湖北省麻城思源實驗學(xué)校2024屆語文八下期末調(diào)研模擬試題含解析

湖北省麻城思源實驗學(xué)校2024屆語文八下期末調(diào)研模擬試題注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、語文基礎(chǔ)知識（12分）1．（2分）下列漢字的結(jié)構(gòu)及筆順規(guī)則表述正確的一項是()A．“親”“塵”“羊”“舌”這四個字都是上下結(jié)構(gòu)。B．“山”字首筆是豎，“及”字首筆是撇，“門”字首筆是點。C．“愛”字是上下結(jié)構(gòu)，共十畫；“虎”字第三畫是橫。D．“萬”字先寫橫，再寫撇，后寫橫折鉤。2．（2分）下列詞語書寫完全正確的一項是（）A．偏僻吩咐和言悅色振耳欲聾B．延安檢討歷歷在目偷偷摸摸C．眼框喧嘩漫不經(jīng)心不知所措D．浮燥橄欖川流不息天衣無縫3．（2分）下列文學(xué)常識說法正確的一項是（）A．《禮記》，又名《小戴禮記》，道家經(jīng)典著作之一，是秦漢以前各種禮儀著作的選集。相傳為西漢戴圣編撰。B．柳宗元，字子厚，唐代文學(xué)家，他在被貶永州期間寄情山水，所寫游記統(tǒng)稱為《永州八記》。C．莊子，名周，戰(zhàn)國時期著名的思想家，文學(xué)家，儒家學(xué)派的重要代表，與老子并稱為“老莊”?！肚f子》是戰(zhàn)國時期思想家莊周和他的門人以及后學(xué)所著，想像奇幻，構(gòu)思巧妙，文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。D．《馬說》是唐代文學(xué)家韓愈的一篇雜文，“說”是“談?wù)劇钡囊馑迹枪糯环N議論文體裁。全文用了借景抒情的方式，對統(tǒng)治者不識人才和摧殘人才的社會現(xiàn)象進行了抨擊。4．（2分）下列語句的順序排列正確的一項是（）①原來，隸書是由秦代一個叫程邈的奴隸創(chuàng)造的。②所以，人們就把這位“隸人”創(chuàng)造的字體稱為隸書。③他用10年對當(dāng)時應(yīng)用的小篆進行研究，將其化圓為方、削繁為簡，成就隸書3000字，大大減少了篆字難寫的麻煩。④中國書法有多種書體，我們把一種蠶頭燕尾、燕不雙飛的字體叫作隸書，這是為什么呢？⑤程邈是秦時下邽的一個小官，因為觸犯法律被罷官貶為奴隸。A．②④①③⑤ B．④①⑤③② C．⑤②④①③ D．①③⑤②④5．（2分）下列句子中沒有語病的一句是（）A．讀經(jīng)典作品，會拓寬我們的人生感受和視野。B．我國人工栽培牡丹的歷史大約有三百年左右。C．化石是歷史的證人，它幫助我們認識地球歷史的發(fā)展過程。D．中國夢不僅在國際社會產(chǎn)生強烈反響，而且在國內(nèi)引發(fā)強烈共鳴。6．（2分）下列加點字注音正確的一項是（）A．融雪處裸露出大山黧（lí）黑的骨骼，有如刀削一般，棱（líng）角與層次畢現(xiàn)，富有雕塑感。B．我們拾（shè）級而上，威嚴的穹頂也隨之愈升愈高，聳入藍天，最后仿佛獨踞蒼穹。C．證據(jù)如此確鑿，還能容他強（qiáng）詞奪理，混淆黑白嗎？D．春雨姑娘悄悄來到田圃，看到麥苗還躺在大地的襁褓（qiángbǎo）中熟睡，她溫聲細語地輕輕呼喚，終于喚醒了麥苗，喚醒了大地。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、（10分）閱讀下面的文言文，完成小題。商於子論治國商於子①，商國之布衣也，家貧，無犢以耕，乃牽一大豕②駕之而東。商君，商國之君也，微訪鄉(xiāng)野，過而責(zé)之曰：“子過矣！耕當(dāng)以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅能陷淖③也。豕縱大，安能耕耶？”商於子不說，弗應(yīng)。商君曰：“今子以之代耕，不亦顛乎？”商於子曰：“子以予顛之，予亦以子顛之。吾豈不知服田④必以牛，亦猶牧吾民者必以賢。不以牛，雖不得田，其害??；不以賢，則天下受禍，其害大。