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文檔簡介
山西省平遙縣和誠2024年高考沖刺模擬歷史試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1.2017年,全國財(cái)政支出首次突破20萬億元,其中教育支出30259億、社保和就業(yè)支出24812億元、醫(yī)療衛(wèi)生支出14600億元,成為“前三甲”。材料旨在說明A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動政府職能的轉(zhuǎn)變 B.公民的權(quán)利得到法律的保障C.市場在國民經(jīng)濟(jì)中的作用增強(qiáng) D.國家大力推行科教興國戰(zhàn)略2.當(dāng)個(gè)體小農(nóng)在繳納糧食稅以后,蘇維埃政府一開始打算不用貨幣、不經(jīng)私商,由國家以工業(yè)品換取農(nóng)民多余的糧食和農(nóng)產(chǎn)品。但實(shí)踐證明這種直接的“商品交換”是行不通的,為此,蘇維埃政府A.廢除余糧收集制 B.實(shí)施“一五”計(jì)劃C.推行農(nóng)業(yè)集體化 D.恢復(fù)商品貨幣關(guān)系3.1955年8月,中美大使級會談在日內(nèi)瓦(后在華沙)舉行,至1970年會談共進(jìn)行了136次。中方代表是駐波蘭大使王炳南,美方代表是駐捷克斯洛伐克大使約翰遜,雙方就彼此關(guān)注的問題進(jìn)行接觸和交換意見。中美大使級談判A.反映國際形勢逐步緩和B.標(biāo)志中國外交政策改變C.體現(xiàn)中國外交的靈活性D.為中美建交奠定了基礎(chǔ)4.兩宋科舉考試不問家世,一旦錄取,仕途優(yōu)越,宰相90%以上系科舉出身。兩宋的皇子都不直接封王,通常先授防御使頭銜,后逐漸升至親王,親王又不得世襲,朝會班序居于宰相之下,官屬亦從簡。這反映了此時(shí)A.官僚機(jī)構(gòu)簡潔高效 B.科舉制沖擊了宗法觀念C.文官政治不斷發(fā)展 D.奉行“重文輕武”政策5.愛潑斯坦在《突破封鎖訪延安)中寫道:(陜甘寧邊區(qū))政府和常委會都由本地區(qū)最高權(quán)力機(jī)構(gòu)人民代表會議選舉產(chǎn)生,這些委員中只有八名是共產(chǎn)黨,其他人中一名是國民黨,一名是救國會,兩名是“無黨派人士”。這說明邊區(qū)的選舉A.削弱了中國共產(chǎn)黨的政治地位 B.遵循了國民政府的有關(guān)規(guī)定C.服務(wù)于抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線 D.體現(xiàn)了社會主義革命的原則6.布達(dá)拉宮不僅是藏族勞動人民智慧的結(jié)晶,也是漢藏人民團(tuán)結(jié)協(xié)作的有力佐證。頤和園有中國古典園林博物館之稱,其中與布達(dá)拉宮有相似風(fēng)格的建筑是A.智慧海 B.樂壽堂 C.佛香閣 D.四大部洲7.下表是1942年9月延安“九--運(yùn)動大會”概況。據(jù)此可知,陜甘寧邊區(qū)A.業(yè)余生活豐富多彩. B.移風(fēng)易俗成效顯著C.重視軍事體能訓(xùn)練 D.形成群眾體育體制8.下圖是1978年12月《時(shí)代周刊》封面,封面人物是美國總統(tǒng)吉米?卡特,標(biāo)題是:與中國打交道,與以色列免談。對此述材料解讀正確的是A.中美關(guān)系開始走向正?;疊.美國贊成中國恢復(fù)在聯(lián)合國的合法席位C.美國將與中國建立外交關(guān)系D.這一事件促成了中日建交9.漢水流域襄陽境內(nèi)周臺遺址和郭家廟墓地的周代文化遺存表現(xiàn)出明顯的姬周文化風(fēng)格,出土器物的組合、形制、紋飾與中原姬周文化遺存基本相同,且一脈相承。出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是A.宗法制有利于凝聚親族B.頻繁戰(zhàn)爭促進(jìn)了文化交流C.分封制推動了族群融合D.