2023-2024學年高中政治選擇性必修3課后習題第3單元第三單元測評卷

第三單元測評卷一、選擇題(共16小題,每小題3分,共48分)1.國家發(fā)展改革委有關負責人表示,地震災后重建規(guī)劃的制定要堅持以人為本,統(tǒng)籌兼顧,使災后重建規(guī)劃符合科學發(fā)展觀的要求,經得起歷史的檢驗。這說明()①辯證思維強調整體性,但并不排斥局部的獨立性②辯證思維強調動態(tài)性,也不排斥相對的靜態(tài)性③辯證思維是在整體性與獨立性、動態(tài)性與靜態(tài)性的對立統(tǒng)一中把握事物的④辯證思維用實踐的觀點看問題,凡未經實踐檢驗的東西,決不輕信和盲從A.①④ B.①②③C.②③④ D.①②③④2.我國古代思想家公孫龍牽馬出關,把關人依照法令不許其帶馬出關。公孫龍說:“我牽的是白馬,不是馬!白馬和馬是兩回事。”這就是“白馬非馬論”?！鞍遵R非馬論”的觀點()①違背了整體性思維的要求②違背了動態(tài)性思維的要求③夸大了事物的個性,否定了事物的共性④從反面說明了堅持發(fā)展觀點看問題的必要性A.①③ B.②③ C.①④ D.②④3.在音樂藝術中,旋律是多種音樂因素的綜合體。由此可見,優(yōu)秀的藝術作品()A.體現(xiàn)了分析與綜合的統(tǒng)一B.融入了對事物本質的分析與把握C.滲透了系統(tǒng)綜合的思想D.加進了合理的想象4.如果沒有科學的思維方法,就不可能在認識真理的道路上發(fā)生思想的飛躍,取得富有成效的認識成果。“分析”是人們認識事物的非常重要的思維方法。下列對于“分析”的認識正確的是()①只有對各要素作出周密的分析,才可能進行正確的綜合②只要對事物進行分析,就能正確地認識事物③分析不是單純的“分”,它與綜合密不可分④分析方法如果不當,就不能真正地認識事物A.①③④ B.②③④C.①②③ D.①②④5.隨著互聯(lián)網和智能的普及、生活節(jié)奏的加快,網絡訂餐成為年輕人喜愛的飲食方式。M企業(yè)跳出傳統(tǒng)的經營思維定式,為消費者發(fā)現(xiàn)最值得信賴的商家,讓消費者享受超低折扣的優(yōu)質服務;為商家找到最合適的消費者,給商家提供最大收益的互聯(lián)網推廣。該公司成功的經驗是()①在與傳統(tǒng)營銷模式絕對不相容的對立中實現(xiàn)思維創(chuàng)新②在辯證否定的過程中實現(xiàn)了理念和實踐的創(chuàng)新與發(fā)展③在批判性思維的指引下找到了企業(yè)經營發(fā)展的新思路④在先否定傳統(tǒng)繼而創(chuàng)新理念的實踐中實現(xiàn)自身的發(fā)展A.①② B.②③ C.①④ D.③④6.有人把西藏民主改革以來的巨大變化濃縮成5句話:從黑暗走向光明,從落后走向進步,從貧窮走向富裕,從專制走向民主,從封閉走向開放。從中我們可以看出,事物的發(fā)展是()①一種連續(xù)且不間斷的過程②事物的量持續(xù)積累的過程③打破舊質代之以新質的過程④由量的積累到質的飛躍的過程A.①② B.②③ C.①④ D.③④7.唐代大書法家孫過庭在《書譜》中把練書法分為三個階段:“初學分布,但求平正;既知平正,務追險絕;既能險絕,復歸平正?！惫磐駚淼臅▽嵺`證明,這是一切書法愛好者達到成功境地的必經之路。孫過庭的思想包含的哲學道理有()①辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)②事物的發(fā)展是由肯定到否定的過程③哲學的肯定和否定在本質上是相同的④事物的矛盾在不同階段具有不同的特點A.①② B.②③ C.①④ D.③④8.分離是思維抽象的起始環(huán)節(jié),對此錯誤的認識是()A.分離必須根據實踐的要求,確立特定的研究對象B.分離就是暫時不考慮研究對象與其他對象之間可能存在的各式各樣的聯(lián)系C.分離就是在思想中排除那些干擾人們認識的因素D.一項具體的認識活動,不可能對現(xiàn)象之間的所有關系加以考慮,必須將研究對象與其他對象進行分離9.心理學認為:“兒童必須以與內在資源相匹配的速度處理各種問題?！币簿褪钦f,“過早”會造成失衡。在適當防御機制發(fā)展出來之前就讓孩子獨立,過早撤除關愛,很可能形成“假性獨立”,即看似堅強無畏,實則迷茫脆弱,同時伴有人際關系方面的困難。