子何不以責(zé)我者責(zé)牧民者耶？”商君立有間，面有慚色，顧謂左右從者曰：“爾輩以此究物理。耕者，能善曉天下之治，而治者乃愚也。論國之道，自恨弗如遠甚矣。”比至國，乃除舊弊，施新策，廣招天下之士以治。數(shù)年之后，富民安邦，蓋商於子之功也。（注）①商於子：虛構(gòu)的人名；后面“商君”，商國的國君，也是虛構(gòu)的國君。②豕(shǐ)：豬。③淖（nào）：爛泥。④服田：駕牲口耕田。1．下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．子過矣過：錯B．爾輩以此究物理物理：事物的道理C．比至國比：等到D．富民安邦富：富裕2．翻譯文中劃線句子。（1）子何不以責(zé)我者責(zé)牧民者耶？（2）耕者，能善曉天下之治，而治者乃愚也。3．文中商於子采用了“類比”的方法來談?wù)撝螄溃埥Y(jié)合文章具體分析。8、（3分）閱讀下面這首古詩，完成小題。東歸晚次潼關(guān)懷古岑參養(yǎng)春別鄉(xiāng)樹，晚景低津樓，伯夷在首陽，欲往無輕舟。遂登關(guān)城望，下見洪河流，白從巨靈開，流盡千萬秋。行行潘生賦，赫赫曹公謀，川上多往事，凄涼滿空洲。（注釋）①炎:商未士君子。②巨靈:指河種，此處指黃河。③潘生:指西晉文人潘岳他曾西來長安，作《西征賦》④公:即曹操曾西征韓遂馬超，過關(guān)斬將，立下赫赫戰(zhàn)功。（1）《徐霞客游記》節(jié)選的短文中提到的黃河，在本詩中有三個名稱，除了“巨靈”外，另外兩個是什么？（2）請結(jié)合整首詩，簡要賞析作者所表達思想情感。9、（7分）古詩文名句默寫。（1）蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，________。（《詩經(jīng)·蒹葭》）（2）安得廣廈千萬間，________！風(fēng)雨不動安如山。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）（3）鵬之徙于南冥也，________，________，去以六月息者也。（《莊子?道遙游》）（4）《卜算子?黃州定慧院寓居作》中的“________，________?！北憩F(xiàn)了作者心境的孤獨和志趣的高潔。（5）同樣是送別，心境因人而異。李白《送友人》中的“________，________”，借落日表達與友人難舍難分的情懷；王勃《送杜少府之任蜀州》中的“________，________”，掃離別的愁云，給人以積極向上的力量。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、（10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。細說更夫古代沒有鐘表，晴朗的白天可以靠日晷利用太陽的移動來確定時刻，陰雨天和晚上則只能用銅壺滴漏，以其滴下之水的深淺度來定時。但這些計時的器物普通百姓家一般沒有，因此更夫一職的設(shè)置對于當(dāng)時的廣大人民來說十分必要。更夫，又有“更人”“值更人”等別稱，起源于先秦時代的“雞人”。受社會發(fā)展水平的限制，司時制度在先秦時期尚未完善,人們靠雞叫來知曉天明。所謂“雞人”，最初是官營畜牧業(yè)里的養(yǎng)雞人，他們深諳雞群習(xí)性，最為擅長聽辨雞鳴規(guī)律而知曉時間，因此他們逐漸作為報時者活躍在宮廷生活中。隨著司時制度的逐漸完善，民間也安排專門人員負責(zé)守夜并按更報時，于是出現(xiàn)了我們所說的更夫。更夫的主要職能是守夜報時。古時以更計夜，一更為一個時辰，即現(xiàn)在的兩個小時。一夜分為五更，從落更（即一更）至五更，也就是從晚上七點到次日凌晨五點。每過一更，更夫便擊柝報時，常用的念詞除了我們最熟悉的“天干物燥，小心火燭”外，還有“鳴鑼通知，關(guān)燈關(guān)門，小心火燭”等，有的更夫還會根據(jù)不同的時段使用不同的念詞。隨著時代的發(fā)展，更夫還有了宣傳教化、防火緝盜等職能。