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文檔簡介
河北省衡水市桃城區(qū)高一上學期11月期中考試語文試題(含答案)(衡水市桃城區(qū)
2023-2024
學年高一上學期
11
月期中考試
語文學科
測試日期:
11
月
27
日)
本試卷分第Ⅰ卷選擇題和第Ⅱ卷(非選擇題)兩部分,共計150分,考試時間150分鐘;
一、現(xiàn)代文閱讀(37分)
(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
材料一:
無論出于什么原因,中國鄉(xiāng)土社區(qū)的單位是村落,從三家村起可以到幾千戶的大村,我在上文所說的孤立、隔膜是就村和村之間的關(guān)系而說的。孤立和隔膜并不是絕對的,但是人口的流動率小,社區(qū)間的往來也必然疏少。我想我們很可以說,鄉(xiāng)土社會的生活是富于地方性的。地方性是指他們活動范圍有地域上的限制,在區(qū)域間接觸少,生活隔離,各自保持著孤立的社會圈子。
鄉(xiāng)土社會在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社會。常態(tài)的生活是終老是鄉(xiāng)。假如在一個村子里的人都是這樣的話,在人和人的關(guān)系上也就發(fā)生了一種特色,每個孩子都是在人家眼中看著長大的,在孩子眼里周圍的人也是從小就看慣的。這是一個“熟悉"的社會,沒有陌生人的社會。
在社會學里,我們常分出兩種不同性質(zhì)的社會:一種并沒有具體目的,只是因為在一起生長而發(fā)生的社會;一種是為了要完成一件任務(wù)而結(jié)合的社會。前者是禮俗社會,后者是法理社會。生活上被土地所囿住的鄉(xiāng)民,他們平素所接觸的是生而與俱的人物,正像我們的父母兄弟一般,并不是由于我們選擇得來的關(guān)系,而是無須選擇,甚至先我而在的一個生活環(huán)境。
熟悉是從時間里、多方面、經(jīng)常的接觸中所發(fā)生的親密的感覺。這感覺是無數(shù)次的小摩擦里陶煉出來的結(jié)果。這過程是《論語》第一句里的“習”字。“學"是和陌生事物的最初接觸,“習”是陶煉,“不亦說乎"是描寫熟悉之后的親密感覺。在一個熟悉的社會中,我們會得到從心所欲而不逾規(guī)矩的自由。這和法律所保障的自由不同。規(guī)矩不是法律,規(guī)矩是
“習”出來的禮俗。從俗即是從心。換一句話說,社會和個人在這里通了家。
“我們大家是熟人,打個招呼就是了,還用得著多說么?"——這類的話已經(jīng)成了我們現(xiàn)代社會的阻礙?,F(xiàn)代社會是個陌生人組成的社會,各人不知道各人的底細,所以得講個明白;還要怕口說無憑,畫個押,簽個字。這樣才發(fā)生法律。在鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的?!斑@不是見外了么?”鄉(xiāng)土社會里從熟悉得到信任。這信任并非沒有根據(jù)的,其實最可靠也沒有了,因為這是規(guī)矩。西洋的商人到現(xiàn)在還時常說中國人的信用是天生的。類似神話的故事真多:說是某人接到了大批瓷器,還是他祖父在中國時訂的貨,一文不要地交了來,還說著許多不能及早寄出的抱歉話?!l(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性。
這自是“土氣"的一種特色。因為只有直接有賴于泥土的生活才會像植物一般的在一個地方生下根,這些生了根在一個小地方的人,才能在悠長的時間中,從容地去摸熱每個人的生活,像母親對于她的兒女一般。陌生人對于嬰孩的話是無法懂的,但是在做母親的人聽來都清清楚楚,還能聽出沒有用字音表達的意思來。
(摘編自費孝通《鄉(xiāng)土中國·鄉(xiāng)土本色》)
材料二:
“鄉(xiāng)土中國”是費孝通提煉出的一個理想型概念,是為了回答“中國鄉(xiāng)村社會的基本性質(zhì)是什么"這一問題?!昂筻l(xiāng)土中國”是基于鄉(xiāng)土中國理論和中國鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)型與發(fā)展經(jīng)驗而提煉的一個理想型概念,并不是說鄉(xiāng)土的完全終結(jié),而是指鄉(xiāng)土性特征部分維續(xù)的情況下,鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)所發(fā)生的轉(zhuǎn)型。
有學者用“新鄉(xiāng)土中國"來描繪當前中國鄉(xiāng)村社會的形態(tài),我用“后”字,主要是因為“新鄉(xiāng)土中國"并沒有對費孝通“鄉(xiāng)土中國”理論加以發(fā)展,尤其是把鄉(xiāng)土本色與新鄉(xiāng)土相提并論,存在著邏輯悖論,將鄉(xiāng)村社會變遷與發(fā)展經(jīng)驗概括為“新"的,難免有價值傾向和政治性意義。
“后鄉(xiāng)土中國”是家庭農(nóng)業(yè)、村落和熟悉關(guān)系的存在和維續(xù),使得鄉(xiāng)村社會保留著部分“鄉(xiāng)土性"特征,而沒有徹底轉(zhuǎn)型為城鎮(zhèn)化的社會。不流動的鄉(xiāng)土演變?yōu)榇罅鲃拥拇迩f。在城鎮(zhèn)化、市場化的大背景下,鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)正在分化,并呈現(xiàn)出多樣化的特征。從農(nóng)村建設(shè)和鄉(xiāng)村治理角度看,鄉(xiāng)村社會空間的公共性越來越強。如今的鄉(xiāng)村為越來越多的公共力量和公共活動提供了空間,鄉(xiāng)村已不只是村民自己活動的空間了。
