民族民間音樂對中學(xué)生音樂教育的影響和作用

PAGE2PAGE5民族民間音樂對中學(xué)生音樂教育的影響和作用【摘要】在我國現(xiàn)在中學(xué)教育中，隨著音樂教育改革的不斷變化，民族民間音樂教育逐漸受到人們的重視，特別是在各個中小學(xué)學(xué)校教育中，它對于培養(yǎng)學(xué)生的民族音樂鑒賞能力、民族審美觀、民族意識和精神，以及在傳統(tǒng)文化的傳承方面,都具有積微成著的作用。在此闡述一下民族民間音樂在文化傳承方面，以及它對中學(xué)生音樂教育的影響和作用。【關(guān)鍵詞】民族民間音樂中學(xué)生音樂教育繼承發(fā)揚【Abstract】Withtheunceasingchangeofmusiceducationreforminthesecondaryeducationofourcountry,thenationalfolkmusiceducationispaidmoreattentiontobypeoplegradually,speciallytheschooleducationofallmiddleandprimaryschools.ithasaccumulatedtheobviousfunctionforcultivatingstudent'sconnoisseurshipabilityofnationalmusic,thenationalaestheticstandard,thenationalconsciousnessandthespirit,andtheinheritanceaspectinthetraditionalculture.Thisthesisisgoingtoexplorethattheinfluenceandfunctionwhatfromnationalfolkmusicintheculturalinheritanceaspect,andtomiddle-schoolmusiceducation.【Keywords】nationalfolkmusic;musicteachinginmiddleschool;inheritanceanddevelopment前言我國的民族音樂文化是淵遠流長的。數(shù)千年來，我們的祖先給我們留下了一筆豐富的音樂文化遺產(chǎn)，我們該如何繼承和發(fā)揚這些勞動人民和文化名人智慧的寶貴財富，已成為音樂教育工作者的重要任務(wù)。要振興我國的民族民間音樂，不但要培養(yǎng)出大批的音樂家和表演藝術(shù)人才，還要培養(yǎng)出懂得欣賞的欣賞者，而這一切主要是通過對青少年實施具體的素質(zhì)教育來實現(xiàn)的。1、民族民間音樂在中學(xué)音樂教育中的作用1．1在中學(xué)音樂課程中采用民族民間音樂產(chǎn)生的效果我國是一個少數(shù)民族居多的國家，在這個大家園中有56個民族，擁有著數(shù)以萬計的色彩獨特的民歌，還有著品種繁多的民族民間歌舞、民族器樂、曲藝及戲曲種類。這些豐富多彩民族民間音樂，是深受各族人民喜愛的。體現(xiàn)了中華民族的精神、民族意志、堅韌不拔地力量及對美好生活的追求和向往。民族民間音樂是我國人民音樂智慧的結(jié)晶，它反映著各族人民精彩、真實的生活寫照，樸實地訴說著它在歷史這條長河中悠久、深遠的意義。無論在我國的音樂文化史上或是在世界文化交流中，它始終具有自己獨特的個性和不可低估的重要價值。作為接受音樂教育的中學(xué)生，在我國傳統(tǒng)音樂文化教育的海洋中，學(xué)習(xí)博大精深的民族民間音樂，從音樂中得到熏陶，從音樂中陶冶情操，可以提高自身的音樂素養(yǎng)，加強自身的音樂審美和鑒賞能力。近幾年，有的學(xué)校也曾嘗試性地做了一些事，將民族民間音樂藝人請進學(xué)校進行教學(xué)，在民間藝人不斷地啟迪和教化中，讓學(xué)生獲得一些實情實地的感受。還有的學(xué)校已經(jīng)把一些現(xiàn)代化的手段融入到教學(xué)中，運用各種音響、聲像資料借助播放媒體讓學(xué)生更形象的了解各民族的文化資源、歷史背景、民風(fēng)民俗等，如聽到蒙古族的飄然的馬頭琴聲，使人仿佛置身于遼闊的草原中；聽到三弦響起，讓人不自而然的就想到了熱情好客的彝族人民及熱鬧的火把節(jié)。