山東省煙臺市重點名校2024屆高三第三次測評歷史試卷含解析

山東省煙臺市重點名校2024屆高三第三次測評歷史試卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1．歷史文獻中經(jīng)常出現(xiàn)“西方列強”、“東方國家”和“南北對話”等涉及方位的概念，它包含有深刻的政治、經(jīng)濟內(nèi)涵。如，二戰(zhàn)后“西方”的概念其內(nèi)涵是A．西歐主要資本主義國家B．大西洋兩岸的歐美國家C．美國為首的資本主義國家D．歐洲與美洲的所有國家2．“尚書六官，各有所職，倘無折中，則恐互相推避，……故總攝以宰相。宰相亦慮有未周，見有所偏，乃先之以中舍之雜判……又繼之以給事之駁正?！辈牧厦枋龅氖茿．三公九卿制 B．內(nèi)外朝制 C．三省六部制 D．內(nèi)閣制3．下面是兩幅漢代面像磚的圖片。突出反映出漢代A．集體協(xié)作勞動普遍化 B．重視生產(chǎn)工具的運用C．農(nóng)業(yè)與手工業(yè)相結(jié)合 D．生產(chǎn)力水平顯著提高4．中華民國初年和近代英國均出現(xiàn)過責任內(nèi)閣制，其共同點是A．以君主作為行政首腦B．限制國家元首權(quán)力C．依據(jù)成文憲法而確立D．存在時間均較短暫5．1931年，中國共產(chǎn)黨在宣言中提出：“全中國工農(nóng)兵士勞苦民眾必須……一致反對日本強暴占領(lǐng)東三省，變帝國主義壓迫中國的戰(zhàn)爭，為擁護蘇維埃中國反帝國主義反國民黨的革命戰(zhàn)爭，以解放中國。”這意味著A．中共謀求建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線 B．中共關(guān)于主要矛盾的論斷出現(xiàn)失誤C．中共對其基本政策進行初步調(diào)整 D．中國民主革命的任務(wù)發(fā)生根本變化6．如圖反映的歷史現(xiàn)象，說明魏晉南北朝時期江南地區(qū)的開發(fā)主要得益于A．優(yōu)越的自然條件 B．人口的大量遷移C．統(tǒng)治者的有力措施 D．穩(wěn)定的社會環(huán)境7．20世紀40年代，美國外交家喬治·凱南認為：“我們對著一個政治力量，它狂熱地堅信，它和美國之間不可能有永久性地妥協(xié)辦法。如何對付這個力量的問題……是我們有能力解決，不必通過一場全面的軍事沖突來解決”。文中的“政治力量”指的是A．蘇聯(lián)B．英國C．日本D．德國8．光榮革命后，在威廉的加冕儀式上，議會當眾宣讀了《權(quán)利法案》。威廉以他自己和妻子的名義宣讀了誓詞：“我們衷心地接受你們向我們提出的議案，并保證以英國法律作為自己行為的準則?！蓖f的“你們”是指A．英國民眾B．英國貴族C．英國議會D．英國王室9．布達拉宮不僅是藏族勞動人民智慧的結(jié)晶，也是漢藏人民團結(jié)協(xié)作的有力佐證。頤和園有中國古典園林博物館之稱，其中與布達拉宮有相似風格的建筑是A．智慧海 B．樂壽堂 C．佛香閣 D．四大部洲10．張世英在《康德的＜純粹理性批判＞》一書中指出：“康德所面臨的任務(wù)就是要在人權(quán)與神權(quán)繼續(xù)斗爭的同時，使人權(quán)進一步從單純因果必然性的束縛下解放出來，使人的主體性得到進一步的發(fā)展?！边@表明康德強調(diào)A．人的理性意識的重要性B．人權(quán)和神權(quán)的斗爭永恒存在C．只有理性才能解放人性D．理性思想高于天賦人權(quán)理論11．《禮記·坊記》記載：“夫禮者，……故貴賤有等，衣服有別，朝廷有位，則民有所讓?！彼裕芄贫ǘY樂制度的主要目的是A．發(fā)展文化教育事業(yè) B．嚴格宗法制度C．打擊舊貴族勢力 D．激發(fā)認同，維護社會秩序12．明代中葉以后，押租制流行，佃農(nóng)交納租金才能佃種地主的土地，俗稱“買耕”。佃農(nóng)的佃權(quán)，可以有償轉(zhuǎn)佃和出典。這反映了當時A．土地兼并現(xiàn)象嚴重 B．土地經(jīng)營權(quán)的商品化C．小農(nóng)經(jīng)濟逐漸瓦解 D．