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陜西省渭南市名校2024屆語(yǔ)文八下期末考試試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(12分)1.(2分)下列對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是()A.《馬說(shuō)》的作者韓愈,世稱“韓昌黎”,唐宋八大家之一。這是作者的一篇“不平則鳴”之作。B.《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的作者杜甫,唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的代表詩(shī)人。詩(shī)中的茅屋即指成都近郊的草堂。C.《雖有嘉肴》是《禮記·學(xué)記》中的一段?!抖Y記》,戰(zhàn)國(guó)至秦漢間儒家論著的匯編,是孔子及其弟子所作。D.《登勃朗峰》的作者是美國(guó)作家馬克·吐溫,他的代表作有《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》。2.(2分)請(qǐng)選出下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一項(xiàng)。()A.緘默(jiān)曠野(guǎng)褶皺(zhě)戛然而止(gá)B.絢麗(xuàn)簌簌(shù)欺侮(wú)風(fēng)雪載途(zài)C.幽悄(qiǎo)砂礫(1ì)蠻橫(hèng)怒不可遏(è)D.糜子(mí)縈繞(yín)瞭望(liào)接踵而至(zhǒng)3.(2分)下列關(guān)于撰寫演講稿的技巧,表述有誤的一項(xiàng)是A.演講稿要著力錘煉語(yǔ)言,增強(qiáng)演講的感染力。盡量體現(xiàn)書面化、大眾化的特點(diǎn);多用長(zhǎng)句,少用生僻詞語(yǔ)。B.演講稿要有針對(duì)性,做到“心中有聽眾”,做到有的放矢。C.演講稿要注意寫好開頭和結(jié)語(yǔ),開頭要吸引聽眾的關(guān)注,結(jié)語(yǔ)要調(diào)動(dòng)聽眾的情緒,將聽眾的思考引向深入。D.演講稿明確表達(dá)觀點(diǎn),把思路展現(xiàn)出來(lái),要注意提高自己觀點(diǎn)和思路的“辨識(shí)度”。4.(2分)下列詞語(yǔ)加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是()A.皚皚(ái)農(nóng)諺(yàn)羈絆(jī)挑撥離間(jiān)B.閘口(zhá)曠野(kuàng)悵惘(wǎng)接踵而至(zhǒng)C.恐嚇(hè)蠻橫(hèng)寒噤(jìn)暴風(fēng)驟雨(jù)D.閉塞(sāi)凋零(líng)隧道(suì)草長(zhǎng)鶯飛(yīng)5.(2分)下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是()A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,收錄了從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇,也稱“詩(shī)三百”,分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分。B.白居易字樂(lè)天,自號(hào)香山居士,他是杜甫之后,唐朝又一位杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。其詩(shī)作《賣炭翁》描述了社會(huì)現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)了詩(shī)人的情懷。C.魯迅原名周樹人,字豫才,是我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家和革命家?!渡鐟颉烦鲎杂谒幕貞浶陨⑽募冻ㄏκ啊?。D.馬克·吐溫是一位美國(guó)作家,細(xì)讀其作品,能感受到一份別樣的幽默,其代表作有小說(shuō)《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》等。6.(2分)下列詞語(yǔ)書寫沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.不知所挫深惡痛極毫不猶豫B.氣宇軒昂?jiǎn)∪笩o(wú)聲文質(zhì)彬彬C.唾手可得安分守己肆無(wú)忌憚D.南腔北調(diào)一片狼籍造謠生事二、古詩(shī)文閱讀與積累(20分)7、(10分)龐公池(明)張岱龐公池歲不得船,況夜船,況看月而船。自余讀書山艇子輒留小舟于池中月夜夜夜出,緣城至北海坂,往返可五里,盤旋其中。山后人家,閉門高臥,不見燈火,悄悄冥冥,意頗凄惻。余設(shè)涼?、?,臥舟中看月,小傒②船頭唱曲,醉夢(mèng)相雜,聲聲漸遠(yuǎn),月亦漸淡,嗒然③睡去。歌終忽寤,??④贊之,尋復(fù)鼾齁。小傒亦呵欠歪斜,互相枕藉。舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寢。此時(shí)胸中浩浩落落,并無(wú)芥蒂,一枕黑甜⑤,高舂⑥始起,不曉世間何物謂之憂愁。(注釋)①?zèng)鲷。╠iàn):涼席。②小傒:奴仆。③嗒(dā)然:悄悄地。④??:同“含糊”。⑤黑甜:黑甜香,即睡夢(mèng)。⑥高舂(chōng):指太陽(yáng)升起。1.下列加點(diǎn)詞意思不相同的一項(xiàng)是()A.