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《涉江采芙蓉》教學設計【3篇】《涉江采芙蓉》優(yōu)秀教學設計篇一涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰?所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。同心而離居,憂作以終老!【評析】有許多動人的抒情詩,初讀時總感到它異常單純。待到再三涵詠,才發(fā)現(xiàn)這“單純”,其實寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中?!渡娼绍饺亍肪蛯儆谶@一類。初看起來,似乎無須多加解說,即可明白它的旨意,乃在表現(xiàn)遠方游子的思鄉(xiāng)之情。詩中的“還顧望舊鄉(xiāng),第路漫浩浩”,不正把游子對“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思,抒寫得極為凄惋么?那么,開篇之“涉江采芙蓉”者,也當是離鄉(xiāng)游子無疑了。不過,游子之求宦京師,是在洛陽一帶,又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉?而且按江南民歌所常用的諧音雙關手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗關著“夫容”,明是女子思夫口吻,豈可徑指其為“游子”?連主人公的身分都在兩可之間,可見此詩并不單純。我們不妨先從女子口吻,體味一下它的妙處。夏秋之交,正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風和日麗中,蕩一葉小舟,穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過人頭”的湖澤之上,開始一年一度的采蓮活動,可是江南農(nóng)家女子的樂事!采蓮之際,摘幾枝紅瑩可愛的蓮花,歸去送給各自的心上人,難說就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔,還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草,一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人,豈不更教人心醉?--這就是“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草”兩句吟嘆,所展示的如畫之境。倘若傾耳細聽,你想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣戲謔、歡笑之聲哩!但這美好歡樂的情景,剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近,你才發(fā)現(xiàn),這嘆息來自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同,她卻注視著手中的芙蓉默然無語。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容--他就是這位女子苦苦思念的丈夫?!安芍z誰?所思在遠道!”長長的吁嘆,點明了這女子全部憂思之所由來:當姑娘們競采摘著荷花,聲言要氫最好的一朵送給“心上”人時,女主人公思念的丈夫,卻正遠在天涯!她徒然采摘了美好的“芙蓉”,此刻以能遺送給誰?人們總以為,倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼,最好是將他(她)放在孤身獨處的清秋,因為那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到,有時將人物置于美好、歡樂的采蓮背景上,抒寫女主人公獨自思夫的憂傷,正具有以“樂”襯“哀”的強烈效果。接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換,出現(xiàn)在畫面上的,似乎已不是拈花沉思的女主人公,而是那身在“遠道”的丈夫了:“還顧望歸鄉(xiāng),長路漫浩浩?!狈路鹗切撵`感誚似的,正當女主人公獨自思夫的時候,她遠方的丈夫,此刻也正帶著無限憂愁,回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見了故鄉(xiāng)的山水、望見了那在江對岸湖澤中采蓮的妻子了么?顯然沒有。此刻展現(xiàn)在他眼間的,無非是漫漫公元

