山東省部分市20222023學(xué)年下學(xué)期高二語(yǔ)文期末試卷分類匯編：寫(xiě)作專題（解析）

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山東省威海市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末測(cè)試語(yǔ)文試題

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

青年人小凡，很少去各種門(mén)店。他怕看了菜單發(fā)現(xiàn)消費(fèi)不起被笑話，怕試了衣服不買(mǎi)被說(shuō)閑話，怕遇到不認(rèn)識(shí)的商品被嘲笑見(jiàn)識(shí)少。這種情形在我們的學(xué)習(xí)和生活中并不少見(jiàn)：課堂上怕出錯(cuò)不敢主動(dòng)發(fā)言，面對(duì)權(quán)威不敢發(fā)表看法，怕遇到未知的風(fēng)險(xiǎn)不敢走出去……

請(qǐng)你選擇下面其中一個(gè)任務(wù)，完成寫(xiě)作。

（1）給小凡寫(xiě)一封信，體現(xiàn)你的思考和建議。

（2）寫(xiě)一篇發(fā)言稿，在班級(jí)組織的“你怕嗎？”主題班會(huì)上發(fā)言。

要求：自定立意，自擬標(biāo)題，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

山東省濱州市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

好的風(fēng)景，可以使我們更好地領(lǐng)略自然之美，可以愉悅情懷、放飛心靈；好的風(fēng)景，可以成為心靈的棲息之地，可以展現(xiàn)整個(gè)群體的風(fēng)貌……風(fēng)景是有意蘊(yùn)的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

山東省德州市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題

23．外賣(mài)小哥彭清林送外賣(mài)路過(guò)西興大橋時(shí)，遇見(jiàn)一名女子跳江輕生。由于大橋距離水面14米左右，他也有所猶豫，但深呼吸了幾次還是跳了下去。他先將女子拖到橋墩處，與隨后趕來(lái)的民警一起將該女子救起。

他跳橋救人的事跡廣為流傳，褒獎(jiǎng)紛至沓來(lái)?！拔抑皇亲隽艘患∈??！薄拔艺娌皇怯⑿郏揖拖胱鲆粋€(gè)平凡的好人?！彼磸?fù)回應(yīng)著這幾句話，并將企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)的15萬(wàn)元轉(zhuǎn)贈(zèng)給家鄉(xiāng)的學(xué)校，還婉拒了社會(huì)上愛(ài)心人士和企業(yè)的其它饋贈(zèng)。

讀后，你有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

要求：題目自擬，觀點(diǎn)鮮明，思考深刻，表述有條理。

24．群文閱讀要求學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多個(gè)文本，通過(guò)梳理整合、拓展聯(lián)系、比較異同等，促使學(xué)生在多文本閱讀過(guò)程中關(guān)注其語(yǔ)言特點(diǎn)、意義建構(gòu)、結(jié)構(gòu)特征以及寫(xiě)作方法等，從而豐富閱讀內(nèi)容，提升閱讀品質(zhì)。

在下面兩組群文中任選一組，寫(xiě)一篇鑒賞文章。可從語(yǔ)言、構(gòu)思、情感、藝術(shù)等方面選擇一兩個(gè)角度，分析自己閱讀兩篇文章獲得的審美體驗(yàn)。題目自擬，不少于800字。

①《阿Q正傳（節(jié)選）》與《邊城（節(jié)選）》②《陳情表》與《項(xiàng)脊軒志》

山東省臨沂市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

時(shí)代洪流中，總有一些東西猶如陽(yáng)光，受益而不覺(jué)，失之則難存。它可以是健康的輿論環(huán)境，可以是良好的社會(huì)風(fēng)氣，可以是和平靜好的生活，可以是滄桑的人間正道……而守護(hù)它，是我們對(duì)世界的責(zé)任，是我們走向未來(lái)的必由之路。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)以“守護(hù)”為題寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

山東省泰安市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

我們平時(shí)總把那些不能成才、沒(méi)出息的人稱作“不成器”，把那些成名較晚、有大成就的人叫作“大器晚成”。而孔子則說(shuō)“君子不器”，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到，人一旦成“器”，就難以再改變其“形”，難成大道了。

是“成器”，還是“不器”？在日新月異的新時(shí)代，青年要奮發(fā)有為，就必須給出自己的回答。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義、請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：（1）自擬標(biāo)題；（2）自定文體（詩(shī)歌除外）；（3）不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；（4）不少于800字。

寫(xiě)作專題

山東省威海市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末測(cè)試語(yǔ)文試題

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

青年人小凡，很少去各種門(mén)店。他怕看了菜單發(fā)現(xiàn)消費(fèi)不起被笑話，怕試了衣服不買(mǎi)被說(shuō)閑話，怕遇到不認(rèn)識(shí)的商品被嘲笑見(jiàn)識(shí)少。這種情形在我們的學(xué)習(xí)和生活中并不少見(jiàn)：課堂上怕出錯(cuò)不敢主動(dòng)發(fā)言，面對(duì)權(quán)威不敢發(fā)表看法，怕遇到未知的風(fēng)險(xiǎn)不敢走出去……

請(qǐng)你選擇下面其中一個(gè)任務(wù)，完成寫(xiě)作。

（1）給小凡寫(xiě)一封信，體現(xiàn)你的思考和建議。

（2）寫(xiě)一篇發(fā)言稿，在班級(jí)組織的“你怕嗎？”主題班會(huì)上發(fā)言。

要求：自定立意，自擬標(biāo)題，明確文體；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道記敘性材料作文題。