緣城至北海坂緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近(《桃花源記》)B.往返可五里潭中魚可百許頭(《小石潭記》)C.尋復(fù)鼾齁尋十余里(《河中石獸》)D.不曉世間何物謂之憂愁是謂大同(《大道之行也》)2.請(qǐng)用“/”給文中畫波浪線的句子斷句。(限斷三處)自余讀書山艇子輒留小舟于池中月夜夜夜出3.本文多用疊詞和四字句,意蘊(yùn)豐富。參考示例,為文中畫橫線句作批注。(示例)舟子回船到岸,篙啄丁丁,促起就寢。(批注)“丁丁”指像鳥啄食般的敲擊竹篙的聲音,清亮短促,寫舟子催促他們回去就寢的急切,極富畫面感。4.張岱在龐公池賞月,在湖心亭看雪,結(jié)合具體內(nèi)容簡(jiǎn)析兩次“夜游”的不同心境。(提示)本文作于作者讀書時(shí)代,《湖心亭看雪》作于國(guó)破家亡,家族衰變之后。8、(3分)閱讀下文,完成題目。賣炭翁白居易賣炭翁,伐薪燒炭南山中。滿面塵灰煙火色,兩鬢蒼蒼十指黑。賣炭得錢何所營(yíng)?身上衣裳口中食??蓱z身上衣正單,心憂炭賤愿天寒。夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇。翩翩兩騎來(lái)是誰(shuí)?黃衣使者白衫兒。手把文書口稱敕,回車叱牛牽向北。一車炭,千余斤,宮使驅(qū)將惜不得。半匹紅紗一丈綾,系向牛頭充炭直。1.全詩(shī)的主旨是“苦宮市也”,詩(shī)人為什么用很多筆墨來(lái)寫賣炭翁燒炭和運(yùn)炭之苦?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的理解。2.下列對(duì)詩(shī)歌理解有誤的一項(xiàng)是()A.《賣炭翁》一詩(shī)揭露了宮市的弊端帶給勞動(dòng)人民的不幸,表達(dá)了作者對(duì)下層勞動(dòng)人民的深切同情。B.“把”“稱”“叱”“牽”,幾個(gè)簡(jiǎn)潔而有力的動(dòng)詞,形象地描繪出宮使如狼似虎般的蠻橫掠奪。C.“手把文書口稱敕”中的“文書”是行政機(jī)構(gòu)間互相往來(lái)的平行公文,而小太監(jiān)手里卻有“文書”和“敕”,這兩個(gè)詞表現(xiàn)了宮使的狐假虎威、巧取豪奪。D.“牛困人饑日已高”七個(gè)字就直接寫出了賣炭翁在雪地趕車行走的整個(gè)過(guò)程,形象地寫出了賣炭翁賣炭的艱難困苦:路遠(yuǎn)、車重、雪厚、人苦。9、(7分)默寫填空(1)求之不得,_________________________。(《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》)(2)_________________________,端居恥圣明。(孟浩然《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》)(3)策之不以其道,_____________________,鳴之而不能通其意。(《韓愈·馬說(shuō)》)(4)_________________________,禪房花木深。(常建《題破山寺后禪院》)(5)揮手自茲去,_________________________。(李白《送友人》)(6)_________________________,寂寞沙洲冷。(蘇軾《卜算子·黃州定慧院寓居作》)(7)描寫賣炭翁勞苦年高,飽經(jīng)風(fēng)霜的句子是_________________,___________________。(白居易《賣炭翁》)(8)孟子提出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,這與大同社會(huì)中提倡的“______________,___________________?!碑惽ぃ俭w現(xiàn)了博愛精神。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、(10分)閱讀下面的議論文,完成后面小題。做大學(xué)問(wèn)真學(xué)問(wèn)王子墨①知識(shí)分子要具備恢宏格局與長(zhǎng)遠(yuǎn)志向,在舊學(xué)與新知中尋找答案,做大學(xué)問(wèn)、真學(xué)問(wèn),立時(shí)代之潮頭、通古今之變化、發(fā)思想之先聲。②司馬遷曾經(jīng)說(shuō)過(guò),他寫《史記》的志向是“亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言”。把司馬遷的志向轉(zhuǎn)譯一下,亦即是做大學(xué)問(wèn)、真學(xué)問(wèn),“究天人之際、通古今之變”,也成了無(wú)數(shù)有擔(dān)當(dāng)?shù)闹R(shí)分子的期許與自勉。③時(shí)代的發(fā)展日新月異,但歷史的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)卻貫穿古今。時(shí)至今日,我們依然要秉持“做大學(xué)問(wèn)、真學(xué)問(wèn)”的學(xué)術(shù)風(fēng)骨。總書記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上的講話中指出:“廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者要有‘板凳要坐十年冷,文章不寫一句空’的執(zhí)著堅(jiān)守,耐得住寂寞,經(jīng)得起誘惑,守得住底線,立志做大學(xué)問(wèn)、做真學(xué)問(wèn)。”這是對(duì)中國(guó)傳承數(shù)千年之久學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的再一次重申,為廣大知識(shí)分子指明了立志求學(xué)的方向。