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課時練36近代以來世界物理學、生物學的發(fā)展及從蒸汽機到現代信息技術狂刷小題·分層練[基礎·達標練]1.[2022·江西省重點中學盟校高三聯考]達朗貝爾對某一成就是這樣評價的:它將數學、實驗以及觀察統一起來,創(chuàng)造了一門真正的新科學,“這門科學是精確的、是有深遠意義的和光彩奪目的”。該物理學成就是()A.哥白尼的日心說B.伽利略的實驗科學C.牛頓的經典力學D.愛因斯坦的相對論2.“大質量的物體,如行星或恒星,就像放在蹦床中心的一個保齡球,會使時空中的物體向其所在的方向移動。因此,舉例來說,地球不是被‘拉’向太陽,而是沿著太陽在時空中引起的彎曲的軌道運轉,并必須保持一定的速度才能防止滑向太陽?!边@是在形象比喻()A.經典力學B.狹義相對論C.量子理論D.廣義相對論3.當今世界科學大師斯蒂芬·霍金教授說:“宇宙的開端,可能出現了許多‘小泡泡’,然后再消失?!菖荨蛎浀耐瑫r,會伴隨著微觀尺度的坍縮?!磸偷呐蛎浐吞s導致了宇宙中星系和恒星以及所有其他結構的形成?,F代科學手段對宇宙微波背景的小的非均勻性的觀測,完全證實了‘泡泡’預言?!弊C實霍金“泡泡”預言的理論是()A.自由落體定律B.經典力學C.量子論D.狹義相對論4.1553年10月27日,提出人體血液“肺循環(huán)”理論的西班牙醫(yī)學家塞爾維特被新教“加爾文教”活活燒死在日內瓦。由于教會的迫害,血液循環(huán)的發(fā)現至少推遲了75年之久。直到1628年才由英國的內科醫(yī)生威廉·哈維完成。對材料主旨的概括合理的是()A.科學進步建立在前人探索的基礎上B.加爾文教已經淪為舊天主教的附庸C.權力對科學的干預阻礙了科技進步D.哈維的成就得益于民主政治的發(fā)展5.[2022·廣西北海市高三一模]阿拉帕格斯群島上的雀鳥的喙在長期的演變過程中發(fā)生了改變,但是并不能說長喙比短喙進步,也不能說尖喙比粗喙退步。同時,達爾文認為,變異的隨機性和環(huán)境變化的不可預期性都決定了生物的進化不是必然的,而是偶然的。這反映出達爾文“自然選擇”的內涵是()A.適者生存B.朝進步性發(fā)展C.具有方向性D.變異是必然的6.[2022·河南省十所名校聯考]18世紀末,英國900家棉紡廠中雇傭人數在50人以下的有600家,19世紀上半葉的棉紡織業(yè)中,大多數工廠雇傭人數在100~500人之間。推動這一變化的主要原因是()A.工廠制度的完善B.生產技術的改進C.原始資本的積累D.動力機器的推廣7.[2022·合肥市高三第一次質檢]霍布斯鮑姆在《革命的年代》一書中認為,19世紀是近代科學的鼎盛期,技術進步開始真正成為經濟、社會發(fā)展的一個重要組成部分。近代科學革命的種子在這一世紀獲得了豐收,技術取得了輝煌勝利。以下屬于這一時期科學理論或技術進步成果的是()A.瓦特研制出了萬能蒸汽機B.法拉第發(fā)現了電磁感應C.牛頓創(chuàng)立了經典力學體系D.愛因斯坦提出了相對論8.[2022·貴州盤州一模]19世紀下半葉,德國出現了重大體制創(chuàng)新:一是教育與研究的結合,研究生教育、研究型大學開始出現;二是科學與產業(yè)的結合,產業(yè)實驗室開始出現。隨之,德國成為世界科技中心。這反映了()A.高等教育發(fā)展是科技中心形成的前提B.科技教育與工業(yè)的互動助推科技進步C.壟斷組織為科技發(fā)展提供了資金保障D.不同學科之間出現互相滲透的新特點[高考·適應練]9.[2021·浙江卷6月,21]圍繞《物種起源》的爭論,以“達爾文的斗犬”著稱的一位進化論者,1860年,在牛津大不列顛學會上與威爾伯福斯主教展開了一場著名的辯論。