盡的”長路“,和那阻止山隔水的浩浩煙云!許多讀者以為,這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實境,從而產(chǎn)生了詩之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯覺。實際上,這兩句的“視點”仍在江南,表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過在寫法上,采用了“從對面曲揣彼意,言亦必望鄉(xiāng)而嘆長途”(張玉谷《古詩賞析》)的“懸想”方式,從面造出了“詩從對面飛來”的絕妙虛境。這種“從對面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式,與《詩經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公,在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng),父母在云際呼喚兒子的幻境,正有著異曲同工之妙--所以,詩中的境界應該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去,而是畫面的分隔和同時顯現(xiàn):一邊是痛苦的妻子,正手拈芙蓉、仰望遠天,身后的密密荷葉、紅麗荷花,襯著她飄拂的衣裙,顯得那親孤獨而凄清;一邊則是云煙縹緲的遠空,隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影,那一閃面隱的面容,竟那般愁苦!兩者之間,則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望,當然誰也看不見對方。正是在這樣的靜寂中,天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢:“同心而離居,憂傷以終老”!這浩嘆無疑發(fā)自女主人公心胸,但因為是在“對面”懸想的境界中發(fā)出,你所感受到的,就不是一個聲音:它仿佛來自萬里相隔的天南地北,是一對同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴!這就是詩之結(jié)句所傳達的意韻。當你讀到這結(jié)句時,你是否感覺到:此詩抒寫的思無之情雖然那樣“單純”,但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式,便如山泉之曲折奔流,最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑,震蕩起撼人心魄的巨聲?上文已經(jīng)說到,此詩的主人公應該是位女子,全詩所抒寫的,乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩的作者,也認定是這女子,那就錯了。馬茂元先生說得好:“文人詩與民歌不同,其中思婦詞也出于游的虛擬?!币虼?,《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作,只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時,采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式:“在窮愁潦倒的客愁中,通過自身的感受,設想到家室的離思,因而把一性質(zhì)的苦悶,從兩種不同角度表現(xiàn)出來”(馬茂元《論〈古詩十九首〉》)。