④知識(shí)分子,當(dāng)有所“求”。今天的中國(guó),正在經(jīng)歷一場(chǎng)歷史上前所未有的深刻變化,中國(guó)的學(xué)術(shù)探索,也當(dāng)緊貼于這場(chǎng)波瀾壯闊的歷史進(jìn)程,從中尋求學(xué)術(shù)研究的立足點(diǎn)。馬克思說(shuō):“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性?!睂W(xué)術(shù)成果,必須從實(shí)踐中來(lái),并能在實(shí)踐中得到檢驗(yàn)。知識(shí)分子,也必須對(duì)國(guó)情有深邃細(xì)密的考量,對(duì)歷史有撥云見日的洞察,對(duì)專業(yè)有韋編三絕的鉆研,才能拿出與實(shí)踐相吻合、具有厚重分量、切中時(shí)代脈搏的學(xué)術(shù)成果,才能成就學(xué)問(wèn)的大與真。⑤知識(shí)分子,也當(dāng)有所“拒”。不可否認(rèn)的是,當(dāng)今學(xué)術(shù)界存在不少亂象,學(xué)術(shù)腐敗現(xiàn)象不同程度存在,有的急功近利、東拼西湊,有的剽竊他人成果甚至篡改文獻(xiàn)、捏造數(shù)據(jù)。正如有人所說(shuō),現(xiàn)在是著作等“身”者不少、著作等“心”者不多。清除亂象,需要知識(shí)分子以學(xué)者風(fēng)骨自我勉勵(lì),在如亂花過(guò)眼的種種誘惑面前保持定力,校準(zhǔn)人生價(jià)值的度量衡,把對(duì)物質(zhì)享受的關(guān)注,轉(zhuǎn)移到在為祖國(guó)、為人民立德立言中。知識(shí)分子專注于學(xué)術(shù)正道的上下求索,而非在利祿之途上奔競(jìng)游走,是做出真正的大學(xué)問(wèn)、真學(xué)問(wèn)的關(guān)鍵所在,也是中國(guó)學(xué)術(shù)歷經(jīng)千載而斯文不墜的關(guān)鍵所在。⑥當(dāng)代中國(guó)正經(jīng)歷著我國(guó)歷史上最為廣泛而深刻的社會(huì)變革,也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新。中國(guó)的知識(shí)分子,也要思接千載、視通萬(wàn)里,爭(zhēng)當(dāng)時(shí)代弄潮兒。(選自《光明日?qǐng)?bào)》)1.請(qǐng)概括本文的中心論點(diǎn)。(20字以內(nèi))2.第②段面線句子用了什么論證方法?有什么作用?3.請(qǐng)簡(jiǎn)析第⑤段的論證思路。11、(15分)閱讀下面文章,完成小題。拜謁高原龐天舒①我對(duì)西藏不陌生,盡管從未踏足那高原,卻在不少電視片中領(lǐng)略過(guò)它迷人的雪域風(fēng)光。②雪山、朝圣者、無(wú)邊無(wú)際的藏北高原、滾滾的耗牛群、酥油茶和楷耙……西藏在我心中永遠(yuǎn)站立在亙古的靜止中,離現(xiàn)代社會(huì)那樣遙遠(yuǎn)。③我執(zhí)拗地認(rèn)為高原在等待我,終于,一個(gè)好時(shí)節(jié),我向著高原行去。只是我不是一個(gè)孤獨(dú)的不知路在何方的旅人,我們有一支隊(duì)伍,有一臺(tái)大客車、充足的氧氣瓶,有醫(yī)生和數(shù)位經(jīng)驗(yàn)豐富的“老西藏”,東道主為我們這行人選擇了一個(gè)絕佳的旅行路線:由格爾木踏上千里青藏線。高原就這樣迎面撲來(lái)了。此時(shí),我就在這片高原上。④當(dāng)客車在兵站短暫小憩時(shí),我終于將雙足立于高原之上,高原卻在剎那間擊潰了我,我成了這一行“高原反應(yīng)”最嚴(yán)重者之一。心跳過(guò)速,頭痛欲裂,呼吸艱難,簡(jiǎn)直到了需人攙扶才能站穩(wěn)的地步。那真是一種無(wú)法躲藏的痛苦,在這無(wú)限廣袤之中,你逃不掉,跳不開。高原真的貫穿了你的身心,強(qiáng)迫你面對(duì)它,拜謁它,讓你承認(rèn)自己的渺小。我展目凝視著,海拔4000米以上的高原確有一種難以言傳的美麗,再配上純凈的湖藍(lán)色的天穹和低低懸浮的白綿羊似的云彩,那份詩(shī)意的畫面無(wú)與倫比。這里有一個(gè)優(yōu)美的名字:可可西里草原。我記得我就這么站立了很久,陽(yáng)光跳躍著強(qiáng)烈的色澤,剛硬湛藍(lán)的高原之風(fēng)吹來(lái)掠去。除了風(fēng)的聲音,一切是那樣寧?kù)o,但是,不!你的目光四處觸摸著,心中會(huì)突然撞進(jìn)一個(gè)感覺:高原其實(shí)不靜,它在騰動(dòng),它是活生生的。看了那連綿起伏的山脈,你會(huì)感到那巨大的生命的表情,山群裸著自己粗礪的骨骼,并且都是一副俯沖升騰的雄姿,一塊塊山巖在陽(yáng)光下閃閃發(fā)亮,那些著名的山脈:喜馬拉雅、昆侖、唐古拉仍在生長(zhǎng)著。然而,天空卻不容許它們?cè)傧蛏蠜_了,你還能感到那美麗的藍(lán)湖一樣的天穹氣壓極低,這可恨的低氣壓造成了我劇烈的頭痛,讓我的身子搖搖晃晃的總想仆倒。但我知道天空實(shí)際上壓制的是高原。在地球的這一離,藍(lán)天在與高原抗衡著,天在按壓著山,山一步步拱出天。⑤當(dāng)你在內(nèi)地生活久了,目睹一條條清澈河流被工業(yè)廢水污染,一片片森林被砍伐殆盡,人類入侵所有海洋使得鯨魚們涌到海灘自殺……當(dāng)你聽到耕地以驚人的速度沙漠化,許多物種永遠(yuǎn)消失,你絕望透頂,你覺得自然是如此脆弱,人類世界這樣輕易地就摧毀它占有它,地球毫無(wú)希望了。這時(shí),你走上青藏高原,就會(huì)獲得一份嶄新的感覺,那高原以它自己獨(dú)有的方式存在著,什么也奈何不了,人類的侵占意識(shí)開拓意識(shí)只能貼近它,卻不能征服它。