禮樂制度維系了等級秩序10.20世紀(jì)30年代前后,美蘇兩國分別進(jìn)行了經(jīng)濟(jì)政策的重大調(diào)整。二者的相似之處是A.面臨內(nèi)憂外患困難形勢B.推動本國實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化C.改善了人民的生活水平D.影響世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式11.明朝政府發(fā)行紙幣和銅錢,紙幣通過發(fā)放官俸和賞賜官軍等方式流通于社會,金銀的使用在明初受到限制,但明中后期白銀成為主要流通貨幣,紙幣卻逐漸停止使用。這種狀況說明A.金融配套制度的不健全 B.海外貿(mào)易沖擊統(tǒng)治基礎(chǔ)C.各地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異 D.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨于停滯12.1937年7月,蔣介石發(fā)表講話“戰(zhàn)端一開,地?zé)o論南北,人無論老幼,皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任?!?937年8月,毛澤東說:“中國共產(chǎn)黨及其所領(lǐng)導(dǎo)的民眾和武裝力量,站在抗日最前線,為保衛(wèi)祖國流最后一滴血”。這表明A.國共之間的分歧已經(jīng)消除 B.抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式確立C.?dāng)澈髴?zhàn)場成為抗日主戰(zhàn)場 D.民主主義思想成為社會共識二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)工業(yè)化中的近代鐵路交通問題近代世界工業(yè)化的發(fā)展過程中,鐵路交通一直是繞不開的問題。為了探討這一主題,請根據(jù)提示完成一下學(xué)習(xí)活動。(1)第一步:在收集到的下面兩件歷史資料(圖1和圖2)中,分別結(jié)合資料信息說明能否印證活動主題的理由。(2)第二步:為進(jìn)一步佐證,檢索到下列三份資料,請對其史料價(jià)值做評估與說明。①位于英國約克郡的大英鐵路博物館收藏的大量文字記錄原件。②美國實(shí)業(yè)家、“鋼鐵大王”安德魯·卡內(nèi)基(1835—1919)所著《瓦特傳(工業(yè)革命的旗手)》③卡羅爾·里德執(zhí)導(dǎo)的電影《開往慕尼黑的夜車》(1940年)(3)第三步:根據(jù)下列兩則材料解釋近代鐵路交通發(fā)展的原因。材料一1850年《工業(yè)革命在歐洲的擴(kuò)展示意圖》材料二近代世界鐵路建設(shè)大事記1804年理查·特里維西克制成了世界第一臺蒸汽火車1825年世界上的第一條鐵路在英國成功通車1837年古巴第一條鐵路通車,英國提供資本,用于運(yùn)輸蔗糖1851年智利第一條鐵路通車,用于運(yùn)輸銅礦1853年英國在印度修建的第一條鐵路通車1869年美國兩家公司合力建成第一條橫貫美洲大陸的太平洋鐵路1872年日本政府修建了第一條鐵路通車1876年中國第一條鐵路吳淞鐵路通車,由英商怡和洋行擅自修建1893年德國政府制定了從歐洲經(jīng)小亞細(xì)亞、直抵波斯灣的鐵路修建計(jì)劃1894年德國工程師威廉·普利斯曼制造出一臺柴油機(jī)車1904年俄國政府修建世界上最長的鐵路西伯利亞大鐵路完工,增強(qiáng)了對遠(yuǎn)東的擴(kuò)張14.(20分)新式學(xué)堂材料一1895年前,新式學(xué)堂僅僅分布于沿海七省,僅僅存在于少數(shù)口岸城市。1898年擴(kuò)展到云、貴、川等內(nèi)陸省份。20世紀(jì)初,蒙、新、藏等邊遠(yuǎn)地區(qū)也紛紛創(chuàng)辦學(xué)堂,新式教育覆蓋全國。1905年后,基本形成了大學(xué)、高等專門—都市省垣,中學(xué)、師范—府治,高小—縣城,初小—鄉(xiāng)鎮(zhèn)這樣的學(xué)校與行政梯次配備的體系。