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吉林省長(zhǎng)春市2022屆高三上學(xué)期質(zhì)量監(jiān)測(cè)(一)語(yǔ)文試題人教版高三總復(fù)習(xí)長(zhǎng)春市2022屆高三質(zhì)量監(jiān)測(cè)(一)
語(yǔ)文
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一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成1~3題。
習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上指出:“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行,學(xué)黨史、悟思想、辦實(shí)事、開(kāi)新局?!秉h史學(xué)習(xí)教育最終要落
實(shí)到力行上,落實(shí)到為群眾辦實(shí)事上。
力行,《中庸》記載:“力行近乎仁。”其大意為努力實(shí)行,竭盡全力去做事就接近仁了。原文是:“子曰:‘好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。知斯三者,則知所以修身。知所以修身,則知所以治人。知所以治人,則知所以治天下國(guó)家矣?!迸π惺轮逝c好學(xué)之智、知恥之勇一并成為儒者必修的三個(gè)功夫。儒家尊奉“中庸”為道德行為的最高準(zhǔn)則,主張不偏不倚、過(guò)猶不及,但是中庸并不意味著不思進(jìn)取、不求突破、迂腐保守、不作為。細(xì)讀《中庸》,其通篇都在告誡我們要至誠(chéng)至性,率性而為,行乎當(dāng)行,止乎當(dāng)止,提出“博學(xué)之,審問(wèn)之,慎思之,明辨之,篤行之”“行遠(yuǎn)必自邇,登高必自卑”等很多力行、重行思想,將力行作為君子之大德。
那么,力行何以成為君子之仁德?首先,中國(guó)傳統(tǒng)思想歷來(lái)重行,并且深知“行之難”?!渡袝?shū).說(shuō)命中》曰:“非知之艱,行之惟艱?!倍玫览砗苋菀?,難的是付諸行動(dòng),孔子主張“君子欲訥于言而敏于行”。也正是由于做到很難,才更凸顯力行者的道德品質(zhì)和人生境界。其次,德性最終要通過(guò)“行”展現(xiàn)出來(lái)?!皟?nèi)圣外王”是傳統(tǒng)儒家的基本主張,也是歷代儒者的不懈追求。圣人之道就是要以上率下,真誠(chéng)地展現(xiàn)自己的治世之德
和經(jīng)世之能,殫精竭慮地謀事成事,化育萬(wàn)物,感動(dòng)他人。
到宋明時(shí)期,力行思想得到空前發(fā)展。北宋張載先生“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平”的“橫渠四句”將力行的人格境界提升到新的高度。這一時(shí)期,陳亮的事功學(xué)說(shuō)、程朱理學(xué)、陸王心學(xué)盡管在知與行上各有側(cè)重,但是在強(qiáng)調(diào)力行的重要性上卻是一致的。陳亮主張“重實(shí)事”“講實(shí)學(xué)”,致力于“濟(jì)時(shí)、救國(guó)、經(jīng)世、致用”?!吨熳诱Z(yǔ)錄》記載朱熹的觀(guān)點(diǎn):“論先后,當(dāng)以致知為先;論輕重,當(dāng)以力行為重?!标?yáng)明心學(xué)以“知行合一”揚(yáng)棄了“知先行后”的思想,提出“知者行之始,行者知之成”“知行不可分作兩事”的觀(guān)點(diǎn),知和行是一回事,知必然要表現(xiàn)為行,不行則不能算真知,力行才是“致良知”的真功夫,良知之理要貫穿在具體行為和實(shí)際活動(dòng)中。到近代,孫中山先生提出“行先知后”“知難行易”的知行觀(guān),雖然與“知易行難”的傳統(tǒng)知行觀(guān)表述相異,但是我們應(yīng)該清楚,孫中山先生希冀通過(guò)喚醒民眾隨其共圖革命以實(shí)現(xiàn)中國(guó)之重生的政治抱負(fù),依舊是力行、重行的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)思想的忠實(shí)實(shí)踐。
