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文檔簡(jiǎn)介
旅游學(xué)概論全套可編輯PPT課件全課導(dǎo)航01旅游與旅游學(xué)02旅游的主體—旅游者03旅游的客體—旅游資源04旅游的媒介—旅游業(yè)05旅游市場(chǎng)06旅游組織07旅游的影響08旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展
及發(fā)展趨勢(shì)旅游與旅游學(xué)TourismandTourism第一章本章導(dǎo)讀
鄭和下西洋、乾隆下江南、馬可·波羅東游、徐霞客游歷……歷史上很多名人的出行,雖然不符合今天“旅游”的定義,但已經(jīng)具備了古代旅游的雛形。旅游活動(dòng)是否從人類產(chǎn)生之時(shí)就隨之產(chǎn)生?古代從一個(gè)地區(qū)到另外一個(gè)地區(qū)的遷徙是不是旅游活動(dòng)?旅游學(xué)究竟是一門什么樣的學(xué)科?
本章從介紹各種類型的旅游活動(dòng)入手,總結(jié)旅游產(chǎn)生、發(fā)展的歷程,詳細(xì)介紹旅游的定義、屬性、分類及特點(diǎn),簡(jiǎn)單闡述了旅游學(xué)的學(xué)科性質(zhì)及主要研究對(duì)象,讓學(xué)生對(duì)旅游及旅游學(xué)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。
知識(shí)目標(biāo)了解旅游活動(dòng)的產(chǎn)生過(guò)程。了解人類旅行和旅游活動(dòng)的發(fā)展歷程。掌握旅游的定義和屬性。掌握旅游的分類和特點(diǎn)。了解旅游學(xué)的學(xué)科性質(zhì)和主要研究對(duì)象。德育目標(biāo)了解徐霞客的生平事跡,學(xué)習(xí)他不畏艱險(xiǎn)的探索精神,樹立遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)。了解愛國(guó)人士陳光甫的生平事跡,樹立正確的創(chuàng)業(yè)價(jià)值觀,培養(yǎng)不畏艱難、勇于創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)精神。了解“中國(guó)旅游日”標(biāo)志中的中國(guó)傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)文化自信。SUBTITLE7
唐詩(shī)之路
“唐詩(shī)之路”指的是晉唐以來(lái)文人墨客往來(lái)頻繁、對(duì)唐詩(shī)發(fā)展有著重大影響的一條山水人文旅行線路。古人自錢塘江入紹興古鏡湖,而后由浙東運(yùn)河、曹娥江至剡溪,再溯源至石梁而登天臺(tái)山,這是貫穿浙江東部的一條古道。剡溪為這條古道的精華地段,由于會(huì)稽、天臺(tái)、四明三座名山在此盤結(jié),山間清流匯聚成溪,風(fēng)光如畫的剡溪在魏晉六朝即成為高士名流隱居遨游的好去處。古人游浙東以水路為主,水盡則登山而歌。據(jù)統(tǒng)計(jì),在《全唐詩(shī)》收錄的2200余位詩(shī)人中,有400多人游覽過(guò)這條風(fēng)景線。大詩(shī)人李白、杜甫也都曾經(jīng)乘舟溯剡溪而上,飽覽了“山色四時(shí)碧,溪聲七里清”的美景,留下了《夢(mèng)游天姥吟留別》《壯游》等千古絕唱,在浙東一帶形成了一條飄逸著翰墨清香的“唐詩(shī)之路”。“唐詩(shī)之路”的精華地段──天姥山古驛道由會(huì)稽山逶迤而來(lái),從嵊州黃泥橋入新昌境,再?gòu)男虏f城東門直至天臺(tái)縣界。這條路早先為詩(shī)人謝靈運(yùn)所開拓,故又稱“謝公道”。南朝時(shí),謝靈運(yùn)出仕永嘉,寫下了大量的山水詩(shī),成為古代山水詩(shī)的開山鼻祖。后代詩(shī)人慕名而來(lái),沿著謝靈運(yùn)當(dāng)年的足跡邊游歷邊吟誦...詳見P2。案例導(dǎo)入8
案例中詩(shī)人們的旅行活動(dòng)屬于哪種類型?除了該類型,這一時(shí)期的旅行活動(dòng)還有哪些類型?案例思考01旅游的產(chǎn)生與發(fā)展02旅游03旅游學(xué)章節(jié)導(dǎo)航1旅游的產(chǎn)生與發(fā)展原始社會(huì)早期,人類社會(huì)的生產(chǎn)工具主要是未經(jīng)打磨的石器,人們只能棲身于有限地帶中,靠采摘果實(shí)維持生活。由于面臨各種嚴(yán)酷的自然災(zāi)害和隨時(shí)都會(huì)出現(xiàn)的食物匱乏問題,人們終日都在為如何生存下來(lái)而與自然界進(jìn)行著不懈斗爭(zhēng)。直到漁獵和火的出現(xiàn),人類謀生的能力得到了提高,遷徙才成為可能。SUBTITLE第一節(jié)11
一、旅游的產(chǎn)生(一)原始社會(huì)早期的人類遷徙活動(dòng)
在這一時(shí)期,盡管出現(xiàn)了人們從一個(gè)地方轉(zhuǎn)移到另一個(gè)地方的遷徙活動(dòng),但這些活動(dòng)都是在自然因素(如氣候變化、天災(zāi)等)或人為因素(如部落間的戰(zhàn)爭(zhēng)等)的威脅下被迫進(jìn)行的,其目的是滿足最基本的生存需要。這一時(shí)期,人類還沒有形成旅行的意識(shí)。SUBTITLE第一節(jié)12
一、旅游的產(chǎn)生(二)原始社會(huì)的旅行活動(dòng)在原始社會(huì),人類的旅行活動(dòng)以經(jīng)濟(jì)目的為主,具有保障生存、拓展生存空間和促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展等作用。從廣義上看,這一時(shí)期的旅行活動(dòng)可以看作人類旅游活動(dòng)的原始形態(tài)。3.部落首領(lǐng)巡游由于對(duì)千變?nèi)f化的自然現(xiàn)象缺乏正確的認(rèn)識(shí),人們對(duì)許多自然現(xiàn)象做出歪曲的解釋,原始宗教便產(chǎn)生了。宗教活動(dòng)發(fā)展到一定規(guī)模后,人們經(jīng)常需要遠(yuǎn)離居住地參加祭祀活動(dòng),原始宗教旅行便隨之發(fā)展起來(lái)。2.原始宗教旅行原始社會(huì)晚期,社會(huì)生產(chǎn)力加速發(fā)展,出現(xiàn)了第二次社會(huì)大分工。不同地區(qū)間的產(chǎn)品交換成為一種社會(huì)需要,于是,最早的旅行經(jīng)商活動(dòng)或外出交換產(chǎn)品的活動(dòng)出現(xiàn)了。1.經(jīng)商旅行SUBTITLE第一節(jié)13
二、旅游的發(fā)展(一)古代旅行的發(fā)展奴隸社會(huì)時(shí)期的旅行活動(dòng)雖然只涉及少數(shù)人,卻標(biāo)志著人類旅行活動(dòng)發(fā)生了重要轉(zhuǎn)折,即旅行目的已超越商務(wù)、宗教信仰的范圍,出現(xiàn)了以鑒賞藝術(shù)、保健療養(yǎng)等為目的的旅行活動(dòng)。西方奴隸社會(huì)時(shí)期的旅行首先是在古埃及、波斯帝國(guó)等文明國(guó)家發(fā)展起來(lái)的,并在古希臘、古羅馬時(shí)代達(dá)到全盛。1)奴隸社會(huì)時(shí)期的旅行1、西方的古代旅行SUBTITLE第一節(jié)14
二、旅游的發(fā)展(一)古代旅行的發(fā)展2)封建社會(huì)的旅行1、西方的古代旅行7—8世紀(jì),著名旅行家有蘇萊曼、馬蘇弟等。111世紀(jì),專職的工商業(yè)者離開鄉(xiāng)村,工商業(yè)城市逐漸形成。213世紀(jì),偉大的意大利旅行家馬可·波羅因經(jīng)商來(lái)到中國(guó)。315世紀(jì)中后期,在歐洲掀起了以淘金和探險(xiǎn)為主要目的的旅行活動(dòng)。418世紀(jì)中葉,英國(guó)為掠奪殖民地,以通商為名組織了許多探險(xiǎn)隊(duì),從事航海線路、生物和地質(zhì)的研究。5SUBTITLE第一節(jié)15
二、旅游的發(fā)展(一)古代旅行的發(fā)展夏朝發(fā)明的舟車到了商朝更加普及,牛、馬等陸地牲畜也普遍用于交通運(yùn)輸。商朝的商旅活動(dòng)十分活躍,商人足跡遍布各地。西周時(shí)期,帝王巡游十分常見,最具代表性的人物是周穆王,《穆天子傳》中詳細(xì)記載了周穆王駕八駿西巡天下,會(huì)見西王母之事,這是我國(guó)文字記載中最早的旅行活動(dòng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出現(xiàn)了士人政治旅行的高潮,大批文人周游列國(guó),代表人物有孔子、孟子和墨子等。中國(guó)奴隸制社會(huì)時(shí)期,旅行發(fā)展的情況同西方奴隸制社會(huì)旅行發(fā)展情況基本相同。在奴隸社會(huì)時(shí)期,由于生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,剩余勞動(dòng)產(chǎn)品增加,以交換為目的的商品生產(chǎn)規(guī)模不斷擴(kuò)大,商品經(jīng)濟(jì)得到較快發(fā)展。1)奴隸社會(huì)時(shí)期的旅行2、中國(guó)的古代旅行SUBTITLE第一節(jié)16
二、旅游的發(fā)展(一)古代旅行的發(fā)展秦漢時(shí)期是中國(guó)統(tǒng)一中央集權(quán)封建國(guó)家建立和發(fā)展的時(shí)期。秦始皇、司馬遷、漢武帝、張騫。魏晉南北朝時(shí)期的旅行活動(dòng)以士人漫游和宗教旅行為主,,山水詩(shī)歌、游記等旅游文學(xué)創(chuàng)作興起。陶淵明、謝靈運(yùn)、酈道元。隋唐時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)的鼎盛時(shí)期。宋元時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展和動(dòng)蕩交融的特殊歷史時(shí)代。范仲淹、蘇軾、陸游。明清時(shí)期是中國(guó)封建社會(huì)走向衰敗、資本主義開始萌芽的時(shí)期。這一時(shí)期,旅行活動(dòng)經(jīng)發(fā)展日益成熟,特別是在風(fēng)光的鑒賞、旅行經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和學(xué)術(shù)考察方面,比之前更具特色。旅行家鄭和、徐霞客,醫(yī)學(xué)家李時(shí)珍畢生致力于遠(yuǎn)足旅行,并分別留下了寶貴的航海資料、千古不朽的游記和醫(yī)學(xué)名著。2)封建社會(huì)時(shí)期的旅行2、中國(guó)的古代旅行SUBTITLE第一節(jié)17