學(xué)堂種類也在不斷增加,在原有的語言、工藝、軍事學(xué)堂的基礎(chǔ)上,師范、法政學(xué)堂大批開辦,實(shí)業(yè)學(xué)堂在農(nóng)、工、商下又分出許多???,還有專為一些階級、階層開設(shè)的學(xué)堂(如貧民學(xué)堂)。新式學(xué)堂推動了近代知識分子群體的形成,群體意識、群體觀念漸趨一致,他們投身社會變革的各種活動,在中國近代歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料二中國鄉(xiāng)村也出現(xiàn)另一現(xiàn)象,改寺廟為學(xué)堂蔚然成風(fēng),引起民眾不滿,江蘇東臺發(fā)生“改佛寺為學(xué)堂,鄉(xiāng)民不悅而起”;而一些“劣紳莠士,借興學(xué)為名,侵吞公款,致教育之聲日墮,教育之信用全失”,浙江景寧縣沙溪學(xué)堂的創(chuàng)辦“以鹽竹兩捐為經(jīng)費(fèi),均用強(qiáng)手段抽取,每年并計(jì)不下千余金”,凡此種種……。不少人鄙視新學(xué)堂,“學(xué)校里唱歌、體操和剪紙、拌泥等手中勞作,都是鬼混”。且新式學(xué)堂“近城鎮(zhèn)入之,僻遠(yuǎn)不與;有勢力者入之,寒微不與”。人們喋喋不休:“自學(xué)堂設(shè)立以來,不但老師宿儒坐困家鄉(xiāng),仰屋而嘆,即聰慧弟子,亦多棄儒就商。凡入學(xué)堂者,莫不染乖戾之習(xí)氣,動輒言平等自由,父子之親,師長之尊,均置不問”。當(dāng)時(shí),中國鄉(xiāng)村毀壞新式學(xué)堂屢見不鮮。——兩則材料均摘自《<晚清改革與社會變遷>論文集》(社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社)(1)我國自漢代就奠定了古代教育的傳統(tǒng),直至清朝末期才逐漸改變。中國古代教育的“傳統(tǒng)”是什么?依據(jù)材料一說說“逐漸改變”的表現(xiàn)是什么?(2)讀材料二,分類提取有關(guān)鄉(xiāng)村毀學(xué)原因的信息(3)基于以上兩則材料,談?wù)勀銓π率綄W(xué)堂的看法。
參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。)1、A【解析】
從材料可以看出我國醫(yī)療教育和就業(yè)在財(cái)政支出中占據(jù)重要地位,這反映了政府服務(wù)型職能的特點(diǎn),即經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動了政府職能的轉(zhuǎn)變,故A正確;材料體現(xiàn)不出法律保障,故B錯(cuò)誤;材料看不出市場的作用,故C錯(cuò)誤;社保就業(yè)和醫(yī)療體現(xiàn)不出科教興國,故D錯(cuò)誤。2、D【解析】
根據(jù)材料,“實(shí)踐證明這種直接的‘商品交換’是行不通的”,結(jié)合所學(xué)知識可知,為解決這一問題,蘇俄政府恢復(fù)了商品貨幣關(guān)系,D選項(xiàng)符合題意;糧食稅是廢除余糧收集制以后所采取的措施,A選項(xiàng)錯(cuò)誤;實(shí)施一五計(jì)劃的目的是為了實(shí)現(xiàn)國家工業(yè)化,B選項(xiàng)不符合題意;農(nóng)業(yè)集體化政策是為了配合工業(yè)化進(jìn)程,不是為了解決“商品交換行不通”的問題,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、C【解析】
中美大使級會談由駐波蘭大使王炳南和美國駐捷克斯洛伐克大使約翰遜負(fù)責(zé),在兩大陣營對峙的背景下,這說明了中國外交的靈活性,故C項(xiàng)正確;此時(shí)的國際形勢既緊張又緩和,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;中國獨(dú)立自主的和平外交政策一直沒有改變,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1972年中美關(guān)系正?;癁橹忻澜ń坏於嘶A(chǔ),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。4、C【解析】