我知道高原上有許多城市,但更多的是地貌原始的廣闊土地和一座座人類難以逾越的雪山。⑥高原之上,人的形體渺小而微不足道,但是人卻能夠從心底蔓延出一種無(wú)形的力量,一種博大的精神和情懷。1.作者在第②段描寫自己心目中的高原景色,在文章中有何作用。2.閱讀第④段,簡(jiǎn)要概括貫穿作者身心的高原具有哪些特點(diǎn)。3.在第⑤段中,作者寫道:“這時(shí),你走上青藏高原,就會(huì)獲得一份嶄新的感覺?!边@份“嶄新的感覺”指的是什么?4.通讀全文,概述作者拜謁高原獲得了哪些獨(dú)特感受。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、(5分)青春終于勝利了。保爾沒(méi)有死于傷寒。這是他第四次死里逃生。在床上整整躺了一個(gè)月之后,蒼白消瘦的保爾已能夠勉強(qiáng)用兩條搖搖晃晃的腿站起來(lái),摸著墻壁,在房間里走動(dòng)了。他的母親攙著他走到窗口,他向街上望了很久。雪在融化,積成了小水渣,在早春的陽(yáng)光下閃亮,外面已經(jīng)是初次解凍的溫暖天氣了。窗戶跟前的櫻桃樹上,神氣活現(xiàn)地站著一只灰胸脯的雀兒,不時(shí)用的小眼睛偷偷地瞧保爾一眼?!霸趺?,我是和你一起熬過(guò)冬天的嗎?”保爾用手指敲著窗戶,輕聲地說(shuō)。母驚詫地看了他一眼:“你在那兒跟誰(shuí)說(shuō)話?“跟雀兒……它飛走了,真狡猾?!彼麩o(wú)力地笑了一下。但是他一想到,明天他就要離開這里,回到那個(gè)大城市去,再度和他的朋友們,同志們,所有那些親愛的人們?cè)谝黄穑指吲d了。這大城市以及它沸騰的生活,活躍的氣氛,加上那川流不息的人群,電車的轟隆聲和汽車的喇叭聲,都吸引著他。而最最吸引他的,卻是那些巨大的石頭廠房、煤煙熏黑的車間、機(jī)器,以及滑輪的柔和的沙沙聲。他的心已經(jīng)飛到巨大的飛輪瘋狂旋轉(zhuǎn)、空氣中散播著機(jī)油氣味的地方,飛到那旱已成為他不能分高的整個(gè)生活上去了。1.上面這段文字選自原蘇聯(lián)著名作家________的名作《鋼鐵是怎樣煉成的》。2.選文有著精彩的自然環(huán)境插寫和社會(huì)環(huán)境描寫的句子,請(qǐng)找出一句自然環(huán)境描寫或社會(huì)環(huán)境描寫的句子,并說(shuō)說(shuō)它的表達(dá)作用。3.文中說(shuō)“這是他第四次死里逃生”請(qǐng)寫出保爾第一次和第二次“死里逃生”的經(jīng)歷。示例;第三次,是繁重緊張的肅反工作擊倒了有著傷寒的保爾,他不得不離開崗位。4.你是如何理解《鋼鐵是怎樣煉成的》這一題目的含義的?13、(5分)綜合實(shí)踐題。中國(guó)文化崇尚“和”,有關(guān)“和”的思想源遠(yuǎn)流長(zhǎng),豐富多彩?!昂汀奔缺灰暈檎Q育萬(wàn)物的本原,也被看作修德養(yǎng)性的關(guān)鍵,還被認(rèn)為是社會(huì)交往的準(zhǔn)繩,更被尊奉為國(guó)家共處的原則。(1)“和”字解說(shuō)《說(shuō)文》曰:“和,相應(yīng)也。從口,禾聲?!逼渲小昂獭?,既是聲旁也是形旁,是“龢”的省略,表示吹奏用蘆管編成的“排笛”,造成不同聲部的樂(lè)音美妙諧調(diào)共振。金文(口,說(shuō)話)+(禾),金文異體字以“言”(說(shuō)話或歌唱)代替“口”(說(shuō)話),這樣是樂(lè)器,是歌唱,的本義為____________________________;比喻義為______________。(2)“和”聲嘹亮什么是亞洲的聲音?禮樂(lè)的奏鳴,傳播著東方“以和為貴”的思想;悠揚(yáng)的駝鈴,開啟了幾千年?yáng)|西交往的序章:遠(yuǎn)方的吟誦,回響著遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的思想碰撞;___________,__________。各美其美,美美與共,和而不同,方為大同。2019年5月15日,亞洲文明大會(huì)在北京隆重舉行,新華社推出的重磅微視頻《和合之聲》,向世界展示亞洲各民族融合交往的璀璨成果。A.在橫線上續(xù)寫一句話,使之與上文構(gòu)成一組排比句。___________________________________________B.亞洲人民“以和為貴”,融合交往,古已有之。請(qǐng)列舉一個(gè)具體事例。___________________________________________(3)“和”氣生財(cái)小劉去一家飯館吃飯,發(fā)現(xiàn)菜里面有一只蟲子,于是把飯館老板叫過(guò)來(lái),小劉:“老板,你這清炒菜心是葷菜還是素菜?”老板:“當(dāng)然是素菜了,”小劉:“那這條蟲是怎么回事?”老板:“呃……它也是來(lái)吃飯的?!毙ⅲ骸八燥垜{什么我付錢?我又不認(rèn)識(shí)它!”老板:“_________________________________”。請(qǐng)?jiān)跈M線上補(bǔ)上一句話,既能化解了矛盾,又能讓小劉心甘情愿的買單。五、書寫與作文(53分)14、書寫(3分)15、作文(50分)作文。我們常說(shuō)“人生百味”,無(wú)論是成長(zhǎng)中的坎坷,還是生活中的波折,或是青春里的喜悅……很低多時(shí)候,心中的一番滋味只有自己才能品嘗,甘苦自知,而人就是在這些“百味交集”中長(zhǎng)大了。請(qǐng)以“的滋味”為題,寫一篇不少于600字的作文。要求:(1)補(bǔ)充題目完整,自定立意,寫出你的經(jīng)歷、感悟、認(rèn)識(shí)。(2)可以大膽選擇你最能駕馭的文體進(jìn)行寫作。(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等。(4)書寫工整,不少于600個(gè)字。