二、旅游的發(fā)展(二)近代旅游的發(fā)展近代旅游產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)革命帶來(lái)了階級(jí)關(guān)系的新變化,促進(jìn)了社會(huì)財(cái)富的大幅增長(zhǎng),并使社會(huì)財(cái)富的分配呈現(xiàn)新的形態(tài)。近代旅游產(chǎn)生的內(nèi)在需求產(chǎn)業(yè)革命加速了城市化的進(jìn)程,使人們的工作和生活重心從農(nóng)村轉(zhuǎn)移到工業(yè)城市,這刺激了人們逃避節(jié)奏緊張的城市生活,在大自然中放松身心的內(nèi)在需要的增長(zhǎng)。近代旅游產(chǎn)生的技術(shù)條件產(chǎn)業(yè)革命促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的重大革新和發(fā)展,特別是蒸汽機(jī)在交通運(yùn)輸中的運(yùn)用,使大規(guī)模的人員流動(dòng)成為可能鐵路時(shí)代的到來(lái),使人們逐漸摒棄這一陳舊的旅行方式,越來(lái)越多的人開始選擇乘火車外出旅行。1.產(chǎn)業(yè)革命推動(dòng)近代旅游的誕生SUBTITLE第一節(jié)18
二、旅游的發(fā)展(二)近代旅游的發(fā)展產(chǎn)業(yè)革命帶來(lái)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,為近代旅游的產(chǎn)生奠定了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),為人們的出行提供了交通條件。但由于當(dāng)時(shí)絕大多數(shù)人,包括新興的資產(chǎn)階級(jí),都缺乏旅行經(jīng)驗(yàn),對(duì)異國(guó)他鄉(xiāng)的情況及相關(guān)手續(xù)的辦理不夠了解,此外,語(yǔ)言及貨幣等方面的障礙也是他們所擔(dān)心的問題。因此,社會(huì)上普遍需要一種能夠聯(lián)系旅游者和旅游對(duì)象之間的媒介。在這種情況下,英國(guó)人托馬斯·庫(kù)克認(rèn)認(rèn)識(shí)到了這種社會(huì)需要,率先設(shè)立了相應(yīng)的組織機(jī)構(gòu),近代旅游正式誕生了。2.近代旅游的正式誕生托馬斯·庫(kù)克和近代旅游業(yè)的誕生SUBTITLE第一節(jié)19
二、旅游的發(fā)展(二)近代旅游的發(fā)展中國(guó)的近代旅游主要是指1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后到中華人民共和國(guó)成立前這段時(shí)期的旅游。中國(guó)被迫打開了封閉已久的大門,西方文化開始進(jìn)入中國(guó)。新式交通工具的出現(xiàn),大大方便了旅游活動(dòng)的開展。新式旅館相繼出現(xiàn),特別是通商口岸的對(duì)外開放,使西方來(lái)華人士驟增,西式旅館不斷營(yíng)建,商業(yè)旅館的經(jīng)營(yíng)方式也陸續(xù)引入國(guó)內(nèi),中國(guó)旅館業(yè)迅速發(fā)展。中國(guó)旅游業(yè)形成的標(biāo)志是中國(guó)旅行經(jīng)營(yíng)機(jī)構(gòu)的建立。1923年,在上海商業(yè)儲(chǔ)蓄銀行任經(jīng)理的陳光甫為適應(yīng)國(guó)內(nèi)旅行發(fā)展的需要,在該銀行設(shè)置了“旅行部”,業(yè)務(wù)范圍是代辦國(guó)內(nèi)外車票、輪船票和飛機(jī)票。1927年6月,陳光甫將旅行部獨(dú)立出來(lái),正式成立了中國(guó)旅行社,下設(shè)七部一處,業(yè)務(wù)范圍也相應(yīng)擴(kuò)大。中國(guó)旅行社是我國(guó)第一家旅行社,此后,其他類似的旅游組織相繼出現(xiàn)。這些旅游組織承擔(dān)了近代中國(guó)人旅游活動(dòng)的組織工作,促進(jìn)了我國(guó)近代旅游業(yè)的發(fā)展。3.中國(guó)的近代旅游中國(guó)第一家旅行社的創(chuàng)辦者——陳光甫第一節(jié)20
二、旅游的發(fā)展(三)現(xiàn)代旅游的發(fā)展1.現(xiàn)代旅游發(fā)展的原因3)帶薪假期的普及2)世界經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展1)國(guó)際政治局勢(shì)相對(duì)穩(wěn)定4)交通工具的進(jìn)步5)其他21
“中國(guó)旅游日”標(biāo)志中的中國(guó)傳統(tǒng)文化中國(guó)旅游日是每年的5月19日,非法定節(jié)假日。中國(guó)旅游日的宣傳口號(hào)是“愛旅游、愛生活”,口號(hào)簡(jiǎn)單明快,響亮有力,易于上口,高度概括了“中國(guó)旅游日”的主題理念,倡導(dǎo)更多的人走出家門,廣泛參與旅游活動(dòng),提高生活品質(zhì)。“中國(guó)旅游日”的標(biāo)志中,主體造型的創(chuàng)意來(lái)源于甲骨文的“旅”字及傳統(tǒng)的印鑒藝術(shù)。甲骨文“旅”字的變形與方形的印鑒外輪廓,突顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代旅游發(fā)展“根”與“植”的關(guān)系,為中國(guó)旅游日注入了更加鮮明的文化色彩,在傳承中華傳統(tǒng)文化精髓的同時(shí),創(chuàng)造了新的視覺意象,符合現(xiàn)代人的審美需求,體現(xiàn)了社會(huì)文明的不斷進(jìn)步。變形的“旅”字形象地描繪出一幅欣欣向榮的旅游場(chǎng)景:一面旗幟引領(lǐng)下的一隊(duì)旅游者正秩序井然、興致勃勃地游走于旅途中。這突顯了中國(guó)旅游日的主旨與核心——引導(dǎo)、鼓勵(lì)民眾積極參與旅游活動(dòng)。華彩流光22
“中國(guó)旅游日”標(biāo)志中的中國(guó)傳統(tǒng)文化“中國(guó)旅游日”標(biāo)志運(yùn)用了藍(lán)、綠兩個(gè)主體顏色,色彩鮮明,視覺沖擊力強(qiáng),同時(shí),漸變的過(guò)渡處理讓兩個(gè)顏色自然融合,和諧大氣。藍(lán)色代表天空,綠色代表自然,象征著中國(guó)旅游業(yè)蓬勃的朝氣,以及中國(guó)旅游業(yè)所倡導(dǎo)的綠色、環(huán)保、和諧、文明發(fā)展的主旨和理念。同時(shí),變形的“旅”字所描繪的人們行走在藍(lán)天綠地中的場(chǎng)景,也體現(xiàn)了中國(guó)人自古追求的天人合一、人與自然和諧共生的人生境界。標(biāo)志中的“中國(guó)旅游日”幾個(gè)字采用了中國(guó)傳統(tǒng)書體中的隸書,并在下面配有英文“ChinaTourismDay”,在突顯中國(guó)旅游日文化內(nèi)涵的同時(shí),也彰顯了中國(guó)旅游業(yè)的國(guó)際化視野與現(xiàn)代化發(fā)展理念。整個(gè)標(biāo)志造型穩(wěn)重、構(gòu)思巧妙、色彩明快、主題鮮明,有著濃厚的文化韻味和鮮明的感召力。華彩流光第一節(jié)23
二、旅游的發(fā)展(三)現(xiàn)代旅游的發(fā)展
2.現(xiàn)代旅游的特點(diǎn)1)旅游的大眾性旅游的大眾性表現(xiàn)在:一是旅游階層越來(lái)越廣泛;二是參加的人數(shù)越來(lái)越多;三是團(tuán)體旅游越來(lái)越普遍。旅游由過(guò)去只有少數(shù)人才能享受的奢侈游樂活動(dòng),變成普通勞動(dòng)階層也能參與的一種大眾性的社會(huì)活動(dòng)。2)地域的廣泛性民航的發(fā)展縮短了地球的空間距離,使世界變成了一個(gè)“地球村”,節(jié)約了人們旅游的時(shí)間成本。此外,旅游的國(guó)界、洲界被打破,世界各地的旅游活動(dòng)相互聯(lián)系、相互影響,形成一種世界性的局面。第一節(jié)24
二、旅游的發(fā)展(三)現(xiàn)代旅游的發(fā)展
3.中國(guó)的現(xiàn)代旅游從20世紀(jì)50年代開始,世界旅游已經(jīng)進(jìn)入現(xiàn)代旅游發(fā)展階段,而我國(guó)現(xiàn)代旅游的發(fā)展是從1978年改革開放后開始的。雖然起步較晚,但發(fā)展十分迅猛。首先獲得發(fā)展的是國(guó)際入境旅游,以獲取外匯收入,加快對(duì)外開放的步伐。20世紀(jì)80年代中期以后,在國(guó)際入境旅游迅速發(fā)展的同時(shí),國(guó)內(nèi)旅游也逐漸發(fā)展起來(lái),形成了國(guó)際入境旅游和國(guó)內(nèi)旅游并行發(fā)展的新局面。在觀光旅游蓬勃發(fā)展的同時(shí),從20世紀(jì)90年代初開始,度假旅游也在我國(guó)興起,并得到快速發(fā)展,標(biāo)志著我國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展已進(jìn)入高級(jí)階段。01旅游的產(chǎn)生02旅游的發(fā)展課堂小結(jié)2旅游第二節(jié)27
一、旅游的定義(一)國(guó)內(nèi)關(guān)于旅游的定義旅者,客寄之名,羈旅之稱,失其本居而寄他方,謂之為旅”;游,“息焉,游焉”,“謂閑暇無(wú)事于之游—
—唐朝孔穎達(dá)《周易正義》《中國(guó)百科大辭典》從旅游種類的角度界定旅游:“旅游是觀賞自然風(fēng)景和人文景觀的旅行游覽活動(dòng),包括旅行游覽、觀賞風(fēng)物、增長(zhǎng)知識(shí)、體育鍛煉、度假療養(yǎng)、消遣娛樂、探親獵奇、考察研究、宗教朝覲、購(gòu)物留念、品嘗佳肴及探親訪友等暫時(shí)性移居活動(dòng)。從經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)看,旅游是一種新型的高級(jí)消費(fèi)形式?!钡诙?jié)28
一、旅游的定義(二)國(guó)外關(guān)于旅游的定義
“旅游是非定居者的旅行和暫時(shí)居留而引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。這些人不會(huì)永久居留,并且不進(jìn)行賺錢的活動(dòng)?!薄鹗繉W(xué)者漢澤克爾和克拉普夫名人聲音
這一定義于20世紀(jì)70年代被旅游科學(xué)專家國(guó)際聯(lián)合會(huì)(AIEST)采用,俗稱“艾斯特定義”。該定義強(qiáng)調(diào)旅游的本質(zhì)特征,指出旅游活動(dòng)中必將產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)關(guān)系和社會(huì)關(guān)系。1995年,世界旅游組織和聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)委員會(huì)針對(duì)旅游統(tǒng)計(jì)問題,在技術(shù)上對(duì)旅游進(jìn)行了界定,即旅游是人們?yōu)榱诵蓍e、商務(wù)和其他目的,離開他們慣常的環(huán)境,去往某些地方并在這些地方停留不超過(guò)一年的活動(dòng)。這一定義較為全面地概括了旅游的內(nèi)涵,把商務(wù)活動(dòng)也明確界定在旅游的范疇內(nèi)。第二節(jié)29
