山東省菏澤市東明二中20222023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷(解析)_第1頁(yè)
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Word文檔下載后可自行編輯1/1山東省菏澤市東明二中20222023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷(解析)山東省菏澤市東明二中2022-2023學(xué)年九年級(jí)上學(xué)期期末語(yǔ)文試卷(解答版)

一、默寫(xiě)。(共12分)

1.(12分)經(jīng)典詩(shī)文積累。

(1)請(qǐng)將文天祥的《過(guò)零丁洋》一詩(shī)補(bǔ)寫(xiě)完整。

,。,。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

(2)塞下秋來(lái)風(fēng)景異,。(范仲淹《漁家傲秋思》)

(3),五十弦翻塞外聲。(辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》)

(4)為籬下黃花開(kāi)遍,。(秋瑾《滿(mǎn)江紅》)

(5),愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

(6)夜色漸濃,杏花搖曳,短笛一聲,不由讓人想起陳與義《臨江仙》中“,”的詩(shī)句。

(7)《出師表》中陳述臨危受命的千古名句是:,。

二、詩(shī)歌鑒賞。(共4分)

2.(4分)

山行姚范

百道飛泉噴雨珠,春風(fēng)窈窕綠蘼蕪。

山田水滿(mǎn)秧針出,一路斜陽(yáng)聽(tīng)鷓鴣。

解釋?zhuān)恨率彛合悴菝?/p>

(1)請(qǐng)品析第二句中“窈窕”一詞的表述效果。

(2)結(jié)合全詩(shī),分析“一路斜陽(yáng)聽(tīng)鷓鴣”表述了詩(shī)人怎樣的思想感情。

三、文言文閱讀。(共15分)

3.(15分)閱讀下面文本,完成下列各題。

送東陽(yáng)馬生序

宋濂

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱(chēng)其氏名,況才之過(guò)于余者乎?

今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?

東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?

(1)下面畫(huà)線的實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是

A.燁然若神人(光彩照人的樣子)

B.縣官日有廩稍之供(一縣的行政長(zhǎng)官)

C.流輩甚稱(chēng)其賢(同輩)

D.詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者(詆毀,毀謗)

(2)翻譯下列句子。

①以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。

②寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。

(3)仔細(xì)閱讀文章,完成下列問(wèn)題。

①為什么要寫(xiě)“同舍生”奢華的生活?

②結(jié)合的求學(xué)經(jīng)歷,就你感受最深的一點(diǎn),談?wù)勀銖谋疚墨@得的啟示。

四、現(xiàn)代文閱讀。(共49分)

4.(14分)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。

懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。(①)對(duì)于別人的話,都不打折扣的承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。(②)在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì)發(fā)展起來(lái)。許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家﹣﹣戴震,幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》,便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書(shū),朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書(shū),朱子是宋代的大儒;他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說(shuō):“我懷疑,所以我存在?!彼恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑和明辨上。(③)一切學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō),就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度,常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō),常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō):要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣起來(lái)的。(④)若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō),那就沒(méi)有新問(wèn)題,沒(méi)有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)停滯,人類(lèi)的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。

(1)“只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題,有問(wèn)題才想求解答?!笔菑脑闹谐槿〕鰜?lái)的,根據(jù)文意,這句話所處的最恰當(dāng)?shù)奈恢脩?yīng)是

A.①

B.②

C.③

D.④

(2)選文列舉戴震質(zhì)疑《大學(xué)》的例子,引用法國(guó)笛卡爾的名言是為了論證

A.大的學(xué)問(wèn)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。

B.懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。

C.懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。

D.只要具有懷疑精神,就一定會(huì)有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。

(3)下列選項(xiàng)中,不能作為選文論據(jù)的一項(xiàng)是

A.著名天文學(xué)家哥白尼挑戰(zhàn)地心說(shuō),創(chuàng)立了日心說(shuō)。

B.哲學(xué)家王陽(yáng)明通過(guò)“格”院中的竹子來(lái)探察物體,得到知識(shí)。

C.疑者,覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟,一番長(zhǎng)進(jìn)。﹣﹣陳獻(xiàn)章

D.對(duì)明天的認(rèn)識(shí)的唯一限度,取決于我們今天的懷疑。﹣﹣羅斯福

(4)對(duì)選文內(nèi)容和論述特點(diǎn)的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

A.選文中說(shuō)治學(xué)過(guò)程依次分為懷疑、評(píng)判、辯論、修正、創(chuàng)新等五步。

B.選文的語(yǔ)言準(zhǔn)確,對(duì)事例分析透徹,邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

