2023學(xué)年完整公開課版第11課

第十一課遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會課程目標(biāo)：1.了解這一時期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展取得的成就2.了解這一時期社會變化的原因及特點(diǎn)

前言北宋沈括《夢溪筆談》中的一段話,內(nèi)容是對唐、宋兩朝生活和消費(fèi)水平的比較,認(rèn)為宋朝明顯高出唐朝。唐朝人的物質(zhì)生活水準(zhǔn)平均而言不如宋朝,唐朝的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平也低于宋朝,《夫妻對坐宴飲圖》反映了宋朝富裕家庭的日常生活。

前言

宋代是我國封建社會發(fā)展的最高階段，其物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在中國整個封建社會歷史時期之內(nèi)，可以說是空前絕后的?！噺V銘“宋：一個站在近代門檻上的王朝?！薄獏倾^《宋：現(xiàn)代的拂曉時辰》英國史學(xué)家湯因比說：“如果讓我選擇，我想活在中國的宋朝?！敝袊鴮W(xué)者余秋雨也說：“我最向往的朝代就是宋朝?！蓖瑢W(xué)們，想想兩位為何這么喜歡宋朝？1.農(nóng)業(yè)發(fā)展：（1）.原因（2）.結(jié)果（1）自東漢后期開始，江南社會經(jīng)濟(jì)逐步得到發(fā)展（2）唐朝中晚期至兩宋時期，南方戰(zhàn)亂較少（3）北方人口大批南遷，帶去了先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)（1）南方農(nóng)業(yè)發(fā)展速度加快，逐漸超過北方（2）自宋代開始，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)一步向湘西以西拓展，同時，江西、福建和兩廣地區(qū)也得到很大開發(fā)一、農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展糧食作物：一年兩熟或一年三熟，糧食產(chǎn)量大大提高稻麥復(fù)種制就是以稻,麥兩種糧食作物輪種的復(fù)種方式。每年六月份種水稻,十一月份水稻收獲后,翻耕播種三麥,越冬至來年五月收獲,麥茬翻耕灌溉后再種水稻。經(jīng)濟(jì)作物的發(fā)展北宋至南宋初，棉花種植地區(qū)限于廣東和福建；到南宋后期，棉花種植區(qū)向北推進(jìn)到江淮和川蜀一帶；元朝得到大力推廣，南方植棉普遍。元代腳踏三錠棉紡車黃道婆簡介黃道婆出身貧苦，少年受封建家庭壓迫流落崖州(今海南島)，以道觀為家，勞動、生活在黎族姐妹中，學(xué)會運(yùn)用制棉工具和織崖州被的方法。元代元貞年間重返故鄉(xiāng)，在松江府以東的烏泥涇鎮(zhèn)教人制棉，傳授和推廣“捍(攪車，即軋棉機(jī))、彈(彈棉弓)、紡(紡車)、織(織機(jī))”之具和“錯紗配色，綜線挈花”等織造技術(shù)。她所織的被褥巾帶，“其上折枝團(tuán)鳳棋局字樣，粲然若寫”。當(dāng)時的太倉、上海等縣都加以仿效。棉紡織品色澤繁多，呈現(xiàn)出空前的盛況。黃道婆去世以后，松江府曾成為全國最大的棉紡織中心，松江布有“衣被天下”的美稱。于1330年卒。松江人民感念她的恩德，在順帝至元二年(1336)，為她立祠，歲時享祀。后因戰(zhàn)亂，祠被毀。至正二十二年(1362)，鄉(xiāng)人張守中重建并請王逢作詩紀(jì)念。歷史縱橫北宋的人口P60歷史縱橫概括材料中的內(nèi)容，及其出現(xiàn)的原因

1材料描述了北宋人口增長的情況2材料是對北宋人口情況的介紹。人口增長與社會的安定、經(jīng)濟(jì)重心的南移、農(nóng)業(yè)發(fā)展有著直接聯(lián)系。農(nóng)業(yè)發(fā)展雖不是人口增長的唯一原因,但我國歷史上幾次大規(guī)模的人口增長,基本上都是糧食增產(chǎn)的直接結(jié)果。

