古詩詞誦讀《登岳陽樓》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修下冊-1

古詩詞誦讀《登岳陽樓》同步練習(xí)（含答案）統(tǒng)編版高中語文必修下冊古詩詞誦讀《登岳陽樓》同步練習(xí)（文字版|含答案）

一、選擇題

1．下列詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）

A．寒禁拾輟皓腕憂心忡忡

B．乾坤戎馬壚邊美輪美奐

C．膳味涕零斷腸卷帙浩繁

D．折裂迥然憑軒忐忑不安

2．下列各詞不屬于“菩薩蠻"這種詞牌的一項(xiàng)是（）

A．赤橙黃綠青藍(lán)紫，誰持彩練當(dāng)空舞？雨后復(fù)斜陽，關(guān)山陣陣蒼。當(dāng)年鏖戰(zhàn)急，彈洞前村壁，裝點(diǎn)此關(guān)山，今朝更好看。

B．花褪殘紅青杏小。燕子飛時(shí)，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。

C．半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無人喚。疏懶意何長，春風(fēng)花草香。江山如有待，此意陶潛解。問我去何之，君行到自知。

D．小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映，新帖繡羅襦，雙雙金鷓鴣。

二、情景默寫

3．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宮賦》中指責(zé)秦搜刮財(cái)物時(shí)一分一厘也不放過，揮霍起來卻毫不珍惜的兩句是“_____________，”。

（2）《六國論》中闡述燕國招致禍患原因的句子是“_____________，"。

（3）《登岳陽樓》中的“_____________，”兩句生動(dòng)地描繪出洞庭湖壯闊奇麗的景象。

4．按要求填空。

（1）___，乾坤日夜浮。（杜甫《登岳陽樓》）

（2）鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“___。"（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

（3）《紅樓夢》里劉姥姥二進(jìn)榮國府，大家玩起了牙牌令，輪到林黛玉行令時(shí)她脫口說了一句《牡丹亭》里《游園》的唱詞，這句用春天的生機(jī)強(qiáng)化了杜麗娘黯然傷感的情懷名句是“___，___！”

三、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

“頓挫"主要指詩歌作品中言辭表現(xiàn)的曲折變化和音律聲調(diào)的跌宕起伏。在最早的文學(xué)理論專著《文賦》中，陸機(jī)分論各種文體，有“銘博約而溫潤，箴頓挫而清壯”之說，自此“頓挫"成為文學(xué)評(píng)論的術(shù)語。鐘嶸《詩品》評(píng)謝朓詩說：“脁極與余論詩，感激頓挫過其文?！彪m是在講詩人談詩時(shí)的言行風(fēng)貌，實(shí)際上也是通過對(duì)比講詩中表情達(dá)意的語言風(fēng)格。后來唐人盧藏用以“感激頓挫"來評(píng)價(jià)陳子昂的詩文。

如果說“沉郁”的詩風(fēng)主要體現(xiàn)了杜甫內(nèi)在情志、學(xué)識(shí)修養(yǎng)的自然流露，那么“頓挫"的語言風(fēng)格則更多地見于他在創(chuàng)作中的自覺追求，體現(xiàn)了詩人崇尚奇峭和壯美的美學(xué)思想。隨著杜詩影響的增大，“頓挫”也逐漸成為杜甫乃至其他詩人的語言風(fēng)格的專用語。今天的文學(xué)著作，也大都沿襲了釋“頓挫"為表達(dá)的轉(zhuǎn)折和音律的抑揚(yáng)的說法。

作為文學(xué)的一種表現(xiàn)方式，是否僅把“頓挫”理解為創(chuàng)作形式上的要求就可以了？綜觀古代文學(xué)理論對(duì)“頓挫"這一范疇的闡釋和運(yùn)用，表現(xiàn)了不同層次的認(rèn)識(shí)：僅視為詩中音律變化的外在特點(diǎn)；不僅在音律，也在于文采、章法的變化，是一種詩文之“法”；不僅是外在的形式法則，更是內(nèi)容的要求；更進(jìn)一步，“頓挫"是“沉郁”的個(gè)性、情感必然的言辭音律的表現(xiàn)。

如此種種，雖有認(rèn)識(shí)上的差異，但追求作品的委婉含蓄、變化生新，以求得更強(qiáng)的表現(xiàn)力、感染力，卻是“頓挫"說成“沉郁頓挫”說的立論者和運(yùn)用者的共同目的。不論單稱“頓挫"“沉郁”或是并言“沉郁頓挫",“沉郁”的情志總是或隱或顯地處于主導(dǎo)的地位。