材料提到青年人小凡害怕去各種門(mén)店，因?yàn)樽约河懈鞣N擔(dān)心。并提到學(xué)習(xí)和生活中有人課堂上怕出錯(cuò)不敢主動(dòng)發(fā)言，面對(duì)權(quán)威不敢發(fā)表看法，怕遇到未知的風(fēng)險(xiǎn)不敢走出等諸多方面的恐懼。

由此看來(lái)，恐懼是一種很自然的情緒反應(yīng)，它可以保護(hù)我們免受危險(xiǎn)和傷害。但是，如果我們讓恐懼控制了我們的行為和思想，那么恐懼就會(huì)成為我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的障礙。如會(huì)讓我們活在自己的舒適區(qū)里，不敢嘗試新的事物和體驗(yàn)；讓我們失去信心和勇氣，會(huì)讓我們錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)；會(huì)讓我們失去生活的激情和意義。實(shí)際上，我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)并不是一個(gè)不可逾越的難關(guān)，而是可以通過(guò)努力和準(zhǔn)備來(lái)克服的挑戰(zhàn)。除了理性地分析恐懼，還需要勇敢地面對(duì)恐懼，勇于挑戰(zhàn)自我。

根據(jù)任務(wù)要求，寫(xiě)信或發(fā)言稿。以給小凡寫(xiě)信為例，首先針對(duì)小凡害怕現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，指出其弊端，恐懼會(huì)束縛了思想和行動(dòng)，限制自己的潛力。然后建議他不應(yīng)讓恐懼阻礙自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步；鼓勵(lì)他能直面恐懼，應(yīng)該勇敢地面對(duì)恐懼，不停地挑戰(zhàn)自我。再舉例馬拉拉、科比布萊恩特的例子，有著夢(mèng)想和追求，用自己的勇氣和行動(dòng)，去創(chuàng)造自己的未來(lái)。最后強(qiáng)調(diào)人生就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗，克服恐懼，就要有夢(mèng)想和追求，要有勇氣和行動(dòng)迎接現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。

參考立意：

1.戰(zhàn)勝恐懼，迎接挑戰(zhàn)。

2.直面現(xiàn)實(shí)，勇敢跳脫舒適區(qū)。

3.不要在問(wèn)題面前退縮。

4.不要讓恐懼束縛自己。

戰(zhàn)勝恐懼，挑戰(zhàn)自我小凡：

你好！聽(tīng)說(shuō)你因?yàn)樽约河懈鞣N擔(dān)心，害怕去各種門(mén)店。對(duì)此，我想和你談?wù)勎业目捶?。其?shí)，在學(xué)習(xí)和生活中，課堂上怕出錯(cuò)不敢主動(dòng)發(fā)言、面對(duì)權(quán)威不敢發(fā)表看法、怕遇到未知的風(fēng)險(xiǎn)不敢走出等諸多方面的恐懼現(xiàn)象比比皆是。你不必?fù)?dān)心，只需要勇敢地面對(duì)恐懼，便可戰(zhàn)勝自我。

此刻的我，記起了我的一次軍訓(xùn)經(jīng)歷。

烈日下，一群身穿迷服的孩子們圍坐在高空挑戰(zhàn)項(xiàng)目的周?chē)＿@是我們今天拓展訓(xùn)練的第二個(gè)科目，和我同行的都是些初一的孩子，他們看上去都有些膽怯。整個(gè)團(tuán)隊(duì)都異?！爸t虛”，大家你推我讓，都不想第一個(gè)上?！跋旅?，我們進(jìn)行高空挑戰(zhàn)的項(xiàng)目，目標(biāo)，全員挑戰(zhàn)?！边@是教官在說(shuō)話?？磥?lái)，非上不可了。

到底上不上呢？同學(xué)們大都在想這個(gè)問(wèn)題，腦子里在進(jìn)行激烈的思想斗爭(zhēng)。這時(shí)，有幾個(gè)同學(xué)在隊(duì)長(zhǎng)的帶領(lǐng)下向教練那兒走去。太陽(yáng)照得人更熱了。在炙熱的陽(yáng)光映照下，幾個(gè)同學(xué)成功地降落了下來(lái)。

沒(méi)有上去的人紛紛向他們靠攏，不停地詢問(wèn)著在那上面的感覺(jué)。他們一點(diǎn)也不厭煩，耐心地回答著他們提出的問(wèn)題。我也不例外，湊過(guò)去側(cè)耳細(xì)聽(tīng)。

可是，大家問(wèn)完之后，并沒(méi)有輕松，反而增加了一些害怕。教練說(shuō)：“越害怕越要往前沖，沖過(guò)去就不害怕了?！笔钦娴膯幔?/p>

抱著試一試的態(tài)度，我站到了隊(duì)伍的前面。隊(duì)長(zhǎng)和政委幫我穿上了安全衣。我想放棄，但我沒(méi)有。當(dāng)一只腳已經(jīng)跨到獨(dú)木橋上時(shí)，我一緊張，心里又開(kāi)始打退堂鼓了，站在原地不肯動(dòng)。教練一看，急了，在下面焦急地吼起來(lái)。可我，什么也沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，只是光想著怎么克服心中的恐懼。

陽(yáng)光，照得更猛烈了，耳邊再次傳來(lái)了教練和同學(xué)們的焦急的叫聲。微微睜開(kāi)眼，向下瞄了一眼，同學(xué)和教練都在指著我又說(shuō)又笑。同時(shí)，教練也在一邊又一遍地告訴我動(dòng)作的要領(lǐng)。我決定按照他的話去做，眼一閉，腿一邁，只感覺(jué)腳下涼颼颼的。一睜眼，雙腳已經(jīng)落在了對(duì)面。啊，我做到了，我戰(zhàn)勝了恐懼，也戰(zhàn)勝了自我。

