高中語(yǔ)文-4-3語(yǔ)言的錘練-新人教版選修《文章寫(xiě)作與修改》課件_第1頁(yè)
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高中語(yǔ)文-4-3語(yǔ)言的錘練-新人教版選修《文章寫(xiě)作與修改》課件_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

為改一字返百里唐代詩(shī)人任蕃,有一次去浙江巡察,路過(guò)天臺(tái)山中子峰時(shí),觸景生情,在僧房的寺壁上題寫(xiě)了一首詩(shī):“絕頂新秋生夜涼,鶴翻松露滴衣裳。前峰月映一江水,僧在翠微平竹房?!睂?xiě)完后,他便告辭而去。一路上,他反復(fù)吟詠品味所題詩(shī)句,突然想到,“一江水”改為“半江水”更好。這樣描寫(xiě)景色更確切,因?yàn)榻吀叻迓柫ⅲ律荒苷瞻虢荒苷找唤?,再則“半江”能顯示出半是清輝、半是幽暗,明暗相映,更富詩(shī)意。這時(shí),他已經(jīng)離開(kāi)題詩(shī)的地方有一百多里地了。為了使詩(shī)句更佳,他不顧百里之遙,返回去改詩(shī)。從此,“前峰月映半江水”的名句和詩(shī)人“為改一字返百里”的歷史故事便流傳開(kāi)了。為了頌揚(yáng)任蕃“百里改字”的嚴(yán)謹(jǐn)精神,后人又在任蕃的題詩(shī)壁上題寫(xiě)了兩句詩(shī):“任蕃題后無(wú)人繼,寂寞空山二百年?!?.組成排比句要注意哪幾種情況?第一種情況:(1)要理解可以組成排比句的第一種情況是有條件的,即話語(yǔ)本身包含著的幾方面或幾層意思能夠組成并列關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系。(2)確定句子本身幾方面或幾層意思之間存在并列關(guān)系或遞進(jìn)關(guān)系后可以直接調(diào)整句式,使之構(gòu)成意義相關(guān)、結(jié)構(gòu)相似、對(duì)稱、對(duì)應(yīng)的排比句。(3)如果不能通過(guò)直接調(diào)整組成排比句,那么就可以考慮第二種方法——重復(fù)這一句話表意的關(guān)鍵性詞語(yǔ)。如例句②中重復(fù)的“是你……欺騙……”這些詞語(yǔ)無(wú)疑是語(yǔ)意的重心。教材提供的組成排比句的第二種情況掌握起來(lái)有難度,因?yàn)樵捳Z(yǔ)中原本就只有一層意思,要以排比句的形式表現(xiàn)出來(lái),就要把它分解、擴(kuò)展成幾個(gè)側(cè)面或使用陪襯、烘托的語(yǔ)句與之合起來(lái)構(gòu)成排比。要分解、擴(kuò)展的對(duì)象本身是具備多個(gè)側(cè)面的,且組成排比后語(yǔ)義重在突出擴(kuò)展對(duì)象。如例①中的“少年”本身含有“智”“富”“強(qiáng)”“獨(dú)立”“自由”“進(jìn)步”等多個(gè)方面的特點(diǎn)。如果強(qiáng)調(diào)的是一句話表達(dá)的整體效果,則無(wú)需分解、擴(kuò)展這句話的陳述對(duì)象,這種情況需選用其他句子來(lái)做陪襯以突出主句,如文中例②突出的是“智者受理智指導(dǎo)”這一中心語(yǔ)句,其他句子只起陪襯、烘托作用。2.整齊中求變化有幾種情況(1)替換詞語(yǔ)。(2)變換句式?,F(xiàn)代漢語(yǔ)句式多種多樣,根據(jù)表達(dá)語(yǔ)氣不同可分為陳述句、疑問(wèn)句、祈使句、感嘆句等;根據(jù)主語(yǔ)的性質(zhì)不同分為主動(dòng)句、被動(dòng)句;根據(jù)句子數(shù)量分成單句和復(fù)句;根據(jù)判斷的性質(zhì)又分肯定句和否定句;此外,還有常式句、變式句、“把”字句等等。一種意思用不同的句式表達(dá),就有語(yǔ)氣輕重、感情強(qiáng)弱的區(qū)別,修改文章時(shí)可以根據(jù)表達(dá)的目的和具體的語(yǔ)言環(huán)境靈活選用。排比句整齊中求變化就可以根據(jù)需要,選擇最合適、最有表現(xiàn)力的句式來(lái)表達(dá)思想感情。(3)巧妙排序。3.句子的松緊與長(zhǎng)短一樣嗎?每種句式都有各自的價(jià)值和適用范圍,不同的句式具有不同的修辭效果。課文提到句子“松”和“緊”的概念,句子的松緊與長(zhǎng)短有關(guān),但不是一回事。把幾個(gè)意思分成幾句來(lái)說(shuō),這種組織的句子是松句。松句的并列句多,結(jié)構(gòu)疏松,語(yǔ)氣舒緩,適合突出幾個(gè)相關(guān)的意思,或是表達(dá)某種強(qiáng)烈的感情,較適用于文藝語(yǔ)體(特別是詩(shī)歌、散文體)和政論語(yǔ)體。把幾個(gè)意思合成一句來(lái)說(shuō),這種組織的句子是緊句。緊句共用成分多,結(jié)構(gòu)緊湊,語(yǔ)氣急迫。當(dāng)要準(zhǔn)確、嚴(yán)密地表達(dá)一個(gè)較為復(fù)雜的意思,或是把幾個(gè)相關(guān)的意思完整地說(shuō)出來(lái),用緊句比較適用。緊句適用于科學(xué)語(yǔ)體和公文語(yǔ)體,在政論語(yǔ)體中也可以使用。文章用“松”“緊”來(lái)表明“長(zhǎng)”“短”句給我們的感受是比較恰當(dāng)?shù)摹?.段與段之間如何用語(yǔ)言銜接?段與段之間用語(yǔ)言銜接常用的有三種類型:第一類使用銜接性詞語(yǔ)。用于銜接的詞語(yǔ)很多:表現(xiàn)肯定的語(yǔ)氣詞有“是啊”“不錯(cuò)”“當(dāng)然”……;表示序列的有“第一、第二……”“其一、其二………”“首先、其次……”;表遞進(jìn)的有“再說(shuō)、再者、更有甚者、推而廣之……”;表示附加的有“補(bǔ)充一點(diǎn),除此而外……”;表示總結(jié)的有“總而言之、一句話、一言以蔽之……”;表示條件的有“要不是這樣的話……”等等。第二類使用過(guò)渡句銜接。利用句子銜接分兩種情況:①在上下兩段話題不變的情況下,組織一個(gè)句子,使下一段內(nèi)容是上一段內(nèi)容的拓展和延伸。②在上下兩段話題發(fā)生轉(zhuǎn)換時(shí),過(guò)渡句最好是上半句接應(yīng)或概括上段,下半句引出下段或點(diǎn)出下文的話題。