兩宋重視科舉,而且親王朝班序列位于宰相之下,說明這一時(shí)期對文官重視,有士大夫與皇帝共治天下格局,選項(xiàng)C正確;宋代有冗官現(xiàn)象,排除A;皇子不直接封王并不是科舉制導(dǎo)致的,排除B;材料未體現(xiàn)出“輕武”,排除D。5、C【解析】
本題以愛波斯坦《突破封訪延安》中的記載為背景,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。材料中邊區(qū)政府和常委會的構(gòu)成反映了其民主聯(lián)合政府的性質(zhì),說明其屬于抗日民主政權(quán)。體現(xiàn)了邊區(qū)選舉服務(wù)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線需要的特點(diǎn),C項(xiàng)正確;材料中的選舉體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨建立民主聯(lián)合政府的決心和誠意,此舉更有利于鞏固中國共產(chǎn)黨的政治地位,A項(xiàng)錯(cuò)誤;邊區(qū)選舉是按照中國共產(chǎn)黨的規(guī)定來執(zhí)行的,而不是國民政府的規(guī)定,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的選舉具有民主聯(lián)合性,這是新民主主義原則的體現(xiàn),而不是社會主義原則,D項(xiàng)錯(cuò)誤。6、D【解析】
依據(jù)所學(xué)可知,頤和園的四大部洲象征著佛教世界,是典型的藏式寺廟建筑風(fēng)格,符合題意。D正確;智慧海,是頤和園最高處的一座無梁佛殿,由縱橫相間的拱券結(jié)構(gòu)組成,不符合題意,A錯(cuò)誤;樂壽堂是慈禧太后的寢宮,不符合題意,B錯(cuò)誤;佛香閣是仿杭州的六和塔建造,不符合題意,C錯(cuò)誤。故選D。7、C【解析】
陜甘寧邊區(qū)舉行運(yùn)動大會,是要增強(qiáng)邊區(qū)人民與軍隊(duì)的身體素質(zhì),由此反映出邊區(qū)政府重視軍事體能訓(xùn)練,故C正確;僅通過一次運(yùn)動大會不能證明業(yè)余生活的豐富多彩和形成群眾體育體制,排除AD項(xiàng);材料與移風(fēng)易俗無關(guān),排除B項(xiàng)。8、C【解析】
試題分析:結(jié)合題目提供的:1978年12月、與中國打交道,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知C項(xiàng)符合題意。1972年2月,尼克松訪華,并在上海與中國簽訂了《中美聯(lián)合公報(bào)》.公報(bào)的發(fā)表標(biāo)志著中美兩國關(guān)系開始走向正?;?。1971年10月25日中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位。1972年9月29日中日邦交正?;8鶕?jù)時(shí)間即可排除ABD項(xiàng)。考點(diǎn):新中國建立初期的重大外交活動與和平共處五項(xiàng)原則?建國初期的外交活動【詳解】9、C【解析】
根據(jù)材料漢水流域的文化遺址具有”明顯的姬周文化風(fēng)格”,說明此時(shí)周朝的文化對于周邊產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,而推動西周文化傳播的主要因素是分封制的推行,故C選項(xiàng)正確;材料中主旨是周朝文化對于周邊的影響,而宗法制度主要是解決貴族內(nèi)部的矛盾,對于文化傳播到其它地區(qū)作用不明顯,因此A選項(xiàng)錯(cuò)誤;戰(zhàn)爭往往帶有破壞性,它與文化的交流關(guān)系并不明顯,故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;禮樂制度主要是維系統(tǒng)治階級的等級秩序,而非將周朝的文化傳播到其它地區(qū),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。10、D【解析】
