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江西省銅鼓中學(xué)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期開學(xué)考(非實(shí)驗(yàn)班)語文試題--人教版高二2021-2022學(xué)年度銅鼓中學(xué)高二年級(jí)開學(xué)考語文試題(非實(shí)驗(yàn)班)
一、現(xiàn)代文閱讀
(一)、閱讀下面的文字,完成下面小題。(9分)
民族文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的核心,其基本要素有服飾、節(jié)慶、語言文字、飲食方式、居住形態(tài)等。這些都是在漫長(zhǎng)的歷史活動(dòng)中自然形成的,與當(dāng)?shù)貧夂?、山川、風(fēng)物、傳統(tǒng)等渾然一體,是民族歷代先祖集體智慧的結(jié)晶,是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的根本標(biāo)志。在民族內(nèi)部,無論身份高低、財(cái)富多寡、是男是女、年齡長(zhǎng)幼,都凝聚在一個(gè)共同的文化之下。
文化是民族生存發(fā)展之基。一個(gè)民族即使領(lǐng)土被敵國(guó)占領(lǐng),只要自己的文化還在,就能重新凝聚人心,還有復(fù)興的希望;反之,如果文化已經(jīng)消亡,即使沒有敵軍入侵,民族實(shí)際上就已經(jīng)滅亡。顧炎武把歷史上朝代的更迭歸納為“亡國(guó)”與“亡天下”兩種情況,前者是民族內(nèi)部的政權(quán)興替,但文化的性質(zhì)沒有變化;后者是亡國(guó)加上滅種,不僅民族政權(quán)覆滅,而且作為文化意義上的一個(gè)種已不復(fù)存在。
在上古時(shí)代,埃及、兩河流域、恒河流域誕生了人類最早的文明。大約在公元前后,這些地區(qū)的文明被外來文明所置換。今天的埃及、伊拉克、印度文明等,是在外來文明的基礎(chǔ)上重新建立的;當(dāng)?shù)氐纳瞎盼拿鳎藗兎Q之為“古埃及文明”“古巴比倫文明”“古印度文明”,這些屬于被外來侵略者強(qiáng)制消滅的文明。歷史上還有因?yàn)樽陨碓蚨涞奈拿?,中?guó)的契丹文明就是典型代表。唐宋時(shí)期,契丹是中國(guó)北方最強(qiáng)大的民族之一。他們建立的遼國(guó),與宋朝南北對(duì)峙,有自己獨(dú)特的文化;但在與周邊民族交往的過程中,由于不注意保存文化,喪失了彼此認(rèn)同的核心,最終走向了消亡。
中華文明是迄今唯一沒有發(fā)生斷裂的古文明,這是人類文明史上的奇跡。延續(xù)中華文脈、振興中華、再造輝煌,是每一個(gè)炎黃子孫義不容辭的責(zé)任。但是,有人舉起多元文化的旗號(hào)加以反對(duì),認(rèn)為如今是多元文化的時(shí)代,再提主體文化就是狹隘的民族主義,這種說法似是而非,亟須澄清。
多元文化是就全球文化而言的,多民族的世界就一定存在多元的文化。由于地理、氣候、物產(chǎn)、歷史等生存條件的差別,各民族的文化面貌各呈異彩。各民族的文化沒有高低貴賤之別,都有其合理性,應(yīng)享有平等的尊嚴(yán)。哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸后的大約500年中,西方殖民者壟斷了全世界的資源,長(zhǎng)期奴役許多地區(qū)的人民,毀滅了他們的文明。殖民者為了證明自己的行為合理,制造出了“西方文明中心論”,企圖摧毀異質(zhì)文明的自尊。