宣傳教化的職能源于先秦祭祀中的驅(qū)邪活動。舉行驅(qū)邪儀式時，人們手持類似柝的物什，向各個方位邊敲擊邊念祭詞，認為這樣可以將邪祟驅(qū)逐。后來的司時制度里保留了驅(qū)邪儀式中“念祭詞”的形式，即用唱歌報時，但歌唱的內(nèi)容則注入了教化規(guī)勸的內(nèi)涵。到了明清時期，政府對民間的管控更為嚴格，更夫到更點時會一邊擊柝，一邊高聲喊唱“凡我甲戶，欽奉圣諭；謹守律法，各保身家；嚴禁盜賭，有犯連坐”等句子，這種巡夜報時的唱詞成為當(dāng)時政府在民間宣傳教化的重要途徑之一。防火緝盜也是更夫的重要職能。中國古代有宵禁制度，普通民眾在夜晚不能隨便外出活動。更夫參與當(dāng)時夜晚的巡邏活動，搜索捉拿可疑人員，提醒人們小心火燭。更夫的地位十分低下，在中國傳統(tǒng)社會對人“三教九流”的劃分中屬于下九流的職業(yè)，甚至常被人們拿來取笑。比如民間歇后語“打更人睡覺——做事不當(dāng)事”，是用來形容馬虎的工作態(tài)度；俗語“落手打三更”原意是指更夫錯將一更天報為三更天，后用來比喻做錯事情……清人甫塘逸士在其《續(xù)閱微草堂筆記》中提及有人看過《紅樓夢》八十回后真本，結(jié)局是“寶玉無以為家，至淪于擊柝之流。史湘云則為乞丐，后乃與寶玉仍成夫婦”。為了表現(xiàn)大家族傾覆沒落的慘狀，作者安排昔日的公子賈寶玉淪為更夫。由此可見，在當(dāng)時人們的心目中更夫的地位是極其卑微的。（原文有刪改）1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（）A．更夫起源于先秦時的“雞人”，他們的職責(zé)是守夜報時、防火緝盜等。B．因為古代沒有計時的器物，因此設(shè)置更夫一職來報時是十分有必要的。C．有的更夫報時念詞常因在不同時段而有所不同，“小心火燭”是常用念詞。D．更夫常被人們拿來作為取笑的對象，是因為更夫的社會地位卑微。2．請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容，說說成語“半夜三更”中的“三更”是指什么時候？為什么？3．本文圍繞更夫?qū)懥四膸追矫娴膬?nèi)容？請簡要概括。11、（15分）你是你的船長——寄語十五歲崔衛(wèi)平2000年3月3日，我女兒所在的北京101中學(xué)初三（4）班舉行“你是你的船長”主題班會，全班孩子集體過十五歲生日，家長也參加。我作為家長代表應(yīng)邀發(fā)言。尊敬的各位來賓，親愛的孩子們：①十五年前，當(dāng)在座的孩子們呱呱墜地的時候，作為家長的我們難以想象今天的情景。這個時刻是令人激動和難忘的。我們的孩子十五歲了。你們健康而有力，這是多么了不起的事。此刻，我想講些什么呢？你們整整齊齊地、肩并肩地坐在這兒，我能感受到你們熱切的視線交織在一起，你們年輕的生命在互相交換著能量。好，就從這里開始。②現(xiàn)在請同學(xué)們伸出你們的手來，掐一掐你們的胳膊或自己的臉，看疼不疼？（坐位上，孩子們活躍起來，此起彼伏地喊道：“疼！”）③好極了！祝賀你們！知道自己的疼痛，你們有著人類正常的感覺和感受。④下面我提一個問題：我們當(dāng)然知道自己的疼痛，但別人是不是也知道我們的疼痛呢？現(xiàn)在我來問一位家長。⑤劉然，劉然的家長來了沒有？（劉然是一個長的小巧，很可愛的小姑娘，她的母親從座位上站了起來，她是一位軍人）您好！請問，如果現(xiàn)在劉然從外面進來，手上扎了一根刺，您感覺怎么樣？（“我能感到她的疼痛，我自己也心疼?！边@位軍人答道。）⑥謝謝。⑦聽見了沒有，孩子們？不僅劉然感到自己的疼痛，劉然的媽媽也同樣感到了。那么也就是說，除了我們自己，別人也能感受到我們的疼痛。不是只有我們自己才能了解我們所遭受的痛苦和悲哀。⑧接下來的一個問題是：別人能夠感受到我們的疼痛，而我們是不是也能夠感受到別人的疼痛？現(xiàn)在我問劉然：“如果媽媽在廚房切菜不小心把手切破了，你感覺如何？（“我也感到心疼，小姑娘用細細的聲音但十分明確地說道。）