2024年高一語(yǔ)文下學(xué)期古詩(shī)文默寫(xiě)匯編含答案

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》1.《侍坐》中，孔子沒(méi)有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的話打消學(xué)生的顧慮，為他們創(chuàng)造一個(gè)輕松、親切、活躍的環(huán)境。他說(shuō)：“________________，__________________?！?.孔子認(rèn)為”禮”在國(guó)家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因?yàn)樽勇罚骸癬____________，________________。”3.《侍坐》中面對(duì)孔子的詢問(wèn),曾皙描繪了一幅在大自然里沐浴臨風(fēng),一路酣歌的美麗動(dòng)人的景象:________，_____________，____________。4.《侍坐》中，從言談、動(dòng)作、神態(tài)可以看出四個(gè)學(xué)生不同的性格特點(diǎn)。子路的性格直率，從“___________________________

”可以看出；冉有比較謙虛，從他述志時(shí)說(shuō)“___________，________________”中可以看出；公西華更謙虛，從“___________，________，_______，_________，____________，_______________?！睅拙鋵?duì)話可以看出；曾皙從容灑脫而又謙恭，從“________，__________，________________”的動(dòng)作神態(tài)中可以看出。5.《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中的子路表示，對(duì)于一個(gè)夾在大國(guó)之間又“______________________，_______________________”的“千乘之國(guó)”，自己只要三年就可以使百姓變勇敢并懂規(guī)矩。6.《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中的冉有表示，治理一個(gè)小國(guó)，他用三年時(shí)間，“__________________”；至于禮樂(lè)教化則“_________________”。7.在《論話·先進(jìn)》中，公西華在談自己的志向之前，先謙虛的說(shuō)“___________，__________________”。8.在《論話·先進(jìn)》中，孔子在點(diǎn)評(píng)幾位弟子的志向時(shí)，感慨的說(shuō)“___________________________”，可見(jiàn)他對(duì)公西華才能的高度肯定。9.《侍坐》中面對(duì)孔子的詢問(wèn)，公西華（赤）認(rèn)為自己能力不足仍需要學(xué)習(xí)，對(duì)于宗廟祭祀之事，他說(shuō)“____________，______________?！?0.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子最贊同曾皙的回答，從：__________________________________?！边@句話可以看出來(lái)。11.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子用問(wèn)句來(lái)引導(dǎo)弟子表達(dá)治國(guó)思想和措施的句子：“_______________________________？”12.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子引導(dǎo)曾皙不要有所顧慮，可以暢所欲言地說(shuō)出自己的理想，因?yàn)槊總€(gè)人只是說(shuō)說(shuō)各種的志向的句子是：“________________？___________________”這顯示了孔子善于點(diǎn)撥誘導(dǎo)。13.《子路、曾晳、冉有、公西華侍坐》中子路急忙回答問(wèn)題，他想通過(guò)軍事強(qiáng)國(guó)來(lái)達(dá)到“_______________，________________”的目的?！敬鸢浮?.以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也2.為國(guó)以禮，其言不讓3.浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸4.子路率爾而對(duì)曰

如其禮樂(lè)，以俟君子

非曰能之，愿學(xué)焉，宗廟之事，如會(huì)同，端章甫，愿為小相焉鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作5.加之以師旅，因之以饑饉6.可使足民

以俟君子7.非曰能之，愿學(xué)焉8.赤也為之小孰能為之大9.端章甫，愿為小相焉10.夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！?1.如或知爾，則何以哉12.何傷乎？亦各言其志也。13.可使有勇，且知方也《齊桓晉文之事》1.《齊桓晉文之事》中，孟子希望齊宣王能夠推己及人，懂得推恩的兩句是：“_________________________________________________”。2.孟子理想的王道境界是：___________________________________。3.文中孟子在說(shuō)明了“養(yǎng)民”措施后，用“_________________________________________________”兩句指出了教育民眾的具體方法。最終能得到“______________________________”的效果。4.孟子認(rèn)為讓百姓向善的前提是：______________________________________________________________________________________。5.文中能體現(xiàn)孟子注重民眾教育，通過(guò)認(rèn)真興辦學(xué)校，最終達(dá)到和諧社會(huì)的句子是:________________________________________。6.用反問(wèn)加強(qiáng)語(yǔ)氣,突出強(qiáng)調(diào)仁君“罔民”的不可思議,自然引出下文對(duì)明君保民的論述的兩句是：_________________________________？【答案】1.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼2.老者衣帛食肉，黎民不饑不寒3.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義