迄今為止,沒有一種文明是完美無缺的。多元文明并存,正好可以相互補(bǔ)充、相互學(xué)習(xí)。文化交流的前提是本土文化的存在,如果本土文化都失落了,又用什么去交流?當(dāng)今世界,由于交通與傳媒十分發(fā)達(dá),各國(guó)、各民族的交往更為便利,文化之間的交流與傳播也更為頻繁。但有一點(diǎn)始終無法改變:文化依然是民族生存發(fā)展之基,每個(gè)民族必須有屬于自己的文化,在民族國(guó)家還將長(zhǎng)期存在的人類社會(huì),民族文化的主體性仍要加強(qiáng)。
(摘編自彭林《文化是民族生存發(fā)展之基》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A.以服飾、節(jié)慶、語言文字、飲食方式、居住形態(tài)為基本要素的民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的根本標(biāo)志。
B.今天的印度文明已不是上古時(shí)代的印度文明,因?yàn)楣庞《任拿髟缫驯煌鈦砬致哉邚?qiáng)制消滅了。
C.在人類社會(huì)早期的幾大文明中,只有中華文明至今沒有發(fā)生斷裂,是人類文明史上的奇跡。
D.任何文明都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),這為多元文明相互補(bǔ)充、相互學(xué)習(xí)并且最終融為一體提供了有利條件。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.文章第一段提出文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同核心,同一民族內(nèi)部的所有成員都凝聚在同一文化之下,有著基本相同的風(fēng)俗習(xí)慣。
B.文章第三段以契丹民族已經(jīng)徹底消亡為例,正面論證了固守本民族文化的重要性。
C.文章在前三段運(yùn)用了舉例論證、對(duì)比論證、引用論證等論證方法。
D.文章第五段為論證多民族存在多元文化、每種文化都有其合理性和平等性的觀點(diǎn),舉了西方殖民者“西方文明中心論”的例子。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()
A.民族文化是民族內(nèi)部彼此認(rèn)同的核心,在民族內(nèi)部,民眾在民族文化的特征上趨于一致。
B.在顧炎武看來,“亡國(guó)”指民族內(nèi)部政權(quán)興替而文化性質(zhì)不變,“亡天下”是民族政權(quán)覆滅且伴隨種族消亡。
C.從歷史的角度看,文明的消亡主要有兩種途徑:一是被外來文明置換,二是因自身原因而逐漸失落直至消亡。
D.隨著科技的發(fā)展,文化交流與傳播日益頻繁,在交流過程中,我們要保護(hù)本土文化,加強(qiáng)民族文化的主體性。
(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)
材料一:
飲品是指以水為基本原料,由不同的配方和制造工藝生產(chǎn)出來,供人們直接飲用的食品。飲料除提供水分外,由于不同品種的飲品含有不等量的糖、酸、乳以及各種氨基酸、維生素、無機(jī)鹽等營(yíng)養(yǎng)成分,因此都有一定的營(yíng)養(yǎng)。
飲料一般可分為含酒精飲品和無酒精飲品。無酒精飲品又稱軟飲品。酒精飲品系指供人們飲用且乙醇(酒精)含量在百分之0.5-65(v/v)的飲品,包括各種發(fā)酵酒、蒸餾酒及配制酒。無酒精飲品是指酒精含量小于百分之0.5(v/v),以補(bǔ)充人體水分為主要目的的流質(zhì)食品,包括固體飲品。
按照GB10789-2007飲料通則,將無酒精飲料分為果蔬汁飲料類、蛋白飲料類、包裝飲用水類、茶飲料類、咖啡飲料類、固體飲料類、特殊用途飲料類、植物飲料類、風(fēng)味飲料類、其它飲料類等10類。