遼夏金元時期，邊疆地區(qū)獲得進(jìn)一步開發(fā)，漠北、東北、西北、云南等地農(nóng)業(yè)都有顯著進(jìn)步。遼代統(tǒng)治者采取賜貧農(nóng)耕牛、墾荒免賦等措施，大力發(fā)展農(nóng)業(yè)。西夏河套和河西走廊地區(qū)有完善的的灌溉系統(tǒng)，是主要的糧食生產(chǎn)基地。金統(tǒng)治者進(jìn)入中原以后，將具有先進(jìn)農(nóng)業(yè)文明的漢人遷至東北各地，充實(shí)人口，開墾荒地。元世祖對農(nóng)業(yè)十分重視。中央設(shè)立負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)和水泥機(jī)構(gòu)大司農(nóng)司，向全國頒布《農(nóng)桑輯要》一書指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。2.手工業(yè)發(fā)展（1）制瓷業(yè)（2）礦冶業(yè)（3）印刷業(yè)宋代瓷窯遺址（四川成都）耀州出土的宋代窯爐遺跡制瓷業(yè)鈞窯月白釉碗

官窯穿戴瓶

汝窯天藍(lán)釉長頸鑲金瓶

定窯孩兒枕哥窯海棠式花盆宋朝五大名窯

知識拓展汝、定、官、哥、鈞五大名窯出產(chǎn)的瓷器代表了宋瓷的最高水平。其待點(diǎn)是不僅重視釉色之美、而目更求釉的質(zhì)地之美。宋瓷在中國陶瓷工藝史上，以單色釉的高度發(fā)展著稱，其色調(diào)之優(yōu)雅，無與倫比。宋代是中國的瓷器藝術(shù)臻于成熟的時代，不管是在種類、樣式還是燒造工藝等方面，均位于巔峰地位宋朝五大名窯的瓷器元代瓷器的代表產(chǎn)品：青花瓷和釉里紅冶礦業(yè)“昔汴都數(shù)百萬家，盡仰石炭，無一家燃薪者?！?/p>

“官賣石炭增二十余場，而天下市易務(wù)，炭皆官自賣”意大利人馬可·波羅于1275年來到中國，看見中國人燒煤煉鐵，這是他生平第一次看到煤做燃料。馬可·波羅在他的游記里記載了這件新鮮事。書中寫道，中國有一種黑石頭，能夠燃燒，著起火來象木柴一樣，而且終夜不滅。當(dāng)時，歐洲人讀了馬可·波羅的游記，都覺得十分新奇，他們哪里知道，中國人用煤做燃料，都已經(jīng)有一千二三百年了，我們的祖先在世界上最早發(fā)現(xiàn)了煤這種燃料。

1959年，考古工作者在河南鶴壁（宋代相州）發(fā)掘了北宋時期的一個大型采煤遺址，發(fā)現(xiàn)這個煤礦井深46米，有10個回采工作面，井下有完整的巷道和排水系統(tǒng)。這也是人類歷史上最早的大型采煤遺址，可見宋朝人的挖煤技術(shù)已達(dá)到相當(dāng)高的水平。(1)早在漢代,人們就開始用煤作燃料,并用來冶鐵。但由于開采條件的限制,煤一直沒有大規(guī)模開采、使用。(2)北宋時,用煤冶鐵已相當(dāng)普遍,使煉出的鋼鐵的硬度和質(zhì)量大大提高。(3)南宋末年,我國開始用焦炭冶鐵,明朝流行開來。北宋畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)1965年，浙江溫州市郊白象塔內(nèi)出土佛經(jīng)印本殘頁《佛說觀無量壽佛經(jīng)》，經(jīng)有關(guān)專家考證認(rèn)定為是畢昇之后大約50年（1103）北宋時期的泥活字印本，應(yīng)是迄今發(fā)現(xiàn)存世最早的活字印刷品。印刷術(shù)的傳播在漢字文化圈內(nèi)的朝鮮、日本、越南等東方鄰國，很早就接受了中國的印刷術(shù)，并且在書籍版式、字體、裝訂等方面，都仿照中國的習(xí)慣。印刷術(shù)的西傳是通過陸、海絲綢之路逐步推進(jìn)的，先傳到中亞、西亞和北非，再傳到歐洲?！?5世紀(jì)中葉，德國人約翰·古騰堡用鉛、錫、銻合金制造西方字母活字，開創(chuàng)了歐洲文明史的新紀(jì)元。