頒白者不負(fù)戴于道路矣4.必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡5.謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義6.焉有仁人在位，罔民而可為也《庖丁解牛》1.最能代表庖丁觀點(diǎn)的一句話是：______________________________。2.表現(xiàn)庖丁在最后一階段解牛時(shí)是用心去感受，而不是用眼睛去看的語(yǔ)句是________________________。3.表現(xiàn)庖丁解牛到關(guān)鍵部分時(shí)保持謹(jǐn)慎態(tài)度的語(yǔ)句是___________________________________________________。4.表現(xiàn)庖丁解牛后怡然自得神態(tài)的語(yǔ)句是______________________________________________________。5.庖丁解牛經(jīng)過(guò)的三個(gè)階段是________________________________________________。【答案】1.臣之所好者道也，近乎技矣2.方今之時(shí)，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行3.怵然為戒，視為止，行為遲，動(dòng)刀甚微4.提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之5.所見(jiàn)無(wú)非牛者；未嘗見(jiàn)全牛也；臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行《燭之武退秦師》1.燭之武勸說(shuō)秦伯，貌似謙恭，卻極有份量，以一個(gè)假設(shè)句否定了秦出兵的合理性，也由此掌握了談話的主動(dòng)權(quán)，以退為進(jìn)，柔中有剛：_____________________________________________。2.燭之武闡明了晉對(duì)秦的利害關(guān)系，希望秦伯能慎重考慮的句子是：______________________________________________________。3.《燭之武退秦師》中說(shuō)出了晉國(guó)秦國(guó)聯(lián)合圍攻鄭國(guó)的理由是_____________________________________________。4.燭之武被請(qǐng)求出山時(shí)，說(shuō)了一句隱含著不能早被任用的酸辛和不滿的語(yǔ)句是：________________________________________________.5.大敵當(dāng)前，內(nèi)憂外患，鄭伯貴為一國(guó)之君卻能禮賢下士，誠(chéng)懇自責(zé)：______________________________________________________.6.鄭伯動(dòng)之以情，曉之以理，勸說(shuō)燭之武，也略略還有點(diǎn)威脅是：______________________________________________________7.燭之武見(jiàn)秦伯時(shí)，開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，單刀直入，以退為進(jìn)，態(tài)度謙恭，承認(rèn)鄭亡，迎合對(duì)方的驕傲心理的語(yǔ)句是：________________________________________。8.做人要有智謀，還要有仁義，如同《燭之武退秦師》中的晉文公所說(shuō)：___________________________________________________________9.燭之武說(shuō)晉野心勃勃，貪得無(wú)厭的句子是：_____________________?！敬鸢浮?.若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事2.闕秦以利晉，唯君圖之3.以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也4.臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。5.吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過(guò)也。6.然鄭亡，子亦有不利焉。7.秦、晉圍鄭，鄭既知亡矣8.因人之力而敝之，不仁；失其所與，不知；以亂易整，不武。9.夫晉，何厭之有？《鴻門(mén)宴》1.表達(dá)大丈夫應(yīng)不拘小節(jié)意思的句子是___________________________________________________。2.比喻一個(gè)人說(shuō)話和行動(dòng)的真實(shí)意圖另有所指的句子是：_________________________________________________________。3.形容自己方處于危險(xiǎn)境地的句子是：_________________________________________？4.劉邦對(duì)項(xiàng)伯解釋派兵把守函谷關(guān)的目的的句子是__________________________________________________________。5.形容秦王殺人如麻，有虎狼之心的句子：__________________________________________________________。