“后鄉(xiāng)土中國”是鄉(xiāng)土中國變遷和轉(zhuǎn)型后的一種狀態(tài),兩者處于歷史發(fā)展的因果鏈上,而不是彼此對立的兩個社會類型。
(摘編自陸益龍《后鄉(xiāng)土中國的基本問題及其出路》)
材料三:
“熟悉的社會"是對鄉(xiāng)村社會的地方性與整體性結(jié)構(gòu)特征的一種概括,而非指微觀的、個別的人際關(guān)系或社會網(wǎng)絡(luò)狀況。經(jīng)歷經(jīng)濟轉(zhuǎn)型、社會與文化變遷之后,鄉(xiāng)村社會中諸多微觀結(jié)構(gòu)與行動都可能已發(fā)生這樣或那樣的變化,其中就包括人際關(guān)系和交往方式的變化。然而,村落共同體的地方性以及共同體的整體性特征依然留存。
在村落共同體中,村民之間的關(guān)系是熟悉的。熟悉的關(guān)系并非指具體的兩個個體間的交往情況和熟知程度,而是指村落社會關(guān)系是相互熟知的。熟悉的社會是一種信息非常對稱的社會,也是一種信息透明的社會。信息對稱指的是自我與他人是知根知底的、相互能達成默契的。不論兩個村民個體之間是否有直接的交往和互動,也不論一個人對其他個體具體情況的熟知程度如何,人們都能達到相互熟知或知根知底,因為村落共同體本身就是一個信息透明的社會。在一個固定的場域里,個人及其社會關(guān)系的信息其實是有目共睹的,而且人們的行動信息也容易被村里人知曉,并不一定需要專門的努力就能達到。
熟悉關(guān)系仍代表著鄉(xiāng)村社會的一種特質(zhì),因為這是與城市社會關(guān)系有著本質(zhì)區(qū)別的。盡管在城鎮(zhèn)化擴張和鄉(xiāng)村勞動力流動的沖擊下,鄉(xiāng)村社會熟悉關(guān)系也處于變遷之中,但在村落生活共同體依然存續(xù)的情況下,基于地緣和血緣而形成的熟悉社會關(guān)系的特征也就繼續(xù)留存。
(摘編自陸益龍《后鄉(xiāng)土中國》)
1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)
A.鄉(xiāng)土社會的鄉(xiāng)民組成村落,他們平時接觸的多為域內(nèi)人,生活隔離,固守鄉(xiāng)土,一般保持著孤立的社會圈子。
B.鄉(xiāng)土社會的不流動性,讓鄉(xiāng)人之間很熟悉,人們在熟悉中產(chǎn)生信任,在這樣的鄉(xiāng)土社會中法律是無從發(fā)生的。
C.在鄉(xiāng)土社會中,人們以親情為紐帶,以鄉(xiāng)土圈子為核心,即使受城鎮(zhèn)化、市場化沖擊,社會結(jié)構(gòu)一直保持不變。
D.“熟悉的社會”不是指微觀的、個別的人際關(guān)系或社會網(wǎng)絡(luò)狀況,而是一種信息非常對稱且信息透明的社會。
2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)
A.熟悉是經(jīng)過多方面的經(jīng)常的接觸而發(fā)生的,這過程可用《論語》中的“習"字概括。
B.材料一在論述鄉(xiāng)土社會的信用時,用母親能聽懂自己嬰孩的話來進行對比論證。
C.材料二和材料三都認為城鎮(zhèn)化、市場化等正在沖擊著鄉(xiāng)村社會的熟悉社會關(guān)系。
D.三則材料都是以“鄉(xiāng)村社會”為話題而展開的,但三則材料論述的重心又各有側(cè)重。
3.下列選項,最不適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(鄉(xiāng)土社會熟悉的人際交往關(guān)系)的一項是()(3分)
A.如今白首鄉(xiāng)心盡,萬里歸程在夢中。B.過門更相呼,有酒斟酌之。
C.肯與鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯。D.田夫荷鋤至,相見語依依。
4.簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。(4分)
5.有人說,我們當前經(jīng)歷的轉(zhuǎn)型的鄉(xiāng)村社會仍然是一個“熟悉的社會"。為什么這樣說呢?請結(jié)合材料三對此進行分析。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共4小題,18分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
三山凹(節(jié)選)
李天岑
(1)春寶喝了點酒,剛躺下就睡著了。老婆大腳一腳把他蹬醒,嚷道,就知道喝!
(2)嗯,嗯……春寶嗯著嗯著又呼呼嚕嚕睡著了。
(3)大腳又猛蹬他一腳,就知道睡,你沒睜眼看看各家各戶都忙著找門路脫貧致富哩,你不會也跑跑掙個錢,光窮著!
(4)一句話刺醒了春寶,他說,我又不會啥手藝,干恁些年生產(chǎn)隊長就會敲個鐘,開個會……你說干啥呢?
(5)大腳說,你明早就去找寶山,要求去他面粉廠幫工。
(6)第二天大清早,春寶就往寶山家去,看見寶山先喊了一聲支書,接上說,我想去你面粉廠打工,工資隨便開。不料寶山說,面粉廠不需人。昨天我妹妹從深圳來信,說那邊工地上需要搬磚扛水泥的,不知你干得了干不了?干得了!干得了!春寶毫不思索地說,我去!寶山說,大腳嫂同意了你才能去!
(7)春寶背著行李卷行進在往黃龍鎮(zhèn)的路上。昨晚老婆大腳說可以去深圳,夜里兩口子就忙著打點行裝。
(8)天蒙亮時,春寶從被窩里拱起身子朝窗外一張望,說,又下雪了!