所以，小凡，我想要告訴你，其實(shí)，恐懼并不可怕，只要你肯戰(zhàn)勝它，你就會(huì)戰(zhàn)勝它。很多時(shí)候，戰(zhàn)勝恐懼，就在一念之間。

總之，人生就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗。在生活中，人總會(huì)遇到一些困難，而面對(duì)這些困難，不能退縮。要努力去克服心中的恐懼，迎難而上，不斷地挑戰(zhàn)自己。

最后，預(yù)祝你能早日克服恐懼，用勇氣和行動(dòng)去迎接現(xiàn)實(shí)的挑戰(zhàn)。

李華

2023年7月8日

山東省濱州市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

好的風(fēng)景，可以使我們更好地領(lǐng)略自然之美，可以愉悅情懷、放飛心靈；好的風(fēng)景，可以成為心靈的棲息之地，可以展現(xiàn)整個(gè)群體的風(fēng)貌……風(fēng)景是有意蘊(yùn)的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

23．例文：

人生好風(fēng)景無(wú)處不在

人生何處無(wú)好景？身在滾滾紅塵，置身大千世界，每個(gè)人都在繪寫(xiě)自己的風(fēng)景，我們既是風(fēng)景的創(chuàng)，也是風(fēng)景的欣賞者。

我們時(shí)時(shí)刻刻都在描繪著自己的人生風(fēng)景。每個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境不同，生存環(huán)境各異，人生風(fēng)景也就各不相同：或艷麗，或灰暗；或雄壯，或悲慘；或多彩，或平淡……人生的道路是崎嶇坎坷的，不會(huì)像康莊大道筆直平坦到盡頭，其間有陽(yáng)光燦爛，風(fēng)和日麗，也會(huì)有烏云遮頂，冰寒雪凍；有春風(fēng)得意，一帆風(fēng)順，也會(huì)有厄運(yùn)突來(lái)，屢遭挫敗。正是這種縱橫交替，才構(gòu)成人生一道道絢麗多彩的風(fēng)景。

懂得繪畫(huà)人生風(fēng)景的人，他能在順利時(shí)不放縱，步伐穩(wěn)健，謹(jǐn)慎前行，努力去攀登人生的目標(biāo)；失意時(shí)不氣餒，堅(jiān)毅頑強(qiáng)，勇敢拼搏，步步朝向人生的目標(biāo)邁進(jìn)。無(wú)論何種情況下，眼中都有自己的靚麗風(fēng)景。

懂得繪畫(huà)人生風(fēng)景的人，他能用積極向上的態(tài)度去對(duì)待生活和工作，用善良寬容的心態(tài)去對(duì)待世人與塵事，用堅(jiān)強(qiáng)勇敢的斗志去對(duì)待困難與丑惡時(shí)，因此，他必然會(huì)給人類社會(huì)帶來(lái)美好的東西。他的心靈美、語(yǔ)言美、行為美，自然會(huì)成為人們眼中的美麗風(fēng)景。反之，一個(gè)人若以極端悲觀、自私、奸詐的態(tài)度待人處世，那么，他展現(xiàn)給人們的無(wú)疑是一道丑惡的風(fēng)景。

人生的旅途上，我們會(huì)遇到許多人，許多事，因此，我們不僅要努力繪畫(huà)自己的風(fēng)景，也還要懂得和善于欣賞他處的風(fēng)景。

有人說(shuō)，人生的意義就在于欣賞沿途上的種種風(fēng)景。因?yàn)樵谌松缆返拿恳惶?，即使是在最困難的站段，也總會(huì)有美好景致在。一個(gè)心中充滿愛(ài)的人，一個(gè)會(huì)欣賞風(fēng)景的人，他會(huì)用好的心境，從好的角度去觀賞風(fēng)景，從中獲得美的感受，讓人生變得更加亮麗。

即使對(duì)于同一風(fēng)景，在不同人的眼中，其視覺(jué)與感悟也各不同。懷著積極向上，豁達(dá)明朗的心態(tài)去觀賞，則能發(fā)現(xiàn)原來(lái)景致極美，身置其中心怡神揚(yáng)，如癡如醉；帶著悲觀消沉，世俗挑剔的眼光去看待，則會(huì)對(duì)風(fēng)景格格不入，難以溶合其中，真切感受景色的美麗，獲得美的享受。

人生的好景色，全來(lái)自人的心態(tài)。古往今來(lái)，詩(shī)人多以悲傷、凄然、失落、無(wú)奈之情吟詠秋景，而劉禹錫的《秋詞》則不然，“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。”詩(shī)人一反秋天蕭條，寂寥的感覺(jué)，向人們展示的是秋鶴排云直上，頑強(qiáng)奮斗，矯健凌厲的雄姿，這是不似春天又勝似春天的壯美秋景圖！

好景色到處都有，就看你心中有沒(méi)有，看你會(huì)不會(huì)用心欣賞。心中若有景，眼中則有景，人生則有景。真的是，心存真善美，人生何處無(wú)好景！

本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題:

這是一道引語(yǔ)式材料作文題。

“好的風(fēng)景”有多重含義，“好的風(fēng)景，可以使我們更好地領(lǐng)略自然之美，可以愉悅情懷、放飛心靈”，由此看出，可以具體的自然界景觀；“好的風(fēng)景，可以成為心靈的棲息之地，可以展現(xiàn)整個(gè)群體的風(fēng)貌……風(fēng)景是有意蘊(yùn)的”，由此看出，也可以是抽象的事物，考生可以聯(lián)想到，如成長(zhǎng)的過(guò)程；朋友親人的關(guān)愛(ài)；師長(zhǎng)的人生智慧；書(shū)中的文化、知識(shí)等?？梢哉f(shuō)生活中好風(fēng)景無(wú)處不在：最好的風(fēng)景是回家的路；最好的風(fēng)景莫過(guò)于心中有陽(yáng)光；最好的風(fēng)景是世間的感動(dòng)與真情等。

