《罪與罰》感想收獲

Word文檔《罪與罰》感想收獲【分享】在讀過一篇書籍之后人們內心都會有肯定的收獲和體會，我信任每個人看了罪與罰之后，內心也肯定會有所觸動，此時就可以通過寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。我們從哪些角度來寫罪與罰的讀書筆記呢？下面是我我為大家整理的《罪與罰》感想收獲，僅供參考，盼望能為您供應參考！

《罪與罰》感想收獲【篇一】

最近在看一本書叫《罪與罰》，剛看完兩章而已，對其中人物的悲劇人生就已經(jīng)讓我心生難受了，先拋開仆人公不談，說說馬爾梅拉多夫此人，他曾經(jīng)是一個九等文官（相當于軍隊中的大尉），因酗酒丟了工作，致使家徒四壁，甚至自己十幾歲的`女兒為了救濟一家，成為了妓女，可即便如此他照舊死不悔改，只要家中還有一點錢或物，都要拿去換酒。但就是這樣一個無可救藥的人，內心深知自己為家庭帶來了什么災難，愧疚、難受、苦痛、后悔，但就是沒有方法戒酒……像戒毒一樣困難，讀這個人物讓我深感無力，所謂可憐之人必有可恨之處可能就是說他了吧。

但是認真想想，每個人可能多多少少都會有一些癮難以戒掉吧，明知道這是不好的。

比如煙酒毒癮也許是最常見的癮，也是全世界痛恨的癮，這些基本上都是觸犯法律的，許多國家會明令禁止、法律掌握。因為這他們危害巨大。

比如追小說，電視劇等等，間或的消遣可以，但若是沒完沒了的追劇，時間、工作、學習等都會受到影響。

貪吃，暴食無度的人，是有暴食癥的，吃東西會讓人產(chǎn)生愉悅的感覺，但是一旦超過了身體負荷，久而久之是肯定會生病的。

網(wǎng)癮，除了學習和工作等必要的時候外，假如長時間的上網(wǎng)，就已經(jīng)成了一種癮，這種癮很普遍，現(xiàn)在的年輕人幾乎都要中招，即便是我們的父母輩，也有許多機不離手的，手機把我們的碎片化時間利用了起來，走路，坐車，等人，隨時都可以看和玩，使得我們過度的依靠它，這種準時性消遣讓人上癮，沒日沒夜的看，對我們的身體損害其實很大。

追星族，這一群人是讓我更加擔憂的群體，這里引用一位提出的以下內容：

布熱津斯基在上世紀90年月中期曾提出奶頭樂效應。當時在美國舊金山進行過一個集合全球500多名經(jīng)濟、政治界精英的會議，其中包括喬治·布什、撒切爾夫人、比爾·蓋茨等大名鼎鼎的全球熱點人物。精英們全都認為，全球化會造成一個重大問題——貧富懸殊。這個世界上，將有20%的人占有80%的資源，而80%的人會被邊緣化。屆時，有可能會發(fā)生馬克思在00年前預言的所謂的你死我活的階級沖突。

布熱津斯基表示，誰也沒有力量轉變將來的二八現(xiàn)象，解除邊緣人的精力與不滿心情的方法只有一個，便是推出一個全新的戰(zhàn)略tittytainment，即在80%人的嘴中塞一個奶嘴。消遣明星就是奶嘴最好的形式之一，通過大量的明星綜藝和電視劇，夾雜著他們的花邊新聞，讓吃瓜群眾看得快樂，不用去膚淺的思索苦痛的現(xiàn)實。因為消遣已經(jīng)占據(jù)了工作之外的大部分時間。

這就是奶頭樂戰(zhàn)略，但即使沒有平臺的引導，占據(jù)頭條的會是誰呢？

很圓滿，我認為依舊會是這些小鮮肉和當紅小花們。真實生活很苦痛啊，假如現(xiàn)實社會那么好玩，誰會來玩嬉戲，來看偶像劇呢？王者榮耀和偶像劇又孰高孰低？

換言之，TED演講，新聞聯(lián)播，名校公開課，何嘗不是另外一種奶頭樂呢？沉醉其中的人，究竟是收獲了真正的學問，還是收獲了認同感，唯恐呈現(xiàn)的最終結果也還是二八分化。

雖然我不追星，但是我仍舊會喜愛看一些消遣新聞，久而久之感覺鋪張了許多的時間，實際上除了八卦之外，什么收獲都沒有。而現(xiàn)在追星的大多數(shù)都是青少年，花費大量的時間和金錢，去追那些和自己不會產(chǎn)生任何聯(lián)系的明星們，得到了什么呢？假如如此沉淪下去，毫無節(jié)制，最終將走向何處呢？

其他已經(jīng)影響到他人甚至上升到犯罪的一些成癮我就暫且不說了，究竟是少數(shù)吧。以上這些就足以毀掉人本身。所以做人，真的要時常警醒，學會掌握自己的行為習慣，學會自律，因為放縱自己，就等于身在地獄而不自知。

《罪與罰》感想收獲【篇二】

對于《罪與罰》，始終想理一理來著，那么恢弘的一個故事，那么酣暢淋漓的閱讀感受——在幾個星期之后，那感受依舊在我腦子里團狀團狀的涌出，我知道，它傳達不了這本巨著冰山一角的精華，我也試圖照舊摘出一些妙不行言的句段，但面對我整篇整篇的標記，以及這本書豐富的故事型哲理表達，摘抄根本連它的皮毛都無法再現(xiàn)。且略微整理一番我的感受吧。