(9)大腳嫂說,雪不隔人。
(10)春寶又躺進被窩里,嘟囔著說,今天就臘八節(jié)了。
(11)大腳嫂說:好,好,我起床給你熬碗臘八粥。
(12)春寶還嘟囔著說,再過二十幾天就春節(jié)了!大腳嫂見他磨嘰,頓時一頭火,猛踹他一腳,就是快過春節(jié)才需要花錢的。大腳嫂覺得不下狠心他不會走,又躺下睡了,不給他熬臘八粥了。他無奈地自己起床燒碗湯喝就起程了。
(13)五公里路,他走了兩個多小時。到停車點,他望見木牌子上寫著:晴通雨阻。他知道今天班車不會來了,打算步行去縣汽車站。就在這時,他突然想起,沒有帶介紹信?;卮謇镩_又要走兩個多小時,太耽誤時間。猶豫著,怎么辦?他路過鎮(zhèn)政府門口,突然想起本村的大林就在這里當著鎮(zhèn)書記,讓鎮(zhèn)上給開了不是更管用嗎?這樣想著他就往鎮(zhèn)政府院里走。到院里一瞅,大林正彎著腰鏟雪。他喊了一聲書記,大林抬頭一看是他?;亓寺暣簩毟?。春寶心里熱烘烘的。聽了春寶的來因,大林哈哈一笑說,春寶哥,開介紹信的時代已經(jīng)過去了。現(xiàn)在只用帶身份證就可以了,車停運了,我下午要去縣上開會,帶上你吧!春寶激動得把行李卷往地上一擱,抓住一把鐵锨加入了鏟雪隊伍。這事后來成了春寶吹牛的資本,說他與書記一起鏟過雪。
(14)大林招待他吃了午飯,下午騎著車子帶著春寶往縣城去。天黑時,終于到了縣汽車站。大林囑咐春寶找個旅店住下。春寶點頭答應(yīng),卻沒有去住,身上只帶了二十元錢,哪敢去呀!夜里他抖開行李將被子蓋在身上,躺在候車廳的條椅上,這一夜寒冷難耐。天亮了,售票的窗口還是死死關(guān)著。八點時,喇叭里廣播,全省普降大雪,客車一律停運。他愁上了,想拐回去又怕挨大腳的罵和踹。這時,一聲火車汽笛鳴叫,他想,扒火車去算了。誰承想,扒車后才到枝城他就被車警發(fā)現(xiàn)給請下了!
(15)第二天晚上九點多鐘的時候,大林等到了派出所所長和從湖北枝城回來的春寶。大林聽了派出所所長介紹后,哈哈一笑說,你個春寶呀,真夠膽大!接著,大林臉又嚴肅起來,說這都是我們當干部的責任??!像春寶哥這樣滑稽的事弄不好還會發(fā)生,想出去打工沒路費的大有人在,要研究個辦法,最好有組織地去打工,無序不好。大林扭過臉問春寶,還去深圳嗎?春寶答,還去。馬上就春節(jié)了,過了春節(jié)再去吧!大林說得很溫和。春寶搖搖頭,欲哭無淚地說,不行??!回家你大腳嫂還會用腳踹我!大林一聽,哈哈一笑,原來是怕老婆??!他說著從口袋里掏出三十元錢遞給春寶,讓他到許昌火車站買去廣州的票。
(有刪節(jié))
【注】《三山凹》是中國作協(xié)2020年度脫貧攻堅奔小康重要題材重點扶持作品。小說以一個名字叫三山凹的小山村為故事敘述空間,敘述了三山凹村20世紀50年代中期出生的三個發(fā)小柳大林、張寶山、侯子耀及其孩子們在改革大潮中不同的成長經(jīng)歷、人生追求及命運拼搏,展現(xiàn)出跌宕起伏、錯綜復(fù)雜而又豐富多彩的人生歷程、時代變遷和社會畫卷。
6.下列對文章相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()(3分)
A.小說中的春寶曾任生產(chǎn)隊長,直到如今依然沒有從舊時代完全走出來,認為出門必須找更高機關(guān)部門開介紹信。
B.小說多次寫到春寶老婆大腳踹春寶,從一個側(cè)面展現(xiàn)了夫妻二人的相處模式,體現(xiàn)出大腳的暴躁和春寶的懶散。
C.小說描寫了春寶在快過春節(jié)并且下著大雪的情況下,南下深圳打工的故事,他在途中幾經(jīng)波折后又回到了縣汽車站。
D.春寶對去深圳打工很不情愿,半道上也想拐回家不去了,但是他一想到會被老婆大腳踹,就放棄了回家的念頭。
7.下列對文章藝術(shù)特色的分析,不正確的一項是()(3分)
A.小說中有名字的人物有四個,但都能給讀者留下毫不雷同的深刻印象,這得益于作者對人物的個性化的塑造。
B.小說運用多種描寫方法刻畫人物。如對春寶的描寫就用了外貌描寫、語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫和心理描寫等。
C.寶山是小說的次要人物,雖著墨不多,卻是小說不可或缺的人物,若沒有他介紹春寶去深圳打工,就不會有下文的故事。
D.大林是小說的主要人物,個性鮮明,小說正是通過對這一人物形象的刻畫表現(xiàn)出頌揚黨員干部的優(yōu)秀品質(zhì)的主題。
8.小說中第13自然段的春寶心理發(fā)生了什么變化?請結(jié)合文本簡要分析。(6分)
9.“雪”在小說中起到了哪些作用?請簡要分析。(6分)
二、古詩文閱讀(34分)
(一)閱讀下面的文言文,完成10—13題(13分)
尉遲運,大司空、吳國公綱之子也。少強濟,志在立功。魏大統(tǒng)十六年,以父勛封安喜縣侯,邑一千戶。孝閔帝踐阼,授使持節(jié)、車騎大將軍、儀同三司。俄而帝廢,朝議欲尊立世宗,乃令運奉迎于岐州。以預(yù)定策勛,進爵周城縣公,增邑五百戶。保定四年,出為隴州刺史。地帶汧、渭,民俗難治。運垂情撫納,甚得時譽。運既職兼文武,甚見委任。齊將斛律明月寇汾北,運從齊公憲御之,攻拔其伏龍城。進爵廣業(yè)郡公,增邑八百戶。