結(jié)合所學(xué)可知,蘇聯(lián)調(diào)整后推行的是社會主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì),此后這一經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式得到進(jìn)一步的推廣;美國則是實(shí)施羅斯福新政,在資本主義國家開創(chuàng)國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)模式,使資本主義社會進(jìn)入國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,這兩者都影響了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式,故D項(xiàng)正確。A項(xiàng),美蘇兩國的經(jīng)濟(jì)調(diào)整更多是依據(jù)國內(nèi)經(jīng)濟(jì)形勢和狀況的調(diào)整,并不是內(nèi)憂外患的困難形勢,排除。B項(xiàng),羅斯福新政旨在使美國渡過經(jīng)濟(jì)危機(jī),而非完成工業(yè)化,排除。C項(xiàng),羅斯福新政推行國家福利,一定程度改善了人民生活;而蘇聯(lián)推行的“斯大林模式”過分注重重工業(yè),忽視農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展,這導(dǎo)致消費(fèi)品生產(chǎn)不足,人民生活水平較低,故排除。11、A【解析】
由材料“明中后期白銀成為主要流通貨幣,紙幣卻逐漸停止使用”可知,當(dāng)時(shí)明朝的貨幣管理比較混亂,這說明當(dāng)時(shí)金融配套制度不健全,故選A;材料反映的是國內(nèi)市場秩序的混亂,沒有提及海外貿(mào)易,排除B;材料說的是全國的狀況,并未就具體的地方進(jìn)行差異化描述,無法得出C項(xiàng)結(jié)論,排除;明朝中后期在江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽,這說明明朝商品經(jīng)濟(jì)并未停滯,D項(xiàng)說法錯(cuò)誤,排除。12、D【解析】
材料中蔣介石、毛澤東的講話都體現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)每一個(gè)中國人應(yīng)有的責(zé)任,都應(yīng)該為抗戰(zhàn)貢獻(xiàn)自己的力量,表明民主主義思想成為社會共識。D正確;材料只是反映的是針對抗戰(zhàn)的民主主義思想成為二者的共識,‘分歧消除’的說法以偏概全,A錯(cuò)誤;1937年9月,國民黨公布了共產(chǎn)黨提交的《國共合作宣言》標(biāo)志著抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正式形成,B錯(cuò)誤;依據(jù)時(shí)間“1937”年并結(jié)合抗戰(zhàn)過程可知,抗戰(zhàn)初期國民黨的正面戰(zhàn)場是主戰(zhàn)場,C錯(cuò)誤。故選D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)圖1從郵票發(fā)行的時(shí)間、圖像內(nèi)容、發(fā)行者的立場態(tài)度能印證主題;圖2從圖片的內(nèi)容看與主題有關(guān),但缺乏確切的時(shí)間,科學(xué)性/嚴(yán)謹(jǐn)性不夠。