二、旅游的屬性(一)社會(huì)屬性旅游是人類社會(huì)文化發(fā)展的產(chǎn)物,其社會(huì)屬性是顯而易見的。旅游活動(dòng)加快了人員、信息、物質(zhì)和資本的流動(dòng),促進(jìn)了不同地區(qū)人們之間的相互接觸和了解。此外,社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,促使人們的旅游觀念發(fā)生改變,使現(xiàn)代旅游在動(dòng)機(jī)、目的和方式上越來(lái)越趨于細(xì)分化、多樣化和個(gè)性化。(一)社會(huì)屬性第二節(jié)30
二、旅游的屬性(二)文化屬性恩格斯曾經(jīng)把人類需求劃分為三個(gè)層次,即生存需求、享受需求和發(fā)展需求。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,人們的可自由支配收入逐步提高,在滿足基本生存條件之后,會(huì)產(chǎn)生以享受為主要目的的旅游需求,這些需求有精神方面的,也有物質(zhì)方面的,但更多地表現(xiàn)為人們對(duì)拓展視野和增長(zhǎng)見識(shí)方面的需求,即對(duì)文化的需求。(二)文化屬性第二節(jié)31
二、旅游的屬性(三)經(jīng)濟(jì)屬性旅游從產(chǎn)生初期的極少數(shù)人的游樂消遣活動(dòng)發(fā)展成現(xiàn)代的大眾化活動(dòng),歸根結(jié)底是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展和人們消費(fèi)水平提高的結(jié)果。只有在基本生活需求得到滿足、閑暇時(shí)間增多、交通便利等條件下,人們的旅游動(dòng)機(jī)才會(huì)變成旅游活動(dòng)。此外,旅游者在旅游過(guò)程中,需要進(jìn)行食、住、行、游、購(gòu)、娛等方面的消費(fèi),這也體現(xiàn)了旅游的經(jīng)濟(jì)屬性。(三)經(jīng)濟(jì)屬性第二節(jié)32
二、旅游的屬性(四)政治屬性在現(xiàn)代國(guó)際交往當(dāng)中,旅游素有“民間外交”的美稱。比起正式外交,這種“民間外交”的交流形式具有手續(xù)簡(jiǎn)單、出入方便的優(yōu)點(diǎn),對(duì)于增進(jìn)不同國(guó)家人民之間的了解、推進(jìn)和維護(hù)世界和平有著重要的作用。此外,國(guó)際旅游活動(dòng)的開展在一定程度上受世界局勢(shì)和國(guó)際關(guān)系的影響。(四)政治屬性第二節(jié)33
三、旅游的分類(一)按旅游目的劃分1.觀光型旅游觀光型旅游是指以觀賞自然風(fēng)光、城市風(fēng)光和名勝古跡為目的的旅游。這是世界上最古老、最常見、最基本的旅游類型。第二節(jié)34
三、旅游的分類(一)按旅游目的劃分2.消遣型旅游是指以?shī)蕵贰⑾矠榛顒?dòng)內(nèi)容,以放松心情、消除緊張、釋放壓力為主要目的的旅游。此類旅游所需的時(shí)間通常比觀光型旅游要長(zhǎng)一些,旅游目的地多為海濱、山地、森林、溫泉和鄉(xiāng)村等。第二節(jié)35
三、旅游的分類(一)按旅游目的劃分會(huì)議旅游是指以參加會(huì)議的形式進(jìn)行的旅游活動(dòng),它包括兩層含義:首先,召開和出席會(huì)議本身是一種旅游活動(dòng),它涉及交通、住宿和餐飲等各類服務(wù);其次,在會(huì)議期間和會(huì)后,主辦方通常會(huì)組織一些參觀活動(dòng)。3.差旅型旅游差旅型旅游是指以完成公務(wù),如經(jīng)商、參加會(huì)議和展覽等為主要目的的旅游,主要包括商務(wù)旅游和會(huì)議旅游。商務(wù)旅游是指以經(jīng)商為主要目的,把商業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)與旅游活動(dòng)結(jié)合起來(lái)的旅游方式。它是最早出現(xiàn)的旅游形式之一。第二節(jié)36
三、旅游的分類(一)按旅游目的劃分4.文化型旅游文化型旅游是指以文化交流為活動(dòng)內(nèi)容,以追求精神文化方面的滿足為主要目的的旅游。文化型旅游是一種歷史十分悠久的旅游類型,具體包括歷史文化旅游、民俗文化旅游和區(qū)域文化旅游等形式。第二節(jié)37
三、旅游的分類(一)按旅游目的劃分探親旅游是以走訪親友、追根溯源、舊地重游等為目的的一種旅游活動(dòng)。探親旅游具有旅游目的地明確、人均旅游支出少等特點(diǎn)。5.探親旅游第二節(jié)38
三、旅游的分類(一)按旅游目的劃分1)探險(xiǎn)旅游探險(xiǎn)旅游又稱特種旅游,是指富有冒險(xiǎn)精神的先行旅游者,為了尋求新奇感、滿足好奇心或追求個(gè)人體驗(yàn)到尚未開發(fā)的原始地去旅游的活動(dòng)(包括科考探險(xiǎn))。這些旅游者總是避開群體的、傳統(tǒng)的旅游目的地,而到人跡罕至的地方去探險(xiǎn)。6.專項(xiàng)旅游第二節(jié)39
三、旅游的分類(一)按旅游目的劃分2)宗教旅游宗教旅游是指以朝圣、拜佛、求法、傳經(jīng)布道或宗教考察為主要目的的旅游活動(dòng)。它是一種古老的旅游形式。
如今,出于純宗教目的的旅游活動(dòng)已逐漸發(fā)展成為國(guó)內(nèi)外廣大旅游者樂于接受的游山玩水和宗教活動(dòng)相結(jié)合的旅游活動(dòng)。6.專項(xiàng)旅游第二節(jié)40
三、旅游的分類(一)按旅游目的劃分3)購(gòu)物旅游購(gòu)物旅游是以到異地購(gòu)物為主要目的的一種特殊旅游形式。它是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們生活水平的提高而逐漸發(fā)展起來(lái)的一種將購(gòu)物與觀光相結(jié)合的旅游形式。6.專項(xiàng)旅游第二節(jié)41
三、旅游的分類(一)按旅游目的劃分4)體育旅游體育旅游是指以參加某項(xiàng)體育活動(dòng)為主要目的的旅游。它與消遣型旅游有重合的一面,其區(qū)別主要取決于人們的旅游動(dòng)機(jī)。如果人們參加某項(xiàng)體育項(xiàng)目是出于強(qiáng)身健體的需要,則屬于體育旅游;如果是出于尋求樂趣的需要,則屬于消遣型旅游。6.專項(xiàng)旅游第二節(jié)42
三、旅游的分類(一)按旅游目的劃分5)保健醫(yī)療旅游保健醫(yī)療旅游是以療養(yǎng)或治療疾病為主要內(nèi)容,以恢復(fù)身體健康或增強(qiáng)體質(zhì)為主要目的的旅游,它包括溫泉療養(yǎng)、健身、海水浴療、沙療,以及其他醫(yī)療如針灸、草藥醫(yī)療等。6.專項(xiàng)旅游第二節(jié)43
三、旅游的分類(一)按旅游目的劃分6)工業(yè)旅游從旅游業(yè)的角度來(lái)說(shuō),工業(yè)旅游是在充分利用名牌工業(yè)企業(yè)的設(shè)施設(shè)備和文化資源的基礎(chǔ)上,賦予其旅游內(nèi)涵而開發(fā)出來(lái)的一種新型旅游活動(dòng)。從旅游者的角度來(lái)說(shuō),工業(yè)旅游是以了解名牌工藝產(chǎn)品的工藝流程、發(fā)展史和發(fā)展前景等為主要目的,具有較高科技含量的一種旅游形式。6.專項(xiàng)旅游第二節(jié)44
三、旅游的分類(一)按旅游目的劃分
7)生態(tài)旅游生態(tài)旅游是一種以大自然和某些特定的文化區(qū)域?yàn)閷?duì)象,以回歸自然為目的,以不破壞生態(tài)平衡和保護(hù)自然環(huán)境為宗旨的旅游活動(dòng)。生態(tài)旅游提倡認(rèn)識(shí)自然、享受自然和保護(hù)自然,并為當(dāng)?shù)鼐用裰\福利,所以又稱綠色旅游或責(zé)任旅游。6.專項(xiàng)旅游第二節(jié)45
三、旅游的分類(二)按地理范圍劃分
跨國(guó)旅游泛指離開常住國(guó)到另一個(gè)國(guó)家或多個(gè)國(guó)家進(jìn)行的旅游活動(dòng),以不跨越洲界為限,如西歐某國(guó)的旅游者在歐洲范圍內(nèi)的旅游就屬于這一類型。國(guó)際旅游1
1)跨國(guó)旅游第二節(jié)46
三、旅游的分類(二)按地理范圍劃分
洲際旅游是指跨越洲際界限的旅行游覽活動(dòng),如北美國(guó)家的旅游者到我國(guó)湖南張家界國(guó)家森林公園的旅游活動(dòng)。這種旅游活動(dòng)的開展受到較多因素的制約,如航空業(yè)的發(fā)展、語(yǔ)言的障礙等。國(guó)際旅游1
2)洲際旅游第二節(jié)47
三、旅游的分類(二)按地理范圍劃分
環(huán)球旅游指以世界各洲的主要國(guó)家或地區(qū)的港口風(fēng)景城市為游覽目的地的旅游活動(dòng),如英國(guó)的“伊麗莎白二世”號(hào)郵輪的環(huán)球航行活動(dòng)。環(huán)球旅游需要充裕的時(shí)間和金錢,大多屬于經(jīng)濟(jì)寬裕人士所進(jìn)行的度假觀光旅游或探險(xiǎn)性旅游。國(guó)際旅游1
3)環(huán)球旅游第二節(jié)48
三、旅游的分類(二)按地理范圍劃分
地方性旅游一般是指當(dāng)?shù)鼐用裨诒緟^(qū)、本縣、本市范圍內(nèi)開展的旅游活動(dòng),是一種短時(shí)間、近距離的旅游形式,常由親朋好友自發(fā)組織。國(guó)內(nèi)旅游2
1)地方性旅游第二節(jié)49
三、旅游的分類(二)按地理范圍劃分
區(qū)域性旅游一般是指離開居住地到鄰近地區(qū)的風(fēng)景名勝區(qū)進(jìn)行參觀游覽的活動(dòng),如北京的旅行社組織的承德避暑山莊五日游。國(guó)內(nèi)旅游2
2)區(qū)域性旅游第二節(jié)50
三、旅游的分類(二)按地理范圍劃分
全國(guó)性旅游一般是指跨省份的旅游,主要是指到全國(guó)重點(diǎn)旅游城市和具有代表性的著名風(fēng)景名勝區(qū)的旅游活動(dòng)。例如,從北京經(jīng)南京到蘇州、上海、杭州、武夷山、廈門等地的旅游。國(guó)內(nèi)旅游2
3)全國(guó)性旅游第二節(jié)51
四、旅游的特點(diǎn)(一)綜合性(一)綜合性
現(xiàn)代旅游已深入社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、文化、民族和宗教等各個(gè)領(lǐng)域,整個(gè)過(guò)程涉及食、住、行、游、購(gòu)、娛等社會(huì)生活的方方面面。因此,旅游活動(dòng)具有明顯的綜合性。第二節(jié)52
四、旅游的特點(diǎn)(二)普及性(二)普及性
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展,各種形式的旅游成為人們現(xiàn)代生活的重要組成部分。旅游已從奢侈的享受逐漸演變成人們的基本需求,旅游活動(dòng)越來(lái)越大眾化,旅游呈現(xiàn)出普及性的特點(diǎn)。第二節(jié)53
四、旅游的特點(diǎn)(三)異地流動(dòng)性(三)異地流動(dòng)性
旅游的異地流動(dòng)性是指人們求新求奇的審美需求是通過(guò)離開居住地到異地環(huán)境中去旅游實(shí)現(xiàn)的。第二節(jié)54
四、旅游的特點(diǎn)(四)休閑娛樂性(四)休閑娛樂性