力行早已沉淀為整個(gè)中華民族的價(jià)值追求和全體中國(guó)人民的精神標(biāo)識(shí)。它發(fā)端于中華民族的先人們開(kāi)疆拓土的艱辛創(chuàng)業(yè)中,它凝結(jié)在中華兒女自強(qiáng)不息、艱苦奮斗鑄就的偉大精神中,它展現(xiàn)在近代以來(lái)中國(guó)人民面對(duì)民族危機(jī)救亡圖存的艱難探索中,它發(fā)展于中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)帶領(lǐng)中國(guó)人民浴血奮戰(zhàn)、尋求民族自立自強(qiáng)的偉大事業(yè)中。習(xí)近平總書(shū)記立足黨的百年歷史新起點(diǎn),反復(fù)強(qiáng)調(diào)力行、實(shí)干的重要性和關(guān)鍵性。中華民族偉大復(fù)興大業(yè)面臨著難得機(jī)遇,也面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。在這個(gè)關(guān)鍵當(dāng)口,全國(guó)人民勤力同心、堅(jiān)毅前行,必將開(kāi)創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
(摘編自董冰《力行近乎仁》原載于《光明日?qǐng)?bào)》2021年5月25日)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.儒家之“力行”,指努力實(shí)行,竭盡全力去做事,這是儒者修身的重要功夫。
B.“中庸”是儒家道德行為的最高準(zhǔn)則,主張不偏不倚,凡事不求突破,力求穩(wěn)妥。
C.因?yàn)椤靶兄┢D”,“力行”才更能凸顯力行者的崇高的道德品質(zhì)和人生境界。
D.力行根植在中華民族的精神血脈中,已成為我們整個(gè)民族的價(jià)值追求和精神標(biāo)識(shí)。
2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.文章引用《中庸》中的相關(guān)內(nèi)容,論述了力行在儒家思想中的重要地位。
B.文章從中國(guó)傳統(tǒng)思想、德與行關(guān)系兩方面,論述了力行成為君子仁德的原因。
C.文章通過(guò)分析事功學(xué)說(shuō)、程朱理學(xué)、陸王心學(xué)等,論述了力行思想的發(fā)展。
D.文章按歷史發(fā)展的順序論述了力行思想的萌芽、發(fā)展、現(xiàn)實(shí)意義及其成就。
3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)
A.儒家倡導(dǎo)的“力行”是修身之道,而對(duì)共產(chǎn)黨人來(lái)說(shuō),力行就是為群眾辦實(shí)事。
B.孔子認(rèn)為擁有力行之仁、好學(xué)之智與知恥之勇就可以實(shí)現(xiàn)儒家治人治天下的目的。
C.王陽(yáng)明的“知行合一”摒棄了陳亮“講實(shí)學(xué)”“知先行后”的錯(cuò)誤,極具進(jìn)步意義。
D.“力行”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),堅(jiān)持力行、凝心聚力,必將實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興。
(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)
閱讀下面的材料,完成4~6題。
材料一:
盲盒的起源可追溯至日本的福袋。在盲盒火爆前,扭蛋、文具福袋等產(chǎn)品在一定的人群間也較為流行。盲盒營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)似于一種抽獎(jiǎng)游戲的商品營(yíng)銷(xiāo)手法,能夠大大刺激用戶(hù)的復(fù)購(gòu)率。由于二次元用戶(hù)IP忠誠(chéng)度高,常常有收集癖,盲盒營(yíng)銷(xiāo)最初大量用于二次元領(lǐng)域的手辦銷(xiāo)售。如今,盲盒營(yíng)銷(xiāo)已經(jīng)成為IP玩具禮品、線(xiàn)上線(xiàn)下互動(dòng)營(yíng)銷(xiāo)常用的方式之一。
