河南省信陽市羅山縣2023-2024學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期11月期中語文試題（含答案）

-2024學(xué)年河南省信陽市羅山縣九年級(jí)（上）期中語文試卷一、積累與運(yùn)用（共24分）1．（4分）閱讀下面語段，回答問題。橋，是路的一部分。每一條路都永遠(yuǎn)不會(huì)是坦途，總會(huì)有溝渠、澗壑擋道，是橋把斷路連接起來，保證了路途暢通。北方土地廣mào千里，河道寬闊，tuān流之上建造的都是大型橋梁，精工之作，氣勢(shì)宏大，“一橋飛架南北，天塹變通途”。而南方人劃楫蕩舟于波光粼粼的小河上，看小橋如虹臥碧波上，“流文蕩畫橋”，便是“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。（1）依次給語段中加點(diǎn)的字注音，全都正確的一項(xiàng)是（2分）A.dàng jíB.dǎng jíC.dǎng yiD.dàng yī（2）根據(jù)語境，寫出下面詞語中拼音所對(duì)應(yīng)的漢字。（2分）廣màoTuān流2．（8分）古詩(shī)文默寫。（1）金樽清酒斗十千，。（李白《行路難》）（2），天與云與山與水，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）（3）南宋慧開禪師有詩(shī)云“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)?！贝嗽?shī)所表意近于歐陽修《醉翁亭記》中的“，”。（4）詩(shī)中有情。蘇軾的《水調(diào)歌頭》“，”讓我們看到了他直接寄語弟弟喚起了人類普遍情感體驗(yàn)；劉禹錫的《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》高歌“，”讓我們看到了他的豁達(dá)與樂觀。3．（3分）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。（不超過15字）在這個(gè)世界上，易逝去的東西很多，能永駐的只有知識(shí)，，讀書，能使自己成為有意義的人；一個(gè)民族的強(qiáng)大，也與讀書密不可分。4．（9分）復(fù)興中學(xué)九年級(jí)（1）班開展“身邊的文化遺產(chǎn)”語文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成以下學(xué)習(xí)任務(wù)。（1）在認(rèn)識(shí)木桿秤價(jià)值的活動(dòng)中，小文搜集到以下三則材料，請(qǐng)你提取并整合這三則材料的主要信息，用一句話闡述你的發(fā)現(xiàn)。（3分）【材料一】木桿秤是一種公平、公正地稱量谷物的計(jì)量器具，一般由金屬秤鉤、秤星秤桿、秤砣、秤盤組成。秤桿有16個(gè)量度，1量度為1兩，這些量度上的刻符俗稱“秤星”。“十六兩制”的秤桿上有十六顆星，分別是：前端南斗六星、中間北斗七星、尾端福祿壽三星。【材料二】木桿秤制作不僅僅依靠精益求精的制作手法，更是匠人堅(jiān)守技藝、傳家傳世傳精神的“秤心”。傳承人朱子巖把樸素的計(jì)量工具進(jìn)行了藝術(shù)升華，木桿秤在他手中成為饋贈(zèng)佳品。【材料三】滿族新人結(jié)婚時(shí)，新郎要用秤桿將新娘的紅蓋頭輕輕挑開，撫摸新娘和自己的頭，寓意婚姻稱心如意，白頭到老。古代官員們喜歡在自己的府衙或宅院中裝飾上一桿大秤，以表明公正無私清廉。在江南一代，民間有置辦桿秤的習(xí)俗，寓意“有秤當(dāng)家，家財(cái)興發(fā)”。（2）在擬對(duì)聯(lián)活動(dòng)中，小豫嘗試根據(jù)木桿秤（如圖）的特點(diǎn)填寫下面對(duì)聯(lián)，卻還未想好，請(qǐng)你幫他把空格補(bǔ)充完整。（4分）某巡撫到湖北上任，見衙門前懸著一塊匾，上面寫著“唯楚有才”，心中不服氣，便以石磨為題，出一上聯(lián)：磨大，眼小，齒棱棱，吞粗吐細(xì)，衙門來了一個(gè)賣菜的老頭，便左手拿秤，右手指著秤桿，秤鉤和秤星，不緊不慢地說道：秤，鉤，星，知重識(shí)輕。（3）在傳承桿秤文化的活動(dòng)中，小林從有關(guān)桿秤的歇后語、歌詞中發(fā)現(xiàn)了做人（做事）、為官的智慧，請(qǐng)你結(jié)合下面內(nèi)容，任選一句為同學(xué)們簡(jiǎn)要解釋。（3分）①?zèng)]有砣的秤——不知輕重②吃了秤桿——一肚子心（星）眼③天地之間有桿秤，那秤砣是老百姓。