⑨是的、并且還會立刻到抽屜里尋找創(chuàng)可貼，像我的女兒每次做的那樣？（小姑娘點點頭。）⑩肯定是這樣。在座的每個孩子都會這么做的。不僅媽媽能感受到我們的疼痛，我們也能感受到媽媽的疼痛，并試圖去分擔(dān)或減輕它。?再推下去，除了在親人之間有這種互相感受、互相溝通、互相分擔(dān)之外，對其他人，甚至不認識的人是否也能有這種感受？答案也是肯定的。在座的孩子無論誰手上扎了刺從門外進來，在座的每一位家長都不會無動于衷的。?既然我們有這樣的能力，我們就可以敞開自己的心扉，用我們自己的眼睛和耳朵，沒有障礙地去感受這個世界和世界中的人們，于是，“一身花作千萬身”，許許多多人的幸福和快樂便都印在我們的心中，許許多多人的不幸和痛苦便都看在我們眼里。?為什么會這樣？因為人類原來是一個不可分割的整體，我們不是孤獨的、孤立的，作為人類成員，我們在生命的根部都是聯(lián)系在一起的，從這個角度來看，在平時的生活中，我們就不應(yīng)該對別人的弱點和和不幸抱譏諷嘲笑的態(tài)度，不應(yīng)該對別人暫時的失敗或某些缺陷持幸災(zāi)樂禍的立場，因為你自己也同樣會有弱點、不幸、失敗或缺陷。你沒有任何理由對別人居高臨下、歧視或鄙視，沒有任何理由傷害或繼續(xù)傷害一個人。?同學(xué)們，讓我們逐漸養(yǎng)成公平、公正的觀念，等你們長大了，從中還要發(fā)展出更重要的觀念——正義的觀念。一個人要有正義感，一個社會要有社會公正。你們要做自己的船長，把握自己生命的航程，希望你們將來成為一個有同情心、有正義感的人，這樣，中國的未來才有希望！你們自己、你們這一代人才有希望！1．下列說法與原文意思不相符的一項是（）A．“你是你的船長”的意思是每個人要把握自己的人生航程，掌握自己的命運。B．括號里面的內(nèi)容表明演講者拋出的問題，得到在場的孩子和家長的積極反應(yīng)。C．在第①段，演講者強調(diào)了雖然人與人不平等，但我們應(yīng)有公平、公正的觀念。D．不只親人之間對疼痛能互相感受、互相溝通、互相分擔(dān)，對其他人也能感受。2．請梳理這篇演講詞的演講思路。3．第?段中畫線句子印證了什么了觀點？4．結(jié)合語境，說說你對第2段的理解。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、（5分）運用課外閱讀積累的知識，完成下列小題。（1）傅雷先生是一位杰出的翻譯家，也是一位特殊的教育家。他與兒子的來往書信被輯錄為《______》。他認為無論從事什么職業(yè)，______是第一位的。（2）依要求填寫“人最寶貴的是生命，生命對于每個人只有一次，人的一生應(yīng)該這樣度過：當(dāng)回憶往事的時候，他不會因為虛度年華而悔恨，也不會因為碌碌無為而羞愧；在臨死的時候，他能夠說：‘我的生命和全部精力都獻給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。’”這段文字出自______（國家）作家尼古拉·奧斯特洛夫斯基的小說《______》。13、（5分）閱讀下面材料，完成下列小題。（材料一）“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”（《二十四節(jié)氣歌》）遠在春秋時代，中國就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四個節(jié)氣，到秦漢年間，“二十四節(jié)氣”已經(jīng)完全確立。二十四節(jié)氣是大自然的語言，中國人善于遵從自然之令安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，至今還遵循著很多農(nóng)諺，如“立夏不下雨，犁耙倒掛起”“谷雨前后，種瓜種豆”等。我們的祖先利用自然環(huán)境特點，春耕，夏耘，秋收，冬藏。二十四節(jié)氣影響著千家萬戶的衣食住行，因之而產(chǎn)生的民俗已然成為文化。柿子潤燥止咳，于是有霜降吃柿子防感冒一說。