(2)①博物館收集的屬于原始文獻(xiàn)史料,有較高的史料價(jià)值。②作者和傳記內(nèi)容都屬于同時(shí)代,屬于原始文獻(xiàn)史料,有較高的史料價(jià)值。③電影是文藝作品,但其反映的時(shí)代與主題時(shí)間不符,史料價(jià)值較低。(3)本題采用分層評分法。水平1:回答與問題無關(guān)或未使用材料得出結(jié)論;水平2:使用一則材料或線索得出結(jié)論水平3:使用二則材料或線索得出結(jié)論參考:以歐洲為代表的工業(yè)革命產(chǎn)生和擴(kuò)展,是近代鐵路交通發(fā)展的根本因素,反映了社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求;但科技進(jìn)步、殖民統(tǒng)治、商業(yè)公司、帝國主義國家的擴(kuò)展等也是近代鐵路交通發(fā)展的重要因素【解析】
(1)圖一的郵票能夠論證,因?yàn)楫嬅媸腔疖囶^,上面還有確切的時(shí)間。圖二的畫面雖然是修筑鐵路,但沒有確切時(shí)間,論證不夠嚴(yán)謹(jǐn)。(2)對這三份資料的判斷,結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,①博物館收集的屬于原始文獻(xiàn)史料,有較高的史料價(jià)值。②作者和傳記內(nèi)容都屬于同時(shí)代,屬于原始文獻(xiàn)史料,有較高的史料價(jià)值。③電影是文藝作品,但其反映的時(shí)代與主題時(shí)間不符,史料價(jià)值較低。(3)材料一反映的是工業(yè)革命的擴(kuò)展,材料二反映的是火車的發(fā)明和完善。所以近代鐵路交通發(fā)展的原因可從工業(yè)革命的擴(kuò)展和科技進(jìn)步的角度進(jìn)行總結(jié)概括,同時(shí)結(jié)合所學(xué)可知殖民統(tǒng)治、商業(yè)公司、帝國主義國家的擴(kuò)展等也是近代鐵路交通發(fā)展的重要因素。14、(1)傳統(tǒng):以五經(jīng)為代表的儒學(xué)成為學(xué)校教育的主要內(nèi)容;并主要以選拔官員為目的“逐漸改變”表現(xiàn):采用新學(xué)制適應(yīng)人的基本認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,選擇教學(xué)內(nèi)容以培養(yǎng)近代化的人才為目的,學(xué)校類型方面設(shè)置??茖W(xué)校,注重對教師的培養(yǎng),關(guān)注貧弱者的教育(2)信息:晚晴政治腐敗導(dǎo)致鄉(xiāng)村毀學(xué):借辦新式學(xué)堂搜刮民財(cái);地方政府舉措不當(dāng):占佛寺為學(xué)堂,沖擊民眾的傳統(tǒng)信仰。新式學(xué)堂有淪為有權(quán)有勢人場所的傾向;民眾思想的保守:對新學(xué)新知的不理解;對新式學(xué)堂學(xué)生趨新言行的排斥,等等。(3)本小題采用以下四個(gè)方面來評分,分別是觀點(diǎn)、史實(shí)、論述、組織,最后合成總分。①觀點(diǎn):ⅰ是否基于材料;ⅱ提煉材料;ⅲ是否新穎深刻(鼓勵(lì)多元觀點(diǎn))②史實(shí):ⅰ是否基于材料;ⅱ使用核心史實(shí)還是使用邊緣史實(shí);ⅲ是否完整使用核心史料③論述:ⅰ邏輯性(清晰、完整);ⅱ是否史論一致④組織:ⅰ連貫性(非列舉);ⅱ科學(xué)性(準(zhǔn)確使用學(xué)科術(shù)語)基本思路:晚清以來,隨著西學(xué)東漸趨勢的不斷加深,甲午戰(zhàn)爭又意味“學(xué)器”的失敗,民族危機(jī)使國人對中西政治、社會等各方面進(jìn)行對比,逐步明確西方國家強(qiáng)盛的根源在于政治制度的先進(jìn)。為此,要開啟民智,融匯中西,開設(shè)新式學(xué)校是必要的途徑(交代背景)。新式學(xué)堂在地域分布上日漸廣泛,采用新學(xué)制適應(yīng)人的基本認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,在教學(xué)內(nèi)容的選擇上以培養(yǎng)近代化的人才為目的,在學(xué)校類型方面設(shè)置專科學(xué)校。