一個抱負主義者如何面對貧困呢?一個因付不起學費的高校生拉斯柯爾尼科夫躺在棺材般狹窄的房間里，無止境的幻想，區(qū)分人和人價值的等級，粗劣的飲食、寒酸的衣著，絲毫不會讓他在意。大家眼中他孤僻、自閉，莫名其妙的自負實則都是他自覺自己與他人不凡的區(qū)分，他稱贊那些只會暢想的凡夫俗子，他信任自己就是拿破侖一類宏大的人，敢于把毫無價值的虱子一般吸血的人，代替審判者判處死刑，他敢于踏過他們的尸首，做全人類的恩人！于是，他有預謀的將一個自私邪惡的放高利貸的老太太用斧頭劈死，連同突然消失的老太太的妹妹。

他收到了母親的信立刻怒不行遏，他不能接受妹妹為了自己而嫁給一個從信里就看得出來道貌岸然、內心猥瑣的男人，他知道這一切都是因為貧困，于是殺人方案再也不能拖下去了。他覬覦老太太的錢財，也要證明自己的英雄精神，但他并沒有如方案一般那么無所畏懼，他怕了，驚恐的把贓物放在別處，一邊堅信自己并無罪過，一邊在各類調查中恍惚躲閃，被疑心病熬煎的心智混亂。

他的母親和妹妹來了，他們之間那么深厚的親情，為對方考慮、溫順地說話，讓人信任，貧困和高雅并不沖突。拉斯柯爾尼科夫是才智的，他完全清晰妹妹的未婚夫是什么品行，他就是要利用別人來彰顯自己，無論是談論一件事、還是追求一個未婚妻。他讓這樁原本喜聞樂見的婚事泡湯了，他準備再也不給他的母親和妹妹負擔了，他說要和她們斷離關系，但他托付他的伴侶拉祖米欣照看她們。

對面越來越多顯露的證據(jù)，拉斯柯爾尼科夫從不對自己的行為后悔，雖然他內心忌憚無比，但他和警察玩起了斗智斗勇，甚至認為這樣精彩的辯論博弈也在論證自己的不平凡?？墒撬强嗤吹模粋€和善的人、一個思索的人如何躲得過！而真正的懲處只有在他清楚的熟悉到自己所犯下的罪過，只有從那一刻開頭，懲處才是懲處，而這份漫長的自省都是因為一個叫索尼婭的妓女。

索尼婭，因為對人生無望，一味沉溺在苦痛中酗酒的父親、傲慢落魄的繼母、三個無血緣關系的弟弟妹妹窘迫的難以生計，便做了妓女，她無私的愛著她的親人，向他們奉獻自己的全部?？嚯y和貧困，還有世人尖銳的諷刺，都不能讓她真正墜落，她虔誠的向上帝懺悔自己的不潔，她不仇恨、不抵抗、她對更弱小的生命布滿憐愛。就是這樣一個姑娘，才讓拉斯柯爾尼科夫開頭了懊悔和救贖之道。

他所幻想的抱負人生，為全人類解惑教導的非凡人生最終破滅了。他自首了，被流放西伯利亞。在這8年流放中，索尼婭始終陪著，起初，破滅的抱負讓他心無所依，他真正感受到了所謂的懲處，在流放的隊伍中，此時的孤僻再也無法自命不凡，他知道那是被人嫌惡和不屑。而當他最終用收獲的笑臉擁抱了索菲亞，這漫長的罪與罰便結束了。

拉祖米欣是一個可愛的男人，從他見了拉斯柯爾尼科夫的妹妹第一眼開頭就喜愛上她了。他喜愛眼前的生活，不論是努力翻譯掙錢還是和舅舅一起辦聚會，他對杜尼婭的愛熱忱、謹慎又無微不至?；蛟S可以從男人對女人的態(tài)度上就能看得出來，他們擁有的本性——誰是虛偽自私的利己主義，誰是擁有對人真誠的奉獻主義。

書里揭露妹妹未婚夫的篇章，實在過癮！讓一個風光的、代表上流社會的紳士一點點顯露自己的粗鄙、惡俗、毫無論點，慌張的猶如潑婦一樣撕咬，真是太暢快！所以，要當心生活里這類救了你、會對你好的人。

還有一個人，思維德里蓋洛夫！坦蕩蕩的小人，一生癲狂張揚，真正無所畏懼，他也愛杜尼婭，和拉祖米欣相比，他的愛禁忌、背德，不顧一切。但傳統(tǒng)的杜尼婭決不允許自己愛上這樣傲慢的人，若他需要救贖，她倒是能真心的幫他。他自殺了，如他所言，他和拉斯柯爾尼科夫很像。只不過支撐兩個人殺人、和對庸俗世界態(tài)度的理念不同，本質上嘛，都自詡非凡！

還有索尼婭的繼母、思維德里蓋洛夫的妻子、斯柯爾尼科夫的母親、索尼婭一家人辦喪事請來的來賓、酒館里賣唱的女子、聰慧的警察、愚蠢得警察局長……就是這些人，就是這個故事。就簡潔理一理罷。關于平凡和生命、愛情和陰謀、懲處和救贖，和善和作惡——就是這些人告知我們的——陀思妥耶夫斯基。

《罪與罰》感想收獲【篇三】

《罪與罰》這本書主要敘述了一個極其窮困的高校生，因痛恨當鋪老板娘的盤剝，憤而行兇——殺了老板娘，卻自以為是伸張正義。但以后的日子里，他飽受殺人的恐驚，良心的責備。最終，他醒悟了。在家人、伴侶的關心下，投案自首。

其實那位高校生有正義感是好事，可我認為他用了一種最極端的方式去伸張正義，結果事得其反。變成了殺人兇手。有時候，在做一些事情之前，要想清晰這些事該怎么做，事情才能做得更好，更完善。而那位高校生正是因為太恨老板娘，頭腦發(fā)熱，才殺人行兇的。