這一結果警示家長們,培養(yǎng)兒童的獨立性應()A.堅持從實際出發(fā),獨立越晚越好B.堅持聯(lián)系的觀點,防止因循守舊C.把握適度的原則,防止適得其反D.重視量的積累,促成質變10.綜合是一種把認識對象的各個部分、側面、因素和不同發(fā)展階段,按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結和統(tǒng)一起來進行考察的思維方法。下列體現(xiàn)運用綜合這一思維方法的是()A.深入實際,掌握豐富的第一手材料B.研究植物,分別研究其根、莖、葉、花、果各自的結構形式、功能等C.對獲得的大量材料進行鑒別和篩選D.把一個學生的德、智、體各方面表現(xiàn)統(tǒng)一起來考察,才能正確評價這個學生11.中醫(yī)認為:酸養(yǎng)肝,過酸則傷肝;苦養(yǎng)心,過苦則傷心;甜養(yǎng)脾,過甜則傷脾;辣養(yǎng)肺,過辣則傷肺;咸養(yǎng)腎,過咸則傷腎。這給我們的生活啟示有()①自在事物和人為事物之間存在著固定不變的聯(lián)系②聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件③做事情要堅持適度原則④量變必然引起質變A.①② B.②③ C.②④ D.①③12.在溪水和巖石的斗爭中,勝利的總是溪水,不是因為力量,而是因為堅持。這說明()A.堅強的意志可以戰(zhàn)勝一切艱難險阻B.新事物總是在迂回曲折中向前發(fā)展C.在認識和解決矛盾時要堅持適度原則D.量變達到一定程度必然引起質變13.近兩年,某市主動關停取締“散亂污”企業(yè)10329家,綜合整治12985家,盤活利用閑置土地8929畝;鋼鐵企業(yè)從11家減少到3家,2019年壓減粗鋼產能70萬噸、生鐵產能60萬噸;焦化廠從8家減少至1家,煤炭消費總量由2010年的4500萬噸降至2020年的2930萬噸。不僅為新動能騰出空間,實現(xiàn)了經濟高質量發(fā)展,而且大幅度減少了污染物排放。該地上述做法堅持了()①量變與質變的統(tǒng)一②肯定與否定的統(tǒng)一③共性與個性的統(tǒng)一④前進性與曲折性的統(tǒng)一A.①② B.①④ C.②③ D.③④14.有人認為:“辯證的否定,是自己否定自己,拋棄過去的一切?！痹撚^點的錯誤之處在于()①認為辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”②沒有看到辯證否定的實質是揚棄③認為辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)④沒有看到辯證的否定觀是對既往的否定和對現(xiàn)實的肯定A.①② B.①③ C.②③ D.①④15.(2022·山東聊城期末)我們在社會實踐調查報告的寫作過程中,一般是通過實踐調查,在占有資料的基礎上,經過分析研究,確定論點論據,在頭腦中大體形成調查報告的體系結構,然后按照從抽象上升到具體的順序,一部分一部分地把調查報告寫出來。這體現(xiàn)了()①從感性具體到思維抽象,再到思維具體的認識過程②各自獨立的兩個思維過程③同一思維過程的兩個不同階段④思維具體是思維活動的起點A.①② B.①③ C.②④ D.③④16.當我們需要保持事物性質的穩(wěn)定時,就必須把量變控制在一定的限度之內,警惕質變的發(fā)生,這就需要我們注意觀察()A.事物的變化是否顯著B.事物的發(fā)展是否迅速明顯C.事物的變化是否超出度的界限D.事物的變化是否停止二、非選擇題(本題共4小題,共52分)17.在廈門市科學技術局領導下,依托廈門產業(yè)技術研究院、廈門大學物理機電工程學院、上海萃智科技發(fā)展等力量和資源成立的廈門市創(chuàng)新方法工程技術研究中心與創(chuàng)新方法(TRIZ)工作室,總結提出了一套基于TRIZ的系統(tǒng)化的創(chuàng)新理論和方法,即圍繞上至產品戰(zhàn)略規(guī)劃,下至涵蓋需求分析、概念設計、詳細設計和仿真分析等產品生命周期基本過程的不同需求,綜合采用TRIZ理論、大批量定制理論和優(yōu)化理論,為企業(yè)提供不同需求程度的創(chuàng)新培訓和技術服務。(1)基于TRIZ的系統(tǒng)化的創(chuàng)新理論和方法運用了。(2分)

