九年級語文下冊課時練習 13 短文兩篇-（附答案）

13短文兩篇課前預習記錄月日星期★我來讀課文閱讀《談讀書》，完成下面小題。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則舍好學深思者莫屬。讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學究故態(tài)。讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當。狡黠者鄙讀書，無知者美讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應推敲細思。書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者、否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知。讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格。人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之。滾球利睪腎，射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術利頭腦，諸如此類。如智力不集中，可令讀數(shù)學，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。1．解釋下列句子中加點的詞語。（1）讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應推敲細思。（2）如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人。2．選文畫橫線的句子運用了哪種修辭手法？起到了什么作用？3．選文畫波浪線的句子運用了哪種論證方法？起到了什么作用？4．閱讀選文“讀書使人充實……皆有特藥可醫(yī)”，說說讀書的作用主要體現(xiàn)在哪兩個方面。5．閱讀選文之后，你對讀書有哪些新的認識？閱讀下面的議論文，完成小題。不求甚解（節(jié)選）馬南邨①一般人常常以為，對任何問題不求甚解都是不好的。其實也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度，但是，盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。②不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在《五柳先生傳》這篇短文中寫道：“好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。”他說的前后兩句話緊緊相連，交互闡明，意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應該虛心學習。③應該承認，好讀書這個習慣的養(yǎng)成是很重要的。一定要好讀書，這才有起碼的發(fā)言權。真正把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書，特別是完全讀懂重要的經(jīng)典著作，那除了狂妄自大的人以外，誰也不敢這樣自信。而讀書的要訣，全在于會意。對于這一點，陶淵明尤其有獨到的見解。所以，他每每遇到真正會意的時候，就高興得連飯都忘記吃了。④這樣說來，陶淵明主張讀書要會意，而真正的會意又很不容易，所以只好說不求甚解了?？梢娺@不求甚解四字的含義，有兩層：一是表示虛心，目的在于勸誡學者不要驕做自負，以為什么書一讀就懂，實際上不一定真正體會得了書中的真意，還是老老實實承認自己只是不求甚解為好；二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。這兩層意思都很重要，值得我們好好體會。⑤列寧就曾經(jīng)多次批評普列漢諾夫，說他自以為熟讀馬克思的著作，而實際上對馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作，也應該抱虛心的態(tài)度，切不可以為都讀得懂，其實不懂的地方還多得很哩！