——袁行霈、鄧小南《中華文明史（第3卷）》經(jīng)由波斯傳往西方，

（1）提高印制效率，以經(jīng)濟(jì)、方便的形式推進(jìn)了文化的普及；

（2）印刷術(shù)傳到歐洲后，為歐洲走出黑暗的中世紀(jì)以及文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動的出現(xiàn)準(zhǔn)備了條件。印刷術(shù)的意義二、商業(yè)和城市繁榮榷場是宋遼夏金元各在邊境所設(shè)的互市交易的場所。材料：(東京)朱雀門外除東西兩教坊，余皆居民或茶坊?！璺幻课甯c(diǎn)燈，博易，買賣衣物、圖畫、花環(huán)、領(lǐng)抹之類，至?xí)约瓷?，謂之鬼市子。……又北山子茶坊……仕女往往夜游吃茶于彼?！猍宋]孟元老《東京夢華錄》

商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展，基層市場蓬勃涌現(xiàn)，大眾服務(wù)商業(yè)成主流。

1、商業(yè)產(chǎn)生的根源何在？它與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)關(guān)系如何？①根源：剩余產(chǎn)品的出現(xiàn)和社會分工的發(fā)展都是生產(chǎn)力的發(fā)展，商業(yè)是自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。②農(nóng)業(yè)、手工業(yè)是商業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，商業(yè)的發(fā)展有力促進(jìn)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展，即“無農(nóng)不穩(wěn)”“無工不富”“無商不活”。

2、影響商業(yè)發(fā)展的因素有哪些？①經(jīng)濟(jì)：生產(chǎn)力的發(fā)展（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)發(fā)展）②政治：國家統(tǒng)一，社會穩(wěn)定，政治清明，政府政策等③交通：交通便利④貨幣：貨幣統(tǒng)一3.紙幣（1）出現(xiàn)原因①商貿(mào)的繁榮促進(jìn)了貨幣交易量的增長②金屬貨幣攜帶不便①北宋前期，四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”②南宋時，紙幣發(fā)展成與銅錢并行的貨幣（2）出現(xiàn)及發(fā)展史料實(shí)證北宋交子南宋會子紙幣產(chǎn)生推動了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展中統(tǒng)元寶交鈔至元通行寶鈔元朝將紙幣作為主體貨幣，紙幣在全國大范圍流通。市舶司是中國在宋、元、及明初在各海港設(shè)立的管理海上對外貿(mào)易的官府，相當(dāng)于現(xiàn)在的海關(guān)。是中國古代管理對外貿(mào)易的機(jī)關(guān)。作用：外貿(mào)稅收成為宋元國庫重要財政來源北宋的東京城內(nèi)的許多娛樂兼經(jīng)營商業(yè)的場所叫做“瓦子”。瓦子中圈出許多專供演出的圈子，有說書、唱曲、耍雜劇、踢球的。攤位有賣飲食、藥材、古玩、字畫剃頭、剪頭、相面、算卦的。大的瓦子，可容幾千人。晝夜不歇，熱鬧非凡。材料一閱讀史料，分析經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象？“朝廷在故都（東京）時，實(shí)仰東南財賦，而吳（江蘇）中又為東南根抵。

——《宋史》經(jīng)濟(jì)重心南移促進(jìn)了南北商品交流（1）開始：唐朝中期南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力漸漸超過北方（2）結(jié)束：北宋經(jīng)濟(jì)上對南方依賴明顯，南多北寡的格局