材料二:
茶作為一種家庭飲品,其產(chǎn)銷和飲茶之風(fēng)在唐代已盛行。世界各國(guó)的茶都是從中國(guó)引進(jìn)的。13世紀(jì),茶在日本已成為流行的飲料,茶道流傳不息??Х绕鹪从诎H肀葋?,最早被人工栽培的品種是阿拉伯小果咖啡,后傳入多個(gè)國(guó)家??煽稍a(chǎn)南美洲熱帶地區(qū),3000年前已有人工栽培可可樹。印第安人用可可制作巧克力飲料。1502年哥倫布將可可豆帶回歐洲,18世紀(jì)初可可飲料開始風(fēng)靡歐洲。1869年英國(guó)開始葡萄汁的工業(yè)生產(chǎn),第一次應(yīng)用巴氏殺菌原理保藏果汁。之后,果蔬汁的生產(chǎn)逐漸形成工業(yè)化規(guī)模。汽水生產(chǎn)起源于歐洲。1772年英國(guó)已出版了指導(dǎo)汽水生產(chǎn)的書籍,以汽水為主的碳酸飲料生產(chǎn)已初具規(guī)模。后來又出現(xiàn)了多種可樂型飲料,至20世紀(jì)80年代已風(fēng)靡全球。19世紀(jì)中葉,L.巴斯德發(fā)展了殺滅牛奶中有害微生物的加工方法(巴氏殺菌),從此開始了鮮奶的工業(yè)加工。
材料三:
我國(guó)軟飲料行業(yè)發(fā)展速度較快,僅用了二十年的時(shí)間就幾乎走完了歐美國(guó)家八十年的軟飲料發(fā)展全過程。時(shí)至今日,已經(jīng)成長(zhǎng)為一個(gè)龐大、成熟的市場(chǎng),形成了“原料供應(yīng)——制造——流通”完整的產(chǎn)業(yè)鏈條和工業(yè)體系。
目前,我國(guó)軟飲料行業(yè)出現(xiàn)了短暫的結(jié)構(gòu)性調(diào)整,目前現(xiàn)狀是:產(chǎn)量下降,銷量回升,產(chǎn)銷率.上升,積壓庫(kù)存得到處理;瓶裝水取代碳酸飲料成為行業(yè)主要產(chǎn)品;線上渠道和便利店渠道比重持續(xù)上升等。未來,我國(guó)軟飲料行業(yè)將呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)調(diào)整、品種多元化、營(yíng)養(yǎng)健康、高質(zhì)量高品質(zhì)等趨勢(shì)。
我國(guó)軟飲料行業(yè)經(jīng)過30余年的發(fā)展,形成了產(chǎn)品種類繁多、品牌數(shù)目龐大的產(chǎn)品體系,從產(chǎn)品屬性類別上劃分,中國(guó)軟飲料行業(yè)可以劃分為多種細(xì)分市場(chǎng)。不同的產(chǎn)品具有其獨(dú)特的屬性,符合不同人群的特殊需求,無論男女老少,總有自己中意的產(chǎn)品和品牌。面對(duì)復(fù)雜的消費(fèi)者需求,軟飲料行業(yè)很難產(chǎn)生市場(chǎng)普適性的產(chǎn)品,因此,軟飲料行業(yè)集中度一直處于較低態(tài)勢(shì)。
材料四:
在我國(guó)軟飲料30余年的發(fā)展歷史中,碳酸飲料一直處于龍頭地位,隨著人們健康意識(shí)的不斷提升以及科學(xué)研究的不斷進(jìn)步,已有事實(shí)證明長(zhǎng)期飲用碳酸飲料會(huì)造成鈣流失,影響骨骼發(fā)育和身體健康,越來越多的消費(fèi)者選擇其他軟飲料品種來代替碳酸飲料。瓶(罐)裝飲用水中含有豐富的礦物質(zhì)和微量元素,水源地得到國(guó)家環(huán)境部門的認(rèn)可,為了追求健康和安全,越來越多的消費(fèi)者選擇瓶裝水而不是碳酸飲料。目前,尼爾森調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在中國(guó),瓶裝水已經(jīng)取代了碳酸飲料的龍頭地位,在中國(guó)軟飲料市場(chǎng)上占據(jù)了最大的份額。