從這一點看,《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶,不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞,而且在虛擬中又借思婦口吻,“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩情抒寫,就不只是“婉曲”,簡直是奇想了!《涉江采芙蓉》課堂實錄篇二教學目標:1、了解《古詩十九首》的文學常識;有感情地朗讀并背誦詩歌。2、提高詩歌鑒賞的能力。教學重點:反復吟詠,體會詩中的思想感情。教學難點:抓住詩歌意象來解讀詩歌,培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。課時安排:1課時教學過程:一、導入同學們,你們聽過這樣一句詩嗎?“世界上最遙遠的距離,不是生與死的距離。而是我站在你面前,你卻不知道我愛你”。這首詩的最后一句有沒有聽過?“世界上最遙遠的距離,不是我不能說我想你,而是彼此相愛,卻不能夠在一起?!币话阄覀円詾?,生與死的距離,就足以隔開兩個人了。但是,最可怕的距離,是兩個人的心明明貼的很近,卻不能在一起。這是怎樣的一種傷痛?今天讓我們走進《涉江采芙蓉》,共同感受詩中揮之不去的思念與憂傷。二、介紹文學常識1、《古詩十九首》東漢末年文人作品,五言詩成熟期的代表作,被譽為“五言之冠冕”,用平淺質(zhì)樸的文字表現(xiàn)深厚的感情,從內(nèi)容看,主要寫的是作者的失意和哀傷,寫游子、思婦的離愁和相思之情。梁蕭統(tǒng)將之合收在《文選》中。2、蕭統(tǒng),南朝梁代蘭陵人,文學家,梁武帝(蕭衍)的長子。3、文選是我國最早的一部各類文學作品的選集,收集秦漢以來的文學作品,共三十卷,也稱《昭明文選》。三、朗讀詩歌,初步感知1、學生自讀一遍詩。2、聽范讀一遍,跟讀一遍,教師做朗讀指導。本文是一首五言詩,讀的時候節(jié)奏是“二、三式”,但是在朗讀的時候可以將第三個字適當延長發(fā)音時間,要注意讀準語調(diào),語速和斷句。3、下面來練習朗讀,朗讀時想象詩句的畫面,感悟詩句的情感。四、品讀鑒賞逐句解讀鑒賞詩歌,師生交流,討論。1、鑒賞第一、二句:涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。(1)這兩句詩有哪些意象?明確:“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象。A、分析芙蓉意象:芙蓉就是蓮花。a、《愛蓮說》“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖?!鄙彺淼氖歉邼嵉木又L。b、李清照的《如夢令》“興盡晚回舟,誤入藕花深處?!焙苫ㄓ脕碛饕饩车撵o謐悠閑。荷花給人以清幽、高潔之感,在很多情況下表示一種圣潔、堅貞與寧靜的意味。為文章奠定了高潔、清幽的意境。B、蘭澤多芳草:生有蘭草的水澤中長滿香草?!疤m澤”、“芳草”往往和知己,君王聯(lián)系在一起,用來表達美好的事物和情感。(2)描述了怎樣的情景?我們猜測主人公的心情是怎樣的?明確:描述了主人公涉江采摘芙蓉的情景,營造輕松歡快的氛圍。(3)表達了抒情主人公怎樣的感情?明確:“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象,表達出詩人情懷的高雅,感情的純潔、美好。對眼前美景充滿愛戀。(4)大家認為,這是一名男子,還是女子?學生討論后教師總結(jié):盛夏的江南水邊,主人公駕著一條輕舟,慢慢搖著船槳,穿梭在荷葉中,去采那一朵蓮花。這應該是一名女子。2、鑒賞第三、四句:采之欲遺誰?所思在遠道。(1)這位主人公贈送的對象是誰?明確:遠方的人。而且結(jié)合全文可以知道,是遠方的那個愛人。(2)“遠道”透露出什么信息?這個還能說是歡快嗎?明確:所思之人不在身邊。情感是思念的,是失落的。(3)之前作者為我們描繪的景象是什么景?可是抒發(fā)的是什么樣的情?這叫什么藝術手法?明確:以樂景寫哀情。在這美好、歡樂的采蓮背景中,主人公手拿蓮花,站在舟頭,獨自懷遠,正具有以“樂”襯“哀”的強烈效果。(4)從這兩句看,我們能讀出主人公的性別嗎?明確:不能嚴格的區(qū)分。