旅游是旅游者利用閑暇時(shí)間所開展的活動(dòng),而休閑娛樂是其中不可缺少的組成部分。尤其是觀光型旅游和消遣型旅游,往往是通過(guò)游覽名山大川、體驗(yàn)異域風(fēng)土人情或享受優(yōu)質(zhì)的旅游接待服務(wù),來(lái)達(dá)到觀光、消遣、休息和娛樂的目的。第二節(jié)55
四、旅游的特點(diǎn)(五)季節(jié)變動(dòng)性(五)季節(jié)變動(dòng)性
旅游的季節(jié)變動(dòng)性是指旅游者在旅游時(shí)間的選擇上和旅游企業(yè)在業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)上所體現(xiàn)出的明顯的淡、旺季差異性。01旅游的定義02旅游的屬性課堂小結(jié)03旅游的分類04旅游的特點(diǎn)3旅游學(xué)第三節(jié)58
一、旅游學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
(一)社會(huì)學(xué)科
旅游學(xué)是一門社會(huì)學(xué)科,主要表現(xiàn)為:(1)旅游學(xué)的研究對(duì)象是旅游,而旅游是一種社會(huì)現(xiàn)象,是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。(2)旅游是人們到異地進(jìn)行休閑享樂性消費(fèi)的活動(dòng),這種個(gè)人消費(fèi)實(shí)際上是社會(huì)消費(fèi)的組成部分。(3)旅游活動(dòng)涉及社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化領(lǐng)域,同社會(huì)諸多方面有著密切的聯(lián)系。因此,研究這種聯(lián)系的學(xué)科自然屬于社會(huì)科學(xué)范疇。第三節(jié)59
一、旅游學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
(二)邊緣學(xué)科
旅游學(xué)是一門具有多學(xué)科交叉性質(zhì)的邊緣學(xué)科,原因主要有以下三個(gè)方面:(1)人們要進(jìn)行旅游活動(dòng),除了主觀意愿外,還需具備一定的經(jīng)濟(jì)條件和社會(huì)條件。(2)旅游者、旅游目的地和旅游企業(yè)三者間存在必然的聯(lián)系,這其中不僅有合作,彼此也相互影響和制約,因此需要運(yùn)用人類學(xué)、環(huán)境和生態(tài)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)等學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行研究。(3)旅游結(jié)束后,旅游者自然而然會(huì)對(duì)旅游經(jīng)歷有一定的感受和反映。
總之,從旅游的全過(guò)程來(lái)看,旅游涉及多個(gè)學(xué)科的知識(shí),因此可以說(shuō),旅游學(xué)是一門多學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科。第三節(jié)60
一、旅游學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
(三)應(yīng)用學(xué)科
旅游學(xué)是一門應(yīng)用性較強(qiáng)的學(xué)科,原因主要有以下兩點(diǎn):
(1)在旅游過(guò)程中,人們的食、住、行、游、購(gòu)、娛等方面的消費(fèi)活動(dòng)是日常社會(huì)生活的基本內(nèi)容,以人們出游中這種日常消費(fèi)活動(dòng)及由此引起的各種社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)的旅游學(xué)研究,十分貼近實(shí)際,且十分具體,同旅游與旅游工作的聯(lián)系也非常密切。
(2)在旅游過(guò)程中,人們消費(fèi)的不僅是實(shí)物產(chǎn)品,還有各種形式的服務(wù)。服務(wù)消費(fèi)的特點(diǎn)是服務(wù)的供給者與消費(fèi)者是面對(duì)面的,即服務(wù)的生產(chǎn)與消費(fèi)是同時(shí)發(fā)生的,消費(fèi)者對(duì)服務(wù)滿意與否能較快地反映出來(lái)。第三節(jié)61
一、旅游學(xué)的學(xué)科性質(zhì)
(四)經(jīng)濟(jì)學(xué)科
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看,旅游活動(dòng)必須建立在有“可隨意支配的收入”的基礎(chǔ)之上。同時(shí),對(duì)旅游者消費(fèi)心理、消費(fèi)水平的研究及季節(jié)性旅游產(chǎn)品價(jià)格的確定,都要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)、市場(chǎng)學(xué)的理論和方法。第三節(jié)62
二、旅游學(xué)的主要研究對(duì)象旅游學(xué)的研究對(duì)象是旅游現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展、條件、各種內(nèi)在矛盾關(guān)系及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律。旅游學(xué)研究的直接的、具體的對(duì)象有旅游者、旅游資源、旅游業(yè)等。導(dǎo)入案例分析導(dǎo)入案例中詩(shī)人們的旅行活動(dòng)屬于士人漫游。除了士人漫游之外,這一時(shí)期的旅行活動(dòng)還有帝王巡游、宗教旅行和國(guó)際旅行。01旅游學(xué)的學(xué)科性質(zhì)02旅游學(xué)的主要研究對(duì)象課堂小結(jié)
1.產(chǎn)業(yè)革命的完成對(duì)近代旅游發(fā)展的影響主要反映在哪些方面?2.簡(jiǎn)述中國(guó)現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展歷程。3.旅游學(xué)的研究對(duì)象是什么?課后作業(yè)THANKYOU謝謝旅游學(xué)概論旅游的主體—旅游者
Themainbodyoftourism-tourists第二章本章導(dǎo)讀旅游者是旅游活動(dòng)的主體,是旅游產(chǎn)品的購(gòu)買者,也是旅游業(yè)的服務(wù)對(duì)象。沒有旅游者,就不可能有旅游活動(dòng)。因此,對(duì)旅游者進(jìn)行研究與探討,對(duì)于促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展及推動(dòng)旅游學(xué)科研究的深入具有積極的作用。
本章主要從旅游者的定義、旅游者的產(chǎn)生條件、旅游者的類型和特點(diǎn)等方面進(jìn)行基本的研究和論述。
知識(shí)目標(biāo)掌握旅游者的定義。了解旅游者產(chǎn)生的客觀條件和主觀條件。掌握旅游者的類型及特點(diǎn)。德育目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)馬斯洛需求層次理論,了解樹立堅(jiān)定的信仰是個(gè)體健康成長(zhǎng)、全面發(fā)展的內(nèi)在要求,從而樹立遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定理想信念。了解我國(guó)關(guān)于旅游者權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)定,增強(qiáng)法治意識(shí)。SUBTITLE72
從歌曲《我想去桂林》看旅游者的產(chǎn)生條件
《我想去桂林》是一首在20世紀(jì)90年代紅遍了大江南北的歌。這首歌塑造了一個(gè)渴望游覽桂林、置身于山水風(fēng)光之中,但又苦于時(shí)間與金錢的矛盾而無(wú)法實(shí)現(xiàn)愿望的人物形象。歌詞節(jié)選如下:案例導(dǎo)入我想去桂林呀我想去桂林可是有時(shí)間的時(shí)候我卻沒有錢我想去桂林呀我想去桂林可是有了錢的時(shí)候我卻沒時(shí)間在校園的時(shí)候曾經(jīng)夢(mèng)想去桂林到那山水甲天下的陽(yáng)朔仙境漓江的水呀常在我心里流…73
1.結(jié)合這首歌的歌詞,說(shuō)一說(shuō)旅游者外出旅游需要具備哪些客觀條件。2.具備了客觀條件,就一定能產(chǎn)生旅游者嗎?案例思考010203章節(jié)導(dǎo)航旅游者的定義旅游者的產(chǎn)生條件旅游者的類型和特點(diǎn)1旅游者的定義
根據(jù)此定義,在24小時(shí)的時(shí)間范圍內(nèi),可以列入旅游者的人員包括以下幾種:為了消遣、家庭事務(wù)及身體健康等目的而出國(guó)旅行的人。為出席會(huì)議或作為公務(wù)(包括科學(xué)、行政、外交、宗教、體育等會(huì)議或公務(wù))代表而出國(guó)旅行的人。因工商業(yè)務(wù)而出國(guó)旅行的人。在海上巡游過(guò)程中前來(lái)訪問的人員,即使停留時(shí)間不足24小時(shí),也視為旅游者。第一節(jié)76
一、國(guó)際旅游者的定義(一)國(guó)際聯(lián)盟統(tǒng)計(jì)專家委員會(huì)的定義
1.旅游者
同時(shí),國(guó)際聯(lián)盟統(tǒng)計(jì)專家委員會(huì)也規(guī)定了以下幾種人員不屬于旅游者:抵達(dá)某國(guó)就業(yè)任職(不管是否簽訂合同)或者在該國(guó)從事營(yíng)業(yè)活動(dòng)者,均不能列為旅游者。到國(guó)外定居者。到國(guó)外學(xué)習(xí),膳宿在校的學(xué)生。邊境地區(qū)日常越境工作的居民。臨時(shí)過(guò)境而不停留的旅游者,即使在境內(nèi)時(shí)間超過(guò)24小時(shí)也不算作旅游者。第一節(jié)77
一、國(guó)際旅游者的定義(一)國(guó)際聯(lián)盟統(tǒng)計(jì)專家委員會(huì)的定義
2.非旅游者
過(guò)夜的旅游者(tourist)是指到一個(gè)國(guó)家進(jìn)行短期訪問,停留至少24小時(shí)的游客。其訪問的目的可以是消遣(包括娛樂、度假、療養(yǎng)、保健、學(xué)習(xí)、宗教、體育運(yùn)動(dòng)等),也可以是工商業(yè)務(wù)、探親、公務(wù)出差、會(huì)議等。第一節(jié)78
一、國(guó)際旅游者的定義(二)羅馬國(guó)際旅行旅游會(huì)議的定義
1.過(guò)夜的旅游者不過(guò)夜的旅游者(excursionist)是指到一個(gè)國(guó)家進(jìn)行短期訪問,停留時(shí)間不足24小時(shí)的游客(包括乘船旅游者)。1968年,聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)委員會(huì)和國(guó)際官方旅游組織聯(lián)盟先后正式通過(guò)羅馬定義,并建議各國(guó)都能采納這一定義。第一節(jié)79