6.魯迅對(duì)《史記》的高度評(píng)價(jià)是_________________________________【答案】1.大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓2.今者項(xiàng)莊拔劍舞，其意常在沛公也。3.如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？4.所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也5.殺人如不能舉，刑人如恐不勝6.史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》《諫逐客書(shū)》1.在《諫逐客書(shū)》中,作者開(kāi)篇即直入主題、表明觀點(diǎn)的句子是：_____________________________________________。2.《諫逐客書(shū)》中，李斯認(rèn)為太山不拒絕泥土，所以能成就它的高大，這兩句是________________________________________________。3.《諫逐客書(shū)》中，李斯認(rèn)為江河湖海不舍棄細(xì)流，所以能成就它的深邃，這兩句話是：________________________________________。4.《諫逐客書(shū)》善于運(yùn)用假設(shè)論證證明觀點(diǎn)。文章在列舉了秦國(guó)先君借助客卿的力量實(shí)現(xiàn)了秦國(guó)的強(qiáng)大事實(shí)后，使用假設(shè)論證，指出假若沒(méi)有客卿的結(jié)果是：________________________________________。5.在《諫逐客書(shū)》中，寫(xiě)秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，給人民和國(guó)家?guī)?lái)直接影響的句子是：________________________________________。6.《諫逐客書(shū)》中，作者談及導(dǎo)致國(guó)家沒(méi)有豐厚的實(shí)力和強(qiáng)大的名聲的原因的兩句是：________________________________________。7.在《諫逐客書(shū)》中，李斯先后列舉泰山高大和河海深邃的例子，目的是：________________________________________________。8.李斯在《諫逐客書(shū)》的末尾作結(jié)時(shí)指出秦人“____________________________________”的危害，具有極強(qiáng)的理論說(shuō)服力和藝術(shù)感染力。9.諷刺秦王看重的只是聲色珠寶，輕視人才的句子是：_______________________________________________________________________?！敬鸢浮?.臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣2.是以太山不讓土壤，故能成其大3.河海不擇細(xì)流，故能就其深4.是使國(guó)無(wú)富利之實(shí)而秦?zé)o強(qiáng)大之名也5.民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)6.向使四君卻客而不內(nèi)，疏士而不用7.王者不卻眾庶，故能明其德8.今逐客以資敵國(guó)，損民以益仇9.然則是所重者在乎色、樂(lè)、珠玉，而所輕者在乎人民也《諫太宗十思疏》1.《諫太宗十思疏》這篇奏章意在勸唐太宗：____________________。2.《諫太宗十思疏》開(kāi)篇用“木”“泉”作比喻，得出“_______________________________________________________”的結(jié)論，并以此為中心展開(kāi)論述，指出治理國(guó)家要積聚民心。3.在《諫太宗十思疏》中，魏征善用喻，喻巧而理至，用十分熟悉的樹(shù)木、泉源勸諫太宗在安樂(lè)時(shí)要想到危難，避免奢侈，否則，“__________________________________________”，危及治國(guó)之本。4.在《諫太宗十思疏》中，魏征一針見(jiàn)血地指出古代很多帝王打江山容易的原因的句子是：___________________________________。5.魏徵在《諫太宗十思疏》中用對(duì)比手法說(shuō)明有好的開(kāi)始的人多，有好的結(jié)局的人少的兩句是____________________________________。6.《諫太宗十思疏》中魏征認(rèn)為做到十思，皇帝彈著琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再說(shuō)什么，天下人就已經(jīng)都有教化了，這句話是___________________________________。7.《諫太宗十思疏》中用對(duì)比的手法來(lái)說(shuō)明竭誠(chéng)待人和輕視他人而帶來(lái)不同結(jié)果的句子是：________________________________________。8.《諫太宗十思疏》中,國(guó)君不僅掌握帝王的重權(quán)，占據(jù)天地的重大地位，并且還要：____________________________________________。9.