2022屆河南省太康縣第一高三3月份第一次模擬考試語文試卷含解析

2021-2022高考語文模擬試卷

考生須知：

1,全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色

字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。

2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。

3.保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無效。

1、在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

大明湖南岸有一靜甫小院。踏著一條青石板路緩步來到小院正門，舉目望時，只見門框上方高懸一匾額，上書“辛

稼軒紀(jì)念祠”。原來，這一片就是大明湖公園新八景之一的“稼軒悠韻”。我拿起手機拍了幾張照片，既

然帶不走這些古籍，帶走某些文字的片段，回去賞讀一番，也會別有情趣。

①加之，他的詞風(fēng)粗獷豪放，具有濃濃的愛國情操。

②辛詞的名頭大，有些警句早已滲透到社會各個領(lǐng)域。

③一進院里，墨香陣陣的東西廂房首先吸引了我。

④后世之人，皆喜歡臨摹他的名詞佳句來陶冶情操。

⑤墻壁上掛著的都是一些與辛詞有關(guān)的名人字畫。

⑥展柜里陳列的是各種版本的辛詞以及研究成果。

A.②①⑤⑥④③B.⑥③C.③⑤②D.③⑥④②①⑤

2、閱讀下面的文字，完成下面小題。

讀過莊子的《逍遙游》，再來讀《齊物論》，就好像忽然從汪洋巡玲、自由自在、適意飛翔的九萬里高空掉進了“槁

木死灰”般寂靜的死穴，不免產(chǎn)生一種的突兀困惑感。盡管《齊物論》開篇有關(guān)“地籟”的描寫被譽為“大

風(fēng)賦”，足以引發(fā)人無窮的o“天籟”，甚至成了對音樂最高境界的褒獎之詞，而結(jié)尾那的"蝴蝶夢”

更在文學(xué)史上一次又一次地被演繹，但深究起來，（）o這不僅僅是由于莊子《齊物論》的文辭隱晦獨特，其中論

及的許多概念抽象玄奧，也由于自魏晉以來，涌現(xiàn)出眾多的解莊注莊者，往往“以莊注我”，各取所需，留下了很多

值得商榷的問題。雖然《齊物論》的確讀之不易，但此文在《莊子》中的地位、對中國傳統(tǒng)上大夫的影響卻不亞于《逍

遙游》。如果說《逍遙游》是以寓言、比喻形象地勾畫出了一系列的莊子思想的框架,那么，《齊物論》則主要以抽象

思辨的方式對這一框架所涉及的各個方面作了補充與說明，兩篇文章,構(gòu)成了莊子思想的完整體系。

1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.不堪言狀聯(lián)想膾炙人口相得益彰

B.不可名狀遐想膾炙人口相輔相成

C.不可名狀聯(lián)想朗朗上口相得益影

D.不堪言狀遐想朗朗上口相輔相成

2.下面填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.人們還是十分費解，這《齊物論》究竟說了些什么

B.這《齊物論》究竟要說些什么，十分被人們所費解

C.這《齊物論》究竟要說些什么，還是讓人感到十分費解

D.不知說了些什么的《齊物論》，讓人感到十分費解

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.如果說《逍遙游》是形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了莊子思想的框架

B.《逍遙游》以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架

C.既然說《逍遙游》形象地勾畫出了一系列用了寓言、比喻的莊子思想的框架

D.如果說《逍遙游》是以一系列寓言、比喻形象地勾畫出了莊子思想的框架

3,閱讀下面的文字，完成下面小題。

近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個，并正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。12月10日發(fā)布的《中國傳統(tǒng)村

落藍(lán)皮書》列出了傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn)，其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。

有人說，中國人往上數(shù)三代，多數(shù)來自農(nóng)村，來自泥土。即使人在城市，也經(jīng)常會遐想“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里

煙”的恬淡意境。然而現(xiàn)實中，為了保護古村落，往往不得不與時間賽跑。有的村子年久失修；有的村民翻新住房，

拆掉祖屋，抹去壁畫；有的全村外出務(wù)工，留下老人兒童；有的地方把古村落當(dāng)“搖錢樹”，隨意搭建破壞古貌正如

著名作家馮驥才所感嘆的那樣：“每座古村落都是一部厚重的書，不能沒等我們?nèi)フJ(rèn)真翻閱，就讓這些古村落在城鎮(zhèn)

化的大潮中消失不見?！?/p>

對于發(fā)源于農(nóng)耕文化的中華文明來說，村落有著至關(guān)重要的意義。從《漢書》所言“或久無害，稍筑室宅，遂成

索落”的自然萌生，到社會學(xué)家林耀華在《金翼》里所言“別忘了把種子埋進土里”的樸素信仰，村落承載著中華文

明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性。在《鄉(xiāng)土中國》中，費孝通寫道：“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的?！痹谶@里，“鄉(xiāng)

土”并不是一個貶義的概念，而是對千百年來農(nóng)業(yè)社會發(fā)展特點的高度總結(jié)。即使是今天，城鎮(zhèn)化成為通往現(xiàn)代化的

必由之路，當(dāng)高樓大廈伸向天際之時，也要從歷史文脈中吸納地氣。因而，保護村落、振興鄉(xiāng)村，就成了追索“從哪

里來”的方式，也成了標(biāo)記“向何處去”的注腳。

城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu)，需要順勢而為，水到渠成。這就意味著保護古村落，不僅要關(guān)注建筑風(fēng)貌上的

歲月留痕，還要聚焦村莊中人們的生活質(zhì)量。有搶救者感慨：“我們走進許多美麗的村子，有老樹、山廟、石板房，

但是沒有人。”貴州黎平銅關(guān)侗寨被稱為“時光邊緣的古村落”，當(dāng)?shù)囟弊迦司幼〉母蓹谑矫窬佑兄?00多年的歷史。

然而，在納入國家保護試點后，有的村民卻因木房子容易起火，不愿再建具有民族特色的木居。這啟示我們，保護要

見物，更要見人。村民固然是村落保護的第一責(zé)任人，但同時也要讓他們成為村落保護的受益者。只有傳統(tǒng)村落更加

宜居，人們在這里生活的質(zhì)量更好，村落保護才有更堅實的基礎(chǔ)。

“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁?！边@是“城里人”和“村里人”共同的生活愿景，也是城鎮(zhèn)化的目標(biāo)所在。

習(xí)近平總書記強調(diào)，要注意鄉(xiāng)土味道，保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村不是“涂脂抹粉”，不能大拆大建，特別是古村

落要保護好。

對許多一輩子種田勞作的村民來說，村子就是他們的家；對擁擠在鋼筋混凝土森林中的人們而言，鄉(xiāng)村又是他們

的精神歸宿？村落不可能也不應(yīng)該一成不變，只是，這樣的變化不應(yīng)是衰敗，而應(yīng)是成長。只有這樣，才能守護好我

們的鄉(xiāng)愁，留住我們的根。

（選自盛玉雷《守護好鄉(xiāng)愁才能留住根》，有刪改）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A.新時代為村落的保護與發(fā)展提供新機遇，因此，保護古村落不得不與時間賽跑。

B.傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn)，包括村落數(shù)量銳減、過度商業(yè)開發(fā)、“空心村”現(xiàn)象等。