但仆人公究竟是受過訓練，有良知的一個人。他在殺人后非常擔心，就怕自己被抓。這時，我想他已經(jīng)明白，自己即使逃脫了，也會擔心地度過一生。于是，高校生首先把殺人的事實告知了自己的愛人、親人、伴侶。并最終告知了警官。這也是這本書要告知我們的第二個道理：在你犯錯后，肯定要勇于去擔當責任，而并不是去躲避。因為這樣，你的一生都會布滿恐驚。

所以，我們肯定要用大腦思索后才能做事。哪怕做錯了，也要敢于承認事實。這也就是《罪與罰》要告知我們的道理。

《罪與罰》感想收獲【篇四】

人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢?陀斯妥耶夫斯基用冷峻峭厲的筆鋒，在《罪與罰》中無情地展現(xiàn)出人性的虛偽、冷酷、殘忍和狡詐。拉斯科爾尼科夫是個因窮困而輟學的法律系高校生，他租住在一家公寓的五層樓斗室內，靠母親和妹妹從拮據(jù)的生活費中省下來的錢維持生活。拉斯科爾尼科夫已經(jīng)很久沒交房租，房東太太也停止了伙食供應。在這樣一種窘迫窮困潦倒的狀態(tài)下，他對生活的一切厭倦不堪。一個偶然的機會，他熟悉了放高利貸的老寡婦阿廖娜，老寡婦的薄情和富有深深刺傷了拉斯科爾尼科夫的自尊心。他恨這個不公正的世界，在他眼中，老寡婦無情，冷酷，對社會毫無用處，是吸人血的虱子。殺機，在他第一次見到老寡婦時就有了。

陀斯妥耶夫斯基用大量篇幅描寫了拉斯科爾尼科夫犯罪的動機和預備。其實一開頭拉斯科爾尼科夫就在掙扎。他并不是一個習慣性的罪犯，甚至一想起這個犯罪的念頭，他都覺得骯臟，卑劣，可惡?？墒巧鐣教幙梢姷牟还植粩嗤苿又姆缸飫訖C。最終，他向老寡婦舉起了斧頭，順便也殺掉了老寡婦的妹妹麗莎維塔。這個妹妹的消失是個意外，他并沒有想過要殺她，只是她消失在了一個不恰當?shù)臅r間。麗莎維塔是個和善的人，她喜愛上帝，與人為善，她的死不斷拷問著拉斯科爾尼科夫的良心。殺死老寡婦是為民除害，仿佛有一個正義的目的，而殺死麗莎維塔卻僅僅是因為可怕罪行暴露。拉斯科爾尼科夫不管為自己找多少冠冕堂皇的理由，他的內心始終都無法回避和善的麗莎維塔。盡管他很聰慧，狡猾詭詐的與波爾費利斗智斗勇。但對罪行敗露的恐驚，對人生的無望，時而亢奮，時而頹廢的簡單心里卻讓他幾乎精神崩潰。殺人，并沒有轉變他糟糕的現(xiàn)狀，并沒有實現(xiàn)人生抱負，反而更糟糕，更無望了。

陀思妥耶夫斯基寫作風格特別鋒利，特殊對人物簡單的心里從來不吝筆墨，對人性赤裸裸的揭露是入骨三分。拉斯柯尼科夫的內心猶如一個不行揣測的深淵，包含著人類全部的和善與殘忍、誠懇與虛偽，苦痛與微笑、安靜與瘋狂、忠誠與背叛、聰慧與詭詐。這其實就是我們的內心，只是許多時候，生活的美妙粉飾了我們的靈魂，讓我們看自己過于美妙了。

整本《罪與罰》，布滿了無望和掙扎，但假如只是這樣，這部作品就算不得什么。陀思妥耶夫斯基是個宏大的作家。除了拉斯科爾尼科夫的罪與罰，還有妓女索尼婭的愛和接納，除了罪與罰，還有十字架的救贖。當拉斯科爾尼科夫不顧一切的向索尼婭吐露了實情后，他問索尼婭：你為何不罵我，卻擁抱我呢?索尼婭說：因為全世界沒有比你更不歡樂的人了！。當他問索尼婭這一生的苦難，上帝的回答是什么?索尼婭給他念完了圣經(jīng)中拉撒路死而復活的故事。當他問：你覺得我卑賤嗎?索尼婭說：不，你只是在受苦。拉斯科爾尼科夫的內心因一個妓女的愛，在不自覺中走向了救贖之路。他自首了，并向社會承認了他的罪行。索尼婭是這部作品中最美妙的人物，而這種美妙的背后，是她的十字架。十字架是陀斯妥耶夫斯基小說中一再消失的，是主動選擇悲憫苦難、選擇與他人一起受苦的象征，是基督救贖人類的象征。拉斯科爾尼科夫自首前，他問索尼婭：你會離我而去嗎?索尼婭說：不會，無論你到何處，我都跟著你。當拉斯科爾尼科夫向索尼亞要十字架，索尼亞給了他自己帶的十字架，而她帶上了麗莎維塔的十字架。他說：這是一個象征，意味著我將要背十字架了。這個始終不信任上帝的人最終情愿背自己的十字架。耶穌說：我的力量是在人的脆弱上顯得完全。

人的苦難究其緣由是因為人的罪。解決苦難和罪的問題最終都會回到圣經(jīng)，回到耶穌的十字架。托爾斯泰的《復活》，雨果的《凄慘世界》，陀斯妥耶夫斯基的《罪與罰》無一不是表達了這個主題。

若有人在基督里，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。拉斯科爾尼科夫從心里懺悔他的罪行，從情愿背十字架那刻起，他已經(jīng)脫胎換骨，象拉撒路一樣復活了。

