人教版（部編版）初中語文七年級下冊 登飛來峰-“黃岡杯”一等獎

登飛來峰讀詩入境登飛來峰王安石（宋）飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。讀準節(jié)奏登飛來峰王安石（宋）飛來山上/千尋塔，聞說/雞鳴/見日升。不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層。結合課下注釋，理解這首詩的含義登飛來峰王安石（宋）飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。這是一座（）的塔？把“千尋塔”換成“一高塔”好不好？不好，運用夸張的修辭手法，極言塔的高，并借塔的高，寫出自己立足點之高。飛來山上千尋塔“雞鳴見日升”說明了什么？這里是從側面，寫出了塔的高，作者立足點的高。聞說雞鳴見日升站得高，自然看得遠。詩人站在這樣高的千尋塔上，無需像在平地一般的等待，剛剛聽見雞鳴就看到了旭日東升那輝煌燦爛的景象，于是，他很自然地有了一個怎樣的心得？不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。《登飛來峰》賞析

（宋）王安石

飛來峰上千尋塔，

聞說雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。寫景抒情（鋪墊）（目的）

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只有站得高才能看得遠讀出理解登飛來峰王安石（宋）飛來山上/千尋塔，聞說/雞鳴/見日升。不畏/浮云/遮望眼，自緣/身在/最高層。知人論世課前，你搜集到了哪些和王安石有關的資料？

材料一王安石（1021-1086），字介甫，號半山，江西臨川（今江西撫州）人，北宋政治家、文學家、思想家，唐宋八大家之一。北宋仁宗時，國家表面上平安無事，實際上階級矛盾和民族矛盾一天比一天尖銳起來。王安石作為一個進步的知識分子，懷著要求變革的雄心壯志，希望有一天能施展他治國平天下的才能。他出身于中下層官僚家庭，十七八歲時就以天下為己任。二十二歲中進士后，為淮南判官、鄞(yin)縣知縣等地方官，嘗試改革，留心民生疾苦，多次上書上級官吏，建議興利除弊。材料二材料三宋神宗時期，王安石發(fā)動的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動，史稱王安石變法。自熙寧二年（1069年）開始，至元豐八年（1085年）宋神宗去世結束。王安石變法以發(fā)展生產，富國強兵，挽救宋朝政治危機為目的，以“理財”、“整軍”為中心，涉及政治、經濟、軍事、社會、文化各個方面，是中國古代史上繼商鞅變法之后又一次規(guī)模巨大的社會變革運動。結合補充材料，深入理解這首詩不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。王國維在《人間詞話》中說：“以我觀物，故物皆著我之色彩?！痹娢闹忻鑼懙木拔锿钢髡叩那楦小Ｎ也慌赂≡茡踝∥业难劬Γ匀皇俏艺镜酶叩木壒?。言下之意，表明詩人年少氣盛，抱負不凡，具有遠大的政治理想。聯系到詩人后來堅持變法，與保守派的斗爭，可以把這首詩理解成一個戰(zhàn)斗的宣言，表現作者變法革新的政治理想和遠大的抱負。當我們結合王安石的人生經歷再次回望他的作品就會發(fā)現更深層次的內涵，這也是我們讀每首詩作時非常必要的一步。拓展積累它告訴我們：掌握了正確的觀點和方法，認識達到了一定的高度，就能透過現象看到本質，不會被事物的假象所迷惑。登高主題的詩登鸛雀樓王之渙（唐）白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。登高主題的詩題西林壁蘇軾（宋）橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。登高主題的詩望岳杜甫（唐）岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。學以致用1.沒有一次次的失敗，哪來的一次次成功。若想看無限風光，就必須要如王安石所說，做到“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。2.當你為眼前的擁有心滿意足的時候，當你為達到一個目的沾沾自喜的時候，請不要丟棄奮斗的意志，請不要停下探索的腳步。因為，人生的追求無限，人生的境界無限，“欲窮千里目,更上一層樓!”3.成功，要有“欲窮千里目，更上一層樓”的勤奮；成功，要有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的壯志；成功，要有“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的信念。勤奮開拓,抓住機遇,擁抱成功!4.“不畏浮云遮望眼”，精彩在黑暗之后重現。人生的天空不會永遠陰霾，堅守心中那份信念，伸出你的手，用智慧之心拔開那一片烏云，就終會迎接燦爛的陽光。5.人生在世，每個人都有追求。在追尋的道路上，我們不必須會幸運的