（摘自《清官謠》）二、現(xiàn)代文閱讀（共27分）（一）（16分）閱讀下文，完成下列各題。過年的柴火①臨近年關(guān)的風(fēng)可真冷，像小鞭子一樣抽人臉。我開著車給鄉(xiāng)下的姑媽去送年貨。想到遼闊的鄉(xiāng)野，被城市擁擠的身心豁然開朗起來。②下午的時(shí)候，我剛進(jìn)入通往鄉(xiāng)村方向的公路，被路旁竄出的一個(gè)男人攔住了。我被嚇了一跳，以為遇到了打劫的，好半天才把車窗搖下一條縫，不友好地問：“你想干嗎？”③男人凍得瑟瑟發(fā)抖，一臉尷尬地說：“俺攔錯(cuò)車了，沒看清你是個(gè)女司機(jī)。你能讓俺搭一段車，去公主屯嗎？”④我有些奇怪，他怎么知道我路過公主屯呢？又猶豫起來，如果讓他搭車，萬一是暗藏歹意的搶劫犯，我就自身難保了。⑤“求您了！俺錯(cuò)過了最后一班回家的車，要是走回去得半夜了。家里的老人和孩子知道俺今天回去，肯定在村口等著呢，俺怕凍壞了孩子。”男人說這話時(shí)，眼睛濕漉漉的。我瞥了一眼散落在地上的大包小包，看他洗得發(fā)白的衣服，判斷應(yīng)該不是歹徒，心軟地放他上來。⑥一路上，男人很拘謹(jǐn)，默默看著車窗外飛跑的樹，一句話也不說。我問到時(shí)才回答，說他和妻子在外省打工很多年了，孩子一歲時(shí)就扔給了老人。他在工地建樓，妻子在城里給人家當(dāng)保姆。因?yàn)橹魅思疫^年要來很多客人，她得留在那做飯，直到過完年才能回老家待上幾天。⑦“你們這些做父母的，真是苦了孩子，為什么一定要去城里呢？聽說農(nóng)村現(xiàn)在也不錯(cuò)啊?！雹唷胺N地掙的那點(diǎn)兒錢不夠生活。俺住在工地，孩子?jì)屧谥魅思易?，沒法把孩子帶進(jìn)城里，唉！”⑨男人沉重地嘆息著，接著講述。他聽說孩子撿柴火數(shù)數(shù)等他們回家，當(dāng)時(shí)就掉下了眼淚。他建樓的地方有水有山，水里長(zhǎng)著蒲草，山上長(zhǎng)著野花。端午節(jié)時(shí)，他看到一個(gè)婆婆在賣蒲草編織的香包，就和婆婆學(xué)了手藝，采來蒲草和野花晾干，趁著晚上收工的時(shí)候編織。很多香包都是他在夜空下編織的。他說，要把星光、月光和花朵包在香包里，有它們陪著，孩子就不寂寞了。男人捧過幾個(gè)香包送給我，我只要了一個(gè)，粽子模樣的香包散發(fā)著花香，帶著淺綠色的草穗子?？粗苊軐?shí)實(shí)的編織，我心里感慨萬分--想不出男人是怎樣用那雙長(zhǎng)滿老繭的手，把柔韌的蒲草編織成深藏柔情的精美香包。⑩夕陽西下時(shí)，半邊天的流光溢彩輝映著裊裊炊煙的鄉(xiāng)村。在村口，一個(gè)五六歲的小女孩擋住了半邊路。她手里拽著幾根干枯的大樹枝，很吃力地走著。我沒有按喇叭，慢慢前行著。她發(fā)現(xiàn)了我的車，急忙閃到一邊，不小心跌倒了。男人急切地打開車門奔了過去，大聲叫著：“閨女，爸爸回來啦！”?小女孩和爸爸熱烈地?fù)肀г谝黄?，歡天喜地叫著爸爸，使勁摟住爸爸的脖子，哭了。?我拿出車內(nèi)的一些食品送給小女孩。她有一雙黑亮的眼睛，充滿水一樣清澈的天真?？吹剿齼龅冒l(fā)紅的臉，我心疼地說：“小寶貝，這么冷的天，你怎么還去拾柴火啊？”?“我天天問奶奶，爸爸媽媽還有多少天回家？奶奶就讓我每天撿一根柴火來計(jì)數(shù)，等撿夠了365根柴火，老天爺看到了，就會(huì)讓爸媽回家過年啦！我給爸爸撿了一垛柴火，又給媽媽撿了一垛。今天我多撿了15根大樹枝，想讓老天爺看看我有多著急，好讓爸爸媽媽快點(diǎn)回家?！?我看著這單薄的孩子，心里淚汪汪地難受著。?“好閨女，咱不去撿樹枝了，爸爸給你準(zhǔn)備了數(shù)數(shù)的禮物。以后，你在暖和的屋子里數(shù)香包，就能等到爸爸媽媽回家了?！蹦腥苏f著，打開一個(gè)大旅行袋，又打開里面一個(gè)方便袋，閃出一堆手工編織的蒲草香包。孩子歡喜地叫了起來，摟著爸爸的脖子，使勁在他粗糙的臉上親著。?小女孩騎在爸爸的脖子上，歡聲笑語地走遠(yuǎn)了。夕陽給他們鍍上了金色的光芒。（作者：龐滟。選自《小小說月刊》2020年02期，有改動(dòng)）5.本文以“我”的心理變化為線索展開故事。請(qǐng)根據(jù)提示，將下面的事件補(bǔ)充完整。（4分）①②男人講述攔車原因，“我”心軟同意。③④⑤6.請(qǐng)結(jié)合第⑤段的內(nèi)容，分析文章是如何表現(xiàn)男人形象的。（4分）7.文中兩處寫到蒲草香包，有什么作用？（4分）8.