論語讀后感200字

第第頁論語讀后感200字

范文一

《論語》中讓我感受最深的一句話是：子在川上曰：“逝者如斯夫!不舍晝夜?！笨鬃訉α魉母袊@，融進(jìn)了他對時間飛逝，人生苦短的感嘆。用逝水象征時間的消逝——一種促人實時行動的緊迫感，一種生命價值只有在奮斗中才會實現(xiàn)的歷史責(zé)任感，都在一聲嘆息中流露出來，帶給人無盡的思索。

時間——是世界上最快而又最慢、最長而又最短、最平凡而又最寶貴、最易被忽視而又最令人懊悔的東西。一步步、一程程，已經(jīng)走了多遠(yuǎn)，永不停留，走過秒、分、時、日，又積成日、月、時代。高爾基說過：“時間是最公正合理的，他從不多給誰一分。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶散者的時間留給他們一頭白發(fā)，兩手空空?！蔽覀儾荒茏寱r間停留，但可以每時每刻做些有益義的事。

時間就是金錢，時間就是生命，時間就是前途。時間老人對每一個人都是公正的，不多也不少。時間老人對每個人又是不公正的，在同樣的時間內(nèi)，人們的收獲卻不同。所以我始終相信“珍惜時間的人時間也會珍惜他‘”這句話。懂得珍惜時間的人會好好地運用一分一秒。由于他們知道時間是珍貴的。假如你會把握時間，你就會把握生命，你才不會虛度人生，假如你虛度人生，那么在你虛度的一分一秒的時間里，你可能不會感覺到什么，然而有一天你去計算，你會覺得糜費的時間可以干許多你沒時間干的事情。這時，有的人懊惱，有的人想禰彌補，但這是無濟于事的。俗話說的好“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。假如你不想自己以后懊悔，那么現(xiàn)在你就要珍惜時間。

范文二

讀圣賢書，立君子品，做有德人。

幾千年的中華文化，沉淀在一本散發(fā)著油墨書香的《論語》之中，任憑他在歲月的風(fēng)箱里被剝落的斑駁朱漆，任憑他在時間的長河中刷洗的一字不剩，然而這其中的靈魂所包含的全部漂亮文化都以他安詳?shù)淖藨B(tài)悄悄的躺在那泛黃的'紙張上。像陽光，播撒我心中知識的種子;像雨露，滋潤我向善的靈魂。

讀《論語》，本只是為了完成老師看好書，寫讀后感的任務(wù)，可看著看著竟在書中發(fā)覺了一個個靈魂，一個個穿梭于“仁”、“學(xué)”、“君子”與“小人”之間的靈魂。我還看見了一個“君子坦蕩蕩”的孔子，一個“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”的孔子，一個“剛、毅、木、訥”的孔子，一個“敏而好學(xué)，不恥下問”的孔子，一個“事父母能竭其力”的孔子，一個……

孔子是很講究學(xué)的，在他的《論語》中就有學(xué)而篇?！皩W(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆”告知我們“學(xué)”與“思”之間的相輔相成：“知之為知之，不知為不知，是知也”告知我們知道就是知道，不知道就是不知道，這樣的學(xué)習(xí)立場才會進(jìn)步;“學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎”告知我們其實學(xué)習(xí)也是一件非常歡樂的事，重要的是把握好自己的心態(tài);“敏而好學(xué)，不恥下問”告知我們要虛心、嚴(yán)謹(jǐn)、實事求是，鍥而不舍地治學(xué)：“溫故而知新”告知我們學(xué)了就要重新再復(fù)習(xí)一遍才能學(xué)到更多的東西……

范文三

論語，是記錄圣人孔子的言行的書。讀了之后，你可以感受到孔子的政治思想和理想，他的許多高尚品德是當(dāng)今很少人有的。他不僅教會人們應(yīng)當(dāng)如何接物待事，而且非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)范自己，以行動來做出表率。他之所以被后人成為圣人，就是由于他在平常生活中的一點一滴，累積成了我們珍貴的精神財寶，給我們的思想帶來了無窮的寶藏。

讀了論語通譯，雖然不能看了古文就知道如何翻譯成現(xiàn)代文，但是在說明的援助下也能明白孔子所想告知我們的。覺得非常感慨，孔子在那時就能明白的這些道理，為什么那么多的人到現(xiàn)在都還不明白。