我國(guó)軟飲料行業(yè)進(jìn)入短暫調(diào)整期,但未來前景依舊十分樂觀。2017、2018年連續(xù)兩年產(chǎn)量出現(xiàn)下降的情況,但是銷量在2018年卻并沒有延續(xù)下降趨勢(shì),2018年我國(guó)軟飲料行業(yè)銷量為15634.8萬噸,較上年同比增長(zhǎng)6.87%。
4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()
A.以水為基本原料,由不同的配方和制造工藝生產(chǎn)出來,供人們直接飲用的食品叫做飲品。
B.不同類飲品中含有不同量的糖、酸、乳以及所有氨基酸、維生素等成分,因此有一定營(yíng)養(yǎng)。
C.各種發(fā)酵酒、蒸餾酒及配制酒,其乙醇(酒精)含量在百分之0.5-65(v/v),屬于酒精飲品。
D.原生于南美洲的可可樹在三千年前已經(jīng)有人工栽培,印第安人使用可可制作巧克力飲料。
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.我國(guó)唐代已盛行飲茶之風(fēng),世界各國(guó)的茶皆由中國(guó)引進(jìn),13世紀(jì)茶成為日本流行的飲料。
B.最早被人工栽培的咖啡品種是阿拉伯小果咖啡,它起源于埃塞俄比亞,后傳人多個(gè)國(guó)家。
C.十八世紀(jì)英國(guó)以汽水為主的碳酸飲料生產(chǎn)已經(jīng)初具規(guī)模,后來又出現(xiàn)了多種可樂型飲料。
D.隨著行業(yè)調(diào)整,2012年至2018年我國(guó)軟飲料銷量和同比增長(zhǎng)曲線呈現(xiàn)了同步增長(zhǎng)趨勢(shì)。
6.從以上材料,可以看出中國(guó)軟飲料行業(yè)發(fā)展有哪些特點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)
(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)
閱讀下面的文字,完成下面7-9小題。
狩獵阿來
軍分區(qū)的偵察參謀,銀巴;農(nóng)牧局的小車司機(jī),秦克明;我呢,專業(yè)給文工團(tuán)歌手填寫歌詞。我們是偶然湊在一起的狩獵伙伴,大家的身份脾氣極不相同。
我們沿著小徑向深山里進(jìn)發(fā)。四周一片靜謐,在樹林變得稀疏的地方,出現(xiàn)了黑色圓潤(rùn)的新鮮獐子糞便。再后來,就看到了那個(gè)棚寮,那個(gè)以前許多獵手相繼過夜,相繼修繕過的棚寮。
我們坐下來歇?dú)?,突然,一只獐子從棚子里飛躥而出,連銀巴也來不及舉槍就躥下山坡了。它站在對(duì)面一座孤立的小山岡上向我們瞭望,距離太遠(yuǎn)了,超過了槍的射程。
天很快就黑了。還有只獐子在周圍逡巡不去,一直弄出許多聲響。銀巴說:“要出來你就出來吧?!辈痪?,那獐子果然就從一團(tuán)灌木后探出了腦袋,雙眼十分明亮。我端起小口徑運(yùn)動(dòng)步槍,瞄準(zhǔn)致命的額頭的中央??蹌?dòng)槍機(jī),一聲槍響,獐子縱身一躍,黑暗中傳來一串樹枝搖動(dòng)的聲音。
“是只母獐?!鼻乜嗣骱苡邪盐盏卣f,“算了,睡吧?!?/p>
我躺上了吊床,秦克明裹件大衣半倚在底下藏過獐子的松枝上,銀巴鉆進(jìn)了睡袋。
睡著一陣,醒來。天上的星光消失了,下雨了,只聽到樹葉在雨聲中沙沙作響?;秀敝?,我還看到了霧氣從谷底慢慢升向我們過夜的這個(gè)地方。
轟然一聲槍響,把我從似夢(mèng)似醒的狀態(tài)中徹底震醒了?!镑晗?”銀巴端起槍大叫,顯出一副極不平靜的樣子:“我都看到它的獠牙了!”
