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文檔簡介
1.掌握重要的實詞、虛詞和句式。積累重要詞語與句子意思。2.結(jié)合注釋疏通文意。理解作者所要表達的深層含義,即“千里馬”“伯樂”“食馬者”分別寓指什么,了解托物寓意,以事喻理的議論方法。3.有感情的朗讀課文,理解文章中作者的寫作意圖與所抒發(fā)的情感。認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄,引導(dǎo)學(xué)生認識當(dāng)今時代的優(yōu)越條件,努力學(xué)習(xí),使自己成為社會的有用之才。學(xué)習(xí)目標(biāo)
“說”是古代的一種托物寓意的議論體裁。用以陳述作者對某些問題的看法?!罢f”就是“談?wù)劇钡囊馑?,比“論”隨便些。相當(dāng)于雜文。
課文題目《馬說》可以理解為:說說千里馬或談?wù)動嘘P(guān)千里馬的問題了解文體:這篇文章以馬為喻,談的是人才問題。韓愈簡介韓愈(768——824)字退之,河陽(現(xiàn)在河南孟州)人,唐代散文家、詩人,散文尤其著名,有“文起八代之衰”的美譽,與柳宗元同為“古文運動”倡導(dǎo)者,是“唐宋八大家”之首。自謂郡望(郡里的顯貴家族)昌黎,世稱韓昌黎,謚號“文”,又稱韓文公,官至吏部侍郎,故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。zhǐpiánshísìsìshíxiàn
dànsù讀準(zhǔn)字音:讀出停頓:結(jié)合課下注釋,自主獨立翻譯全文。要求:1、把不會翻譯的句子或有疑問的字詞劃出來。
2、譯完的請舉手。疏通文意:世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。本名孫陽,字伯樂,春秋時秦國人,擅長相馬。祗,只,僅;辱,受屈辱。奴仆(和普通的馬)一同死馬槽不以千里馬而著稱,指人們并不知道翻譯馬之千里者,一食或盡粟一石,食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?吃一次粟,本指小米,也泛指糧食。同“飼”,喂。表現(xiàn)在外面。見,同“現(xiàn)”。猶,尚且。等同,一樣。有時容量單位,十斗為一石策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。動詞,用馬鞭驅(qū)趕不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法才能、才干它鳴叫,卻不能通曉它的意思。握。面對表示驚嘆,相當(dāng)于“唉”。真的沒有千里馬嗎?其,表示加強詰問語氣。世上有伯樂,這以后才有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂不常有。所以即使有很名貴的馬,也只能在仆役的手里受到埋沒,跟普通的馬一同死在馬廄里,不以千里馬著稱。日行千里的馬,吃一頓有時能吃盡一石糧食。飼養(yǎng)馬的人不懂得根據(jù)千里馬日行千里的特點來喂養(yǎng)它。這馬雖然有日行千里的才能,吃不飽,力不足,才能和美好的素質(zhì)不能顯現(xiàn)出來,想要和一般的馬一樣尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?譯文
驅(qū)使它不按照驅(qū)使千里馬的方法,喂養(yǎng)它不能竭盡它的才能,馬鳴叫但不能通曉它的意思,拿起馬鞭面對千里馬說:“天下沒有千里馬!”唉!難道真的沒有千里馬嗎?恐怕是真的不能識別千里馬吧!說一說:不以千里稱也駢死于槽櫪之間安求其能千里也是馬也執(zhí)策而臨之食馬者不知其能千里而食也食之不能盡其材其真無馬邪一食或盡粟一石著稱一起死;駢,兩馬并駕怎么這面對通“飼”喂通“飼”喂通“飼”喂通“才”才能通“耶”表疑問相當(dāng)于“嗎”吃辨一辨策之不以其道執(zhí)策而臨之食之不能盡其材其真無馬邪其真不知馬也不以千里稱也策之不以其道用鞭子打鞭子加強反問語氣它的表推測語氣因為按照譯一譯1、祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。2、食不飽,力不足,才美不外見。