一、國(guó)際旅游者的定義(二)羅馬國(guó)際旅行旅游會(huì)議的定義
2.不過(guò)夜的旅游者國(guó)際旅游者包括以下幾類:(1)為了娛樂、醫(yī)療、宗教、家庭事務(wù)、體育活動(dòng)、會(huì)務(wù)、學(xué)習(xí)或過(guò)境而進(jìn)入另一國(guó)家者。(2)中途在某國(guó)短暫停留的外國(guó)輪船船員或飛機(jī)機(jī)組成員。(3)停留時(shí)間不足一年的外國(guó)商業(yè)或公務(wù)旅游者。(4)任職時(shí)間不足一年的的國(guó)際團(tuán)體雇員。(5)回國(guó)進(jìn)行短期訪問的僑民。第一節(jié)80
一、國(guó)際旅游者的定義(三)世界旅游組織的定義1.國(guó)際旅游者下列人員不屬于國(guó)際旅游者:(1)意圖向目的國(guó)移民或在該國(guó)謀求職位的人員。(2)以外交官身份或軍事人員身份到他國(guó)進(jìn)行訪問的人,以及他們的隨從人員。(3)流亡者、流浪者或邊境的工作人員。(4)打算在另一國(guó)停留一年以上者。第一節(jié)81
一、國(guó)際旅游者的定義(三)世界旅游組織的定義2.非國(guó)際旅游者根據(jù)在我國(guó)停留時(shí)間的不同,可將入境國(guó)際旅游者分為入境過(guò)夜旅游者和入境一日游旅游者。
(1)入境過(guò)夜旅游者:是指入境的國(guó)際旅游者中,在中國(guó)(大陸)旅游住宿單位內(nèi)至少停留一夜的外國(guó)人、港澳臺(tái)同胞。
(2)入境一日游旅游者:是指入境的國(guó)際旅游者中,未在中國(guó)(大陸)旅游住宿單位內(nèi)過(guò)夜的外國(guó)人、港澳臺(tái)同胞。第一節(jié)82
一、國(guó)際旅游者的定義(四)中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的定義1984年,世界旅游組織參照國(guó)際旅游者的定義,對(duì)國(guó)內(nèi)旅游者做出如下定義:任何以消遣、閑暇、度假、體育、商務(wù)、公務(wù)、會(huì)議、療養(yǎng)、學(xué)習(xí)和宗教等為目的,而在其居住國(guó)(不論國(guó)籍)進(jìn)行一年以內(nèi)旅行的人。在此定義下,國(guó)內(nèi)旅游者也被劃分為過(guò)夜國(guó)內(nèi)旅游者和不過(guò)夜國(guó)內(nèi)旅游者,同國(guó)際旅游者的界定劃分相一致,兩者的根本區(qū)別就是在旅游目的地的逗留時(shí)間是否超過(guò)24小時(shí)。第一節(jié)83
二、國(guó)內(nèi)旅游者的定義(一)世界旅游組織的定義
(一)世界旅游組織的定義加拿大對(duì)國(guó)內(nèi)旅游者的定義:到距其居住社區(qū)邊界至少
50
英里(1英里1.61千米)以外的地方去旅行的人。但有的省份采用的是25英里的判定標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)對(duì)國(guó)內(nèi)旅游者的定義:為了出差、消遣、個(gè)人事務(wù)或出于工作上下班之外的其他原因離開家外出旅行至少50英里(單程)的人,不論其是否當(dāng)日返回。第一節(jié)84
二、國(guó)內(nèi)旅游者的定義(二)北美和歐洲國(guó)家的定義
(二)北美和歐
洲國(guó)家的定義1.北美國(guó)家的定義
英國(guó)對(duì)國(guó)內(nèi)旅游者的定義為:基于上下班以外的原因,離開居住地外出旅行并至少過(guò)夜一次的人。
法國(guó)對(duì)國(guó)內(nèi)旅游者的定義為:基于上下班以外的原因,離開居住地,外出旅行超過(guò)24小時(shí)但未超過(guò)4個(gè)月的人。第一節(jié)85
二、國(guó)內(nèi)旅游者的定義(二)北美和歐洲國(guó)家的定義
(二)北美和歐
洲國(guó)家的定義2.歐洲國(guó)家的定義
國(guó)內(nèi)過(guò)夜旅游者是指國(guó)內(nèi)居民離開慣常居住地,在境內(nèi)其他地方的旅游住宿設(shè)施內(nèi)至少停留一夜,最長(zhǎng)停留時(shí)間不超過(guò)12個(gè)月的國(guó)內(nèi)旅游者。第一節(jié)86
二、國(guó)內(nèi)旅游者的定義(三)中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的定義
(三)中國(guó)國(guó)家
統(tǒng)計(jì)局的定義1.國(guó)內(nèi)過(guò)夜旅游者
國(guó)內(nèi)一日游旅游者是指國(guó)內(nèi)居民離開慣常居住地10千米以上,出游時(shí)間超過(guò)6小時(shí)、不足24小時(shí),并未在境內(nèi)其他地方的旅游住宿設(shè)施過(guò)夜的國(guó)內(nèi)旅游者。第一節(jié)87
二、國(guó)內(nèi)旅游者的定義(三)中國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的定義
(三)中國(guó)國(guó)家
統(tǒng)計(jì)局的定義2.國(guó)內(nèi)一日游游客01國(guó)際旅游者的定義02國(guó)內(nèi)旅游者的定義課堂小結(jié)2旅游者的產(chǎn)生條件第二節(jié)90
一、旅游者產(chǎn)生的客觀條件(一)支付能力可支配收入:個(gè)人或家庭收入中扣除應(yīng)納所得稅之后的剩余部分??勺杂芍涫杖耄河址Q可隨意支配收入,是指?jìng)€(gè)人或家庭收入中扣除應(yīng)納所得稅、社會(huì)保障性消費(fèi)(即社會(huì)規(guī)定由個(gè)人所負(fù)擔(dān)的養(yǎng)老金、失業(yè)保險(xiǎn)、健康保險(xiǎn)等社會(huì)保障費(fèi)用的預(yù)支)及生活必需消費(fèi)(衣、食、住、行等)之后所剩余的收入部分。第二節(jié)91
一、旅游者產(chǎn)生的客觀條件(二)閑暇時(shí)間1.閑暇時(shí)間的定義
要了解閑暇時(shí)間的定義,首先應(yīng)了解人生時(shí)間的構(gòu)成。在現(xiàn)代社會(huì)生活中,一個(gè)人的人生時(shí)間通常由五部分組成,閑暇時(shí)間并非通常所說(shuō)的“8小時(shí)以外的時(shí)間”,而是指在日常生活、工作、學(xué)習(xí)及其他必須花費(fèi)的時(shí)間之外,可以用來(lái)自由支配的時(shí)間,又稱自由時(shí)間或可隨意支配時(shí)間。第二節(jié)92
一、旅游者產(chǎn)生的客觀條件(二)閑暇時(shí)間
平日的閑暇時(shí)間(dailyleisure)周末的閑暇時(shí)間(weekendleisure)公共假日(publicholiday)帶薪假期(paidholiday)2.閑暇時(shí)間的類型第二節(jié)93
二、旅游者產(chǎn)生的主觀條件(一)馬斯洛的需求層次理論2.閑暇時(shí)間的類型有關(guān)需求的學(xué)說(shuō),最具代表性的研究是由美國(guó)心理學(xué)家亞伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類激勵(lì)理論》一書中提出的需求層次理論。1.需求層次理論的主要內(nèi)容第二節(jié)94
二、旅游者產(chǎn)生的主觀條件(一)馬斯洛的需求層次理論2.閑暇時(shí)間的類型需求層次理論把人的需求歸納為五大類,即生理的需求、安全的需求、社交的需求、尊重的需求及自我實(shí)現(xiàn)的需求,如圖2-2所示。圖2-2馬斯洛需求層次理論模型
馬斯洛認(rèn)為,上述需求的5個(gè)層次是逐級(jí)上升的,當(dāng)?shù)鸵患?jí)的需求獲得滿足后,高一級(jí)的需求就成為個(gè)人追求的目標(biāo)。在某些時(shí)刻,可能會(huì)同時(shí)存在好幾類需求,但每一類需求的強(qiáng)度不是均等的。
馬斯洛的需求層次理論對(duì)研究人類的行為需求和動(dòng)機(jī)具有重要和普遍的意義,它能幫人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)旅游動(dòng)機(jī)。第二節(jié)95
二、旅游者產(chǎn)生的主觀條件(一)馬斯洛的需求層次理論2.閑暇時(shí)間的類型
1)尊重的需求尊重的需求,除了包括希望受到他人的重視、賞識(shí)和尊重外,還包括希望能夠取得成就、提高自信心和社會(huì)地位等。因此,對(duì)于部分人來(lái)說(shuō),這種對(duì)尊重的需求可以成為驅(qū)使其外出旅游的內(nèi)在動(dòng)因。2.需求層次理論對(duì)旅游的影響第二節(jié)96
二、旅游者產(chǎn)生的主觀條件(一)馬斯洛的需求層次理論
2)自我實(shí)現(xiàn)的需求隨著社會(huì)的發(fā)展,人們對(duì)生活質(zhì)量的追求也越來(lái)越高,對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的需求也越來(lái)越高。而旅游是一種極富象征性的活動(dòng),對(duì)于某些旅游者來(lái)說(shuō),外出旅游有助于滿足其自我實(shí)現(xiàn)的需求。然而,這種需求只對(duì)少數(shù)的旅游者起激勵(lì)作用,而不適合用來(lái)解釋大眾旅游活動(dòng)的動(dòng)機(jī)。2.需求層次理論對(duì)旅游的影響第二節(jié)97
二、旅游者產(chǎn)生的主觀條件(二)麥金托什的旅游動(dòng)機(jī)論美國(guó)旅游學(xué)教授羅伯特·麥金托什認(rèn)為:
旅游動(dòng)機(jī)可以劃分為4種基本類型,即身體健康方面的動(dòng)機(jī)、文化方面的動(dòng)機(jī)、交際方面的動(dòng)機(jī)、地位和聲望的動(dòng)機(jī)。第二節(jié)98
二、旅游者產(chǎn)生的主觀條件(三)帕洛格的心理類型模式美國(guó)心理學(xué)家斯坦利·帕洛格通過(guò)對(duì)美國(guó)各地5000多人的個(gè)性心理特點(diǎn)及其與旅游目的地選擇之間的關(guān)系進(jìn)行深入研究發(fā)現(xiàn),從心理學(xué)角度出發(fā),可以把人的心理狀態(tài)劃分為5種類型,即自我中心型、多中心型、中間型、近自我中心型和近多中心型。不同旅游心理類型的人具有不同的旅游動(dòng)機(jī)和行為表現(xiàn)。
斯坦利·帕洛格心理類型模式第二節(jié)99
二、旅游者產(chǎn)生的主觀條件(三)帕洛格的心理類型模式自我中心型的人通常具有謹(jǐn)小慎微、多憂多慮、不愛冒險(xiǎn)等特點(diǎn)。多中心型的人通常具有性格開朗、興趣廣泛等特點(diǎn)。自我中心型和多中心型11第二節(jié)100
二、旅游者產(chǎn)生的主觀條件(三)帕洛格的心理類型模式中間型介于自我中心型與多中心型兩個(gè)極端類型之間,是一種特點(diǎn)不明顯的混合型。這種類型的人對(duì)于旅游目的地的選擇通常不苛刻,但一般會(huì)避免選擇傳統(tǒng)的旅游熱點(diǎn)或風(fēng)險(xiǎn)較大的旅游景點(diǎn)。中間型2第二節(jié)101