一個女子手持蓮花,呆呆地思念自己的夫君,或是一個男子,癡情地凝視江水想著家鄉(xiāng)的妻子,都可以成立。3、鑒賞第五、六句:還顧望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩。(1)這兩句里有哪些意象?包含著作者怎樣的思想感情?明確:舊鄉(xiāng)、長路。濃濃的相思之情溢于言表。(2)“還顧”“漫浩浩”兩詞運用巧妙,請簡要分析。明確:“還顧”一詞動作感和畫面感很強,讓人仿佛看到主人公孤單、憂愁、悵惘地往故鄉(xiāng)的那個方向張望?!奥坪啤币辉~讀起來給人以路途綿延無盡的感覺。抒情主人公迷茫痛苦到極點。(3)這兩句,我們再看一下,到底是男子還是女子?明確:按常理推算,一般離家遠行的是男子。4、賞第七、八句:同心而離居,憂傷以終老。注意:找詩眼,抓主旨;(1)什么是“詩眼”?找出本詩“詩眼”。明確:詩眼:指作品中點睛傳神之筆。形式有兩種:①詩詞句中最精煉傳神的某個字;②全篇最關鍵的詞句,是一篇詩詞的主旨所在。本詩的“詩眼”是“憂傷”。兩心相愛卻又各在一方,愁苦憂傷以至終老異鄉(xiāng)。(2)這兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情,還能體會到什么?明確:還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。(3)這兩句覺得是男子還是女子呢?明確:好像又皆有可能。五、合作探究:關于《涉江采芙蓉》,有人認為抒情主人公是男性,“涉江”者和“還顧”者都是男子,也有人認為抒情主人公是女性,“涉江”者是女子,“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?1、學生討論,并說明理由,并從各自理解的角度闡述詩句。2、明確:(1)閨婦思遠:女子思夫。理由:芙蓉,諧音雙關,暗關“夫容”。所以,從這個角度看,我們感受到的是一個多情而憂傷的思婦的纏綿深情。(2)游子思鄉(xiāng):旨在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷。聯(lián)系時代背景:東漢末年,一些中下層文人為了尋求出路,往往要離鄉(xiāng)背井,外出游學或游宦。他們長時間遠離家鄉(xiāng),過著坎坷辛苦的生活,那顆疲于奔波的心又怎能不對那美好的故鄉(xiāng)無限懷想?想妻子,妻子想他,情之深,思之切。女子在采芙蓉遙寄給所思的男子,同時,想象著所思的男子也在“還顧望舊鄉(xiāng)”,這個想象出自女子對于男子愛情極深的信任,心有靈犀一點通,襯出下文“同心”二字不是空話?!皯n傷”的也不僅僅是女子一個人,這個畫面中相對出現(xiàn)了兩個人隔著遙遠的長路互相思念,這首詩的意味更加深刻。3、引出從對面落筆——懸想的手法。所謂“對面落筆”,又謂之“主客移位”,是我國古典詩歌中的一種特殊的表現(xiàn)手法。就是詩人在寫人敘事時不從自己角度著筆,而從對方著筆,從而委婉含蓄地抒發(fā)深摯的情感。簡單的說,就是明明是自己思念對方,卻說是對方不忘自己;明明是自己孤單想家,卻說是對方盼望團圓;明明是自己不忍離去,卻說是對方難以割舍……獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!蹙S《九月九日憶山東兄弟》今夜鄜州月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌,雙照淚痕干?——杜甫《月夜》邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應說著遠行人?!拙右住逗惗烈顾技摇妨?、總結(jié)語:《涉江采芙蓉》僅用清淡自然地筆觸,寫出了一世的悲苦。盡管千年前的那個采蓮的人和被他思念的人都早已消失了。但是,只要有人,只要有詩,只要有四季的變換,在這世間就會存在著一種思慕的情懷,永遠也不會改變,永遠也不會消失。七、作業(yè)布置:試著將詩歌改寫為一篇500字左右的記敘文,要求符合原詩情感基調(diào),有一定的細節(jié)描寫。高中語文必修二教案篇三【教材分析】一、《歸去來兮辭》是作者要脫離-、歸隱田園的宣言書,可以看成是陶潛的思想總綱。