C.選文中的“一切”有“所有”之義,卻比“所有”更多一種加重、強(qiáng)調(diào)的意味。

D.選文中既有正面論述,也有反面論述,正反對(duì)照,拓展深化了論述視野和深度。

5.(17分)閱讀下面文章,完成后面各小題。

銅鏡文化的魅力

馬今洪

①銅鏡,是映照顏容的用具,與古代人們的日常生活有著密切的聯(lián)系。中國(guó)最早的銅鏡出現(xiàn)于公元前20世紀(jì),后歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)的發(fā)展、漢唐的輝煌鼎盛、延續(xù)到明清直至近代。在這漫長(zhǎng)的歲月中,隨著鑄造技術(shù)的進(jìn)步與成熟,銅鏡的紋飾精美華麗,銘文豐富多樣,不僅反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚和人文習(xí)俗,而且也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

②星紋鏡是目前發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早的銅鏡之一,屬于齊家文化晚期,即公元前2000年左右。齊家文化銅鏡以星紋為裝飾,圖案拙樸,鏡緣處有兩個(gè)小孔,具有早期銅鏡的特征。銅鏡在甘肅、青海地區(qū)的齊家文化出現(xiàn)后,首先在與甘青地區(qū)生態(tài)環(huán)境相同的今長(zhǎng)城沿線地區(qū)傳播;此后,大約在商代晚期傳入黃河中下游的中原地區(qū),向西傳到天山東部的哈密、吐魯番一帶。

③春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)社會(huì)處于劇烈變革的時(shí)代。此時(shí),商周以來(lái)青銅器中占主導(dǎo)地位、具有等級(jí)象征的禮樂(lè)器逐漸衰落了,而日常生活用具特別是銅鏡,卻得到了較大的發(fā)展,形成較為詳備完整的工藝體系,標(biāo)志著中國(guó)銅鏡從早期的稚樸走向成熟。

④這一時(shí)期銅鏡的鏡體一般比較輕薄,形制大多為圓形,也有少量方形。弦紋鈕是戰(zhàn)國(guó)銅鏡的重要特征之一,其形式為橋形鈕,背上均有一至四道凸起的弦紋。

⑤以長(zhǎng)沙為中心的南方楚文化區(qū)域,所出土的銅鏡被稱(chēng)為楚鏡,楚鏡大約起始于春秋晚期,盛行于戰(zhàn)國(guó)中晚期,秦和西漢早期的銅鏡仍延續(xù)了楚鏡的一些風(fēng)格特點(diǎn)。其中,山字紋鏡是楚鏡中最獨(dú)特的一種,也是最常見(jiàn)的鏡類(lèi)。山字紋是指鏡背的主題紋飾形狀呈山字形,來(lái)源于青銅器上勾連雷紋的基本構(gòu)圖,但作了結(jié)構(gòu)性的改變,成為一種新穎的幾何形紋飾。

⑥漢代是銅鏡發(fā)展的繁榮時(shí)期,其生產(chǎn)規(guī)模和鑄造水平都有很大的提高,銅鏡成為人們?nèi)粘I畹谋匦杵分弧?/p>

⑦漢鏡的形制規(guī)整,鏡型比較厚重,一般為圓形。鏡鈕多數(shù)為半球鈕,這種鈕制成為以后鏡鈕的基本形式。鏡背紋飾在表現(xiàn)手法上也出現(xiàn)了新的變化,采用以四乳釘為基點(diǎn)組織的四分法布局,主紋突出,地紋逐漸消失;東漢出現(xiàn)重列式圖案,這是“軸對(duì)稱(chēng)”式的新風(fēng)格,改變了“中心對(duì)稱(chēng)”的傳統(tǒng)樣式。銘文逐漸成為銅鏡裝飾的組成部分,內(nèi)容豐富,除常見(jiàn)的吉祥語(yǔ)外,還出現(xiàn)宣傳銅鏡質(zhì)地的“善銅”“佳境”的自夸銘。西漢末年出現(xiàn)了有年、月、日的紀(jì)年鏡。