二、旅游者產(chǎn)生的主觀條件(三)帕洛格的心理類型模式這兩種類型分別為兩個(gè)極端類型和中間型之間的過(guò)渡類型。
近自我中心型和近多中心型3第二節(jié)102
二、旅游者產(chǎn)生的主觀條件(四)田中喜一的旅游動(dòng)機(jī)論旅游動(dòng)機(jī)是由心情動(dòng)機(jī)、身體動(dòng)機(jī)、精神動(dòng)機(jī)和經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)4種基本類型構(gòu)成的。(表2-3略)01旅游者產(chǎn)生的客觀條件02旅游者產(chǎn)生的主觀條件課堂小結(jié)3旅游者的類型和特點(diǎn)第三節(jié)105
一、觀光型旅游者
(一)觀光型旅游者的定義觀光型旅游者是指以欣賞自然風(fēng)光和人文景觀為活動(dòng)內(nèi)容的旅游者,是最常見的一種旅游者類型。
(二)觀光型旅游者的特點(diǎn)
(1)出游的季節(jié)性強(qiáng)。
(2)通常喜歡去知名度高的景點(diǎn)旅游。(3)在旅游過(guò)程中消費(fèi)不高。(4)重游率低。第三節(jié)106
二、娛樂消遣型旅游者
娛樂消遣型旅游者是指以?shī)蕵?、消遣為活?dòng)內(nèi)容,以放松心情、消除緊張、釋放壓力為主要目的的旅游者。(1)在外出旅游的季節(jié)性及對(duì)旅游目的地的選擇等方面,娛樂消遣型旅游者與觀光型旅游者基本相同。(2)娛樂消遣型旅游者具有較高的消費(fèi)水平,且通常追求物有所值。(3)重游率較高。第三節(jié)107
三、文化型旅游者
文化型旅游者是指以文化交流為活動(dòng)內(nèi)容。以追求精神文化的滿足為主要目的的旅游者。(1)文化型旅游者通常具有較高的文化修養(yǎng)和較強(qiáng)的求知欲。(2)大多數(shù)文化型旅游者擁有自己的專長(zhǎng)或特殊興趣,他們往往期望在旅游中能與同行進(jìn)行交流,以提高自己的專業(yè)水平,或獲得啟發(fā),解決自己在研究中遇到的問題。(3)文化型旅游者在選擇旅游線路時(shí),主要看重其文化內(nèi)涵,且對(duì)旅游線路的科學(xué)性較為敏感。(4)文化型旅游者為了了解一個(gè)旅游目的地的全貌,可能會(huì)多次重游。第三節(jié)108
四、醫(yī)療保健型旅游者
醫(yī)療保健型旅游者是指通過(guò)參加一些有益身心的旅游活動(dòng),達(dá)到消除疲勞、促進(jìn)身體和心理健康、治療慢性疾病等目的的旅游者。(1)收入較高,消費(fèi)能力較強(qiáng)。(2)以中老年人為主。(3)持續(xù)時(shí)間一般較長(zhǎng),短則一周,長(zhǎng)則一個(gè)月甚至幾個(gè)月。(4)對(duì)服務(wù)質(zhì)量的要求高。第三節(jié)109
五、差旅型旅游者
差旅型旅游者指出于工作方面的需求而外出的旅游者,其主要目的是完成公務(wù),如經(jīng)商、參加會(huì)議和展覽等。(1)具有一定的身份和社會(huì)地位,消費(fèi)能力強(qiáng),且通常由單位出資,因此對(duì)價(jià)格不敏感。(2)出行不受季節(jié)影響,但是在目的地選擇方面缺少自由。(3)出游率高,在目的地停留的時(shí)間長(zhǎng)。(4)對(duì)服務(wù)水平要求較高,講究舒適、方便、快捷。第三節(jié)110
六、家庭及個(gè)人事務(wù)型旅游者
家庭及個(gè)人事務(wù)型旅游者是指以探親訪友、出席婚禮、參加開學(xué)典禮等處理個(gè)人或家庭事務(wù)為目的而外出的旅游者。(1)這類旅游者多是自費(fèi)旅游,因此對(duì)價(jià)格較為敏感。(2)由于他們出行的主要目的是處理個(gè)人或家庭事務(wù),出行時(shí)間通常是帶薪假期或傳統(tǒng)節(jié)假日,或根據(jù)事務(wù)的緊迫性確定,因而受自然因素和季節(jié)的影響較小。(3)在目的地的選擇方面缺乏自由性。第三節(jié)111
七、購(gòu)物型旅游者購(gòu)物型旅游者是指以購(gòu)物為主要目的的旅游者。(1)購(gòu)物型旅游者的旅游目的地通常為商業(yè)城市或土特產(chǎn)品產(chǎn)地,他們往往較為關(guān)注旅游目的地商品的品種、價(jià)格、豐富程度,以及旅游目的地對(duì)購(gòu)物的社會(huì)支持環(huán)境,如交通是否便利、辦理進(jìn)出境手續(xù)是否便捷等。(2)支付能力強(qiáng),消費(fèi)水平高。(3)出行季節(jié)性不強(qiáng)。導(dǎo)入案例分析1.結(jié)合案例中的歌詞可知,旅游者外出旅游最重要的客觀條件有兩個(gè),即支付能力和閑暇時(shí)間,這也是旅游活動(dòng)得以順利開展的前提。2.具備了客觀條件,不代表一定能產(chǎn)生旅游者。旅游者的產(chǎn)生還不能缺少具有決定意義的主觀條件,這便是旅游動(dòng)機(jī),即促使一個(gè)人有意于旅游及到何處去、進(jìn)行何種方式旅游的內(nèi)在心理驅(qū)動(dòng)力。01觀光型旅游者02娛樂消遣型旅游者課堂小結(jié)03文化型旅游者04醫(yī)療保健型旅游者05差旅型旅游者06家庭及個(gè)人事務(wù)型旅游者07購(gòu)物型旅游者1.簡(jiǎn)述我國(guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局對(duì)國(guó)際旅游者和國(guó)內(nèi)旅游者的界定。
2.簡(jiǎn)述旅游者產(chǎn)生的客觀條件。
3.根據(jù)不同的出游目的,旅游者可以分為哪幾種類型?各自具有哪些特點(diǎn)?課后作業(yè)THANKYOU謝謝旅游學(xué)概論旅游的客體——旅游資源
TheObjectofTourism--TourismResources第三章本章導(dǎo)讀旅游資源是構(gòu)成旅游活動(dòng)的客體,是旅游業(yè)賴以生存的基礎(chǔ),也是旅游活動(dòng)得以開展的前提。一個(gè)國(guó)家或地區(qū)旅游事業(yè)的發(fā)展情況如何,主要取決于這個(gè)地區(qū)旅游資源的特色和豐富程度,取決于其能否對(duì)當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)和合理的開發(fā),以及能否正確處理旅游資源開發(fā)與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。
本章將對(duì)旅游資源的定義、特點(diǎn)、分類、評(píng)價(jià),以及旅游資源的開發(fā)和保護(hù)進(jìn)行闡述。知識(shí)目標(biāo)熟悉旅游資源的定義、特點(diǎn)和分類。了解旅游資源評(píng)價(jià)的定義和目的。熟悉旅游資源評(píng)價(jià)的內(nèi)容和方法。熟悉旅游資源開發(fā)的定義、重要性、內(nèi)容和原則。了解旅游資源開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系、旅游資源遭受損害的原因。掌握旅游資源的保護(hù)措施。德育目標(biāo)了解大小洞天景區(qū)的文化內(nèi)涵和婺源的四月美景,感受我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的歷史文化和祖國(guó)大好河山的魅力,增強(qiáng)文化自信和民族自豪感。了解九寨溝的開發(fā)管理措施,認(rèn)識(shí)合理開發(fā)旅游資源的重要性,樹立環(huán)保意識(shí),踐行綠色發(fā)展理念。
了解旅游資源開發(fā)與保護(hù)之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系,學(xué)會(huì)辯證地看待問題。SUBTITLE121
張家界武陵源景區(qū)介紹
張家界核心景區(qū)——武陵源景區(qū)地處湖南省西北部武陵山脈腹地,湖南四大水系之一澧水的中上游。1992年,武陵源自然風(fēng)景區(qū)被聯(lián)合國(guó)列入《世界自然遺產(chǎn)名錄》;2007年,武陵源—天門山旅游區(qū)被列入中國(guó)首批國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)。武陵源地質(zhì)構(gòu)造復(fù)雜,地貌景觀奇特,素有“奇峰三千,秀水八百”之美譽(yù)。獨(dú)特的石英砂巖峰林在國(guó)內(nèi)外均屬罕見,其造型之巧,神韻之妙,意境之美,堪稱大自然的“大手筆”。
御筆峰(見圖)是武陵源石英砂巖峰林風(fēng)光的標(biāo)志景點(diǎn),堪稱天下一絕。山谷中數(shù)十座錯(cuò)落有致的秀峰突起,遙沖藍(lán)天。有詩(shī)句寫道:“試看西海云霧中,御筆峰端指長(zhǎng)空。奇峰異石觀景臺(tái),三山五岳拜下風(fēng)?!?/p>
......案例導(dǎo)入122
1.上述材料中提到的旅游資源中,哪些屬于自然旅游資源?哪些屬于人文旅游資源?2.作為著名的旅游勝地,張家界武陵源景區(qū)每天要接待數(shù)以萬(wàn)計(jì)的旅游者,景區(qū)難免會(huì)遭到一些人為的破壞,你認(rèn)為應(yīng)如何對(duì)張家界武陵源景區(qū)進(jìn)行保護(hù)?案例思考010203章節(jié)導(dǎo)航旅游資源概述旅游資源評(píng)價(jià)旅游資源的開發(fā)與保護(hù)1旅游資源概述SUBTITLE第一節(jié)125
一、旅游資源的定義
2017年出臺(tái)的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》(GB/T18972—2017)中對(duì)旅游資源的定義:
“自然界和人類社會(huì)凡能對(duì)旅游者產(chǎn)生吸引力,可以為旅游業(yè)開發(fā)利用,并可產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益的各種事物和現(xiàn)象。”SUBTITLE第一節(jié)126
二、旅游資源的特點(diǎn)
旅游資源同一般資源相比,最主要的差別是它具有美學(xué)特征及觀賞性,能從生理和心理上滿足人們對(duì)美的追求。
通常來(lái)說(shuō),旅游資源的觀賞性越高、美學(xué)特征越突出,其知名度就越高,對(duì)旅游者的吸引力就越強(qiáng),也就越能滿足旅游者的旅游需求。(一)觀賞性SUBTITLE第一節(jié)127
二、旅游資源的特點(diǎn)
旅游資源的分布具有明顯的地域性,即不同的旅游資源分布在各自相適應(yīng)的地理環(huán)境之中,并體現(xiàn)地方特色。這種地域性差異使各個(gè)地區(qū)的自然景觀和人文景觀具有不同的魅力。例如,中國(guó)西南地區(qū)有大面積喀斯特地貌景觀、西北地區(qū)有沙漠景觀等。(二)地域性第一節(jié)128