(摘編自王南《“沉郁頓挫"論》)

材料二：

學(xué)界對(duì)“頓挫”的解釋，是僅從表現(xiàn)形式上著眼的?；蛟弧氨磉_(dá)方式的回旋紆折",或曰“表現(xiàn)手法的沉著蘊(yùn)藉”，或曰“形式上波瀾老成",或曰“聲調(diào)、詞句有停頓、轉(zhuǎn)折”,這些說法均有道理，卻都顯得不夠具體。

先來看“頓挫"一詞的本義。唐人張銑注《文賦》云：“箴所以刺前事之失者，故須抑折前人之心，使文清理壯也。頓挫，猶抑折也?！睆堛姀摹绑?這種文體的功能角度來解釋“頓挫”一詞的含義。既然“箴"是告誡性、勸諫性的文字，當(dāng)然要“刺前事之失”,而要“刺失",就須“抑折前人之心”,就是說要對(duì)犯錯(cuò)誤的人進(jìn)行思想批判，借以警示時(shí)人。因此，這種批判性的文字，自然要思想清純、有理有據(jù)，也就使“箴"這種文體具有“文清理壯”的特征。張銑等注《昭明文選》(收錄了《文賦》)又是開元間完成的，杜甫自應(yīng)讀過此書，他應(yīng)該知道張銑所詮釋的“頓挫"一詞的意義。由此看來，他把自己的詩文概括為“沉郁頓挫”,首先是指作品的內(nèi)容而言的：既指思想感情的沉郁，又能諷刺規(guī)諫。

其次，還可以從“沉郁頓挫"一詞的語境中尋繹答案。杜甫在《進(jìn)表》中說：“臣之述作，雖不能鼓吹六經(jīng)，先鳴數(shù)子，至于沉郁頓挫，隨時(shí)敏捷，揚(yáng)雄、枚皋之徒，庶可跂及也?！蔽闹刑岬綋P(yáng)雄、枚皋，說自己的詩文能夠達(dá)到他們的水平。仔細(xì)品味，會(huì)發(fā)現(xiàn)“沉郁頓挫"與“隨時(shí)敏捷”是分別針對(duì)揚(yáng)雄和枚皋講的。枚皋性格詼諧，才思敏捷，下筆成章，但他并不以諷諫為創(chuàng)作的宗旨。由此可知，“隨時(shí)敏捷"是指枚皋。揚(yáng)雄為人口吃，不能劇談，作文也不能一揮而就，自然說不上“隨時(shí)敏捷”；那么，留給他的只能是“沉郁頓挫"了。事實(shí)上，在漢代的賦家中，也是揚(yáng)雄的作品最具諷諫和批判精神。那么，杜甫在使用“沉郁頓挫”的概念來評(píng)價(jià)揚(yáng)雄的時(shí)候，他的心里是裝著張銑對(duì)“頓挫"一詞的解釋的。他所說的“沉郁頓挫”,就是指作品具有批判現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容，具有對(duì)君主和朝政的諷諫功能。杜甫說的這段話，是向玄宗自薦之辭，說自己寫作詩文既具有揚(yáng)雄的思想深度，又具有枚皋的行文速度；既有質(zhì)量，又有數(shù)量，這樣的人才，皇帝是應(yīng)該使用的。杜甫的措辭很嚴(yán)謹(jǐn)，很有說服力。

“頓挫"一詞的本義是“抑折”，后來又派生出新的意義。南朝宋人范曄在《后漢書·孔融傳贊》中說：“北海天逸，音情頓挫。"李賢注“頓挫，猶抑揚(yáng)也。”此后，“頓挫"一詞就常被人用來指詩文、繪畫、書法、舞蹈的跌宕起伏、回旋轉(zhuǎn)折，意義由本來的內(nèi)容范疇進(jìn)入到形式范疇。