⑧西漢時(shí)期新出現(xiàn)的鏡類(lèi)有星云紋鏡、花瓣紋鏡、博局紋鏡、禽獸紋鏡、四靈鏡以及完全以銘文為主題裝飾的銘文鏡等。其中,博局紋鏡以其特別的圖案而引人注目,也有學(xué)者因其構(gòu)圖似西文字母TLV,故稱(chēng)之為T(mén)LV鏡。博局紋來(lái)源于博戲。博戲是秦漢時(shí)期非常盛行的一種游戲,而博局紋與博戲棋盤(pán)局路的圖案基本相似。博局紋鏡主要流行于西漢晚期至東漢中期,與博局紋相配飾的四神、禽鳥(niǎo)、辟邪、羽人等紋飾也開(kāi)始興盛,這是西漢晚期開(kāi)始出現(xiàn)的重要變化,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)影響了銅鏡的紋飾題材。

⑨東漢中期以后,各地形成了若干個(gè)鑄鏡中心,如會(huì)稽郡、廣漢郡等。題材以畫(huà)像鏡、神獸鏡、龍鳳鏡、四葉紋鏡為主,內(nèi)容廣泛,紋飾結(jié)構(gòu)復(fù)雜。畫(huà)像鏡以神人神獸紋、歷史故事為主,鑄作精美,紋飾采用高浮雕技法,圖案隆起凸出,具有強(qiáng)烈的立體感和生動(dòng)的視覺(jué)效果。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))

(1)根據(jù)文章內(nèi)容,完成下面表格。

時(shí)代銅鏡的特點(diǎn)

早期A

春秋戰(zhàn)國(guó)B

兩漢C

(2)觀察下圖,你認(rèn)為圖一和圖二各屬于哪一時(shí)期的銅鏡?結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)明理由。

(3)文章第⑧段和第⑨段的順序能否調(diào)換?為什么?

(4)下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

A.文章第②段中加點(diǎn)的“之一”,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性,不能刪去。

B.博局紋鏡主要流行于西漢晚期,與博局紋相配飾的紋飾在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響了銅鏡的紋飾題材。

C.東漢中期以后,鏡的題材多以畫(huà)像鏡、神獸鏡、龍鳳鏡、四葉紋鏡為主,內(nèi)容廣泛,紋飾結(jié)構(gòu)復(fù)雜。

D.文章采用“總—分”結(jié)構(gòu),按照朝代先后順序?qū)︺~鏡文化的魅力進(jìn)行了具體說(shuō)明。

6.(18分)閱讀記敘文《有一種愛(ài)相互成全》,完成下列小題。

有一種愛(ài)相互成全

①當(dāng)福利院的米格爾院長(zhǎng)把胖乎乎的小約翰帶到海莉太太面前時(shí),海莉太太一下子瞪大了眼睛,眼前的小約翰多像自己的女兒呀!金黃卷曲的短發(fā),小而明亮的眼睛,微微凹進(jìn)去的眼眶,尤其是厚厚的上嘴唇,簡(jiǎn)直和女兒一模一樣。海莉太太幾乎是迫不及待地抓住了小約翰的雙手仔細(xì)看了看?!昂⒆印矣H愛(ài)的孩子,終于找到你了?!焙@蛱ё⌒〖s翰,激動(dòng)得泣不成聲。

②12年前,海莉太太的女兒﹣﹣一個(gè)單身媽媽?zhuān)阉齽偝錾暮⒆咏唤o海莉太太后,就結(jié)束了自己的生命。既自責(zé)又難過(guò)的海莉太太把所有的愛(ài)都傾注到了孩子身上,并且給孩子取了一個(gè)名字叫“?,敗薄J堑模鞘桥畠旱男∶?。海莉太太和?,斚嘁罏槊?,?,敼郧?、可愛(ài),給海莉太太帶來(lái)了很多歡樂(lè),也在無(wú)形中彌補(bǔ)了她的喪女之痛??梢哉f(shuō),?,斒呛@蛱康闹?。

③可是,在埃瑪五歲那年,海莉太太帶著他去海濱游玩時(shí),竟然把他弄丟了!海莉太太幾乎要發(fā)瘋了,她找了很多地方、求助了很多人,只要有一點(diǎn)點(diǎn)線索,海莉太太都會(huì)不顧一切地去尋找??墒且换纹吣赀^(guò)去了,?,斁拖竦羧氪蠛5囊坏嗡谷辉僖舱覍げ坏?。

④去年,海莉太太被查出得了絕癥。海莉太太對(duì)此并不懼怕,但從得知病情的那一刻起,海莉太太對(duì)找到埃瑪?shù)挠麉s越來(lái)越強(qiáng)烈,她想起了女兒臨走時(shí)的囑托,想起了與埃瑪朝夕相處的快樂(lè)時(shí)光。海莉太太告訴自己,在僅剩的不多的生命里,一定要找到?,?。