綜合來(lái)看，所有讓我們學(xué)會(huì)感動(dòng)、徹悟人生、感受真情的人或事都可以看作是“好的風(fēng)景”。也可以進(jìn)一步思考，好風(fēng)景來(lái)自善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，“好風(fēng)景就在熟悉的地方”，好風(fēng)景一直在，只有擁有一雙慧眼，就可以發(fā)現(xiàn)風(fēng)光無(wú)限；擁有一顆善感的心、感恩的心，就能夠發(fā)現(xiàn)身邊一草一木、秋華春月都是好風(fēng)景，好風(fēng)景就在我們身邊。

行文構(gòu)思時(shí)，可以寫(xiě)議論文，除了自然風(fēng)景的美好以外，也可聯(lián)系自己感受到的自然中或社會(huì)中別具一格的美展開(kāi)議論，如自然界中“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)”的奮進(jìn)堅(jiān)強(qiáng)之美麗風(fēng)景，社會(huì)中那些無(wú)私奉獻(xiàn)的靜默之美麗風(fēng)景等；或?qū)懹洈⑽?，可以?xiě)自己的經(jīng)歷，如寫(xiě)通過(guò)自己的努力與行動(dòng)，展現(xiàn)思想或道德閃光點(diǎn)，讓自己成為一方獨(dú)特的風(fēng)景，則不失為新穎之作。

立意：

1.人生何處無(wú)美景。

2.用心感受，風(fēng)景彌新。

3.心中有愛(ài)，眼中有美景。

4.路在腳下，景在身邊。

山東省德州市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題

23．外賣(mài)小哥彭清林送外賣(mài)路過(guò)西興大橋時(shí)，遇見(jiàn)一名女子跳江輕生。由于大橋距離水面14米左右，他也有所猶豫，但深呼吸了幾次還是跳了下去。他先將女子拖到橋墩處，與隨后趕來(lái)的民警一起將該女子救起。

他跳橋救人的事跡廣為流傳，褒獎(jiǎng)紛至沓來(lái)?！拔抑皇亲隽艘患∈隆！薄拔艺娌皇怯⑿郏揖拖胱鲆粋€(gè)平凡的好人。”他反復(fù)回應(yīng)著這幾句話，并將企業(yè)獎(jiǎng)勵(lì)的15萬(wàn)元轉(zhuǎn)贈(zèng)給家鄉(xiāng)的學(xué)校，還婉拒了社會(huì)上愛(ài)心人士和企業(yè)的其它饋贈(zèng)。

讀后，你有怎樣的認(rèn)識(shí)與思考？請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。

要求：題目自擬，觀點(diǎn)鮮明，思考深刻，表述有條理。

本題考查學(xué)生寫(xiě)作的能力。

審題：

這是一道記敘性材料作文題。

材料敘述外賣(mài)小哥彭清林英勇救人的事跡，當(dāng)面對(duì)周?chē)陌?jiǎng)，他卻說(shuō)“我只是做了一件小事”“我真不是英雄，我就想做一個(gè)平凡的好人”。在他的心里，只覺(jué)得作為一名普通的外賣(mài)小哥，只是自己的力量去做了一件好事，并不覺(jué)得這樣做就是“英雄”。而且面對(duì)15萬(wàn)元獎(jiǎng)勵(lì)，他捐贈(zèng)給了家鄉(xiāng)的學(xué)校，并拒絕了社會(huì)上愛(ài)心人士和企業(yè)的其它饋贈(zèng)。寫(xiě)作時(shí)可以就“平凡”與“英雄”發(fā)表看法，可以思考社會(huì)環(huán)境與這些“平凡人”的關(guān)系，也可以就“金錢(qián)”發(fā)表觀點(diǎn)。

“英雄”并不一定要做轟轟烈烈的大事，生活中總有許多凡人善舉令我們感動(dòng)，人們的心靈因此而溫暖，精神也受到鼓舞，他們也是英雄。世間愛(ài)心和善意都需要平凡人不斷傳遞，才能共同建立一個(gè)和諧美好的社會(huì)環(huán)境?？梢詫?xiě)平凡人的不凡之舉的社會(huì)價(jià)值，可以寫(xiě)平凡之中孕育著偉大，平凡人也可以成為英雄，可以寫(xiě)滴水成海，充滿善意的社會(huì)是我們?nèi)巳讼蛲募覉@。同時(shí)可聯(lián)系社會(huì)上那些“扶不扶”“幫不幫”的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行思考，社會(huì)永遠(yuǎn)呼喚愛(ài)心和正義，因此應(yīng)大力培育和踐行核心價(jià)值觀，營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣和道德環(huán)境，旗幟鮮明地弘揚(yáng)真善美，引導(dǎo)人們自覺(jué)做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者，做社會(huì)文明進(jìn)步的推動(dòng)者。還可以從彭清林面對(duì)金錢(qián)及其他獎(jiǎng)勵(lì)的態(tài)度來(lái)寫(xiě)，歌頌他高尚的品格，贊美他正確的金錢(qián)觀。

行文思路上，首先由材料提出中心論點(diǎn)，平凡善舉傳遞真善美。論述時(shí)可從幾個(gè)方面論述，一是善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的品質(zhì)。二是社會(huì)需要每個(gè)人來(lái)傳遞愛(ài)心，凡人善舉將會(huì)營(yíng)造溫馨和諧的社會(huì)氛圍。三是客觀看待社會(huì)不良現(xiàn)象，投入社會(huì)的主流，不做漠然的看客，提升自己的道德素質(zhì)，做一個(gè)善良的普通人。最后號(hào)召讓生活中與我們擦肩而過(guò)的每個(gè)人都心懷善念、面帶微笑，做身邊平凡的好人，溫暖我們的世界。