農(nóng)村商品經(jīng)濟的發(fā)展二、非選擇題（2小題，共52分）13．（32分）閱讀材料，完成下列要求。材料一16世紀中葉，耶穌會士為在中日兩國打開傳教局面，遂以西醫(yī)為百姓療疾來贏得人心。明末清初，耶穌會士向中國譯刊一大批西醫(yī)著作，向國人初步介紹了西醫(yī)解剖學、藥物學等知識。此后，西醫(yī)在中國漸趨實用?？滴醯廴斡脗鹘淌繛槠渲委熜募掳Y和上唇生瘤，獲得奇效。在民間，一些傳教士也為老百姓治病。但總體上西醫(yī)在中國影響不大。西醫(yī)最初在日本傳播時，傳教士深入民間行醫(yī)含藥，頗得民心，很多傾慕西醫(yī)者受洗入教。此后，以蘭學（指經(jīng)荷蘭傳入日本的西洋學術(shù)）為代表的西醫(yī)著作大量傳入日本，從理論上豐富了日本人對西醫(yī)的認識?！幾蕴镆泫i《西醫(yī)在中日兩國傳播的歷史比較》材料二19世紀中葉以后，西醫(yī)在中國日益廣泛而深入地傳播開來。許多傳教士在華行醫(yī)、建立醫(yī)院、開辦醫(yī)學校、翻譯醫(yī)學書籍和出版醫(yī)學刊物。洋務(wù)運動時期，清政府開始官派留學生，1872～1875年選派120名幼童赴關(guān)留學，其中有5人從事醫(yī)學工作。明治維新后日本西醫(yī)發(fā)展很快，不少中國留學生在日本間接吸收了西醫(yī)知識。19世紀70年代以后，一些清廷官員和洋務(wù)人士（如榮祿、李鴻章等）體驗到了西醫(yī)的功效，就帶頭或動員富商捐資教會醫(yī)院，各地受醫(yī)人數(shù)大為增加020世紀初，中醫(yī)人士開始自發(fā)地學習西醫(yī)，西醫(yī)影響逐漸超過了中醫(yī)?！幾怨鶆Σā墩摻拔麽t(yī)東漸”的途徑與反響》（1）根據(jù)材料一，概括西醫(yī)在中日兩國傳播過程中的不同點。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，分析西醫(yī)在近代中國迅速傳播的背景并分析其對中國社會的影響。（3）近年來在英美等國掀起“中醫(yī)熱”，世界衛(wèi)生組織也將在2019年把中醫(yī)納入全球醫(yī)學綱要。請談?wù)剬@一現(xiàn)象的看法。14．（20分）（歷史選修1：歷史上重大改革回眸）材料一在不到一百年的時間里，倫敦人口增長了4倍多，從1550年的7.5萬增長到1650年的40萬，倫敦一舉成為歐洲最大的城市之一……經(jīng)濟發(fā)展和人口增長的同時，也帶來了一些負面影響……在16、17世紀前后一百五十年左右的時間里，倫敦先后爆發(fā)了十多次大的瘟疫，對當時的社會危害極大，不僅造成人口大量的喪失，并且造成了經(jīng)濟蕭條、社會不安?！幾匀＠凇?6—17世紀倫敦的瘟疫與社會》材料二倫敦發(fā)生鼠疫后，基督教會束手無策，民眾對救會的權(quán)威性與神圣性產(chǎn)生懷疑，進一步動搖了人們對基督教的信仰。在醫(yī)學界的要求和建議下，政府以非宗教手段加以防控一實施隔離、清掃街道、禁止集會、嚴禁人員和牲畜流動等，傳統(tǒng)宗教療法幾乎被完全拋……因加強對防疫工作的組織管理，既是穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的根本需要，同時又是壓制地方勢力，拓展王權(quán)權(quán)威的現(xiàn)實要求。1578年后，王室政府高度重視防疫工作，專門在牛津大學建立國家公共衛(wèi)生指導(dǎo)中心，為國家防疫減災(zāi)提供醫(yī)學咨詢。伊麗莎白女王時期，政府先后出臺《政令大全》等法令政策，進一步加強隔離和對貧民救助力度。在借鑒吸收并不斷完善的基礎(chǔ)上，英國初步形成了符合本國特色的防疫制度和體系，這顯然加快了鼠疫在英國的消退?！幾躁悇P鵬《論近代早期英國防疫對策特點》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，簡析可能造成1617世紀倫敦瘟疫頻發(fā)的主要原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學知識，概括英國政府應(yīng)對瘟疫措施的特點及其背景。

