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統(tǒng)編版選擇性必修上冊(cè)第二單元《論語(yǔ)》十二章《大學(xué)之道》《老子四章》《五石之瓠》情景默寫(無(wú)答案)統(tǒng)編版高二選擇性必修上《論語(yǔ)》十二章

1.《十二章》中,孔子闡釋君子應(yīng)勤勉做事而謹(jǐn)慎言談,并向有道德的人學(xué)習(xí)以匡正自己的句子是“_________________,_________________”

2.《十二章》中,孔子強(qiáng)調(diào)人要有仁愛之心,否則遵守禮儀也沒(méi)什么用的句子是“___________,________”

3.《十二章》中表現(xiàn)孔子對(duì)真理或某種信仰追求迫切的句子是“_____________,____________”

4.《十二章》中,孔子認(rèn)為“君子”與“小人”的價(jià)值指向不同,道德高尚者通曉大義,而品質(zhì)低劣者唯利是圖的句子是“_______________,______________”

5.《十二章》中,孔子用“____________,___________”來(lái)概括“君子”與“小人”對(duì)待“義”與“利”的不同態(tài)度。

6.《十二章》中,反映了“君子”和“小人”不同的價(jià)值追求的句子是“____________,___________”

7.孔子提倡“擇其善者而從之,其不善者而改之”,在《十二章》中,孔子還有過(guò)類似的表述,這兩句話是“____________,_______________”

8.唐太宗有一句名言:“以人為鑒,可明得失。”由此我們可以聯(lián)想到《十二章》中孔子的話:“____________,_______________”

9.《十二章》中,闡述“文”與“質(zhì)”關(guān)系的句子是“____________,_____________”

10.《十二章》中,曾子認(rèn)為讀書人(有志之士)一定要志向遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)強(qiáng)的原因是“_________________________”

11.《十二章》中,“任重而道遠(yuǎn)”的“重”表現(xiàn)在“____________”,“遠(yuǎn)表現(xiàn)在“____________”。

12.《十二章》中,孔子用堆土成山這一比喻,說(shuō)明了功虧一簣和持之以恒的道理,功虧一簣是因?yàn)椤癬___________”,能持之以恒是因?yàn)椤癬___________”。

13.《十二章》中,孔子認(rèn)為克制自己的私欲,符合“禮”的規(guī)范就是“仁”,一旦做到了,天下的人都會(huì)稱許你是“仁人”的句子是“_________,_________,__________?!?/p>

15.《十二章》中,顏淵向孔子詢問(wèn)實(shí)踐仁德的綱領(lǐng)是什么,孔子認(rèn)為不合禮制的行為堅(jiān)決不能有,正所謂“_________,_________,_________,__________?!?/p>

16.《十二章》中,孔子認(rèn)為仁就是要克制自己,按照禮的要求去做的句子“______________”

17.《十二章》中,孔子教誨子貢人應(yīng)該遵從自己的內(nèi)心,自己不想承受的事情也不要讓別人去承受的句子是“____________,_____________”

18.《十二章》中揭示儒家所倡導(dǎo)的待人接物的處世之道的句子是“____________,_____________”

大學(xué)之道

1.《大學(xué)之道》開篇即點(diǎn)出了“三綱八目”的“三綱”,即“_________,_________,__________。”這是“大學(xué)之道”的綱領(lǐng)旨趣,也是儒學(xué)“垂世立教”的目標(biāo)所在。

2.“____________,______________,____________,______________,”四句,層層深人、邏輯嚴(yán)密地論述了志向堅(jiān)定帶來(lái)的一系列益處,也是達(dá)到“至善”境界的過(guò)程。

3.《大學(xué)之道》中,“____________,______________”兩句從“三綱”出發(fā),表明要想彰明美德于天下,應(yīng)該先治理好自己的國(guó)家。

4.《大學(xué)之道》中,作者認(rèn)為德行修養(yǎng)離不開對(duì)事物的正確認(rèn)知,“____________,______________,

___________”道出了認(rèn)識(shí)事物的智慧。

5.《大學(xué)之道》中寫獲取知識(shí)的途徑在于探究事理的句子是“___________”

6.《大學(xué)之道》中闡明修身、齊家、治國(guó)平天下四者之間關(guān)系的句子是“____________,____________,___________”

7.《大學(xué)之道》中寫通過(guò)推究事物的原理然后才能獲得學(xué)問(wèn)的句子是“___________”

8.《大學(xué)之道》中提出了格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下等八個(gè)條目,“___________,______________”說(shuō)明“修身”是其中最根本的一條。

9.《大學(xué)之道》中,由“____________,______________”可知,“修身”與每個(gè)人都息息相關(guān),上至國(guó)君、下至黎民,無(wú)一例外。

《老子》四章

1.《老子》第十一章中,老子認(rèn)為車的功用產(chǎn)生于車轂的中空處的句子是“____________,__________,______________”

2.《老子》第十一章中,老子關(guān)于器皿的功用的看法是“____________,__________,______________”

3.《老子》第十一章中,老子總結(jié)無(wú)形的東西能給人們帶來(lái)實(shí)際用途的句子是“____________,______________”

4.《老子》第二十四章中,老子從人的行為舉例,主張無(wú)為立身,認(rèn)為刻意為之反而不成功的句子是“____________,______________”

5.《老子》第二十四章中,老子舉人的思想態(tài)度方面的例子,其中隱含著老子以退為進(jìn)的處世哲學(xué)的句子是“____________,______________,____________,______________”

6.《老子》第二十四章中,對(duì)于那些過(guò)于自我表現(xiàn)的行為,老子的看法是:““____________,______________,____________,______________”

7.《老子》第三十三章中,與“人貴有自知之明”的意思相近的句子是“____________,______________”

8.《老子》第三十三章中,老子關(guān)于強(qiáng)者的看法是“____________,______________”

9.常言道“知足常樂(lè)”,《老子》第三十三章中“___________,______________”更進(jìn)一步地表明知道滿足的人是富有的。

10.《老子》第三十三章中,“____________,______________”兩句表明人的肉體生命是短暫的,但人的精神可以永垂千古,那才是真正的長(zhǎng)壽。

11.對(duì)于事物的發(fā)展變化規(guī)律,老子認(rèn)為“____________,______________,____________,______________”意思是事物還處在萌芽狀態(tài)的時(shí)候,比較容易處理。

12.《老子》第六十四章中,老子認(rèn)為解決問(wèn)題應(yīng)在沒(méi)有發(fā)生時(shí)就提前制止,防患于未然的句子是“____________,______________”

13.事物的發(fā)展是從基礎(chǔ)開始的,無(wú)論多大的功業(yè)都要從基礎(chǔ)做起,對(duì)此,老子有過(guò)生動(dòng)的比喻:“____________,______________;____________,______________;____________,______________”

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