參考立意：

1.做平凡的好人，永遠(yuǎn)傳遞善意。

2.凡人微光，匯聚星火。

3.平凡孕育著偉大，凡人也可以成為英雄。

4.凡人善舉，平民亦英雄。

期待更多“人群中的英雄”從人群中挺身而出，于高橋上一躍而下，杭州外賣(mài)小哥彭清林勇救落水者的故事著實(shí)令人感動(dòng)。近日來(lái)，包括當(dāng)?shù)毓簿?、文明辦、見(jiàn)義勇為基金會(huì)和外賣(mài)平臺(tái)在內(nèi)的多方紛紛公布了獎(jiǎng)勵(lì)該小哥的方案，他的善行也贏得了眾多網(wǎng)友的認(rèn)可。

跳橋救人的彭清林為何打動(dòng)人心？其中一個(gè)原因是，他和多數(shù)人一樣處于日常的生活軌道之中，卻能在他人最需要幫助時(shí)挺身而出。救人之前，他是一名默默送單的外賣(mài)小哥，救人之后，他跨上電動(dòng)車(chē)悄然離去。在旁人的印象中，外賣(mài)員是與時(shí)間賽跑的職業(yè)，而彭清林選擇為生命駐足，在拯救生命后又回歸本職工作。這樣的平凡善舉更為感人，也讓許多人意識(shí)到英雄就在自己身邊，心中隨即多了一份踏實(shí)和欣慰。

英雄也是血肉凡胎，也會(huì)害怕、顧慮，但崇高的使命感責(zé)任感和對(duì)于他人境遇的強(qiáng)烈共情，每每驅(qū)使他們作出無(wú)私的選擇。彭清林在接受采訪時(shí)提到自己兒時(shí)溺水的經(jīng)歷，掙扎之中，是路過(guò)的鄉(xiāng)鄰將他救起，這段經(jīng)歷激勵(lì)著他日后以助人為樂(lè)。這不禁令我們好奇，生死之際的恐懼是否在他心里留下了陰影？而當(dāng)他站在12米高的橋面上向下俯瞰，有沒(méi)有看到過(guò)去的自己？被問(wèn)及救人的理由，他只是簡(jiǎn)單解釋了“有個(gè)人等著我救”。害怕是他的生理反應(yīng)，縱身一躍則是他的堅(jiān)定選擇，正因?yàn)樾睦镅b著他人，才會(huì)把自己的安危置之度外。

英雄之志常得，而英雄之舉不常有。我們中的很多人手上有功夫，胸中有真情，時(shí)刻準(zhǔn)備著成為“人群中的英雄”。而普通人與英雄之間距離，或許也就只差那縱身一躍的勇氣。從這個(gè)角度出發(fā)，不難理解為何社會(huì)各界要重獎(jiǎng)彭清林。一方面，他為了救人甘冒風(fēng)險(xiǎn)，也的確受到了身體上的損傷，應(yīng)該確?！昂萌擞泻脠?bào)”。另一方面，我們也期待獎(jiǎng)勵(lì)措施能成為“鼓勵(lì)的推手”，讓更多人敢于站出來(lái)，化解他們的后顧之憂。

跳江救人的彭清林曾多次表示“我真不是英雄，我只做了這一件事”。從他日常幫助他人的經(jīng)歷出發(fā)不難理解：挺身而出已經(jīng)成為一種習(xí)慣，縱身一躍或許就像日常助老扶幼一樣普通，唯一的不同是下水前要做幾個(gè)深蹲。而對(duì)于被幫助的女士而言，他的善舉挽救了一個(gè)家庭的幸福，一直以來(lái)的“舉手之勞”也閃耀著高尚人格的光輝。又有佛山“蜘蛛俠”從天而降拯救女童，贏得全網(wǎng)點(diǎn)贊；潮州“暴雨中的逆行者”深夜救人，被救的孩子表示“要將樂(lè)于助人的精神傳遞下去”。平凡善舉的溫暖在人與人之間傳遞，從而具有了綿延不絕的生命力。

感謝挺身而出的彭清林，也期待社會(huì)中涌現(xiàn)更多“人群中的英雄”，期待尊重善行、獎(jiǎng)勵(lì)善舉能夠蔚然成風(fēng)。

24．群文閱讀要求學(xué)生閱讀相關(guān)聯(lián)的多個(gè)文本，通過(guò)梳理整合、拓展聯(lián)系、比較異同等，促使學(xué)生在多文本閱讀過(guò)程中關(guān)注其語(yǔ)言特點(diǎn)、意義建構(gòu)、結(jié)構(gòu)特征以及寫(xiě)作方法等，從而豐富閱讀內(nèi)容，提升閱讀品質(zhì)。

在下面兩組群文中任選一組，寫(xiě)一篇鑒賞文章?？蓮恼Z(yǔ)言、構(gòu)思、情感、藝術(shù)等方面選擇一兩個(gè)角度，分析自己閱讀兩篇文章獲得的審美體驗(yàn)。題目自擬，不少于800字。

①《阿Q正傳（節(jié)選）》與《邊城（節(jié)選）》②《陳情表》與《項(xiàng)脊軒志》

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文題。

材料所給的就是什么叫群文閱讀，群文閱讀有什么作用。這個(gè)材料的目的在于引出下面的寫(xiě)作任務(wù)。

寫(xiě)作任務(wù)是要求從下面所給的兩組文章中選擇取一組，寫(xiě)一篇鑒賞文章。給出的鑒賞角度就是語(yǔ)言、構(gòu)思、情感、藝術(shù)等方面，寫(xiě)作時(shí)需要選擇一兩個(gè)角度，分析自己從這兩篇文章中獲得的審美體驗(yàn)。