參考答案一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(12分)1、C【解題分析】
C項(xiàng)“是孔子及其弟子所作”對(duì)文學(xué)常識(shí)的表述不正確?!抖Y記》又名《小戴禮記》、《小戴記》,據(jù)傳為孔子的七十二弟子及其學(xué)生們所作,西漢禮學(xué)家戴圣所編。2、C【解題分析】
A.曠野(kuàng),戛然而止(jiá)。B.簌簌(sù),欺侮(wǔ)。D.糜子(méi),縈繞(yíng)。故選C。3、A【解題分析】
A.錯(cuò)誤,演講稿的語(yǔ)言可以有不同的風(fēng)格,或莊重嚴(yán)肅,或輕松活潑,但總體來(lái)說(shuō)應(yīng)該盡可能體現(xiàn)口語(yǔ)化、大眾化的特點(diǎn)。多用短句,少用生僻詞語(yǔ)。故選A。4、B【解題分析】
B項(xiàng)詞語(yǔ)加點(diǎn)字注音完全正確。A項(xiàng),jiān—jiàn。C項(xiàng),jù—zhòu。D項(xiàng),sāi—sè。5、C【解題分析】
《社戲》出自于魯迅的小說(shuō)《吶喊》,故選C。6、C【解題分析】試題分析:字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語(yǔ)和成語(yǔ),有時(shí)會(huì)考核三字的專業(yè)術(shù)語(yǔ)和熟語(yǔ)。A不知所措,深惡痛疾。B鴉雀無(wú)聲。D一片狼藉。二、古詩(shī)文閱讀與積累(20分)7、1.C2.自余讀書山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出。3.示例:“悄悄冥冥”這一四字疊句體現(xiàn)了山后人家入睡后靜謐、幽暗的環(huán)境特點(diǎn),給人以凄清之感。四字短語(yǔ)(疊音詞)讀來(lái)富有音律美、節(jié)奏美。4.游龐公池時(shí),讀書時(shí)代的張岱因心中沒(méi)有世事的紛擾,不知何為憂愁,在有月之夜,夜夜與仆人出去乘船賞月,聽曲飲酒,互相嬉戲,可見其隨性痛快與灑脫率真。后來(lái)張岱經(jīng)歷國(guó)破家亡,家族衰變,夜晚“獨(dú)”去湖心亭看雪時(shí),內(nèi)心充滿無(wú)人可解的孤獨(dú)寂寞和淡淡的愁緒?!窘忸}分析】1.C加點(diǎn)詞意思不相同。前者“不久”,后者“尋找”。A沿著。B大約。D叫做。2.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:自余讀書山艇子/輒留小舟于池中/月夜/夜夜出。譯為:自從我在山艇子讀書,就把小船留在池子里,夜晚有月亮的話,我都出來(lái)坐船。此題要注意把相關(guān)的幾件事之間劃開。3.題干要求參考示例,為文中畫橫線句作批注。要分析出題干所講的“多用疊詞和四字句,意蘊(yùn)豐富”的特點(diǎn),作答時(shí)要結(jié)合具體詞句,答出環(huán)境的特點(diǎn),疊詞或四字短語(yǔ)的效果。如四字疊句“悄悄冥冥”從內(nèi)容上看,描繪出靜謐、幽暗的環(huán)境特點(diǎn),給人以凄清之感。從語(yǔ)言上看,讀來(lái)富有音律美和節(jié)奏美。4.比較閱讀??疾閮善恼碌乃枷雰?nèi)容的不同之處。結(jié)合兩文具體內(nèi)容,感受到作者不同心境。如游龐公池時(shí),《龐公池》寫早年的張岱心中沒(méi)有世事的紛擾,“不曉世間何物謂之憂愁”,在有月之夜出去乘船賞月,聽曲飲酒,寫出了他隨性痛快與灑脫率真的性格。而《湖心亭看雪》寫于明王朝滅亡以后。文章以精煉的筆墨,記敘了作者自己湖心亭看雪的經(jīng)過(guò),描繪了所看到的幽靜深遠(yuǎn)、潔白廣闊的雪景圖。突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣。文中有遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,有對(duì)故國(guó)家園的思念,也有不與世俗同流合污、遠(yuǎn)離世俗的消極避世,同時(shí)也寄托了作者人生渺茫的慨嘆。感情要比前者復(fù)雜的多?!绢}目點(diǎn)撥】譯文:龐公池一年都不讓行船,更何況是在夜里航行,而且只為了看月亮。自從我在山艇子讀書,就把小船留在池子里,夜晚有月亮的話,我都出來(lái)坐船,沿著城到北海坂,來(lái)回有五里地,盤桓周旋在其中。山的后面住有人家,緊緊關(guān)閉著門,高高地矗立在山上,看不見燈火,靜寂悄悄,冥暗昏幽,場(chǎng)景很是凄涼悱惻。我鋪著涼墊,躺在船上賞月,小仆人在船頭唱著小曲,酒醉之夢(mèng)與音樂(lè)相錯(cuò)雜,聲音漸漸遠(yuǎn)去,月光也漸漸暗淡下來(lái),靜靜地睡著了。歌曲唱完了忽然驚醒了過(guò)來(lái),含糊地說(shuō)著贊美的話語(yǔ),過(guò)了一會(huì)兒又打起呼嚕來(lái)。小仆人也打著呵欠歪斜地倒在船上,相互枕著睡著了。船夫劃著船回到岸邊,把竹篙敲打得“丁丁”作響,催促我們起來(lái)回屋睡覺。這個(gè)時(shí)候胸中浩然磊落,并沒(méi)有什么雜念,頭一落枕就是一夜的酣睡,直到太陽(yáng)升起來(lái)才醒,并不知世界上什么事叫做憂愁。8、1.詩(shī)人寫賣炭翁燒炭運(yùn)炭之苦是為下文寫宮市(或炭被搶奪)之苦做鋪墊。燒炭運(yùn)炭固然辛苦,但賣炭翁還是充滿希望的,只要炭能賣個(gè)好價(jià)錢,日子還能過(guò)下去,但是炭被宮使搶走,希望就徹底破滅了。通過(guò)層層鋪墊,揭示了宮市的黑暗。