像“不僅學(xué)習(xí)如此,當(dāng)前的改革也是這樣”一句話把上一段談“學(xué)習(xí)情況”的內(nèi)容轉(zhuǎn)換到談“當(dāng)前改革情況”了。有了這樣的過(guò)渡句,上下文看似關(guān)系不大的兩方面內(nèi)容就自然地聯(lián)系起來(lái),文章的結(jié)構(gòu)也渾然一體。第三類使用過(guò)渡段。遇到篇中重要的層次轉(zhuǎn)換,可以使用過(guò)渡段。過(guò)渡段的組織方法和過(guò)渡句組法類似,過(guò)渡段前幾句總結(jié)概括前文內(nèi)容,后幾句轉(zhuǎn)換到下一層意思。語(yǔ)言的運(yùn)用是一種實(shí)踐性很強(qiáng)的行為,語(yǔ)言的提升是在不斷地修改、錘煉的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。語(yǔ)言的修改與錘煉有兩個(gè)層次。第一個(gè)層次:語(yǔ)言的修改。糾正、彌補(bǔ)自己在語(yǔ)言運(yùn)用過(guò)程中的失誤。當(dāng)思路暢通時(shí),思維速度大大超過(guò)語(yǔ)言表達(dá)的速度,這種情況下就可能出現(xiàn)疏漏。第二個(gè)層次:語(yǔ)言的錘煉。語(yǔ)言文字的打磨、潤(rùn)色,是精益求精,是提煉和完善——冗雜的使之簡(jiǎn)潔,單薄的使之豐富,膚淺的使之深刻,呆板的使之生動(dòng)……在本節(jié)里,主要討論語(yǔ)言的錘煉。根據(jù)著名語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘先生給修辭學(xué)下的定義來(lái)看,語(yǔ)言的錘煉應(yīng)該表現(xiàn)在眾多詞語(yǔ)、句式、語(yǔ)言風(fēng)格之間的選擇、調(diào)整,以更好地表情達(dá)意。一、語(yǔ)言的整齊與變化1.整齊漢語(yǔ)講求整齊,整齊的核心是對(duì)稱。整齊、對(duì)稱的語(yǔ)言我們叫它整句。語(yǔ)言運(yùn)用中排比句、對(duì)偶句都是整句。相對(duì)地說(shuō),對(duì)偶在現(xiàn)代文里用得比較少,排比則比較常見(jiàn),排比是錘煉語(yǔ)言最常見(jiàn)的手法之一。我們把結(jié)構(gòu)相同或相似、語(yǔ)氣一致、意思密切關(guān)聯(lián)的句子排列起來(lái),使語(yǔ)勢(shì)得以強(qiáng)化,感情得以加深,這種修辭手法稱為排比。調(diào)整一組語(yǔ)句,使之組成排比句有兩種情況。具體如下圖所示:情況方法示例第一種是語(yǔ)句中本來(lái)就含有幾方面或幾個(gè)層次(條件是它們能構(gòu)成并列或遞進(jìn)關(guān)系)。調(diào)整句式使它們對(duì)稱、對(duì)應(yīng)。如果做不到句式的對(duì)稱、對(duì)應(yīng),也可用重復(fù)其中一些詞語(yǔ)的辦法組成排比句。成長(zhǎng)的過(guò)程是不能替代的:細(xì)雨綿綿,卻無(wú)法替代露珠的晶瑩;彩虹多姿,卻無(wú)法替代朝霞的美艷;陽(yáng)光明媚,卻不能替代月輝的皎潔;圓月明麗,卻不能替代群星的璀璨。第二種是語(yǔ)句原來(lái)就只有一層意思。①將原來(lái)的意思分解或擴(kuò)展成幾個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō)。大干世界,蕓蕓眾生,皆為聽(tīng)眾。聽(tīng),是一種享受,是一種體驗(yàn),是一種美德。②在原來(lái)意思的基礎(chǔ)上,組織同樣句式的幾句話來(lái)陪襯、烘托。送出了珍貴的玫瑰,卻擁有了芳香彌漫;失去了喜愛(ài)的事物,卻擁有了默默的祝福;放飛了心愛(ài)的鳥(niǎo)兒,卻擁有了自由飛翔的天空。排比句可用于句子和段落,分段內(nèi)排比和段與段的排比。用排比說(shuō)理,可層層遞進(jìn),增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),貫通文氣。用排比句抒情,可以把情感抒發(fā)得淋漓盡致。運(yùn)用排比句有特定的修辭效果,但也不能一味地使用,一篇文章有如一首樂(lè)曲,應(yīng)該有起伏,倘若一味唱“高調(diào)”也就不成其為高調(diào)了。2.變化排比里含有重復(fù)的因素,重復(fù)起到了強(qiáng)調(diào)和呼應(yīng)的作用,但過(guò)多重復(fù)會(huì)使人感到單調(diào)啰嗦,因此有時(shí)還需要適當(dāng)?shù)淖兓?。在?xiě)作時(shí),一定要善于根據(jù)所要表達(dá)的需要選擇恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)、恰當(dāng)?shù)木涫剑怨?jié)奏的變化、語(yǔ)氣的轉(zhuǎn)換,達(dá)到相應(yīng)的效果。例如2008年高考福建卷優(yōu)秀作文《一蓑煙雨任平生》:當(dāng)一種美,美得讓人無(wú)所適從,也只好手之舞之,足之蹈之;當(dāng)一種平淡,淡得讓人無(wú)從品味,也只好嘆之惜之,贊之賞之。你甘于平淡,樂(lè)于平淡,自得于平淡,只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙,只愿隨那盤(pán)旋而上的大鵬浮游于天地,不愿累于國(guó)事,不愿牽絆于塵世,你就如同那甘之如飴的淡淡而香的礦泉水,給人以絕境逢生,給人以平靜致遠(yuǎn),給人以超脫物外。這段文字靈動(dòng)鮮美,詩(shī)意盎然,這得益于作者既注意了語(yǔ)言的整齊、對(duì)稱,又用適當(dāng)?shù)淖兓苊饬诵形牡拇舭?。第二個(gè)句子三個(gè)“平淡”強(qiáng)化了要表達(dá)的中心意思,又用“甘于”“樂(lè)于”“自得于”三個(gè)遞進(jìn)關(guān)系的詞語(yǔ)把認(rèn)識(shí)導(dǎo)向深入。3.整齊中求變化很多成功的整句本身即是在整齊中注重變化,以此展開(kāi)內(nèi)容,深化中心的。例如:2008年高考福建滿分作文《品江南》的開(kāi)篇:味道是每個(gè)人獨(dú)有的記號(hào)。