“公獐子都有獠牙,它們的肚臍眼就是價(jià)比黃金的麝香?!蔽矣X得他大驚小怪。
而經(jīng)常為一點(diǎn)小事神經(jīng)過敏的秦克明這時(shí)倒過分平靜了。
他們兩人重新?lián)苋蓟?,默無聲響地喝起酒來了。
我的吊床在輕輕地左右搖晃。他們好像有心事。而我能深入他們的內(nèi)心嗎?我們只是在狩獵時(shí)建立起一種短暫的伙伴關(guān)系……
終于,那些松雞嘎嘎地叫開了,天就要亮了。雨仍然下著,雨水漸漸被天色照亮,被雨水淋濕的樹葉也被漸漸照亮了,那是一種柔和、純粹、圣潔的光亮,竟然令人產(chǎn)生置身于仙境的感覺。
我們附近的潮濕的泥地里,一夜之間長(zhǎng)出了蘑菇!銀巴說:“我打個(gè)賭,你吃不完這些蘑菇?!闭f完,他就提槍鉆進(jìn)了樹林。果然,周圍地上,那些被松針覆蓋的土正被一點(diǎn)點(diǎn)拱起,開裂,最多半個(gè)來小時(shí),一群蘑菇又破土而出了。
我們背后突然傳來羊子似的哀叫聲。
一聲,兩聲,焦灼、悲哀、凄涼。那羊子似的叫聲漸漸近了。終于一只母獐子從雨水中走了出來,它被雨水完全淋濕了,豐滿的乳房里奶水自己滲漏出來。看來,它很久沒有給幼獐喂奶了。
棚寮深處的干枯松枝底下傳出了一個(gè)幼獐的聲音,它和我們悄然過了一夜而我們竟然毫無知覺。我們兩人同時(shí)躍起撲向那堆松枝,底下傳來一聲慘叫。我們抱出那只哆嗦不已的幼獐,它的一只腿在我們的撲擊下折斷了。那只母獐仍然在前后左右奔竄跳躍,用越來越凄涼的叫聲攪得我們心煩意亂。秦克明端起了他的大口徑雙筒獵槍,子彈射到獐子的腳下,掀翻了一大片泥土,獐子也被翻了個(gè)肚子朝天,滾下了山坡。
我們兩個(gè)一人削好一個(gè)樺木片,再把這木片當(dāng)成夾板固定到幼獐的斷腿上,用不久就會(huì)腐爛的棉布條扎好。棉布條用去了我內(nèi)衣上的兩個(gè)袖口。
也就是這個(gè)時(shí)候,雨水漸漸停了。一抹陽光終于鉆破了云層,照亮了我們,照亮了周圍的景物。
銀巴回來了。他遇見一只狼,它吃掉了昨晚那頭麝香,他又打死了那頭狼。他把那只麝香搗出來,放在我們面前,他想我們會(huì)吃驚的。后來倒是他吃驚地看到我們把餅干泡軟一點(diǎn)點(diǎn)喂那只小獐,呆立一陣,從我手中接過茶缸細(xì)心地喂了起來。
小獐子像小羊一樣叫了一聲,真像是小小羔羊的聲音。我禁不住也學(xué)叫了兩聲?!安灰辛?,”秦克明說,“母獐子就要來了?!蔽液豌y巴大笑起來。說話間,母獐真就來了,我們聽見它穿過樹林時(shí)一路碰掉露水的聲音,很快就出現(xiàn)在我們眼前。我一伸手摸槍,它就跳開了。
秦克明說:“叫它來吧,沒聽說過哪個(gè)真正的獵手要?dú)⑽鼓痰臇|西。”我和銀巴又笑,聽從他的吩咐放下了槍。
我們躲到低處的一個(gè)山洼里,并肩在溫煦的陽光中坐了下來,等那只母獐來領(lǐng)走它的孩子。突然,秦克明說:“看吶!”我們抬頭仰望,先看到山包上棚寮的剪影,繼而看到那頭母獐正在給受傷的小獐子哺乳。此情此景確實(shí)有些令人胸口發(fā)緊發(fā)熱。
銀巴對(duì)獐子揮揮手,說:“回你家里去吧。我們也要走了?!?/p>
一路上,我們不斷回頭,望到的都只是滿眼夕陽下熠熠生輝的綠樹的不可思議的光芒。
(選自《阿來作品集》,有刪改)
7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()
A.小說注重伏筆、照應(yīng)。如開頭交代“我們是偶然湊在一起的狩獵伙伴”,后文寫發(fā)現(xiàn)公獐時(shí)三人分別“極不平靜”“覺得他大驚小怪”“過分平靜”,具有邏輯合理性。
B.小說語言自然而不求絢麗,簡(jiǎn)約、樸素而充滿藝術(shù)魅力。如寫蘑菇雨后生長(zhǎng),“那些被松針覆蓋的土正被一點(diǎn)點(diǎn)拱起,開裂”,描寫細(xì)微、妥帖,富有動(dòng)作性。