⑤跑遍了許多個(gè)福利院,米格爾院長(zhǎng)帶來(lái)的這個(gè)叫約翰的男孩子最符合?,?shù)臈l件。米格爾院長(zhǎng)說(shuō),約翰已經(jīng)記不清楚他是怎樣淪為流浪兒的,但在他的記憶深處,有一個(gè)很寵愛(ài)他的奶奶。也因此,約翰一直想要找到自己的奶奶,想要再在奶奶的懷抱里撒一次嬌。

⑥“太好了!七年后祖孫再重逢,這可真是一個(gè)完美的結(jié)局!”米格爾院長(zhǎng)開(kāi)心地說(shuō)。站在一旁的小約翰聽(tīng)了海莉太太的故事,張開(kāi)嘴巴想說(shuō)什么,卻被米格爾的話打斷了。他看了看興奮的米格爾院長(zhǎng)和激動(dòng)的海莉太太,停頓了一下,最后怯生生地叫了一聲:“奶奶。”

⑦對(duì)海莉太太和小約翰來(lái)說(shuō),接下來(lái)的時(shí)光是那么幸福那么快樂(lè),海莉太太用盡所有的方法對(duì)小約翰好,小約翰也小大人似地對(duì)海莉太太照顧有加,他們似乎都想要努力彌補(bǔ)那些缺失了的時(shí)光。

⑧一年后,海莉太太的生命終于走到了盡頭。海莉太太把提前寫(xiě)好的遺囑交給了律師,并叮囑這份遺囑誰(shuí)都不可以看,包括小約翰,只需要按照遺囑把海莉太太的遺產(chǎn)繼承給小約翰就行了。因?yàn)檫@份遺囑里有一個(gè)秘密:小約翰并不是?,?!因?yàn)榘,數(shù)挠沂中睦镉幸粋€(gè)硬幣大小的胎記,而小約翰沒(méi)有。但海莉太太深知希望落空的絕望和無(wú)助,她不忍心讓小約翰失望,就認(rèn)下了小約翰。

⑨不過(guò),當(dāng)律師對(duì)小約翰宣讀海莉太太的決定時(shí),小約翰笑著搖搖頭說(shuō):“我不能繼承海莉太太的遺產(chǎn),因?yàn)槲也皇前,?。雖然我不太記得兒時(shí)的事情,但我清楚地知道,我小時(shí)候有爸爸媽媽還有爺爺奶奶,我們是幸福的一家人。海莉太太得了重病,我不忍心她再失望,我愿意陪她開(kāi)心滿(mǎn)足地度過(guò)生命中最后的日子。”

⑩當(dāng)小約翰以海莉太太的名義把這份遺產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)時(shí),人們都感動(dòng)不已。正如當(dāng)?shù)氐囊患覉?bào)紙?jiān)u價(jià)的那樣:海莉太太奉獻(xiàn)出的是一份來(lái)自祖母的愛(ài),小約翰回應(yīng)的也是一份濃濃的晚輩的愛(ài),而這兩種愛(ài),因?yàn)榛ハ嗬斫舛ハ喑扇?/p>

(選自《特別文摘》2017年第8期)

(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要品析第一段劃波浪線句子的表述效果。

(2)請(qǐng)指出文中插敘的段落,并說(shuō)說(shuō)這些段落有什么作用。

(3)第六段“小約翰聽(tīng)了海莉太太的故事,張開(kāi)嘴巴想說(shuō)什么”請(qǐng)你聯(lián)系上下文并發(fā)揮想象,說(shuō)說(shuō)小約翰心里想些什么?并補(bǔ)寫(xiě)小約翰想說(shuō)什么?

