教育與鄉(xiāng)村建設(shè)

教育與鄉(xiāng)村建設(shè)【摘要】：改革開放以來,中國的人類發(fā)展取得了巨大的進(jìn)步,約5億人口得以脫貧。但是中國地區(qū)、城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡、貧富分化加劇,尤其是在自然條件相對惡劣的邊遠(yuǎn)民族地區(qū),貧困現(xiàn)象更為嚴(yán)酷。對于解決貧困問題而言,人的發(fā)展是關(guān)鍵,教育在很大程度上決定了鄉(xiāng)村人口生存狀況的改變。伴隨著我國新農(nóng)村建設(shè)的開展,政策體系由農(nóng)村支持城市、農(nóng)業(yè)支持工業(yè)逐步轉(zhuǎn)變?yōu)槌青l(xiāng)一體化。相應(yīng)地,鄉(xiāng)村教育與鄉(xiāng)村社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及文化變遷需要解決的問題在很多關(guān)鍵領(lǐng)域也己發(fā)生了質(zhì)的變化,這些變化意味著我們要尋找新的鄉(xiāng)村發(fā)展之路。本論文以中國云南省一個(gè)貧困民族鄉(xiāng)的發(fā)展干預(yù)為研究對象,主要運(yùn)用人類學(xué)的田野調(diào)查方法,考察、描述和解釋這一鄉(xiāng)村社區(qū)在改革開放以來的兩條不同的發(fā)展路向：一是國家主導(dǎo)的鄉(xiāng)村改革；二是由專家、學(xué)者主導(dǎo)的基于地方的以教育促進(jìn)貧困民族農(nóng)村社區(qū)的發(fā)展。基于發(fā)展人類學(xué)的理論來分析鄉(xiāng)村發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要素與驅(qū)動(dòng)力,研究鄉(xiāng)村發(fā)展實(shí)踐中的教育與社會、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)聯(lián)圖景,在對發(fā)展理論和地方實(shí)踐進(jìn)行反思的基礎(chǔ)上嘗試呈現(xiàn)一條貧困民族鄉(xiāng)村教育與社區(qū)綜合發(fā)展的新思路。鄉(xiāng)村教育既受到大時(shí)代、大社會發(fā)展潮流的影響,也根植于地方的文化、經(jīng)濟(jì)、社會、地理等要素。在現(xiàn)實(shí)中,鄉(xiāng)村教育并非是封閉性的或靜態(tài)的?，F(xiàn)代化運(yùn)動(dòng)為鄉(xiāng)村社會、教育與國家社會建立聯(lián)系提供了新的“鏈接”,同時(shí),也改變著地方知識。在知識全球化的時(shí)代背景下,鄉(xiāng)村教育不可能獨(dú)立于時(shí)代發(fā)展的潮流之外,因而,應(yīng)堅(jiān)持城鄉(xiāng)基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展,以全面提高學(xué)生的整體素質(zhì)為最終目標(biāo),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村教育的優(yōu)質(zhì)化并加強(qiáng)鄉(xiāng)村學(xué)校服務(wù)鄉(xiāng)村的功能。同時(shí),發(fā)展鄉(xiāng)村的職業(yè)技術(shù)教育、成人教育、繼續(xù)教育,建構(gòu)鄉(xiāng)村的終身教育體系,建設(shè)學(xué)習(xí)型鄉(xiāng)村?；趪乙庾R的發(fā)展改革以技術(shù)、現(xiàn)代化為主要背景,雖然具有“計(jì)劃”的外貌,實(shí)際上是實(shí)用主義的,是鄧小平同志“白貓、黑貓論”的體現(xiàn),其自上而下發(fā)動(dòng)和推行的基本方向沒有變,但是也積極吸收國際發(fā)展研究中的一些經(jīng)驗(yàn)和做法。由專家、學(xué)者發(fā)起的基于地方的內(nèi)生式發(fā)展活動(dòng),緊追國際變遷、實(shí)踐國際發(fā)展的趨勢,強(qiáng)調(diào)自下而上的“參與”,倡導(dǎo)發(fā)展理念的地方化和本土化。這類研究在實(shí)踐中或多或少也都會與國家背景的組織和機(jī)構(gòu)相互聯(lián)系,從而保證項(xiàng)目能夠順利實(shí)施和運(yùn)作。中國改革開放以來的實(shí)用主義導(dǎo)向的“發(fā)展”現(xiàn)實(shí)與參與式發(fā)展的實(shí)用主義知識論其實(shí)是相稱的。因而,鄉(xiāng)村的不同發(fā)展路徑應(yīng)當(dāng)進(jìn)入更自覺的“對話”、“互動(dòng)”與“融通”的時(shí)代。鄉(xiāng)村建設(shè)是一種發(fā)展的策略,它代表了對鄉(xiāng)村未來的探索,它不僅是勾畫新農(nóng)村的理想圖景,還應(yīng)該是尋求關(guān)于鄉(xiāng)村社會可能會如何建構(gòu)的方法。對于貧困落后地區(qū)建議走內(nèi)生式與外源式發(fā)展相結(jié)合的發(fā)展之路。在這一路徑中,學(xué)習(xí)型鄉(xiāng)村的建設(shè)是發(fā)展的基礎(chǔ),外來干預(yù)和地方參與相結(jié)合是發(fā)展的關(guān)鍵,高等院校、科研院所的科技支撐是推力。以行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)為發(fā)展的路徑,通過“政產(chǎn)學(xué)研農(nóng)”相結(jié)合尋找各種方法來加強(qiáng)和重新配置地方資源,走現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展之路來降低地方競爭力的相對劣勢,以教育及創(chuàng)新學(xué)習(xí)來推動(dòng)鄉(xiāng)村的整體發(fā)展。本論文的研究意義主要在于為中國鄉(xiāng)村教育與社區(qū)的綜合發(fā)展研究提供本土經(jīng)驗(yàn),在關(guān)注發(fā)展人類學(xué)理論的同時(shí),也關(guān)注發(fā)展干預(yù)實(shí)踐的解讀與重構(gòu):基于學(xué)習(xí)的和諧鄉(xiāng)村建設(shè)圖景與路向175-205第一節(jié)”科學(xué)發(fā)展”與學(xué)習(xí)型鄉(xiāng)村建設(shè)175-183一、”科學(xué)發(fā)展”、人與學(xué)習(xí)型社會之關(guān)系175-178二、學(xué)習(xí)型鄉(xiāng)村對鄉(xiāng)村教育本真的還原178-180三、以學(xué)習(xí)求發(fā)展——學(xué)習(xí)型鄉(xiāng)村的建構(gòu)180-183第二節(jié)和諧鄉(xiāng)村發(fā)展的定位與特征183-190一、和諧鄉(xiāng)村的內(nèi)涵184-185二、和諧鄉(xiāng)村發(fā)展的愿景185-190第三節(jié)內(nèi)外整合的學(xué)習(xí)型和諧鄉(xiāng)村建設(shè)模式建構(gòu)190-205一、學(xué)習(xí)型和諧鄉(xiāng)村建設(shè)的框架190-192二、基于”行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)”的發(fā)展路徑192-196三、走向城鄉(xiāng)一體化的發(fā)展策略196-205結(jié)語205-213一、初步的結(jié)論205-209二、研究的反思209-213參考文獻(xiàn)213-227一、漢文類213-223二、英文類223-227附錄227-237附錄一:L鄉(xiāng)資料