C.銀巴是軍分區(qū)的偵察參謀,打死了吃掉公獐的狼;“我”是文藝工作者,秦克明是小車司機(jī),槍法都不夠好,不能命中,母獐兩次逃生。這樣寫,切合人物的身份。
D.小說詳略得當(dāng)。略寫公獐,詳寫母獐。寫母獐,略寫天黑時(shí)在棚子周圍逡巡不去的情形,詳寫天亮后在雨中哀叫著接近幼獐的樣貌。這樣處理,各得其宜、各盡其妙。
8.從三次開槍射擊獐子到放下槍,狩獵者經(jīng)歷了什么樣的心理變化?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)
9、小說結(jié)尾句中的“光芒”有豐富的意蘊(yùn),請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)
二、古詩(shī)文閱讀
(一)閱讀下面的文言文,完成下面小題。(19分)
甫,字子美,少貧不自振,客吳越、齊趙間。李邕奇其材,先往見之。舉進(jìn)士不中第,困長(zhǎng)安。
天寶十三載,玄宗朝獻(xiàn)太清宮,饗廟及郊,甫奏賦三篇。帝奇之,使待制集賢院,命宰相試文章,擢河西尉,不拜,改右衛(wèi)率府胄曹參軍。數(shù)上賦頌,因高自稱道,且言“先臣恕、預(yù)以來,承儒守官十一世,迨審言,以文章顯中宗時(shí)。臣賴緒業(yè),自七歲屬辭,且四十年,然衣不蓋體,常寄食于人,竊恐轉(zhuǎn)死溝壑,伏惟天子哀憐之。若令執(zhí)先臣故事,拔泥涂之久辱,則臣之述作雖不足鼓吹《六經(jīng)》,至沉郁頓挫,隨時(shí)敏捷,揚(yáng)雄、枚皋可企及也。有臣如此,陛下其忍棄之?”
會(huì)祿山亂,天子入蜀,甫避走三川。肅宗立,自鄜州羸服欲奔行在,為賊所得。至德二年,亡走鳳翔上謁,拜右拾遺。與房琯為布衣交,以客董廷蘭,罷宰相。甫上疏言:“罪細(xì),不宜免大臣?!钡叟?,詔三司親問。宰相張鎬曰:“甫若抵罪,絕言者路?!钡勰私狻8χx,且稱:“琯宰相子,少自樹立為醇儒,有大臣體,時(shí)論房琯才堪公輔,陛下果委而相之。觀其深念主憂,義形于色,然性失于簡(jiǎn)??崾裙那?,廷蘭托琯門下,貧疾昏老,依倚為非,琯愛惜人情,一至玷污。臣嘆其功名未就,志氣挫衄,覬陛下棄細(xì)錄大,所以冒死稱述,涉近訐激,違忤圣心。陛下赦臣百死,再賜骸骨,天下之幸,非臣獨(dú)蒙?!比坏圩允遣簧跏′洝?/p>
時(shí)所在寇奪,甫家寓鄜,彌年艱窶,孺弱至餓死,因許甫自往省視。從還京師,出為華州司功參軍。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川,往依焉。武再帥劍南,表為參謀,檢校工部員外郎。武以世舊,待甫甚善,親至其家。甫見之,或時(shí)不巾,而性褊躁傲誕,嘗醉登武床,瞪視曰:“嚴(yán)挺之乃有此兒!”武亦暴猛,外若不為忤,中銜之。一日欲殺甫及梓州刺史章彝,集吏于門。武將出,冠鉤于簾三,左右白其母,奔救得止,獨(dú)殺彝。武卒,崔旰等亂,甫往來梓、夔間。因客耒陽。令嘗饋牛炙白酒,大醉,一昔卒,年五十九。
甫曠放不自檢好論天下大事高而不切少與李白齊名時(shí)號(hào)“李杜”數(shù)嘗寇亂挺節(jié)無所污為歌詩(shī)傷時(shí)橈弱情不忘君人憐其忠云。
(《新唐書.杜甫傳》)
10.下列對(duì)文章劃波浪線的句子,斷句正確的一項(xiàng)是()
A.甫曠放不自檢好/論天下大事/高而不切少/與李白齊名時(shí)/號(hào)“李杜”/數(shù)嘗寇亂/挺節(jié)無所污為歌詩(shī)/傷時(shí)橈弱/情不忘君/人憐其忠云
B.甫曠放不自檢/好論天下大事高/而不切/少與李白齊名/時(shí)號(hào)“李杜”/數(shù)嘗寇亂挺節(jié)/無所污/為歌詩(shī)/傷時(shí)橈弱情/不忘君/人憐其忠云
C.甫曠放不自檢好/論天下大事高而不切/少與李白齊名/時(shí)號(hào)“李杜”/數(shù)嘗寇亂/挺節(jié)無所污為歌詩(shī)/傷時(shí)橈弱情/不忘君/人憐其忠云