迷戀于果汁的香甜,那是對(duì)青春味道的追尋;沉溺于咖啡的苦澀,那是對(duì)逆境的憬悟;執(zhí)著于泉水的恬淡,那是對(duì)江南的難以釋?xiě)?。而我,正是陷于江南的霏霏煙雨中難以自拔的人。這段文字,由“迷戀”、“沉溺”“執(zhí)著”引領(lǐng)的句子整齊中追求變化,從三個(gè)方面闡釋命題材料,自然恰當(dāng)?shù)匾鲋行闹髦?。整齊中求變化,除詞語(yǔ)的變化外,還指句式的多變,如整句、散句的互相結(jié)合、交錯(cuò)運(yùn)用,使得語(yǔ)言長(zhǎng)短有序、錯(cuò)落有致、富有變化。整句工整而有力度,散句舒緩而多變化,整散結(jié)合,開(kāi)合有度,富有節(jié)奏,韻味無(wú)窮。例如,2008年高考上海卷優(yōu)秀作文中的片段:那一刻,因?yàn)閷?duì)生命的虔誠(chéng),他們牽起雙手,站在一起,筑成回家的路基;那一刻,因?yàn)樗麄儯覀儗Ⅻc(diǎn)點(diǎn)淚斑化為摯愛(ài),拂去肩膀的塵土,與時(shí)間賽跑,把死神拋下;那一刻,因?yàn)樗麄?,我們這個(gè)民族鳳凰涅槃,浴火重生;那一刻,因?yàn)樗麄?,我們用良知和人性?chuàng)造奇跡,譜寫(xiě)神話;那一刻,更因?yàn)樗麄儯M来?,天佑中華!這段文字用“那一刻”領(lǐng)起每個(gè)分句,整齊而富有節(jié)奏感;但又追求整齊中的變化,“那一刻”后的各個(gè)分句句式不同,字?jǐn)?shù)也不一致,這種變化強(qiáng)化了文章鏗鏘的氣勢(shì)和振奮人心的力量。二、句子的松與緊西方修辭學(xué)上有“松句”和“緊句”的說(shuō)法,這是從句型帶給我們的感覺(jué)上來(lái)講的。有些句子自然、明白、平實(shí)流暢;有些句子內(nèi)容緊湊,節(jié)奏感強(qiáng)。在這里我們談一談“長(zhǎng)句”與“短句”。根據(jù)表達(dá)內(nèi)容的需要組織長(zhǎng)短句使表意松緊有度,也是推敲、錘煉語(yǔ)言的一個(gè)重要途徑。1.長(zhǎng)句與短句句式長(zhǎng)句短句定義結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜的句子,包括復(fù)雜的單句和復(fù)句里包含著長(zhǎng)分句的句子。結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單的句子,包括短的單句和復(fù)句里結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單的分句。特點(diǎn)層次多,容量大,便于表現(xiàn)事物內(nèi)部的各種復(fù)雜關(guān)系。它書(shū)面色彩濃,嚴(yán)密精確,句子的每一個(gè)成分都經(jīng)得起分析,常用于科技說(shuō)明和議論,有時(shí)也用于描寫(xiě)或抒情,表達(dá)的情感細(xì)膩委婉。短小活潑,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)明,帶有口語(yǔ)色彩。讀起來(lái)親切、自然、明白、流暢。由于節(jié)奏緊湊,還可以用來(lái)表現(xiàn)強(qiáng)烈、激昂的感情,或者用來(lái)渲染氣氛。2.長(zhǎng)、短句轉(zhuǎn)化的技巧(1)組織長(zhǎng)句的要領(lǐng)例如下題:將下面4個(gè)句子整合成一個(gè)長(zhǎng)句,句意保持不變,可適當(dāng)刪減個(gè)別字詞。①博客是一種簡(jiǎn)便的網(wǎng)站內(nèi)容管理系統(tǒng)。②博客的內(nèi)容按照時(shí)間順序排列,并且不斷更新。③博客能通過(guò)評(píng)論等形式實(shí)現(xiàn)作者與讀者的交流。④博客能提供符合通用標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容摘要。提示:把以上內(nèi)容組成長(zhǎng)句要先找出可以充當(dāng)“骨架”的句子,即句①,然后再分析其余各句,分析它們之間的邏輯關(guān)系,根據(jù)此排好順序放在句①的賓語(yǔ)中心語(yǔ)“網(wǎng)站內(nèi)容管理系統(tǒng)”前作定語(yǔ)。組成的長(zhǎng)句子為:博客是一種內(nèi)容按照時(shí)間順序排列,并且不斷更新,可通過(guò)評(píng)論等形式實(shí)現(xiàn)作者與讀者的交流,有符合通用標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容摘要的網(wǎng)站內(nèi)容管理系統(tǒng)。(2)長(zhǎng)句化短的方法寫(xiě)作時(shí),有些句子太長(zhǎng)了,結(jié)構(gòu)過(guò)于復(fù)雜,讓人費(fèi)解,這時(shí)可以把長(zhǎng)句拆開(kāi),變成幾個(gè)短句。長(zhǎng)句化短的方法有兩種:第一種方法是外移,就是把長(zhǎng)附加語(yǔ)(或其中的一部分)分離出來(lái),移到句子主干之外獨(dú)立成句(或分句)。例如下面的長(zhǎng)句讀起來(lái)別扭,就可用外移的方法把它改成三個(gè)短句:財(cái)富,不應(yīng)因其可愛(ài)得被壞人覬覦便必須對(duì)這些壞人為攫取、占有它所采取的卑鄙行為負(fù)責(zé)。可改為:①財(cái)富因其可愛(ài)而被壞人覬覦。②這些壞人為攫取、占有它而采取卑鄙的行為。③財(cái)富本身不必對(duì)這些卑鄙行為負(fù)責(zé)。第二種方法是重寫(xiě),就是把內(nèi)容加以分解,重新組合。例如下面的長(zhǎng)句:那是同泉水般質(zhì)樸的滌盡世俗塵埃的純凈得不受絲縷沾染的甘甜。要把這句話改為短句,即可以把“甘甜”的定語(yǔ)加以分解,分別與“甘甜”重新組合成句子:那是同泉水般質(zhì)樸的甘甜,那是滌盡世俗塵埃的甘甜,那是純凈得不受絲縷沾染的甘甜。3.長(zhǎng)句、短句的配合長(zhǎng)句表意嚴(yán)謹(jǐn),能使文章論述全面合理,層次條理;短句簡(jiǎn)潔明快,能增強(qiáng)文章的節(jié)奏感。