三年后,他通過比較解剖學的研究,分析人類在自然界中的位置,進一步確立了()A.自然神論B.人猿同祖論C.細胞學說D.量子理論10.[2020·浙江卷7月,19]有學者謂:“達爾文將物競天擇說應用到了物種的變異上,并且掌握了足夠的證據說服了全球的科學家”。在與各種反對意見的論爭中,達爾文學派逐漸形成。下列項中與之不相符的是()A.用大量事實論證了自然界中生物的物種是不斷進化的B.首先提出生物是從低級向高級發(fā)展進化的觀點C.赫胥黎論證人的構造“尤其和猿更接近”D.給上帝創(chuàng)造萬物說以致命一擊11.[2019·江蘇卷,19]1919年5月29日,英國皇家學會科考隊在幾內亞灣普林西比島拍攝的日食照片和隨后的計算證實了如下觀點:引力是因質量的存在而引起的時空連續(xù)場的彎曲。本次科考活動支持了()A.經典力學B.相對論C.進化論D.量子論12.牛頓認為宇宙是按照可測量的、可描述的機械原理進行運轉的。1927年,德國物理學家海森堡提出了測不準原理:沒有人能夠確定一個電子的運動軌跡,因為通過光來觀測電子這個行為本身將會擾亂電子的位置。與這一認識變化相關的是()A.經典力學的誕生B.進化論的傳播C.電氣革命的出現D.量子論的提出13.16世紀,西班牙醫(yī)生塞爾維特因解剖人體進行血液循環(huán)研究,被宗教裁判所火刑處死。而達爾文在19世紀中期相繼發(fā)表《物種起源》《人類的由來》,雖遭教會激烈反對,但并未受到教會的人身迫害,其原因在于()A.進化論已被人們普遍接受B.教會失去原有權威C.進化論被證明是科學理論D.教會實行寬容政策14.有學者在評價一項科學成就時指出:它使人對自己的認識以及對世界的認識發(fā)生了一次類似牛頓力學定律出現時所帶來的劃時代變化。這項成就應該是()A.伽利略的“自由落體定律”B.達爾文的“生物進化論”C.普朗克的“量子假說”D.赫胥黎的“人猿同祖說”[素能·培優(yōu)練]15.[2022·河南省中原名校質量考評]為了使信徒們不至于被異端思想所迷惑而走上懷疑上帝的道路,基督教會在自己開辦的學校中教授幾何學、數學、天文學。幾何學用來解釋上帝創(chuàng)造的世界……而天文、數學和幾何學恰好就是近代自然科學的原點。這反映了()A.近代科學的理論基礎是基督教教義B.近代科學的建立強化了教會權威C.基督教神學客觀推動近代科學建立D.宗教改革有利于近代科學的發(fā)展16.在科學的歷史上,《自然哲學的數學原理》是經典力學的第一部經典著作,也是人類掌握的第一個完整的、科學的宇宙論和科學理論體系。這說明牛頓時代的“科學革命”()A.有利于對力學進行理性認識B.在現代工廠中得到大量應用C.核心內容被現代物理學所證偽D.為文藝復興奠定了理論基礎17.17世紀末,牛頓科學革命發(fā)生之后,人們發(fā)現了“人的理性的偉大”。牛頓認為基督不是神,根據他的研究,他“發(fā)現”整個物質世界就是一個機械裝置,各個天體之間都是靠引力維系。據此可知,這一認識()A.推動了近代自然科學的產生B.動搖了上帝在人們心中的地位C.沖擊了天主教會的神學統治D.奠定了近代天文學建立的基礎18.愛因斯坦曾說:“你(牛頓)所發(fā)現的道路,在你那個時代,是一位具有最高思維能力和創(chuàng)造力的人所能發(fā)現的唯一道路……我們現在知道,如果要更加深入地理解各種聯系,那就必須用另外一些離直接經驗領域較遠的概念來代替這些概念。”這說明()A.經典力學體系只能適用于牛頓的時代B.牛頓發(fā)現了支配人類社會的永恒法則C.相對論是對經典力學體系的繼承與發(fā)展D.牛頓建立了現代物理學的基本理論框架19.青年時代的普朗克曾被告誡,物理學是一門已經完成了的科學,不會再有多大的發(fā)展。