C.保護村落、振興鄉(xiāng)村，是繼承傳統(tǒng)的需要，也是走向未來的需要。

D.近15年來，中國傳統(tǒng)村落銳減近92萬個，未來可能將以每天1.6個的速度持續(xù)遞減。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A.傳統(tǒng)村落更加宜居，村落中的人們生活質(zhì)量更好，村落保護才會有更堅實的基礎(chǔ)。

B.如果能夠順勢而為，城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底解決。

C.建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的過程中要保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌，注意鄉(xiāng)村味道，否則就可能偏離發(fā)展目標(biāo)。

D.只有讓村落不再衰敗，而是不斷成長，才能把“記得住鄉(xiāng)愁”“留住我們的根”變成現(xiàn)實。

3.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A.文章指出傳統(tǒng)村落銳減的現(xiàn)象后，又闡述了村落的文化意義并就村落的保護提出了建議。

B.文章以傳統(tǒng)村落銳減為立論的前提，由此引出傳統(tǒng)村落保護與發(fā)展過程中遇到的問題。

C.文章引用《漢書》和《金翼》里的論述，意在強調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)。

D.文章最后一段總結(jié)全文，指出鄉(xiāng)村是人們的精神歸宿，只有讓鄉(xiāng)村不斷成長，才能留住我們的根。

4、閱讀下面的文字，完成下面小題。

世間任何生命都是一個獨立的存在。一朵花，一棵草，一只蟒蟻，一縷殘陽，都在天地光陰里默默生長，在風(fēng)霜

雨雪中讓自己越來越豐盈飽滿。人也是如此。一個人，若能夠（）,必能目及萬里，思接千載，在直覺的把握中，

與自然之道相融合，與天地精神相往來。這就是禪宗中所說的“見獨”。

生活在塵世，就如置身于染缸之中，在搖蕩奔突中，難免會沾上赤橙黃綠青藍(lán)紫，這并不可怕?？膳碌氖莾?nèi)心認(rèn)

同了這些花花綠綠，久而久之，以為這些斑斕的色彩就是自己本來的顏色，或者正是自己需要的顏色，于是處心積慮，

再往更熱鬧的去處去，追求更多更斑駁的色彩，直至追逐一生，回過頭才發(fā)現(xiàn)自己已變成模糊的一片，再也看不清本

來的面貌。

見獨，就是要摒棄這些紛擾，泰然自處。神秀說：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃?！毙?/p>

如鏡子，鏡子臟了，再干凈的世界映現(xiàn)在鏡中也是臟的。心靈的鏡子通透明亮，才能照得見天地萬物、山河歲月，照

見自我的內(nèi)心深處。它能讓人清醒獨立，告別人云亦云的附庸，告別隨波逐流的庸俗，告別過多的貪要和私欲，走向

大自在的境界o與其如此，有限之生才能煥發(fā)無限之生意，生命的價值和意義才能夠得以實現(xiàn)。獨立的思想,獨立的

人格，獨立的精神，沒有一個不是植根于心靈的凈土之中。一念心清凈，處處蓮花開。

1.下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.擺脫生命對欲望的鉗制，寧定心神，遺忘萬物；從流飄蕩，任意東西，讓心如汪洋中的一葉扁舟

B.擺脫欲望對生命的鉗制，寧定心神，遺忘萬物；讓心如汪洋中的一葉扁舟，從流飄蕩，任意東西

C.寧定心神，遺忘萬物，擺脫生命對欲望的鉗制；讓心如汪洋中的一葉扁舟，從流飄蕩，任意東西

D.寧定心神，遺忘萬物，擺脫欲望對生命的鉗制；從流飄蕩，任意東西，讓心如汪洋中的一葉扁舟

2.下列各句中的引號和文中“見獨”的引號，作用相同的一項是

A.說他臉上有些妖氣，一定遇見“美女蛇”了。

B.唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所為”。

C.我有個鄰居，今年十二歲，外號叫“沒頭腦”。

D.人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼才乞求“自由”。

3.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

A.惟其如此，有限之生才能被煥發(fā)無限生意，生命的價值和意義才能夠得以實現(xiàn)。

B.惟其如此，有限之生才能煥發(fā)無限之生意，生命的價值和意義才能夠得以彰顯。

C.惟其如此，有限之生才能把無限生意煥發(fā)，生命的價值和意義才能夠得以實現(xiàn)。

D.與其如此，有限之生才能煥發(fā)無限之生意，生命的價值和意義是能夠被彰顯的。

5、閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。

登余千古縣城”

劉長卿

孤城上與白云齊，萬古荒涼楚水西。

官舍已空秋草沒，女墻②猶在夜鳥啼。

平沙渺渺迷人遠(yuǎn)，落日亭亭向客低。

飛鳥不知陵谷變③，朝來暮去弋陽④溪。

（注）①此詩為作者于唐肅宗上元二年（761）從嶺南潘州南巴貶所北歸，途經(jīng)戰(zhàn)亂后的余干古縣城時所作。②女墻:

建在城墻頂部內(nèi)外沿上的薄型擋墻。③陵谷變：出自《詩經(jīng)?小雅?十月之交》“高岸為谷，深谷為陵。哀今之人，胡僭

（c5n,同“慘”）莫懲”，該詩強烈地譴責(zé)了周幽王荒淫昏庸，誤國害民，造成陵谷災(zāi)變。④弋陽：縣名，在江西省東

北部。

（1）下列對本詩的賞析，不正確的一項是

A.首聯(lián)開篇扣題，寫詩人登上余干古縣城后見到的一片荒涼之景。

B.頷聯(lián)詩人夜聽烏啼，在“猶在”和“已空”對比中追思，頓生漂泊異鄉(xiāng)之慨。

C.中間兩聯(lián)對仗工整，登城畫面中的近景與遠(yuǎn)景、色彩與聲響極富層次感。

D.詩人筆下所繪“落日”景象，既是自然景觀，又暗含對國家命運的憂慮。

（2）本詩尾聯(lián)是“以景結(jié)情”的名句，簡析其包含的思想感情。

6、補寫出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）匪我愆期,?（《詩經(jīng)?氓》）

⑵騏驥一躍，不能十步;，功在不舍。（荀子《勸學(xué)》）

⑶，以手撫膺坐長嘆。（李白《蜀道難》）

⑷曲終收撥當(dāng)心畫,o（白居易《琵琶行》）

（5）用之如泥沙?（杜牧《阿房宮賦》）

⑹莊生曉夢迷蝴蝶。（李商隱《錦瑟》）

⑺，水落而石出者，山間之四時也。（歐陽修《醉羲亭記》）

（8）峰巒如聚，波濤如怒,.（張養(yǎng)浩《山坡羊?潼關(guān)懷古》）

7、閱讀下面的文字，完成下面各題。

材料一：

2019年12月20日，云南省教育廳印發(fā)《關(guān)于進一步深化高中階段學(xué)?？荚囌猩贫雀母锏膶嵤┮庖姟?，將中考

體育的分值上調(diào)到100分。這意味著從2020年秋季入學(xué)的七年級學(xué)生開始，在中考成績上，體育將和語數(shù)外一樣舉足

輕重。幾乎同一時間，天津市教委出臺《天津市初中學(xué)業(yè)水平考試體育與健康科目實施方案》，明確了自“2019年秋

季新入學(xué)的初中一年級”開始，中考體育成績從30提高到40分。

至于近年來中小學(xué)體育教育為什么會受到如此重視，則不得不提到中國兒童和青少年令人發(fā)愁的塑料體格。如果

在1995年那一年，你正處于7T8歲之間，那么恭喜你，你很可能曾是近30年來，身體素質(zhì)最硬的一屆中國少年。2019

年9月，一篇發(fā)表在《柳葉刀?兒童和青少年衛(wèi)生》（TheLAnCetChiID&ADoIesCentHeAIth）

的研究論文向我們揭示了這一事實。科研人員利用1985年至2014年間六次全國學(xué)生體質(zhì)健康狀況調(diào)查，將7-18歲兒

童青少年的肺活量、立定跳遠(yuǎn)、坐位體前屈、肌肉力量、50米短跑和長跑成績計算成體質(zhì)健康指數(shù)（PFI）.數(shù)據(jù)顯示，

中國兒童和青少年的各項指標(biāo)下降明顯，長跑成績更是一落千丈，2014年女子800米耐力跑成績要比1985年慢25.8

秒，2014年男子1000米耐力跑成績要比1985年慢28.3秒。這與學(xué)生所進行的體育鍛煉密切相關(guān)。據(jù)《“健康中國

2030”規(guī)劃綱要》，學(xué)生校內(nèi)每天體育活動時間要確保不少于1小時。

（摘編自《新京報》文章《我子們的體育課，都被誰占用了？》）

材料二：

圖1兒童各類校外生活時間利用狀況

（摘編自《兒童藍(lán)皮書：中國兒童發(fā)展報告（2019）》）

圖2中國7-18歲青少年營養(yǎng)狀況（1985-2014）

BMKkg/m1)發(fā)育不良消瘦正常超重肥胖

T年份

17.0198516.7%8.6%76.0%1.0%

17.51995——8.3%——一7.5%--80.5%—42%--—4.0%

17.920006.9%78.0%7.0%2.2%

18.220055.3%6.3%77.0%3.3%

18.520103.8%5.3%76.1%1L1%4.3%

19.520142.6%4.1%73.4%14.0%6.4%

（摘編自2018年《中國義務(wù)教育質(zhì)量監(jiān)測報告》）

材料三：

11月5日，教育部召開“教育奮進看落實”第五場新聞通氣會，通報中小學(xué)健康促進行動及青少年近視防控工作

有關(guān)情況。

“一增一減一保障”，教育部體衛(wèi)藝司司長王登峰用7個字道出了中小學(xué)健康促進行動發(fā)力的重點?！?增’是

增加體育課、課外鍛煉和健康教育，'減'是減輕中小學(xué)生不必要的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，'保障'是從師資、場館設(shè)施條件、

制度等方面，保障實施中小學(xué)健康促進行動?！?/p>

王登峰說，通過增加編制新招體育教師以及招聘兼職體育教師，中小學(xué)體育與健康課教師人數(shù)已由2015年的56.6

萬人，增加到2018年的65.3萬人。與此同時，中小學(xué)體育場地設(shè)施數(shù)量近年來快速增長。中小學(xué)校體育館面積從2.15

年的3178萬平方米，增加到2018年的4355萬平方米；中小學(xué)校體育運動場（館）面積達(dá)標(biāo)學(xué)校比率從2015年的

68.6%增長到2018年的89.6%。

王登峰表示，要進一步激發(fā)調(diào)動政府、學(xué)校的積極性，要把體質(zhì)健康監(jiān)測的結(jié)果納入地方政府教育行政部門和學(xué)

校領(lǐng)導(dǎo)的績效考核中。王登峰說，要扭轉(zhuǎn)不科學(xué)的教育評價導(dǎo)向，還要深化初中學(xué)業(yè)水平考試內(nèi)容，把學(xué)生參加體育

活動情況、學(xué)生體質(zhì)健康狀況和運動技能等級，納入學(xué)生綜合素質(zhì)評價體系，通過實施學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)抽測復(fù)核，

實現(xiàn)增強體質(zhì)、提高運動技能、塑造健全人格等綜合效益提升。

“2016到2018年，全國學(xué)生體質(zhì)達(dá)標(biāo)測試抽測復(fù)核的結(jié)果顯示，學(xué)生體質(zhì)健康狀況連續(xù)下滑的趨勢得到初步通

制，已經(jīng)出現(xiàn)了初步上升的勢頭?！蓖醯欠逭f，2018年全國學(xué)生體質(zhì)達(dá)標(biāo)測試合格率為91.91%,優(yōu)良率為30.57%。

2016—2018年，不及格率由12.0%下降至8.09%,下降了3.91個百分點；良好率由21.9%上升至24.37%,上升了

2.47個百分點；優(yōu)秀率由4.6%上升至6.2%,上升了1.6個百分點。

（摘編自《“一增一減一保障”力促中小學(xué)生健康》，《中國教育報》2019年11月6日）

1.下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項是

A.從1995年開始，參與調(diào)查的兒童青少年營養(yǎng)過剩（超重和肥胖）的比重開始上升，體重正常的比重則在不斷下降。

B.管不住嘴、邁不開腿等自控力問題固然導(dǎo)致廣大兒童青少年體質(zhì)下降，而戶外鍛煉時間的不足，也是其重要因素。

C.中國兒童上學(xué)日平均每天和周末平均每天體育鍛煉時間分別為23.51和34.72分鐘，遠(yuǎn)未達(dá)到國家相關(guān)文件標(biāo)準(zhǔn)。

D.在1985-2014這三十年間，1995年是中國兒童青少年身體素質(zhì)最好的時候，也是體重正常學(xué)生占比最高的時候。

2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.多地出臺將體育納入初中學(xué)業(yè)水平考試范圍的方案，不僅是出于對國家相關(guān)精神的呼應(yīng)，還切實考慮到兒童和青

少年令人堪憂的體格。

B.只有科學(xué)定位體育教育目標(biāo)，精心安排體育教學(xué)項目，準(zhǔn)確評估體育教學(xué)質(zhì)量，才能真正改變當(dāng)前的現(xiàn)狀，真正

助力孩子們健康成長。

C.北京大學(xué)、清華大學(xué)等名校自主招生考試規(guī)定不得無故缺席體前屈、立定跳遠(yuǎn)、仰臥起坐等體能測試，體現(xiàn)了這

些院校對體育的重視。

D.真正發(fā)揮把體能測試納入考試評價范圍的“指揮棒”作用，再增加學(xué)生的體育活動的時間，學(xué)生的身體素質(zhì)就能

夠得到大幅度的提升。

3.習(xí)近平總書記在全國教育大會上強調(diào)，“要樹立健康第一的教育理念，開齊開足體育課，幫助學(xué)生在體育鍛煉中享

受樂趣、增強體質(zhì)、健全人格、錘煉意志。”針對當(dāng)前中小學(xué)體育教育存在的主要問題，你認(rèn)為當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該采取哪

些對策來解決問題？請結(jié)合材料簡要分析。

8、閱讀下面的文字，完成各題。

尊嚴(yán)

劉向陽

隨著擁擠的人流，木頭和棗花各拉個大拉桿箱，走出站臺。木頭老遠(yuǎn)就看到檢票口外齊刷刷高舉的牌子上清一色

寫著“招工”，牌子上還寫著多少不等的工資數(shù)額。木頭立刻興奮地拉著棗花的手說：“快看！那么多招工的，這下

咱可就不愁沒人雇咧！”