D.甫曠放不自檢/好論天下大事/高而不切/少與李白齊名/時(shí)號(hào)“李杜”/數(shù)嘗寇亂/挺節(jié)無所污/為歌詩(shī)/傷時(shí)橈弱/情不忘君/人憐其忠云
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()
A.“上疏”是在朝官員專門上奏皇帝的一種文書形式。在古代,臣子寫給君主的呈文有各種不同的名稱。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期統(tǒng)稱為“書”,到了漢代,這類文字被分成四個(gè)小類,即章、奏、表、議。劉勰在《文心雕龍.章表》里說:“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異。”
B.“進(jìn)士”是科舉考試的最高功名??婆e考試應(yīng)試中選的叫及第,應(yīng)試未中的叫落第、下第。“登科”是及第的別稱,也就是考中進(jìn)士。
C.“天寶”是唐玄宗李隆基的年號(hào),共計(jì)15年。是用干支紀(jì)年法來紀(jì)年的。
D.“三省六部”制出現(xiàn)以后,官員的升遷任免由吏部掌管?!斑笔翘嵘俾??!斑w”是調(diào)動(dòng)官職,包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。為易于區(qū)分,人們常在“遷”字的前面或后面加一個(gè)字,升級(jí)叫遷升、遷授、遷敘,降級(jí)叫遷削、遷謫、左遷,平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)叫轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào),離職后調(diào)復(fù)原職叫遷復(fù)。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()
A.杜甫少時(shí)家貧不能夠養(yǎng)活自己,旅居于吳、越、齊、趙之地。李邕對(duì)他的才學(xué)感到驚奇,先前去見他。參加科舉考試落第,困居長(zhǎng)安。
B.唐玄宗朝拜獻(xiàn)祭于太清宮,祭祀天地和祖宗,杜甫進(jìn)獻(xiàn)了三篇賦,后又多次獻(xiàn)上賦和頌,大力贊揚(yáng)自己。
C.杜甫和房琯是平民之交,房琯因?yàn)槭芩T客董延蘭牽累,被罷黜了宰相職務(wù)。杜甫為他求情惹怒唐肅宗。
D.嚴(yán)武和杜甫是世交,所以嚴(yán)武對(duì)待杜甫很優(yōu)厚,在很多時(shí)候也能原諒杜甫的放肆行為。
13.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)然衣不蓋體,常寄食于人,竊恐轉(zhuǎn)死溝壑,伏惟天子哀憐之。
(2)從還京師,出為華州司功參軍。會(huì)嚴(yán)武節(jié)度劍南東、西川,往依焉。
(三)古代詩(shī)歌閱讀(9分)
閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。
歸雁(其一)
杜甫
萬里衡陽雁①,今年又北歸。雙雙瞻②客上,一一背人飛。
云里相呼疾,沙邊自宿稀。系書元浪語③,愁寂故山薇④。
【注】①衡陽雁:雁是候鳥,秋來南飛,傳說到衡陽為止,不過衡山的回雁峰。②瞻:往上看,往前看。③浪語:妄說,亂說。
④故山:喻家鄉(xiāng)。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.第一句用“萬里”和“衡陽雁”寫向南漂泊路途之遠(yuǎn),為大雁的北歸作了鋪墊。
B.頷聯(lián)中的“瞻”“背”前后呼應(yīng),寫出大雁北歸時(shí)瞻客而上,背人而飛的飛行狀態(tài)。