要想把經(jīng)典著作讀透，懂得其中的真理，并且正確地用來指導我們的工作，還必須不斷努力學習。要學習得好，就不能死讀，而必須活讀，就是說，不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精種實質。⑥在這一方面，古人的確有許多成功的經(jīng)驗。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的《英雄記鈔》說，諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學讀書，“三人務于精熟，而亮獨觀其大略”?？磥碇T葛亮比徐庶等人確實要高明得多，因為觀其大略的人，往往知識更廣泛，了解問題更全面。⑦當然，這也不是說，讀書可以馬馬虎虎，很不認真。絕對不應該這樣。觀其大略同樣需要認真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體。⑧宋代理學家陸象山的語錄中說：“讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯?！边@也是不因小失大的意思。所謂未曉處且放過，與不求甚解的提法很相似。放過是暫時的，最后仍然會了解它的意思。⑨經(jīng)驗證明，有許多書看一遍兩遍還不懂得，讀三遍四遍就懂得了；或者一本書讀了前面有許多不懂的地方，讀到后面才豁然貫通；有的書昨天看不懂，過些日子再看才懂得；也有的似乎已經(jīng)看懂了，其實不大懂，后來有了一些實際知識，才真正懂得它的意思。因此，重要的書必須常常反復閱讀，每讀一次都會覺得開卷有益。6．請簡要概括選文的主要觀點，并闡釋其具體內(nèi)容。7．第⑥段運用了哪些論證方法？有何作用？8．本文指出“不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精神實質”。結合鏈接內(nèi)容和自己平時的讀書習慣，談談你對這句話的理解。鏈接一：為學讀書，須具耐心，細意去領會，切不可粗心。去盡皮，方見肉；去盡肉，方見骨；去盡骨，方見髓。鏈接二：大抵觀書須先熟讀，使其言皆若出于吾之口；繼以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以得爾?！祆洹锻身氈贰锉嫖鲆糇衷~9．下列詞語中有四個錯別字，請找出來并改正。高談闊論縱觀統(tǒng)酬孜孜不倦尋章摘句文彩藻飾煉達之士不求甚解狂妄自大咬文嚼字豁然慣通因小失大開卷有益10．閱讀下面的文字，完成下列小題。讀書的方法多種多樣，循序漸進是最基本的方法。南宋哲學家朱熹曾說：“讀書之法，在循序而漸進，熟讀而精思?！边@是他對自己讀書經(jīng)驗的總結。他曾每日從《禮記》《左傳》等經(jīng)籍中選取兩段，反復閱讀，出口成誦，進而不斷思考，融匯貫通，最終形成了自己的思想。讀書如果違背了循序漸進的規(guī)律，急于求成，就好像肚子餓時吃飯，狼吞虎咽，囫圇吞棗，不僅沒能品嘗到菜肴的滋味，甚至可能會因yē廢食。數(shù)學家華羅庚也說：“學習上切忌好高騖遠，急于求成。你想來得快些，但學得不扎實，結果反倒慢了?！保?）根據(jù)拼音寫漢字，給加點的字注音。囫圇吞棗（______）菜肴（______）因yē（______）廢食（2）選文中有錯別字的詞語是“______”，正確寫法是“______”。（3）“循序漸進”中“循”的意思是______。（4）選段主要運用了______、______和______的論證方法。11．根據(jù)拼音寫漢字，給加點的字注音。怡情（______）狡黠（______）詰難（______）滯礙（______）闡證（______）死摳（______）shè（______）獵zǎo（______）飾統(tǒng)chóu（______）勸jiè（______）làn（______）加要jué（______）liàn（______）達吹毛求疵（______）豁然貫通（______）味同嚼蠟（______）狂wàng（______）自大12．填空。（1）培根，________國哲學家、________家，著有________、________等。（2）馬南邨，原名________，當代作家?！恫磺笊踅狻芬晃倪x自________。