A.思維聚合 B.發(fā)散思維C.抽象思維 D.辯證分合(2)為什么要運用上述方法?(8分)18.閱讀材料,完成下列要求。1970年4月24日,人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”成功發(fā)射。至此,“東方紅一號”點燃中國衛(wèi)星第一把火,中國人探索宇宙的征程從此展開。時間重大成就1970年4月24日我國第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號”在酒泉發(fā)射成功,中國成為世界上第五個能獨立發(fā)射衛(wèi)星的國家1975年11月26日我國首顆返回式衛(wèi)星發(fā)射成功,3天后順利返回,中國成為世界上第三個掌握衛(wèi)星返回技術的國家2003年10月15日航天英雄楊利偉乘坐神舟五號飛船勝利完成我國首次載人飛行,實現(xiàn)了中華民族“飛天”的千年夢想2010年10月1日“嫦娥二號”探月衛(wèi)星直奔距地球約38萬千米的月球2012年6月24日神舟九號飛船與天宮一號目標飛行器對接,中國成為世界上第三個完整掌握空間交會對接技術的國家2020年5月5日長征五號B運載火箭首次飛行任務圓滿成功,標志著我國空間站階段飛行任務首戰(zhàn)告捷結合材料,從量變與質變的角度,闡述中國人探索宇宙的征程。(14分)19.《上新了!故宮》是中國聚焦故宮博物院的文化創(chuàng)新類真人秀節(jié)目。每期節(jié)目中,明星嘉賓作為新品開發(fā)官跟隨故宮專家進宮識寶,探尋故宮歷史文化,并與頂尖跨界設計師,聯(lián)手高校設計專業(yè)的學生,設計一個引領熱潮的文化創(chuàng)意衍生品,打造“創(chuàng)新”與“故宮”相結合的制作模式,借設計師之手,讓傳統(tǒng)宮廷文化在當代生活中煥發(fā)新的生機。故宮綜藝、文創(chuàng)的創(chuàng)意趣味和藝術心思,讓珍貴的文物不再束之高閣,而是一步步走進大眾的衣食住行里。節(jié)目播出后迅速獲得了觀眾的認可。如何讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活起來”也成為網友們熱議的話題。針對上述話題,有人強調“讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化‘活起來’就是要貼近時代,大膽創(chuàng)新”。請結合辯證的否定觀談談你對這一觀點的理解。(14分)20.人們在對水的認識過程中,首先通過視覺、觸覺、味覺將水反映到大腦,通過分析認識到水的各種屬性——無色、無味、液體等,并且進一步分析水的無色、無味、液體等屬性之間的關系以及水具有這些屬性的原因,最后將水定義為無色、無味的液體。根據材料分析人們是怎樣形成對水的內在本質的認識的。(14分)第三單元測評卷1.D災后重建強調統(tǒng)籌兼顧,強調經得起歷史的檢驗,體現(xiàn)了辯證思維的整體性、動態(tài)性和實踐檢驗的重要性,①②③④均符合題意,故正確答案為D項。2.A“白馬非馬論”片面強調白馬的個性,看不到其作為馬的共性,違背了辯證思維的整體性特征,①③符合題意;②④與題意無關,排除。故選A項。3.AB、D兩項沒有從綜合的角度思考,C項不準確。故選A項。4.A正確認識事物既需要分析也需要綜合,②是錯誤的,故排除含②的選項。5.B在絕對不相容的對立中實現(xiàn)思維創(chuàng)新是形而上學的否定觀的觀點,故①錯誤;跳出傳統(tǒng)的經營思維定式,自己發(fā)展自己,自己否定自己,實現(xiàn)企業(yè)的發(fā)展,體現(xiàn)了②③;辯證的否定的實質是揚棄,取其精華,去其糟粕,而不是完全否定,故④錯誤。6.D西藏巨變是一個量變到質變的過程,也是新事物(新質)代替舊事物(舊質)的過程,③④符合題意;事物的發(fā)展是連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一,①錯誤;事物量的持續(xù)積累未必引起事物的發(fā)展,②錯誤。