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讀《海的女兒》的感想與收獲【共享】

在上學的時候，老師會常常要求我們會寫讀后感。在閱讀了《海的女兒》后，心中感慨萬千，不禁為作品所深深折服，怎么寫《海的女兒》的讀后感呢？下面是我我為大家整理的讀《海的女兒》的感想與收獲。

讀《海的女兒》的感想與收獲【篇一】

今年暑假我讀了一本書，名叫《海的女兒》，這本書是安徒生寫的。安徒生是丹麥最杰出的之一，是舉世無雙的童話大師。讀安徒生的童話是一種莫大的精神享受，我們總是沉醉于他的詩一樣的語言和布滿浪漫奇妙顏色的故事中。他所塑造的那一個個多姿多彩的童話人物——愚蠢的國王、和善可愛的海公主、命運凄慘的賣火柴的小女孩、懇切的老路燈、老頭子做事總不會錯的……每一個故事都會深深震撼我們對生活、對人生，會有深刻的理解和追求。

這本書共有82個童話故事，我哪一個都很喜愛，我最喜愛的故事有：海的女兒、老頭子做事總不會錯的、一個豆莢的五粒豆、老路燈、依卜和小克麗斯玎、兩只公雞、雛菊、祖母、世上最美的玫瑰花、母親的故事、豌豆上的公主、一滴水、夢神、補衣針、賣火柴的小女孩、拇指姑娘、堅決的錫兵、飛箱、一星期的日子……這本書很好，我從中也學到了一些關于生活的東西，我喜愛這本書。

這本《海的女兒》是安徒生童話寶庫中吸引人的名篇，這本書以海的女兒為書名，有對讀者全面領悟安徒生童話藝術的魅力也有著樂觀的作用。

我喜愛這本書！

讀《海的女兒》的感想與收獲【篇二】

《安徒生童話》中《海女兒》敘述一個人魚和人之間動人故事。讓我最感動幾段，就是王子和小人魚之間發(fā)生那一幕幕。

我喜愛《海女兒》。它使我懂得了生命珍貴。在任何事前面都要有頑強毅力，英勇地去面對它。在這本書里，我不僅知道了一些美妙故事，還受到很大啟發(fā)訓練。在生活中，我遇到困難時，要像小人魚一樣頑強面對。在學習上，我也要像小人魚一樣堅持不懈。

讀《海的女兒》的感想與收獲【篇三】

今日我讀了一篇文章，叫做《海的女兒》讓我深深知道了。小美人魚為了追求人的高潔和不死，甘受種種的苦痛，最終在盼望幻滅之時，不惜拋棄生命，去詮釋何為真正的人女兒。

本文主要講了海王有一漂亮而和善的女兒小人魚。小人魚上王子，為了追求情，不惜忍受巨大苦痛，脫去魚形，換來人形。但王子最終卻和人間的女子結了婚。巫婆告知小人魚，只要殺死王子，并使王子的血流到自己腿上，小人魚就可回到海里，重新過無憂無慮的。她卻自己投入海中，化為泡沫的故事……

生命是一種只有失去了才懂得的東西。用一座金山，換取一雙光明的眼睛，有人情愿做這個買賣嗎？我想是沒有的。用一座金山，換永久踩在刀山上那樣的痛楚，有人情愿嗎？至少我不情愿，因為失去了生命，我們將無法享受的歡樂和美妙的人生，我們要好好我們的生命！

讀《海的女兒》的感想與收獲【篇四】

結果是確定的，你沒有睡著的時候我肯定醒著？那個《被風吹過的夏天》已變成《粉紅色的回憶》，在那片《你看不到的天空》下，一場《玫瑰花的葬禮》為我們祭祀過往的曾經(jīng)。這是個潮濕的城市，潮濕到在每粒分子里都能感受到百分之九十九的水含量，就這樣被它們肆意的侵占我的每一寸肌膚。

近幾天，我讀了一篇安徒生的聞名童話——《海的女兒》，它敘述的`是一條人魚和人之間的動人故事，整個的故事情結是那么的漂亮，最讓我感動的幾段就要數(shù)人魚與王子的那幾段了。

這篇文章主要寫的是海的女兒在她15歲生日那天救了一位王子，從把他救上岸后，海的女兒海的女兒就喜愛上他了，于是巫婆就給她變出兩只腳，接著她又愛上了王子，王子也愛上了她，可是到最終王子卻和鄰國的公主結婚了。她也難過地變成了氣泡。

我覺得海的女兒是一個特別和善的小人魚，因為她只要把她的五個姐姐用頭發(fā)換的寶劍刺中王子的心臟，讓王子的心臟流出的血流到自己的腳上，她就可以變回自己原來的樣子，她還可以回大海再生活三百年，可是她并沒有這樣做，假如她是我的話，我就會毫不遲疑地把那個那個忘恩圖報的王子給殺死，海的女兒真是太和善了。

這篇童話描寫的環(huán)境讓我仿佛置身其中，留連忘返。我特別喜愛小人魚，她的英勇和無私吸引著我，以后我要多讀幾遍。

讀《海的女兒》的感想與收獲【篇五】

在丹麥海邊的紅礁石上

坐著一個漂亮非凡的姑娘

一年四季凝視著人間

再也不回自己的家鄉(xiāng)

傳奇大海有十個女兒

十八歲可以看看人間模樣

小女兒迷上了英俊的王子

做人是她最大的幻想

一條魚兒變成人很不尋常

悅耳的聲音要變成啞巴一樣

姑娘意志堅如鐵樹

刀山火海也決不彷徨

當王子落水危在旦夕

姑娘奮力相救感動上蒼

心上人醒來卻認錯了戀人

要娶別人當他的新娘

近在咫尺難吐衷腸

姑娘心中無比哀痛

巫婆勸她殺死王子

重回龍宮再享公主風光

盡管殺死王子才能重返家鄉(xiāng)