二、旅游資源的特點(diǎn)旅游資源的季節(jié)性是由緯度、地勢(shì)和氣候等因素決定的。旅游資源的季節(jié)性主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,有些自然風(fēng)景只在特定的季節(jié)或時(shí)期才會(huì)出現(xiàn),如只有在農(nóng)歷八月才能感受到錢塘江大潮的美,只有在秋季才能欣賞到北京香山的紅葉;另一方面,某些自然風(fēng)景在不同的季節(jié)也有不同的景象,如我國(guó)著名的旅游景點(diǎn)九寨溝,春季有碧水青山,冬季有銀裝素裹,在不同的季節(jié)展現(xiàn)出不同的魅力。(三)季節(jié)性SUBTITLE第一節(jié)129
二、旅游資源的特點(diǎn)
旅游資源的不可移動(dòng)性包括兩層意思:一是許多旅游資源本身是不可移動(dòng)的,如名山、名水等;二是有些旅游資源處于特定的地理環(huán)境和區(qū)域環(huán)境中,帶有強(qiáng)烈的地方色彩,一旦被移動(dòng)到其他地方,失去了周邊環(huán)境或文化背景的襯托,吸引力會(huì)大大降低。(四)不可移動(dòng)性SUBTITLE第一節(jié)130
二、旅游資源的特點(diǎn)
旅游資源都具有科學(xué)文化性,旅游者通過(guò)游覽,可以獲得豐富的知識(shí),增加閱歷。例如,秦始皇兵馬俑可以使旅游者了解幾千年前的軍陣,西安碑林是研究古代書法的理想之地,北京圓明園遺址是進(jìn)行愛國(guó)主義教育的最好課堂,云南、廣西等少數(shù)民族聚集地可以使人們了解少數(shù)民族的歷史背景和民俗風(fēng)情。(五)科學(xué)文化性SUBTITLE第一節(jié)131
二、旅游資源的特點(diǎn)
旅游資源的綜合性主要包括以下兩層意思:(1)組成旅游資源的各個(gè)要素都處于相互聯(lián)系、相互制約的環(huán)境之中。(2)任何一種旅游資源都不是孤立存在的,而是與其他各種旅游資源互相依存、共同形成一個(gè)有機(jī)的整體。旅游資源的綜合性使旅游活動(dòng)更加豐富多彩,也大大增強(qiáng)了旅游資源的吸引力。(六)綜合性SUBTITLE第一節(jié)132
四月春風(fēng)來(lái)婺源賞油菜花看婺源油菜花田:無(wú)論是普通游客還是攝影愛好者,選擇春天前往婺源的原因,總離不開那片耀眼的金黃——油菜花田。春天的婺源是油菜花的世界,金黃的油菜花連成一片,與黑白的徽派建筑相得益彰。感受小橋流水人家:婺源李坑是一個(gè)距婺源縣城12千米的古村落,眾多明清古建筑遍布于此。民居宅院依山而立,粉墻黛瓦,參差錯(cuò)落;村內(nèi)街巷溪水貫通,九曲十彎;青石板道縱橫交錯(cuò),數(shù)十座溪橋溝通兩岸,組成了一幅“小橋流水人家”的美麗畫卷。品味徽派建筑藝術(shù):婺源的建筑融入“三雕”藝術(shù)?!叭瘛笔侵告脑唇ㄖ\(yùn)用的磚、石、木三種民間雕刻藝術(shù)。走進(jìn)婺源的古宅,常常被躍入眼簾的精美雕品所震撼,其內(nèi)容之豐富,手法之精湛,令人嘆為觀止?!版脑礆w來(lái)不看村”,道出了婺源鄉(xiāng)村之美。在婺源行走,可謂村村是畫,步步皆景,隨處可見古意盎然的民居、石徑、廊橋,使人流連忘返。三至四月,朵朵粉紅的桃花、潔白的梨花點(diǎn)綴在漫山遍野金黃色的油菜花中,掩映著白墻灰瓦的徽派建筑。夜宿農(nóng)家,煮一壺醇香的米酒,炒兩道家常菜……每一個(gè)逃離紛繁城市的人,都能在這里感受到溫暖與寧?kù)o。錦繡中華第一節(jié)(一)按旅游資源的性狀分類133
三、旅游資源的分類
國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》(GB/T18972—2017)依據(jù)旅游資源的性狀,即現(xiàn)存狀況、形態(tài)、特性、特征等,將旅游資源劃分為主類、亞類、基本類型3個(gè)層次,每個(gè)層次的旅游資源類型有相應(yīng)的英文字母代號(hào),這種分類方法是我國(guó)旅游資源分類方法中最系統(tǒng)、最具有應(yīng)用價(jià)值的一種。第一節(jié)(二)按旅游資源的基本屬性分類134
三、旅游資源的分類
地質(zhì)地貌旅游資源指由于地球運(yùn)動(dòng)變化形成的自然景觀,包括名山、名谷、火山地貌、喀斯特地貌、海岸地貌、風(fēng)沙地貌和黃土地貌等。
自然旅游資源1
1)地質(zhì)地貌旅游資源第一節(jié)(二)按旅游資源的基本屬性分類135
三、旅游資源的分類氣象氣候旅游資源是指因地球在宇宙中的運(yùn)動(dòng)而形成的各種特殊現(xiàn)象,如日食、月食、海市蜃樓、旭日景、夕陽(yáng)景、雨景、霧景和云景等。
自然旅游資源1
2)氣象氣候旅游資源第一節(jié)(二)按旅游資源的基本屬性分類136
三、旅游資源的分類水文旅游資源包括江河、湖泊、瀑布、泉水和海洋風(fēng)景等。水是自然界中分布最廣的要素,江河湖海等水體不僅可直接為人們提供水上娛樂的場(chǎng)所,還具有很高的觀賞價(jià)值,如黃果樹瀑布。
自然旅游資源1
3)水文旅游資源第一節(jié)(二)按旅游資源的基本屬性分類137
三、旅游資源的分類
生物旅游資源分為風(fēng)景植物和風(fēng)景動(dòng)物兩大類,是自然旅游資源中最富有活力的要素,如大片森林、奇花異草、珍稀動(dòng)物等。許多動(dòng)植物既能起到烘托主景的作用,又能獨(dú)立成景,成為頗具魅力的旅游資源。例如,位于成都的大熊貓繁育研究基地。
自然旅游資源1
4)生物旅游資源第一節(jié)(二)按旅游資源的基本屬性分類138
三、旅游資源的分類
人文旅游資源是人類社會(huì)在生存和發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造的可以被旅游業(yè)所開發(fā)利用的各種物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。它既包括人類歷史上形成的各種文化資源,也包括當(dāng)代人正在創(chuàng)造和利用的文化資源。
文物古跡類、園林建筑類、文學(xué)藝術(shù)類、宗教文化類、城鄉(xiāng)風(fēng)貌類、社會(huì)風(fēng)情類和飲食購(gòu)物類,如表3-2所示。表略。2.人文旅游資源01旅游資源的定義02旅游資源的特點(diǎn)課堂小結(jié)03旅游資源的分類2旅游資源評(píng)價(jià)第二節(jié)141
一、旅游資源評(píng)價(jià)的定義和目的(一)旅游資源評(píng)價(jià)的定義
旅游資源的評(píng)價(jià)是指在旅游資源調(diào)查的基礎(chǔ)上,對(duì)旅游資源的規(guī)模、質(zhì)量、等級(jí)、開發(fā)前景及開發(fā)條件進(jìn)行科學(xué)分析和可行性研究,為旅游資源的開發(fā)規(guī)劃和管理決策提供科學(xué)依據(jù)。旅游資源的評(píng)價(jià)直接影響到區(qū)域旅游資源開發(fā)利用的程度和旅游地的前途,因此,客觀而科學(xué)地評(píng)價(jià)旅游資源是旅游景區(qū)綜合開發(fā)的重要環(huán)節(jié)。第二節(jié)142
一、旅游資源評(píng)價(jià)的定義和目的(二)旅游資源評(píng)價(jià)的目的(1)通過(guò)對(duì)旅游資源的類型、規(guī)模、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量、功能和性質(zhì)的評(píng)價(jià),為旅游區(qū)的開發(fā)和改造提供科學(xué)依據(jù)。(2)通過(guò)對(duì)旅游資源規(guī)模水平的鑒定,為國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行旅游資源分級(jí)規(guī)劃和管理提供資料。(3)通過(guò)對(duì)區(qū)域旅游資源進(jìn)行綜合評(píng)價(jià),為合理利用旅游資源,發(fā)揮整體、宏觀效應(yīng)提供資料,為確定不同旅游地的建設(shè)順序、建設(shè)步驟和建設(shè)重點(diǎn)提供依據(jù)。旅游資源評(píng)價(jià)的目的包括以下幾個(gè)方面:1,35926778%第二節(jié)143
二、旅游資源評(píng)價(jià)的內(nèi)容(一)旅游資源質(zhì)量1.旅游資源的特色任何類型的旅游資源,都具有獨(dú)特的性質(zhì),即使同一類型的旅游資源,由于地域分布存在差異,往往也各具特色。特色是決定旅游資源對(duì)旅游者吸引力大小的重要因素,也是一個(gè)區(qū)域旅游開發(fā)的生命線。因此,在進(jìn)行旅游資源評(píng)價(jià)時(shí),應(yīng)對(duì)旅游資源的特色予以高度重視。第二節(jié)144
二、旅游資源評(píng)價(jià)的內(nèi)容(一)旅游資源質(zhì)量
2.旅游資源的價(jià)值與功能旅游資源的價(jià)值主要包括藝術(shù)觀賞價(jià)值、文化價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和美學(xué)價(jià)值等,可反映旅游資源的質(zhì)量和水平。旅游資源的功能一般與其價(jià)值相呼應(yīng),是旅游資源價(jià)值的具體體現(xiàn)。許多旅游資源還具有娛樂、休憩、健身、醫(yī)療、商務(wù)等功能。旅游資源的價(jià)值與功能是衡量旅游資源所在地的開發(fā)規(guī)模、開發(fā)程度和開發(fā)前景的重要標(biāo)志。第二節(jié)145
二、旅游資源評(píng)價(jià)的內(nèi)容(二)旅游資源規(guī)模
1.旅游資源的密度
旅游資源的密度又稱旅游資源的豐富度,是指在一定的地域范圍內(nèi)旅游資源集中的程度。這種資源密度是衡量一個(gè)區(qū)域旅游資源開發(fā)規(guī)模、豐富程度和可行性的重要指標(biāo)之一,也是對(duì)旅游資源所在地進(jìn)行開發(fā)建設(shè)的基本科學(xué)依據(jù)。第二節(jié)146
二、旅游資源評(píng)價(jià)的內(nèi)容(二)旅游資源規(guī)模
2.旅游資源的容量旅游資源的容量又稱旅游承載力或旅游飽和度,是指在一定時(shí)間條件下和一定空間范圍內(nèi)的旅游活動(dòng)容納能力,一般以極限日容量來(lái)表示。第二節(jié)147
二、旅游資源評(píng)價(jià)的內(nèi)容(三)旅游資源開發(fā)利用環(huán)境條件1.區(qū)位環(huán)境條件2.自然生態(tài)環(huán)境條件3.社會(huì)環(huán)境條件第二節(jié)148
二、旅游資源評(píng)價(jià)的內(nèi)容(三)旅游資源開發(fā)利用環(huán)境條件
4.經(jīng)濟(jì)環(huán)境條件5.投資環(huán)境條件6.建設(shè)施工環(huán)境條件7.客源市場(chǎng)環(huán)境條件第二節(jié)149
三、旅游資源評(píng)價(jià)的方法(一)定性評(píng)價(jià)法