1900年,物理學家開爾文也斷言:“在已經基本建成的科學大廈中,后輩物理學家只能做一些零碎的修補工作。”由此可知在當時()A.物理學領域的問題已大部分解決B.物理學對微觀世界的思考尚未開始C.經典物理學將被相對論取代D.量子力學得到物理學界的普遍認可20.[2022·“大課改大數據大測評”高三聯合測評]在威斯敏斯特大教堂中,達爾文的墓離牛頓的墓最近。對此現象,《生物學史》作者的解釋是:“如果他們不是考慮他在科學上的地位,而是衡量他對人類的一般文化發(fā)展的影響——即他對語言學、哲學、歷史觀念和人們關于生命的一般思想的影響,這種崇高榮譽他是當之無愧的?!边@一觀點旨在說明進化論()A.推動民族國家觀念發(fā)展B.啟蒙作用甚于科技地位C.動搖封建神學統治基礎D.助推近代自然科學產生21.[2022·清華大學高三測試]19世紀后期,恩斯特·海克爾把達爾文進化論引入德國,并進行了最熱情的歡迎和宣傳。他認為人類的歷史必須根據人的生物本性來重新考察,人類社會是由競爭法則所控制的,民族是必須為生存而斗爭的生命體。海克爾的這一理論()A.發(fā)展和完善了達爾文的生物進化論B.從根本上改變了歐洲人的價值觀念C.為一戰(zhàn)的軍國主義思想提供了依據D.揭示了人類社會和自然界的本質屬性22.2018年,歐洲率先提出了《通用數據保護條例》,限制了網絡企業(yè)對個人用戶數據的使用權限,約束了大數據等新一代信息技術的應用方向。歐洲這一舉動從側面說明()A.科學技術發(fā)展束縛人的個性B.科技領域內冷戰(zhàn)思維依然存在C.歐洲開始反思“科學萬能論”D.科學技術的發(fā)展需要倫理規(guī)范課時測評·提能力一、選擇題(每小題4分,共48分)1.[2022·廣西欽州市、崇左市高三第一次質監(jiān)]15世紀中期,德國人古滕貝格發(fā)明了一種可以成批澆鑄字模的手工澆鑄機,用活字與機械來印制書籍,并建立了印刷廠。他的發(fā)明很快得到推廣,到1500年德國約有60多個城市有印刷廠,歐洲已有上千家印刷廠。這反映出當時()A.歐洲深受中國科技影響B(tài).科學與技術實現緊密結合C.政治運動推動經濟發(fā)展D.社會需求助力科技活躍2.[2022·青海省西寧市高三一模]英國學者丹皮爾在《科學史》中提到:在牛頓的時代(人類對自然認識史上的第一次理論大綜合),光不再是彌漫、純粹、無色的神秘物質,不再是上帝的住所,而成了一個物理現象……宗教信仰的寄身之所由心轉移到頭腦中,神秘主義被數學所驅逐。作者肯定了()A.自然科學對宗教地位的完全取代B.宗教改革對人文主義的推波助瀾C.技術進步對啟蒙思想的傳播作用D.科學發(fā)展對人類理性的巨大觸動3.16至18世紀,歐洲科學家們常常將其科學著作冠之“新”字。如培根出版的《新工具》;開普勒出版《新天文學》;伽利略《兩種新科學》……這反映了當時的科學家()A.構筑新世界的訴求B.揭開了近代科學革命的序幕C.大力普及科學方法D.試圖削弱民眾對宗教的信仰4.可以說,牛頓學說絕不只是影響了自然科學界、工業(yè)和技術界,更重要的是它喚醒了人們對科學真理的認知,從而推動了社會變革和人們的思想革命。材料旨在說明牛頓學說()A.推動了一個民主、科學的理性時代的到來B.成為解釋高能天體物理現象的基本理論工具C.是近代自然科學中最先成熟和完善的理論體系D.提供了新的關于自然界的表述方式和思考方法5.普朗克曾被評論說,“量子力學越是取得成功,它自身就越顯得荒誕”,但正是由于量子力學的突破,成為1930年發(fā)現半導體性質的科學基礎。材料中“荒誕”表明()A.量子論顛覆了人們傳統的科學觀B.普朗克否定了牛頓經典力學體系C.科研結論可能與常規(guī)性思維相違背D.科技具有潛在毀滅人類的可能性6.達爾文指出:“人作為一個生物種,處在整個進化的巨大的生物鏈條中,但是,自然進化的方向并不是最終指向我們人這個物種的,也更不是為了什么人類的獨特目的而存在的?!