參考答案一．選擇題(12小題，每小題4分，共計48分。在每小題列出的四個選項中，只有一項是最符合題目要求的。)1、C【解析】試題分析：考查二戰(zhàn)后的世界政治格局。二戰(zhàn)后，由于社會制度與意識形態(tài)的敵對，形成以蘇聯(lián)為首的社會主義陣營和以美國為首的資本主義陣營，兩大陣營對峙。故C。項符合題意?？键c：二戰(zhàn)后的世界政治格局?專兩極格局?特點2、C【解析】試題分析：秦代丞相位高權(quán)重，擁有決策權(quán)，若丞相考慮不周，見解有所偏頗，無需“中舍之雜判”和“給事之駁正”，故A項錯誤；漢武帝任用身邊的親信組成決策班子“中朝”，與以丞相為首的三公九卿“外朝”抗衡，與題意不符，故B項錯誤；由材料中“尚書六官，各有所職”及“宰相亦慮有未周，見有所偏，乃先之以中舍之雜判……又繼之以給事之駁正”可知是唐朝的三省六部制，故C項正確；明朝內(nèi)閣并不是法定的中央一級的行政機構(gòu)，故D項錯誤。所以答案選C。考點：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·三省六部制3、B【解析】

制鹽和薅秧兩幅畫像磚都體現(xiàn)了對工具的充分利用，選項B正確；薅秧體現(xiàn)的是一家一戶生產(chǎn)，A排除；薅秧和制鹽兩者之間屬于不同行業(yè)，不存在結(jié)合，排除C；D與題無關(guān)，排除。4、B【解析】

責任內(nèi)閣制的行政首腦為內(nèi)閣首相，且中華民國沒有君主，故A項錯誤。在責任內(nèi)閣制下，國家元首不掌握實權(quán)，真正大權(quán)掌握在首相和議會手中，通過這樣限制了國家元首的權(quán)力，故B項正確。中華民國初年的責任內(nèi)閣制依據(jù)《臨時約法》確立，英國責任內(nèi)閣制并沒有成文的憲法規(guī)定，故C項錯誤。中華民國初年的責任內(nèi)閣制很快被袁世凱破壞，而英國的責任內(nèi)閣制則一直保留至今，故D項錯誤。5、C【解析】材料“1931年”“全中國工農(nóng)兵士勞苦民眾必須……一致反對日本”反映了1931年九一八事變后，中共的政策在一定程度上有所調(diào)整，故C項正確；材料“變帝國主義壓迫中國的戰(zhàn)爭，為擁護蘇維埃中國反帝國主義反國民黨的革命戰(zhàn)爭，以解放中國”說明A項錯誤；1935年華北事變標志著民族矛盾上升為主要矛盾，故B項錯誤；中國民主革命的任務(wù)是反封建反侵略，故D項錯誤。6、B【解析】

圖片反映北方人口南遷，說明魏晉南北朝時期江南地區(qū)的開發(fā)主要得益于北民南遷為南方開發(fā)補充了大量勞動力，故B不符合題意；圖片無法反映南方優(yōu)越的自然環(huán)境，也無法反映統(tǒng)治者的有力措施和穩(wěn)定的社會環(huán)境，故ACD不符合題意。故選B。7、A【解析】

由材料“20世紀40年代”“不必通過一場全面的軍事沖突來解決”并結(jié)合所學知識可知，二戰(zhàn)后美國對蘇聯(lián)實行“冷戰(zhàn)”政策，遏制共產(chǎn)主義，采取除武裝進攻之外的一切敵對行動，故文中的“政治力量”指的是蘇聯(lián)，A項符合題意。英國、日本、聯(lián)邦德國都是資本主義國家，與當時的美國處于同一陣營，排除BCD。8、C【解析】根據(jù)材料“光榮革命后”、“議會宣讀《權(quán)利法案》”等信息和結(jié)合所學知識可知，光榮革命后，資產(chǎn)階級控制議會制定了《權(quán)利法案》，限制王權(quán)，確立議會至上的地位，故“你們”是指英國議會，C項正確。國王的權(quán)力接受議會的制約，而不是英國民眾，排除A。材料強調(diào)英國國王接受議會的要求，而不是英國貴族，排除B。材料強調(diào)英國國王接受議會的要求，而不是英國王室，排除D。點睛：抓住題眼在解題中的關(guān)鍵作用，所謂“題眼”，就是一道題中最核心的部分，本題的題眼是“光榮革命后”“我們衷心地接受你們向我們提出的議案，并保證以英國法律作為自己行為的準則”，根據(jù)對題眼的了解，結(jié)合英國君主立憲制的相關(guān)內(nèi)容，逐一分析材料和選項即可知道答案。9、D【解析】