可愛情在姑娘心中至高無上

她扔掉巫婆送來的刀子

淚水中化成了一座雕像

日日夜夜忍受風雨雪霜

年復一年飽嘗孤獨?????凄涼

海的女兒忠貞不渝

愛情就像深深的海洋

有人叫她美人魚的時候

姑娘總是把頭扭向一旁

因為她早已經(jīng)是一個真正的人

情給了她士氣和力氣

在丹麥海邊的紅礁石上

坐著一個漂亮非凡的姑娘

一年四季凝視人間

再也不回自己的家鄉(xiāng)

人魚是海底的公主，在海底她可以擁有許多，有父母的愛、有姐妹的關懷。她卻憧憬岸上的一切，特殊是遇上自己的王子時，為了靠近他，她犧牲了一切.為了獲得這個靈感她放棄了海里的生活，她忍受得這些苦痛把自已的魚尾換成了一雙人腿。后來她喜愛上了一個王子，得到一份人類的靈魂。那個王子和人間女子結婚了，她的盼望沒有了。

小時候讀>，我以為，那是一個哀痛的童話.

再讀>，我堅信，那是一個幸福的童話.

美人魚為王子割去長發(fā)，犧牲了甜蜜的歌.可是，她可以用微笑傳達對王子的愛.她會有甜美的'感覺

美人魚為王子離開王宮.可是，她的生活每一天都是幸福的，因為，她活在王子的世界里

美人魚為王子變成泡沫，雖然，她沒有美麗的長發(fā)，沒有甜蜜的歌喉，她甚至連連續(xù)活下去的權力都沒有.可是，她卻是最美的泡沫，因為她可以守候王子，看到王子的幸福.

美人魚有守候的幸福，王子有思念的幸福.放棄又何不是一種幸福?

讀《海的女兒》的感想與收獲【篇六】

今日我看了《海的女兒》這本書。雖然小時候就聽過這個故事，但是現(xiàn)在讀起來卻有了更深的理解。

故事講得是在海底王國有一位國王，他有七個可愛的人魚女兒，小人魚只有等到十五歲才能浮出水面看到外面的世界。最小的女兒滿十五歲了，她最終看到了憧憬已久的外面的世界。

有一天，她在暴風雨中救起一位王子，并深深的愛上了他。小人魚這了能和王子在一起，她付出了聲音的代價，并忍受了巨大的苦痛。最終最終變成了人，并和王子在一起了?？墒峭踝硬⒉粣鬯?，卻和別人結了婚。小人魚的姐姐們?yōu)榱司人?，讓她殺死王子，只有王子的血滴到小人魚的腳上，小人魚才會重返大海。可是，小人魚太和善了，她沒有那樣做，她寧愿犧牲自己，也不愿損害她心愛的王子。最終小人魚跳進大海變成了泡沫。

看完這個傷感的故事，我為小人魚這了愛情不顧一切的精神所感動。她為了能與心愛的人在一起，竭盡所能的去爭取。雖然沒有勝利，但假如她不爭取，那么一輩子也不行能見到王子了。所以我明白了，不論有什么幻想都要去努力爭取，或許不會實現(xiàn)，但假如不爭取連實現(xiàn)的機會都不沒有。

可同時我又覺得她可憐又可悲。王子不愛她，她明白之后就應當離開，可為什么要死呢。她不想想，愛她的父母、姐姐和伴侶們該有多難過。她應當多替別人想想。

《罪與罰》的心靈感悟【共享】

讀后感就是讀書筆記，它是閱讀一個作品后的心得體會。罪與罰就是一部讓人印象深記得的作品，它由陀思妥耶夫斯基撰寫，對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。罪與罰讀后感畢竟該如何寫呢？下面是我我為大家整理的《罪與罰》的心靈感悟，僅供參考，盼望能為您供應參考！

《罪與罰》的心靈感悟【篇一】

假如人類可以分為兩種人：平凡的人和不平凡的人。而人也的確可以分為兩類：輕易跨過良心的人，和跨不過良心的人。把這一點和前面那種分法結合起來，無疑還可以這樣劃分：平凡的跨過良心的人，平凡的跨不過良心的人。不平凡的跨過良心的人，不平凡的跨不過良心的人。

這后兩者不平凡的人中，前者的代表是拿破侖，后者的代表，唯恐唯有圣經(jīng)中傳奇中的耶穌。

而這前二者平凡的人，幾乎就是這本書的主題。拉斯科利尼科夫和索尼婭，無疑都是前者，平凡卻跨不過良心。

而斯維德里蓋洛夫和盧任無疑是后者。拉斯科利尼科夫殺了人，始終沒有跨過自己的障礙。而斯維德里蓋洛夫和盧任，他們沒有殺人，卻跨過去了(瑪爾法彼特羅芙娜的死亡是有疑點的，姑且認為這不是斯維德里蓋洛夫干的。)無論在盧任的那套利己主義觀點，和斯維德里蓋洛夫對道德的毫不在乎，都明確顯示出這一點。即便在如今這個世界上，良心也是很簡單被踏得粉碎，小到在微博上肆意攻擊他人，大到各種不法案件，他們無以在不同程度上把這件東西踏在腳下。

而拉斯科利尼科夫和索尼婭，明顯是不同與以上二者的人。拉斯科利尼科夫雖然好像特別堅持他那人類分類法的觀點，實際上，他的潛意識無時無刻不在對他進行拷問，他認為自己是罪惡的，不配被人關懷，不配被人接納，唯有孤零零的活在狹小的空間。至于索尼婭，她是肯定不會有逾越之心，也更不會進行這樣的事情。我見有評論說索尼婭是天使，這個評論挺恰當。

同時，我從今書中，好像嗅到了一絲躲避的氣息，就猶如托爾斯泰的復活一樣，以宗教來躲避無奈的現(xiàn)實。正如拉斯科利尼科夫說的，索尼婭無論如何信任上帝，她的貧苦境況照舊無法轉變。啊，即使是斯維德里蓋洛夫的那所謂的善行，又算什么呢(何況他還有目的)?