棗花不屑地說：“瞧你那德性，一點兒都沉不住氣?！蹦绢^不服了：“忘了六年前咱倆舉個牌牌在馬路上站三天

都沒人理的事兒嗎？一想到在橋洞里過夜的滋味，俺渾身就哆嗦?！薄澳嵌际沁^時的'月歷牌'.現(xiàn)如今咱這'馬糞

蛋子'也變成“香伴悻”咧?！睏椈ㄕf這話時透著自豪。

木頭剛走出檢票口，就被一群舉牌子的人包圍了?！笆青l(xiāng)下來打工的吧？”“我們的工資高！”“我們還包吃包

住！”……木頭頭一回遇到這場面，不知道怎么應(yīng)付。棗花說話了：“俺們是來旅游的，俺要吃西餐住酒店，你們那

有嗎？”趁著那些人愣怔的時候，棗花拉著木頭突出了重國。

棗花洋洋得意，木頭卻不高興了：“眼啾著趕上的好事，你倒'破大盆——端起來咧'。這村過了店過了，咱哪

吃哪住去？”“真沒白瞎給你起的那名字，木頭腦袋咋就不會開個竅呢？咱腰里有錢怕甚！走，先去麥當(dāng)勞填飽肚子，

再去便捷酒店開個房間，睡一宿好覺，工作的事兒明兒再說?！?/p>

自打結(jié)婚到現(xiàn)在，木頭就聽棗花的，這回木頭就是一百個不愿意，也只能跟著棗花屁股后頭走了。在木頭的記憶

中，勞務(wù)市場比火車站的候車室、農(nóng)貿(mào)市場還熱鬧，人擠人亂哄哄的?？山裉焖鴹椈ㄗ哌M勞務(wù)市場的門，感覺求

職打工的人明顯沒有往年多了。而且，面對各招工單位的臺位后面那一張張熱情洋溢的笑臉并不十分理昧，而是任一

堆倆一伙地湊在一起議論著觀望著。就在木頭一臉茫然東張西望的時候，同時有幾個人圍攏過來，將各自手里印著鮮

亮圖片的招工廣告，爭先恐后地塞到了他手里。一個比一個熱情地高聲介紹著：“我們是全市最大的建筑單位，對具

有建筑熟練技術(shù)的農(nóng)民工，我們給予最高的工資！”“農(nóng)民工兄弟，我們是省內(nèi)知名企業(yè)，工作條件一流，負(fù)責(zé)給每

位農(nóng)民工上勞動保險和醫(yī)療保險！”“我們是全國著名連鎖店，誠招農(nóng)民工來我店工作，別人做到的我們保證都能做

到！”

木頭感動了，用顫抖的手翻著五彩繽紛的招工廣告，一時拿不定主意。就在這時，棗花說話了：“招工就業(yè)需要

雙向選擇，容我們考察后再做決定好嗎？”

那些人怏怏地離開后，木頭忍不住抱怨起來：“棗花呀棗花，哪個單位不比咱頭些年打工的單位開的條件高？你

咋就這樣輕易地把人家給開咧！”棗花卻不緊不慢地說：“傻木頭，多少人都在等著挑著，咱急按？”“好工作要是

讓人家給搶去了，到那時咱哭都找不著調(diào)咧！”木頭提醒棗花?！皠e忘了你兜里揣著全市建筑大比武冠軍的獎狀，還

有俺兜里的餐飲服務(wù)女狀元證書，這可是咱用本事?lián)Q來的?！薄皯{這，你就不知天高地厚?！蹦绢^吭哧半天又補充一

句：“俺咋覺得你有點兒忘本?！薄捌?！你以為俺是忘恩負(fù)義的人嗎？你以為俺是翹尾巴的人嗎？俺真要是像你說的

那樣，三姨捎信讓咱去北京，俺早就動心咧！”棗花眼睛有了闈花。木頭趕緊給棗花揩眼閨，既心疼又不解地說：“好

棗花，英怪俺！可俺這木頭腦袋就是尋思不明白，這兩天你推三阻四的究竟是為了甚？”

“既然你問，俺就把憋在肚里的話全抖給你。木頭，你想過沒，咱來這個城市六年了。六年該不算短吧？咱看著

哪都覺得親，看著這城市的樓和街就像看咱村子的山和水哩?？蛇@城里的人把咱當(dāng)自家人了嗎？不還是口口聲聲叫咱

農(nóng)民工？”“叫就叫唄，咱本來就是農(nóng)民嘛?！蹦绢^不以為然?！鞍车缴稌r候都承認(rèn)自己是農(nóng)民，可就是不愿意聽城

里人喊咱農(nóng)民工！鄉(xiāng)下人考上大學(xué)叫大學(xué)生，當(dāng)了兵叫軍人，當(dāng)了干部叫公務(wù)員，當(dāng)了大款叫老板，咱當(dāng)了這么長時

間工人，咋就不能叫咱一聲工人呢？”“不叫就不叫唄?！蹦绢^雖然嘴上這么說，心里也起了波瀾。

“不中！俺就要較這個真兒。俺不圖工資有多高也不圖待遇多優(yōu)厚?！睏椈ň髲姷卣f?！澳悄銏D個甚？”木頭木

木地問。

“圖的是做人的尊嚴(yán)！尊嚴(yán)！”棗花的吶喊在大廳中回蕩……

（有刪改）

1,下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

A.“拉桿箱”“麥當(dāng)勞”“醫(yī)療保險”等生活化細(xì)節(jié)既充實了小說內(nèi)容，也顯示了近些年進城務(wù)工人員生活和勞動

條件不斷改善的情況。

B.木頭夫妻的對話中有很多帶有地方色彩的詞匯，使用這些符合人物身份的語言，使人物形象生動豐滿，也使小說

充滿了生活氣息。

C.棗花之所以能沉住氣不急于工作，最主要的原因是木頭是全市建筑大比武冠軍、她是餐飲服務(wù)比賽女狀元，有本

事的人不愁找工作。

D.小說中棗花眼里的淚花和吶喊提示我們：社會上還存在一些對進城務(wù)工人員不夠尊重的現(xiàn)象，需要全社會共同努

力加以改變。

2.小說中棗花和木頭是一組對比鮮明的人物，請結(jié)合作品具體分析兩個人物的不同之處。

3.為什么直到最后一句作者才點明了小說的主題“尊嚴(yán)”？請結(jié)合全文進行分析。

9、閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

網(wǎng)絡(luò)紅人李子柒的美食視頻在Youlube上走紅。三月桃花開，她采來釀成桃花酒；五月枇杷熟，她摘來制成枇杷

酥；還有養(yǎng)蠶、縹絲、刺繡等，無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化風(fēng)味，加之低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風(fēng)，一種詩意的山居生活

情境呼之欲出。這讓她擁有了幾百萬來自不同國家和地區(qū)的粉絲，收獲兩千多萬的點擊率。

有人認(rèn)為這樣的傳播過于膚淺簡單、深度不夠，也有人認(rèn)為這樣的傳播過于偏向展現(xiàn)中國的鄉(xiāng)土生活，缺乏對中

國現(xiàn)實更為豐富的表現(xiàn)。這兩種說法對文化傳播的理解都過于狹隘。首先，李子柒的視頻無疑是大眾文化的一部分讓

外界看到了中國年輕人生活方式中別有意趣的一面。這種大眾文化傳播對于增進世界對中國的理解，破除刻板印象有

積極意義。其次，李子柒的視頻以中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生活及其中獨特的物產(chǎn)為中心，通過生動豐富、具有現(xiàn)場感的介紹，