比如選擇第一組，《阿Q正傳（節(jié)選）》與《邊城（節(jié)選）》可以從環(huán)境與人的角度進(jìn)行鑒賞，比較阿Q生活的環(huán)境及翠翠生活的環(huán)境，前者生活在封建腐朽、人情冷漠、崇尚金錢(qián)和權(quán)勢(shì)的環(huán)境當(dāng)中，而翠翠生活在一個(gè)風(fēng)景秀美、百姓安居樂(lè)業(yè)、民風(fēng)純樸的小山村里。在這樣的環(huán)境當(dāng)中，阿Q靠“精神勝利法”保命，以此揭示國(guó)民的劣根性；而翠翠漂亮、純樸、善良而又情竇初開(kāi)，這里人與人之間流露出的是真情，人們都是重情重義的，以此謳歌純樸而善良的人性，表述對(duì)真善美的追求。

比如選擇第二組，《陳情表》與《項(xiàng)脊軒志》，我們可以選擇情感這個(gè)角度進(jìn)行鑒賞，因?yàn)檫@兩篇文章均涉及情感，《陳情表》是“孝”，體現(xiàn)的是親情，而《項(xiàng)脊軒志》是親情與愛(ài)情等，抓住二者在表述情感方面有何不同，你又是如何看待這些情感的等。

當(dāng)然，你也可以根據(jù)自己的實(shí)際情況選擇鑒賞的角度，同時(shí)在寫(xiě)作時(shí)，可以先確定鑒賞的角度，然后再分條對(duì)這個(gè)角度展開(kāi)鑒賞，注意觀點(diǎn)與課文內(nèi)容相結(jié)合。

參考立意：

1.情真方能打動(dòng)人。

2.一方水土養(yǎng)育一方生靈。

3.語(yǔ)言之妙提升文章的感染力。

情真方能打動(dòng)人感人心者，情為首也。古人在動(dòng)筆伊始，蘊(yùn)濃情于腹內(nèi)，訴真情于筆端，顯至情于君子。因此，大凡仁君在讀了《陳情表》和《項(xiàng)脊軒志》之后，沒(méi)有不被這兩篇傳情佳作所感動(dòng)。故古人云：讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；今我謂：讀《項(xiàng)脊軒志》不下淚者，其人必不善。我誦讀之時(shí)，情自心起；掩卷之余，慨嘆萬(wàn)端。揮筆寫(xiě)下：至誠(chéng)至真“陳情表”，又悲又苦“項(xiàng)脊軒”。

《陳情表》是蜀漢降臣李密向晉武帝司馬炎上的表。文章敘述了自己幼年的不幸，家境的孤苦和祖母對(duì)孫子的辛勤撫養(yǎng)，詳盡而委曲地說(shuō)明了自己屢次辭謝天朝征召的原因，表述了對(duì)晉武帝的由衷感激之情，同時(shí)又申述了自己終養(yǎng)祖母以盡孝道的理由。表，是古代奏章的一種。是臣子上給皇帝的書(shū)信?！段男牡颀垺费裕骸罢乱灾x恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！薄豆盼挠^止》評(píng)論《陳情表》：“至性之言，悲惻動(dòng)人”。本文隨事曲折，不事雕琢，情景俱出，感人肺腑。

《項(xiàng)脊軒志》是明代散文大家歸有光的一篇典范抒情散文。它通過(guò)有關(guān)家庭瑣事，表述了人亡物在，三世變遷的感慨。文章簡(jiǎn)潔生動(dòng)，文筆細(xì)膩，情感真摯，耐人品味。記事繪聲繪色，項(xiàng)脊軒如在眼前，人物聲容笑貌躍然紙上，栩栩如生。明代王錫爵評(píng)其道：“溫潤(rùn)典麗，如清廟之瑟，一唱三嘆，無(wú)意于感人，而歡愉慘惻之思，溢于言語(yǔ)之外?！?/p>

《陳情表》和《項(xiàng)脊軒志》的成功之處很多，本文究其兩點(diǎn)――傳情的差異展開(kāi)討論：

傳情藝術(shù)的不同：

《陳情表》以敘事來(lái)傳情。陳情于事，寓理于情。李密本是蜀漢降臣，侍蜀時(shí)，出使東吳，立下赫赫大功。西晉初立，正是用人之時(shí)，故司馬炎多次征招，而李密又不仕。在封建時(shí)代，“士不為王者所用，死。”李密是如何處理這兩難之事的？

出于情，歸于理，文首先陳述個(gè)人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出祖母與孫的特殊關(guān)系，作為陳情的依據(jù)。繼則寫(xiě)自己愿意奉詔，但又以祖母病日篤，處于狼狽之境，借以博取晉武帝同情。再則打出晉武帝以孝治天下的大旗，懇求準(zhǔn)如所請(qǐng)。同時(shí)更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素。最后提出解決矛盾的方案。全文構(gòu)思縝密，脈絡(luò)分明，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

《項(xiàng)脊軒志》以狀物來(lái)傳情。羅列物事，睹物思人。歸有光寫(xiě)本篇的目的是追憶親人，表述對(duì)祖母、母親和妻子的綿綿深情。文以項(xiàng)脊軒及其周?chē)h(huán)境的變遷為經(jīng)，以與項(xiàng)脊軒有密切聯(lián)系的往事為緯。善于運(yùn)用細(xì)節(jié)場(chǎng)面，以景忖情。如：狀寫(xiě)項(xiàng)脊軒修葺后庭院的環(huán)境：“小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛(ài)?！庇难澎o謐的氣氛，襯出今日的凄涼。生活瑣事，凸現(xiàn)人物，把“亡人”寫(xiě)活。如：“庭有枇杷樹(shù)，吾妻死之年所手植也?！蓖ねよ凌?，秋來(lái)暑往，睹物思人，怎不黯然銷(xiāo)魂！