2.D【解題分析】選自《白氏長(zhǎng)慶集》作者:白居易年代:唐參考譯文:有位賣炭的老翁,整年在南山里砍柴燒炭。他滿臉灰塵,顯出被煙熏火燎的顏色,兩鬢頭發(fā)灰白,十個(gè)手指也被炭燒得很黑。賣炭得到的錢用來(lái)干什么?買身上穿的衣裳和嘴里吃的食物??蓱z他身上只穿著單薄的衣服,心里卻擔(dān)心炭賣不出去,還希望天更寒冷。夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了,人餓了,但太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了,他們就在集市南門外泥濘中歇息。那得意忘形的騎著兩匹馬的人是誰(shuí)啊?是皇宮內(nèi)的太監(jiān)和太監(jiān)的手下。太監(jiān)手里拿著文書,嘴里卻說(shuō)是皇帝的命令,吆喝著牛朝皇宮拉去。一車的炭,一千多斤,太監(jiān)差役們硬是要趕著走,老翁是百般不舍,但又無(wú)可奈何。那些人把半匹紅紗和一丈綾,朝牛頭上一掛,就充當(dāng)炭的價(jià)錢了。1.本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意,理解相關(guān)的語(yǔ)句,得出答案。分析文章內(nèi)容,賣炭翁燒炭運(yùn)炭固然辛苦,但只要炭能賣個(gè)好價(jià)錢,日子還能過(guò)下去,所以賣炭翁還是充滿希望的。但是炭被宮使搶走,希望就徹底破滅了。詩(shī)人寫賣炭翁燒炭賣炭之苦是為下文寫宮市之苦做鋪墊。詩(shī)歌通過(guò)層層鋪墊,揭示了宮市的黑暗。2.本題考查的是對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解詩(shī)歌大意的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,得出答案。D.“夜來(lái)城外一尺雪,曉駕炭車輾冰轍。牛困人饑日已高,市南門外泥中歇”這四句詩(shī)的意思是:夜里城外下了一尺厚的大雪,清晨,老翁駕著炭車碾軋冰凍的車輪印往集市上趕去。牛累了,人餓了,但太陽(yáng)已經(jīng)升得很高了,他就在集市南門外泥濘中歇息。根據(jù)句意可知,這四句直接寫出了賣炭翁在雪地趕車行走的整個(gè)過(guò)程。所以此項(xiàng)說(shuō)法不準(zhǔn)確。點(diǎn)睛:本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解與分析,學(xué)生要明確作答此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩(shī),反復(fù)誦讀,仔細(xì)分析詩(shī)歌的主要內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作背景,體會(huì)詩(shī)人的感情。9、寤寐思服欲濟(jì)無(wú)舟楫食之不能盡其材曲徑通幽處蕭蕭班馬鳴揀盡寒枝不肯棲滿面塵灰煙火色兩鬢蒼蒼十指黑故人不獨(dú)親其親不獨(dú)子其子【解題分析】
默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過(guò)書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(情景描寫)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“寤寐”“材”“揀”“鬢”等字詞的書寫。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、1.知識(shí)分子要做大學(xué)問(wèn)、真學(xué)問(wèn)。2.舉例論證舉司馬遷矢志不渝創(chuàng)作《史記》的例子,有力地證明了“知識(shí)分子要做大學(xué)問(wèn)、真學(xué)問(wèn)”的論點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力3.首先提出分論點(diǎn)“知識(shí)分子也當(dāng)有所拒”;然后從反面舉當(dāng)今學(xué)術(shù)界存在亂象的事例進(jìn)行論證,再?gòu)恼孢M(jìn)行道理論證(或“然后從反正兩方面分別舉例和講道理”);最后得出“專注于學(xué)術(shù)正道求索是知識(shí)分子做真正大學(xué)問(wèn)、真學(xué)問(wèn)的關(guān)鍵”的結(jié)論。【解題分析】1.試題分析:此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張,能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn);有的則含在第一段中或最后一段中;少量的在文中;還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。作答時(shí),要在理解文章的論證層次的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的題目(或論題),文章的開頭和結(jié)尾進(jìn)行分析和提煉。本題標(biāo)題提出了討論的話題“做大學(xué)問(wèn)、真學(xué)問(wèn)”,文章針對(duì)的對(duì)象是“知識(shí)分子”。結(jié)合文章的開頭段可概括文章的論點(diǎn)是:知識(shí)分子要做大學(xué)問(wèn)、真學(xué)問(wèn)。點(diǎn)睛:尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是作者看法的完整陳述。