教師個(gè)人計(jì)劃總結(jié)教師寒假假期政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

..教師個(gè)人參考計(jì)劃總結(jié)教師寒假假期政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會(huì)師德師風(fēng)教育活動(dòng)不但是實(shí)現(xiàn)“三個(gè)代表”重要思想的嚴(yán)重舉措，也是改善教育開(kāi)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求，促進(jìn)教育事業(yè)健康開(kāi)展的有力保證。進(jìn)一步提高了加強(qiáng)行風(fēng)建立的自覺(jué)性。

現(xiàn)將從教以來(lái)的工作情況總結(jié)如下：

在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高本身的思想政治素養(yǎng)，學(xué)習(xí)《教育法》、《老師法》，按照《中小學(xué)老師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求本人，奉公守法，恪守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。

在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富本身學(xué)問(wèn)，努力提高本身才能、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀，注重對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素養(yǎng)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、互相尊重的關(guān)系，關(guān)懷每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)覺(jué)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀質(zhì)量，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理老師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)絡(luò)上互相探究如何使學(xué)生開(kāi)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)展有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素養(yǎng)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古確實(shí)是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的開(kāi)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素養(yǎng)、思想素養(yǎng)、業(yè)務(wù)素養(yǎng)。其中在業(yè)務(wù)素養(yǎng)上，為了給小孩制造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于小孩的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向?qū)?lái)”；第二，不能用過(guò)去的社會(huì)認(rèn)識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生；第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)小孩多方面的智力，依照小孩的詳細(xì)情況而把教學(xué)詳細(xì)化。楊彥莊（兒童心理教育專家）具有素養(yǎng)教育才能。

從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)老師最重要的確實(shí)是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的依然品德。老師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)妨礙到學(xué)生的成長(zhǎng)。

我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們對(duì)班主任的選擇標(biāo)準(zhǔn)是：平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)峻并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。往常的學(xué)生對(duì)老師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求老師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因而，新時(shí)代的老師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。

通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素養(yǎng)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高本身素養(yǎng)的是老師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。老師的素養(yǎng)不高，確信難以教出高素養(yǎng)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，小孩們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，假如家長(zhǎng)文化素養(yǎng)低下，言行不文明不規(guī)矩，小孩們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，假如這些形象代表的文化和才能不及格，品行不端，做事不正，你叫小孩們長(zhǎng)大后如何去盡心腸為國(guó)為民素養(yǎng)教育提了多年，也施行了好幾年，但效果并不理想，我們非常有必要先認(rèn)清終究什么才是素養(yǎng)，我們需要具備些什么素養(yǎng)。

強(qiáng)調(diào)素養(yǎng)不等于無(wú)視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之因而興旺，確實(shí)是由于能以自我為主，因而“不管黑貓白貓，抓到老鼠確實(shí)是好貓”這話不斷被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果貪污腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)峻妨礙到了還在校求學(xué)的青青年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，假如是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)罪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能改變過(guò)來(lái)?，F(xiàn)在法治和文明是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不非常健全，我們不能再滿不在乎于品德素養(yǎng)的培養(yǎng)。自由開(kāi)展不等于要無(wú)視個(gè)性素養(yǎng)。什么是個(gè)性素養(yǎng)？確實(shí)是良好的個(gè)性。良好個(gè)性表達(dá)何在？那確實(shí)是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。事實(shí)上成功人士們都有非常好的個(gè)性，他們那非常不錯(cuò)的人緣確實(shí)是最最少的證明。但現(xiàn)在的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批判，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的留意。

素養(yǎng)教育不等于要一味地苛求全面開(kāi)展。可以全面開(kāi)展，當(dāng)然更好，但不是所有的人都能全面開(kāi)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無(wú)十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面開(kāi)展。但現(xiàn)實(shí)教育中，我們卻在違犯這一規(guī)律，不管能否接受，家長(zhǎng)們業(yè)余都在逼著小孩們學(xué)彈琴、繪畫、表演等，老師們也都在要求學(xué)生們什么都學(xué)，爭(zhēng)取全科優(yōu)秀，以為什么都明白才算是素養(yǎng)，絲毫不理睬小孩們的感受，結(jié)果小孩們更是厭學(xué)，完全違犯了老師和家長(zhǎng)們的初衷。更為可怕的是，招聘部門在錄用人時(shí)，仍然先青睞什么都明白一點(diǎn)的人。但什么都明白一點(diǎn)的人，到頭來(lái)充其量也不過(guò)能成為學(xué)者而已，而我們的社會(huì)不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)確信會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗；要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾。蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)憂，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)如何辦？這好辦，先使特長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率非常高，由于這時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大?？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。我們的當(dāng)代人如何就糊涂了呢？

通過(guò)這次集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及