與此相似的習(xí)俗很多，諸如立春吃春卷，立秋貼秋膘，冬至吃餃子……現(xiàn)代養(yǎng)生更看重節(jié)氣，如“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”“冬病夏治”等等。一年365天，因為有了二十四節(jié)氣，不再是機械、冰冷的阿拉伯?dāng)?shù)字，每過15天左右，生活這個舞臺的背景就會被更換一回，那是鳥飛魚躍，綠滿窗前，天心月圓。（材料二）聯(lián)合國教科文組織正式通過決議，將中國申報的“二十四節(jié)氣”列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，世界遺產(chǎn)再添“中國符號”?！岸墓?jié)氣”申遺成功，體現(xiàn)了國際社會對保護傳統(tǒng)知識與實踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視，對促進人類文化多樣性發(fā)展有重要意義。（新華社記者侯雪靜、周瑋）（材料三）某社區(qū)15-30歲居民對二十四節(jié)氣的了解情況問卷調(diào)查統(tǒng)計結(jié)果對二十四節(jié)氣的了解情況了解的渠道非常了解4.5%書本（主動）10.6%了解一點10.3%電視（被動）67.3%了解甚少85.2%日歷（被動）22.1%1．結(jié)合材料[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）A．二十四節(jié)氣影響著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，和老百姓的衣食住行也息息相關(guān)。B．“每過15天左右，生活這個舞臺的背景就會被更換一回”，意思是每個節(jié)氣大約15天，生活的色彩各不相同。C．“春夏養(yǎng)陽、秋冬養(yǎng)陰”“冬病夏治”，說明現(xiàn)代養(yǎng)生更看重節(jié)氣。D．材料二這則新聞主要告訴我們聯(lián)合國教科文組織非常重視傳統(tǒng)知識與實踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護工作。2．你從材料三發(fā)現(xiàn)了什么問題?請?zhí)岢鼋鉀Q的辦法。五、書寫與作文（53分）14、書寫（3分）15、作文（50分）閱讀下面的文字，按要求作文。生活是一面鏡子，你對它笑，它也會對你笑；你對它哭，它也對你哭?！_克雷讀了以上的材料后，你有什么聯(lián)想和思考？請寫一篇不少于600字的文章，把它分享出來。要求：①標(biāo)題自擬，角度自選，立意自定，文體不限（詩歌除外）；②文章中不要出現(xiàn)真實的人名、校名和地名；③不要套作，不得抄襲。

參考答案一、語文基礎(chǔ)知識（12分）1、B【解題分析】

A.中“羊”是獨體結(jié)構(gòu)；C.中“虎”第三畫是橫勾；D.中“萬”先寫橫，再寫橫折鉤，后寫撇。故選B。2、B【解題分析】

A.言——顏，振——震；C.框——眶；D.燥——躁。3、B【解題分析】

A.有誤，《禮記》是儒家經(jīng)典著作之一；C.有誤，莊子是道家學(xué)派主要代表；D.有誤，《馬說》采用的是“借物寓意”的方式。故選B。4、B【解題分析】根據(jù)備選分句的邏輯關(guān)系，我們很容易確定④為首句，②為末句，這是一段為“隸書”下定義的說明性文字。所以選擇B5、C【解題分析】試題分析：A“拓寬我們的人生感受”搭配不當(dāng)。B“大約有三百年左右”語意重復(fù)。去掉“大約”或“左右”。D分句間的語序錯誤。把“在國際社會產(chǎn)生強烈反響”與“在國內(nèi)引發(fā)強烈共鳴”對調(diào)即可。6、B【解題分析】