讓外界對中國人的生活和文化有了具體可感、生動鮮活的認(rèn)知，自然而然地跨越文化障礙，也讓我們切實感受到一種

在新媒體平臺上“潤物細(xì)無聲”的文化傳播所具有的正面效果。

另外，文化傳播還要了解受眾需求。傳播往往不能只考慮“我有什么”，還要考慮“他對什么感興趣”。文化傳

播既要以我為主，也要對受眾有深入理解。如果只是把“我的內(nèi)容”做單向傳播，往往不會產(chǎn)生良好效果。

（摘編自《文化傳播需要更多李子柒》，有改動）

材料二：

美食是文化中最容易理解和溝通的方面，知味賞味也是一種對文化的理解和接受。往往有人以為這種文化交流和

傳播不夠“高大上”，但實際上卻是非常有效與切實的傳播手段，會對文化的相互理解與借鑒起到積極作用。

文化的傳播、文化影響力的擴大，往往要從日常生活、大眾文化著手，從人們?nèi)菀桌斫獾慕嵌瘸霭l(fā)?！翱缥幕?/p>

傳播要重視其中現(xiàn)實存在的“文化折扣”現(xiàn)象。由于語境有別、生活方式有異、期待視野不同，傳播的內(nèi)容往往面臨

著打折問題。有很多內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，由于這種折扣的損耗，往往形成理解上的障礙和認(rèn)知方面的困難，需要經(jīng)

過很復(fù)雜的前因后果闡釋和解說才能為人們所理解。

因此，內(nèi)容的選擇、形式的創(chuàng)造都要充分關(guān)注到不同語境、不同人群的差異，有些可能要有針對性地進行精準(zhǔn)傳

播；有些可能要跨越不同人群，尋求更為廣泛的傳播，力求讓文化傳播有效果、能落地。比如日本一些全球流行的卡

通人物，如“口袋妖怪”，就,由于易被接受而在傳播中廣受歡迎，衍生出許許多多的產(chǎn)品，近期還產(chǎn)生了像《大偵探

皮卡丘》這樣相當(dāng)有影響力的影片。這可以說是個相當(dāng)?shù)湫偷目缥幕瘋鞑ダ印Ｏ衿たㄇ疬@種人物，創(chuàng)作者并不特別

強調(diào)其日本特征，而是從很多共通的興趣出發(fā)，通過人們易于接受的有趣形象，創(chuàng)造了許許多多的文化產(chǎn)品，反而獲

得了相當(dāng)大的全球影響。這種傳播的方式和路徑對我們應(yīng)有所啟發(fā)。

（摘編自《跨文化傳播不要忽視“文化折扣”問題》，有改動）

材料三：

世界上不同國家、不同民族創(chuàng)造了多種多樣、多姿多彩的文明。透過這些生動豐富的文明形態(tài)，抓住交流互鑒這

一本質(zhì)要求，順應(yīng)文明發(fā)展規(guī)律，才能破除人類在文明發(fā)展道路上的諸多困惑，推動人類文明不斷向前發(fā)展。

交流互鑒是文明存在和發(fā)展的必要條件，是人類文明有機體的基本特征。人類在不同地區(qū)耕耘灌溉、鑄器造皿、

建設(shè)家園，在生產(chǎn)生活實踐中創(chuàng)造出不同文明形態(tài)。人們不僅要從自然界獲取各種物質(zhì)資源，還要在個體生命活動基

礎(chǔ)上構(gòu)建起種族、氏族、民族文化。歷史上，受技術(shù)條件、交通工具等限制，文明之間的交流是一個長時段的緩慢過

程，但這種交流客觀存在。

文明往往是內(nèi)聚力和外引力的統(tǒng)一體。一方面，它通過內(nèi)聚力來維系自身的特質(zhì)，使自身得以傳承和延續(xù)。另一

方面，它通過外引力將外部資源轉(zhuǎn)化成自身養(yǎng)分，使自身得以開放發(fā)展。隨著時間推移，原來分散在不同地區(qū)的文明

之間的交往越來越多。在這個過程中，不同文明的差異性逐漸表現(xiàn)出來，其互補性也會越來越強。在這種背景下，一

種文明的開放程度和借鑒能力就成為影響其發(fā)展的重要因素。一切生命有機體都需要新陳代謝，否則生命就會停止。

文明也是一樣，如果長期自我封閉，就會走向衰落只有保持開放，通過交流對話，積極同其他文明進行交流互鑒,

才能更好獲得外部參照，在互鑒中清楚認(rèn)知彼此優(yōu)長、探尋互補空間、促進自身發(fā)展，從而保持旺盛生命活力。

交流互鑒是不同文明尋求合作共贏的必然途徑。不同文明承載著不同的價值，文明共同體也是價值共同體。每一

種文明都扎根于自己的生存土壤，凝聚著一個國家、一個民族的智慧和精神追求。不同文明既有各自特殊的價值也有

共同的追求。比如，在當(dāng)今世界，雖然霸權(quán)主義、強權(quán)政治依然存在，單邊主義、保護主義抬頭，傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)

安全問題復(fù)雜交織，但和平與發(fā)展仍然是時代主題，也是世界各國人民的共同追求、共同心愿。我們應(yīng)秉持平等和相

互尊重，加深對自身發(fā)展道路和其他國家發(fā)展道路差異性的認(rèn)知，以團結(jié)、智慧、勇氣促進交流互鑒，推動不同國家、

不同文明走合作共贏之路。文明交流互鑒應(yīng)是平等的，而不應(yīng)是強制的、強迫的，不應(yīng)是單一的、單向的。強調(diào)自己

的人種和文明高人一等，執(zhí)意改造甚至取代其他文明，在認(rèn)識上是愚蠢的，在做法上是災(zāi)難性的。

多年來，世界格局不斷變化，人們對不同文明共生共存規(guī)律的認(rèn)識逐漸深化。越來越多的人認(rèn)識到，每一種文明

都是美的結(jié)晶，都彰顯著創(chuàng)造之美。一切美好的事物都是相通的，人們對美好事物的向往，任何力量都無法阻擋。我

們既要讓本國文明充滿勃勃生機，又要為其他國家文明發(fā)展創(chuàng)造條件，讓世界文明百花園群芳競艷。

（摘編自《交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求》，有改動）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.李子柒的美食視頻鮮活生動，降低了文化折扣，可為更多樣式的文化傳播打開空間。

B.美食文化的交流和傳播雖然低端，但容易理解和溝通，成為跨文化傳播的成功案例。

C.文化傳播既需要有高雅的內(nèi)容、有深度的價值理念，也需要有具體可感的傳播方式。

D.人們無法真正理解內(nèi)容優(yōu)質(zhì)的文化產(chǎn)品，與語境生活方式、期待視野的差異有關(guān)。

2.下列說法中，不能證明不同文明之間交流互鑒必要性的一項是。

A.山東各地以鄉(xiāng)村儒學(xué)講堂、社區(qū)儒學(xué)講堂等為載體，以文化人、以文育人，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化煥發(fā)出強大生命力。

B.一批中國網(wǎng)絡(luò)影視作品被國際主流視頻網(wǎng)站購買，并向全球觀眾推薦，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在海外掀起一陣“翻譯熱”。