(摘編自《盲盒經(jīng)濟(jì)大行其道:上癮現(xiàn)象普遍炒作行為值得警惕》)
材料二:
圖書(shū)盲盒、美妝盲盒、高校錄取通知書(shū)盲盒、生鮮盲盒……近年來(lái),以盲盒經(jīng)濟(jì)為延展的商業(yè)模式在各行各業(yè)被復(fù)制、借鑒。隨著盲盒的火爆,越來(lái)越多的年輕群體開(kāi)始大量購(gòu)買(mǎi)盲盒。
作為一種商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)模式,盲盒熱潮帶來(lái)了眾多跨界創(chuàng)新產(chǎn)品,包括故宮、麥當(dāng)勞、上海迪士尼在內(nèi)的多個(gè)商家均將盲盒概念引入自己的產(chǎn)品。這類(lèi)盲盒具有創(chuàng)新意義,不但塑造了品牌形象,增加了銷(xiāo)售量,客觀(guān)上還傳播了文化和理念——如旺仔牛奶職業(yè)罐設(shè)置25種職業(yè),包含電競(jìng)、說(shuō)唱等新職業(yè),體現(xiàn)出對(duì)職業(yè)更包容、多元的心態(tài);2020年4月,“故宮淘寶”推出了“宮廷寶貝”“貓祥瑞”等主題盲盒,中秋期間還推出了故宮貓中秋限量盲盒,引發(fā)廣大消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)熱潮。
(摘編自《盲盒引發(fā)消費(fèi)熱潮》)
材料三:
隨著盲盒熱潮在圖書(shū)、美妝、文創(chuàng)等眾多領(lǐng)域延展,盲盒消費(fèi)得到了眾多消費(fèi)者的青睞。但與此同時(shí),盲盒自身存在的諸多問(wèn)題也越來(lái)越引人關(guān)注。因?yàn)椴恢览锩娴降子惺裁礀|西,盲盒本身是很難評(píng)估價(jià)格的,其標(biāo)價(jià)實(shí)際上取決于消費(fèi)者的心理預(yù)期——期望越大,價(jià)格越高。當(dāng)然,這種心理預(yù)期的另一面是“期望越大,失望越大”。正因?yàn)槿绱?,盲盒自?wèn)世之初起,就始終無(wú)法擺脫“變相賭博”的質(zhì)疑。
盲盒的異軍突起,正是因?yàn)橛狭巳藗兿矚g“碰運(yùn)氣”的心理,不過(guò),當(dāng)一擲千金成為習(xí)慣,甚至深陷其中無(wú)法自拔時(shí),“碰運(yùn)氣”與“賭博”其實(shí)已沒(méi)有實(shí)質(zhì)性差別?,F(xiàn)實(shí)情況也正是如此,一路狂飆野蠻生長(zhǎng)的過(guò)程中,有些盲盒將假冒偽劣產(chǎn)品收入其中,有些則直接放入人民幣,演變成貨真價(jià)實(shí)的賭博行為。
盲盒經(jīng)濟(jì)持續(xù)升溫的過(guò)程中,魚(yú)龍混雜的狀況越來(lái)越嚴(yán)重,泡沫化乃至“灰色化”的屬性越來(lái)越明顯。
(摘編自《神秘盲盒不應(yīng)成為監(jiān)管盲區(qū)》)
材料四:
目前,盲盒相關(guān)產(chǎn)品投機(jī)性已成市場(chǎng)關(guān)注的熱點(diǎn)。盲盒模式盡快進(jìn)入監(jiān)管視野,是許多民眾所期待的。
“盲盒理論上有可能被反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法第十條認(rèn)定為‘有獎(jiǎng)銷(xiāo)售’?!庇袠I(yè)內(nèi)人士稱(chēng),“但它不同于現(xiàn)在眾多流行的抽卡類(lèi)手機(jī)游戲,監(jiān)管層可以通過(guò)提取后臺(tái)代碼對(duì)中獎(jiǎng)概率進(jìn)行直接監(jiān)管。盲盒的概率設(shè)置過(guò)程中應(yīng)該如何來(lái)監(jiān)管,目前并沒(méi)有明確的說(shuō)法。
(摘編自《盲盒亂象亟需監(jiān)管》)
4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.盲盒營(yíng)銷(xiāo)類(lèi)似于抽獎(jiǎng)游戲的營(yíng)銷(xiāo)手法,它能提升產(chǎn)品對(duì)用戶(hù)的吸引力。
