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沒有希臘文化和羅馬帝國所奠定的基礎,也就沒有現(xiàn)代的歐洲。--恩格斯古羅馬與古希臘并稱,共同代表著昌盛的古典文明和西方文化傳統(tǒng),“光榮屬于希臘,偉大屬于羅馬”。猜一猜,西方文化之根在哪里?中國與印度被譽為東方文化的代表古希臘和古羅馬“光輝的希臘,偉大的羅馬”,這是人們對古希臘古羅馬文化特點的高度概括。古希臘文化作為古典文化代表,在西方乃至世界都占有極其重要的地位。今天,就讓我們一起走進古希臘、羅馬,感受它們文化的魅力。第6課希臘羅馬古典文化互動探究一文學和雕塑一希臘神話中的人物,你知道的哪些?希臘神話有什么特點?掌管天界,以貪花好色著名。智慧、理智、純潔。

精明練達,老成持重。掌管冥府,殘忍,但很守信。從性格上看:都有喜怒哀樂,都有七情六欲神人同形同性文學1一、文學與雕塑文學的基石古希臘史詩:《荷馬史詩》文學1盲詩人荷馬荷馬史詩《伊利亞特》《奧德賽》是一部世界文學名作,它再現(xiàn)了古希臘社會圖景,是研究早期希臘社會的重要史料。荷馬的史詩以及全部神話--這就是希臘人由野蠻時代帶入文明時代的主要遺產(chǎn)?!ǖ拢┒鞲袼鼓抉R計特洛伊王子帕里斯訪問希臘,誘走王后海倫。希臘人因此遠征特洛伊,圍攻九年不下。在第十年,希臘將領奧德修斯獻計,把一批精兵埋伏在一匹大木馬的腹內(nèi)放在城外,假作退兵。特洛伊人以為敵兵已撤,把木馬拉到城內(nèi),夜間伏兵跳出木馬,打開城門使希臘兵得而入城,攻下特洛伊城。特洛伊木馬(電影《特洛伊》劇照)荷馬史詩包括《伊利亞特》和《奧德賽》兩部分。由這兩部史詩組成的荷馬史詩,語言簡練,情節(jié)生動,形象鮮明,結構嚴密,是古代世界一部著名的杰作。被稱為“希臘的圣經(jīng)”,是歐洲文學的老祖宗,也是了解早期希臘社會的主要文獻?!兑晾麃喬亍泛汀秺W德賽》處理的主題分別是在特洛伊戰(zhàn)爭中,阿基琉斯與阿伽門農(nóng)間的爭端,以及特洛伊淪陷后,奧德修斯返回伊薩卡島上的王國,與妻子珀涅羅珀團聚的故事。荷馬史詩的簡介精神和肉體協(xié)調(diào)統(tǒng)一——擲鐵餅者雕塑奧林匹克神廟中宙斯像宙斯是希臘神話眾神之神,是奧林匹亞的主神,為表崇拜而興建的宙斯神像是當世最大的室內(nèi)雕像,宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發(fā)源地。奧林匹亞神廟中的宙斯神像是古代世界七大奇跡之一。希臘建筑藝術主要體現(xiàn)在神廟。神廟四周以廊柱環(huán)繞,柱身有粗有細。雅典帕特農(nóng)神廟是典型代表。1.希臘建筑:二、建筑藝術羅馬建筑吸收了希臘建筑的特點,并有所創(chuàng)新,如石拱門、穹頂?shù)?。羅馬的代表性建筑有可容納近8萬名觀眾的大競技場,還有慶祝勝利的凱旋門、方尖碑和宏大的宗教場所萬神殿。2.羅馬建筑:希臘雅典衛(wèi)城(公元前5世紀建)雅典衛(wèi)城帕特農(nóng)神廟古希臘露天劇場前4世紀古希臘建筑多使用柱子古羅馬萬神殿(前27年建)古羅馬競技場1世紀古羅馬凱旋門4世紀古羅馬建筑使用柱子和拱形結構,莊嚴厚重萬神殿是至今完整保存的唯一一座羅馬帝國時期建筑,萬神殿意指必須供奉羅馬全部的神。穹頂直徑433米,大圓頂?shù)幕鶑目偢叨鹊囊话氲牡胤介_始建起。殿頂圓形曲線繼續(xù)向下延伸,形成一個完整的球體與地相接。這是建筑史上的奇跡,表現(xiàn)出古羅馬的建筑師們高深的建筑知識和深奧的計算方法。萬神殿還是第一座注重內(nèi)部裝飾勝于外部造型的羅馬建筑。羅馬競技場鳥巢影響:古羅馬的建筑結構和建筑風格至今仍被人所采用,尤其是其拱券式及柱廊的建筑結構均得到了現(xiàn)代人的繼承和發(fā)揚。哲學家思想主張及成就德謨克利特蘇格拉底亞里士多德提出了“原子論”,認為宇宙萬物是由微小的“原子”組成。思考轉向人類社會,探討人的靈魂、美德和幸福等問題,求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答,主張人應該“認識你自己”。一位百科全書式的學者,對許多學科都有貢獻,創(chuàng)立了邏輯學等新的學科。三、哲學與法學1、古希臘哲學:人文精神柏拉圖亞里士多德蘇格拉底“希臘三賢”西方哲學的故鄉(xiāng)——古希臘古希臘著名哲學家蘇格拉底認為,人之所以為人,是因為他有思想、能獨立思考,不盲目相信權威,為此蘇格拉底不能得到社會的容忍。受審時法庭只要他不再發(fā)表自己的言論或離開雅典就免他一死,但最后他選擇服毒受刑。在他心目中,言論自由與真理,更甚于生命?!短K格拉底之死》希臘的哲學家們追求智慧,善于思考,熱愛真理,并為探索真理而不懈努力。吾愛吾師,吾更愛真理柏拉圖亞里士多德與柏拉圖為友,AmicusicusAristotle,更要與真理為友。SedMagisAmicusVeritas——哈佛大學校訓柏拉圖與亞里士多德的對話真理高于一切。三、哲學與法學2、法學:法學是羅馬人最偉大的成就之一?!妒~表法》是羅馬法制建設的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。名稱:地位:《十二銅表法》羅馬頒布的第一部成文法典,是羅馬法制建設的第一步,是后世羅馬法典乃至歐洲法學的淵源。法學羅馬法2《十二銅表法》萬民法、經(jīng)濟法、其他法學概念完整的羅馬法學系統(tǒng)希臘羅馬古典文化古希臘文學

雕塑建筑哲學德謨克里特蘇格拉底

亞里士多德古羅馬建筑

法律

歷法

太陽歷

《荷馬史詩》宙斯像和《擲鐵餅者》雅典帕特農(nóng)神廟提出“原子論”終生探討人的靈魂、美德和幸福等問題創(chuàng)立邏輯學大競技場引水道工程凱旋門方尖碑萬神廟《十二銅表法》羅馬法學系統(tǒng)儒略歷總結歸納來源基礎編制內(nèi)容影響古代羅馬人的儒略歷古埃及人的太陽歷凱撒命人編制新“儒略歷”課本P294世紀,羅馬皇帝以此為基礎作為基督教歷法。公歷的緣起1現(xiàn)在通用的公歷的前身是儒略歷,它起源于()A古巴比倫B古代中國C古埃及D古羅馬D2我們想了解早期希臘社會狀況,我們可以查閱()A

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