教師個人計劃總結(jié)《學(xué)生的精神世界》讀后感

..教師個人參考計劃總結(jié)《學(xué)生的精神世界》讀后感“不管多么寡言、靦腆和平凡的學(xué)生，在心靈深處都珍藏著為人民利益而英勇獻身的愿望?！蔽覀兝蠋煹娜蝿?wù)，確實是制造良好環(huán)境，保護、培育這種愿望，并使之早日化為行動。這是蘇霍姆林斯基的《學(xué)生的精神世界》（教育科學(xué)出版社出版）一書中的一個根本觀點。

老師應(yīng)該怎么樣對待學(xué)生？這是具有現(xiàn)實意義的嚴肅課題。書中指出，老師不僅應(yīng)該是學(xué)生心理健康的保健醫(yī)生，更應(yīng)成為人際關(guān)系的藝術(shù)家，讓他們的個性得到充分、和諧的開展。因而，老師就必須研究分析青青年學(xué)生的年齡特征和心理特征，入情入理地進展啟發(fā)、誘導(dǎo)和轉(zhuǎn)化工作，使他們生來就有的“一顆能生長出個人愛好和才能的茁壯幼芽的種子”開花、結(jié)果。這一切的前提應(yīng)是，對待他們要象對待公民和同志那樣，理解、尊重他們享受歡樂的權(quán)利和所應(yīng)履行的義務(wù)。

令人遺憾的是，在我們的老師中，還有相當一些人受某些傳統(tǒng)文化價值觀念的妨礙，維護‘師承”的訓(xùn)條，無視當代青青年的特點和要求，損害他們的自尊，抹殺他們的專長，摧殘他們的個性，這就非?？赡軙O誤他們的今后。挖苦挖苦學(xué)生，動輒轟出教室，以”解氣”為目的而向家長告狀，體罰、變相體罰，不乏其例。在教學(xué)上，搞疲勞或轟炸戰(zhàn)術(shù)，更是大有人在。學(xué)生以學(xué)習(xí)為痛苦，由此造成厭惡學(xué)習(xí)甚至厭惡生活的心理。凡此種種，至今仍未引起足夠注重。

蘇霍姆林斯基主張，讓學(xué)生在學(xué)校要過上熱烈的沸騰的多彩多姿的精神生活，可我們的調(diào)查說明，多數(shù)學(xué)生認為學(xué)校生活是單調(diào)單調(diào)的。這與老師對待學(xué)生的態(tài)度關(guān)系極大?！袄蠋煹娜烁耜P(guān)于年輕的心靈來說，是任何東西都不能替代的有益于開展的陽光”。我體會這里所說的“人格”，包括老師的德才學(xué)問以及意志、性格、興趣、情感等。老師行為能夠使他們產(chǎn)生感應(yīng)，從而妨礙他們的全部智力生活和全面開展的進程。

因而，讀了此書后我感到，當務(wù)之急是端正老師的學(xué)生觀、人才觀，提高老師的思想境地。

第一步要倡導(dǎo)老師熱愛學(xué)生。學(xué)生渴求“理解”，我們就要用理解的態(tài)度去對待他們當中存在的一些現(xiàn)象，例如三毛熱、瓊瑤熱、辯論熱和所謂的早戀，學(xué)生希望“保護”，我們就要從保護方面出發(fā)，正確對待他們的弱點，如幼稚、冷熱病、耍小聰明等。只有尊重信任學(xué)生，才能獲得教育的資歷。

進一步確實是施行”蘇步青效應(yīng)”。蘇先生認為，不是“名師出高徒”，而是”高徒捧名師”?？茖W(xué)史證明，學(xué)生超過本人的老師是一條規(guī)律。早在“五四”運動時期，魯迅先生就指出：“只要思想未遭禁錮的人，誰也喜愛子女比本人更強、更健康、更聰明高尚——更幸福，確實是超越了本人，超越了過去。”陶行知的箴言今人譽醉：“老師的成功是制造出值得本人崇拜的人?！蔽覀兺耆欣碛烧J為，“不想讓學(xué)生超過本人的，就不是好老師”！試想，如青出于藍而不能勝于藍，或不愿意讓“