“三三六”評(píng)價(jià)方法即對(duì)旅游資源的“三大價(jià)值”“三大效益”“六大開發(fā)條件”進(jìn)行描述性評(píng)價(jià)。(1)“三大價(jià)值”:是指旅游資源的歷史文化價(jià)值、藝術(shù)觀賞價(jià)值和科學(xué)考察價(jià)值。(2)“三大效益”:是指旅游資源開發(fā)之后的經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和環(huán)境效益。(3)“六大開發(fā)條件”:是指旅游資源所在地的地理位置與交通條件、景象地域組合條件、旅游環(huán)境容量、旅游客源市場(chǎng)、投資能力和施工難易度。1.“三三六”評(píng)價(jià)方法第二節(jié)150
(一)定性評(píng)價(jià)法
“六字七標(biāo)準(zhǔn)”是指采用六個(gè)字的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),即“美、古、名、特、奇、用”;其次,“七標(biāo)準(zhǔn)”是指對(duì)旅游資源所處環(huán)境的季節(jié)性、環(huán)境污染狀況、與其他旅游資源之間的聯(lián)系性、可進(jìn)入性、基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境和客源市場(chǎng)七個(gè)方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。2.“六字七標(biāo)準(zhǔn)“評(píng)價(jià)方法三、旅游資源評(píng)價(jià)的方法第二節(jié)151
(一)定性評(píng)價(jià)法
一般經(jīng)驗(yàn)評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)者根據(jù)自己的親身體驗(yàn),對(duì)某一個(gè)或某一系列的旅游資源就其整體質(zhì)量進(jìn)行定性評(píng)估。常用的方式是對(duì)旅游者或?qū)<疫M(jìn)行問卷調(diào)查,或是對(duì)某一旅游資源在書籍、報(bào)刊、旅游指南或旅游宣傳冊(cè)上出現(xiàn)的頻率進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。3.一般經(jīng)驗(yàn)評(píng)價(jià)方法三、旅游資源評(píng)價(jià)的方法第二節(jié)152
(二)定量評(píng)價(jià)法
這里主要介紹國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》(GB/T18972—2017)中對(duì)旅游資源進(jìn)行評(píng)價(jià)的方法。三、旅游資源評(píng)價(jià)的方法該方法中,評(píng)價(jià)體系由評(píng)價(jià)項(xiàng)目和評(píng)價(jià)因子組成,其評(píng)價(jià)依據(jù)和賦值如表3-3所示,表略。01旅游資源評(píng)價(jià)的定義和目的02旅游資源評(píng)價(jià)的內(nèi)容課堂小結(jié)03旅游資源評(píng)價(jià)的方法3
旅游資源的開發(fā)與保護(hù)第三節(jié)155
一、旅游資源開發(fā)的定義
旅游資源開發(fā)人類向旅游資源施加物化勞動(dòng),使之成為可以被旅游者利用或享用的對(duì)象的技術(shù)經(jīng)濟(jì)過(guò)程。
旅游資源的開發(fā)包括兩個(gè)方面:一是在已開發(fā)利用的旅游資源上增加一些新的旅游產(chǎn)品;二是開發(fā)利用新的旅游資源,生產(chǎn)出新的旅游產(chǎn)品。第三節(jié)156
二、旅游資源開發(fā)的重要性(1)旅游資源開發(fā)是提高旅游資源吸引力的必要手段。(2)旅游資源開發(fā)是打造良好旅游目的地的有效途徑。(3)旅游資源開發(fā)是使旅游業(yè)三大效益協(xié)調(diào)發(fā)展的重要保障。(4)旅游資源開發(fā)是推動(dòng)旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的有力措施。第三節(jié)(一)旅游景區(qū)景點(diǎn)建設(shè)157
三、旅游資源開發(fā)的內(nèi)容(1)新景區(qū)、新景點(diǎn)的開辟和對(duì)原有景區(qū)、景點(diǎn)的更新和再開發(fā)。(2)硬件設(shè)施和軟件設(shè)施的建設(shè)。其中,硬件設(shè)施是指旅游資源的自然景色、人造景觀等,軟件設(shè)施是指旅游景區(qū)、景點(diǎn)工作人員的專業(yè)技術(shù)水平、職業(yè)道德等。(一)旅游景區(qū)景點(diǎn)建設(shè)第三節(jié)(二)旅游地的可進(jìn)入性建設(shè)158
三、旅游資源開發(fā)的內(nèi)容可進(jìn)入性是指旅游資源與外界的聯(lián)系程度和內(nèi)部的交通便利程度。旅游地的可進(jìn)入性建設(shè),不僅包括必要的交通設(shè)施的建設(shè),如道路、車站、機(jī)場(chǎng)、碼頭等,還包括合理的交通設(shè)施運(yùn)營(yíng)安排,即既要保證硬件條件,也要有相應(yīng)的軟件基礎(chǔ)。(二)旅游地的可進(jìn)入性建設(shè)第三節(jié)(三)旅游地相關(guān)設(shè)施建設(shè)159
三、旅游資源開發(fā)的內(nèi)容完備優(yōu)質(zhì)的設(shè)施,能夠促進(jìn)旅游業(yè)的發(fā)展,提高當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和社會(huì)生活水平。旅游地的相關(guān)設(shè)施包含的內(nèi)容比較廣泛,既包括食、住、行、游、購(gòu)、娛等各方面的服務(wù)設(shè)施,也包括水、電、通信等基礎(chǔ)設(shè)施。
(三)旅游地相關(guān)設(shè)施建設(shè)第三節(jié)
(四)旅游服務(wù)建設(shè)160
三、旅游資源開發(fā)的內(nèi)容旅游業(yè)是一門服務(wù)性很強(qiáng)的產(chǎn)業(yè),因此,在旅游資源開發(fā)中,必須重視旅游服務(wù)建設(shè)。旅游服務(wù)的內(nèi)容主要包括旅行社提供的導(dǎo)游和翻譯服務(wù)、交通部門的客運(yùn)服務(wù)、住宿業(yè)和餐飲業(yè)的食宿服務(wù)、商業(yè)部門的購(gòu)物服務(wù)及各種問詢服務(wù)等。旅游地要想給旅游者留下良好的印象,增強(qiáng)旅游資源的吸引力,必須提高旅游服務(wù)人員的素質(zhì)與水平。
(四)旅游服務(wù)建設(shè)第三節(jié)(一)特色性原則161
四、旅游資源開發(fā)的原則
旅游資源的開發(fā)就是要充分展示所開發(fā)的旅游資源獨(dú)有的、不同于其他旅游資源的特色:一方面,要盡量保證旅游資源原有的特色不被破壞;另一方面,要通過(guò)自然景觀、建筑風(fēng)格、服務(wù)方式、節(jié)慶活動(dòng)策劃等來(lái)強(qiáng)化旅游地的形象與特色。第三節(jié)(二)保護(hù)性原則162
四、旅游資源開發(fā)的原則
處理好旅游資源的開發(fā)與保護(hù)的關(guān)系十分重要,尤其是那些具有特殊價(jià)值、一旦遭到破壞便難以恢復(fù)的旅游資源,更加需要保護(hù)。(1)加強(qiáng)對(duì)旅游資源的保護(hù),即對(duì)旅游資源可能遭受的各種自然和人為的破壞采取相關(guān)措施,以保護(hù)旅游資源的完整性和原真性。(2)加強(qiáng)對(duì)旅游資源所處環(huán)境的保護(hù)。旅游資源的開發(fā)既要與自然環(huán)境相適應(yīng),維持生態(tài)環(huán)境的平衡,又要與社會(huì)環(huán)境相適應(yīng),不能影響當(dāng)?shù)鼐用竦牧?xí)俗。第三節(jié)(三)經(jīng)濟(jì)性原則163
四、旅游資源開發(fā)的原則(1)優(yōu)先開發(fā)地理位置優(yōu)越、旅游者易于前往的旅游資源。(2)充分利用現(xiàn)有資源,提高其利用率。(3)密切關(guān)注供求關(guān)系,循序漸進(jìn)地開發(fā),并根據(jù)市場(chǎng)情況隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整。第三節(jié)(四)市場(chǎng)導(dǎo)向原則164
四、旅游資源開發(fā)的原則
市場(chǎng)導(dǎo)向原則就是根據(jù)旅游市場(chǎng)的需求內(nèi)容和變化規(guī)律,確定旅游資源開發(fā)的主體、規(guī)模和層次,這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的一項(xiàng)基本原則。
既要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的基本需求,又要注意對(duì)市場(chǎng)因素的研究,了解長(zhǎng)期的發(fā)展方向,預(yù)測(cè)潛在需求的變化趨勢(shì),用一種動(dòng)態(tài)的戰(zhàn)略方針指導(dǎo)旅游資源開發(fā)。第三節(jié)(一)開發(fā)與保護(hù)是相互依存的165
五、旅游資源開發(fā)與保護(hù)的辯證關(guān)系
合理、科學(xué)的旅游資源開發(fā),在一定程度上有利于旅游資源的保護(hù)。3.開發(fā)本身意味著保護(hù)從可持續(xù)發(fā)展的角度看,資源保護(hù)歸根到底是為了尋求更好的發(fā)展。2.旅游資源的開發(fā)是保護(hù)的必要體現(xiàn)保護(hù)是開發(fā)的前提,是當(dāng)前的迫切任務(wù)。1.旅游資源的保護(hù)是開發(fā)和發(fā)展的前提第三節(jié)(二)開發(fā)與保護(hù)是相互矛盾的166
五、旅游資源開發(fā)與保護(hù)的辯證關(guān)系
開發(fā)與保護(hù)是相互矛盾的首先,旅游資源的開發(fā)不可避免地會(huì)造成破壞。可以說(shuō),沒有破壞也就沒有開發(fā),破壞和開發(fā)在一定程度上是共生的。其次,從人為角度看,旅游者的大量涌入,會(huì)產(chǎn)生巨大的污染源,對(duì)資源環(huán)境造成破壞。再其次,由于旅游資源(尤其是人文旅游資源)具有文化性,開發(fā)帶來(lái)的外來(lái)文化沖擊可能對(duì)旅游資源造成毀滅性打擊。第三節(jié)(一)自然衰敗167
六、旅游資源遭受損害的原因
突發(fā)性災(zāi)害是指自然界中突然發(fā)生的災(zāi)害,如地震、火山噴發(fā)、海嘯、泥石流等,這些災(zāi)害一旦發(fā)生,會(huì)直接改變一個(gè)地區(qū)的原貌,毀壞部分或全部旅游資源。例如,云南麗江古城的部分古建筑在1996年大地震中遭到破壞;1997年8月,夏威夷島上最古老的神廟被基拉韋厄火山噴出的熔巖全部淹沒,一座具有700年悠久歷史的名勝古跡從此消失。1.突發(fā)性災(zāi)害第三節(jié)(一)自然衰敗168
六、旅游資源遭受損害的原因
自然風(fēng)化是指由于氣候變化及氧化、風(fēng)蝕、侵蝕、流水等因素,導(dǎo)致旅游資源的形態(tài)和性質(zhì)發(fā)生緩慢改變的現(xiàn)
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