13．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．哲學淺嘗孜孜不倦狂忘自大B．策畫聰穎修剪移接欣然忘食C．順暢承認豁然貫通文采藻飾D．粗暴王粲味同嚼臘不求甚解14．下面詞語中加點字的讀音有誤的一項是（）A．骨骼（gé）褶皺（zhě）攜帶（xié）B．地殼（ké）劫難（nàn）兩棲（qī）C．潮汐（xī）漂移（piāo）追溯（sù）D．鏈條（liàn）隕石（yǔn）膨脹（zhàng）15．下列加點字的讀音完全正確的一項是（）A．推敲（qiāo）藻飾（zǎo）詰難（jié）咬文嚼字（jué）B．矯揉造作（jiāo）睪腎（gāo）闡證（chǎn）狂妄自大（wàng）C．統(tǒng)籌（chóu）狡黠（xiá）提倡（chàng）吹毛求疵（zī）D．滯礙（zhì）要訣（jué）倫理（lún）豁然貫通（huò）16．下列加點的字注音完全正確的一項是（）A．藻飾（zǎo）狡黠（xié）傅彩（fù）B．詰難（jié）咀嚼（jiáo）味同嚼蠟（jué）C．滯礙（chì）闡證（chǎn）幽居（yōu）D．輕鄙（bǐ）粗糙（cāo）吹毛求疵（cī）17．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．文彩藻飾縱觀統(tǒng)籌讀書廢時B．天資聰穎濫加粗暴孜孜不倦C．獨到見解咬文爵字豁然貫通D．仔細揣磨明辨是非高談闊論18．下列加點字注音完全正確的一項是（）A．狡黠（xiá）詰難（jiè）傅彩（fù）闡證（chǎn）B．要訣（jué）怡情（yí）藻飾（zǎo）咀嚼（jiáo）C．滯礙（zhì）矯飾（jiáo）羨慕（xiàn）涉獵（shè）D．倫理（lún）蒸餾（liú）疵品（cī）聰穎（yǐng）★語言表達19．一位同學讀了培根的《談讀書》，做了一則讀書筆記。請你參考①處畫線句，幫他在②③處分別填上一個句子來概括后文內(nèi)容。要求：用自己的話概括，句式不限。①讀書價值頗多：足以怡情，足以傅彩，足以長才。②______________________：狡黠者鄙讀書，無知者羨讀書，唯明智之士用讀書。③_________________：書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化?！锿卣刮懽?0．微型寫作培根的《談讀書》多處運用比喻論證。如，為了證明“讀書能夠彌補人精神上的缺陷”的觀點，就運用比喻論證，使論說的道理通俗易懂，并使語言表達生動形象，具體可感。請你確定一種觀點，寫一個議論性的片段，也用比喻論證來證明此觀點。不少于100字。情境預設：①逆境成才②天才來自勤奮③浪費時間就等于浪費生命

參考答案1．（1）搜尋、摘取文章的片段詞句。指讀書時僅局限于文字的推求。（2）刻意挑剔毛病，尋找差錯。2．排比。突出了讀書的作用之多、之大。3．比喻論證。運用比喻論證，說明不是所有的書都可請人代讀，書經(jīng)提煉后易喪失大量精華，讀者所能獲取的知識、信息少，讀書的價值與樂趣降低，形象生動地說明了“代讀”的弊端。4．示例：①塑造人的性格；②彌補精神上的缺陷。5．示例：①我們應該多讀書，讀好書，而且要對各個領域的書都要有所涉獵。②擁有良好的讀書態(tài)度可以幫助人提高修為和修養(yǎng)，擁有更廣闊的知識面，為自己的人生增彩；③讀書要有自己的主見，不能人云亦云，喪失自我；要勤于思考，堅持真理?！痉治觥?．本題考查成語意思。（1）尋章摘句：意思是舊時讀書人從書本中搜尋摘抄片斷語句，在寫作時套用。指寫作時堆砌現(xiàn)成詞句，缺乏創(chuàng)造性。（2）吹毛求疵：比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯，也可以指指摘細小的毛病。2．本題考查修辭賞析。（1）修辭手法判斷。通過三個“足以”可知，這句運用了排比修辭。（2）“怡情”“博彩”“長才”分別指出了讀書的好處，故這個句子突出了讀書的作用之多、之大。同時，句式整齊，簡潔，具有韻律美。3．本題考查論證方法。（1）論證方法判斷。結合“否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣”可知，運用了比喻論證，把“書請人代讀，取其所作摘要”比成“水經(jīng)蒸餾”。（2）分析。