边@一觀點()A.沖擊了基督教的神創(chuàng)論B.肯定了人類在自然界的特殊地位C.強調了人的價值和尊嚴D.推動了近代自然科學體系的形成7.霍布斯鮑姆認為,進化論在19世紀中后期盛行的原因,“不在于人是由動物進化而來的證據來勢太猛,以致無法阻擋”?!罢嬲脑蛟谟谙铝袃身検聦崢嫵闪藰O佳的機遇:一是主張自由主義和進步的資產階級迅速崛起,二是這個時期沒有發(fā)生革命?!痹摲治稣f明進化論在當時()A.動搖封建神學的統治基礎B.成為資產階級革命思想理論的重要來源C.符合追求有序變革的社會心理D.對資產階級革命有啟蒙作用8.1862年,馬克思重讀了達爾文的《物種起源》。他說,“我重新閱讀了達爾文的著作,使我感到好笑的是……達爾文在動植物界中重新認識了他自己的英國社會及其分工、競爭、開辟新市場、‘發(fā)明’以及馬爾薩斯的‘生存斗爭’?!睋丝梢钥闯鲴R克思認為()A.生物進化論是自然進化的結果B.生存斗爭是人類社會發(fā)展的基本規(guī)律C.達爾文學說是科學社會主義的重要來源D.達爾文混淆了自然世界與人類社會的區(qū)別9.[2022·寧夏中衛(wèi)市高三二模]愛迪生、馬可尼等很多科學家都曾做過研發(fā)電子管的實驗,但效果均不理想。1904年,英國物理學家弗萊明充分利用“愛迪生效應”,用一個金屬圓筒代替了金屬絲,套在燈絲外面,大大增加了接收電子的面積,實驗證明檢波效果十分理想,世界上第一個電子管誕生了。這表明()A.人類從此進入了電氣時代B.科技進步得益于繼承和創(chuàng)新精神C.英國在電子領域領先世界D.弗萊明的成功得益于大膽的實驗10.[2022·哈師大附中、東北師大附中、遼寧省實驗中學高三一模]如圖為紀念德國杰出發(fā)明家和實業(yè)家西門子而發(fā)行的郵票。從左至右,依次為“電力機車(1879年展覽會上展出)”“指針電報機(1847年成立制造公司)”“電動電車(1881年世界第一輛)”和“電報發(fā)射機(1867年發(fā)明)”。據此可知()A.通訊業(yè)對電力的應用最廣泛B.科技發(fā)明改變人類社會生活C.德國交通和通訊業(yè)發(fā)展迅猛D.鋼鐵工業(yè)逐漸成為夕陽產業(yè)11.博洛尼亞大學被譽為“現代大學的源頭”。哥白尼在校期間學習了天文觀測技術和古希臘天文學理論,提出了“日心說”?!盁o線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進行約2公里距離的無線電通訊實驗。這反映了()A.古希臘天文理論的成果豐碩B.自由平等思想推動了大學發(fā)展C.大學教育推動近代科技發(fā)展D.大學教育擺脫了天主教會束縛12.麻省理工學院電腦科學實驗室的高級研究員曾經寫道:“把網絡看成是電腦之間的連接是不對的。相反,網絡把使用電腦的人連接起來了?!彼麖娬{的是互聯網()A.不是以電腦之間的相互連接為條件B.是以人腦的相互連接為基礎條件的C.是以控制人的大腦為基礎條件的D.根本作用是為人們的交流提供服務二、非選擇題(第13題25分,第14題12分,共37分)13.閱讀下列材料,回答問題。材料一當時最好的科學意見,是反對這個新體系(指哥白尼體系)的。羅馬和日內瓦都認為只有異端的布魯諾等革命知識分子贊成哥白尼的見解,而比較謹慎的哲學家都敬而遠之。布魯諾相信宇宙是無限的,而星星則散布于無盡的空間里。布魯諾是熱忱的泛神論者,公開地攻擊一切正統的信仰。他受到教會法庭的審判,不是因為他的科學,而是由于他的哲學,由于他熱衷于宗教改革,他于1600年被教廷燒死。——摘

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