B.盲盒的熱潮帶來(lái)了眾多跨界創(chuàng)新產(chǎn)品,在一定的程度上促進(jìn)了商業(yè)發(fā)展。
C.盲盒無(wú)法擺脫“變相賭博”的質(zhì)疑,主要原因是收入了假冒偽劣產(chǎn)品。
D.盲盒概率設(shè)置過(guò)程的監(jiān)管存在漏洞,這給不法分子提供了可乘之機(jī)。
5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.材料一和材料二介紹了盲盒的起源及其營(yíng)銷(xiāo)模式的特點(diǎn),也肯定了其是一種比較成功的商業(yè)營(yíng)銷(xiāo)模式。
B.故宮、麥當(dāng)勞、上海迪士尼等多個(gè)商家引入盲盒概念,具有創(chuàng)新意義,傳播了文化和理念,引發(fā)了購(gòu)買(mǎi)熱潮。
C.材料三中,盲盒很難評(píng)估價(jià)格,其標(biāo)價(jià)往往與消費(fèi)者心理預(yù)期成反比,這就可能導(dǎo)致消費(fèi)者對(duì)所購(gòu)盲盒失望。
D.對(duì)盲盒的概率設(shè)置需要有明確的監(jiān)管條例,這種做法符合民眾的預(yù)期,也是盲盒健康發(fā)展的重要保障。
6.對(duì)于盲盒這種經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,你有怎樣的評(píng)價(jià),請(qǐng)結(jié)合材料加以概括。(6分)
(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)
閱讀下面的文字,完成7~9題。
月光滿(mǎn)地
曾冠華
是夜,清風(fēng)拂過(guò),月光滿(mǎn)地。
土圍村的曬谷場(chǎng)上整齊地碼滿(mǎn)新模板。模板兩分厚,一米二寬,兩米長(zhǎng),古銅顏色,既漂亮又莊重。金寶家里的豬舍一直沒(méi)門(mén)板,之前想裝上它又不舍得花那個(gè)錢(qián),不裝上嘛又好像那屋子總?cè)眰€(gè)啥。
金寶家跟曬谷場(chǎng)只隔不足四米寬的村道。近水樓臺(tái),順走一塊模板實(shí)在是得天獨(dú)厚。
晚上竟然沒(méi)人值班,金寶輕而易舉地把事情辦了。老話(huà)說(shuō),偷吃要會(huì)擦嘴。在自家樓上,金寶用兩罐紅油漆給模板換了新裝。完事后,開(kāi)了瓶燒酒準(zhǔn)備喝一杯,他倒酒時(shí)手機(jī)響起來(lái)。村主任有千里眼?做壞事被他抓住把柄?金寶的心提到了嗓子眼。金寶盯著電話(huà),大氣都不敢出。村主任說(shuō):“明天推上大板車(chē)到村委會(huì)來(lái)——”
金寶要哭了。村主任年輕時(shí)是土圍村的團(tuán)支書(shū),后來(lái)出門(mén)包工程賺足了錢(qián),結(jié)果不干了,響應(yīng)號(hào)召回來(lái)當(dāng)村主任,響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋?。金寶與村主任兩家曾經(jīng)有過(guò)節(jié)??磥?lái),金寶要成靶子了。金寶從摩托車(chē)油箱抽出汽油,趕緊把未干的紅油漆洗掉,連夜背起模板還到曬谷場(chǎng)上去。氣是松下了,但金寶依然睡不好覺(jué),村主任人高馬大,尤其他那雙殺氣騰騰的銅鼓眼格外駭人。天亮,金寶乖乖地推上大板車(chē)到村委會(huì),準(zhǔn)備聽(tīng)從發(fā)落。
金寶的心像大板車(chē)的輪胎跳得響,一路“咚咚咚,咚咚……”
金寶多慮了。原來(lái),村委會(huì)執(zhí)行惠民政策,分發(fā)免費(fèi)化肥。村主任笑著敲響金寶的光頭輪胎說(shuō):“你家六百斤,它扛得住嗎?”金寶雞啄米似的點(diǎn)頭,同時(shí)卸下壓在心坎的大石。
金寶幾乎飛也似的拉回化肥,不能白花那兩罐紅油漆和兩斤汽油。晚上,金寶毫不猶豫去背回那塊模板。這世道,怕個(gè)啥?餓死膽小的撐死膽大的。
只是,事情卻沒(méi)有過(guò)去。次日早上,當(dāng)天卸下模板的瘦司機(jī),協(xié)同腆著老板肚的村主任,以及駐村干部大劉一行集中到了曬谷場(chǎng),這讓金寶的耳朵豎起來(lái)。
瘦司機(jī)說(shuō):“我卸下的模板數(shù)量包夠。不過(guò),好像被人動(dòng)過(guò)——”