就杜詩而言，每于一句或兩句之中，意思發(fā)生逆轉(zhuǎn)，前后形成針鋒相對(duì)之勢，是造成“頓挫”的重要原因之一。且以《自京赴奉先縣詠懷五百字》為例，此詩開頭寫道：“杜陵有布衣，老大意轉(zhuǎn)拙。"一般說來人的年紀(jì)變大，閱歷增多，就會(huì)變得聰明、世故起來，可是老杜卻恰恰相反，他說自己是越老越拙笨了。其次，杜詩的“頓挫”風(fēng)格還來自他獨(dú)特的取景抒情方式。杜甫言愁，較少取用哀景，更多的是取用麗景。他慣以麗景伴愁心，心越愁而景越麗，從而構(gòu)成情與景的巨大沖突，在沖突中，感情表達(dá)獲得了超常的力度。假如作者一味地引入哀景，使情感在與景物和諧的狀態(tài)中抒發(fā)，那么也許能夠造成“沉郁",卻難以造成“頓挫”。

應(yīng)該說，杜詩的“頓挫"風(fēng)格，既包含張銑所說的內(nèi)容層面的意思，也包含著李賢說的藝術(shù)層面的意思，不能僅從表現(xiàn)形式的層面去理解。

(摘編自韓成武《“沉郁頓挫”新解》)

5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）

A．“頓挫"一詞最早見于陸機(jī)的文學(xué)理論著作《文賦》，被作為文學(xué)評(píng)論的術(shù)語。

B．學(xué)界著眼“沉郁”風(fēng)格一般著側(cè)重于內(nèi)在情志，而“頓挫"文風(fēng)側(cè)重于表現(xiàn)形式。

C．唐張銑從文體功能角度來解釋“頓挫”,即“抑折前人之心",對(duì)人進(jìn)行勸諫，借以警示。

D．由于“頓挫”從本義“抑折"又派生出新的意義，意義由內(nèi)容范疇進(jìn)到了形式范疇。

6．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A．材料一認(rèn)為“頓挫”的語言風(fēng)格是杜甫在創(chuàng)作中對(duì)崇尚奇峭和壯美的美學(xué)思想的自覺追求。

B．材料二認(rèn)為杜甫在《進(jìn)表》中肯定揚(yáng)雄和枚皋，是想表達(dá)自己兼具二人文風(fēng)，并向玄宗推薦自己。

C．材料二從內(nèi)容和形式層面闡釋“頓挫"的內(nèi)涵和成因，主要采用舉例論證，擺事實(shí)講道理，邏輯清晰，推理嚴(yán)謹(jǐn)。

D．以麗景伴愁心，以樂景襯哀情，造就了杜甫的“頓挫”；以哀景襯哀情，情與景諧，可能造就了他的“沉郁"。

7．下列杜甫詩句不能作為從形式角度理解“頓挫”的論據(jù)的一項(xiàng)是（）

A．黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。(《江畔獨(dú)步尋花·其六》)

B．三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。(《蜀相》)

C．江碧鳥逾白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年。(《絕句》)

D．臘日巴江曲，山花已自開。盈盈當(dāng)雪杏，艷艷待春梅。直苦風(fēng)塵暗，誰憂客鬢催？(《早花》)

8．兩則材料都論述了“頓挫"的詩風(fēng)，請簡要分析其異同。

9．如欲從“頓挫”的角度為杜甫的《登岳陽樓》寫一篇評(píng)論，根據(jù)材料的觀點(diǎn)，結(jié)合詩句列出評(píng)論要點(diǎn)。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

登岳陽樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

10．下面對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．首聯(lián)寫詩人昔日仰慕洞庭名勝，暮年終于登上岳陽樓，實(shí)現(xiàn)了目睹名湖的愿望?！拔袈?“今上”表達(dá)了登樓的感慨。

B．頷聯(lián)實(shí)寫洞庭湖分?jǐn)鄥浅?、吐納日月的壯闊之景，體現(xiàn)出了洞庭湖廣袤無邊、氣勢磅礴的特點(diǎn)。

C．頸聯(lián)詩人由登樓觀景轉(zhuǎn)寫個(gè)人處境，意境由開闊變?yōu)閴阂?，在個(gè)人滄桑中蘊(yùn)含著無限感慨。

D．全詩從大處著筆，將復(fù)雜的情感與洞庭水勢融合，將江山的壯闊與個(gè)人胸襟的博大相映襯，吐納天地，悲愴蒼涼，催人淚下。

11．本詩與張孝祥的《念奴嬌·過洞庭》同為洞庭湖觀景抒懷之作，但所抒發(fā)的情感有所不同，請簡要概括。

閱讀下面兩首詩，完成下面各題。

送梁六自洞庭山作①

唐·張說

巴陵一望洞庭秋，日見孤峰水上浮。

聞道神仙不可接，心隨湖水共悠悠。

登岳陽樓

唐·杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

【注】①梁六為作者友人潭州（今湖南長沙）刺史梁知微，時(shí)途經(jīng)岳州入朝，遂有與詩人的相遇。當(dāng)時(shí)作者被貶為岳州刺史，在為梁知微舉行的送別宴會(huì)上創(chuàng)作此詩。