在形式上,它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法:一看題目,二看開頭和結(jié)尾,三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭,答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。2.試題分析:考查論證方法的作用。舉例論證:是列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)的方法。其作用是通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。本題列舉了司馬遷創(chuàng)作《史記》的事例,具體有力地證明了“知識(shí)分子要做大學(xué)問(wèn)、真學(xué)問(wèn)”的論點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。據(jù)此作答。3.試題分析:考查議論文的論證思路。分析作者論證思路,要在對(duì)文段內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上,理清各部分所寫的內(nèi)容,分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法,然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn),再用……事例或名言加以論述,最后得出……的結(jié)論”的答題方法。本題首先提出分論點(diǎn)“知識(shí)分子也當(dāng)有所拒”;然后從反面舉當(dāng)今學(xué)術(shù)界存在亂象的事例進(jìn)行論證,再?gòu)恼孢M(jìn)行道理論證(正反對(duì)比論證);最后得出“專注于學(xué)術(shù)正道求索是知識(shí)分子做真正大學(xué)問(wèn)、真學(xué)問(wèn)的關(guān)鍵”的結(jié)論。得分點(diǎn):提出分論點(diǎn),正反對(duì)比論證,得出結(jié)論。11、1.承上啟下,照應(yīng)了第①段“在不少電視片中領(lǐng)略過(guò)它迷人的雪域風(fēng)光”,證明他對(duì)高原并不陌生。引出下文自己親眼所見的高原風(fēng)光,為接下來(lái)自己拜謁高原及產(chǎn)生的獨(dú)特感受做鋪墊。2.①無(wú)限廣袤;②純凈詩(shī)意;③寧?kù)o安詳;④騰動(dòng),充滿了生命力3.高原以它獨(dú)特的方式存在著,人類只能貼近它,卻不能征服它。4.尊重自然;敬畏自然;熱愛自然;人要與自然和諧共處;從自然中領(lǐng)悟生命力的頑強(qiáng)?!窘忸}分析】1.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握文本脈絡(luò)。然后從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容上分析第二段的作用?!把┥健⒊フ?、無(wú)邊無(wú)際的藏北高原、滾滾的耗牛群、酥油茶和糌粑”,在內(nèi)容上承接上文“我對(duì)西藏不陌生,盡管從未踏足那高原,卻在不少電視片中領(lǐng)略過(guò)它迷人的雪域風(fēng)光”,引起下文對(duì)真正的西藏風(fēng)光的描寫。結(jié)構(gòu)上:承上啟下。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第四段,根據(jù)關(guān)鍵句子概括即可。結(jié)合“在這無(wú)限廣袤之中,你逃不掉,跳不開”得出:無(wú)限廣袤;結(jié)合“純凈的湖藍(lán)色的天穹和低低懸浮的白綿羊似的云彩,那份詩(shī)意的畫面無(wú)與倫比”得出:純凈詩(shī)意;結(jié)合“除了風(fēng)的聲音,一切是那樣寧?kù)o”得出:寧?kù)o安詳;結(jié)合“高原其實(shí)不靜,它在騰動(dòng),它是活生生的”得出:騰動(dòng),充滿了生命力。3.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀第⑤段,結(jié)合題干的下文概括即可。結(jié)合“這時(shí),你走上青藏高原,就會(huì)獲得一份嶄新的感覺,那高原以它自己獨(dú)有的方式存在著,什么也奈何不了,人類的侵占意識(shí)開拓意識(shí)只能貼近它,卻不能征服它?!钡贸觥耙环輱湫碌母杏X”是那高原以它自己獨(dú)有的方式存在著,什么也奈何不了,人類的侵占意識(shí)開拓意識(shí)只能貼近它,卻不能征服它。4.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,結(jié)合文本內(nèi)容概括作者的獨(dú)特感受。結(jié)合“卻在不少電視片中領(lǐng)略過(guò)它迷人的雪域風(fēng)光?!钡贸觯簾釔圩匀?;結(jié)合“高原真的貫穿了你的身心,強(qiáng)迫你面對(duì)它,拜謁它,讓你承認(rèn)自己的渺小?!钡贸觯鹤鹬刈匀?、敬畏自然;結(jié)合“高原之上,人的形體渺小而微不足道,但是人卻能夠從心底蔓延出一種無(wú)形的力量,一種博大的精神和情懷?!钡贸觯喝艘c自然和諧共處;從自然中領(lǐng)悟生命力的頑強(qiáng)。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、1.奧斯特洛夫斯基2.示例:自然環(huán)境描寫:“積雪融化了,小水洼閃閃發(fā)光。外面已經(jīng)是乍暖還寒的早春天氣了?!边@些自然環(huán)境描寫不僅點(diǎn)明了時(shí)令,而且象征著蘇維埃春天的到來(lái)。