《諫太宗十思疏》中，魏征指出文武群臣爭(zhēng)相效力，君王無(wú)煩心之事，那么帝王就會(huì)：________________________________________。10.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王不要因?yàn)樽约旱南矏憾p罰不公的兩句是：____________________________________________。11.《諫太宗十思疏》中，作者指出，面對(duì)統(tǒng)治者的嚴(yán)酷刑罰和威風(fēng)怒氣，人們的態(tài)度是___________________________________。12.《諫太宗十思疏》中指出君王有重大權(quán)利和地位的兩句是：___________________________________________________。13.《諫太宗十思疏》中，魏征指出帝王在創(chuàng)業(yè)守業(yè)時(shí)德行方面有不同表現(xiàn)的句子是：___________________________________。14.《諫太宗十思疏》中,強(qiáng)調(diào)不竭誠(chéng)對(duì)待臣民，如同用腐爛的韁繩駕馭馬車一樣可怕的句子是：___________________________________？15.《諫太宗十思疏》中，魏征用“水”和“舟”的關(guān)系比喻民心向背決定生死存亡的句子是：_______________________________________。16.《諫太宗十思疏》中，強(qiáng)調(diào)帝王不必耗費(fèi)精力、違背順其自然治理天下方針的兩句是：________________________________________！17.《諫太宗十思疏》中，魏征提出了“用人納諫”的策略是君主應(yīng)該選拔有才能的人，聽(tīng)取好的意見(jiàn)“___________________________”，為歷史上有名的“貞觀之治”打下了基礎(chǔ)，成為初唐的治國(guó)方略。18.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王對(duì)自己喜好之物要知足和興建要適可而止的兩句是：___________________________________________________。19.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王不僅要謙虛有修養(yǎng)，還要有海納百川的胸襟的兩句是：_______________________________________________________________。20.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王游樂(lè)要有限度以及要慎始慎終的兩句是：____________________________________________。21.《諫太宗十思疏》“十思”中告誡君王要虛心接受他人意見(jiàn)還要遠(yuǎn)離奸佞小人的兩句是：________________________________________________________?！敬鸢浮?.居安思危，戒奢以儉2.思國(guó)之安者，必積其德義3.斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)者也4.夫在殷憂，必竭誠(chéng)以待下5.有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡6.鳴琴垂拱，不言而化7.竭誠(chéng)則吳越為一體，傲物則骨肉為行路8.將崇極天之峻，永保無(wú)疆之休。9.可以盡豫游之樂(lè)，可以養(yǎng)松、喬之壽10.恩所加則思無(wú)因喜以謬賞，罰所及則思無(wú)因怒而濫刑11.終茍免而不懷仁，貌恭而不心服12.人君當(dāng)神器之重，居域中之大13.莫不殷憂而道著，功成而德衰14.奔車朽索，其可忽乎15.載舟覆舟，所宜深慎16.役聰明之耳目，虧無(wú)為之大道哉17.簡(jiǎn)能而任之，擇善而從之18.誠(chéng)能見(jiàn)可欲則思知足以自戒，將有作則思知止以安人19.念高危則思謙沖而自牧，懼滿溢則思江海下百川20.樂(lè)盤(pán)游則思三驅(qū)以為度，憂懈怠則思慎始而敬終21.慮壅蔽則思虛心以納下，想讒邪則思正身以黜惡《答司馬諫議書(shū)》1.在《答司馬諫議書(shū)》中，王安石對(duì)司馬光在來(lái)信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反駁的句子是：____________________。2.《答司馬諫議書(shū)》中，“_____________________________________”,可以說(shuō)是王安石的行事準(zhǔn)則,也是歷史上一切改革家剛決精神的一種概括。3.《答司馬諫議書(shū)》中，針對(duì)司馬光認(rèn)為新法“生事”的指責(zé)，王安石指出新法的理論根據(jù)是“____________________”，根本目的是“______________________________”，這樣的“事”，上合先王之道，下利國(guó)家百姓，自然不是“生事擾民”。4.《答司馬諫議書(shū)》中，王安石以“____________________________________________________________”揭露了朝堂之上官吏互相推諉、不問(wèn)國(guó)事的丑惡現(xiàn)象?！敬鸢浮?.為天下理財(cái)，不為征利2.度義而后動(dòng)，是而不見(jiàn)可悔故也3.舉先王之政