傳情方式的不同：

《陳情表》以無(wú)聲傳情（文字）暗忖有聲（對(duì)話）傳情。通觀全文，無(wú)一句對(duì)話語(yǔ)言，但真情就在這無(wú)聲的敘述之中，奔涌而出。無(wú)聲勝似有聲。但《陳情表》的語(yǔ)言是有形的，讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲惻，看到帝王微笑背后的惱怒，看到誠(chéng)惶誠(chéng)恐的懼怕……；你還可聽(tīng)到少年無(wú)助的嘆息，老人痛苦的呻吟，孫子懇切的哀告，帝王嚴(yán)厲的呵斥……

《項(xiàng)脊軒志》以有聲傳情彰顯無(wú)聲傳情。如：“娘以指叩門(mén)扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢，余泣，嫗亦泣。母慈兒孝，躍然紙上。又如寫(xiě)祖母，“以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：‘吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”一個(gè)輕輕的關(guān)門(mén)動(dòng)作，幾句喃喃自語(yǔ)，更細(xì)致入微地表露了祖母的激動(dòng)、喜悅和對(duì)孫兒的殷切期望。

當(dāng)然：《陳情表》和《項(xiàng)脊軒志》的傳情藝術(shù)還有很多差異。如：角度的不同，語(yǔ)言的不同，人物的不同……但這兩篇文章讀來(lái)字字出肺腑，句句斷肝腸。通篇彰顯一個(gè)“情”字。

讀罷所思，真是：此情無(wú)計(jì)可消除，才下眉頭卻上心頭。

山東省臨沂市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

時(shí)代洪流中，總有一些東西猶如陽(yáng)光，受益而不覺(jué)，失之則難存。它可以是健康的輿論環(huán)境，可以是良好的社會(huì)風(fēng)氣，可以是和平靜好的生活，可以是滄桑的人間正道……而守護(hù)它，是我們對(duì)世界的責(zé)任，是我們走向未來(lái)的必由之路。

以上材料引發(fā)了你怎樣的感悟與思考？請(qǐng)以“守護(hù)”為題寫(xiě)一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。

審題：

這是一道半命題作文題。

材料先指出有一些東西像陽(yáng)光、空氣、水一樣，在不經(jīng)意間讓人受益，如果失去它則無(wú)法存活。然后分別列舉這些東西可以是健康的輿論環(huán)境、良好的社會(huì)風(fēng)氣、滄桑的人間正道等等，給學(xué)生以思考方向。最后指出守護(hù)它是我們的責(zé)任，是我們發(fā)展的必由之路，突出了守護(hù)它的重要性。

題干中“以‘守護(hù)’為題寫(xiě)一篇文章”的提示語(yǔ)明確了寫(xiě)作方向，考生應(yīng)圍繞著“守護(hù)”來(lái)寫(xiě)。首先要先明確“守護(hù)”的內(nèi)涵，守護(hù)既是一個(gè)動(dòng)作，也是一種情感，是人們自發(fā)自愿地守衛(wèi)保護(hù)著什么，體現(xiàn)出的是一種責(zé)任感與使命感。其次要明確守護(hù)的對(duì)象，可以結(jié)合材料中的提示內(nèi)容進(jìn)行提煉，比如守護(hù)良好的社會(huì)風(fēng)氣，守護(hù)滄桑的人間正道等；也可以自己另找寫(xiě)作對(duì)象，如守護(hù)國(guó)家的權(quán)益、守護(hù)民族的尊嚴(yán)、守護(hù)傳統(tǒng)文化等等。

寫(xiě)作時(shí)，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，比如寫(xiě)守護(hù)傳統(tǒng)文化，就可以從守護(hù)的內(nèi)涵，守護(hù)傳統(tǒng)文化的重要意義，如何進(jìn)行守護(hù)等角度展開(kāi)具體論證。在論述“如何守護(hù)”時(shí)，可以從不同角度切入分析。如當(dāng)代青年應(yīng)肩負(fù)使命，勇?lián)厝?；?yīng)腳踏實(shí)地，從自身做起；應(yīng)銳意進(jìn)取，不斷創(chuàng)新等。

在論證過(guò)程中，可以采用舉例論證、道理論證、對(duì)比論證等多種論證方法。如可以列舉錢(qián)七虎為國(guó)鑄盾六十年，為國(guó)家鑄造起一個(gè)個(gè)打不爛的鋼鐵長(zhǎng)城，守護(hù)了國(guó)家的安全與利益的事例，論證青年一代應(yīng)擔(dān)當(dāng)起守護(hù)的責(zé)任，助力國(guó)家發(fā)展。也可以引用陳祥榕“清澈的愛(ài)，只為中國(guó)”的錚錚誓言，論證當(dāng)代青年應(yīng)挺膺擔(dān)當(dāng)，守護(hù)家國(guó)社會(huì)。

參考立意：

1.守護(hù)良好風(fēng)氣，營(yíng)造向上環(huán)境。

2.守護(hù)國(guó)家利益，青年挺膺擔(dān)當(dāng)。

3.守護(hù)民族傳統(tǒng)，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

4.守護(hù)人間正道，青年接力前行。

守護(hù)夢(mèng)想守護(hù)夢(mèng)想，如同守住故土。

——題記土地是厚實(shí)的，它承載了世間的本真。深山中的大樹(shù)離開(kāi)了蒼蒼林莽，拋棄了扎根的故土，被移植到喧鬧的城市，雖被人賞識(shí)，卻也因此失去了自然地本真，失去了枝葉下映襯下的那種自然純真的蒼翠。