注重對教師的培養(yǎng),關(guān)注貧弱者的教育(分析材料)。產(chǎn)生的影響是巨大的:傳統(tǒng)士人階層嬗變?yōu)榻R分子群體,進(jìn)而,群體意識、群體觀念——民族觀念和民族意識覺醒,如:康梁的變法圖強(qiáng)、嚴(yán)復(fù)的物競天擇、孫中山的共和革命等,并隨著近代新式學(xué)堂的發(fā)展而得以廣泛傳播,國民素質(zhì)提高的同時(shí),也推動中國社會各方各面逐步現(xiàn)代化(依據(jù)材料聯(lián)系所學(xué))。中國社會素有重教興學(xué)的傳統(tǒng),為何出現(xiàn)鄉(xiāng)民毀學(xué)的現(xiàn)象?(承轉(zhuǎn))晚清國庫空虛、民窮財(cái)盡,借辦新式學(xué)堂搜刮民財(cái);傳統(tǒng)信仰與新學(xué)新知的矛盾;傳統(tǒng)儒學(xué)倫理與新式學(xué)堂的趨新言行的沖突;新式學(xué)堂也有淪為有權(quán)有勢人的場所,與舊式科舉的普及性相對,民眾更加排斥新學(xué)堂。(新式學(xué)堂學(xué)習(xí)近代聲光化電、近代制造技術(shù)、近代法理規(guī)則、近代商業(yè)法則,這些都屬于城市,與當(dāng)時(shí)中國農(nóng)村相聚甚遠(yuǎn),讀書人從農(nóng)村出發(fā)大半不再回到農(nóng)村,中國傳統(tǒng)社會農(nóng)民與士人的關(guān)系漸漸疏離,如能寫到以上這點(diǎn)更好)(分析材料)這其中,鄉(xiāng)民反對苛捐雜稅、反對對佛堂的侵占也具有一定的正義性,從側(cè)面推動了反清政革命勢力的發(fā)展。抽象提升:新式學(xué)堂產(chǎn)生新群體以新及群體意識的同時(shí),部分民眾傳統(tǒng)文化歸屬感卻破滅。這反映清末世紀(jì)之交中國社會正處于社會轉(zhuǎn)型期,傳統(tǒng)與新學(xué)并峙、保守與開拓并存、農(nóng)耕傳統(tǒng)與工業(yè)文明較量、鄉(xiāng)村與城市差距顯著。但現(xiàn)代化的步伐在不斷前進(jìn)。范文:新式學(xué)堂的出現(xiàn)是中國教育近代化的體現(xiàn),也是中國在民族危機(jī)和社會危機(jī)日益加重的背景下,社會發(fā)生變革的具體表現(xiàn)。中國自古代以來選官制度不斷變革,世襲制到察舉制,再誕生了科舉制,中國傳統(tǒng)教育也相應(yīng)發(fā)展,科舉制也著實(shí)促進(jìn)了學(xué)習(xí)風(fēng)潮。但因?yàn)橹袊饨ㄉ鐣挠绊懀袊鴤鹘y(tǒng)教育在近代社會看來依然落后不堪,不論制度怎么變革,學(xué)習(xí)的目的卻只有一個(gè),便是做官,從而以前的學(xué)生只研讀儒家經(jīng)典著作,參加科舉,然后高中;傳統(tǒng)學(xué)堂也只進(jìn)行經(jīng)學(xué)教育,培養(yǎng)經(jīng)學(xué)人才。至清朝,這種風(fēng)氣惡化,出現(xiàn)八股文,文字獄等文化專制,束縛學(xué)士思想。學(xué)校不可避免的成為了科舉考試的附庸。尤其在近代中國遭遇危急之際,封建舊的學(xué)校教育不能適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展,培養(yǎng)不出具有真才實(shí)學(xué)的人,致使中國被動挨打。晚清的教育制度衰敗不堪,在第一次鴉片戰(zhàn)爭后,有識之士便已經(jīng)意識到此。尤其到了第二次鴉片戰(zhàn)爭后,洋務(wù)運(yùn)動的展開使得清政府需要新式洋務(wù)人才,洋務(wù)派采取辦新式學(xué)堂培養(yǎng)人才,1862年創(chuàng)辦的京師同文館便是第一所新式學(xué)堂。甲午中日戰(zhàn)爭的慘敗,徹底暴露了清王朝的腐朽落后,使近代教育的發(fā)展也進(jìn)入新的階段,開始普遍教育。