但一篇文章不能一成不變地用長(zhǎng)句,也不能通篇用短句,這樣勢(shì)必給人以單調(diào)乏味之感,長(zhǎng)短靈活配合,才能讓人感覺(jué)語(yǔ)言表達(dá)松緊有度,和諧、自然。例如:站在十八歲的門(mén)口,翹首展望,那將是充滿未知的旅程,未知的成功,未知的失敗,未知的喜悅,未知的煩惱,我會(huì)彷徨失措嗎?會(huì)被困難壓倒嗎?哦,抬頭一看,那是父母肯定的目光,那是朋友親切的揮手,那是師長(zhǎng)美麗的微笑。哦,還有我身邊的中國(guó)人,永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng)不屈的中國(guó)人,和他們?yōu)槲?,我一定不?huì)害怕,和他們結(jié)伴前行,傳承五千年炎黃子孫的辛勤與智慧,我想,我一定可以。站在十八歲的門(mén)口,望向人生的大海,我想:把帆留給風(fēng),把槳留給浪,把船長(zhǎng)的位置留給我!——2009年高考湖南卷《站在十八歲的門(mén)口》這段文字整齊中追求變化,長(zhǎng)短句交錯(cuò)運(yùn)用,錯(cuò)落有致,自然暢達(dá),使自由松散的旋律表現(xiàn)出一種勻稱、緊湊的美感。三、銜接與呼應(yīng)寫(xiě)作一定要有一個(gè)清晰明確的思路,思路的條理可靠語(yǔ)言的銜接與呼應(yīng)來(lái)完成。針對(duì)初稿中句與句缺少聯(lián)系,段與段之間有脫節(jié)的毛病,掌握銜接與呼應(yīng)的要領(lǐng),進(jìn)行修改是行之有效的方法。1.句子之間的銜接與呼應(yīng)最理想的銜接方式是一個(gè)句子(或分句)的結(jié)尾連著下個(gè)句子的開(kāi)頭。這種方法在修辭上叫做頂真,可以形成很強(qiáng)的語(yǔ)勢(shì),營(yíng)造一種回環(huán)往復(fù)的音韻美感。例如2008年高考安徽卷一篇優(yōu)秀作文《帶著感動(dòng)出發(fā)》中的片段:春天感動(dòng)了小草,小草才笑得那么柔軟;小草感動(dòng)了太陽(yáng),太陽(yáng)才綻放得那么燦爛;太陽(yáng)感動(dòng)了云朵,云朵才飄舞得那么纏綿;云朵感動(dòng)了星空,星空才耀動(dòng)得那么璀璨。感動(dòng)讓自然如此多嬌。這段文字不僅各分句間前一個(gè)分句的結(jié)尾連著下一個(gè)分句的開(kāi)頭,而且各個(gè)句子之間也注意了內(nèi)容的呼應(yīng),上下句之間銜接自然,渾然天成。但以上這種情況在寫(xiě)作中并不多見(jiàn),句子之間的銜接主要有以下三種形態(tài):重現(xiàn)“重現(xiàn)”就是同樣的詞語(yǔ)或類似的詞語(yǔ)反復(fù)出現(xiàn),它可以起到呼應(yīng)的效果,也起到前后呼應(yīng),使文章渾然一體的效果。指代“指代”就是使用代詞進(jìn)行前后的銜接。代詞與它指代的對(duì)象前后呼應(yīng),也就自然地強(qiáng)化了前后的聯(lián)系。示例:我們應(yīng)該幫助他們,我們應(yīng)該尊敬他們,我們應(yīng)該分出自己的溫暖給予他們,這才是一個(gè)“兼濟(jì)天下”的社會(huì)應(yīng)該做的。(2008年上海卷《他們》)省略“省略”可讓上下文的關(guān)鍵信息直接銜接,可使語(yǔ)氣更加緊湊。家長(zhǎng)可以替代孩子思考,()卻不能送給孩子思考后的滿足;()可以替代孩子走路,()卻無(wú)法送給孩子用腳丈量大地的快樂(lè);()可以替代孩子去經(jīng)歷挫折,()卻無(wú)法送給孩子走出挫折后的那份喜悅。(2008年全國(guó)卷Ⅱ優(yōu)秀作文《愛(ài)是不能代替的》)2.文章中的銜接與呼應(yīng)一、導(dǎo)練話題1.以“西德范例教學(xué)理論”為表述對(duì)象,將下面三個(gè)句子組合成一個(gè)語(yǔ)意通順的單句。(不得改變?cè)猓蛇m當(dāng)增減字詞)①理論界認(rèn)為二戰(zhàn)之后有三大新教學(xué)論流派。②這三大新教學(xué)論流派是:前蘇聯(lián)贊科夫的“教學(xué)與發(fā)展實(shí)驗(yàn)”教學(xué)理論,美國(guó)布魯納的“結(jié)構(gòu)主義”教學(xué)理論和西德的“范例教學(xué)”理論。③西德的“范例教學(xué)”理論興盛于20世紀(jì)五六十年代。2.將下面的長(zhǎng)句改寫(xiě)為4個(gè)短句。世貿(mào)組織總干事穆?tīng)枌?duì)世貿(mào)組織最不發(fā)達(dá)國(guó)家小組委員會(huì)最近通過(guò)的在多哈宣言有關(guān)條款基礎(chǔ)上制定的旨在幫助最不發(fā)達(dá)國(guó)家加快發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)合作規(guī)劃表示歡迎。3.在下文橫線處寫(xiě)上一句話,使語(yǔ)意完備。秋日的夜晚,古希臘哲學(xué)家泰勒斯在草地上觀察星星,他仰望星空,不料,前面有一個(gè)深坑。一腳踏空,他掉了下去。高聲呼救,一路人將他救出。他對(duì)那人說(shuō)“明天會(huì)下雨”,那人笑著搖頭離去,并將他的語(yǔ)言作為笑話流傳出去。第二天,真的下雨了。人們對(duì)他的氣象學(xué)知識(shí)嘆服不已。也有人不以為然,認(rèn)為,泰勒斯知道天上的事情,卻看不到自己的腳下。兩千年后,黑格爾聽(tīng)到這個(gè)故事,想了想,說(shuō)了一句名言:“________,才不會(huì)摔進(jìn)坑里?!?.閱讀下列材料,按要求作文。一根原木,經(jīng)過(guò)雕刻,能夠成為一尊受人膜拜的佛像;一塊璞石,經(jīng)過(guò)雕刻,能夠成為一枚招人喜愛(ài)的玉佩;一顆心靈,經(jīng)過(guò)雕刻,能夠成為一座令人敬仰的豐碑。請(qǐng)你以“雕刻心靈”為話題寫(xiě)一篇作文。要求:①立意自定,題目自擬;②文體不限,不少于800字;③文中用上排比或反復(fù)修辭格。二、思路點(diǎn)撥第1題,要求將三個(gè)短句化為長(zhǎng)句,且已經(jīng)擺明了“陳述對(duì)象”,把其他的語(yǔ)句都擺到修飾成分上去即可。