本文的主旨，有人認(rèn)為是表現(xiàn)濃濃的親情，有人認(rèn)為是對(duì)當(dāng)下農(nóng)村留守兒童的關(guān)注，有人認(rèn)為是表現(xiàn)人間的真善美。你贊同哪種看法？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容加以探究。（4分）（二）（11分）閱讀下文，完成問題?！疚谋疽弧科D難困苦，玉汝于成①“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！笔澜缟蠌膩頉]有輕輕松松就能取得的成戰(zhàn)，沒有隨簡(jiǎn)就能得到的成功。一個(gè)民族、一個(gè)政黨，一代代青年，只有“艱難困苦”，才能“玉汝于成”。②習(xí)近平總書記指出：“中華民族歷史上經(jīng)歷過很多磨難，但從來沒有被壓垮過，而是愈控愈勇，不斷在磨難中成長(zhǎng)，從磨難中奮起?！睅浊陙砣A夏大地雖然經(jīng)受了無數(shù)次大風(fēng)大雨、大災(zāi)大難，但中華民族卻每每鳳凰涅槃、浴火重生，中華文明成為世界上唯一延綿不斷文明的重要精神密碼。③中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史上，并岡山時(shí)期的“紅米飯、南瓜湯”，長(zhǎng)征路上的“啃樹皮、嚼草根”，延安時(shí)期的“住窯洞、開荒山”，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的“小米加步槍”，抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上的“一把炒面一把雪”，大慶油田建設(shè)中的“人肉水泥攪拌機(jī)”，紅旗渠開鑿中的“當(dāng)代愚公”……無不詮釋著中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民用鮮血、汗水、淚水寫就的苦難輝煌。④在中國(guó)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，青年義勇軍、少年鐵血隊(duì)，青年突擊隊(duì)、青年墾荒隊(duì)，新長(zhǎng)征突擊手、青年志愿者……一面面青年運(yùn)動(dòng)旗幟，都凝結(jié)和展示著各個(gè)時(shí)期中國(guó)青年不畏艱險(xiǎn)、不怕苦難的吃苦精神。⑤今天的青年，沐浴著新時(shí)代陽光雨露，享受著前所未有的幸福生活。與前輩們相比，當(dāng)代青年或長(zhǎng)在物質(zhì)更加豐裕的年代，過去那種經(jīng)常吃不飽穿不暖的日子有很大可能已經(jīng)一去不復(fù)返了。當(dāng)代青年吃苦的表現(xiàn)形式已經(jīng)有了很大變化，但毫無疑問，吃苦精神的本質(zhì)設(shè)有變，吃苦精神絕不能丟。⑥吃苦，能夠讓人鍛煉意志、強(qiáng)壯筋骨。從“文王拘而演《周易》：仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》……”到“臥薪嘗膽”“破釜沉舟”“生于憂患，死于安樂”等典故，都告訴我們一個(gè)道理：逆境考驗(yàn)人、錘煉人，一個(gè)人只有經(jīng)受了苦難才能成長(zhǎng)，只有經(jīng)歷了風(fēng)雨才能見彩虹。⑦吃苦，能夠讓人歷練能力、提高本領(lǐng)。因?yàn)橛掠谔魬?zhàn)“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧”，海燕才得以“在怒吼的大海上高傲地飛翔”；因?yàn)椤疤て娇部莱纱蟮?，斗罷艱險(xiǎn)又出發(fā)”，戰(zhàn)勝了“九九八十一難”，唐僧師徒才“最終取得了真經(jīng)”。毛澤東同志說，經(jīng)過了長(zhǎng)征，紅軍人數(shù)雖然減少，力量卻比以前更強(qiáng)，因?yàn)椤傲粝聛淼耐臼歉锩木A，都是經(jīng)過嚴(yán)峻考驗(yàn)的。不僅要以一當(dāng)十，而且要以一當(dāng)百、當(dāng)千、當(dāng)萬?！敝V語“吃得苦中苦，方為人上人”，說的就是吃苦能夠成為人的財(cái)富，這也是習(xí)近平總書記提倡“年輕人要自討苦吃”的道理。⑧“青年之字典，無‘困難’之字；青年之口頭，無‘障礙’之語；惟知躍進(jìn)，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創(chuàng)造環(huán)境，征服歷史。”