即便他關心了一個索尼婭，那又如何，或者這是否正可以說是小說塑造的幻景呢。而在復活中，涅赫柳多夫在監(jiān)獄中給犯人念福音書的時候，念到這聞名的一句話：假如有人打你的左臉，那你把右臉也送給他打，此時有犯人嘻嘻哈哈反對：有人打你左臉，你把右臉給他打，然后你被打得稀爛。這一反對至今令我毛骨悚然。從二者也可以看出，宗教是如何被現(xiàn)實殘酷的蹂躪，宗教只是美妙的愿景，也只是作家躲避的一種手段。這兩位作家，陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰，不約而同地揭露了肆意跨過良心的社會，圓滿的是，卻無任何解決之道。當然了，也不行能要求作家去解決。

《罪與罰》的心靈感悟【篇二】

前幾天，我去借書，借到了一本漫畫的《罪與罰》感覺很好玩，就讀了起來。

書中講的是：拉斯柯爾尼科夫原來只是一個貧困的高校生，離他住處不遠的當鋪中的老板娘是個貸款者，心狠手辣，拉斯柯爾尼科夫實在窮的沒錢花了，在一天晚上殺害了她，因為恐驚，他也殺死了老板娘的異母妹妹。內心的極度恐驚爬上了他的心頭，在這之后，他的內心都很惶恐擔心，使他緊急得昏過去，在他的心里，罪惡感猶如藤蔓一樣，把他緊緊纏住。變?yōu)闅⑷朔钢蟮腵拉斯柯爾尼科夫，他的內心和精神上都忍受著極大的熬煎，苦痛的他，無法選擇。但是，他選擇去承認，去自首。最終他向索尼婭說出自己的罪行，在索尼婭的鼓舞下，他又在廣場向社會、向人群承認自己的罪行，然后去自首，去服刑，從而走向了解脫。書的結尾拉斯柯爾尼科夫和索尼婭相遇了，他們決心信任上帝，獵取精神上的新生。

這本小說給了我一個信息，那就是，當人犯罪以后，不管你怎么為自己辯護，你的良心并不會輕易放過你。所以，與其爭論，不如決心悔改。當人決志悔改之后，全部的心理負擔都會立即消逝。所以，解除苦痛的最好方法就是認罪?？戳诉@本書，我突然想起偷我家錢的小偷，想告知他：假如你是實在沒錢花了，我允許你偷，不過，你要用自己勞動的雙手再把錢還給我?。。?/p>

《罪與罰》的心靈感悟【篇三】

今日，我看了一本書，這本書的名字叫《罪與罰》，它是俄羅斯陀思妥耶夫斯基的作品。

小說描寫了一個貧困交迫的高校生，因痛恨放貸款的老板娘的盤剝，憤而行兇卻自以為是伸張正義。然而殺人的恐驚，良心的責備，使她飽受心靈的煎熬，成天心驚膽戰(zhàn)。最終在愛人，伴侶，家人和警官的關心下，投案自首。這樣，她成天就不在發(fā)生心靈的恐驚。

想對高校生說：我知道你們都很痛恨那個老板娘，但你已經(jīng)知道那個老板娘已經(jīng)身患肺病活不了多久，但你為了伸張正義的名稱去殺人，這樣是不對的。

想對老板娘說：你的兇狠壓榨窮人的錢，誰都知道，莫非你想始終走在黑暗里，不去查找光明，再加上只做壞事不做好事，你真是罪大惡極。

當高山的坎坷變成了坦途，當古老的文明隨著酷熱的巖漿和很多沸騰的生命一起跌入黑暗的深淵，當輝煌的王朝在一片復辟之聲中再次走向戰(zhàn)斗的漩渦中，沕穆的歷史經(jīng)書是始作俑者的迂闊之論，還是歷史的倥侗，是上古的情思還是夢幻泡影，卻早已成為不辨的真理。

讀《罪與罰》同學個人感想和體會

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，閱讀完陀思妥耶夫斯基寫的罪與罰以后，信任心中有不少的心得，為了充分回味罪與罰這個作品，就可以好好寫一篇讀后感。罪與罰讀后感畢竟該如何寫呢？以下是我我收集整理的讀《罪與罰》同學個人感想和體會，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《罪與罰》同學個人感想和體會【篇一】

上一篇我談到支持仆人公殺人的一套理論，一個不信上帝的人得出這樣一個理論不足為奇。在他心里理論雖然通過了，但是一個很麻煩的事情就是，良心受不了。他用一套理論證明白殺人沒有問題，但是良心的擔心讓他受不了。所以他想，這就是不平凡的人和平凡的人最大的不同，不平凡的人是用銅墻鐵壁做的，而一般的人是血肉做的。要想成為不平凡的人就要允許良心越過障礙。用我自己的話來說，這類人必需泯滅良心和人性，心狠手辣，殺人不刺眼，拋棄自己的憐憫心和一切的感情。因為一旦心軟，優(yōu)柔寡斷，怎能成事？做大事者，不拘小節(jié)。這類人基本不行以動感情，君王要是動感情會死的很慘！在我看來這類人基本拋棄了身為人最珍貴的愛的權利。