參考答案:興盛于20世紀(jì)五六十年代的西德“范例教學(xué)”理論,與前蘇聯(lián)贊科夫的“教學(xué)與發(fā)展實(shí)驗(yàn)”教學(xué)理論、美國(guó)布魯納的“結(jié)構(gòu)主義”教學(xué)理論被理論界認(rèn)為是二戰(zhàn)之后的三大新教學(xué)論流派。第2題,由里往外逐漸剝離,適當(dāng)時(shí)候可添加個(gè)別指示代詞。參考答案:①世貿(mào)組織最不發(fā)達(dá)國(guó)家小組委員會(huì)最近通過(guò)了一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)合作發(fā)展規(guī)劃。②這一規(guī)劃是在多哈宣言有關(guān)條款基礎(chǔ)上制定的。③制定這一規(guī)劃旨在幫助最不發(fā)達(dá)國(guó)家加快發(fā)展對(duì)外貿(mào)易。④世貿(mào)組織總干事穆?tīng)枌?duì)該規(guī)劃的通過(guò)表示歡迎。第3題,這是一個(gè)添加總括句的銜接練習(xí),回答時(shí)既要概括上文,又要有哲理性。參考答案:只有那些永遠(yuǎn)躺在坑里從不仰望高空的人第4題,明確話題“雕刻心靈”中“雕刻”即“塑造”的意思,對(duì)于寫(xiě)好這篇作文來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,這是避免出現(xiàn)審題偏差的關(guān)鍵。思路設(shè)計(jì)一,既然“心靈美”對(duì)于一個(gè)人成為“完人”來(lái)說(shuō)至關(guān)重要,那么,我們就可以通過(guò)對(duì)典型事件的敘述或通過(guò)充分深刻的議論,揭示“雕刻心靈勢(shì)在必行”的作文主旨。思路設(shè)計(jì)二,心靈是最最稚嫩的東西,“雕刻”時(shí)萬(wàn)萬(wàn)不可不講“技法”任意而“雕刻”之,否則不但“雕刻”不美,反而還會(huì)傷了心靈。從這個(gè)角度,我們可以寫(xiě)一篇談?wù)撊绾巍暗窨绦撵`”的作文。思路設(shè)計(jì)三,“手與手相牽,心與心相連”,這句歌詞寫(xiě)得好。是的,心靈是互通的,那么,心靈的“雕刻”也就是相互的。所以,我們的作文還可以記敘心靈被“雕刻”的經(jīng)歷為主要內(nèi)容,這個(gè)經(jīng)歷或是“我”“雕刻”別人心靈的,或是別人“雕刻”我”心靈的。三、巧立標(biāo)題第4題需要擬標(biāo)題,標(biāo)題示例如下:修辭型題目:“精心培育向陽(yáng)花”“雕琢一顆冰心”等。引用型題目:“靈魂鑄造”“良心的重塑”等。其他類型題目:“你有一顆孩子心嗎?”“讓他們有顆感恩的心”等。四、佳作呈現(xiàn)第4題教師,你有一顆孩子心嗎?最近讀了兩篇文章,頗有感受。其一,國(guó)外某校的校長(zhǎng)與教師帶著幾個(gè)年級(jí)的孩子在海邊游泳。孩子們盡情地玩耍,高聲地嬉鬧。突然,校長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)一名二年級(jí)的小女孩在沙灘上當(dāng)眾脫下短褲,赤裸著身子,用力地?cái)Q短褲上的水。校長(zhǎng)驚呆了,急忙向小女孩跑過(guò)去,想盡快制止小女孩的舉動(dòng)??僧?dāng)他快到小女孩面前時(shí),另一幕情景又使得他停下了腳步;小女孩平靜地把擰干的短褲穿上身,周圍的孩子依然在嬉鬧、玩耍,海灘上好像沒(méi)有發(fā)生任何事情。其二,一位初中一年級(jí)的女孩“愛(ài)”上了她的英語(yǔ)老師。她費(fèi)盡心思用英語(yǔ)給老師寫(xiě)了一封求愛(ài)信,夾在英語(yǔ)作業(yè)中交給了老師。第二天的英語(yǔ)課上,女孩惴惴不安地期待著英語(yǔ)老師的反應(yīng),可老師好像不知道這件事一樣。作業(yè)本發(fā)下來(lái)了,女孩迫不及待地打開(kāi)作業(yè)本。昨天的那封信依然夾在她的作業(yè)本中,只是上面用紅筆添加了許多圈圈點(diǎn)點(diǎn)及改動(dòng)的字母。老師并在信上寫(xiě)了兩行字:文筆不錯(cuò),但還有不少拼寫(xiě)和語(yǔ)法錯(cuò)誤。讀后,我很慶幸那位校長(zhǎng)能停下了奔跑的腳步,我更佩服那位英語(yǔ)教師睿智的處理方式。倘若用通常的做法,我想,除了使在場(chǎng)的人處于尷尬的境地,還會(huì)給這兩個(gè)當(dāng)事的孩子的心靈造成終身抹不掉的傷害。我們做教師的,面對(duì)的是孩子,要雕刻出他們美麗的心靈,就得時(shí)時(shí)具有一顆孩子心。教師有一顆孩子心,就能把孩子當(dāng)孩子看,就能了解他們的心理,理解他們的做法。當(dāng)孩子在沙灘上脫下衣服時(shí),他就不會(huì)大驚小怪,而理解為是孩子的一片純真。在收到孩子的“情書(shū)”時(shí),不會(huì)視為洪水猛獸,橫加指責(zé),而把它看成孩子感情的自然流露。即使孩子的行為有什么不符規(guī)范,也能夠認(rèn)為是在所難免。是孩子,在成長(zhǎng)的道路上難免跌跌撞撞。教師需要做的是,把孩子輕輕地扶起來(lái),拍拍他們身上的塵土,告訴他們走路要注意腳下,指導(dǎo)他們走好下面的路。教師有一顆孩子心,就能蹲下身子和孩子平起平坐,把孩子看成與自己一樣具有平等人格的人。蘇霍姆林斯基說(shuō):“在影響學(xué)生內(nèi)心世界時(shí),不應(yīng)該挫傷他們心靈中最敏感的一個(gè)角落——人的自尊?!焙⒆拥淖宰鹁拖裰赡鄣幕ǘ?,需要我們精心呵護(hù),這樣孩子才能成為自信、自強(qiáng)且具有獨(dú)立人格的人。但我們不難發(fā)現(xiàn),少數(shù)教師在對(duì)待孩子的問(wèn)題上,沒(méi)有把孩子當(dāng)“人”看待,根本想不到照顧學(xué)生的感受和尊嚴(yán),當(dāng)眾斥責(zé),諷刺挖苦,體罰與變相體罰,使孩子在他們生活的小社會(huì)中顏面丟盡,自尊盡失,有的甚至走向極端。教師有一顆孩子心,孩子才能在我們辛勤培育下健康成長(zhǎng),否則,我們不但不能雕刻出他們美麗的心靈,還會(huì)給孩子的心靈造成嚴(yán)重傷害。