金寶好像挨上一錘。
村主任眼盯瘦司機(jī)說(shuō):“什么話(huà)?我們土圍文明村,做不出順模板的糗事?!?/p>
駐村干部大劉也打圓場(chǎng)說(shuō):“按單付運(yùn)費(fèi),不會(huì)少你一分錢(qián)?!?/p>
金寶趁機(jī)跨過(guò)村道主動(dòng)招呼大家:“我家紅薯剛出鍋,擇日不如撞日,歡迎領(lǐng)導(dǎo)們嘗鮮?!闭f(shuō)畢折回家端出大鍋熱氣騰騰的紅薯,大家好生高興。
在響應(yīng)重修水利的動(dòng)員大會(huì)上,金寶方知曬谷場(chǎng)上新模板的用處,同時(shí)也聽(tīng)出村主任的話(huà)里有話(huà):“敬請(qǐng)大家珍惜我們土圍文明村的良好聲譽(yù),新水利惠民工程正要開(kāi)工,很多材料比如沙石、水泥、鋼筋等跟新模板一樣會(huì)相繼進(jìn)場(chǎng),希望大家愛(ài)護(hù)公共物資、支持國(guó)家建設(shè)——”
金寶為自己不檢點(diǎn)的行為臉紅。晚上,金寶不容多想,趕緊再次把模板退回曬谷場(chǎng)。
水利工程開(kāi)工頭天,駐村干部大劉跟施工隊(duì)的負(fù)責(zé)人說(shuō):“我調(diào)走了五塊模板分發(fā)給幾位困難戶(hù),讓他們把豬舍、糞屋等的門(mén)板裝好?!?/p>
駐村干部大劉真是好干部!那模板用途原來(lái)是有彈性的。金寶心里那個(gè)樂(lè)喲。晚上,金寶再背起模板時(shí),沒(méi)想到竟然遇上村主任,嚇得拋下模板便跑。金寶那狼狽樣像極了當(dāng)年紅薯地上村主任的爹。
那個(gè)非常時(shí)期,金寶的爹守護(hù)隊(duì)里紅薯地,村主任的爹摸上地去。金寶的爹吼,村主任的爹不聽(tīng);金寶的爹再吼,村主任的爹服軟了。村主任的爹起身狼狽跑時(shí),金寶的爹竟錯(cuò)扳了槍鉤。那次事故,一人落下殘疾,另一人坐牢。
村主任修理金寶無(wú)須太多理由。金寶知道輕與重,滿(mǎn)臉沮喪回頭說(shuō):“狗日的模板,天大地闊為啥偏靠我家旁來(lái),這不是成心折磨人嗎?”
村主任遞煙,金寶沒(méi)接,像個(gè)孩子一樣低著頭。村主任自己點(diǎn)上煙后說(shuō):“有困難,跟我們說(shuō)——”
村主任足夠威嚴(yán)。金寶振臂舉起模板歸回原位。
土圍村的曬谷場(chǎng)上,清風(fēng)拂過(guò),月光滿(mǎn)地……
(選自《小說(shuō)月刊》2019年第4期,有刪改)
7.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.小說(shuō)中的“惠民政策”“駐村干部”“惠民工程”等詞語(yǔ),都指向當(dāng)下農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)實(shí),使得小說(shuō)具有強(qiáng)烈的時(shí)代色彩。
B.金寶膽小怯懦,本性不壞,但貪圖小便宜,作者對(duì)他“順”走模板的行為進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě),讀來(lái)讓人忍俊不禁。
C.小說(shuō)插敘金寶與村主任兩家的“過(guò)節(jié)”,既交代了金寶害怕成為“靶子”的原因,又為村主任修理金寶做了鋪墊。
D.加點(diǎn)詞語(yǔ)“輕與重”意蘊(yùn)豐富,“輕”指一塊模板、金寶家的豬舍門(mén)等,“重”指公家利益、土圍文明村的良好聲譽(yù)等。
8.小說(shuō)在謀篇布局上有什么特點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要說(shuō)明。(6分)
9.小說(shuō)以“土圍村的曬谷場(chǎng)上,清風(fēng)拂過(guò),月光滿(mǎn)地……”結(jié)尾,請(qǐng)賞析其藝術(shù)效果。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(34分)
(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)
閱讀下面的文言文,完成10~13題。