新時(shí)代青年，請(qǐng)牢牢銘記中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)始人之一李大釗的這段青春寄語，發(fā)揚(yáng)吃苦精神，扛起時(shí)代重?fù)?dān)，唱響新征程上“躍進(jìn)、雄飛”的新青春壯歌?。ㄟx自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改）【文本二】①當(dāng)今的中國(guó)青年，物質(zhì)生活富足，精神生活豐富。表面上看，“吃苦”在年輕一代認(rèn)識(shí)世界的詞典里，似乎不再占有主要位置。但是，一代人有一代人的長(zhǎng)征，前輩通過吃苦奮斗為青年一代贏得安逸的成長(zhǎng)環(huán)境，年輕人同樣需要吃苦奮斗為未來贏得機(jī)遇與希望。也許不同時(shí)代的“苦”的呈現(xiàn)形式有所不同，吃苦已不僅限于承受肉體痛苦，但人們克服困難應(yīng)當(dāng)具備的精神狀態(tài)是一致的，愚公移山、艱苦奮斗的精神不能變。當(dāng)前，面對(duì)百年未有之大變局，西方技術(shù)封鎖、突發(fā)公共衛(wèi)生危機(jī)等內(nèi)外部挑戰(zhàn)，仍然呼喚青年發(fā)揚(yáng)不怕吃苦、甘愿吃苦的精神意志，在祖國(guó)和人民需要的時(shí)候挺身而出、無畏向前。②對(duì)于年輕人來說，吃苦不是短時(shí)間的做姿態(tài)、擺樣子，而要時(shí)刻繃緊精神之弦，將吃苦精神融入日常生活工作，不怕困難也不逃避困難，不認(rèn)命、不服輸，奮勇爭(zhēng)先，力創(chuàng)一流。歷史總是螺旅式地上升，越是接近民族復(fù)興，越是充滿風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)乃至驚濤駭浪，與其毫無準(zhǔn)備而驚惶失措，不如以“自找苦吃”的心態(tài)提前磨礪自我，如此才能早日化危為機(jī)、化險(xiǎn)為夷。站在新的歷史起點(diǎn)上，我們不能有任何喘口氣、歇歇腳的念頭。（選自《中國(guó)青年報(bào)》，有刪改）9.下列對(duì)【文本一】【文本二】的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.【文本一】觀點(diǎn)鮮明、思路清晰，全文是按照“提出問題——分析問題——解決問題”來布局的。B.【文本一】第③段中選取的材料按照時(shí)間順序論述了中國(guó)共產(chǎn)黨的苦難輝煌史，時(shí)間跨度大，涉及面廣，有代表性，有說服力。C.【文本一】第②③④段之間可以調(diào)換順序，不影響意思的表達(dá)。第⑤段中的加點(diǎn)詞“有很大可能”和“絕”，體現(xiàn)了議論文語言的嚴(yán)密性。D.【文本一】主要運(yùn)用了舉例論證和道理論證，【文本二】主要運(yùn)用了對(duì)比論證。10.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析【文本一】的論證思路。（4分）11.兩個(gè)文本都是圍繞“青年人應(yīng)該有吃苦精神”展開論述，但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文本的內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）三、古詩(shī)文閱讀（共15分）（一）（11分）閱讀下面兩個(gè)語段，完成問題。【甲】慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百?gòu)U具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩(shī)賦于其上，屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無際涯，朝暉夕陰，氣象萬千，此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空，日星隱曜，山岳潛形，商旅不行，檣傾楫摧，薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！……噫！微斯人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。（選自《岳陽樓記》）【乙】范文正公①微時(shí)，嘗詣靈祠求禱②，曰：“他時(shí)得位相乎？”不許。復(fù)禱之曰：“不然，愿為良醫(yī)?！