(選自《中國(guó)教師報(bào)》,稍有改動(dòng))【佳作點(diǎn)評(píng)】本文圍繞談?wù)摗皟善恼隆钡摹案惺堋毙形?,首段開(kāi)門(mén)見(jiàn)山對(duì)本文主要內(nèi)容作了必要導(dǎo)引,接著第二、三兩段分別對(duì)“兩篇文章”的情節(jié)進(jìn)行概述,第四段順次對(duì)“兩篇文章”中的相關(guān)人事作簡(jiǎn)單評(píng)價(jià),并得出“我們做教師的,面對(duì)的是孩子,要雕刻出他們美麗的心靈,就得時(shí)時(shí)具有一顆孩子心”的全文的中心論點(diǎn),在下面的三段中,作者又分別以“教師有一顆孩子心”開(kāi)頭對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行充分論證;當(dāng)然第七段也是恰到好處地以強(qiáng)調(diào)中心論點(diǎn)的方式收束全文。因此我們說(shuō),本文思路清晰,結(jié)構(gòu)完整,論證嚴(yán)密,很有特點(diǎn)。其語(yǔ)言上也有鮮明的特點(diǎn),后三段以反復(fù)句相承,整齊中富有變化,語(yǔ)意連貫,啟人心靈。五、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)【案例】國(guó)殤之后,唯有堅(jiān)強(qiáng)四川考生14時(shí)28分。一場(chǎng)突如其來(lái)的地動(dòng)山搖,坍塌了四川汶川,也搖動(dòng)了半個(gè)亞洲。這一刻,山崩地陷,江河嗚咽。這一刻,即成國(guó)殤。面對(duì)災(zāi)難,世界聽(tīng)到了一個(gè)民族的聲音:“任何困難都難不倒英雄的中國(guó)人民!”面對(duì)災(zāi)難,激發(fā)了我們和整個(gè)世界前所未有的愛(ài)心,人性之美,傾國(guó)傾城。無(wú)數(shù)人捐款獻(xiàn)血、組織賑災(zāi)活動(dòng),無(wú)數(shù)的志愿者自發(fā)趕到現(xiàn)場(chǎng)幫忙,扶老攜幼地捐款,挽起袖管地獻(xiàn)血,國(guó)旗為平民而降的震撼,蠟燭為逝者而燃的守夜,師生相擁而亡的景象,一個(gè)國(guó)家的總理在視察災(zāi)情時(shí),一副擔(dān)架正好過(guò)來(lái),總理站到路邊,讓生命先行……人性最為柔軟的一面被觸動(dòng)了,在性善性惡的千年辯題中,中國(guó)人關(guān)乎群體的自信,民族國(guó)家不可或缺的向心力在瞬間得到凝聚,整個(gè)世界找回了愛(ài)的莊嚴(yán),不其而至的災(zāi)難,定格了那么多崇高,凝固了那么多神圣,引爆出那么多感動(dòng)。面對(duì)災(zāi)難,離去的人能安息,因?yàn)樯玫搅俗鹬?。北川中學(xué)的一位只有12歲的被截肢的女孩說(shuō)過(guò),請(qǐng)你們不要稱我的那些死去的同學(xué)們“是沒(méi)有來(lái)得及開(kāi)放的花蕾,就已經(jīng)凋落了”,不,他們不是凋落,他們已經(jīng)盛放過(guò)了。北川中學(xué)孩子們還說(shuō)了一句感動(dòng)我們的話:翅膀上馱著天堂親人的希望,你要高高飛翔。面對(duì)災(zāi)難,活著的更加珍惜,編入教材的《提醒幸福》的作者畢淑敏前天到北川給學(xué)生上課,她提醒自己也提醒大家,活著是幸福的,理應(yīng)珍惜。奧運(yùn)火炬正在廣西壯族自治區(qū)首府、素有“綠城”之稱的南寧繼續(xù)接力。傳遞的不僅是奧運(yùn)火炬,更是長(zhǎng)明的愛(ài)心火炬。據(jù)稱,2008年5月12日的這次四川汶川里氏8.0級(jí)的大地震,喜馬拉雅山脈長(zhǎng)高了數(shù)米,其實(shí)長(zhǎng)高的不只是山峰,更有我們偉大民族的精神。19世紀(jì)法國(guó)著名小說(shuō)家儒勒·凡爾納,當(dāng)初他的第一部科幻小說(shuō)接連被15家出版社退稿。他既痛苦又氣憤,打算將稿子付之一炬。他的家人奪過(guò)書(shū)稿,給他以鼓勵(lì),于是他嘗試著走進(jìn)第16家出版社。經(jīng)理赫哲爾讀完后,當(dāng)即表示同意出版。這以后,他連續(xù)出版了104部科幻小說(shuō),受到全世界讀者的廣泛歡迎。國(guó)殤之后,唯有堅(jiān)強(qiáng)?!景咐u(píng)析】這篇文章無(wú)論是選材、立意、構(gòu)思、行文,都是不錯(cuò)的,都有很多地方值得圈點(diǎn),但是,作者為什么會(huì)與高分失之交臂呢?原因有四:1.語(yǔ)言不流暢,有些地方銜接不緊密,讀起來(lái)讓人總覺(jué)得疙疙瘩瘩。例如,第五段開(kāi)頭一句“面對(duì)災(zāi)難,激發(fā)了我們和整個(gè)世界前所未有的愛(ài)心,人性之美,傾國(guó)傾城”應(yīng)該將“面對(duì)”刪去,讓“災(zāi)難”直接作主語(yǔ)。另外,“災(zāi)難,激發(fā)了我們和整個(gè)世界前所未有的愛(ài)心”,顯然話已說(shuō)完,后面的“人性之美,傾國(guó)傾城”已經(jīng)轉(zhuǎn)入另一層意思了。因此,“愛(ài)心”后的“,”應(yīng)該改為“。”才對(duì)?!皟A國(guó)傾城”語(yǔ)意也不合。再如,接下來(lái)的“無(wú)數(shù)人捐款獻(xiàn)血、組織賑災(zāi)活動(dòng)……一副擔(dān)架正好過(guò)來(lái),總理站到路邊,讓生命先行……人性最為柔軟的一面被觸動(dòng)了”這段話,更是纏夾不清。像這樣的病句,文中還很多。2.不能正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào),很多地方一逗到底。如上文講到的第五段。另外,如“整個(gè)世界找回了愛(ài)的莊嚴(yán),”“喜馬拉雅山脈長(zhǎng)高了數(shù)米,”兩句話后的“,”均應(yīng)改為“?!辈艑?duì)。3.有個(gè)別錯(cuò)別字,如“不其而至的災(zāi)難”中“其”應(yīng)為“期”。4.字?jǐn)?shù)不符合要求。作文題明確要求:“請(qǐng)以‘堅(jiān)強(qiáng)’為話題,寫(xiě)一篇不少于800字的作文?!弊屑?xì)數(shù)數(shù),全文連標(biāo)點(diǎn)在內(nèi)只有706字。要知道,高考閱卷標(biāo)準(zhǔn)明確規(guī)定,每少50字扣減1分。