楊廷和,字介夫,新都人。廷和為人美風(fēng)姿,為文簡(jiǎn)暢有法。弘治二年進(jìn)修撰,《憲宗實(shí)錄》成,以預(yù)纂修進(jìn)侍讀。修《會(huì)典》成,超拜左春坊大學(xué)士,充日講官。正德二年以講筵指斥佞幸,忤劉瑾。瑾摘《會(huì)典》小誤,奪廷和與大學(xué)士李東陽(yáng)等俸二級(jí),尋以成《孝宗實(shí)錄》功還之。時(shí)瑾橫益甚。安化王寘鐇反,以誅瑾為名。廷和等草赦詔,請(qǐng)擢邊將仇鉞,以離賊黨。鉞果執(zhí)寘鐇。會(huì)張永發(fā)瑾罪,瑾伏誅。東陽(yáng)致政,廷和遂為首輔。彭澤將西討鄢本恕,問(wèn)計(jì)廷和,廷和曰:“以君才,賊不足平,所戒者班師早耳?!睗珊笃普D本恕等即班師,而余黨復(fù)猬起不可制。澤既發(fā)復(fù)留,乃嘆曰:“楊公先見(jiàn),吾不及也?!钡郢C宣府,廷和請(qǐng)回鑾,不報(bào)。復(fù)與大學(xué)士蔣冕馳至居庸欲身出塞請(qǐng)帝令谷大用扼關(guān)門(mén)乃歸命回鑾日群臣各制旗帳迎廷和曰此里俗以施之親舊耳天子至尊不敢瀆獻(xiàn)帝再使使諭意,執(zhí)不從,乃已。寧王宸濠反。帝乃自稱(chēng)威武大將軍,統(tǒng)各京邊將士南討,命廷和與大學(xué)士毛紀(jì)居守。廷和頗以鎮(zhèn)靜持重,為中外所推服,凡請(qǐng)回鑾者數(shù)十疏,皆不復(fù)省。帝歸,駐蹕通州。廷和等舉故事,請(qǐng)帝還大內(nèi)御殿受俘,然后正宸濠等誅。明年正月,帝崩。廷和總朝政幾四十日,興世子始入京師即帝位。帝御經(jīng)筵,廷和知經(jīng)筵事,修《武宗實(shí)錄》。帝召對(duì)者三,慰勞備至。廷和累疏乞休,嘉靖三年,帝聽(tīng)之去。卒,年七十一,謚文忠。初,東陽(yáng)謂曰:“吾于文翰事,頗有一日之長(zhǎng),若經(jīng)濟(jì)事須歸介夫?!比艘詵|陽(yáng)為知言。
(節(jié)選自《明史.楊廷和傳》)
10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)
A.復(fù)與大學(xué)士蔣冕馳至居庸/欲身出塞請(qǐng)帝/令谷大用扼關(guān)門(mén)/乃歸/命回鑾日群臣各制旗帳迎/廷和曰/此里俗以施之親舊耳/天子至尊/不敢瀆獻(xiàn)/
B.復(fù)與大學(xué)士蔣冕馳至居庸/欲身出塞請(qǐng)/帝令谷大用扼關(guān)門(mén)/乃歸/命回鑾日群臣各制旗帳迎/廷和曰/此里俗以施之親舊耳/天子至尊/不敢瀆獻(xiàn)/
C.復(fù)與大學(xué)士蔣冕馳至居庸/欲身出塞請(qǐng)帝/令谷大用扼關(guān)門(mén)/乃歸命回鑾/日群臣各制旗帳迎/廷和曰/此里俗以施之親舊耳/天子至尊/不敢瀆獻(xiàn)/
D.復(fù)與大學(xué)士蔣冕馳至居庸/欲身出塞請(qǐng)/帝令谷大用扼關(guān)門(mén)/乃歸命回鑾/日群臣各制旗帳迎/廷和曰/此里俗以施之親舊耳/天子至尊/不敢瀆獻(xiàn)/
11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.超拜,指破格授予官職,古代對(duì)有功績(jī)的官員給予獎(jiǎng)勵(lì)的一種形式。
B.致政,即致仕,中國(guó)古代指官吏將執(zhí)政的權(quán)柄歸還君主,文中指退休。
C.崩,古代對(duì)皇帝死的稱(chēng)呼,也可用于皇太后、皇后及高等級(jí)妃嬪的死。
D.經(jīng)筵,帝王為講論經(jīng)史而特設(shè)的御前講席,宋代始稱(chēng)經(jīng)筵,明代尤為重視。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.楊廷和先后參與編修《憲宗實(shí)錄》《會(huì)典》《孝宗實(shí)錄》《武宗實(shí)錄》等國(guó)史,每次都獲得了武宗的認(rèn)可,并得以提拔獎(jiǎng)賞。
B.楊廷和敢于借講經(jīng)的機(jī)會(huì)斥責(zé)當(dāng)朝佞臣,在皇帝獵宣府之時(shí),竭力勸歸,還在皇帝南征期間,上書(shū)數(shù)十次,勸皇帝回京。
C.楊廷和在皇帝南征期間,留守京城主持大局,獲得了朝野上下的尊敬;皇帝去世后,他總攬朝政近四十天,直至新帝登基。