有力地烘托出了保爾又一次戰(zhàn)勝病魔后對(duì)新生活的無(wú)限憧憬。示例:社會(huì)環(huán)境描寫:“那個(gè)大城市的雄偉的景象,蓬勃的生氣,川流不息的人群,電車的轟隆聲,汽車的喇叭聲都使他為之神往。然而最吸引他的,還是那些巨大的石頭廠房和熏黑了的車間,機(jī)器,還有那滑輪的輕微的沙沙聲。他向往那巨輪飛速旋轉(zhuǎn)、空氣中散發(fā)著機(jī)油氣味的地方”。這些社會(huì)環(huán)境描寫表明保爾急著在病愈后去參加勞動(dòng),去為恢復(fù)蘇維埃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。3.第一次與波蘭人交戰(zhàn)中腿部受傷,得了傷寒感染。第二次在騎兵部隊(duì)的戰(zhàn)斗中一顆炸彈在保爾身邊爆炸,頭部受傷。4.“鋼鐵”是信念、意志、毅力的象征,奧斯特洛夫斯基在解釋這部作品的標(biāo)題時(shí)說(shuō):“鋼是在烈火里燒、高度冷卻中煉成的,因此它很堅(jiān)固。我們這一代人也是在斗爭(zhēng)中和艱苦考驗(yàn)中鍛煉出來(lái),并學(xué)會(huì)了在生活中不灰心喪氣?!保ㄒ馑冀咏纯桑窘忸}分析】1.本題考查學(xué)生對(duì)名著知識(shí)的積累能力。平時(shí)的學(xué)習(xí)中要多讀多積累,對(duì)重要作家作品熟練掌握,進(jìn)行歸納整理,考前進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。根據(jù)積累,很容易回答《鋼鐵是怎樣煉成的》作者是尼古拉·奧斯特洛夫斯基(奧斯特洛夫斯基)。2.本題考查學(xué)生對(duì)社會(huì)環(huán)境描寫作用的理解能力。這類題型,應(yīng)先讀懂文章內(nèi)容;再理解社會(huì)環(huán)境描寫的作用:交代人物的生存環(huán)境;交代人物的社會(huì)關(guān)系;交代作品的時(shí)代背景;推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展,深化作品主題等。如“這大城市以及它沸騰的生活,活躍的氣氛,加上那川流不息的人群,電車的轟隆聲和汽車的喇叭聲,都吸引著他。而最最吸引他的,卻是那些巨大的石頭廠房、煤煙熏黑的車間、機(jī)器,以及滑輪的柔和的沙沙聲?!笔巧鐣?huì)環(huán)境描寫,這些描寫表明保爾急著在病愈后去參加勞動(dòng),去為恢復(fù)蘇維埃的經(jīng)濟(jì)建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量的心情。3.本題考查學(xué)生對(duì)名著內(nèi)容的把握能力。解答此題要依據(jù)名著,熟練掌握名著中的重要內(nèi)容。第一次在與波蘭白軍的戰(zhàn)斗中,他的腿受傷并得了傷寒。第二次在騎兵部隊(duì)的戰(zhàn)斗中,一顆炸彈在他身邊爆炸,頭部受了重傷,右眼失明。這四次“死里逃生”表現(xiàn)了保爾頑強(qiáng)的生命力,鋼鐵般的堅(jiān)強(qiáng)意志。4.本題考查學(xué)生對(duì)名著題目含義的分析能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著,對(duì)名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。熟讀《鋼鐵是怎樣煉成的》把握小說(shuō)主要內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,結(jié)合具體語(yǔ)境,解釋小說(shuō)題目的深層含義。完成時(shí),應(yīng)盡量多角度考慮,既要結(jié)合情節(jié)本身,又要結(jié)合文章的主旨。題目含義:鋼是在烈火與驟冷中鑄造而成的,只有這樣它才能成為堅(jiān)硬的,什么都不懼怕?小說(shuō)以“鋼鐵是怎樣煉成的”為小說(shuō)命名,蘊(yùn)含的意思是:主人公保爾就是在血與火的斗爭(zhēng)中?在艱苦的考驗(yàn)中?在冰火兩重天的環(huán)境下鍛煉出來(lái)的,他具有鋼鐵般的意志,在生活面前不頹廢?13、(1)本義:歌唱和樂(lè)器的韻律、節(jié)奏、音調(diào)相協(xié)調(diào)。比喻義:不同人的言論相互響應(yīng),相互協(xié)調(diào)、合拍?;蜓哉摬煌鴧f(xié)調(diào)。(2)A.海浪的波濤,連接起曾經(jīng)互不相通的孤島。(格式相似,意對(duì)即可)B.張騫出使西域;鑒真東渡;玄奘西游;鄭和下西洋。(其它合理即可)。(3)它為了蹭這頓飯,把命都丟了,你還舍得讓它給錢嗎?(其它合理亦可)【解題分析】
(1)和=禾+口。樂(lè)器和歌唱。樂(lè)從和——《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》。本義:歌唱和樂(lè)器的韻律、節(jié)奏、音調(diào)相協(xié)調(diào)。和的甲骨文就是吹奏排簫之類的樂(lè)器。表示吹奏優(yōu)美的樂(lè)曲、和諧的音律。比喻義:言論不同而協(xié)調(diào)。注意與“和而不同”有異,此詞是強(qiáng)調(diào)和諧的一面,合拍的一面即“以和為貴”。(2)A仿句,要求有三:一是所述事物屬于同類事物,二是句子的結(jié)構(gòu)要相同,三是句式和語(yǔ)氣要一致。有的還要求寫作手法相同,比如修辭方法相同。抓住前例句“遠(yuǎn)方的吟誦,回響著遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水的思想碰撞
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