仆人公就是用這套理論殺了人，其實直到他殺人的那一刻，他也沒有真正的考慮好要不要殺人。因著他無意得知了一個千載難逢的機會，他就不得不在最終一天做出一個二選一的選擇，機械般的糊里糊涂的殺了人。他殺了人以后他就徹底陷入了內心恐驚擔心，理智混亂驚慌，意志崩潰的煎熬熬煎之中。他也發(fā)覺他再也不能像以前那樣真情流露了，一個不干凈的良心又如何生發(fā)出最真摯的感情呢？一個污水池子怎能流出清亮的水呢？整部小說從第二章直到最終都在寫這種犯罪之后的罰，不是法律的懲處，而是內心良心的責怪與苦痛。我們或許能逃脫法律的制裁，但我們永久也逃脫不了良心的罰，也更逃脫不了那位至高的審判者。

不信上帝的人，很自然會得出人是動物這個結論，或者什么高等動物之類。但是令人懊喪的是，人和動物的區(qū)分是，人有良心，動物沒有良心和道德。動物從來都不會為著殺死吃掉對方而內疚，狼確定也不會憐憫小羊。所以你看，人和動物是不同的。良心本身就是一個強力的證明：有一位公義的審判者。所以我們犯了罪之后才會感受到良心的可怕。不做虧心事，不怕鬼敲門。可怕什么呢？當然是報應和審判。若是沒有公義的審判，我們就沒有良心可怕的理由。良心是上帝放在人心中很珍貴的東西，提示我們人不是動物，而是擁有神形象的名貴的人。提示我們什么是對什么是錯，也制止我們放縱的去犯罪。人有良心都發(fā)生了如此多的災難大事，要是人沒有良心，那就徹底的動物世界了，沒有憐憫，只有你死我活，只有弱肉強食。

我在想，要是一個人在全部事情上能真正做到問心無愧能有多好啊，那是真正良心的自由，良心的無虧。惋惜沒有任何人能做到，總有一個人、一件事使我們良心覺得虧負。莫非沒有真正的良心無虧嗎？感謝神，親自用他的寶血洗凈了我們的良心。我們全部的罪債，虧欠都被他償還，在他里面有肯定良心的平安。主啊！你的救恩何等珍貴，良心的平安又是何等的佳美，無罪一身輕又是何等的釋放。我想，將來有一天當我不得不離開這個世界的時候，我也可以平安甚至喜樂的去面對，對自己的良心說：已經(jīng)得自由了，虧欠已經(jīng)被寶血洗凈了。而那些不情愿接受上帝救恩的人，當你離去時，你擔心的良心又該何處安放？

讀《罪與罰》同學個人感想和體會【篇二】

陀思妥耶夫斯基是俄國聞名的批判現(xiàn)實主義作家。《罪與罰》是他的一部最深刻最富于現(xiàn)實意義的作品，是一部催人淚下的社會悲劇，是一部發(fā)人深省的哲理小說。他以犀利的筆觸無情的剖析那個時代俄國的社會現(xiàn)實，深化地觸及社會底層的各個角落，令人窒息的感到，走投無路就是小說的主旋律。種種社會的緣由把窮苦無告的人們逼到左右犯難、進退兩難的逆境。

故事發(fā)生在十九世紀六十年月彼得堡的貧民區(qū)，在一座公寓的斗室中住著一個窮困的高校生拉斯科爾尼科夫。他原本在法律系就學，但因困輟學，靠著母親和妹妹從拮據(jù)的生活費中節(jié)約下來的錢維持生活，已經(jīng)很久沒有交房租了。房東停止供食，催租甚緊。這個時候他遇到了馬爾美拉陀夫，他是個因失業(yè)而陷入絕境的人，他的長女索尼婭被迫當了街頭妓女。尼科夫聽了，他不想像這樣任人宰割，他想要證明自己是一個不平凡的人。有一個心狠手辣放高li貸的老太婆，尼科夫方案著要殺了她。一晚，他趁他一個人在家的時候，闖進老太婆的房間，將其殺死。但是這時她的妹妹正好從外面趕來，尼科夫在慌亂之中也將其殺死。第二天早晨，他收到傳票非?？煮@，當知道是追繳欠款才松了一口氣。事發(fā)后，他病倒了，幾天不省人事，后來并有所好轉，但是內心卻始終處于更苦痛的沖突沖突中。馬爾梅拉多夫因車禍身亡，尼科夫將身邊僅有的錢接濟孤兒寡母。律師盧仁因為沒有勝利娶到尼科夫的妹妹而懷恨在心，想要誣陷索尼婭偷錢，但是尼科夫揭穿了他的無恥行為，因此索尼婭非常感謝他。殺人大事之后，雖然他沒有露出痕跡，他無法擺脫內心的恐驚，感到美妙的感情泯滅，是比法律懲處更嚴峻的良心懲處，他意識到他自己的試驗失敗了。他懷揣著苦痛的心情來找索尼婭，受到其宗教思想的感召，并且在索尼婭的勸告下，說出了犯罪真相和動機。在索尼婭的勸告下，向警方自首。他被判八年的苦役，來到了西伯利亞。不久之后，索尼婭也來到這里和他相聚。他們決心以懺悔的心情承受一切苦難，然后獲得精神上的新生。

書中最讓人津津樂道的是尼科夫犯罪前后的心里描寫。他具有典型的雙重人格，他心地和善、樂于助人、有天賦、正義感，但是同時擁有陰郁、孤僻的性格。他在馬爾美拉陀夫被撞后，觀察他們連葬禮的錢也拿不出來，又拿出母親今日剛寄來的錢送給他們一家孤兒寡母。可是這些錢是他的母親以養(yǎng)老金作抵押向別人借的，是他全部的錢了。但他又讓人捉摸不透，他蔑視一切，有時候卻特別留意細節(jié)。正是這種雙重人格之間的激烈沖突，使得他不斷動搖在對自己的理論：做平凡的人還是不平凡的人的確定和否定之間。