以興利除弊4.士大夫多以不恤國(guó)事、同俗自媚于眾為善《阿房宮賦》1.《阿房宮賦》中,作者潑墨寫(xiě)意,粗筆勾勒,言阿房宮占地之廣,狀其樓閣之高的句子是：________________________________________。2.《阿房宮賦》中，作者描寫(xiě)阿房宮總體建筑形勢(shì)的句子是：_________________________________。3.《阿房宮賦》中“________________________________________”兩句寫(xiě)有兩條河流在宮墻內(nèi)流淌,借“水"來(lái)側(cè)面襯托阿房宮之大。4.《阿房宮賦》中，作者用夸張手法歷數(shù)阿房宮樓閣之多的句子是：_____________________________________。5.《阿房宮賦》中，描寫(xiě)阿房宮走廊曲折、屋檐高聳的特點(diǎn)的句子是：________________________________。6.《阿房宮賦》中“____________________________”兩句描寫(xiě)宮殿、閣樓隨地形而建,彼此環(huán)抱呼應(yīng);宮室結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落,精巧工致。7.《阿房宮賦》中用“_____________________”兩句描摹阿房宮建筑群的形態(tài)有的像蛇在盤(pán)旋,有的像谷倉(cāng)一樣。8.《阿房宮賦》中，作者用比喻、夸張手法描寫(xiě)阿房宮建筑之多的句子是：_____________________________________________。9.《阿房宮賦》中,“___________________________”兩句,把橋比喻為橫臥在河面上的長(zhǎng)龍,使靜態(tài)的橋有了動(dòng)態(tài)之美。10.《阿房宮賦》中，作者用比喻手法、反問(wèn)語(yǔ)氣、驚詫口吻描寫(xiě)阿房宮中樓閣之間通道的句子是：___________________________？11.《阿房宮賦》中“____________________________________”兩句寫(xiě)阿房宮中橋梁高高低低,分不清東西南北。12.《阿房宮賦》中“__________________”一句形容樓臺(tái)上由于歌聲響亮而充滿暖意;“__________________”一句形容大殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意。13.《阿房宮賦》中，作者用比喻、夸張手法描寫(xiě)宮人們打開(kāi)梳妝鏡的情景的句子是：___________________________。14.《阿房宮賦》中，作者用比喻、夸張手法描寫(xiě)宮人們梳理發(fā)髻的情景的句子是：____________________________________。15.《阿房宮賦》中杜牧用夸張、襯托的手法，“__________________________________”，從渭河水面上漂浮物的角度，極言宮女之多。16.《阿房宮賦》中，作者用夸張手法描寫(xiě)宮人們焚燒熏香的情景的句子是：___________________________________。17.《阿房宮賦》中“_____________________”一句從視覺(jué)的角度寫(xiě)焚燒香草時(shí)的景象;“______________________”一句則從聽(tīng)覺(jué)的角度寫(xiě)宮車經(jīng)過(guò)時(shí)的巨大聲響。