以上四點(diǎn),前三點(diǎn)歸納起來(lái)講,總的病因在于語(yǔ)言的基本功差,最后一點(diǎn),就是考生的粗心大意。其實(shí),文中的不少毛病都可修改過(guò)來(lái)。2011年高考廣東卷(一)考題回放閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)大千世界,“原點(diǎn)”無(wú)所不在,“原點(diǎn)”可以是道路的起點(diǎn),可以是長(zhǎng)河的源頭,可以是坐標(biāo)的中心,可以是事物的根本……請(qǐng)以“回到原點(diǎn)”為標(biāo)題,聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí),寫(xiě)一篇文章,自定文體,不少于800個(gè)字(含標(biāo)點(diǎn)符號(hào))。(二)考題解讀2011年廣東高考作文延續(xù)去年高考命題作文“與你為鄰”的“提示語(yǔ)+命題”的形式,命題風(fēng)格也凸顯廣東命題的特色,那就是不刁難、不賣(mài)弄、不張揚(yáng)、四平八穩(wěn),貼近現(xiàn)實(shí)生活,富有智慧深度,聯(lián)想廣闊而富含質(zhì)感。縱觀近幾年廣東卷高考作文題:2009年的“常識(shí)”內(nèi)涵極廣;2010年的“與你為鄰”考查人際交往;2011年的“回到原點(diǎn)”講求本真,處處關(guān)懷學(xué)生的心靈和智慧,為2011年全國(guó)深受好評(píng)的作文試題之一。1.審題提示語(yǔ)里有這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞:“大千世界”告訴考生思維要放開(kāi),擴(kuò)大寫(xiě)作范圍;“無(wú)所不在”是指可寫(xiě)的內(nèi)容有很多,考生要選準(zhǔn)一個(gè)切入點(diǎn):“道路的起點(diǎn)”“長(zhǎng)河的源頭”“坐標(biāo)的中心”“事物的根本”提示考生什么叫“原點(diǎn)”,弱化了考生審題的難度;“聯(lián)系生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)”。指明了考生可以選擇的文體,或是記敘文,或是議論文。“原點(diǎn)”,其本意是指出發(fā)的地方。提示語(yǔ)里的原點(diǎn),都是“原點(diǎn)”的比喻義。文題“回到原點(diǎn)”這個(gè)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞組,亦即回到初始的狀態(tài)。這個(gè)“原點(diǎn)”代表或象征著一種美好的東西,例如“人之初,性本善”即是典型一例,這也正好回答了“為什么要回到原點(diǎn)”。當(dāng)然,原點(diǎn)也代表了一種蒙昧、啟蒙和混沌。禪界有言:人生有三重境界——看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水:看山還是山,看水還是水。最高境界就是回到原點(diǎn),歷經(jīng)滄桑歲月,歷覽世事變幻,回歸本真。一部新加坡電視劇就叫《原點(diǎn)》,故事敘述三名好友自小就許下同一個(gè)愿望,但因長(zhǎng)大后的三人有了不同的際遇,從此分道揚(yáng)鑣,好友變成仇敵、情侶兩地分離。這正是不能回到原點(diǎn)的悲劇。因此,在“原點(diǎn)”的基礎(chǔ)上,如果考生聯(lián)想到一切的真善美、純自然的環(huán)境、淳樸的民風(fēng)等等,自然也就拓寬了寫(xiě)作主題。2.立意很顯然,命意作文隱含的提示,就是應(yīng)該回到源頭,而且這個(gè)“原點(diǎn)”是美好的。因此,立意當(dāng)在這個(gè)主旨范圍之內(nèi)。正所謂“人之初,性本善”,沒(méi)有污染的河源是純凈的,沒(méi)有道德墮落的社會(huì)是和諧的,沒(méi)有沖突的家庭是幸福的,這就是“原點(diǎn)”的內(nèi)涵。因此,文章立意的角度很多,人性回歸本真,道德回歸真善美。生命、成長(zhǎng)、青春、奮斗、環(huán)境、心靈、誠(chéng)信、公德等等,都可以是立意的重點(diǎn)。最佳立意應(yīng)具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和時(shí)效性,應(yīng)選取一個(gè)具體而不空洞的角度:一個(gè)家庭的矛盾沖突、一段友情的回歸、一段成長(zhǎng)道路的自我反思。這些都是考生最熟悉的生活,可以信手拈來(lái)。3.構(gòu)思這道作文試題,構(gòu)思難度在于提示語(yǔ)與文題的距離。提示語(yǔ)只簡(jiǎn)單地提示原點(diǎn),而文題卻多了“回到”,因此,構(gòu)思全文的關(guān)鍵在于“為什么要回到原點(diǎn)”。也就是說(shuō),無(wú)論寫(xiě)記敘文還是議論文,都要有這樣一個(gè)過(guò)程:美好的原點(diǎn)——破壞、矛盾沖突——回到原點(diǎn)。例如:純凈的環(huán)境——發(fā)展破壞——治理、恢復(fù)環(huán)境;幸福家庭——矛盾沖突——回歸幸福:純潔的友情——傷害——恢復(fù)友誼。4.文體選擇寫(xiě)作要求里的“生活體驗(yàn)與認(rèn)識(shí)”告訴考生,可以寫(xiě)成記敘文或者議論文。根據(jù)立意的要求,考生多數(shù)會(huì)寫(xiě)成記敘文,親情、友情是考生選擇最多的題材。如果考生來(lái)自一個(gè)離異家庭,寫(xiě)作一段父母復(fù)合的故事,特別是寫(xiě)自己游走在父母之間,積極撮合,將使文章具備亮點(diǎn)。需注意的是,記敘文要求考生注重細(xì)節(jié)描寫(xiě)和心理刻畫(huà),這是成功的要素。議論文其實(shí)依然是考生的第一選擇。哲理思辨是衡量作文的第一標(biāo)準(zhǔn),考生如果能夠針對(duì)“原點(diǎn)”進(jìn)行辯證分析,在行文安排上層層深入,即為上等佳作。例如:正反對(duì)比論證,回到原點(diǎn)的美好與不能回到原點(diǎn)的悲劇兩相對(duì)照,哲理意味自會(huì)濃厚一些。