建德元年,授右侍伯,轉(zhuǎn)右司衛(wèi)。時宣帝在東宮,親狎諂佞,數(shù)有罪失。高祖于朝臣內(nèi)選忠諒鯁正者以匡弼之。于是以運為右宮正。三年,帝幸云陽宮,又令運以本官兼司武,與長孫覽輔皇太子居守。俄而衛(wèi)刺王直作亂,率其黨襲肅章門。覽懼,走行在所。運時偶在門中,直兵奄至,不暇命左右,乃手自闔門。直黨與運爭門,斫傷運手指,僅而得閉。直既不得入,乃縱火燒門。運懼火盡直黨得進乃取宮中材木及床等以益火更以膏油灌之火勢轉(zhuǎn)熾久之直不得進乃退運率留守兵,因其退以擊之,直大敗而走。是日微運,宮中已不守矣。高祖嘉之,授大將軍,賜以直田宅、妓樂、金帛、車馬及什物等,不可勝數(shù)。
宣帝即位,授上柱國。運之為宮正也,數(shù)進諫于帝。帝不能納,反疏忌之。時運又與王軌、宇文孝伯等皆為高祖所親待,軌屢言帝失于高祖。帝謂運預(yù)其事,愈更銜之。及軌被誅,運懼及于禍,問計于宇文孝伯。尋而得出為秦州總管。然運至州,猶懼不免。大象元年二月,遂以憂薨于州,時年四十一。
(節(jié)選自《周書·尉遲運傳》)
10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)
A.運懼火盡/直黨得進/乃取宮中材木及床等以益火/更以膏油灌之/火勢轉(zhuǎn)熾/久之/直不得進/乃退/
B.運懼/火盡直黨得進/乃取宮中材木及床等以益火/更以膏油灌之/火勢轉(zhuǎn)熾/久之/直不得進/乃退/
C.運懼/火盡直黨得進/乃取宮中材木及床等/以益火/更以膏油灌之/火勢轉(zhuǎn)熾/久之/直不得進/乃退/
D.運懼火盡/直黨得進/乃取宮中材木及床等/以益火更以膏油灌之/火勢轉(zhuǎn)熾/久之/直不得進/乃退/
11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)
A.踐阼,古代廟寢堂前兩階,主階在東,稱阼階,阼階上為主位。本文指登基。
B.“帝幸云陽宮"中的“幸”是幸運的意思。
C.居守,留守護衛(wèi)。特指皇帝出征或巡幸時,重臣鎮(zhèn)守京都或行部,猶如守城。
D.“數(shù)進諫于帝"中的“數(shù)”指多次、屢次。
12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是()(3分)
A.尉遲運任隴州刺史,關(guān)懷安撫百姓,獲得贊譽;隨齊公宇文憲抵御齊將斛律明月,攻下伏龍城,獲封廣業(yè)郡公。
B.尉遲運出身官宦之家,年少就有立功的志向。因父勛蔭庇及個人文武之功,官位和食邑不斷獲得增加。
C.衛(wèi)刺王宇文直叛亂,尉遲運率宮中留守衛(wèi)兵擊退宇文直,保住皇宮,因此立下大功。高祖給予其官位和財物獎賞。
D.王軌是高祖親近優(yōu)待的臣子,多次在高祖面前陳述宣帝的過失,最終被高祖處死。尉遲運怕禍及自身,出京擔任秦州總管。
13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1)運垂情撫納,甚得時譽。運既職兼文武,甚見委任。(4分)
(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首唐詩,完成14-15題。
留別王維①
孟浩然
寂寂竟何待,朝朝空自歸。
欲尋芳草去,惜與故人違。
當路②誰相假,知音世所稀。
只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。
【注】①《舊唐書》載:“孟浩然年四十,來游京師,應(yīng)進士不第,還襄陽。"此詩是詩人離開長安,贈別王維所作。②當路:當權(quán)的人。
14.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是()(3分)
A.開篇運用疊詞“寂寂”,既寫環(huán)境又表心境,奠定了全詩惆悵悲涼的基調(diào)。
B.頷聯(lián)中詩人為與故人心意不合而深感惋惜,這是他“欲尋芳草去"的原因。
C.頸聯(lián)承上啟下,上承前文思歸的內(nèi)容,下啟后文詩人最終所做的人生選擇。
D.本詩不以華美典雅的辭藻取勝,語言淺明直率,盡顯不事雕琢的自然之美。
15.這首詩表達了詩人怎樣的感情?請結(jié)合全詩簡要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,12分)
16.補寫出下列句子中的空缺部分。
(1)《勸學》中用三組比喻論述了學習重在積累,接著用“,”闡述了“千里之行,始于足下"這個道理。
(2)杜甫《登高》開篇寫登高見聞,以“_____,_____”兩句描繪出一幅精美的圖畫,視覺、聽覺融為一體,風、天等六種意象天造地設(shè),自然成對。