18.《阿房宮賦》中通過(guò)秦朝統(tǒng)治者搜刮天下百姓財(cái)富和揮霍財(cái)富截然不同的兩種情形,來(lái)批判秦朝統(tǒng)治者奢侈的句子是:“_____________________________________________________”。19.《阿房宮賦》中，作者比喻、夸張手法描寫(xiě)阿房宮梁柱之多的句子是：__________________________________________。20.《阿房宮賦》中，作者比喻、夸張手法描寫(xiě)阿房宮屋椽之多的句子是：__________________________________________。21.《阿房宮賦》中，作者比喻、夸張手法描寫(xiě)阿房宮釘頭之多的句子是：__________________________________________。22.《阿房宮賦》中，作者比喻、夸張手法描寫(xiě)阿房宮屋瓦之多的句子是：___________________________________。23.《阿房宮賦》中，作者比喻、夸張手法描寫(xiě)阿房宮欄桿之多的句子是：___________________________________。24.《阿房宮賦》中用排比句渲染阿房宮繁華奢靡，與老百姓的勞作吃穿做對(duì)比，其中描寫(xiě)“樂(lè)聲之多與市井言語(yǔ)對(duì)比”的句子是：__________________________________________。25.《阿房宮賦》中，表現(xiàn)秦王盡失人心、驕橫頑固的句子是：___________________________________。26.《阿房宮賦》中杜牧用“____________________________”兩句寫(xiě)出了農(nóng)民起義埋葬了秦王朝的統(tǒng)治,阿房宮也隨之化為灰燼。27.《阿房宮賦》中用“__________________________________________”來(lái)總結(jié)若六國(guó)“愛(ài)人”則不被秦滅，接著寫(xiě)如秦也“愛(ài)人”,便不可能亡國(guó)滅族。28.《阿房宮賦》中，杜牧設(shè)想:假如六國(guó)之君能夠愛(ài)惜自己的人民，“____________________________”;同樣,假如秦能夠愛(ài)惜六國(guó)之民，“____________________________”，沒(méi)有誰(shuí)能夠消滅它。29.杜牧在本文中最后總結(jié)，六國(guó)和秦國(guó)的滅亡都是由于不修自身，咎由自取，怨不得別人的語(yǔ)句是：______________________________。30.古人寫(xiě)文章常常使用借古諷今的手法。杜牧在《阿房宮賦》中就以“__________________________________________________”作結(jié)，警醒后人切勿重蹈秦人覆轍?！敬鸢浮?.覆壓三百余里，隔離天日2.驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)3.二川溶溶，流入宮墻4.五步一樓，十步一閣5.廊腰縵回，檐牙高啄6.各抱地勢(shì),鉤心斗角7.盤(pán)盤(pán)焉，囷囷焉8.蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落9.長(zhǎng)橋臥波，未云何龍10.復(fù)道行空，不霽何虹11.高低冥迷，不知西東12.春光融融