也已定型（4）表現(xiàn)：中央的財政收入，主要來自南方，特別是東南地區(qū)三、經(jīng)濟(jì)重心的南移（3）擴(kuò)大：元朝的南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大，全國大部分人口和稅收集中在江南原因：（經(jīng)濟(jì)重心南移，是宋元時期的突出現(xiàn)象！）經(jīng)濟(jì)重心南移是自然環(huán)境變化與整個社會生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果。①自然因素:北方開發(fā)較早,水土流失嚴(yán)重,環(huán)境惡化;南方自然條件適宜②政治因素:北方戰(zhàn)亂頻繁,社會動蕩;南方相對穩(wěn)定。③政策因素：統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展。政治中心的南移對經(jīng)濟(jì)重心的南移也有一定影響。④經(jīng)濟(jì)因素:北民南遷,帶來了大量勞動力和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)。階段時期概況江南初步開發(fā)孫吳東晉南朝①江南地區(qū)初步形成了稻麥兼種、水陸互補(bǔ)的作物體系,南方的耕地面積和產(chǎn)量大幅度增加;②農(nóng)業(yè)發(fā)展帶動了手工業(yè)和商業(yè)的進(jìn)步,在南方出現(xiàn)了像建康(今江蘇南京)這樣人口上百萬的大城市。南移開始中唐以后南方的經(jīng)濟(jì)實(shí)力漸漸超過北方南移繼續(xù)北宋在經(jīng)濟(jì)上對南方依賴明顯,戶口分布南多北寡的格局定型南移完成南宋①北宋滅亡,中原人口南渡,進(jìn)一步奠定了南方的經(jīng)濟(jì)重心地位;②長江下游和太湖流域一帶成為全國最重要的糧倉,諺語稱"蘇湖熟,天下足",經(jīng)濟(jì)重心南移完成。經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大元朝①南北經(jīng)濟(jì)差距繼續(xù)擴(kuò)大,全國大部分人口和稅收集中在江南;②為將南方財賦北運(yùn),重新開通大運(yùn)河,縮短了航程;③為運(yùn)輸江南的糧食,創(chuàng)造性地開辟了長途海運(yùn)航線。規(guī)律：

①由北向南,從黃河流域轉(zhuǎn)移到長江中下游地區(qū),由內(nèi)地向沿海地區(qū)逐漸轉(zhuǎn)移。②南移趨勢在國家分裂、割據(jù)戰(zhàn)亂時較為明顯。③經(jīng)濟(jì)重心的南移凸顯了區(qū)域性經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡和互補(bǔ)性。經(jīng)濟(jì)中心南移

知識拓展中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的影響1對城市發(fā)展:推動了南方沿海城市的迅速發(fā)展,海上交通和運(yùn)輸有了很大的改善,促進(jìn)了海上貿(mào)易的發(fā)展;元明清時期工商業(yè)城市增多,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)。2對人口分布:

人口南遷一定程度上有利于經(jīng)濟(jì)重心由北向南轉(zhuǎn)移,而經(jīng)濟(jì)重心的南移又反過來促進(jìn)了北方人民進(jìn)一步南遷。南方人口迅速膨脹,導(dǎo)致我國南方人口在全國總?cè)丝谥械谋戎夭粩嘣鲩L。3對文化教育:

帶動了文化重心的南移,促進(jìn)了南方地區(qū)文化教育的發(fā)展。唐至明清,狀元籍貫地理分布呈現(xiàn)明顯的由北向南逐漸推移的趨勢。

中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移的影響4對民族關(guān)系:

促進(jìn)了各民族的融合。游牧民族南遷,和漢族有了更深更廣泛的交流和合作,中原人口南下,和南方少數(shù)民族不斷融合,促進(jìn)了民族多樣性和統(tǒng)一性的發(fā)展。5對生態(tài)環(huán)境:經(jīng)濟(jì)重心的南移導(dǎo)致南方某些地區(qū)的過度開發(fā),如"放火燒荒、圍湖造田"等,一定程度上破壞了生態(tài)環(huán)境,影響經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

為將南方財賦順利北運(yùn)，元朝重新開通了大運(yùn)河，改變隋唐時迂回曲折的航線，大大縮短了航程。元朝還創(chuàng)造性地開辟了長途海運(yùn)航線，主要任務(wù)也是運(yùn)輸江南的糧食。元朝運(yùn)河、海運(yùn)路線圖北宋時，南方人在全國統(tǒng)一的科舉考試中優(yōu)勢明顯，朝廷被迫采取南北分卷制度，各自分配名額，分別錄取。自南宋起，江浙一帶尤其成為人才集中的地區(qū)。南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動了文化的進(jìn)步北宋后期，科舉考試采取南北分卷的制度，特許北方五路分別考試，單獨(dú)錄取，以維持南北地區(qū)間取士人數(shù)之大體均衡。明宣德年間，科舉考試正式實(shí)行南北分卷錄取制度：應(yīng)天及蘇、松諸府，浙江、江西、福建、湖廣、廣東歸入南卷；順天、山東、山西、河南、陜西歸入北卷；一些文化較落后、士子登第困難的地區(qū)歸入中卷。每錄取百人，南卷取55人，北卷取35人，中卷取10人。P63思考點(diǎn)如何認(rèn)識北宋科舉考試中南北分卷的做法？

