別外,眾姐妹座次也按本家與外姓分開入座,而非視為一體隨意混坐。有時(shí)甚至丫環(huán)也可入座,可見游樂宴本身的隨性。節(jié)慶中的宴飲是家人團(tuán)聚的重要時(shí)刻。同輩間因血緣親疏而非同席,分兩邊而坐。受節(jié)日喜慶氣氛的影響,座次會(huì)根據(jù)長輩或是位重者的喜好發(fā)生調(diào)整。受長輩寵愛的小輩往往受邀陪長輩坐主桌,以示孝道。由座次所體現(xiàn)出的禮制等級(jí)、身份地位的觀念現(xiàn)在仍然有所延續(xù)。(選編自虞菲、李向峰《宴飲禮儀文化的空間映照 以紅樓夢為例》)材料三:我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質(zhì)。從生育和婚姻所結(jié)成的網(wǎng)絡(luò),可以一直推出去包括無窮的人。這個(gè)網(wǎng)絡(luò)像個(gè)蜘蛛的網(wǎng),有一個(gè)中心,就是自己。我們每個(gè)人都有這么一個(gè)以親屬關(guān)系布出去的網(wǎng),但是沒有一個(gè)網(wǎng)所罩住的人是相同的。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位作中心,周圍劃出一個(gè)圈子,這個(gè)圈子是“街坊”。有喜事要請(qǐng)酒,生了孩子要送紅蛋,有喪事要出來助殮,抬棺材,是生活上的互助機(jī)構(gòu)??墒沁@不是一個(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍。范圍的大小也要依著中心的勢力厚薄而定。中國傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有伸縮能力。在鄉(xiāng)下,家庭可以很小,而一到有錢的地主和官僚階層,可以大到像個(gè)小國。中國人也特別對(duì)世態(tài)炎涼有感觸,正因?yàn)檫@富于伸縮的社會(huì)圈子會(huì)因中心勢力的變化而大小。(選編自費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國?差序格局》)?下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )“迎春便坐右手第一,探春坐左第二,惜春坐右第二”,說明賈母為迎接外孫女林黛玉的到來而舉辦的宴飲并不全是按輩分、等級(jí)來分餐。“賈珠之妻李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,是因?yàn)槿绻矣袛?shù)代夫妻,有內(nèi)賓時(shí),下代正妻則要象征性地在旁侍奉。有錢人家和貧苦人家以自身為中心劃出的圈子范圍截然不同,是因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)結(jié)構(gòu)中的差序格局具有伸縮能力,中國人對(duì)世態(tài)炎涼特別有感觸。在傳統(tǒng)結(jié)構(gòu)中,每一家以自己的地位作中心,周圍劃出“街坊”?!敖址弧辈皇且粋€(gè)固定的團(tuán)體,而是一個(gè)范圍,是生活上的互助機(jī)構(gòu)。?根據(jù)材料,下列分析不正確的一項(xiàng)是( )在元妃省親宴中有這樣的敘述“已而至正殿,諭免禮歸座,大開筵宴,賈母等在下相陪”,這是因?yàn)樵m貴為王妃,但因是賈府的內(nèi)賓,所以主客關(guān)系重于君臣關(guān)系。在第六回“賈寶玉初試云雨情劉姥姥一進(jìn)榮國府”中,王熙鳳在自己堂屋接待劉姥姥和板兒,說明是否強(qiáng)調(diào)座次和場所與宴請(qǐng)的對(duì)象及宴飲的級(jí)別有關(guān)。在第三十八回“林瀟湘魁奪菊花詩?薛蘅蕪諷和螃蟹詠”中眾丫鬟也人了座,雖然是在外廊,但也多少打破了俗禮,可見游樂宴本身的隨性。在第二十二回“聽曲文寶玉悟禪機(jī)制燈謎賈政悲讖語”中主桌上賈政陪侍賈母以盡孝道,而寶玉被邀為同席,則表達(dá)了長輩對(duì)小輩的寵愛。.《紅樓夢》第四十回《史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令》中人物在藕香榭中的座次如下圖所示。請(qǐng)根據(jù)材料二,分析座次安排反映的宴飲禮儀。

OOOOOO.費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》指出中國鄉(xiāng)土社會(huì)“差序格局”的特點(diǎn):以“己”為中心向外推伸,范圍可伸可縮。試分析第三題中的座位安排體現(xiàn)了“差序格局”的哪些內(nèi)涵。1.C2.A3?①這是一次游樂宴,整體是圍坐式的。鴛鴦雖是一個(gè)丫鬟,但做令官,所以居中。座次按主客區(qū)分:賈母為主,薛姨媽是客;劉姥姥為客人,王夫人陪客。眾姐妹中湘云、寶釵、黛玉屬于外姓,迎春、探春、惜春為本家,故分開入座。⑤迎春、探春、惜春雖均為賈府小姐,但依長幼次序入座。⑥李紈、鳳姐作為孫媳婦輩并無座位,只能位列紗櫥之后,隨時(shí)待命并管著眾丫鬟。4?①宴飲座次直接體現(xiàn)了以“賈府”為中心向外推伸的“差序格局”特質(zhì),人物關(guān)系因?yàn)榕c賈府血緣的親疏不同、長幼不同、貴賤不同而有差別。②“差序格局”具有伸縮能力,范圍的大小依著中心勢力厚薄而定,賈府鼎盛時(shí)宴飲可以包容得下很多異姓親戚甚至劉姥姥,賈府落敗時(shí)則樹倒猢猻散。【分析】1.本題考査學(xué)生對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能

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