風(fēng)雨凄凄13.明星熒熒，開(kāi)妝鏡也14.綠云擾擾，梳曉鬟也15.渭流漲膩，棄脂水也16.煙斜霧橫，焚椒蘭也17.煙斜霧橫

雷霆乍驚18.奈何取之盡錙銖，用之如泥沙19.使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫20.架梁之椽，多于機(jī)上之工女21.釘頭磷磷，多于在庾之粟粒22.瓦縫參差，多于周身之帛縷23.直欄橫檻，多于九土之城郭24.管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)25.獨(dú)夫之心，日益驕固26.楚人一炬，可憐焦土27.使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦28.則足以拒秦

則遞三世可至萬(wàn)世而為君29.滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也30.后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也《六國(guó)論》1.蘇洵認(rèn)為，六國(guó)和秦國(guó)都是平起平坐的諸侯，實(shí)力比不上秦國(guó)，但“_____________________________________”，借此勸說(shuō)北宋統(tǒng)治者，“________________________________________”。2.古人寫(xiě)文章愛(ài)引用前人話語(yǔ)作為論據(jù)，蘇洵在《六國(guó)論》中便引用“古人云：‘以地事秦，___________________________________’”來(lái)論證賄賂秦國(guó)的危害。3.蘇洵在《六國(guó)論》中借助“_______________________________________________________________________”，敏銳地指出了對(duì)抗秦國(guó)的辦法，此舉會(huì)讓對(duì)方寢食難安。4.關(guān)于荊軻刺秦王，歷來(lái)頗多贊語(yǔ)，古人也有對(duì)此非議的，如宋朝的蘇洵在《六國(guó)論》中就這樣評(píng)論刺秦事件：__________________________________________。5.蘇洵對(duì)趙國(guó)開(kāi)始的戰(zhàn)略是很贊賞的，最初趙國(guó)曾與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，戰(zhàn)績(jī)是“______________”，但非常可惜的是“__________________”。6.蘇洵用精妙的比喻“____________________________”，形象地批判了六國(guó)的賂秦行為。7.蘇洵認(rèn)為用割讓土地的方法求得安寢的方法只能解決一時(shí)的問(wèn)題，解決不了根本問(wèn)題，這是因?yàn)椋篲_______________________________。8.蘇洵認(rèn)為燕趙的滅亡令人同情，因?yàn)椤癬_________________________________________”。9.蘇洵認(rèn)為，如果六國(guó)國(guó)君丟掉幻想，不去取悅秦國(guó)，而是“______________”，那么一定會(huì)出現(xiàn)“_________________”的結(jié)果。10.蘇洵認(rèn)為，那些沒(méi)賂秦的國(guó)家的滅亡也跟那些賂秦的國(guó)家有關(guān)，因?yàn)樗麄儭癬_____________________________________”，最終滅亡。11.《六國(guó)論》中表現(xiàn)列國(guó)先人艱苦開(kāi)辟疆土的句子：____________，____________。12.在《六國(guó)論》中，蘇洵用對(duì)比論證的方法寫(xiě)出諸侯割地越頻多秦國(guó)侵略得越急的句子是：_______________________________。13.蘇洵在《六國(guó)論》中講述趙國(guó)敗亡的原因時(shí)說(shuō)“__________________________________________”，指出殺害良將是導(dǎo)致國(guó)家滅亡的原因之一。14.蘇洵的《六國(guó)論》中認(rèn)為齊、趙二國(guó)雖不賂秦,但齊國(guó)因?yàn)椤癬_______________________”而導(dǎo)致滅國(guó);趙國(guó)不能始終堅(jiān)持抗秦,也為秦所滅,作者感慨“________________________________”。15.蘇洵在《六國(guó)論》中對(duì)北宋王朝的批評(píng)是很尖銳的，他說(shuō)：“________________________________________________”，還比不上六國(guó)國(guó)君的智慧?！敬鸢浮?.猶有可以不賂而勝之之勢(shì)

為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉2.猶抱薪救火，薪不盡，火不滅3.以賂秦之地封天下之謀臣，以事秦之心禮天下之奇才4.至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉5.二敗而三勝

其用武而不終也6.以地事秦，猶抱薪救火7.諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭8.燕趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危9.并力西向

秦人食之不得下咽10.蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完11.暴霜露，斬荊棘12.奉之彌繁，侵之愈急13.洎牧以讒誅，邯鄲為郡14.與嬴而不助五國(guó)也