C.敦煌研究院針對不同群體的需求，通過“互聯(lián)網(wǎng)+”傳播敦煌文化講好“敦煌故事”，獲得來自了海內(nèi)外的廣泛

認(rèn)可。

D.中醫(yī)藥是具有代表性的中國文化元素，近年來借助各類項目或平臺走出了國門，使其國際傳播超越自發(fā)性階段。

3.材料一與材料三的論證思路不同，最大的區(qū)別是什么？

10、閱讀下面的文言文，完成各題。

沈孚中傳

陸次云

沈蟆，字孚中，居武林北堂。不修小節(jié)，越禮驚眾。作填詞，個元人席。好縱酒，日走馬蘇、白兩堤。髯如戟，

衿未青，不屑意也。

崇禎末年，當(dāng)九日，攜酒持螯，獨上巾子峰頭，高吟浮白。有僧濡筆竊記其一聯(lián)云：“有情花笑無情客，得意山

看失意人?！睘橹薪^。拉歸精舍，痛飲達(dá)旦。

家人覓至，目：“今邑試，郎君何不介意耶？''煤方醉睞未開，履無詳步，扶入試院，則已幾席縱橫，置足無地。

味乃積墨廣硯，立身高級，大書《登高詞》于粉壁之上。其首闋目：“萬峰頂上，險韻獨拈糕。撐傲骨，與秋廉，天

涯誰是酒同僚？面皮雖老，盡生平受不起青山笑。難道他辟英雄一紙賢書，到做了禁登高三寸封條？”題畢而下，

有拍其肩狂叫者日：“我得一賢第矣！”嶂視之，則令也，潛視其后良久矣。令宋姓，兆和名，字禧公，云間名士，

不屑為俗吏態(tài)者。把味臂曰：“昔賀監(jiān)遇李白，為解金龜當(dāng)酒。我雖遠(yuǎn)遜知章，君才何異太白？此日之事，今古攸同,

盍拈是題，與君共填散曲，志奇遇乎？”嶂目：“善！”令未成而嶂脫稿,更復(fù)擊節(jié)，擢之冠軍。薦之學(xué)使者，補弟

子員，聲譽大起。

嗣是非令醉噪，即竦醉令，交誼既狎，喀師生而爾汝，更冠易服，戲樂不羈。味弟有訟，對簿于令，令佯為研幫。

噪躍出廳事，大呼日：“錯矣！錯矣！”令拂袖起。事聞直指，以白簡斥令，令恬然勿怨也。

明鼎既移，閣部馬士英卷其殘旅，遁跡西陵。峰往談兵，士英偽為壯語云：“當(dāng)背城決勝?！痹腭Y歸語里人日：

“此地頃為戰(zhàn)場矣。”里人群嘩目：“丞相宵奔，將軍夜遁，誰能任戰(zhàn)，欲殃吾民？”爭擊斃味，燒其著書，所存者，

獨《息宰河》《縮春園》傳奇二種。《結(jié)春園》尤為詞場稱艷云。

陸次云日：余童子時，嘗從道中見孚中策騎過，有河南少年風(fēng)。及長，讀其詞而嘆其死。語云：“凡人之死，有

重于泰山，輕于鴻毛者?！辨谥兄?，鴻毛耶？泰山耶？吾鳥能論定之?

（選自《北墅緒言》）

1.對下列加點詞的解釋，不正確的一項是

A.奪元人席奪：強取

B.我得一賢罷矣契：投合

C.令佯為研聊鞫：審訊

D.有河朗少年風(fēng)朔：北方

2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A.沈竦不拘小節(jié)，做事越禮，喜歡縱酒，曾經(jīng)攜酒持螯，獨自登上巾子峰，暢飲高吟。

B.沈嫌不重功名，他喝酒喝醉了，被家人扶著進入試場，看到人很多，就立階題詩。

C.沈嫌很有才情，被縣令宋兆和賞識，兩人情投意合，相處得非常融洽，不分彼此。

D.沈嫌在明朝滅亡時拜訪閣部馬士英，商討兵事，勸馬士英應(yīng)當(dāng)背城一戰(zhàn)，奪取勝利。

3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

⑴此日之事，今古攸同，盍拈是題，與君共填散曲，志奇遇乎？

⑵語云：“凡人之死，有重于泰山，輕于鴻毛者。”孚中之死，鴻毛耶？泰山耶？吾烏能論定之？

4.請簡要概括造成沈嫌人生悲劇的主客觀原因。

11、閱讀材料，完成下面小題。

含情而能達(dá)，會景而生心，體物而得神,則自有靈通之句參化工之妙若但于句求巧則性情先

為外蕩生意索然矣松陵體永墮小乘者，以無句不巧也。然皮、陸二子差有興會，猶堪諷詠。若韓退之以

險韻、奇字、古句、方言矜其恒族之巧，巧誠巧矣，而于心情興會一無所涉，適可為酒令而已。黃魯直、米元章益墮

此障中。近則王謔庵承其下游，不恤才情，別尋蹊徑，良可惜也。

（清?王夫之《夕堂永日緒論》節(jié)選）

1.給文中畫線句子斷句。

則自有靈通之句參化工之妙若但于句求巧則性情先為外蕩生意索然矣松陵體永

墮小乘者

2.文中提及的皮、陸、元章分別是誰？

3.這段文字中,作者的觀點是什么？請簡要概括。

12、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

引言：新型鋁狀病毒席卷全球，給人類帶來了災(zāi)難、敲響了警鐘，也帶來了故事。

材料一近日，云南野生動物園“釣老虎”項目引發(fā)質(zhì)疑。網(wǎng)傳視頻中，游客站在護欄外，用長竹竿一端掛肉投喂

老虎。而工作人員稱，釣臺有3米高，老虎不能跳進人群，十多年來未有游客被拽下。園方發(fā)布通告稱，開展部分野

生動物互動項目，旨在發(fā)揮動物園的科普教育意義，豐富游客對野生動物的了解，未來將更好更科學(xué)地進行野生動物

展示和保護工作。

材料二廣東省人大表決通過修訂《廣東省野生動物保護管理條例》，條例明確禁食所有人工繁育飼養(yǎng)陸生野生動

物。條例自2020年5月1日起施行。條例擴大了野生動物保護管理范圍，將重點保護野生動物以外的其他陸生野生動

物也納入管理范圍。

材料三過去二三十年里，“垮掉的一代”的帽子，先后被安到中國80后、90后和00后的頭上。而在過去兩個

多月里，在疫情防控中，在包括武漢在內(nèi)的全國各地，我們都看到了“永不彎曲的青年脊梁”。一位外國學(xué)者這樣評

價這代中國青年：他們不是什么“小皇帝”，“或許我們對這一代人知之甚少，才沒有真正看到這一代年輕人身上與

生俱來的中國精神?！彼麄兪恰靶乱淮那嗄辍薄?/p>

（4月7日《中國青年報》）

材料四2020年2月9日，一名日本女核身穿中國旗袍，懷抱捐款箱從早到晚拼命向路人深深鞠躬，號召日本民

眾為武漢捐款。在女哀身后，展臺上擺滿了日本產(chǎn)的櫻花蜂蜜，每當(dāng)有人捐款，就可以得到一瓶蜂密和一本《中國紀(jì)