A.棱角（líng）－（lénɡ）；C.強（qiáng）詞奪理－（qiǎnɡ）；D.襁褓（qiángbǎo）－（qiǎnɡbǎo）故選B。二、古詩文閱讀與積累（20分）7、1．D2．（1）您怎么不用責(zé)備我的話去責(zé)備治理百姓的人（統(tǒng)統(tǒng)者）?。浚?）一個耕田的人，能精通天下治國之道，而我們這些治理天下的人卻很糊涂啊。3．商於子用“以豕代耕”類比治國之道，諷刺統(tǒng)治者不重視人才，使商君受到啟發(fā)，進而除舊弊，廣納人才，達到治國的目的?！窘忸}分析】1．試題分析：考查文言實詞。D項句子中加點詞語的解釋不正確。富：使……富裕。形容詞使動用法。2．試題分析：把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“子”“責(zé)”“治”“乃”等詞語的翻譯，還要注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理，使句意通順。3．試題分析：考查文言文“類比”的方法的運用。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。商於子用“以豕代耕”類比治國之道，以達到諷諫的目的。類比說理能深入淺出地說明事理，是古代諫臣常用的方法。譯文：商於子是商國的平民，家很貧窮，又沒有牛耕田，他就牽一頭大豬自西向東耕田。商君是商國的國君，微服私訪鄉(xiāng)村，經(jīng)過時責(zé)備他說：“你錯啦！耕地應(yīng)當(dāng)用牛，憑借牛巨大的力氣能夠使土塊耕起，憑借牛堅硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。豬再大，怎么能耕地呢？”商於子不高興，沒搭理他。商君說：“如今您用豬來代牛耕地，不是弄顛倒了嗎？”商於子說：“您認為我弄顛倒了，我還認為您弄顛倒了呢。我難道不知道侍弄田地必須用牛，也就如同管理百姓必須用賢人一樣。不用牛，雖然侍弄不好田地，它的害處小；不用賢人，那么天下遭受禍害，它的害處大。您怎么不用責(zé)備我的話去責(zé)備治理百姓的人（統(tǒng)統(tǒng)者）??？”商君站立有一會兒，臉上露出慚愧的神色，回頭對身邊的隨從說：“你們這些人，要通過這事來推究事物的道理。一個耕田的人，能精通天下治國之道，而我們這些治理天下的人卻很糊涂啊。談?wù)撝卫韲业牡览恚ǚ椒?、措施），我自恨比他差得遠呢?！钡鹊缴叹氐絿?，就革除舊弊，施行新的政策，廣泛招收天下有才之人來管理國家。幾年之后，百姓富裕了，國家安定了，這原來是商於子的功勞啊。）8、（1）洪河、川（2）此詩寫作者登高遠望，目睹萬年奔流的黃河，寄懷于思古之幽情，感嘆自己茫然無著的仕途。全詩語言平易淺近，脫口而出，有自然天成的渾圓美，表現(xiàn)出一種悲涼的、沉重的氣氛和效果?！窘忸}分析】

（1）本題考查學(xué)生對詩句詞語意思的理解。“遂登關(guān)城望，下見洪河流”意思是“于是登上了潼關(guān)城頭眺望，俯瞰著黃河滔滔奔流”，“洪河”，即黃河。“川上多往事，凄涼滿空洲”意思是“黃河上經(jīng)歷了多少往事，如今只見一片凄涼籠罩著空空的河洲”，“川”，即黃河。（2）本題考查學(xué)生對詩歌感情的把握?！澳捍簞e鄉(xiāng)樹”，“欲往無輕舟”兩句，寫詩人因落第而失意離開京城，又有不知前程何處的茫然；“行行潘生賦，赫赫曹公謀”兩句寫詩人由潼關(guān)而想到建功立業(yè)的古人，仰慕古人功績；“凄涼滿空洲”，詩人回想古人功績，聯(lián)系自身遭遇，更讓詩人產(chǎn)生了功業(yè)未成的抑郁之情，因此有了“凄涼”之情。據(jù)此分析作答即可。9、在水一方大庇天下寒士俱歡顏水擊三千里摶扶搖而上者九萬里揀盡寒枝不肯棲寂寞沙洲冷浮云游子意落日故人情海內(nèi)存知己天涯若比鄰（無為在歧路，兒女共沾巾）【解題分析】