這些都是在進行中學(xué)音樂教育時必不可少的，使學(xué)生在不斷的影響和熏陶中，真正體味民族民間音樂的力量所在。所以，在學(xué)習(xí)民族民間音樂文化時，不但要學(xué)習(xí)博大精深的中國民族民間的傳統(tǒng)音樂文化，而且要了解相關(guān)民族的地域、歷史、發(fā)展、地理、風(fēng)情、民族民間節(jié)日、民族民間舞蹈、服飾文化等，掌握當(dāng)?shù)氐拿窀柩莩椒昂唵蔚拿褡迕耖g器樂演奏的一般常識，有了這些知識的積累才能夠提高中學(xué)生的音樂素養(yǎng)，增強中學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，還有利于他們進行其他門類綜合學(xué)科的學(xué)習(xí)。1．2在中學(xué)音樂新教材中編輯應(yīng)用民族民間音樂的思路及意義縱觀我國的音樂教育史，它是需要在不斷地完善和改進中取得了成功的經(jīng)驗。例如：上海中學(xué)音樂實驗教材經(jīng)過五年的試驗以及反復(fù)修改，于2005年9月向全市鋪開，在新的教材中，非常重視優(yōu)秀的民族文化的弘揚及傳承的情感教育，每一個學(xué)期都有一個單元為中國民族民間音樂的內(nèi)容在其中。如：|第一單元第二單元第三單元第四單元第五單元六年級上學(xué)期祖國頌歌校園箐箐亞洲風(fēng)采民族花苑銀海樂波六年級下學(xué)期家鄉(xiāng)風(fēng)光快樂少年歐洲風(fēng)情民歌飄香梨園金曲疲憊的學(xué)習(xí)使學(xué)生昏昏沉沉，學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量沒能得到有效的提高，反而下降，因為這樣的教育是違背了教學(xué)規(guī)律，并沒有把教育放在很好的位置上，沒有很好地把握素質(zhì)教育的根本作用，故此，其效果是事與愿違的，與事物的發(fā)展也是背道而馳的。凡是對生理學(xué)或是心理學(xué)有國研究的人都知道音樂可以提高人的思維能力的，作家在寫作中感到困惑或者是疲倦的時候，播放一段音樂，他便會從美妙的旋律中再次獲取新的靈感。民族民間音樂的教育對學(xué)生思想品德起到了春風(fēng)化雨的作用，尤其在中學(xué)教育中。例如：有的學(xué)校每個學(xué)期都舉行班級匯報演出，很多班都派的都是一些學(xué)習(xí)中等偏下的學(xué)生參加演出，他們在參加活動的過程中積極、認(rèn)真的排練，演出中不但取得很好效果，還為學(xué)校添了光彩，受到學(xué)校的表揚，因而在思想和學(xué)習(xí)上取得了很大的進步。而民族民間音樂的教育方面，我認(rèn)為它的優(yōu)點在于：2．1、對傳統(tǒng)的尤其是少數(shù)民族民間音樂的風(fēng)格的把握，在旋律中區(qū)別民族色彩，了解各民族之間的風(fēng)格差異。2．2、由于各民族民間音樂的教學(xué)，大都遵循本鄉(xiāng)、本土、本民族這一特點，而在情感的接受上比起遙遙相隔的其它民族，其它地區(qū)的音樂就來得更快捷，情感的投入也相對直接，便能產(chǎn)生真情實感的體驗。2．3、如果在教學(xué)中，方法得當(dāng)，易學(xué)易唱，那么，在對自身的本民族文化的宣傳意義上是非同小可的。例如：唱起“左腳調(diào)”就知道它是楚雄彝族的，唱起“阿乖樂”就知道它是盛行于哀牢山脈各民族都喜聞樂見的調(diào)子。“大三弦”的旋律一響起，大家都知道是撒尼族的“阿細跳月”。所以說，音樂的天地寬廣、天地之大，音樂是無國界的，是民族的，是全世界的。這就是民間音樂的驕傲，這就是在民間音樂不朽的生命所在。學(xué)習(xí)民族音樂是通過聽覺而感知的富有情感色彩的一門有趣的課程，它能起到培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，是通過培養(yǎng)學(xué)生演唱、演奏、表演等的形式，通過生動的、美妙的、活潑的、高雅的音樂形象喚起了人類在感情上的共鳴，促進人類思想情操的更趨高尚，提高人的認(rèn)識能力，促進人與人之間感情的交流，增進了友誼。