初中美術(shù)八年級下冊情感的抒發(fā)與理念的表達(dá)公開課

第一單元

美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)

第一課

情感的抒發(fā)與理念的表達(dá)本溪市實驗中學(xué)崔作林第一頁，共二十一頁。星月夜（油畫）梵高荷蘭畫家用了跳動、旋轉(zhuǎn)和色彩對比的強(qiáng)烈筆觸，充分的表達(dá)出自己內(nèi)心的激情，同時也顯示出作者在藝術(shù)表達(dá)和風(fēng)格上的獨特個性。第二頁，共二十一頁。

怎樣理解作品中表達(dá)的思想感情，作品所蘊(yùn)含的內(nèi)在意義？第三頁，共二十一頁。楊柳浴禽圖（中國畫）朱耷清

朱耷，號八大山人，他的花鳥畫不拘成法。大致來說是以形寫情，變形寫情，著墨簡淡，運筆奔放；布局疏朗，意境空曠。由于畫家的特殊身世和所處的時代背景，使他的畫作中怪異晦澀中隱含著痛苦。其形式和技法是他真實情感的最貼切表現(xiàn)。第四頁，共二十一頁。狼牙山五壯士（油畫）1953詹建俊

五位滿目仇恨的抗日戰(zhàn)士，宛如一座巍峨的高峰矗立在狼牙山之巔。作品既熱情的歌頌了英雄們寧死不屈的崇高氣節(jié)和英雄氣概。又寓意和象征著中國人民不可侵犯。不可戰(zhàn)勝的堅定信念。第五頁，共二十一頁。洪荒風(fēng)雪（中國畫）黃胄新中國建立初期，西北高原的洪荒原野中行進(jìn)著一支由地質(zhì)勘探隊員組成的駝隊。漫天風(fēng)雪映襯出隊員們?yōu)樽鎳綄毑囟晃菲D險的堅定意志和豪邁氣概。s￥ycA2bApUOaE￥第六頁，共二十一頁。在激流中前進(jìn)（油畫）1963杜鍵一批身體強(qiáng)壯的船夫駕著渡船，在黃河中心與驚濤駭浪進(jìn)行著搏斗。他們身上艱苦奮斗的精神，正是整個中華民族奮斗不息、勇往直前的奮斗精神的寫照。第七頁，共二十一頁。這兩幅作品是如何借助特定物質(zhì)材料和藝術(shù)語言表現(xiàn)形象的具體特征？第八頁，共二十一頁。擊鼓說唱俑（陶塑）東漢

這一陶塑人物，手舞足蹈，眉飛色舞，生動地表現(xiàn)出古代說唱藝人繪聲繪色的激揚神情。第九頁，共二十一頁。年年有余（年畫）現(xiàn)代于寶儉

此畫采用傳統(tǒng)年畫“蓮年有魚”的題材。但在四周加上十二生肖的形態(tài)，表現(xiàn)含義就變成了“年年有余”。第十頁，共二十一頁。聯(lián)系歷史背景來分析認(rèn)識作品所表現(xiàn)的時代精神和思想感情第十一頁，共二十一頁。浪子回頭1669