結合“但只限題材較次或價值不高者”“味同嚼蠟”可知，運用比喻論證，生動形象說明了不是所有的書都可請人代讀，書經(jīng)提煉后易喪失大量精華，讀者所能獲取的知識、信息少，讀書的價值與樂趣降低，形象生動地說明了“代讀”的弊端。4．本題考查內(nèi)容分析和概括。（1）結合“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯：凡有所學，皆成性格”可知，這里通過具體舉例，證明讀不同的書可以形成不同的性格，故可概括讀書的作用一：塑造人的性格。（2）結合“人之才智但有滯礙，無不可讀適當之書使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運動除之……如智力不集中，可令讀數(shù)學，蓋演題須全神貫注，稍有分散即須重演；如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學，蓋是輩皆吹毛求疵之人；如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)”這里舉出具體的事例，證明可以通過讀不同的書幫助人彌補頭腦中的缺陷，故可概括讀書的作用二：彌補精神上的缺陷。5．本題考查語言表達。答題要求：要結合選文具體內(nèi)容分析、思考、獲得啟示。（1）示范1：結合“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才”可知，讀書的好處有許多，因此可得到啟示：我們應該多讀書，讀好書，而且要對各個領域的書都要有所涉獵。（2）示范2：結合“讀書使人充實，討論使人機智，作文使人準確。因此不常作文者須記憶特強，不常討論者須天生聰穎，不常讀書者須欺世有術，始能無知而顯有知”可知，讀書能夠塑造人的性格，能夠彌補精神上的缺陷，是自我成長的重要途徑，因此可得到啟示：擁有良好的讀書態(tài)度可以幫助人提高修為和修養(yǎng)，擁有更廣闊的知識面，為自己的人生增彩。（3）示范3：結合“讀書時不可存心詰難作者，不可盡信書上所言，亦不可只為尋章摘句，而應推敲細思”可知，讀書要有懷疑精神，要有自己的思考。故可得到啟示：讀書要有自己的主見，不能人云亦云，喪失自我；要勤于思考，堅持真理。（4）示范4：結合“狡黠者鄙讀書，無知者美讀書，唯明智之士用讀書，然書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之”可知，讀書要活，要把書和生活聯(lián)系起來，不能死讀書，因此可得到啟示：要把讀書和生活聯(lián)系，要活學活用。6．主要觀點：不求甚解是古人讀書的正確態(tài)度，我們應該虛心學習。具體內(nèi)容：讀書全在于會意（或讀書要虛心，了解大意）；要注意把握精神實質；不死扣字眼，重視整體的理解。7．舉例論證、道理論證。（1分，兩個都答對才得分）舉諸葛亮讀書的例子，意在說明讀書的方法是“觀其大略”，就是理解其精神實質。這樣使要講的道理更具體，更具說服力；引用王粲的文字用道理論證，有力地證明諸葛亮就是“觀其大略”讀書的，更具說服力。8．按“不求甚解”的精神，讀經(jīng)典著作關鍵在于領悟其精神實質，不能尋章摘句；要想做到這一點，先要完整讀書，全面理解，然后熟讀精思，層層深入?！痉治觥?．本題考查論點的概括能力。提煉中心論點，要根據(jù)具體的文章，看全文是圍繞哪句話來論述的。有時候論點就是題目，也有可能出現(xiàn)在開頭一段，還有可能是出現(xiàn)在結尾，要通讀全文，仔細分析。本文的論點在第二段“這是古人讀書的正確態(tài)度，我們應該虛心學習”，再結合前方，就可以概括出論點：不求甚解是古人讀書的正確態(tài)度，我們應該虛心學習。具體闡釋就是后文的分論點。第三段中“而讀書的要訣，全在于會意?！本褪堑谌⑺亩蔚姆终擖c。第五段中最后一句“不能只記住經(jīng)典著作的一些字句，而必須理解經(jīng)典著作的精種實質。”是第二個分論點。第七段中最后一句“觀其大略同樣需要認真讀書，只是不死摳一字一句，不因小失大，不為某一局部而放棄了整體?！边@是第六七八段的第三個分論點。7．本題考查論證方法及作用。議論文常見的辯證方法有道理論證和舉例論證，作用一般都是為了論證論點?！