你不必馬蹄硝煙，縱橫馳騁，也不必叱咤風(fēng)云，更不必尋山覓水，只需守護(hù)自己的夢(mèng)想，就如同堅(jiān)守住心靈的故土一樣，你就一定會(huì)在這一片凈土上綻放光彩。

“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！?/p>

屈原從長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史甬道中走來(lái)，帶著一身正氣，帶著滿腹詩(shī)書(shū)才華，堅(jiān)持“美政”理想，愛(ài)國(guó)，愛(ài)民地追逐著自己的夢(mèng)，他為了楚國(guó)的興盛而終身奔走疾呼，雖然他個(gè)性的棱角在世故的社會(huì)中不能保全，雖然他選擇了“悲壯”之路?？稍谔咸系你枇_江水中，他將為了自己熱愛(ài)的故土，將自己洗刷地如此透徹清澄，至死也不放棄追求自己堅(jiān)真的夢(mèng)想，至死也要讓自己夢(mèng)想的血液隨著故土流淌。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏?！?/p>

大唐的雕樓玉砌中有肥沃的土壤，詩(shī)仙李白本可“移植入宮”享受錦衣玉食，名利富貴。然而，他追求自然灑脫，不媚權(quán)貴的故土永遠(yuǎn)是詩(shī)仙的扎根之處，他不慕榮華，不強(qiáng)顏歡笑，毅然決然地選擇追尋自己的夢(mèng)想，讓自己回歸心靈中那方寧?kù)o的故土。

夢(mèng)，雖觸不可及，“行路難，多歧路”，但詩(shī)仙李白卻一直在向前走，從不停歇！正因有了“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”這滿懷壯志的故土，才能激勵(lì)詩(shī)仙永遠(yuǎn)地追逐；正因有了“眾鳥(niǎo)高飛盡，孤云獨(dú)去閑”這份自由和灑脫，才會(huì)綻放他永不凋零的花蕾；正因有了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！边@份自信和豁達(dá)，才能守護(hù)著那份夯實(shí)的.故土。倘若，沒(méi)有了詩(shī)仙這寬闊的胸懷，這棄富貴于不顧的灑脫，怎能找到故土的那份寧?kù)o？

“五年歸國(guó)路，十年兩彈成?！?/p>

錢(qián)學(xué)森解放前在美國(guó)學(xué)習(xí)，已經(jīng)取得了輝煌的成就，然而，當(dāng)祖國(guó)煥發(fā)出新的生機(jī)，百?gòu)U待興需要他時(shí)，他毅然沖破重重阻撓，回到祖國(guó)，因?yàn)樽鎳?guó)有他的夢(mèng)想，因?yàn)樵谒闹屑覟檩p，名利為輕，事業(yè)最重，因他的根永遠(yuǎn)要扎在這片生他養(yǎng)他的故土上。錢(qián)學(xué)森用生命踐行著愛(ài)國(guó)情懷，告訴世人，在故土上，才能綻放自己的光彩，體現(xiàn)自己的價(jià)值，為此，他堅(jiān)守故土，義無(wú)反顧！

只有守住這夢(mèng)想的故土，你才可以仰歌長(zhǎng)笑，才可以大義凜然地生，馬革裹尸地還，你才能讓自己的那方故土永遠(yuǎn)滋養(yǎng)著萬(wàn)物。

山東省泰安市2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末語(yǔ)文試題

23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。

我們平時(shí)總把那些不能成才、沒(méi)出息的人稱作“不成器”，把那些成名較晚、有大成就的人叫作“大器晚成”。而孔子則說(shuō)“君子不器”，因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到，人一旦成“器”，就難以再改變其“形”，難成大道了。

是“成器”，還是“不器”？在日新月異的新時(shí)代，青年要奮發(fā)有為，就必須給出自己的回答。

以上材料對(duì)我們頗具啟示意義、請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：（1）自擬標(biāo)題；（2）自定文體（詩(shī)歌除外）；（3）不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；（4）不少于800字。

23．例文：

修身成器，精益求精

古人云：“玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道。”由此可見(jiàn)，成器是有志之人的理想與追求。人為何要成為器物呢？器物本身精美，還可容納其他物品。人要“成器”，就是要成為對(duì)他人、社會(huì)、天下有用的人，正所謂“以天下為己任”。這樣的精神，放在新時(shí)代的今天，仍具有深刻的社會(huì)意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

人將自己磨煉成器，不僅體現(xiàn)個(gè)人價(jià)值不斷提升自我的過(guò)程，更是將小我融入大我，成為中華民族偉大復(fù)興事業(yè)這一壯麗華章中一個(gè)閃亮的音符。什么樣的人可以被稱作“成器”？作為新時(shí)代青年，又該怎樣做才能“成器”？

黃文秀的事跡我們都很熱悉。她家境是寒，但她從小努力上進(jìn)，立志求勤奮刻苦，最終獲得了法學(xué)碩士學(xué)位。畢業(yè)后，她回到落后的家的，在一個(gè)深山貧困村擔(dān)任第一書(shū)記，在任上，她心系群眾勤勤懇懇、堅(jiān)韌不拔。2019年，她遭遇山洪，因公殉職。一個(gè)年輕的，鮮活的，高崗的生命，就永遠(yuǎn)定格在了30歲。黃文秀是千千萬(wàn)萬(wàn)的扶貧干部中的一員，但她用短短