惜其用武而不終也15.茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事《登岳陽(yáng)樓》1.《登岳陽(yáng)樓》中“_________________________________”兩句表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅，其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。2.《登岳陽(yáng)樓》中“_________________________________”兩句自敘如此落寞，詩(shī)的意境由寬闊突然轉(zhuǎn)入狹窄，對(duì)比鮮明，于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。3.《登岳陽(yáng)樓》中采用借代手法，詩(shī)人把個(gè)人命運(yùn)和國(guó)家前途聯(lián)系在一起，抒寫(xiě)了詩(shī)人的家國(guó)之痛，意境深遠(yuǎn)，余韻無(wú)窮，體現(xiàn)了詩(shī)人一貫的憂國(guó)憂民的大襟懷的句子是“___________________________”。4.《登岳陽(yáng)樓》中“____________________________________”兩句，寫(xiě)洞庭湖浩瀚無(wú)際的磅礴氣勢(shì)，意境闊大，景色宏偉奇麗。5.《登岳陽(yáng)樓》中“____________________________________”兩句，寫(xiě)詩(shī)人站在岳陽(yáng)樓上，遙望關(guān)山以北，仍然是兵荒馬亂、戰(zhàn)火紛飛；憑倚窗軒，胸懷家國(guó)，不禁涕淚交流。6.杜甫《登岳陽(yáng)樓》中逼真描畫(huà)出洞庭湖水勢(shì)浩瀚、無(wú)邊無(wú)際的景象，被王士禛贊為“雄跨古今”，可以和孟浩然的“氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城?！毕噫敲赖牡脑?shī)句是：______________________________?！敬鸢浮?.昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓2.親朋無(wú)一字，老病有孤舟3.戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流4.吳楚東南坼，乾坤日夜浮5.戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流6.吳楚東南坼，乾坤日夜浮《桂枝香·金陵懷古》1.《桂枝香·金陵懷古》中，把全詞置于一個(gè)憑欄遠(yuǎn)眺的角度，交待時(shí)令地點(diǎn)天氣等信息，為全詞打下了凄涼感情基調(diào)的詩(shī)句是：___________________________________________________。2.《桂枝香·金陵懷古》中“______________________________”點(diǎn)明了地點(diǎn)和季節(jié)，瑟瑟秋風(fēng)，萬(wàn)物凋零，呈現(xiàn)出一種“悲秋”的氛圍。3.《桂枝香·金陵懷古》中，脫化于謝朓詩(shī)句“澄江靜如練”，不僅在語(yǔ)詞上對(duì)仗嚴(yán)謹(jǐn)、工整，構(gòu)圖上還以曲線綿延與散點(diǎn)鋪展相映成趣。既有平面的鋪展，又有立體的呈現(xiàn)，一幅金陵錦繡江山圖展現(xiàn)眼前的名句是“_________________________________”。4.《桂枝香·金陵懷古》中“______________________________”寫(xiě)水，“________________________”寫(xiě)山，從總體上寫(xiě)金陵的山川形勢(shì)，更給全詞描繪出一個(gè)廣闊的背景。5.《桂枝香》一詞中，“______________________________”兩句寫(xiě)遠(yuǎn)去的征帆像是漂漾在淡淡的白云里，飛舞的白鷺如同從銀河上驚起，其曠遠(yuǎn)、清新的境界，雄健、壯闊的風(fēng)格，是那些“小園香徑”“殘?jiān)侣浠ā敝魉鶡o(wú)可比擬的。6.《桂枝香·金陵懷古》中，描寫(xiě)大背景之下的具體景物，具有典型的秋日景物特點(diǎn)，由純自然的景物寫(xiě)到人的活動(dòng)，使得畫(huà)面生動(dòng)起來(lái)的詩(shī)句是：_________________________________________________。7.《桂枝香》一詞中，“_______________________________________”，所念者，是揭露以金陵建都的六朝統(tǒng)治者，利用江南秀麗山川，繁華競(jìng)逐，荒淫誤國(guó)；所嘆者，是鄙夷他們到頭來(lái)演出了一幕又一幕“門(mén)外樓頭”式的悲劇，實(shí)在是既可悲又可恨。8.《桂枝香·金陵懷古》中，詞人一聲嘆息，化用杜牧的《臺(tái)城曲》詩(shī)句，再現(xiàn)陳后主亡國(guó)悲劇，而其后的統(tǒng)治階級(jí)不以此為鑒，江南各朝覆亡相繼的名句是：___________________________________。9.《桂枝香·金陵懷古》中批判千古以來(lái)文人騷客面對(duì)金陵山川只知慨嘆朝代的興亡，未能跳出榮辱的小圈子，站不到應(yīng)有的高度，也就很難從六朝的相繼覆滅中引出歷史的教訓(xùn)的句子是：_________________________________________________。10.《桂枝香·金陵懷古》一詞“_________________________________”兩句化用竇鞏《南游感興》“傷心欲問(wèn)前朝事，惟見(jiàn)江流去不回。日暮東風(fēng)春草綠，鷓鴣飛上越王臺(tái)”之意。11.《桂枝香·金陵懷古》中用杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的詩(shī)意，借古諷今的名句是：_________________________________________________?！敬鸢浮?.登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅2.正故國(guó)晚秋，天氣初肅3.千里澄江似練，翠峰如簇4.千里澄江似練

翠峰如簇5.彩舟云淡，星河鷺起6.歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。7.念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)8.嘆門(mén)外樓頭，悲恨相續(xù)9.千古憑高對(duì)此，謾