領悟了本文,有助于正確理解陶潛的人文精神,有助于學生積淀一定的人文關懷。二、《歸去來兮辭》是魏晉文學的重要篇章,其不與世俗同流合污堅決歸隱田園的思想引起許多文人學士的共鳴,具有超時代意義。其為守衛(wèi)自己的精神家園所做的種。種努力,在現(xiàn)今仍有不可磨滅的借鑒意義?!緦W生分析】一、學生在初中時曾經(jīng)學過陶潛的《桃花源記》,對其人其事及其思想情感有一定的學習基礎,可以此作為突破口。二、學生已初步具備思辯的能力,都有主動探究的天性,都潛藏著“自我實現(xiàn)的創(chuàng)造力”(馬斯洛),可以據(jù)此作為解讀本文的鑰匙。三、學生對古代文化名人的精神世界有一種較高層次的文化需求,也有與他人平等交流的渴望,本教材的內(nèi)容安排能在教大程度上滿足學生的這一心理。【教學目標】一、知識與技能1.利用辭的體例和押韻的特點朗讀并背誦全文,培養(yǎng)學生的古詩文的語感能力。2.在誦讀中感受陶潛的歸隱情結(jié),體悟作者情感,并能對作者的思想進行簡單辨析。3.學習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀,發(fā)展想象能力、思辯能力和批判能力。二。、過程與方法1.五讀法:在五讀的過程中由淺入深地走進陶淵明的精神世界,每一讀要完成一項教學任務。2.對話法:創(chuàng)設問題情境和良好氛圍,進行教師與學生以及學生之間的平等交流。3.探究法:對照序言、文本和注釋資料,對本文的寫作時間進行淺層次的探究式學習。三、態(tài)度情感與價值觀1.引導學生從歷史發(fā)展的角度理解陶潛的隱士情懷,以一種“同情的理解”態(tài)度對待陶潛在本文中的情感取向。2.引導學生用現(xiàn)代觀念審視本文中表現(xiàn)出來的積極意義和歷史局限,感受陶潛的人文精神,進而砥礪自我人生修養(yǎng)。3.引導學生從作品中接受古典文化的熏陶,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度,奠定精神的底子?!窘虒W重點】1.誦讀詩歌的要領、方法引導及其能力培養(yǎng)。2.解讀陶潛這一隱逸詩人的形象及其意義探討?!窘虒W難點】1.“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”的正確理解2.關于本文是否寫實的淺層研究性探討?!驹O計思想】1.新課標要求“誦讀古典詩詞和文言文,背誦一定數(shù)量的名篇”,并在閱讀與鑒賞中明確指出“教師應激發(fā)學生誦讀的興趣,培養(yǎng)學生誦讀的習慣”。本單元的教學目標是“了解課文的思想內(nèi)容,重視誦讀”。依據(jù)以上兩點,特確定用“五讀法”帶動整個教學過程。2.新課標在閱讀與鑒賞“教學建議”中特別指出,“閱讀教學是學生、教師、教科書、編者、文本之間的多重對話,是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程”“教師既是學生平等的對話者之一,又是課堂閱讀活動的組織者、學生閱讀的促進者”;在第三條中又指出,“積極倡導自主、合作、探究的學習方式”,據(jù)此為鞏固和加深對較難問題的理解,特采用對話法和探究法以完成教學任務。3.輔助手段:幻燈片投影儀投影膠片4.課時安排:2課時【預習準備】1、明確誦讀要求——讀出語調(diào);讀出語氣;讀出語速;讀出語頓;讀出語意。2、收集背景材料(含作者生平),以課下題注為準,有條件的也可網(wǎng)上查閱,制作“作者擋案”若干,課堂上交流。3、收集陶潛的相關作品,如《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》、《五柳先生傳》等?!窘虒W過程】第一課時走進陶淵明一、導入課文我們在初中時曾背過陶潛的《桃花源記》,不知同學們是否還有印象?(師生一同背誦“土地平曠……并怡然自樂”)《桃花源記》中悠閑自得的田園生活正是作者精神追求的形象反映。今天,我們來學習他的另一篇文章《歸去來兮辭》,來走進陶淵明的精神世界,去解讀他的歸隱情結(jié)。(板書課題、作者)現(xiàn)在先讓我們看一看同學們制作的“作者擋案”卡片,比一比誰與陶潛走得最近?