(4)請(qǐng)從表述方式的角度談?wù)劦冖舛蝿潤(rùn)M線的句子在文中有什么作用。

(5)讀完本文,哪一點(diǎn)最令你感動(dòng),請(qǐng)寫(xiě)一段50字左右的文字表述你的感受。

五、作文。(共40分)

7.(40分)題目:學(xué)習(xí)路上的苦與樂(lè)

要求:

①不少于600字;

②書(shū)寫(xiě)工整,卷面整潔;

③文中不得出現(xiàn)真實(shí)姓名、班級(jí)、學(xué)校;

④不能抄襲本試卷中的閱讀材料。

參考解析與試題解答

一、默寫(xiě)。(共12分)

1.(12分)經(jīng)典詩(shī)文積累。

(1)請(qǐng)將文天祥的《過(guò)零丁洋》一詩(shī)補(bǔ)寫(xiě)完整。

辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說(shuō)惶恐,零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死?留取丹心照汗青。

(2)塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。(范仲淹《漁家傲秋思》)

(3)八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。(辛棄疾《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》)

(4)為籬下黃花開(kāi)遍,秋容如拭。(秋瑾《滿(mǎn)江紅》)

(5)瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

(6)夜色漸濃,杏花搖曳,短笛一聲,不由讓人想起陳與義《臨江仙》中“杏花疏影里,吹笛到天明”的詩(shī)句。

(7)《出師表》中陳述臨危受命的千古名句是:受任于敗軍之際,奉命于危難之間。

本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)文名句的識(shí)記能力。解答此類(lèi)題目,我們需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,做好積累,根據(jù)提示語(yǔ)句寫(xiě)出相應(yīng)的句子,尤其要注意不能出現(xiàn)錯(cuò)別字。理解性識(shí)記,注意結(jié)合語(yǔ)境填充。

(1)辛苦遭逢起一經(jīng)干戈寥落四周星山河破碎風(fēng)飄絮身世浮沉雨打萍(重點(diǎn)字:寥)

(2)衡陽(yáng)雁去無(wú)留意

(3)八百里分麾下炙

(4)秋容如拭

(5)瀚海闌干百丈冰(重點(diǎn)字:瀚)

(6)杏花疏影里吹笛到天明

(7)受任于敗軍之際奉命于危難之間

為了保證在默寫(xiě)名句時(shí)不出錯(cuò),關(guān)鍵還是平時(shí)要加強(qiáng)背誦和記憶,準(zhǔn)確書(shū)寫(xiě)。下面幾種方法可供借鑒。

1.保持良好的心態(tài),培養(yǎng)識(shí)記興趣。

2.多種方式相結(jié)合,提高識(shí)記效果。

3.提倡使用名句,鞏固識(shí)記成果。

4.留心特別詞句,規(guī)避識(shí)記誤區(qū)。

二、詩(shī)歌鑒賞。(共4分)

2.(4分)

山行姚范

百道飛泉噴雨珠,春風(fēng)窈窕綠蘼蕪。

山田水滿(mǎn)秧針出,一路斜陽(yáng)聽(tīng)鷓鴣。

解釋?zhuān)恨率彛合悴菝?/p>

(1)請(qǐng)品析第二句中“窈窕”一詞的表述效果。

(2)結(jié)合全詩(shī),分析“一路斜陽(yáng)聽(tīng)鷓鴣”表述了詩(shī)人怎樣的思想感情。

前兩句以“飛泉”暗指“山高陡峭”,以“春風(fēng)窈窕”襯托“行”的輕松愉快;后兩句中“山田”點(diǎn)明“山行”即將結(jié)束,一路聽(tīng)鳥(niǎo)鳴說(shuō)明“山行”的美好感受。詩(shī)人借景抒情,前兩句寫(xiě)自然山景,表述了對(duì)大自然的喜愛(ài);后兩句寫(xiě)農(nóng)家之樂(lè),表述了對(duì)農(nóng)村生活的向往。

(1)本題考查鑒賞詩(shī)歌的語(yǔ)言。解答此題的答題步驟:①解釋該字在句中的含義;②展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象;③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表述了怎樣的感情。首先說(shuō)明“窈窕”一詞源自《詩(shī)經(jīng)》,是形容少女的,然后點(diǎn)明詩(shī)句比喻擬人的寫(xiě)法,生動(dòng)地寫(xiě)出了春風(fēng)給人的美好感受;另一方面形容蘼蕪草在春風(fēng)中輕輕搖擺的姿態(tài),使之如在目前?!熬G”字本為形容詞,在這里活用為動(dòng)詞,寫(xiě)出了蘼蕪草在春風(fēng)的吹拂下變綠的過(guò)程,烘托了詩(shī)人旅途中愉快的心情。

(2)本題考查體會(huì)詩(shī)歌感情的能力。體會(huì)詩(shī)詞情感的方法:①結(jié)合的生活背景,窺測(cè)詩(shī)詞的情感;②分析詩(shī)眼,透視詩(shī)詞的情感;③解讀意象,挖掘詩(shī)詞的情感;④借助典故,探尋詩(shī)詞的情感。結(jié)合全詩(shī)寫(xiě)景內(nèi)容,抓住本句詩(shī)中“斜陽(yáng)”“聽(tīng)鷓鴣”兩詞,體會(huì)詩(shī)人視聽(tīng)的美好感覺(jué),從而理解詩(shī)人的思想情感。