币嗖辉S。既而嘆曰：“夫不能利澤生民，非大丈夫平生之志?！彼眨腥酥^公曰：“大丈夫之志于相，理則當(dāng)然。良醫(yī)之技，君何愿焉？無乃失于卑耶？”公曰：“嗟乎，豈為是哉。古人有云：‘常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物?！掖笳煞蛑趯W(xué)也，固欲遇神圣之君，得行其道③。思天下匹夫匹婦有不被其澤者，若己推而內(nèi)之溝中。能及小大生民者，固惟相為然④。既不可得矣，夫能行救人利物之心者，莫如良醫(yī)。果能為良醫(yī)也，上以療君親之疾，下以救貧民之厄，中以保身長(zhǎng)年。在下而能及小大生民者，舍夫良醫(yī)，則未之有也?！保ü?jié)選自吳曾《能改齋漫錄》，有刪改）【注釋】①范文正公：指范仲淹，其謚號(hào)“文正”。②求禱：求簽祈禱。③行其道：照自己的軌跡行走或按自己認(rèn)為對(duì)的去做。④固惟相為然：只有宰相能做到。12.下列對(duì)兩個(gè)文段中加點(diǎn)詞語的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（2分）A.“百?gòu)U具興”中的“具”同“俱”，是全、皆的意思，寫出了滕子京的政績(jī)顯著。B.“去國(guó)懷鄉(xiāng)”中的“國(guó)”指國(guó)家，表現(xiàn)遷客騷人被迫遠(yuǎn)離國(guó)家、思念家鄉(xiāng)的悲涼之情。C.“沙鷗翔集”中的“翔集”指時(shí)而飛翔，時(shí)而停歇，寫出鳥兒自由翱翔的景象。D.“救人利物”中的“利”是有益于的意思，表現(xiàn)作者想救助別人，對(duì)世事有益的愿望。13.把【甲】文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無異乎？14.【甲】文“噫！微斯人，吾誰與歸？”感慨萬千，你讀出了作者怎樣的復(fù)雜感情？（3分）15.【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段中范仲淹憂國(guó)憂民的思想體現(xiàn)在何處？請(qǐng)結(jié)合兩個(gè)文段的內(nèi)容進(jìn)行分析。（3分）（二）（4分）閱讀下面這首詩(shī)，回答以下各題。無題【唐】李商隱相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。16.“相見時(shí)難別亦難”一句重復(fù)用“難”字，被大家認(rèn)為用得巧妙。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（2分）17.“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”歷來為人稱道，請(qǐng)賞析這兩句的妙處。（2分）四、名著閱讀（共4分）18.名著閱讀（共4分）《水滸傳》中近七百次提到了“兄弟”一詞，他們或志同道合，或不打不相識(shí)，相識(shí)不久，便爽然結(jié)拜。這種以結(jié)拜形式確定的兄弟關(guān)系，是否存在真正的兄弟情義呢？請(qǐng)從下面的人物中任選一組，結(jié)合具體內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫?。①魯智深和林沖②武松和施恩五、作文（共50分）19.（50分）閱讀下面材料，按要求作文。好的語言就是一架延展機(jī)，永遠(yuǎn)拉長(zhǎng)感情。（福樓拜）語言有不可思議的偉大力量，而暖心的話語，則是心靈的營(yíng)養(yǎng)素，是成長(zhǎng)的動(dòng)力。在現(xiàn)實(shí)生活中，從文藝作品中，你一定也曾聽到或看到過許多暖心的話語，比如，父母的叮囑，老師的鼓勵(lì)，同學(xué)的知心話，甚至陌生人的關(guān)心與問候……請(qǐng)從下面兩個(gè)寫作任務(wù)中任選一個(gè)，寫一篇作文。（1）請(qǐng)以“那些暖心的話語”為題目，寫一篇記敘文，講講你與“那些暖心的話語”的故事。（2）請(qǐng)自擬題目，自選角度，確定立意，寫一篇議論文，談?wù)勀銓?duì)“語言的力量”的思考和認(rèn)識(shí)。要求：①按文體要求作文，不少于600字；②不要套作，不得抄襲；文中請(qǐng)回避你的人名、校名、地名。2023-2024學(xué)年河南省信陽市羅山縣九年級(jí)（上）期中語文試卷參考答案1.（1）B（2）袤湍2.（1）玉盤珍羞直萬錢（易錯(cuò)字：羞）