(3)杜甫在《登高》中發(fā)出“_____,_____"的感慨,抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情。
(4)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中“_____,_____”兩句,將自然景觀與懷古之情融為一體,具有承上啟下的作用。
《聲聲慢》中,寫出了氣候反復(fù)無常、詞人難以入眠的句子是:“_____,_____"。
(6)《永遇樂·京口北固亭懷古》中辛棄疾回想宋武帝劉裕揮戈北伐、收復(fù)失地的威猛氣勢,以“_____,_____”兩句表現(xiàn)出劉裕的英雄氣概。
三、語言文字應(yīng)用(19分)
閱讀下面的文字,完成17-21題
在人類歷史上,是夜空跨越時間與空間把人類緊密聯(lián)系在一起?!敖虾稳顺跻娫??江月何年初照人?"人類文明曾因暗夜與星空孕育出最精彩的故事。然而在現(xiàn)代化城市,燈光驅(qū)逐了暗夜,月亮和星星也黯淡了光芒。人們對夜幕降臨的感知不再是仰望天上的明月繁星,而是燈火璀璨的摩天大樓和_________的霓虹廣告。人們往往對廢氣、廢水和噪聲等顯性污染比較敏感,而對光污染危害卻______。事實上,亮如白晝的夜晚不僅破壞了生態(tài)環(huán)境,還對人類健康、文化美感及生態(tài)平衡造成了負面影響,危害_________。
因此,在現(xiàn)代化城市中,有必要_______劃定“暗夜保護區(qū)”,該亮則亮、該暗則暗、合理分區(qū)、光暗平衡。通過減少光污染的危害,對于維護生態(tài)的平衡與人們的身心健康等方面,具有長遠和現(xiàn)實的積極意義。只有讓靜謐的歸靜謐、喧囂的歸喧囂,才有望讓人們欣賞皎潔月色、淡淡樹影與閃爍星光。
17.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)
A.流光溢彩渾然不覺不可勝道因地制宜
B.光彩奪目視而不見不可小覷隨機應(yīng)變
C.光彩奪目視而不見不可勝道隨機應(yīng)變
D.流光溢彩渾然不覺不可小覷因地制宜
18.文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)
A.通過減少光污染的危害,有利于維護生態(tài)的平衡與人們的身心健康,也有著現(xiàn)實和長遠的積極意義。
B.減少光污染的危害,在維護生態(tài)的平衡與人們的身心健康等方面,具有長遠和現(xiàn)實的積極意義。
C.減少光污染的危害,對于維護生態(tài)的平衡與人們的身心健康,具有現(xiàn)實和長遠的積極意義。
D.通過減少光污染的危害,使生態(tài)的平衡與人們的身心健康得到維護,具有長遠和現(xiàn)實的積極意義。
19.文中畫橫線的句子使用了擬人的修辭手法,請簡要分析其表達效果。(5分)
在萬山紅遍、霜葉似火的時節(jié),冬天踏著飄零遍地的黃葉悄然而至。代表冬天開始的節(jié)氣是立冬。立冬在古代是個重要的節(jié)日,古人在此日有迎冬之禮、賀冬之俗。舉行這些祭祀儀式,___①___。尤其是一些文人騷客,他們溫上一壺新釀的美酒,約上至交好友,圍爐而坐,把酒敘談,迎接冬天的到來。
(______),要的是“范兒"。立冬日,皇帝率領(lǐng)三公九卿,身著黑衣,所乘車輦裝飾也都是黑色的,來到北郊舉行祭祀儀式,迎接冬日到來。郊迎回來后,皇帝還要賜予群臣冬衣,褒獎表彰那些為國捐軀的英烈們,慰問撫恤他們的親屬,以及那些孤寡之人,以鼓勵民眾抵御外敵或賊寇的侵襲與掠奪,天子有迎冬之禮,百姓有賀冬之俗。忙碌一年的人們,秋收冬藏完畢,迎來了冬閑,要在立冬這天,以新收獲的時令佳品向祖靈祭祀,以盡為人子孫的虔誠和孝敬,以求祖先在天之靈保佑平安,祈求來歲再是豐年。一家之主也要在這一天犒賞全家人一年來的辛苦勞動,人們更換新衣,往來慶賀,一如年節(jié)。
立冬時節(jié),正是高粱、稻谷等釀酒原料曬干入庫之時,因此___②___。陸游有“十月可釀酒,六月可作醬”詩句。用五谷雜糧發(fā)酵釀出的酒,純凈透明、醇馥幽郁、綿甜甘爽。顧祿在《清嘉錄》中記載,立冬過后,鄉(xiāng)村田園人家會用草藥釀酒,稱為“冬釀酒",有秋露白、杜茅柴、靠壁清、竹葉青、十月白等品種。清代文人蔡云的《吳歙百絕》中有詩云:“冬釀名高十月白,請看柴帚掛當檐。一時佐酒論風味,不愛團臍只愛尖?!?/p>
20.下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?分)
A.儀式感是古代的天子迎冬更重視的
B.迎冬時古代的天子更重視儀式感
C.天子在古代迎冬更重視儀式感
D.古代的天子迎冬更重視儀式感
21.在上文橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。(5分)
四、作文
22.根據(jù)下面材料要求寫一篇作文(60分)