行》雜志。籌集的全部資金將通過中國融日大使館發(fā)布的渠道捐贈，用來支援武漢人民抗擊“新冠肺炎”。值得一提

的是，該展臺還貼出一行醒目的標(biāo)語：“山川異域、日月同天；豈曰無衣、與子同裳;加油武漢，加油中國”。

作為高三學(xué)生的你，正在緊張地備考，憧憬著未來……

請你從下列任務(wù)中任選一個，根據(jù)要求完成寫作。

①請你為《生命時報》的“動物專區(qū)”欄目寫一篇關(guān)于“釣老虎”事件的時評。

②以“新一代的青年”的身份，給10年前疫情期間參加這次考試的你寫一封信。

③請你為《國際中文周刊》寫一篇號召全球構(gòu)建“衛(wèi)生命運共同體”的倡議書。

要求：結(jié)合有關(guān)材料，自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題；切合身份，貼合情境；符合文體特征；不要套作，不得抄襲;

不得泄露個人信息；不少于800字。

參考答案

1、C

【解析】

本題考查學(xué)生語言表達(dá)的連貫性。此類題目要在快速閱讀整段文字，初步感知大體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合具體語境，根

據(jù)上下文的句子結(jié)構(gòu)、邏輯順序等來分析推理、判斷。分析六個句子內(nèi)容，抓住“一進院里”分析，③應(yīng)該為首句。

抓住“吸引”“名人字畫”分析，⑤應(yīng)該在②前面?！八脑~風(fēng)粗獷豪放，具有濃濃的愛國情操”“辛詞的名頭大，

有些警句早已滲透到社會各個領(lǐng)域”是“后世之人，皆喜歡臨摹他的名詞佳句來陶冶情操”的原因，故②①應(yīng)該在④

前面。結(jié)合“我拿起手機拍了幾張照片，既然帶不走這些古籍”分析，最后一句應(yīng)該講作品書籍，⑥應(yīng)該為末句。綜

合分析C項正確。

故選C。

2、1.B

2.C

3.D

【解析】

1.本題考查近義詞辨析能力。解答技巧：（D看詞義，抓住近義成語中不同的語素或整個成語的含義，分析各自的側(cè)

重點、范圍的大小、詞義的輕重。（2）看對象，近義成語適用對象不同，有的適用于人，有的適用于物。（3）看褒貶

近義成語感情色彩有不同，有褒義、貶義、中性之分。（4）看語體，有的成語用于書面，有的用于口語。（5）看功能,

近義成語語法功能不同，不可亂用。

不堪言狀：堪，能夠。言狀：用語言形容。情況令人十分厭惡，難以對人敘說形容。

不可名狀：名：用語言說出。狀：描繪，形容。指聲音、色彩、感覺等不能用語言描述。

從前文可知本空填“不可名狀”o

聯(lián)想：由于某人或某事物而想起其他相關(guān)的人或事物，某一概念而引起其他相關(guān)的概念。

遐想：悠遠(yuǎn)地思索或想象。

“遐想”側(cè)重想象的漫無邊際與無限可能，更合語境。

膾炙人口：比喻好的詩文或事物，人們都稱贊。

朗朗上口：指誦讀詩詞文章時的聲音響亮而順口，不合語境。

相得益彰：指互相幫助，互相補充，更能顯出各自的好處。

相輔相成：相互補充，相互配合。

前文提及《齊物論》對《逍遙游》作了補充與說明，所以此處應(yīng)選“相輔相成”。

故選B。

2.本題考查銜接能力。做語言連貫題，既要注意行文內(nèi)容前后一致，也要注意語意表達(dá)的前后勾連，還要注意結(jié)構(gòu)的

前后照應(yīng)，辨別文段的整體語脈和內(nèi)在思想的連貫性。做到話題統(tǒng)一，句序合理，銜接和呼應(yīng)自然。本段中人們并不

是不知道《齊物論》“說了什么”，甚至對其“地籟”“天籟”“蝴蝶夢”還有評價。人們費解的是它“要說些什么”，

即對它的內(nèi)容實質(zhì)解讀并不明朗。另，從陳述對象一致的原則出發(fā)，主語應(yīng)是《齊物論》。進而排除A、D兩項。B項,

“被……所”表述雜糅。

故選C。

3.本題考查辨析并修改病句能力。要做好這類題，應(yīng)該熟記病句六大類型：語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、

不合邏輯、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明。本題原句存在表意不明和前后矛盾的問題。

A項，“形象地以一系列寓言、比喻勾畫出了"多重狀語語序不當(dāng)，應(yīng)為“介賓+表情態(tài)形容詞”，故應(yīng)為"以一系

列寓言、比喻形象地勾畫出了“；

B項，成分殘缺，缺關(guān)聯(lián)詞；

C項，不合語境，既然表示已然，與假設(shè)語境不合；表意不明，一系列莊子思想還是一系列框架，另，前后矛盾，后

文提到“這一框架”，此句賓語中所指為“一系列框架”。

故選D。

3、1.C

2.B

3.C

【解析】

1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目，應(yīng)先明確題干的提問方式，然后瀏覽選項，到文中圈出相關(guān)的

句子，再進行比對，設(shè)題的誤區(qū)如下：因果關(guān)系不當(dāng)、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。

A項，強加因果?！靶聲r代為村落的保護與發(fā)展提供新機遇"與''保護古村落不得不與時間賽跑”沒有因果關(guān)系。

B項，“村落數(shù)量銳減”，無中生有。原文第一段“列出了傳統(tǒng)村落保護的五大挑戰(zhàn)，其中包括相關(guān)法律法規(guī)不完善、

過度商業(yè)開發(fā)、'空心村'現(xiàn)象等”，并未提及“村落數(shù)量銳減”。

D項，“并可能將以每天1.6個的速度持續(xù)遞減”錯誤，原文是“正以每天1.6個的速度持續(xù)遞減”，把“已然”說成

“將然”。

故選C。

2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。做選擇題，基本方法是排除法和比對法，就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容

認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。

B項，“城鄉(xiāng)關(guān)系重構(gòu)過程中衍生出的所有問題都能得到徹底的解決”錯誤，說法太絕對?！绊槃荻鵀椤笔且环N方略,

它可能用來指導(dǎo)城鄉(xiāng)關(guān)系、人與自然關(guān)系的重構(gòu)，卻不能解決這個過程中行生出的所有問題。

故選B。

3.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時，第一步，逐項審查每一個選項有幾個分句，分句與分句之

間是什么關(guān)系，一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步，比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù)，分句與

分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。

C項，“意在強調(diào)村落是中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)”錯誤，應(yīng)意在表明“村落承載著中華文明的物質(zhì)基礎(chǔ)、文化屬性”。

故選C。

【點睛】

做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對照，

不符合原文意思的，就是錯誤項，反之則為正確項。那么，要比對哪些內(nèi)容呢？比對詞語，命題者在設(shè)置選項時對原

句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”（刪除原文的狀語、定語、補語，改變原意）、“漏”（只強調(diào)問題的一個方

面，有意漏掉重要信息，斷章取義）、“改”（改換詞語，曲解文意）、“湊”（胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨

意組合信息）等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與

原文意思一致。一般而言，選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對：指代詞（如“它”“其”等），比對它是否有

偷換概念之嫌；范圍詞（如“都”“所有”“人人”等），看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時間詞（如

“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等），看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕

對等。

4、1.B

2.A

3.B

【解析】

1.本題考查語意銜接連貫的能力。解答此題，考生要先看補寫句子的位置，依據(jù)上下句內(nèi)容的提示，從主語一致、時

間邏輯等順序、詞語搭配、意境氛圍是否一致等角度判定出正確答案。

比較四個選項，A、C兩項中“擺脫生命對欲望的控制”主客體顛倒，應(yīng)當(dāng)是“擺脫欲望對生命的控制”，故排除AC。

從句間關(guān)系看，分號前后的內(nèi)容是并列關(guān)系，各有三個分句組成，其中各自的第一分句是總說，后二分句為分陳，A、

C兩項的表達(dá)，破壞了這種句式上的對稱關(guān)系，故也可排除AC。

并且，依據(jù)括號后的“必能目及萬里，思接千載”，寫眼目思想的自由，依據(jù)鄰近原則，括號內(nèi)的后半句應(yīng)該突出廣

闊自由，而A、D兩項將“從流飄蕩，任意東西”置于“讓心如汪洋中的一葉扁舟”之前，則與“必能目及萬里，思接

千載”在語意不通順，銜接上不緊密，故排除AD。

故選B。

2.本題考查正確使用標(biāo)點符號的能力。本題考查引號的作用。解答此題，考生要在平時積累引號的常見用法，聯(lián)系語

境，判斷每個選項中引號所起的作用，再比較異同，選擇出正確答案。

文中，依據(jù)第一段“這就是禪宗中所說的'見獨'”可知，“這就是”意在提示引號的作用是強調(diào)；

A項，“一定遇見‘美女蛇’了”，詞句中的“一定”表判斷，說明“美女蛇”表示有強調(diào)的作用，故A項引號用法

與文中“見獨”用法相同；

B項，“制造奇特，人不知其所為”是唐朝張嘉貞的話，故引號表示引用他人的話；

C項，“沒頭腦”在句子指“外號”，故引號表示特殊稱謂；

D項，句子的“自由”是指怕死鬼乞求來的茍且偷生，故“自由”的引號表示否定和諷刺。

故選A。

3.本題考查辨析語病的能力。應(yīng)先瀏覽選項，依據(jù)語感推斷法排除有明顯錯誤標(biāo)志的句子，然后用提取主干法，按照

主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分是否有問題。

句子強調(diào)“見獨，就是要摒棄這些紛擾，泰然自處”，故做到這些是必須的條件，故句子表示條件關(guān)系，而文中畫線

句與D項用表示讓步選擇的關(guān)聯(lián)詞“與其”，明顯錯誤，故排除D；

而畫線句及A、C兩項中的“實現(xiàn)”均不能與“價值與意義”同時搭配，故排除AC；

另外A項第二分句、D項第三分句使用被動句式，C項第二分句使用把字句，均不如一般陳述句簡明，故ACD都不如B

項好。

故選B。

【點睛】

引號表示文中引用的部分，有雙引號和單引號兩種。引號的作用主要有:表示引用他人的話、成語、格言、詩詞等，表

示特定稱謂，表示特殊含義，表示諷刺和嘲笑，表示突出強調(diào)?？忌⒁饴?lián)系語境，綜合比較來判定出引號的用法。

5、(1)B

(2)古城早已荒涼此時只有無知的鳥兒不懂歷史變遷和國勢盛衰，不分朝暮地在弋陽溪水上飛來飛去。詩人通過這荒

涼的古城飛鳥圖，寄寓了豐富而又深沈的思想情感：①抒發(fā)了對古城由盛而衰的歷史慨嘆。②表達(dá)了對唐王朝國勢衰

微的深深優(yōu)慮。③寄寓了對國家衰弱、人民困苦的無比感慨。④流露出對統(tǒng)治者荒淫昏庸、誤國害民的含蓄嘲諷。

【解析】

(1)本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對詩歌進行整體的把握,

又要對詩歌的局部進行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點，對詩歌的內(nèi)容、情

感、主題、意象、意境等進行分析概括。

B項，“頓生漂泊異鄉(xiāng)之慨”分析錯誤，詩人先寫“官舍”，這昔日繁華的地方如今雜草叢生，被越來越高的蓬篙掩

埋了起來；隨后再寫“女墻”，城墻還在，可是巡防的將士已經(jīng)不見蹤影，頓生物是人非之慨。

故選B。

(2)本題考查對詩歌情感的分析能力，詩歌的情感分析的題目存在的問題主要是不知道答題的突破口，答題時要注意

結(jié)合詩中標(biāo)題、注釋和詩中表情達(dá)意的重點句子作答，重點是在自己的答案要包含詩歌中的重點詞語，這樣就能和給

的答案無限接近，還要注意一般詩歌的情感都要求結(jié)合詩句分析，答題時不要只答出情感而放棄詩句。

本題的作答關(guān)鍵抓住“陵谷變”，結(jié)合注釋分析詩人的情感。由"飛鳥不知陵谷變”可知，詩歌尾聯(lián)中引用《詩經(jīng)小

雅十月之交》中諷刺周幽王昏庸無度的陵谷之變的例子，運用典故，借古諷今，批判唐王朝統(tǒng)治者昏庸誤國，表現(xiàn)了

詩人對唐王朝命運的深深憂慮；同時寫了飛鳥不知道世事變化、古城變遷，將飛鳥比作人。運用了擬人手法。并且將

人與飛鳥進行對比，飛鳥本無情，不知世事變遷，但人是有情的，人能夠感受到古城由盛到衰的歷史變遷并思考這種

變遷的原因。此外，尾聯(lián)描繪了古城荒蕪，唯有無知的飛鳥朝朝暮暮在弋陽溪邊的秋草中覓食的荒涼景象，借景抒情,

表達(dá)了詩人悲愴的心境和對歷史深深的感慨之情。

【點睛】

詩歌單項選擇題的解題方法：

要通讀詩歌，整體把握詩歌內(nèi)容主旨和思想情感，在此基礎(chǔ)上，回歸詩歌，尋找答題點；最后精讀相關(guān)詩句，看所給

選項的內(nèi)容是否能在詩歌中找到依據(jù)，或者是否能根據(jù)詩歌內(nèi)容合理地推斷出來或者是否正確。

詩歌賞析：

這首即景抒情的詩篇，包薄著深沉的嘆喟，寂寥悲涼，深沉迷茫，情在景中，興在象外，意緒不盡，令人沉思。

“孤城上與自云齊，萬古荒涼楚水西。”首聯(lián)扣題，開篇即點明詩人登上馀千古縣城后看到的景象：馀干古縣城

地勢較高。周圍又沒有其他城鄉(xiāng)相連，因被廢棄又無人居住，儼然成了一座孤城，在城下抬頭望去，已好像和白云連

在一起，多年以來，這座古城一直矗立在楚水西畔，荒涼而孤獨。首句中詩人站在城下，第二句的視角已轉(zhuǎn)為憑樓遠(yuǎn)

眺，詩人不動聲色地寫出了自己位置的轉(zhuǎn)移：不論是“與白云齊”還是“萬古荒涼”，都帶有夸張的意味，意在表現(xiàn)

馀干縣城被拋棄后的沉寂和冷落。這既是客觀意象的反映，同時也含有詩人自己的感情。

“官舍已空秋草沒，女墻猶在夜鳥啼?！笔茁?lián)寫的是古城全景，頷聯(lián)中視角轉(zhuǎn)入城內(nèi)。詩人先寫“官舍”，這昔

日繁華的地方如今雜草叢生，被越來越高的蓬篙掩埋