一般型默寫，理解型默寫。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的。注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。注意“庇、俱、顏、摶、扶搖、揀、棲、寂寞、洲、己、涯、歧、沾”等字的字形，要正確書寫?！绢}目點撥】本題考查詩文名句的背誦和默寫。答題時應(yīng)注意，古詩文名句的書寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。古詩文默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。三、現(xiàn)代文閱讀（25分）10、1．B2．“半夜三更”里的“三更”是指晚上十一點至次日凌晨的一點。因為一夜分為五更，從落更（即一更）至五更，也就是從晚上七點到次日凌晨五，一更為二個小時，因此三更就是晚上十一點至次日凌晨一點。3．①“更夫”這一職業(yè)的起源；②更夫的職能；③更夫的社會地位低下?！窘忸}分析】1．本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解，提取信息并概括的能力。解答時要結(jié)合相關(guān)段落來分析。根據(jù)第一段“但這些計時的器物普通百姓家一般沒有，因此更夫一職的設(shè)置對于當(dāng)時的廣大人民來說十分必要”?？芍狟項說法不準(zhǔn)確，故選B。2．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要通讀全文，注意提示性語言，把握中心句。根據(jù)第三段“古時以更計夜，一更為一個時辰，即現(xiàn)在的兩個小時。一夜分為五更，從落更（即一更）至五更，也就是從晚上七點到次日凌晨五點”可知，從晚上七點開始落更，一更是兩個小時，晚上11點至次日凌晨1點就剛好是“三更”。3．本題考查梳理概括說明文內(nèi)容。解答時需要通讀全文，分清楚層次結(jié)構(gòu)，然后概括內(nèi)容。分析文章內(nèi)容可知，第[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）[0-9]{1,}．（9分）11、1．C2．首先，由孩子們健康成長談起，引出演講話題。其次，提出三個問題（由親人間的相互感受入手），逐層深入地闡述為什么要有同情心。最后，提出號召，希望學(xué)生養(yǎng)成公平、公正的觀念，要做自己的“船長”，成為一個有同情心、有正義感的人。3．印證了“除了親人之間有‘互相感受、互相溝通、互相分擔(dān)’之外，不認識的人也有這種感受”的觀點。（意思相近即可）4．我們應(yīng)該用自己的眼睛和耳朵去感受世界和世界中的人們，希望孩子們富有同情心，能夠用善良的心去感受別人的幸?？鞓泛筒恍彝纯唷！窘忸}分析】1．在第①段，演講者沒有強調(diào)人與人不平等。故選C。2．梳理這篇演講詞的演講思路。要抓住點明結(jié)構(gòu)思路的語言標(biāo)志?？忌獙W(xué)會抓住關(guān)鍵詞句(語言標(biāo)志)和段落，準(zhǔn)確提取和歸納答題信息。此文⑧段的“接下來的一個問題是”，?段“再推下去”等都是層次轉(zhuǎn)換（層次深入）的標(biāo)志。沒有詞語作為標(biāo)志就要仔細閱讀文章內(nèi)容，讀懂內(nèi)容后用“首先……然后……接著……最后……”等術(shù)語作答。如首先，由孩子們健康成長引出演講話題，然后逐層深入地闡述為什么要有同情心，最后提出希望。這樣使整個論證過程邏輯嚴密，條理清晰。使論證更加深刻，觀點更加鮮明。3．考查論證方法的作用?！霸谧暮⒆訜o論誰手上扎了刺從門外進來，在座的每一位家長都不會無動于衷的”屬于舉例論證，有力地論證的語段的觀點句，即上文的“再推下去，除了在親人之間有這種互相感受、互相溝通、互相分擔(dān)之外，對其他人，甚至不認識的人是否也能有這種感受？答案也是肯定的”一句。在答作用時一定要找到文段中的觀點句。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務(wù)的。4．考查對文章內(nèi)容的理解。“現(xiàn)在請同學(xué)們伸出你們的手來，掐一掐你們的胳膊或自己的臉，看疼不疼”，這句話要說明的道理是我們要親自感受世界，同時希望孩子們富有同情心?！