1積極：體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展對文化教育水平的帶動作用2消極：制度通常都有兩重性，有利有弊，從南方考生來看南北分卷不是完全公平，但是站在統(tǒng)一國家全局的角度看，有其合理性和必然性四、社會的變化“觀今之俗，娶其妻不顧門戶，直求資財。”——蔡襄（北宋）榜下捉婿《宋史》卷317《馮京傳》載，馮京“登進(jìn)士”，外戚張堯佐“方負(fù)宮掖勢，欲妻以女”，派人將他拖至家中，當(dāng)即“束之以金帶”，聲稱：“此上意也?！辈ⅰ俺鰥Y具目示之”，馮京無動于衷，“笑不視，力辭”。隋唐時期，士族階層重視家族背景的門第觀念仍然十分流行?！叭∈坎粏柤沂?，婚姻不尚閥閱”。史料實(shí)證

據(jù)統(tǒng)計,《宋史》列傳中的北宋人物，出身于高官家庭的不過四分之一左右,而出身于布衣的則超過二分之一,；而布衣官員入仕的途徑,在北宋初期以科舉出身的約占三分之一,在北宋中期已超過四分之三,到北宋晚期更超過五分之四。真宗時，權(quán)頃一時的外戚劉美的女兒嫁給了開封茶商馬季良；而劉美的兒子又娶來“起自裨販”的嘉州（治今四川樂山市）土豪王蒙正的女兒。宋以前，社會上長期存在人身不完全自由，并且受到歧視的賤民階層。到宋朝：①他們的數(shù)量顯著減少。宋朝家內(nèi)服役更多地來自雇傭。②宋朝無地農(nóng)民通常與地主簽訂契約，租種土地，也較少受到契約關(guān)系以外的人身束縛。國家對社會的控制在宋朝有比較明顯的松解。①朝廷對土地買賣、典當(dāng)基本不加干預(yù)，僅辦理法律手續(xù)，繳納交易稅即可?！柏毟粺o定勢，田宅無定主”成為普遍現(xiàn)象。②對于百姓遷移住所、更換職業(yè)，以及日常生活標(biāo)準(zhǔn)，官府的限制也比前代更為松弛。

知識拓展

宋期科舉制度的完善與唐朝相比,宋朝科舉訓(xùn)度在規(guī)模和制度上都有了進(jìn)一步的發(fā)展,具體表現(xiàn)下:1科舉制度的地位提高,視科舉為士正途2增加了科舉名額3提高科舉及第后士人的地位和待遇,對寒門子弟產(chǎn)生了很強(qiáng)的吸引力。4確定考試時間，"三年一貫舉"、此后成為定制5科舉考試內(nèi)容次。王安石變法時,廢除詩賦等傳統(tǒng)科目,改試經(jīng)義6殿試成為定制7建立新制,防止科場作弊。為了維護(hù)考試的客現(xiàn)性和公干性、采用糊名制(將試人上的姓名、籍貫等密封起來,以防止考官徇私舞蔡)等制度史料閱讀明朝后期人陳邦瞻撰有史書《宋史紀(jì)事本末》。在自序中，他這樣評價宋朝社會變化對后世的影響：

宇宙風(fēng)氣，其變之大者有三。鴻荒一變而為唐、虞，以至于周，七國為極。再變而為漢，以至于唐，五季為極。宋其三變，而吾未睹其極也。變未極，則治不得不相為因。今國家之制、民間之俗、官司之所行、儒者之所守，有一不與宋近者乎？非慕宋而樂趨之，而勢固然已！閱讀史料，結(jié)合宋朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展談?wù)勊纬鐣兓瘜笫赖纳钸h(yuǎn)影響？P64學(xué)思之窗你理解他的觀點(diǎn)嗎?他是怎樣看待宋朝歷史地位的?