(三)素材航標(biāo)“回到原點(diǎn)”的提示語(yǔ)“大千世界”告訴考生,可以選擇的素材比比皆是。但要講究素材的鮮活,雖然可以寫(xiě)歷史人文,在運(yùn)用上則要慎之又慎,更多地需選擇現(xiàn)實(shí)生活中的素材。從假冒偽劣到品牌效應(yīng),從坑蒙拐騙偷到誠(chéng)信社會(huì),從史玉柱到3Q之爭(zhēng),都可以作為素材。反面素材可以選擇“我爸是李剛”“藥家鑫案件”“蘇丹紅”“瘦肉精”“醉駕”等等。正面的素材要闡釋迷失之后回到原點(diǎn),反面素材則要闡釋沒(méi)有回到原點(diǎn)的危害。名言可以引用:古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者,必經(jīng)過(guò)三種之境界:“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路?!贝说谝痪骋??!耙聨u寬終不悔,為伊消得人憔悴。”此第二境也?!氨娎飳にО俣?,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處?!贝说谌骋?;“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山還是山,看水還是水?!比绱说鹊取?四)優(yōu)秀例文回到原點(diǎn)廣東一考生在喝多了摻雜著防腐劑、三聚氰胺的飲料后,一杯純凈的白開(kāi)水往往更能滿足人們的需要;在工業(yè)煙塵的彌漫和滿天烏云的籠罩下,人們往往更鐘情于雄鷹展翅白云點(diǎn)綴的天空;在物欲橫流、紙醉金迷的社會(huì)中,找回人性純真的愿望往往愈顯迫切。于是,我們俯首聆聽(tīng)那來(lái)自生命的最強(qiáng)音:回到原點(diǎn)。回到人性善良的原點(diǎn)。孟子曰:“人之初,性本善?!碑?dāng)我們赤裸裸地來(lái)到這世上時(shí),便被賦予了善良的本性。然而在金錢(qián)與權(quán)勢(shì)的打磨下,我們的本性被陰霾掩蓋了它最初的光輝,以至于生活中出現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)污點(diǎn)。藥家鑫在醉駕傷人后竟以“農(nóng)村人難纏”為由,對(duì)無(wú)辜的村婦狠下毒手,事后仍不知悔改。李啟銘在大學(xué)校園中駕車傷人,致兩女大學(xué)生一死一傷,在眾人激憤的責(zé)備下竟發(fā)出“我爸是李剛”的狂言。汕頭某醫(yī)院醫(yī)護(hù)人員披著“白衣天使”的外衣,卻在微博上發(fā)表“等我下班再死”的冷血博文。這些事例是我們不希望出現(xiàn)的,但它們確實(shí)發(fā)生在我們身邊,無(wú)一不給我們敲響了警鐘。本是同根生,相煎何太急。我等萬(wàn)物都是大自然的兒女,當(dāng)和諧相處,善良以對(duì)。抹去掩蓋本性的塵土,回到人性善良的原點(diǎn)吧?;氐届`魂無(wú)瑕的原點(diǎn)。靈魂,是我們心靈的皈依。古人云:“出世者入世,入世者出世?!彼^“出世”,便是一種看透世間冷暖的智慧。許多海外游子一生在外打拼,但只要到了生命的盡頭,總希望回到自己的家鄉(xiāng),入土為安。因?yàn)檫@是他們出生的地方,是他們靈魂最佳的歸宿。有太多的壓榨和當(dāng)頭一擊,會(huì)與獨(dú)行的靈魂在暗夜里狹路相逢。只有故鄉(xiāng)才能洗滌靈魂的污濁,才能解脫生命的煩惱,守住一方無(wú)瑕的靈魂。經(jīng)受無(wú)盡風(fēng)浪的洗禮后,我們終究要回到靈魂的原點(diǎn),用淡泊寧?kù)o來(lái)澄清污濁。回到心靈單純的原點(diǎn)。單純,不予粉飾,卻能在當(dāng)今浮華的社會(huì)里,輕輕觸動(dòng)人們的心弦。單純?nèi)缭S三多,認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)理兒就埋頭苦干,不拋棄,不放棄,他從挨訓(xùn)的新兵迅速成長(zhǎng)為兵王;單純?nèi)缂玖w林,在追名逐利的今天卻請(qǐng)辭“三項(xiàng)桂冠”,繼續(xù)過(guò)著自由簡(jiǎn)單的生活;單純?nèi)缇永锓蛉?,把?jiǎng)?wù)庐?dāng)作玩具,把獎(jiǎng)金送給窮人。單純是我們的本性,人的一生,便是得到單純失去單純,再回到心靈單純的原點(diǎn)的過(guò)程。市井的喧囂和霓虹燈的艷影掩蓋了人性的光華,我們不得不為那些失落的原點(diǎn)扼腕嘆息。于是,一種來(lái)自靈魂的聲音在呼喊:回到原點(diǎn)吧,去聆聽(tīng)生命最初的聲音。【精彩點(diǎn)評(píng)】本文嫻熟地運(yùn)用了目前最流行的議論文并列結(jié)構(gòu)模式。三個(gè)分論點(diǎn)以人性之美作為立論基點(diǎn),博古通今,可見(jiàn)考生思維之深遠(yuǎn)。善良,靈魂、單純,這是人性回歸必然的原點(diǎn),語(yǔ)言表達(dá)流暢優(yōu)美,講究表達(dá)技巧,文章列舉的許三多、季羨林、海外赤子以及反面素材藥家鑫、“我爸是李剛”等,現(xiàn)實(shí)感強(qiáng),予人警醒。世界精彩短文小集最短的歌《呂氏春秋》中的《侯人歌》只有四個(gè)字:“侯人兮猗!”“兮”“猗”呼嘆聲,實(shí)義只有“侯人”二字。傳說(shuō)大禹婚后三天就出門(mén)治水,多年未歸。其妻常在山上唱這首歌,盼望大禹歸來(lái)。最短的回信1944年2月,在第二次世界大戰(zhàn)后期,美國(guó)101空降師為搶占阿登納附近的交通要道巴斯托達(dá),與德軍展開(kāi)競(jìng)賽性行軍。結(jié)果,美軍先到一步,隨后,德軍將這個(gè)城市包圍了。德軍指揮官派人向城里送信,要求守城的美軍投降。指揮101空降師的麥克奧利將軍對(duì)德國(guó)人的狂妄十分氣憤,當(dāng)即寫(xiě)了一封斬釘截鐵的復(fù)信,信中只有一個(gè)字:呸!最短的雜文1946年6月,蔣介石派出特務(wù)毆打上海反內(nèi)戰(zhàn)的請(qǐng)?jiān)复?。?dāng)時(shí),雜文家拾風(fēng)在《南京人報(bào)》任專欄作家,他覺(jué)得報(bào)紙既不能沉默也不能抗議。

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