故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,……所以動心忍性,曾益其所不能。
習近平總書記給中國農(nóng)業(yè)大學的同學們回信,對來信中提到的“青年人就要‘自找苦吃’"表示肯定,并指出新時代中國青年就應(yīng)該有這股精氣神。
以上材料,能給當代學生以深刻的啟示。請你結(jié)合自己的學習和生活經(jīng)驗,寫一篇文章。
要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不得泄露個人信息;不少于800字。(衡水市桃城區(qū)2023-2024學年高一上學期11月期中考試
語文學科
測試日期:
11
月
27
日)
參考答案
1.C(C.“即使受城鎮(zhèn)化、市場化沖擊,社會結(jié)構(gòu)一直保持不變”錯誤。材料二中第三段提到“‘后鄉(xiāng)土中國’是家庭農(nóng)業(yè)、村落和熟悉關(guān)系的存在和維續(xù),使得鄉(xiāng)村社會保留著部分‘鄉(xiāng)土性’特征,而沒有徹底轉(zhuǎn)型為城鎮(zhèn)化的社會。不流動的鄉(xiāng)土演變?yōu)榇罅鲃拥拇迩f。在城鎮(zhèn)化、市場化的大背景下,鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)正在分化,并呈現(xiàn)出多樣化的特征",材料三第三段“盡管在城鎮(zhèn)化擴張和鄉(xiāng)村勞動力流動的沖擊下,鄉(xiāng)村社會熟悉關(guān)系也處于變遷之中……”據(jù)此可看出鄉(xiāng)土社會受城鎮(zhèn)化、市場化沖擊,鄉(xiāng)村社會結(jié)構(gòu)正在分化,并呈現(xiàn)出多樣化的特征,鄉(xiāng)村社會熟悉關(guān)系也在變遷,并不是一直保持不變。)
2.B(B.“用母親能聽懂自己嬰孩的話來進行對比論證"錯誤。材料一第五段“鄉(xiāng)土社會的信用并不是對契約的重視,而是發(fā)生于對一種行為的規(guī)矩熟悉到不假思索時的可靠性”,第六段“因為只有直接有賴于泥土的生活才會像植物一般的在一個地方生下根,這些生了根在一個小地方的人,才能在悠長的時間中,從容地去摸熱每個人的生活,像母親對于她的兒女一般。陌生人對于嬰孩的話是無法懂的,但是在做母親的人聽來都清清楚,還能聽出沒有用字音表達的意思來",由此看出是用比喻論證的方式說明鄉(xiāng)土社會的信用就像母親能聽懂自己嬰孩的話一樣非常熟悉。)
3.A(材料一主要表述鄉(xiāng)土社會熟悉的人際交往關(guān)系。
A.句意:如今兩鬢蒼白,思鄉(xiāng)的心早已蒼老,回鄉(xiāng)的萬里路程只在夢中。意思是意謂返鄉(xiāng)無望,唯夢中可得。表明對自己遠離家鄉(xiāng)無法回歸鄉(xiāng)土的傷感與無奈,未體現(xiàn)出鄉(xiāng)土中的人際關(guān)系,不符合材料一的觀點。
B.句意:經(jīng)過門前互相招呼,聚在一起,有美酒,大家同飲共歡。體現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會中鄉(xiāng)鄰們之間熟悉又融洽的人際關(guān)系,符合材料一的觀點。
C.句意:高聲呼喊著,請鄰翁共飲作陪。寫出與鄰居老翁喝酒興奮、歡快、熱烈的氣氛,體現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會中與鄰居親近、熟悉、自然的交往關(guān)系,符合材料一的觀點。
D.句意:農(nóng)夫們荷鋤回到了村里,相見歡聲笑語戀戀依依。表現(xiàn)農(nóng)夫們傍晚勞作回來,互相談?wù)摷页5暮椭C快樂的情景,體現(xiàn)出鄉(xiāng)土社會中人們之間共同勞動、共聊家常的熟悉和樂的人際關(guān)系,符合材料一的觀點。)
4.首先提出“后鄉(xiāng)土中國”的概念,之后介紹“后鄉(xiāng)土中國"命名的原因,然后具體介紹“后鄉(xiāng)土中國”的結(jié)構(gòu)和特征,最后說明“鄉(xiāng)土中國"和“后鄉(xiāng)土中國”處于歷史發(fā)展的因果鏈上,并非對立。(共4分,如有其他答案,言之有理即可。)
5.①鄉(xiāng)村社會的地方性與整體性結(jié)構(gòu)特征仍然存留,決定了鄉(xiāng)村社會仍是“熟悉的社會";
②鄉(xiāng)村社會是一種信息非常對稱和透明的社會,村落的社會關(guān)系相互熟知;
③盡管城鎮(zhèn)化擴張和鄉(xiāng)村勞動力流動的沖擊使鄉(xiāng)村社會熟悉關(guān)系處于變遷之中,但在村落生活共同體依然存續(xù)的情況下,基于地緣和血緣而形成的熟悉社會關(guān)系的特征也就繼續(xù)留存。
(每點2分,點對三點即可滿分,如有其他答案,言之有理即可。)