解析:

(1)“窈窕”一般是形容人形體美好的,在這里形容春風(fēng),生動(dòng)形象地寫(xiě)出了輕柔的春風(fēng)帶給人們美好的感覺(jué)。(也可以聯(lián)想為:散發(fā)著清香的靡蕪草在微風(fēng)中輕輕搖擺,如舞姿飛揚(yáng),情態(tài)美好。)

(2)詩(shī)人沐浴著春風(fēng),輕快地行走在山間,踏著夕陽(yáng),聽(tīng)著鳥(niǎo)鳴,看著周?chē)利惖淖匀伙L(fēng)光和田園風(fēng)光,心中充滿(mǎn)了對(duì)自然的喜愛(ài)和對(duì)農(nóng)村生活的向往之情。

譯文:

數(shù)不盡的泉水噴涌四濺,如晶瑩剔透的雨珠,多姿的春風(fēng)又把蘼蕪變綠。山林田地水滿(mǎn)秧針出,一路上在斜陽(yáng)下聽(tīng)鷓鴣的叫聲。

解答本題的關(guān)鍵是要準(zhǔn)確掌握詩(shī)歌的內(nèi)容。第二題是難題,要求在理解詩(shī)句意思的基礎(chǔ)上來(lái)分析情感即可。

三、文言文閱讀。(共15分)

3.(15分)閱讀下面文本,完成下列各題。

送東陽(yáng)馬生序

宋濂

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧,無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家,手自筆錄,計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意,以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老,未有所成,猶幸預(yù)君子之列,而承天子之寵光,綴公卿之后,日侍坐備顧問(wèn),四海亦謬稱(chēng)其氏名,況才之過(guò)于余者乎?

今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩(shī)書(shū),無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告、求而不得者也;凡所宜有之書(shū),皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專(zhuān)耳,豈他人之過(guò)哉?

東陽(yáng)馬生君則,在太學(xué)已二年,流輩甚稱(chēng)其賢。余朝京師,生以鄉(xiāng)人子謁余,撰長(zhǎng)書(shū)以為贄,辭甚暢達(dá)。與之論辨,言和而色夷。自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞,是可謂善學(xué)者矣。其將歸見(jiàn)其親也,余故道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者,余之志也;詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者,豈知予者哉?

(1)下面畫(huà)線的實(shí)詞解釋有誤的一項(xiàng)是B

A.燁然若神人(光彩照人的樣子)

B.縣官日有廩稍之供(一縣的行政長(zhǎng)官)

C.流輩甚稱(chēng)其賢(同輩)

D.詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者(詆毀,毀謗)

(2)翻譯下列句子。

①以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。

②寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。

(3)仔細(xì)閱讀文章,完成下列問(wèn)題。

①為什么要寫(xiě)“同舍生”奢華的生活?

②結(jié)合的求學(xué)經(jīng)歷,就你感受最深的一點(diǎn),談?wù)勀銖谋疚墨@得的啟示。

參考譯文:

我年幼時(shí)就非常愛(ài)好讀書(shū)。家里貧窮,無(wú)法得到書(shū)來(lái)看,常常向藏書(shū)的人家求借,親手抄錄,計(jì)算著日期按時(shí)送還。冬天非常寒冷,硯臺(tái)里的墨汁都結(jié)了冰,手指凍得不能彎曲和伸直,也不放松抄書(shū)。鈔寫(xiě)完畢后,便馬上跑去還書(shū),不敢超過(guò)約定的期限。因此有很多人都愿意把書(shū)借給我,于是我能夠遍觀群書(shū)。成年以后,我更加仰慕古代圣賢的學(xué)說(shuō),又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往,曾經(jīng)趕到數(shù)百里以外,拿著經(jīng)書(shū)向鄉(xiāng)里有道德學(xué)問(wèn)的前輩請(qǐng)教。前輩德高望重,門(mén)人弟子擠滿(mǎn)了他的屋子,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右,提出疑難,詢(xún)問(wèn)道理,俯下身子,側(cè)著耳朵恭敬地請(qǐng)教;有時(shí)遇到他大聲斥責(zé),我的表情更加恭順,禮節(jié)更加周到,不敢說(shuō)一個(gè)字反駁;等到他高興了,則又去請(qǐng)教。所以我雖然愚笨,但最終獲得不少教益。