荷蘭倫勃朗浪子的比喻是《圣經(jīng)》中出現(xiàn)的一段文字，十七世紀(jì)荷蘭畫家倫勃朗以這段文字為藍(lán)本創(chuàng)作了一幅題為《浪子回頭》的油畫作品。畫面表現(xiàn)的是老人的小兒子，索求家產(chǎn)，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，放浪形骸，迷途知返，最終回到家中，父子相遇的一刻。倫勃朗以世俗的場景演繹了神述的比喻。第十二頁，共二十一頁。親吻嬰兒（油畫）（現(xiàn)代）畢加索（西班牙）做為立體主義的代表人物，畫家用獨特的手法打破了傳統(tǒng)的以固定視點觀察和表現(xiàn)對象的繪畫手法，開創(chuàng)了在平面上同時呈現(xiàn)物像的各個視角的形態(tài)。第十三頁，共二十一頁。面包（石板畫）珂勒惠支）德國饑餓的兒童和極度無助和痛苦的母親形象，沉痛的揭露了戰(zhàn)爭給人民造成的悲慘境遇，具有震撼人心的震撼力和深刻的警示意義。第十四頁，共二十一頁。馬賽曲（大理石浮雕）呂德（法國）這組浮雕表現(xiàn)的是1792年法國人民在反抗普魯士和奧地利等封建帝國侵略的戰(zhàn)爭中，馬賽地區(qū)一支義勇軍開赴巴黎保衛(wèi)祖國的歷史事件。藝術(shù)家通過巧妙的任務(wù)安排，使得作品給人以千軍萬馬之感。抒發(fā)了萬眾一心眾志成城的豪情壯志！第十五頁，共二十一頁。第十六頁，共二十一頁。瑪麗蓮·夢露

美國安迪·沃霍爾1962把圖像作為基本要素重復(fù)排列在畫面上，試圖完全取消藝術(shù)創(chuàng)作中的手工操作因素。正是這種特有的單調(diào)、無聊和重復(fù)，準(zhǔn)確擊中了當(dāng)代商業(yè)文明中的某些冷漠、空虛、疏離的現(xiàn)實。

波普藝術(shù)又稱“流行藝術(shù)”以流行的商業(yè)文化形象和都市生活中的日常之物為題材，采用重復(fù)拼貼，或者大幅度的絲網(wǎng)印刷等方式進(jìn)行創(chuàng)作的流行藝術(shù)。這種藝術(shù)顯然是商業(yè)化社會的產(chǎn)物，是一種大眾化、廣泛性的藝術(shù)形式第十七頁，共二十一頁。包裹海灘（大地藝術(shù)）現(xiàn)代克里斯托保加利亞

他們認(rèn)為大地藝術(shù)是藝術(shù)和自然的結(jié)合，并不是經(jīng)過人工所制作的藝術(shù)重于大自然，而是大自然重于人工的藝術(shù)作品。

換句話說，用“包裹手法”把大自然稍加施工或修飾，使人們重新注意大自然，從中得到與平常不一樣的感受。第十八頁，共二十一頁。紅藍(lán)椅里特維爾德（現(xiàn)代設(shè)計）

20世紀(jì)西方現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計史上最富創(chuàng)造性的經(jīng)典作品之一，具有鮮明的荷蘭風(fēng)格派特征，用方形，長方形木條和木板，按模數(shù)組合，紅藍(lán)色非常鮮艷奪目，具有高度立體主義象征特點，與風(fēng)格派領(lǐng)導(dǎo)人物蒙德里安的繪畫具有很多內(nèi)在聯(lián)系。第十九頁，共二十一頁?！段鍪黎b——天書》（裝置藝術(shù)）徐冰現(xiàn)代

《析世鑒》中的文字均取自漢字形體，但完全杜絕了文字識認(rèn)的可能性。而在呈現(xiàn)的形態(tài)上，藝術(shù)家采用了作品卷帖的張掛、擱置、懸飄狀態(tài)的方式鋪陳，故給觀眾以巨大的震撼，令人嘆為觀止。第二十頁，共二十一頁。內(nèi)容總結(jié)第一單元

美術(shù)作品的深層意蘊(yùn)。怎樣理解作品中表達(dá)的思想感情，作品所蘊(yùn)含的內(nèi)在意義。大致來說是以形寫情，變形寫情，著墨簡淡，運筆奔放。他們身上艱苦奮斗的精神，正是整個中華民族奮斗不息、勇往直前的奮斗精神的寫照。畫面表現(xiàn)的是老人的小兒子，索求家產(chǎn)，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，放浪形骸，迷途知返，最終回到家中，父子相遇的一刻。做為立體主