從材料一來看,學(xué)堂數(shù)量的不斷增加及范圍的不斷擴(kuò)大,可以看出中國對興辦近代教育的決心。新式學(xué)堂大大有別于傳統(tǒng)學(xué)堂,不再只教授儒家經(jīng)典,更看重人才的多方面培養(yǎng)。學(xué)堂種類由語言、工藝、軍事到師范、法政,再到農(nóng)、工、商下又分出??疲N類越來越多。新式學(xué)堂的科目種類的增多對人才的培養(yǎng)與創(chuàng)新意識的提高有著極大影響,新式教育“學(xué)以致用”的思想深入人心同時(shí)。同時(shí)學(xué)堂形成與行政梯次配備的體系,并致力于普及大眾,推動社會知識分子群體的形成,意識與觀念的一致,例如新式學(xué)堂的勃興,為日后革命的進(jìn)行了人才的儲備,從而推動中國變革,社會的進(jìn)步。但中國封建體制尚存,封建思想未消失,人們對于改寺廟為學(xué)堂及學(xué)堂里教授的與以往不同的技藝專業(yè)都有著或多或少的鄙夷或不解的情緒。更是對自由平等思想的渾然不知甚至于不贊同,固守封建舊思想,三綱五常,這便是中國依舊無法徹底變革的原因之一。而新式學(xué)堂自身也存在著諸多問題,鄉(xiāng)紳利用其作為謀財(cái)?shù)墓ぞ?,知識新式學(xué)堂的信用喪失。并且依照貧富等級來收取學(xué)生,使得人才流失,人才培養(yǎng)的不健全。材料二的種種事件,都說明了新式學(xué)堂的作用與期望存在明顯偏差。也無奈國人反對新式學(xué)堂的風(fēng)氣漸長,只是這樣并不利于新式學(xué)堂其真正存在意義與中國來之不易的近代教育的發(fā)展。國家的發(fā)展離不開人才,中國當(dāng)時(shí)也意識到了這一點(diǎn),開辦了新式學(xué)堂培養(yǎng)近現(xiàn)代人才,新式學(xué)堂逐漸成為中國近代教育的主體,在中國教育近代化發(fā)展中具有標(biāo)志性意義,也幫助中國走出近代危機(jī)。但封建體制的限制,人為因素又阻礙,新式學(xué)堂不可避免的也有著種種弊病。但中國近現(xiàn)代化道路上卻不能不看到新式學(xué)堂建立的巨大貢獻(xiàn)【解析】
(1)傳統(tǒng):根據(jù)所學(xué)知識可知,古代教育在內(nèi)容方面以五經(jīng)為代表的儒學(xué)成為學(xué)校教育的主要內(nèi)容;在教育目的上,主要是以選拔官員為目的?!爸饾u改變”表現(xiàn):根據(jù)材料“1905年后,基本形成了大學(xué)、高等專門—都市省垣,中學(xué)、師范—府治,高小—縣城,初小—鄉(xiāng)鎮(zhèn)這樣的學(xué)校與行政梯次配備的體系”可知,采用新學(xué)制適應(yīng)人的基本認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。根據(jù)材料“學(xué)堂種類也在不斷增加,……師范、法政學(xué)堂大批開辦”可知,選擇教學(xué)內(nèi)容以培養(yǎng)近代化的人才為目的,學(xué)校類型方面設(shè)置??茖W(xué)校,注重對教師的培養(yǎng)。根據(jù)材料“實(shí)業(yè)學(xué)堂在農(nóng)、工、商下又分出許多專科,還有專為一些階級、階層開設(shè)的學(xué)堂(如貧民學(xué)堂)”可知,關(guān)注貧弱者的教育。(2)信息:根據(jù)材料“改寺廟為學(xué)堂蔚然成風(fēng),引起民眾不滿,江蘇東臺發(fā)生‘改佛寺為學(xué)堂,鄉(xiāng)民不悅而起’”可知,地方政府舉措不當(dāng),占佛寺為學(xué)堂,沖擊民眾的傳統(tǒng)信仰;根據(jù)材料“劣紳莠士,借興學(xué)為名,侵吞公款,致教育之聲日墮,教育之信用全失”“以鹽竹兩捐為經(jīng)費(fèi),均用強(qiáng)手段抽取,每年并計(jì)不下千余金”可知,晚晴政治腐敗借辦新式學(xué)堂搜刮民財(cái),導(dǎo)致鄉(xiāng)村毀學(xué)。根據(jù)材
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