也促進了不同民族之間音樂、舞蹈、服飾、飲食、宗教信仰、民風(fēng)民情等相互交流，為促進國家與國家之間的友好往來搭建了一座友誼的橋梁。這是任何一門學(xué)科所不能夠替代的，它能夠推動社會精神文明建設(shè)的發(fā)展。進行民族音樂教育是加強學(xué)生的民族意識，振奮了民族精神。在學(xué)習(xí)和欣賞各種民族音樂的過程中，可以通過自己的情感體驗，來吸收、接受本民族所特有的精神、氣質(zhì)和內(nèi)在神韻，從而強化民族意識，振奮民族精神，弘揚各民族的優(yōu)秀文化。3、民族民間音樂在中學(xué)音樂教育中的傳承我國有著優(yōu)秀的民族音樂文化的傳統(tǒng)，幾千年來，經(jīng)過成千上萬的音樂家不懈努力，民族音樂文化以其燦爛的光輝和不朽的形象屹立于世界音樂之林。但，令人遺憾的是，近些年來，由于對傳統(tǒng)音樂缺乏應(yīng)有的保護，優(yōu)秀的民族音樂文化正逐漸“邊緣化”，西方音樂趁此介入并主導(dǎo)著我國的音樂發(fā)展。在“西風(fēng)”的侵蝕下，傳統(tǒng)音樂逐漸失去了他的光彩，漸漸褪去了他原有的色澤。大部分人總認(rèn)為傳統(tǒng)的音樂是落后陳舊，西方音樂才是時髦的，浪漫的，即便是其中的敗筆也被奉為“精華”拿來學(xué)習(xí)和贊美，如不緊跟著那么就會被時代淘汰。有這樣一個實例：在某個學(xué)校的藝術(shù)教育講座中，一位老師講到她在陜西榆林地區(qū)進行中小學(xué)音樂課堂教學(xué)考察時，原以為他們的課堂是充滿了濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方特色的，可事實上與城市的中小學(xué)音樂課堂教學(xué)一樣的遵守著標(biāo)準(zhǔn)化和程式化教學(xué)方式。眾所周知，陜西榆林地區(qū)是我國民族民間音樂最豐富、最優(yōu)秀的地區(qū)之一，但令人痛惜的是，在他們的課堂上，當(dāng)?shù)孛耖g音樂卻不見半點蹤影。當(dāng)問及那兒的學(xué)生喜歡唱本地的秦腔嗎，孩子們天真地說太土了，那是爺爺奶奶才唱的；當(dāng)問及那兒的老師為何不在課堂上教孩子們本地的民間音樂時，老師的回答要按大綱進行教學(xué)。試想：若長此以往，我們優(yōu)秀的民族音樂文化將會出現(xiàn)嚴(yán)重的斷層，會造成傳統(tǒng)音樂后繼無人而失傳、消失，這是將是多么可怕?。睦又形覀兛梢钥闯鲫兾饔芰值貐^(qū)作為盛產(chǎn)民族民間藝術(shù)文化的地區(qū)之一，當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的民族民間音樂卻未在音樂教育中得到充分的發(fā)揮和體現(xiàn)，由于人們的不重視，將會導(dǎo)致民族民間音樂文化遭到破壞，而迅速流失；民間傳統(tǒng)技藝后繼無人，面臨失傳的危險；珍貴的民間藝術(shù)品得不到很好地收藏。因此，人們應(yīng)該引起高度的重視，藝術(shù)家、教育者們獻出你們的微薄之力，保護和繼續(xù)傳承這些寶貴的財富。民族民間音樂在中學(xué)音樂教育的傳承，現(xiàn)已成為我國民族音樂文化發(fā)展的艱巨的任務(wù)。尤其在新世紀(jì)的教育改革潮流中，民族文化作為培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)的重要組成部分越來越引起教育領(lǐng)域的高度重視，尋求民族文化資源成為各民族謀求生存、促進發(fā)展的基本國策，民族音樂文化傳統(tǒng)在這樣的背景下也被提到了作為文化重要資源的高度。重視本民族音樂文化傳承已成為世紀(jì)開端國際音樂教育發(fā)展的重要趨勢。民族民間音樂的發(fā)展，首先是一個傳承過程，既包含古代又包含近代和現(xiàn)代以及未來的發(fā)展。其次它在學(xué)校音樂教育中和在時代發(fā)展的高度上，我們將民族民間音樂作為最重要的文化資源，引進到中學(xué)音樂教育中，并將其作為音樂教育最重要的基礎(chǔ)，那么在早期教育中，它是音樂教育的主體，也是音樂教育的基礎(chǔ)，它讓每一個學(xué)生從小浸潤在民族音樂的母