且欲與常馬等而不可得,安求其能千里也?3、策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。整體感知課文共三小節(jié),每一小節(jié)分別闡述了什么觀點?馬說揭示千里馬被埋沒的根本原因。說明伯樂對千里馬命運的決定作用。不是天下沒有千里馬,而是“不知馬”。對執(zhí)策者的“不知馬”進行辛辣的諷刺。層層遞進原文填空本文的中心論點是:_________________________千里馬的悲慘遭遇是:_______________________________________世有伯樂,然后有千里馬。祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。千里馬被埋沒的根本原因是:_______________________________________千里馬被埋沒的直接原因是:
______________________________________________________________________________
食馬者不知其能千里而食也。食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得。食馬者“不知馬”的具體表現(xiàn)是:______________________________________________________________________________
策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。抓住句末字語氣也不以千里稱也。安求其能千里也?其真不知馬也!不以千里稱。(乎)(矣)讀出語氣:背景介紹
這篇文章大約作于貞元十一年至十六年間(中唐時期)。這時,韓愈初登仕途,很不得志。他曾三次上書宰相求重用遭冷遇。很可惜有“憂天下之心”的他,終未被采納。后來又相繼依附于一些節(jié)度使幕下,郁郁不得志,再加上當(dāng)時藩鎮(zhèn)割據(jù),宦官專權(quán),朋黨之爭激烈,有才能之士不受重視,所以作《馬說》,發(fā)出“伯樂不常有”的感嘆。韓愈資料(二)①25歲中進士。②文起八代之衰,位列“唐宋八大家”之首。③有大量詩文作品:《馬說》《師說》《進學(xué)解》《早春呈水部張十八員外》……④是一代語言巨匠,其語句形成成語的有:一視同仁、異曲同工、垂頭喪氣、袖手旁觀、弱肉強食、落井下石、牢不可破、雜亂無章、名存實亡、再接再厲……⑤留下大量名言:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨……托物寓意千里馬人才伯樂善于識別人才的封建統(tǒng)治者
借千里馬難遇伯樂,最終被埋沒,揭露封建統(tǒng)治者不識人才,埋沒摧殘人才的現(xiàn)象,也表達作者懷才不遇的憤懣之情。食馬者不能識別人才和重用人才的封建統(tǒng)治者思考探究這篇短文僅100余字,多次提到“千里馬”,卻不顯得啰嗦。作者提到“千里馬”的方式有哪幾種?各具怎樣的效果?1.直稱。2.暗稱。3.代稱。正面提及,表述嚴正。表述委婉,意在其中。表意簡潔含蓄如果你懷才不遇,你會學(xué)下列哪位古人?說出原因。A.韓愈懷才不遇寫文章B.蘇秦懸梁刺股憤成材C.韓信另尋明主創(chuàng)大業(yè)D.陶淵明歸隱田園樂悠悠活動遷移拓展問題:“千里馬的命運”在現(xiàn)實社會中是否存在呢?請同學(xué)們結(jié)合實際情況談?wù)勛约旱母惺?。指出千里馬被埋沒的原因食馬者不知其能千里而食也”第一段提出論點:世有伯樂,然后有千里馬正面論證千里馬常有,而伯樂不常有反面論證故雖有名馬…...不以千里稱也。第二段進一步從反面論證:您的位置:>>馬說>課文分析課文回顧第三段痛斥執(zhí)策者的愚蠢勾畫執(zhí)策者狂妄無知的形象作者厲聲反詰執(zhí)策者,表達中心:其真不知馬歸納中心全文圍繞“世有伯樂,然后有千里馬”這一中心逐層展開議論,借伯樂和千里馬為喻,闡述了封建社會不識人才、埋沒人才的原因,對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進行了猛烈的抨擊。您的位置:>>馬說>課文分析板書設(shè)計第1段馬說第2段第3段伯樂決定千里馬的命運千里馬常有伯樂不常有人才常有識才者常無懷才不遇滿腔悲憤
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