2024年高中語文《答司馬諫議書》挖空練習(xí)（附答案）及文言總結(jié)

《答司馬諫議書》挖空練習(xí)某啟：（

）昨日蒙教（

），竊（

）以為與君實（

）游處（

）相好之日久，而議事每（

）不合，所操（

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）多異故也。雖欲強聒（

），終必不蒙見（

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），故略（

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）一一自辨（

）。重念（

）蒙君實視遇厚（

），于反復(fù)（

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）君實或（

）見?。?/p>

）也。蓋儒者（

）所爭，尤在于名實（

），名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教（

）者，以為侵官、生事、征利、拒諫（

），以致（

）天下怨謗（

）也。某則以謂：受命于人主（

），議法度（

）而修（

）之于朝廷，以授之于有司（

），不為（

）侵官；舉（

）先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利（

）；辟邪說（

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）壬人（

），不為拒諫。至于怨誹之多，則固（

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）知其如此也。人習(xí)于茍且（

）非一日，士大夫多以不恤（

）國事、同俗自媚于眾（

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）欲變此，而某不量（

）敵之眾寡，欲出力助上以抗（

）之，則眾何為（

）而不洶洶然（

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），常有水災(zāi)。為了擺脫政治上的困境和自然災(zāi)害，盤庚即位后，決定遷都到殷（

）），胥怨（

）者民也，非特（

）朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度（

），度義（

）而后動，是（

）而不見可悔故也。如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤（

）斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事（

），守前所為（

）而已，則非某之所敢知（

）。無由（

）會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至（

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《答司馬諫議書》挖空練習(xí)答案某啟：（某：自稱。古人在信稿上用“某”，代替自己的名；啟：寫信說明事情）昨日蒙教（承蒙指教，這里指接到來信），竊（私自，這里用作謙詞）以為與君實（司馬光的字，古人寫信稱對方的字以示尊敬）游處（同游共處，即同事交往）相好之日久，而議事每（往往，常常）不合，所操（持，使用）之術(shù)（方術(shù)、方法，這里指政治主張）多異故也。雖欲強聒（硬在耳邊啰嗦，強作解釋；聒：語聲嘈雜），終必不蒙見（表被動）察（理解、明察），故略（簡略、大概）上報（給您回信，指王安石接到司馬光第一封來信后的簡答），不復(fù)（又、再）一一自辨（通“辯”，辯解）。重念（再三考慮）蒙君實視遇厚（看重的意思，視遇：看待），于反復(fù)（指書信往來）不宜鹵莽（怠慢無禮），故今具道（詳細(xì)說明）所以（原因，…的原因），冀（希望）君實或（或許）見?。ㄔ徫遥灰姡河迷趧釉~前，表示對我怎么樣）也。蓋儒者（泛指一般封建士大夫）所爭，尤在于名實（名義和實際），名實已明，而天下之理得矣。今君實所以見教（教導(dǎo)我）者，以為侵官、生事、征利、拒諫（侵官：添設(shè)新官，侵奪原來官吏的職權(quán)；生事：派人到各地推行新法，生事擾民；征利：設(shè)法生財，與民爭利；拒諫：朝中有反對的意見，拒不接受。司馬光在《與王介甫書》中所列舉出的實施新法的弊端），以致（因而招致）天下怨謗（怨恨，指責(zé)）也。某則以謂：受命于人主（指皇帝），議法度（討論、審定國家的法令制度）而修（修訂）之于朝廷，以授之于有司（負(fù)有專責(zé)的官員），不為（不算是）侵官；舉（推行）先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財，不為征利（與民爭利）；辟邪說（駁斥錯誤的言論；辟，駁斥、排除），難（責(zé)難）壬人（佞人，指巧辯諂媚之人），不為拒諫。至于怨誹之多，則固（本來）前（預(yù)先）知其如此也。人習(xí)于茍且（茍且偷安、得過且過）非一日，士大夫多以不恤（關(guān)心、憂慮、顧念）國事、同俗自媚于眾（指附和世俗的見解，向眾人獻(xiàn)媚討好）為善（以…為善：把…當(dāng)做好事），上（皇帝）乃（才）欲變此，而某不量（估量）敵之眾寡，欲出力助上以抗（抵制、斗爭）之，則眾何為（怎么不因此）而不洶洶然（吵鬧叫嚷、盛氣凌人的樣子）？盤庚之遷（商朝原來建都在黃河以北的奄（今山東曲阜），常有水災(zāi)。為了擺脫政治上的困境和自然災(zāi)害，盤庚即位后，決定遷都到殷（今河南安陽）），胥怨（全都抱怨；胥：皆）者民也，非特（僅僅）朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度（改變他原來的計劃），度義（考慮是否合理；義：適宜、恰當(dāng)）而后動，是（用作動詞，認(rèn)為是對的）而不見可悔故也。如君實責(zé)我以在位久，未能助上大有為，以膏澤（施加恩惠，用作動詞）斯民，則某知罪矣；如曰今日當(dāng)一切不事事（什么事都不做；事事：做事，前一“事”字是動詞、后一“事”字是名詞），守前所為（墨守前人的作法）而已，則非某之所敢知（愿意領(lǐng)教的）。無由（沒有緣由、沒有機會）會晤，不任區(qū)區(qū)向往之至（不勝仰慕；這是舊時寫信的客套語。“不任”：不勝，受不住，形容情意的深重；“區(qū)區(qū)”：小，用作自稱的謙辭；一說謂拳拳，專誠、懇摯的意思；“向往”：仰慕）《答司馬諫議書》文言知識總結(jié)1.通假字（1）不復(fù)一一自辨通“辯”，辯解（2）于反覆不宜鹵莽通“魯”，粗魯（3）故今具道所以通“俱”，詳細(xì)2.詞類活用（1）以膏澤斯民解析：名詞作動詞，給予好處（2）同俗自媚于眾為善解析：形容詞作動詞，諂媚、巴結(jié)（3）如日今日當(dāng)一切不事事解析：名詞作動詞，做、從事、辦理（4）以興利除弊解析：形容詞作名詞，有利（害）的事情3.古今異義（1）故略上報解析：古：寫回信;今：向上級匯報（2）于反復(fù)不宜鹵莽解析：古指書信往來;今：多次重復(fù)（3）故今具道所以解析：古……的原因;今：連詞，表結(jié)果（4）今君實所以見教者解析：古：用來……的;今：連詞，表結(jié)果（5）不任區(qū)區(qū)向往之至解析：古：謙詞，用于自稱;今：指小或少（6）以致天下怨謗也解析：古：因而招致;今：連詞，表結(jié)果，4.虛詞（1）以：①以致天下怨謗也：連詞，表結(jié)果②以授之于有司：連詞，表順承③

以興利除弊：連詞，表目的，以便④士大夫多以不恤國事：介詞，把⑤如君實責(zé)我以在位久：介詞，因為⑥以膏澤斯民：連詞，表目的，來（2）于：①于反復(fù)不宜鹵莽：介詞，在②某則以謂受命于人主：介詞，從③以授之于有司：介詞，向④

人習(xí)于茍且非一日：介詞，對于⑤同俗自媚于眾為善：介詞，向（3）為：①不為侵官：動詞，是③

為天下理財：介詞，替，給④

同俗自媚于眾為善：動詞，當(dāng)作④則眾何為而不洶洶然：介詞，因為⑤未能助上大有為：名詞，作為5.句式（1）判斷句①所操之術(shù)多異故也（“……也”表判斷②為天下理財，不為征利/辟邪說，難