白簧希⒆觽兓钴S起來，此起彼伏地喊道：‘疼！’”一句，是寫人們通過實踐，證明了自己可以用善良的心去感受到別人的幸?；虿恍?。把整句話零打碎敲，化整為零，分層次，分步驟地一一詮釋。最后稍加整合即答案。【題目點撥】這是一篇議論性的演講詞。議論文主要論證方法。舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點。道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認的定理公式等來證明論點。對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點。比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。歸納論證，也叫“事實論證”。它是用列舉具體事例來論證一般結(jié)論的方法。演繹論證，也叫“理論論證”，它是根據(jù)一般原理或結(jié)論來論證個別事例的方法。結(jié)合原文分析使用。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)（10分）12、《傅雷家書》做人蘇聯(lián)《鋼鐵是怎樣煉成的》【解題分析】

（1）要求學(xué)生識記有關(guān)《傅雷家書》的相關(guān)常識?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”?！陡道准視纷掷镄虚g，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。它是傅雷思想的折射，甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作，因為《傅雷家書》是給他與兒子之間的書信，體現(xiàn)了作為父親的他對兒子苦心孤詣。他認為無論從事什么職業(yè)，做人是第一位的。（2）根據(jù)名句語段的理解，明確文中的主人公是保爾，這是保爾在烈士墓前所想到的。故這段文字出自于名著《鋼鐵是怎樣煉成的》。據(jù)此寫出作者及國籍。13、1．D2．問題：15-30歲的居民大多數(shù)對二十四節(jié)氣了解甚少，且主要是通過電視、日歷等被動地了解。解決辦法示例：重視傳統(tǒng)文化教育，普及二十四節(jié)氣知識；或在節(jié)氣日開展相關(guān)活動，如清明踏青?！窘忸}分析】1．考查對文本內(nèi)容的理解。依據(jù)“體現(xiàn)了國際社會對保護傳統(tǒng)知識與實踐類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視”可知，是“國際社會”，不是“聯(lián)合國教科文組織”。故答案為D。2．解答表格試題，主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進行綜合分析，采用“對象+特點（變化趨勢）”方式進行概括作答。結(jié)論可多個，注意題目要求。從圖表“對二十四節(jié)氣的了解情況”看，絕大多數(shù)15-30歲的居民對二十四節(jié)氣了解甚少；從“了解的渠道”看，這些人主要是通過電視、日歷等被動地了解的。據(jù)此，可從“宣傳教育”“組織活動”“傳統(tǒng)文化寫入教材”等方面提出解決的辦法。答案是多元的。五、書寫與作文（53分）14、微笑面對順境與坎坷、成功與失敗、幸福與傷心……在我們的人生路上都不可避免，而在遭受挫折之后，最好的辦法，也許就是——微笑著面對。每學(xué)期必有的班級委員競選會如約到來，我要競選財產(chǎn)委員，而且我對此信心滿滿，穩(wěn)操勝券。要知道在上學(xué)期我任職財產(chǎn)委員期間，將班級財產(chǎn)管理得井井有條，而且完成收費等一系列工作也有自己的一套方法，就算是收取近三萬元的校服款，我也做到了盡善盡美，又快又好地完成了。這樣想來，財產(chǎn)委員這個職務(wù)非我莫屬呀！在競