C.五六句從時(shí)間和空間兩個(gè)角度,動(dòng)靜結(jié)合地表現(xiàn)出大雁北歸途中急切的心情。
D.尾聯(lián)寫詩(shī)人在大雁腳上的書信里沒有什么妄說亂言,字里行間都是自己一片衷情。
15.全詩(shī)塑造了大雁怎樣的形象?有何寓意?(6分)
(四)名篇名句默寫(6分)
16、補(bǔ)寫出下列句子中空缺部分。
(1)《蜀道難》中寫出水石相激、山谷轟鳴的驚險(xiǎn)場(chǎng)面的句子是:“_____________,____________?!?/p>
(2)杜甫《登高》中為我們營(yíng)造了一幅氣勢(shì)磅礴的長(zhǎng)江秋日?qǐng)D的句子是:“___________,_____________?!?/p>
(3)《琵琶行》描寫音樂間歇時(shí)詩(shī)人感受的詩(shī)句是:“___________,____________。”
三、語言表達(dá)和運(yùn)用(20分)
閱讀下面的文字,完成17-19題。
《繪事發(fā)微》曰:“凡畫雪景,以寂寞黯淡為主,有玄冥充寒氣象?!钡谥袊?guó)漫長(zhǎng)的藝術(shù)發(fā)展史上,雪景山水畫的創(chuàng)作技法并非,如五代畫家首次應(yīng)用的“彈粉法”。同時(shí),雪景山水畫在繼承與創(chuàng)新中形成了具有時(shí)代性和民族性的藝術(shù)形式,并顯示出其的藝術(shù)生命力。近現(xiàn)代以來,隨著人們多維欣賞能力的提高和對(duì)自然觀察能力的深入,在題材方面有了顯著的變化。這種轉(zhuǎn)型雖仍以“師造化”為基礎(chǔ),但西方繪畫理論的引進(jìn),透視、光影等要素的,使繪畫技法表現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)。對(duì)于生長(zhǎng)在北國(guó)的畫家,冰雪是他們?nèi)快`感的來源。他們借鑒中國(guó)傳統(tǒng)與西方藝術(shù)的有益因素而進(jìn)行雪景山水畫探索,在保留中國(guó)畫筆墨這一本質(zhì)的基礎(chǔ)上,繪出冰雪透明潔凈的自然之態(tài)。還有一些擅畫雪景的畫家在尊重中國(guó)畫傳統(tǒng)精神和語言的基礎(chǔ)上不斷更新表現(xiàn)技法,或?qū)懸饬芾?,潑灑自如,或兼工帶寫,?xì)致刻畫,挖掘和豐富了雪的意象,成就了的審美意境和審美空間,呈現(xiàn)出一派豪邁與壯麗的景象。
17.依次填入文中橫線上的詞語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.一成不變彌足珍貴鑒戒別開生面
B.一成不變歷久彌新借鑒別開生面
C.原封不動(dòng)歷久彌新鑒戒標(biāo)新立異
D.原封不動(dòng)彌足珍貴借鑒標(biāo)新立異
18.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.隨著人們多維欣賞能力的提高和畫家對(duì)自然觀察的深入,雪景山水畫在題材方面有了顯著的變化。
B.隨著人們多維欣賞能力的提高和畫家對(duì)自然觀察能力的深入,雪景山水畫在題材方面有了顯著的變化。
C.人們多維欣賞能力的提高和畫家對(duì)自然觀察能力的深入,雪景山水畫在題材方面有了顯著的變化。
D.人們多維欣賞能力的提高和畫家對(duì)自然觀察的深入,雪景山水畫在題材方面有了顯著的變化。
19.下列各句中的引號(hào),和文中“彈粉法”引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是()
A.鐵路經(jīng)過青龍橋附近,坡度特別大?;疖囋鯓硬拍芘郎线@樣的陡坡呢?詹天佑順著天勢(shì),設(shè)計(jì)了一種“人”字
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