爸T葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學讀書”是舉例論證，證明讀書的方法是“觀其大略”，就是理解其精神實質?！叭藙沼诰?，而亮獨觀其大略”這是引用名言，屬于道理論證，有力地證明諸葛亮就是“觀其大略”讀書的。舉例論證的作用關鍵詞是具體，道理論證的作用關鍵詞是有力。8．本題考查理解文中重要句子內(nèi)涵的能力。作答時先理解句子在文中的意思就是“按“不求甚解”的精神，讀經(jīng)典著作關鍵在于領悟其精神實質，不能尋章摘句”，要做到這一點就必須先把書讀完整，然后再全面理解。就像鏈接二里說的，先熟讀，讀完之后再精思，還要像鏈接一中說的，要有耐心，熟讀精思，層層深入。9．“酬”改為“籌”“彩”改為“采”“煉”改為“練”“慣”改為“貫”【詳解】縱觀統(tǒng)籌：指從全局上面做通盤籌劃，“籌”有“謀劃”的意思。文采藻飾：修飾文章，使之富有文采。這里的“文采”指文辭或文藝方面的才華，注意不帶“彡”。練達之士：指閱歷豐富，精通人情世故的人?！熬氝_”指閱歷豐富，通曉世故人情，注意左偏旁為“纟”?；砣回炌ǎ褐敢幌伦优四硞€道理?！柏炌ā敝盖昂筘灤┩〞?，注意“貫”不帶“忄”。10．（1）húyáo噎（2）融匯貫通融會貫通（3）按照（4）舉例論證比喻論證引用論證【詳解】（1）字音重點考核多音字、形聲字、形似字、音近字、方言、生僻字等。如“菜肴”：即烹調(diào)好的蔬菜、蛋、肉和魚等品。讀“càiyáo”。注意據(jù)義定音。如“因噎廢飧”的“噎”是左右結構的字，造字法為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點來辨別字形。（2）字形題從分類看主要考核音近字或形近字，音近字注意據(jù)義定形，形近字可以以音定形。辨析方法主要有對舉、組詞、讀音、形旁辨形。如“匯”與“會”即同音字。融會貫通：把各方面的知識和道理融化匯合，得到全面透徹的理解。融會：融合領會。注意據(jù)義定形。（3）考查對詞語的釋義。答此題，沒有什么較好的解決辦法，就是看學生平時的積累。對詞語（成語）含義的把握。注意對詞語的整體意義的理解和記憶。當然有的詞語運用的語境不同，也會產(chǎn)生新的意義，這要根據(jù)情況而定。在平時的學習中，多積累詞語，多查字典，多識記。循序漸進：學習工作等按照一定的步驟逐漸深入或提高。循序：按照次序。所以“循序漸進”中“循”是“按照”之意。（4）考查論證的類型?！白x書之法，在循序而漸進，熟讀而精思”為引證；“他曾每日從《禮記》《左傳》等經(jīng)籍中選取兩段，反復閱讀，出口成誦”為例證；“就好像肚子餓時吃飯，狼吞虎咽，囫圇吞棗，不僅沒能品嘗到菜肴的滋味，甚至可能會因噎廢食”為比喻論證。11．yíxiájiénànzhìchǎnkōu涉藻籌誡濫訣練cīhuòjiáo妄【詳解】在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時，要先弄清楚它們在詞語或句子中的意義，再根據(jù)音義對應的規(guī)律辨別讀音。如“怡情”：陶冶情操，調(diào)節(jié)心情，使心情愉快。讀“yíqíng”。注意據(jù)義定音。如“涉”“藻”“誡”“訣”“練”“妄”等造字法都為形聲字，可根據(jù)形聲字的特點來辨別字形。本題還可根據(jù)句意推斷詞語的字形。12．（1）英作《隨筆》《新工具論》（2）鄧拓《燕山夜話》【詳解】文學常識判斷的知識點有作者名（字、號）、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風格、流派及謙詞和敬辭的區(qū)分等。本題抓住文字信息根據(jù)閱讀積累判斷作品和作者，了解作家作品有關知識和內(nèi)容作答即可。（1）弗朗西斯·培根，英國文藝復興時期最重要的散文家、哲學家。英國唯物主義哲學家，實驗科學的創(chuàng)始人，培根被馬克思譽為“英國唯物主義和整個近代實驗科學的真正始祖”，是“實驗哲學之父”，“是近代自然科學直接的或感性的締造者”，也是現(xiàn)代生活精神的偉大先驅。主要著作有《新工具論》、《培根隨筆》、《論科學的增進》以及《學術的偉大復興》等。（2）鄧拓，原名鄧子健，筆名叫馬南邨、鄧云特，無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，當代杰出