12．下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．張?jiān)娭小叭找姽路逅细?的“浮”有動(dòng)態(tài)感，是視覺錯(cuò)覺加上想象的產(chǎn)物，與杜詩“吳楚東南坼，乾坤日夜浮"的“浮”有異曲同工之妙。

B．張?jiān)姷谌溆商撧D(zhuǎn)實(shí)，由寫景轉(zhuǎn)抒情，以神仙“不可接"暗指入朝如登九重天，流露出一種難以追攀的莫名惆悵。

C．杜詩首聯(lián)的“今”“昔"是時(shí)間上的對(duì)舉，呼應(yīng)了尾聯(lián)“關(guān)山北”與“憑軒"在空間上的對(duì)應(yīng)，都用虛實(shí)相生的手法，引發(fā)聯(lián)想。

D．杜詩將江山的壯闊與個(gè)人胸襟的博大相互映襯，雖然悲傷，卻不消沉；雖然沉郁，卻不壓抑。

13．同為描繪洞庭山水的佳作，兩首詩在抒情的處理上各有千秋。請結(jié)合詩句具體分析這兩首詩的不同情感。

閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

登岳陽樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

14．下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．此詩登樓抒懷，首聯(lián)既寫出了登樓時(shí)的喜悅又飽含傷時(shí)傷世的感慨。

B．頷聯(lián)借錯(cuò)覺與想象描繪洞庭湖，寫出了洞庭湖壯闊神奇的恢宏氣象。

C．頸聯(lián)借助議論寫出了詩人此時(shí)生活上凄苦、精神上孤獨(dú)的艱難處境。

D．尾聯(lián)虛實(shí)結(jié)合，比照國家時(shí)局和自身孤苦從而寫出詩人的精神痛苦。

15．王國維在《人間詞話》中說“有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩”，試從“以我觀物"角度對(duì)詩歌抒情特色加以賞析，并結(jié)合詩歌簡要分析。

閱讀下面一首詞，回答文后各題。

菩薩蠻（其二）

韋莊

人人盡說江南好，游人只合江南老。春水碧于天，畫船聽雨眠。

壚邊人似月，皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng)，還鄉(xiāng)須斷腸。

16．詞中從哪三個(gè)方面寫出了“江南好”？

17．詞中“人"“江南”“老"“還鄉(xiāng)”諸語反復(fù)出現(xiàn)，具有怎樣的表達(dá)效果？

18．這首詞整體上運(yùn)用了何種表現(xiàn)手法？表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？

閱讀下面的詩歌，完成下面小題。

岳陽樓

元稹

岳陽樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢①。

悵望殘春萬般意，滿欞湖水入西江。

岳陽樓

李商隱

漢水方城帶百蠻，四鄰誰道亂周班②。

如何一夢高唐雨，自此無心入武關(guān)。

【注】①赤玉幢：指神仙居處。這里指岳陽樓的倒影。②周班：周室封爵的等級(jí)。

19．下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．元詩首句從眼前之景寫起，描繪了岳陽樓上紅日斜照樓窗的景象。

B．李詩首句從岳陽樓地理位置寫起，“帶百蠻"寫出了楚地的荒涼。

C．元詩以“悵望”一詞點(diǎn)出心緒，李詩用“無心"抒發(fā)了胸中的憤懣。

D．李詩“高唐雨”指楚王夢遇巫山神女的傳說，暗指楚王沉溺女色。

20．同是登岳陽樓，但二位詩人抒發(fā)的情感并不相同。請結(jié)合藝術(shù)手法簡要分析。

閱讀下面兩首唐詩，完成下面小題。

望岳

杜甫

岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

登岳陽樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

21．下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．《望岳》以“望"字統(tǒng)攝全篇，詩人雖未登山，但泰山的高大巍峨、神奇秀麗如在眼前。