1陳邦瞻在這里提出了中國社會發(fā)展可分三個階段的理論,他所謂的"鴻荒",用今天的話來說就是原始社會,"唐、虞"是出現(xiàn)了王與庶民等級的階級社會,從原始社會經(jīng)夏商周三代至于戰(zhàn)國,也就是先秦時期,這是第一個階段。自兩漢到唐、五代,這是第二個階段。宋代再次發(fā)生社會變革,從而進(jìn)入到第三個階段。2陳邦瞻認(rèn)為,直到他所處的明代,無論是國家制度、民俗風(fēng)情,還是思想觀念,無一不與宋代相似,這是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實(shí),可見宋代社會變化對后世影響之大。合作探究社會觀念門第觀念衰微；科舉制使平民士人易于從政；婚姻擇偶以政治經(jīng)濟(jì)地位為重。平民化勞動者人身賤民階層減少，奴婢雇傭化；租佃契約制盛行，契約觀念增強(qiáng)。自由化國家政策政府不干預(yù)土地買賣；放松對社會流動和日常生活限制。寬松化分析宋朝社會發(fā)生變化的原因1經(jīng)濟(jì)原因:宋朝經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)、城市、對外貿(mào)易都有較大的發(fā)展。2政策原因:政府對土地買賣基本不加干涉,促進(jìn)土地私有制迅速發(fā)展;土地流動性增強(qiáng),賤民階層、奴婢的流動也隨之加快,促使奴婢地位的提高3政治原因:唐末五代以來,社會經(jīng)歷了劇烈的變動,門閥士族制度逐漸走向衰亡。4科舉制度：科舉制度的完善使大批出身于平民家庭的士人進(jìn)人入政壇,、給政治添了活力,削弱了士族制度的政治基礎(chǔ)。5唐末五代戰(zhàn)爭的影響、戰(zhàn)爭打擊了腐朽的士族制度,加速了士族制度的衰落

知識拓展課堂小結(jié)遼宋夏金元的經(jīng)濟(jì)與社會農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展商業(yè)和城市的繁榮經(jīng)濟(jì)中心南移社會的變化農(nóng)業(yè)耕種制度(稻麥復(fù)種)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)棉花的種植和推廣邊疆地區(qū)獲得進(jìn)一步開發(fā)宋：五大名窯元：青花瓷、釉里紅瓷器大量出口海外制瓷業(yè)礦冶業(yè)——煤印刷業(yè)手工業(yè)商業(yè)（基層市場、榷場）、城市繁榮（東京、臨安、大都）海外貿(mào)易城市繁榮宋元時期的南移進(jìn)程經(jīng)濟(jì)中心南移的影響平民社會的到來【宋朝科舉制度的發(fā)展】人身束縛的松弛國家對社會控制的松懈右圖反映出兩宋時期A.世家大族影響巨大B.社會階層流動加強(qiáng)C.宰相權(quán)利日益下降

D.科舉制度功能弱化

唐代長安實(shí)行整齊劃一的坊市制。宋代汴京桑家瓦子（戲場）有大小勾欄50余座，最大的可容納數(shù)千人。縱貫?zāi)媳钡挠謨蓚?cè)，酒樓、茶館、商店、香藥鋪等鱗次櫛比，常常營業(yè)到三更，御街成為主要的商業(yè)街。這說明宋代A．主要城市已經(jīng)不再是政治中心B．區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的多樣性日益突出C．城市格局和功能發(fā)生重大演變D．工商業(yè)市鎮(zhèn)在沿海沿江地區(qū)興起

鞏固練習(xí)

真題鏈接[2018·全國Ⅰ卷]北宋前中期,在今四川井研縣一帶山谷中,密布著成百上千個采用新制鹽技術(shù)的竹筒井。井主所雇工匠大多來自"他州別縣",以"傭身賃力"為生,受雇期間,若對工作條件或待遇不滿意,輒另謀高就。這反映出當(dāng)時A.民營手工業(yè)得到發(fā)展

B.手工業(yè)者社會地位高C.雇傭勞動已經(jīng)普及

D.鹽業(yè)專賣制度解體解析:A對,根據(jù)材料"密布著成百上千個采用新制鹽技術(shù)的竹