6.A(A.“認為出門必須找更高機關(guān)部門開介紹信”錯,春寶是因為路遠,又恰巧路過鎮(zhèn)委,想起同村的大林在鎮(zhèn)里當書記,才決定去鎮(zhèn)里開介紹信的。)
7.B(B.“對春寶的描寫就用了外貌描寫"錯,對春寶的刻畫運用了語言描寫、動作描寫、神態(tài)描寫和心理描寫,而沒有運用外貌描寫。)
8.①猶豫。他突然想起,沒有帶介紹信。回村里開又要走兩個多小時,太耽誤時間。
②熱烘烘。他喊了一聲書記,大林抬頭一看是他。回了聲春寶哥。春寶心里熱烘烘的。
③激動。聽了春寶的來因,大林哈哈一笑說,春寶哥,開介紹信的時代已經(jīng)過去了。現(xiàn)在只用帶身份證就可以了,車停運了,我下午要去縣上開會,帶上你吧!春寶很激動。(每點2分,任意答對3點即可滿分。如有其他答案,言之有理即可。)
9.①推動了故事情節(jié)的發(fā)展,使情節(jié)曲折生動?!把痹斐闪私煌ㄉ系牟槐?,汽車停運,才有了春寶扒火車的情節(jié)的發(fā)生;②使人物更加真實飽滿。為了脫貧致富,大雪天氣春寶仍然遠赴深圳;農(nóng)民出身的鎮(zhèn)黨委書記柳大林握著鐵锨鏟雪;③凸顯了小說主題。春寶大雪天氣費盡周折遠赴深圳打工,凸顯了在改革開放的大潮中農(nóng)民強烈希望脫貧致富的主題。④用雪這一環(huán)境描寫寫出了雪之大,交代了造成了交通上的不便,汽車停運的緣由。(每點2分,任意答對3點即可滿分。如有其他答案,言之有理即可。)
10.A(“更以膏油灌之"句意完整、連貫,其前后應(yīng)斷開,排除D。“運懼火盡直黨得進”“運"是主語,“懼”是謂語,“火盡"和“直黨得進”是“懼"的賓語,“火盡”作為狀語修飾“直黨得進",故應(yīng)在“火盡”和“直黨得進"之間斷開,故排除B、C。)
11.B(“幸”指皇帝到某地)
12.D(“最終被高祖處死"錯,由原文“宣帝即位……及軌被誅”可知,王軌、尉遲運、宇文孝伯等人都被高祖優(yōu)待,王軌多次在高祖面前談?wù)撔鄣倪^失,所以后來被宣帝處死。)
13.(1)尉遲運關(guān)心百姓,安撫收容他們,得到當時很高的贊譽。尉遲運身兼文武兩職,被委以重任。(“垂情"、賓語前置句“兼文武職”、被動句各1分,句意1分)
【參考譯文】
尉遲運,是大司空、吳國公尉遲綱的兒子。(他)從小精強干練,志向在于建功立業(yè)。魏大統(tǒng)十六年(550),由于父親的功勛而封為安喜縣侯,食邑一千戶。孝閔帝登基,授使持節(jié)、車騎大將軍、儀同三司。不久孝閔帝被廢,朝中商議打算擁立世宗,于是命令尉遲運前往岐州奉迎。由于參與(擁立)皇帝有功,晉封周城縣公,食邑增加五百戶。保定四年(564),尉遲運出任隴州刺史。當?shù)乇粵F水、渭水環(huán)繞,百姓難以治理。尉遲運關(guān)心百姓,安撫收容他們,得到當時很高的贊譽。尉遲運身兼文武兩職,被委以重任。齊國將領(lǐng)斛律明月侵犯汾水以北,尉遲運跟隨齊公宇文憲抵擋,在伏龍擊敗斛律明月。晉封廣業(yè)郡公,食邑增加八百戶。
建德元年(572),授尉遲運右侍伯,轉(zhuǎn)任右司衛(wèi)。當時宣帝在東宮(還是太子),親近小人,多有罪過。高祖在朝廷大臣內(nèi)選取忠心誠信正直的人來匡正輔佐太子。因此任命尉遲運為右宮正。建德三年(574),皇帝巡幸云陽宮,又命令尉遲運以原任官職兼任司武,與長孫覽輔佐皇太子留守護衛(wèi)。不久衛(wèi)刺王宇文直叛亂,率領(lǐng)黨徒襲擊肅章門。長孫覽害怕,逃向天子巡幸之地(云陽宮)。當時尉遲運恰巧在宮門內(nèi),宇文直的士兵突然殺到,尉遲運來不及命令別人,就親手關(guān)門。宇文直的黨徒與尉遲運爭奪宮門,砍傷尉遲運手指,但宮門還是被關(guān)上了。宇文直已經(jīng)無法入宮,就放火燒宮門。尉遲運擔心火滅之后,宇文直黨徒即可進宮,就取來宮中木材以及床等物品以增大火勢,又澆上油脂,火勢更盛。過了很久,宇文直無法進宮,于是退兵。尉遲運率領(lǐng)留守士兵,趁著他們退兵的時機進攻,宇文直大敗而逃。這一天如果沒有尉遲運,皇宮早已失守。高祖嘉獎他,授大將軍,把宇文直的田宅、妓樂、金帛、車馬以及雜物等,都賞賜給尉遲運,數(shù)量多得無法計算。
宣帝即位,授尉遲運上柱國。尉遲運從前擔任宮正時,曾多次對宣帝進行規(guī)勸。宣帝不能接受,反而對他疏遠忌恨。當時尉遲運又與王軌、宇文孝伯等人都被高祖優(yōu)待,王軌曾多次把宣帝的過失告訴高祖。宣帝認為尉遲運參與了這件事,對他更加忌恨。等到王軌被處死,尉遲運害怕災(zāi)禍降臨到自己頭上,向宇文孝伯詢問對策。不久就出任秦州總管。但是尉遲運到秦州以后,仍然害怕無法避免災(zāi)禍。大象元年(579)二月,因憂懼在秦州去世,當時他四十一歲。
14.B(B.“頷聯(lián)中詩人為與故人心意不合而深感惋惜"錯誤,“惜與故人違”意思是“本打算歸隱山林尋找佳境,又因與故友離別深感惋惜",“違”是“分離"之意,應(yīng)是為與故友離別而深感惋惜,體現(xiàn)二人友情的深厚,表達詩人的惜別之情;“這是他‘欲尋芳草去’的原因”錯誤,一個“欲"字,一個“惜”字,充分地顯示出作者思想上的矛盾與斗爭,應(yīng)該是他矛盾糾結(jié)的原因。)