我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了?！白釉唬翰换既酥患褐?，患不知人也?！边@句話翻譯過來就是：不擔(dān)憂別人不了解自己，只憂慮自己不理解別人。是啊，現(xiàn)實生活中，人人都需要理解，個個都渴望理解。人們視理解為溝通感情的紐帶和聯(lián)系心靈的橋梁。大家都盼望人與人的相處應(yīng)當(dāng)多一點寬容和尊敬，多一點容忍和諒解。但是，世界何其大，人生何其繁復(fù)。假設(shè)時時都想得到別人的理解，唯恐是不可能吧。由于，人生沒有相同的路，每個人都不一樣，兩個思想志趣不同的人對待同一件事，兩種價值取向相異的人看待同一個問題，要彼此理解不是強人所難嗎?人不是從一個模子里造就出來的，你有另人頭痛的事，我也有。我們彼此都渴望理解，可又用自己的要求去看別人，去苛求別人，于是我們之間有了“墻”，于是你苦惱，我也苦惱?？墒?，人們有沒有想過，許很多多的小事，為什么肯定要他人明白，肯定要他人理解?其實，面對種種的不理解，只要我們給他一個微笑，用寬敞的胸懷去面對，不被理解又何妨?

范文四

自古就有一部《論語》治天下之說，對于這種說法以前也只是聽說而已。當(dāng)從電視上看到于丹講《論語》時，立即被她那淺顯而又富有哲理的語言所吸引。電視上的講座幾乎完整的看了下來，隨后又買來書認(rèn)真地閱讀。之后才知道，平常經(jīng)常用以提示同學(xué)的幾句“格言”原來是出自《論語》，如：“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”、“三人行，必有我?guī)煛钡鹊?。于丹通過白語化的語言，用很多淺顯的故事，而使《論語》變得懂俗易懂，看起來很儉樸的語言，但在原那么中透著一些變通，更簡約的說：它告知我們的是為人處世的原那么。在今日這個日新月異，競爭激烈的社會中，現(xiàn)實生活中的到處不合時宜，讓每個人都難免會感到有缺憾事和不如意感，或許我們無力去轉(zhuǎn)變事實，而通過《論語》的解讀，可以轉(zhuǎn)變我們看待這些事情的立場，告知我們?nèi)绾斡闷胶偷男膽B(tài)來對待生活之中的缺憾和苦難，如何在工作中把這種缺憾轉(zhuǎn)化為動力和能量，把工作做得更好更實?？鬃诱f：“不怨天，不尤人，”由于在孔子看來，一個人內(nèi)心的完善，合乎大道的追求，比你要求這個社會應(yīng)當(dāng)如何如何，要求別人應(yīng)當(dāng)怎樣怎樣，都要重要的得多。人生百年，孰能無憾?人這一生中總會遇到這樣那樣不如意的事情。人首先要能夠正確面對人生的缺憾，要在最短的時間內(nèi)接受下來，不要糾纏在里面，一遍一遍地問天問地，這樣只能加重你的苦痛，還要盡可能地用自己所可以做的事情去彌補這個缺憾。

修身、齊家、治國、平天下，這是我們中國人傳統(tǒng)的道德抱負(fù)，在《論語》中孔子談抱負(fù)時，并不認(rèn)為志向越高遠(yuǎn)就越好，真正重要的是一個人的內(nèi)心定力與信念。無論你的抱負(fù)是大是小，實現(xiàn)全部抱負(fù)的基礎(chǔ)，在于找到內(nèi)心的真正感受，一個人的內(nèi)心的感受永久比他外在的業(yè)績更加重要?！拔崤c點也!”的故事所闡述的正是這個道理。

范文五

“三人行，必有我?guī)熝?。”“敏而好學(xué)，不恥下問?！边@是《論語》里給我感受最深的兩那么。前一那么，那么，他們中必定有我的老師。后一那么告知我們：聰敏而一那么努力地學(xué)習(xí)，不以向不如自己的人請教為羞辱。這兩句話雖是說：幾個人在一起出自2000多年前的孔子之口，但在今日對我們的學(xué)習(xí)仍有重要的指導(dǎo)意義。

人不怕犯錯誤，只要勇于改正就好?？鬃泳统Ｌ寡宰约哼@方面或那方面不如弟子;言行不當(dāng)?shù)臅r候，一經(jīng)別人指出，他就會馬上賠禮并改正。他的弟子子貢就曾經(jīng)感慨過?君子之過也，如日月之食焉：過也，人皆見之;更也，人皆仰之?！?/p>

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