故選D項。7.C學習書法是一個從“但求平正”到“務追險絕”再到“復歸平正”的過程,“復歸平正”是將原來的“平正”與后來的“險絕”中的優(yōu)點結合到一起,是一個既肯定又否定的辯證否定的過程,說明辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),①符合題意;②表述錯誤,事物的發(fā)展不是由肯定到否定的過程,而是既肯定又否定,既克服又保留的過程;③表述錯誤,哲學的肯定和否定在本質上是有差別的,而不是相同的;練書法分為三個階段,說明矛盾具有特殊性,事物的矛盾在不同階段具有不同的特點,④符合題意。本題選C項。8.C本題是逆向選擇題,A、B、D三項都是對分離環(huán)節(jié)的正確表述,不符合題意;C項表述錯誤,符合題意,在思想中排除那些干擾人們認識的因素是思維抽象的關鍵環(huán)節(jié)——提純。故選C項。9.C材料要求我們一切從實際出發(fā),但并不強調培養(yǎng)兒童獨立越晚越好,A項不符合題意;材料體現(xiàn)聯(lián)系的觀點,但未體現(xiàn)因循守舊的教育觀念,B項不符合題意;“過早”會造成失衡,即應堅持適度的原則,防止適得其反,C項符合題意;材料并未強調重視量的積累,D項不符合題意。10.DA、B、C三項屬于分析的方法,不符合題意,應排除;D項屬于綜合的方法,符合題意,應入選。11.B聯(lián)系是事物之間以及事物內部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約和相互作用,聯(lián)系是事物存在和發(fā)展的條件,并不是固定不變的,①錯誤,②正確;量變達到一定程度必然引起質變,④錯誤;材料啟示我們做事情要堅持適度原則,③正確。12.D“在溪水和巖石的斗爭中,勝利的總是溪水,不是因為力量,而是因為堅持”,這說明量變達到一定程度必然引起質變,D項正確且符合題意;A項說法錯誤;B、C兩項與材料主旨不符,應排除。13.A該市通過企業(yè)增減、優(yōu)化,發(fā)展了新動能,實現(xiàn)了經濟高質量發(fā)展,堅持了肯定與否定的統(tǒng)一、量變與質變的統(tǒng)一,①②符合題意;③④在材料中沒有體現(xiàn),排除。14.A“辯證的否定,是自己否定自己,拋棄過去的一切?！痹撚^點屬于形而上學的否定觀,其基本特征是“在絕對不相容的對立中思維”,該觀點認為辯證的否定是拋棄過去的一切,沒有看到辯證否定的實質是揚棄,①②符合題意;該觀點沒有看到辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié),③應排除;辯證的否定觀是對事物自身的否定,④說法錯誤。15.B通過實踐調查,經過分析研究,在大腦中形成報告的結構體系,是從感性具體到思維抽象;按照從抽象上升到具體的順序,一部分一部分地把報告寫出來,是從思維抽象到思維具體。這是同一思維過程的兩個不同階段,①③正確,②錯誤。思維具體是思維活動的結果而不是起點,④說法錯誤。16.C事物的變化是發(fā)生在度的范圍之內還是超出度的范圍,這是區(qū)分量變與質變的根本標志,據此可知,排除A、B、D三項,C項符合題意。17.答案(1)D(2)世界充滿著矛盾,事物的各個矛盾以及每一個矛盾的兩個方面的對立統(tǒng)一關系,構成了事物矛盾的總體,使事物成為多種規(guī)定性的統(tǒng)一。人們要深刻地認識事物,就必須認識事物的矛盾;要認識矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面及其相互轉化,這樣才能把握事物的本質和規(guī)律。辯證的分析與綜合是綜合之中有分析,分析之中有綜合;認識過程中的每一步,既是分析的結果,又是綜合的結果;在分析與綜合的對立統(tǒng)一中,推動認識不斷地由低級向高級發(fā)展。因此,我們必須學會運用辯證分合的科學思維方法。解析第(1)問考查對辯證分合內涵的理解?？偨Y提出一套創(chuàng)新理論和方法,涵蓋多個方面需求,運用了辯證的分析與綜合方法。第(2)問主要考查分析與綜合的有關知識,分析時要結合材料,闡述采用辯證分合的必要性。18.答案①事物的發(fā)展總是從量變開始的。中國航天事業(yè)經歷了一個