D.楊廷和智慧地應(yīng)對(duì)寘鐇作亂,準(zhǔn)確地預(yù)判了彭澤征討鄢本恕的成功和可能出現(xiàn)的后果,大學(xué)士李東陽(yáng)對(duì)他的才能贊賞有加。
13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)
(1)廷和等草赦詔,請(qǐng)擢邊將仇鉞,以離賊黨。鉞果執(zhí)寘鐇。(5分)
(2)吾于文翰事,頗有一日之長(zhǎng),若經(jīng)濟(jì)事須歸介夫。(5分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詩(shī),完成14~15題。
次韻和慎詹事述上元宵會(huì)之歡寄諸同舍之什
楊億
休沐欣逢上元節(jié),華堂高宴且盤(pán)桓。
峨冠屢舞人多醉,刻燭狂吟夜向闌。
月上珠簾侵座白,霜飛碧瓦透衣寒。
銅壺漏徹東方曙,歸騎紛紛未盡歡。
14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)
A.詩(shī)歌的題目明確點(diǎn)出了寫(xiě)作這首詩(shī)的情境和緣由,以及唱和酬贈(zèng)的對(duì)象。
B.在蠟燭上刻度數(shù),燒燭以計(jì)時(shí),詩(shī)中用“刻燭”來(lái)表現(xiàn)眾人才思之敏捷。
C.頸聯(lián)中“侵”和“寒”兩字直接表達(dá)了夜已闌珊、曲終人散的凄涼心情。
D.尾聯(lián)中詩(shī)人用“東方曙”“未盡歡”表達(dá)人們徹夜歡娛但仍未盡興的遺憾。
15.本詩(shī)是如何表現(xiàn)“歡”的?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)
16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子的空缺部分。(6分)
(1)莊子《逍遙游》中,蜩與學(xué)鳩形象地描述自己在林中飛行和休息的樣子的句子是“,”。
(2)歐陽(yáng)修在《醉翁亭記》中用“,”的眾賓之動(dòng),來(lái)襯托太守醉酒之后的頹然之靜,生趣盎然。
(3)“猿啼”是古詩(shī)文之常見(jiàn)意象,如酈道元《三峽》中引自漁歌的“”,白居易《琵琶行》中的“”。
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)
閱讀下面的文字,完成17~19題。
古人著書(shū)立說(shuō),為何要作序?一般說(shuō)來(lái),不外兩種情況:
一是發(fā)乎衷愫,誠(chéng)意。即在閱讀時(shí),被原著所,心有戚戚,于是付諸筆端,為之作序。其所序者,或翻出新意,似山路賞景,豁人耳目;或鉤沉索隱,如深林尋寶,得之不易。較為典型的,如歐陽(yáng)修的《伶官傳序》,所序很短,但卻被后世倍加推崇,清代文學(xué)家沈德潛甚至贊其“,得《史記》神髓,《五代史》中第一篇文字”。
二是承人之請(qǐng),為序體現(xiàn)的是文友之間的一種情誼。譬如明代王思任的雜序九十七篇,絕大部分都是為舊雨新知而寫(xiě)。他絕非那種寫(xiě)捧場(chǎng)應(yīng)酬之文的“好好先生”,更非鄉(xiāng)愿口中的陳詞濫調(diào),而具有載道明理、文采斐然的特點(diǎn),已達(dá)文質(zhì)兼美之境。其中許多段落,讀來(lái)不禁令人,一贊三嘆。
17.依次填入文中橫線(xiàn)上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.推介觸動(dòng)抑揚(yáng)頓挫拍案叫絕
B.推薦感動(dòng)朗朗上口拍案而起
C.推介感動(dòng)朗朗上口拍案叫絕
D.推薦觸動(dòng)抑揚(yáng)頓挫拍案而起
18.下列各項(xiàng)中,和畫(huà)波浪線(xiàn)的句子使用的修辭手法相同的一項(xiàng)是(3分)
A.潯陽(yáng)地僻無(wú)音樂(lè),終歲不聞絲竹聲。
B.捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。
C.主人下馬客在船,舉酒欲飲無(wú)管弦。
D.忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)。