15.①科舉不第的落寞。落第后門前“寂寂",每天獨來獨往,心中苦悶無處排解。②與友人離別的不舍。作者深感自己在京無望,意欲離開卻又不舍與友人分別。③回歸故園的無奈。面對無人引薦、仕進無望的現(xiàn)實,只得回鄉(xiāng)歸隱,獨守寂寞。(每點3分,任意兩條即可滿分,言之有理即可。)
16
(1)故不積跬步無以至千里
(2)風急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回
(3)萬里悲秋常作客百年多病獨登臺
(4)江山如畫一時多少豪杰
(5)乍暖還寒時候最難將息
(6)金戈鐵馬氣吞萬里如虎
17.D(第一空,“流光溢彩”,光像在流動,色彩像要溢出來,一般用在形容車燈、霓虹等?!肮獠蕣Z目",形容鮮艷耀眼,也用來形容某些藝術(shù)作品和藝術(shù)形象極高成就。此處用于形容城市中的霓虹燈,應(yīng)用“流光溢彩”。
第二空,“渾然不覺",毫無察覺的樣子?!耙暥灰姟?,看到了,沒有引起注意或當作沒看見,指不注意或不重視。此處指人們對光污染并不敏感,應(yīng)用“渾然不覺"。
第三空,“不可勝道”,意思是無法盡說,極言其多?!安豢尚∮U",不可小看。此處用于形容光污染的危害很大,不可小看,應(yīng)用“不可小覷”。
第四空,“因地制宜",根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況,制定適當?shù)拇胧!半S機應(yīng)變”根據(jù)情況靈活地應(yīng)付事態(tài)的變化。此處指城市中暗夜保護區(qū)的劃定要根據(jù)實際情況安排明暗,應(yīng)用“因地制宜"。)
18.C(原句有三處錯誤:
①成分殘缺。“通過……對于……”缺少主語,可刪掉“通過"。
②句式雜糅。“對于……方面”句式雜糅,應(yīng)為“對于……"或“在……方面”。
③語序不當?!伴L遠和現(xiàn)實的"語序不當,應(yīng)為“現(xiàn)實和長遠的”。)
19.“驅(qū)逐"將燈光擬人化,形象地寫出了燈光過亮而使暗夜被迫消失的事實,體現(xiàn)作者對燈光污染帶來的危害的批評態(tài)度。(共5分,言之有理即可。)
20.D(根據(jù)下文“要的是‘范兒’”“立冬日,皇帝率領(lǐng)三公九卿大夫,身著黑衣,所乘車輦裝飾也都是黑色的,來到北郊舉行祭祀儀式,迎接冬日到來"可知,主語應(yīng)是天子,排除A;
根據(jù)“立冬日,皇帝率領(lǐng)三公九卿大夫,身著黑衣,所乘車輦裝飾也都是黑色的,來到北郊舉行祭祀儀式,迎接冬日到來”可知,語境強調(diào)的是古代天子迎冬比其他人更重視儀式感,沒和其他時候比較,排除B;“古代"是修飾“天子”的,排除C。)
21.①自然離不開美酒②也是釀酒的大好時節(jié)
(一點2分,兩點5分,言之有理即可。)
22.【答案】例文:
時代風云起,莫做袖手人
“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。"正因如此,我們每一個青年,才不能做時代的袖手旁觀者,而是要學會“自找苦吃”,走進鄉(xiāng)土中國深處,為中華之崛起而奮斗終生。
篤定目標踔厲行,可乘青云振翮翔。躋身時代潮頭立,需要有敢于“自找苦吃"的豪情。這是一個機遇與挑戰(zhàn)并存的時代。時代的大潮中翻滾著驚濤駭浪,“逐利而行”的思維,利己主義、享樂主義的觀念,關(guān)注物質(zhì),關(guān)注享受的風氣,如潛伏的冰山暗礁,侵蝕著我輩青年的理想與激情。我輩青年更需激流勇進,拼搏奮斗,有一份高遠的追求,有為國為民的理想擔當。時代楷模黃文秀,不怕吃苦,奉獻青春,用生命書寫脫貧攻堅路上的壯歌;“爭做擔當民族復(fù)興大任的時代新人",女大生宋璽不畏吃苦,用勇氣與堅韌參軍護航亞丁灣。他們用自己的努力實現(xiàn)人生理想,用責任擔當讓青春在神州大地熠熠閃光。
風雷激蕩云詭譎,時代責任我輩擔。砥礪奮斗揚帆行,需要有甘于“自找苦吃”的擔當。站在兩個一百年的交匯點,全面振興,小康社會的實現(xiàn),各行各業(yè)的蓬勃興起帶來了挑戰(zhàn)也創(chuàng)造了無數(shù)機遇,我輩青年當抓住機遇,奮楫篤行,拼搏向上,惟其如此,才能在時代的大潮中錨定方向,乘風破浪。“自找苦吃"是人生選擇,是責任擔當,是奮斗精神,是寶貴財富。希望我們青年一代能牢固樹立“自找苦吃”意識,培育“自找苦吃"精神,圍繞自己的專業(yè)發(fā)展,發(fā)揚斗爭精神,善于破解難題,努力攻堅克難,為自己的遠大志向努力奮斗,為建設(shè)美麗祖國添磚加瓦!
櫛風沐雨自擔當,我輩青年當自強。青萍之末乘風起,更需有主動“自找苦吃”的勇氣。不
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