（2）霧凇沆碭（易錯(cuò)字：凇、沆、碭）

（3）四時(shí)之景不同

而樂亦無窮也

（4）但愿人長(zhǎng)久

千里共嬋娟

沉舟側(cè)畔千帆過

病樹前頭萬木春（易錯(cuò)字：嬋、娟）3.示例：而知識(shí)的獲得，離不開讀書4.（1）本題考查內(nèi)容理解與概括。根據(jù)材料一“木桿秤是一種公平、公正地稱量谷物的計(jì)量器具……前端南斗六星、中間北斗七星、尾端福祿壽三星”，材料二“傳承人朱子巖把樸素的計(jì)量工具進(jìn)行了藝術(shù)升華，木桿秤在他手中成為饋贈(zèng)佳品”，材料三“新郎要用秤桿將新娘的紅蓋頭輕輕挑開……寓意婚姻稱心如意，白頭到老”“古代官員們喜歡在自己的府衙或宅院中裝飾上一桿天秤，以表明公正無私清廉”等內(nèi)容可知，木桿秤除了具有稱量物品的實(shí)用價(jià)值之外，還承載著豐富的歷史意義和文化價(jià)值。（2）本題考查圖文轉(zhuǎn)換與對(duì)聯(lián)。根據(jù)圖中木桿秤示意圖可知，木桿秤的秤體筆直，鉤子彎曲，秤身有標(biāo)示刻度的秤星；再根據(jù)上聯(lián)“磨大，眼小，齒棱棱，吞粗吐細(xì)”可知，這些都是有關(guān)石墨特征的內(nèi)容，且形容詞“大”對(duì)“直”，形容詞“小”對(duì)“彎”，疊詞“棱棱”對(duì)“點(diǎn)點(diǎn)”，據(jù)此可對(duì)：秤直，鉤彎，星點(diǎn)點(diǎn)，知重識(shí)輕。（3）本題考查歇后語。圍繞歇后語的字面意思與引申義來解釋即可。示例一：我選①，秤砣是木桿秤的重要組成部分，沒有秤砣的秤就失去了測(cè)量物品重量的功能；“不知輕重”表面上是寫秤無法度量重量，實(shí)際上一語雙關(guān)，諷刺一些人在做事分不清主次，不明事理。5.①男人半路攔車，“我”感到奇怪猶豫。③男人講述進(jìn)城打工原因，并送“我”香包，“我”感慨萬分。④遇到小女孩，“我”贈(zèng)送食品，感到心疼。⑤“我”了解小女孩拾柴原因后，內(nèi)心難受。