19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)
A.他絕非那種寫(xiě)捧場(chǎng)應(yīng)酬之文的“好好先生”,更非滿(mǎn)口陳詞濫調(diào)的鄉(xiāng)愿,而具有
文采斐然、載道明理的特點(diǎn),已達(dá)文質(zhì)兼美之境。
B.他絕非那種寫(xiě)捧場(chǎng)應(yīng)酬之文的“好好先生”,更非滿(mǎn)口陳詞濫調(diào)的鄉(xiāng)愿,而具有載道明理、文采斐然的特點(diǎn),已達(dá)文質(zhì)兼美之境。
C.他的序文,絕非“好好先生”那種捧場(chǎng)的應(yīng)酬之文,更非鄉(xiāng)愿口中的陳詞濫調(diào),而具有文采斐然、載道明理的特點(diǎn),已達(dá)文質(zhì)兼美之境。
D.他的序文,絕非“好好先生”那種捧場(chǎng)的應(yīng)酬之文,更非鄉(xiāng)愿口中的陳詞濫調(diào),而具有載道明理、文采斐然的特點(diǎn),已達(dá)文質(zhì)兼美之境。
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共2小題,11分)
閱讀下面的文字,完成20~21題。
近幾年人們對(duì)健康日益重視,越來(lái)越多的人開(kāi)始意識(shí)到①。雖然如此,但是如何科學(xué)地減,卻是一個(gè)值得探討的話(huà)題。有些人覺(jué)得,減鹽很簡(jiǎn)單,炒菜時(shí)少放一勺鹽就可以了。這一想法很片面。在飲食上,科學(xué)“減鹽”是一項(xiàng)復(fù)雜的“系統(tǒng)工程”。
首先,要做到廚房里科學(xué)用鹽??梢栽趶N房準(zhǔn)備一把限鹽勺,根據(jù)家庭成員年齡及身體的具體情況而制定每天的鹽攝入量。其次,要對(duì)味精、醬料等調(diào)味品多加注意。②,顯性鹽就是日常生活中的烹調(diào)用鹽,隱性鹽包括醬油、醬類(lèi)等調(diào)味品和餅干、咸菜等高鹽食品。再次,除了攝入的鹽要控制外,③。飲食中要增加蔬菜、水果的比例,這些食物含鈉元素較少,水分也多,對(duì)排鹽有一定幫助。為了徹底排鹽,吃鹽較多的人需要多運(yùn)動(dòng)、多喝水,通過(guò)汗液、尿液把身體內(nèi)多余的鈉離子排出,進(jìn)一步清理人體的內(nèi)環(huán)境。
20.在上文橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(6分)
21.請(qǐng)依據(jù)上文,為社區(qū)“健康生活”宣傳欄擬寫(xiě)宣傳語(yǔ),要求列舉科學(xué)減鹽的三條措施,每條不超過(guò)9個(gè)字。(5分)
四、寫(xiě)作(60分)
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)
在剛剛結(jié)束的東京奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)體育代表團(tuán)發(fā)揚(yáng)了光榮傳統(tǒng),展示了中國(guó)體育的實(shí)力、潛力、魄力和魅力,共收獲金牌38枚,銀牌32枚,銅牌18枚,以88枚獎(jiǎng)牌總數(shù)位居共86個(gè)參賽國(guó)家隊(duì)的第二名。
中國(guó)運(yùn)動(dòng)員獲得的每一枚獎(jiǎng)牌,都凝結(jié)著堅(jiān)韌,也綻放著青春。他們的榮耀啟發(fā)我們:要牢記目標(biāo),擔(dān)當(dāng)責(zé)任;要不畏困難,堅(jiān)持付出;要堅(jiān)信自我,不斷突破……
上述材料給不斷進(jìn)取的你帶來(lái)哪些啟示?請(qǐng)結(jié)合你對(duì)自身發(fā)展的思考寫(xiě)一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄
露個(gè)人信息;不少于800字。
長(zhǎng)春市2022屆高三質(zhì)量監(jiān)測(cè)(一)
語(yǔ)文參考答案與解析
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
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