B．《望岳》中“決眥”兩字寫詩人眼眶好似決裂，傳神地表達(dá)出詩人對(duì)祖國河山的熱愛。

C．洞庭湖好像在吳、楚兩國之間劃出一道大裂縫，日月星辰也似乎在湖水中飄浮隱現(xiàn)。

D．兩首詩都是以無限遼闊的背景來凸顯詩人的渺小孤獨(dú)，以達(dá)到震撼人心的藝術(shù)效果。

22．兩首詩的尾聯(lián)分別表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？請簡要分析。

閱讀下面唐詩，完成小題。

與夏十二登岳陽樓①

李白

樓觀岳陽盡，川迥洞庭開。

雁引愁心去，山銜好月來。

云間連下榻，天上接行杯。

醉后涼風(fēng)起，吹人舞袖回。

登岳陽樓

杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

【注】①本詩是李白流放途中遇赦，回舟江陵時(shí)所作。

23．下列對(duì)兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．李詩頷聯(lián)寫作者仰觀天宇所見，其中“引"與“銜”字采用比擬手法，賦予“雁"和“山”以主觀情感，生動(dòng)活潑，情趣盎然。

B．杜詩首聯(lián)以記敘的方式交代登樓緣由；頷聯(lián)“乾坤"與頸聯(lián)“孤舟”形成對(duì)比，頗有“不闊則狹處不苦，能狹則闊境愈空"之妙。

C．李詩頸聯(lián)寫作者仿佛在“云間”下榻，如同在“天上"飲酒，“連”和“接"以夸張之筆，正面凸顯了岳陽樓的高聳入云和精巧秀美。

D．杜詩尾聯(lián)寫了兩種景象；西北長安附近的戰(zhàn)火和岳陽樓上倚窗眺望的老人。兩者構(gòu)成了一幅畫，前者是詩人所想，后者是自身實(shí)景。

24．同樣寫登臨岳陽樓，李詩和杜詩在意境和情感上有何不同請結(jié)合詩歌簡要分析。

參考答案：

1．B

2．B

3．奈何取之盡錙銖用之如泥沙至丹以荊卿為計(jì)始速禍焉吳楚東南坼乾坤日夜浮

4．吳楚東南坼異乎三子者之撰良辰美景奈何天紗窗也沒有紅娘報(bào)

5．B6．D7．A8．同：

①都介紹了“頓挫”一詞的歷史發(fā)展；

②都認(rèn)為“頓挫"詩風(fēng)涵蓋內(nèi)容與形式兩方面，且對(duì)杜詩思想內(nèi)容的看法基本相似。

異：

①材料一籠統(tǒng)地介紹了“頓挫”從創(chuàng)作形式到內(nèi)容情感的流變；

②材料二則具體闡述了“頓挫"的內(nèi)涵從內(nèi)容思想再到藝術(shù)手法的豐富和擴(kuò)展。

②材料一強(qiáng)調(diào)“沉郁”和“頓挫"的主導(dǎo)和統(tǒng)一；材料二始終將“頓挫”與“沉郁"視為并列關(guān)系。9．①崇尚奇峭和壯美的美學(xué)思想，頷聯(lián)時(shí)空并馭，體現(xiàn)奇絕壯美的審美，展現(xiàn)洞庭的磅礴氣勢；

②前后逆轉(zhuǎn)，形成針鋒相對(duì)之勢。首聯(lián)現(xiàn)回憶聽聞，暗含遺憾；再寫當(dāng)下親臨，得償所愿。

③獨(dú)特的取景抒情方式。頷聯(lián)奇絕壯美，展現(xiàn)洞庭的磅礴氣勢，為頸聯(lián)的時(shí)局和身世感受蓄勢。

④頸聯(lián)承諷刺規(guī)諫之本，感嘆個(gè)人身世，展現(xiàn)生活坎坷、晚年漂泊的孤危心境。

10．B11．①杜詩：對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念；老病孤獨(dú)飄零的悲嘆；對(duì)國家前途命運(yùn)的擔(dān)憂。

②張?jiān)~：沉穩(wěn)泛舟的豪邁；超然物外的曠達(dá)；高潔被貶的憤慨。

12．B13．張?jiān)娫⑶橛诰?，表達(dá)送別之意。前兩句寫景，景中含情，寫送別友人之時(shí)所見洞庭秋色，點(diǎn)出詩人心中的凄涼之感和孤獨(dú)寂寞之情；后兩句抒情，情景交融，以心與湖水相比，流露出莫名的惆悵和對(duì)友人無盡的思念之情。

杜詩借景抒情，借洞庭湖的磅礴氣勢和壯美景象表達(dá)了對(duì)自然美景的贊美與熱愛；同時(shí)