6.①語言描寫。男人哀求“我”讓他搭車，害怕孩子等自己太久而受凍，表現(xiàn)了他對(duì)女兒的疼愛。②細(xì)節(jié)描寫。“眼睛濕漉漉的”這一細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了男人急于回家的心理，從而表現(xiàn)出他對(duì)家人的愛。③外貌描寫。“洗得發(fā)白的衣服”寫出了男人節(jié)約、淳樸的形象。

7.①寫男人親手編織蒲草香包，刻畫出一個(gè)淳樸、心靈手巧、關(guān)愛孩子的人物形象。②兩處寫蒲草香包，前后照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)。③蒲草香包是男人情感的載體，象征著父親對(duì)孩子的愛，表現(xiàn)了文章的主題。

8.例一：贊同“表現(xiàn)濃濃的親情”的看法。文中的男人怕女兒等太久受凍而半路攔車、為孩子編織香包等事情，表現(xiàn)了父親對(duì)女兒的愛。小女孩在冷天出去多拾柴火，盼望爸爸媽媽早點(diǎn)回來，表現(xiàn)了女兒對(duì)父親的愛。這些都體現(xiàn)了濃濃的親情。

例二：贊同“對(duì)當(dāng)下農(nóng)村留守兒童的關(guān)注”的看法。文中的男人和他的妻子長(zhǎng)年在外打工，無法陪伴孩子，小女孩只能靠每天撿柴火數(shù)數(shù)盼望父母回家。文章流露出對(duì)農(nóng)村留守兒童的關(guān)注。

例三：贊同“表現(xiàn)人間的真善美”的看法。文中的三個(gè)人物：“我”“男人”“小女孩”，“我”讓男人搭車、送食品給小女孩；男人送“我”香包、對(duì)女兒的愛；小女孩的天真爛漫。這些事處處體現(xiàn)著人間的真善美。9.C10.首先由詩(shī)句引出中心論點(diǎn)：一個(gè)民族、一個(gè)政黨，一代代青年，只有“艱難困苦”，才能“玉汝于成”；然后分別從“中華民族”“中國(guó)共產(chǎn)黨”“中國(guó)青年”三方面論述磨難成就輝煌；接著論述了吃苦對(duì)于青年人的重要性；最后引用李大釗的名言，號(hào)召新時(shí)代青年要發(fā)揚(yáng)吃苦精神，扛起時(shí)代重任。11.文本一側(cè)重論述吃苦給青年人帶來的影響，“吃苦”能夠讓人鍛煉意志、強(qiáng)壯筋骨，能夠讓人歷練能力、提高本領(lǐng)，才能“玉汝于成”；文本二側(cè)重論述要時(shí)刻繃緊精神之弦，將吃苦精神融入日常生活工作，自找苦吃，磨礪自我，才能化危為機(jī)、化險(xiǎn)為夷。12.B

13.被降職遠(yuǎn)調(diào)的人