(師生交流,選擇的投放)(解說:解讀文學作品,離不開知人論世,用師生同背和制作卡片的形式既可以喚醒學生的知識積累,又可以督促學生關注文本尤其是注釋,還可以活躍課堂氣氛,可謂一舉三得。)二、走進陶淵明(一)讀:學生自由朗讀課文,熟悉文意過程:1.學生自由朗讀,要求①一字一詞讀,讀準字音,了解詞義,弄懂上面提到的字詞,理會文義。②結(jié)合注釋,疏通文意,并在不懂的地方做上標記,教師循環(huán)指導。③找出所有押韻的字,在換韻的地方做出標記,反復朗讀由換韻開的段落和層次。2.交流體會,思路提示(幻燈片1)①第一段:歸--悲――追――非。②第二段:衣--微/奔――門――存――樽/顏――安――關――觀――還――桓。③第三段:游――求――憂/疇――舟/丘――流――休。④第四段:之――期――耔――詩――疑。3.學生根據(jù)思路韻腳提示,朗誦詩歌,初步感受陶淵明的歸隱情結(jié)。(二)讀:教師范讀課文,理清層次脈絡過程:1.朗讀指導,利用詩體“辭”的特點,幫助誦讀,注意①詩與文不一樣,詩中每停頓一處即為一句,不管是逗號還是句號。本詩除去開頭一句“歸去來兮”獨立處理外,共有60句。兩句為一組,四句為一節(jié),每節(jié)表達一個完整的意思,讀后可作稍長停頓。(據(jù)此理清全篇層次脈絡)②六字句是全篇的主要形式,按三拍讀,比如:舟/飄飄/而吹衣。少量的七字句也按三拍讀,如:既自/以心/為形役。個別的五字句也同樣,如:富貴/非/吾愿,帝鄉(xiāng)/不可/期。還有一些三字句四字句則都當整句來讀,末字適當?shù)匮娱L時間。2.教師范讀,朗讀時節(jié)奏要整齊,音韻要鏗鏘,要讀得悅耳動聽甚至動心。3.交流體會,理清全篇的脈絡線索。(幻燈片2)敘事線索:辭官—歸途—抵家—室內(nèi)生活—涉園—外出—縱情山水—如何度過余生。情感線索:自責自悔——自安自樂——樂天安命(解說:整理“情感線索”時要視具體情況而定,若學生預習充分或理解程度較好,可順勢引導;若預習不夠充分或?qū)ψ髡咔楦幸粫r不能把握,則可將這一環(huán)節(jié)放到“悟讀課文”后順勢引出。)4.學生根據(jù)詩體“辭”的特點及脈絡線索嘗試背誦,進一步感受陶淵明的歸隱情結(jié)。(三)讀:學生悟讀課文,領悟陶淵明的歸隱情結(jié)。⑴、指名朗讀第一段《歸去來兮辭》教學設計過程:1.創(chuàng)設問題情境一,在封建社會里,人們要建功立業(yè),要“大濟蒼生”,實現(xiàn)人生價值,往往是和仕途緊緊聯(lián)系起來的,陶潛此時卻不愿為官,那么陶潛辭官歸田的原因是什么?請依據(jù)文本作答。(“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫,來者可追”“迷途未遠,今是昨非”)2.教師追問,從陶潛辭官歸田的原因中可看出他當時的心境如何?請用自己的話作答。(自責、自悔→“田園將蕪”“心為形役”,自恕、-→“已往不諫,來者可追”“迷途未遠,今是昨非”)3.教師追問,陶潛的這種“心為行役”視入仕為“迷途”的心情,你能找出他的相關詩句證明嗎?(幻燈片3)4.設問:結(jié)合此詩和本段內(nèi)容,可看出陶潛有什么樣的情結(jié)?5.小結(jié):鄙棄-,向往田園的歸隱情結(jié)之一。(板書)(解說:學生在回答時,不求答案,意思對即可,下同)⑵、涵詠(緩慢的吟誦)第二段過程:1、創(chuàng)設問題情境二,對一個厭倦-束縛和世俗條框的人而言,如今終于可以擺脫了,如果你處在這種情景,你有何感受?2、涵詠本段,要求通過涵詠(緩慢的吟誦)展開想象和聯(lián)想陶潛這一隱逸詩人的形象,最后達到當堂成誦。(解說:這一環(huán)節(jié)要每個學生都動起來,若學生有困難,教師可作如下指導。先一邊緩緩地吟誦、細細地品味,一邊展開想象與聯(lián)想,在腦海中浮現(xiàn)出靈動的畫面——詩人的外貌、神態(tài)、言行、心理等,邊讀邊想,便能逐漸進入詩人的情感世界,與詩人同樂同嘆,同悲同喜。對語言涵詠品味得漸熟后,便脫離書本,試著背誦,直至能當堂成誦。)3、師生對話,學生暢談感受。(解說:對話時要求學生依據(jù)文本作答,不能大而無邊,可隱含如下思路展開:歸途中的歸心似箭——抵家時的欣喜若狂——室內(nèi)中的舒適安逸——園中時的流連往返)4.