依據(jù)所學可知，頤和園的四大部洲象征著佛教世界，是典型的藏式寺廟建筑風格，符合題意。D正確；智慧海，是頤和園最高處的一座無梁佛殿，由縱橫相間的拱券結(jié)構(gòu)組成，不符合題意，A錯誤；樂壽堂是慈禧太后的寢宮，不符合題意，B錯誤；佛香閣是仿杭州的六和塔建造，不符合題意，C錯誤。故選D。10、A【解析】

由“使人權(quán)……解放出來”“使人的主體性得到進一步的發(fā)展”可知，康德強調(diào)人的主體性進一步發(fā)展的重要性，強調(diào)人的自我意識，故A正確?！耙谌藱?quán)和神權(quán)繼續(xù)斗爭”不是康德強調(diào)的主旨，排除B；早在理性主義思潮出現(xiàn)之前，人性就已經(jīng)得到解放，排除C；理性主義和天賦人權(quán)均是啟蒙思想家們的主張，兩者強調(diào)的角度不同，排除D。11、D【解析】

材料中文字說明周公制定禮樂制度的主要目的是維護嚴格的社會等級制度，這樣更有利于西周政權(quán)的統(tǒng)治，D正確；ABC三項表述不符合題意，排除。12、B【解析】

依據(jù)材料中“押租制”、“……有償轉(zhuǎn)佃和出典”等信息可知，這體現(xiàn)了土地經(jīng)營權(quán)的買賣和轉(zhuǎn)讓，反映了土地經(jīng)營權(quán)的商品化，因此B選項正確；A選項材料并未強調(diào)，排除；C選項是在鴉片戰(zhàn)爭后，排除；D選項表述過于籠統(tǒng)，排除。二、非選擇題（2小題，共52分）13、（1）不同點：①傳播過程不同。中國是先理論后趨于實用；日本是先實用后理論。②民眾對西醫(yī)態(tài)度不同。在中國西醫(yī)的受眾較少；在日本更多的人接受西醫(yī)。（2）背景：列強入侵打開中國國門；西方文明的傳入；先進的中國人學習西方（或答洋務(wù)運動的興起）；受到日本的影響。影響：推動了中國近代醫(yī)學事業(yè)的發(fā)展；促進國人思想解放和社會生活的變化；動搖了中醫(yī)的地位。（3）民族的就是世界的；肯定了中醫(yī)學對人類健康所做出的貢獻；有助于推動中醫(yī)的傳播和發(fā)展，提高我國中醫(yī)的影響力【解析】

（1）根據(jù)材料“耶穌會士向國人初步介紹了西醫(yī)解剖學、藥物學等知識。此后，西醫(yī)在中國漸趨實用?！笨芍麽t(yī)在中國傳播的特點在中國是先理論后趨于實用；根據(jù)材料“在民間，一些傳教士也為老百姓治病。但總體上西醫(yī)在中國影響不大?！笨芍谥袊麽t(yī)的受眾較少。根據(jù)材料“傳教士深入民間行醫(yī)含藥，此后以蘭學（指經(jīng)荷蘭傳入日本的西洋學術(shù)）為代表的西醫(yī)著作大量傳入日本，從理論上豐富了日本人對西醫(yī)的認識。”可知，西醫(yī)在日本傳播是先實用后理論；根據(jù)材料“很多傾慕西醫(yī)者受洗入教?！笨芍谌毡靖嗟娜私邮芪麽t(yī)。（2）根據(jù)材料“19世紀中葉以后”所給時間結(jié)合所學知識可知，此時西醫(yī)傳入的背景是列強入侵打開中國國門和西方文明的傳入；根據(jù)材料“洋務(wù)運動時期，清政府開始官派留學生”可知，此時西醫(yī)傳入的背景是洋務(wù)運動的興起；根據(jù)材料“明治維新后日本西醫(yī)發(fā)展很快，不少中國留學生在日本間接吸收了西醫(yī)知識。”可知西醫(yī)傳入的背景是受到日本的影響。西醫(yī)對中國社會的影響需要從中國近代醫(yī)學發(fā)展、民眾生活和中醫(yī)的地位等角度考慮。（3）美等國掀起“中醫(yī)熱”的理解需要從中醫(yī)的醫(yī)學技術(shù)地位、中醫(yī)的傳播和發(fā)展等角度思考。14、（1）“圈地運動”及城市化進程加