罪是開頭，只占了一章，后面寫的全是罰。罪是貧困生活和觸目皆是的社會不公。罰，他現(xiàn)實躲避懲處，再來接受精神上的懲處和熬煎，也是指自首后的服刑。最終把罰導向救贖，從索尼婭一人認罪，到向廣場上的人認罪，尼科夫靈魂擺脫煎熬，走向解脫和救贖。

通過尼克爾，揭露了資產(chǎn)階級的弱肉強食原則對小資產(chǎn)接濟學問份子的毒害，批判了這一原則的反人道主義的實質。

小說場面轉換很快，場景的推移很快速，主要情節(jié)過程只用了幾天的時間，在濃縮的時空中容納了豐富的思想內容，小說的時代顏色和政論顏色非常的鮮亮。小說的結構方面，因果到歷史敘述模式的退場和以對話和獨白為中心的新的結構的建立。在對心理現(xiàn)實主義的推動，盡量不脫離人物自我意識以及最大限度挖掘人物潛意識的心理描寫，以復調對獨白的超越。

讀《罪與罰》同學個人感想和體會【篇三】

魯迅先生曾言馬克思的《資本論》，陀思妥夫斯奇的《罪與罰》等，都不是暇末加咖啡，吸埃及煙卷之后所寫的?！顿Y本論》雖提不起愛好拜讀，但是《罪與罰》還是可以看看的。

故事前面很是平淡，重點介紹了拉斯柯爾尼科夫的生活現(xiàn)狀，敘述他生活現(xiàn)狀，當拉斯柯爾尼科夫開頭他的殺人方案，故事開頭罪的篇章也就走向高潮，轉向罰。

神經(jīng)上的熬煎與摧殘，故事我最喜愛的片段是拉斯柯爾尼科夫和波爾菲里之間關于論犯罪中平凡的人和不平凡的人的解讀，讓我產(chǎn)生了極大的共鳴，總會有一些平凡的人以為是不平凡的人來做一些不平凡的事，這就是社會的現(xiàn)實，很難想象，當時就會這么好玩的論述。

故事中索尼婭的消失是必定的，當罪行開頭，懲處降落，總要設定一個解決的人，索尼婭自身妓女出身，卻帶著極大的圣母普世光環(huán)，是對拉斯柯爾尼科夫的救贖，也是提出的一種宗教式的解決方案，雖然拉斯柯爾尼科夫選擇自首而非自盡，但是拉斯柯爾尼科夫最開頭的一年也是完全不信任宗教的，甚至一度懷疑自己自首的打算是否正確?？偟膩碚f，這本書帶的我的更多感受的是當時的社會狀況真的令人發(fā)瘋，而且頻繁在文中消失的瘋，溫飽富足才能思索進步，而貧困只會使人走投無路而自掘墳墓?；蛟S我們每個人曾經(jīng)都是拉斯柯爾尼科夫，都有過自命不凡的幻想，但是我們終究不會去做拉斯柯爾尼科夫這樣的殺人勾當，但是我們也會做些茍且之事。究竟人呀，這種卑劣的東西，什么都會習慣的。

讀《罪與罰》個人心得感想

讀后感就是讀書筆記，它是閱讀一個作品后的心得體會。罪與罰就是一部讓人印象深記得的作品，它由陀思妥耶夫斯基撰寫，對于這個作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對作品的理解。罪與罰讀后感畢竟該如何寫呢？下面是我我為大家整理的讀《罪與罰》個人心得感想，僅供參考，盼望能為您供應參考！

讀《罪與罰》個人心得感想【篇一】

陀思妥耶夫斯基對人物心理的描寫真的是細膩到了極致，看著主角的癲狂，擔心，苦痛與自我熬煎，竟情愿原諒和寬恕這個可憐的罪犯。

讀過不算太多陀氏的作品，總感覺他在用文學傳道。我不太了解俄羅斯的文化與書中的時代背景，只看到書中的全部人物都是病態(tài)，神經(jīng)質的。有時我對書中所描述的世界感到深深的無望，可是就是這么病態(tài)的人在某一瞬間也能讓你看到人性中散發(fā)的善意。仆人公是一個輟學的法學高校生，或許曾是一個優(yōu)秀的青年。卻策劃了一場謀殺，從今以后自我熬煎，自我懲處?？墒蔷褪沁@么一個人，在看到很凄慘的一家人后，情愿把身上全部的錢拿出來。晚上做夢夢到被熬煎的小馬，會無比的憐憫與憐憫。我也不知道這個病態(tài)的人，究竟是善是惡。只愿最終他能正真得到救贖。

讀《罪與罰》個人心得感想【篇二】

陀思妥耶夫斯基將《罪與罰》的背景設置在19世紀60年月的俄羅斯圣彼得堡。19世紀60年月，正是彼得大帝一心將俄羅斯引向西方進展道路的年月。在這樣一個年月，有一批以《罪與罰》里的盧仁為典型的60年月人。他們崇尚自然科學，在人類有限的理性和才智中查找精神教導，即使是對藝術，他們也認為藝術的價值在于指明人生前進的道路。他們信仰合理的利己主義，這是他們的辯證法。將他們的合理的利己主義進展到極致的是車爾尼雪夫斯基。

《罪與罰》里的盧仁曾經(jīng)大言不慚，煞有費事地推介他的愛情辯證法：科學告知我們，你愛人，首先只要愛你自己，因為世上一切都是以個人利益為基礎的。你只愛自己，那你就會把自己的事情支配好，你的套褂才能保持完整。經(jīng)濟學的真理補充說，社會和人的事業(yè)辦得越多，也就是所謂完整的套褂越多，那么社會的基礎就越鞏固，社會上的公共事業(yè)也就辦得越多。所以我個人發(fā)財