教師追問,從此段中又可以看出陶潛有什么樣的歸隱情結(jié)?提示:與下面的詩句具有相同的心境。(幻燈片4)5、小結(jié):一詩一賦,表達了相同的心境,淡泊明志,閑適自在的歸隱情結(jié)之二。(板書)⑶、角色朗讀第三段過程:1.男生朗讀此段,女同學注意聽,男同學的朗讀感情處理恰不恰當?2.男同學朗讀,女同學評價。評價要點,若好,好在哪里,若不好,糾正,并說說為什么這么處理。3.創(chuàng)設問題情境三,細讀該段,你讀出了什么?請用“從……中我讀出了……”句式回答。4.師生對話。5.小結(jié),中國士大夫?qū)憚趧?,都是倡導別人去勞動,自己是旁觀者,而陶潛是中國士大夫中第一個勞動實踐者,此乃其躬耕田園、琴書詩酒的歸隱情結(jié)之三。(板書)⑷、默讀第四段過程:1.默讀本段。創(chuàng)設問題情境四,有人認為本文結(jié)尾一句“聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑”包含著悲觀消極的思想,試結(jié)合全文內(nèi)容,談談你對這個問題的看法。2.學生討論交流,允許互相質(zhì)疑。(解說:此題的設置主要培養(yǎng)學生的思辯能力,答案不求,能自圓其說即可肯定,但要注意依據(jù)文本作答,若學生能夠聯(lián)系陶潛的其他作品,則更應肯定。因有一定的難度,故而采用默讀的方式,以使學生有更多的思考空間。)3.小結(jié):詩人回歸田園,崇尚自然,是他質(zhì)樸真實、率性而行的本性。他無法忍受-對人的本性的扭曲,追求“本我”“真我”,不一味趨同,以求保存他的社會政治理想和人格價值,從字里行間我們不也體味到濟世不得的痛苦與回歸田園的無奈了嗎?因此,本文陶淵明的思想感情,既有回歸田園的歡悅,又有理想受挫的失落和憂傷,應有完整的認識。陶潛順應自然,樂天安命有別于“立德”“立功”留名于世的`儒學家,也有別于煉丹學道求長生的道學家,這是他痛苦訣擇后為守衛(wèi)自己的精神家園所獲得的人生真悟,此乃其樂天安命、追求精神自由的歸隱情結(jié)之四。(板書)(四)讀:學生分組競賽朗讀,體會感悟詩人的形象。過程:1.學生分組競賽按序朗讀一段,比一比哪一小組讀的。評比標準①讀準字音句讀,讀出一定的語氣、語調(diào)和語頓,不能讀破句。②聲音要整齊清脆響亮,讀出抑揚、輕重、緩急。③情緒飽滿,讀出一定的情感、氣勢。2.順勢引導,梳理詩人形象的結(jié)構(gòu)層次:呼喚歸去——閑適生活——隱逸情懷——抒懷言志(板書)(五)讀:學生齊讀全篇,要求熟讀成誦,瑯瑯上口。三、課堂小結(jié)陶潛,入仕為官、大濟蒼生是他的初衷,鄙棄-、歸隱田園是他的覺醒,淡泊明志、閑適自在是他的追求,躬耕田畝是他的努力實踐,詩酒琴書是他的生活情趣,樂天知命、追求自由是他的人生真悟。讀《歸去來兮辭》,是了解陶潛的歸隱情結(jié),了解中國文人精神文化的一個窗口。四、布置探究性作業(yè):提供兩個探究性題目,以供參考1.參照序言(以講義形式印發(fā))和文本,比較本文注釋①和20xx年版注釋①,推敲本文的寫作時間,并思考編者如此改動,是否合理?2.重讀本文,你又讀出了什么,請以“我眼中的陶潛們”為話題寫一篇隨筆或提綱式的發(fā)言稿。第二課時走出陶淵明一、導入過渡:上一節(jié)我們以“五讀”的形式走進陶淵明的心靈,今天再讓我們以“探究”的形式走出陶淵明的精神世界,去了解更多的陶潛們?,F(xiàn)在就讓我們來交流一下同學們的研究成果。二、探究性學習交流(一):參照序言和文本,比較本文注釋①和00年版注釋①,推敲本文的寫作時間,并思考編者如此改動,是否合理?1.學生研究成果分類、展示。(解說:這一過程“分類”是關鍵,教師可在課前先調(diào)查了解,以掌握課堂的研究走向并消除對話中的無序狀態(tài)。)2.師生∕生生對話。(解說:為使此題的探究能更深入,教師要收集盡量多的資料,以備對話之需。要注意以下幾點:①王若虛曾指摘本文在謀篇上的毛病,說既然是將歸而賦,則既歸之事,也當想象而言之。但從問途以下,都是直敘的話,顯得自相矛盾。即所謂前“前想象

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