當(dāng)我外出求師的時(shí)候,背著書(shū)箱,拖著鞋子,行走在深山峽谷之中。隆冬時(shí)節(jié),刮著猛烈的寒風(fēng),雪有好幾尺深,腳上的皮膚受凍裂開(kāi)都不知道?;氐綄W(xué)舍,四肢僵硬動(dòng)彈不得。服侍的人拿著熱水為我洗浴,用被子裹著我,很久才暖和起來(lái)。寄居在旅館,店主人每天供給兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的人都穿著華麗的衣服,戴著用紅色帽帶和珠寶裝飾的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴寶刀,右邊掛著香囊,光彩鮮明,像神仙一樣;我卻穿著破舊的衣服處于他們之間,但我毫無(wú)羨慕的心。因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓?lè)的事情,所以不覺(jué)得吃的、穿的享受不如別人。我求學(xué)的辛勤和艱苦就是像這個(gè)樣子?,F(xiàn)在我雖已年老,沒(méi)有什么成就,但所幸還得以置身于君子的行列中,承受著天子的恩寵榮耀,追隨在公卿之后,每天陪侍著皇上,聽(tīng)候詢(xún)問(wèn),天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q(chēng)頌自己的姓名,更何況才能超過(guò)我的人呢?

如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀詩(shī)書(shū),沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢(xún)問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,不是天賦、資質(zhì)低下,而是用心不如我這樣專(zhuān)一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎?

東陽(yáng)馬君則,在太學(xué)中已學(xué)習(xí)二年了,同輩人很稱(chēng)贊他的德行。我到京師朝見(jiàn)皇帝時(shí),馬生以同鄉(xiāng)晚輩的身份拜見(jiàn)我,寫(xiě)了一封長(zhǎng)信作為禮物,文辭很順暢通達(dá),同他論辯,言語(yǔ)溫和而態(tài)度謙恭。他自己說(shuō)少年時(shí)對(duì)于學(xué)習(xí)很用心、刻苦,這可以稱(chēng)作善于學(xué)習(xí)者吧!他將要回家拜見(jiàn)父母雙親,我特地將自己治學(xué)的艱難告訴他。如果說(shuō)我勉勵(lì)同鄉(xiāng)努力學(xué)習(xí),則是我的志意;如果詆毀我夸耀自己際遇之好而在同鄉(xiāng)前驕傲,難道是了解我的人嗎?

(1)本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解。解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。

ACD.正確;

B.有誤,句意:朝廷每天供給膳食??h官:這里指朝廷。

故選:B。

(2)本題考查文言文句子翻譯。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn),直譯和意譯相結(jié)合。

①中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:以是,因此;以,把;假,借;余,我。句意為:因此有很多人都愿意把書(shū)借給我,于是我能夠遍觀群書(shū)。

②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有:逆旅,旅店;日再食,每日兩餐。句意為:寄居在旅店里,旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯。沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。

(3)①本題考查理解對(duì)比手法。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上來(lái)分析。結(jié)合內(nèi)容可知,文中用同舍生豪華的生活與自己節(jié)衣縮食的艱苦生活作對(duì)比,從而表現(xiàn)專(zhuān)心致志、以苦為樂(lè)的學(xué)習(xí)態(tài)度。

②本題考查感悟啟示。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,結(jié)合自己的生活經(jīng)歷來(lái)談。結(jié)合內(nèi)容,從少時(shí)無(wú)法得到書(shū),只能借書(shū)并抄書(shū)來(lái)閱讀,我們可以看出學(xué)習(xí)要不怕吃苦,只有勤奮才能有所得;從“執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”的過(guò)程描述,可以看出,學(xué)習(xí)要多問(wèn),要虛心求教,就自己感受最深的一點(diǎn)來(lái)闡述,言之有理即可。

解析:

(1)B

(2)①因此有很多人都愿意把書(shū)借給我,于是我能夠遍觀群書(shū)。

②寄居在旅店里,旅店老板每天供應(yīng)兩頓飯。沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。

(3)①表現(xiàn)專(zhuān)心致志、以苦為樂(lè)的學(xué)習(xí)態(tài)度。

②示例一:學(xué)習(xí)要勤奮刻苦。

示例二:對(duì)老師要有禮貌,要虛心求教。

示例三:要想學(xué)有所成,必須克服困難,做到有恒心,有毅力。

閱讀感悟與啟示表述題答題步驟:

第一步:能準(zhǔn)確讀懂原文的內(nèi)涵和的思想情感;

第二步:在第一步的基礎(chǔ)上,按照題意要求,聯(lián)系相關(guān)的生活實(shí)際。

第三步:在了解的思想情感和把握中心的基礎(chǔ)上,進(jìn)行體會(huì)感悟。

第四步:結(jié)合實(shí)際生活,用簡(jiǎn)潔、流暢的語(yǔ)言闡明觀點(diǎn)。

四、現(xiàn)代文閱讀。(共49分)

4.(14分)閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。

懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。(①)對(duì)于別人的話,都不打折扣的承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。(②)在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì)發(fā)展起來(lái)。許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家﹣﹣戴震,幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》,便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書(shū),朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書(shū),朱子是宋代的大儒;他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說(shuō):“我懷疑,所以我存在?!彼恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑和明辨上。(③)一切學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō),就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度,常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō),常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō):要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣起來(lái)的。(④)若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō),那就沒(méi)有新問(wèn)題,沒(méi)有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)停滯,人類(lèi)的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。

(1)“只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題,有問(wèn)題才想求解答。”是從原文中抽取出來(lái)的,根據(jù)文意,這句話所處的最恰當(dāng)?shù)奈恢脩?yīng)是B

A.①

B.②

C.③

D.④

(2)選文列舉戴震質(zhì)疑《大學(xué)》的例子,引用法國(guó)笛卡爾的名言是為了論證C

A.大的學(xué)問(wèn)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。

B.懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E。

C.懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。

D.只要具有懷疑精神,就一定會(huì)有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。

(3)下列選項(xiàng)中,不能作為選文論據(jù)的一項(xiàng)是B

A.著名天文學(xué)家哥白尼挑戰(zhàn)地心說(shuō),創(chuàng)立了日心說(shuō)。

B.哲學(xué)家王陽(yáng)明通過(guò)“格”院中的竹子來(lái)探察物體,得到知識(shí)。

C.疑者,覺(jué)悟之機(jī)也。一番覺(jué)悟,一番長(zhǎng)進(jìn)。﹣﹣陳獻(xiàn)章

D.對(duì)明天的認(rèn)識(shí)的唯一限度,取決于我們今天的懷疑。﹣﹣羅斯福

(4)對(duì)選文內(nèi)容和論述特點(diǎn)的理解,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A

A.選文中說(shuō)治學(xué)過(guò)程依次分為懷疑、評(píng)判、辯論、修正、創(chuàng)新等五步。

B.選文的語(yǔ)言準(zhǔn)確,對(duì)事例分析透徹,邏輯嚴(yán)密,有很強(qiáng)的說(shuō)服力。

C.選文中的“一切”有“所有”之義,卻比“所有”更多一種加重、強(qiáng)調(diào)的意味。

D.選文中既有正面論述,也有反面論述,正反對(duì)照,拓展深化了論述視野和深度。

本文是一篇議論文的選段。首先提出“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”的分論點(diǎn),然后通過(guò)舉例論證,列舉清代文學(xué)家戴震讀《大學(xué)》提出疑問(wèn)的例子,并引用法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒的名言,進(jìn)一步證實(shí)了分論點(diǎn)。最后得出結(jié)論:有新問(wèn)題、新創(chuàng)造,人類(lèi)文明才會(huì)進(jìn)步。

(1)本題考查句子的銜接。抽出的這句話“只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題,有問(wèn)題才想求解答”,闡釋了懷疑、問(wèn)題、解答之間的關(guān)系,②后面的句子緊承發(fā)問(wèn)和求解來(lái)論說(shuō),“在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì)發(fā)展起來(lái)”,符合邏輯;再看②前面的句子:“對(duì)于別人的話,都不打折扣地承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)?!闭撌龀姓J(rèn)、懶惰的做法,不能促使學(xué)問(wèn)進(jìn)步,和②后的發(fā)問(wèn)、求解,才能發(fā)展學(xué)問(wèn)的觀點(diǎn)構(gòu)成鮮明的對(duì)比;因此,放在②處合適。

故選:B。

(2)本題考查論據(jù)與論點(diǎn)的關(guān)系。選段的中心論點(diǎn)是開(kāi)頭的句子:“也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。”接下來(lái),通過(guò)對(duì)比論證、舉例論證和引用論證來(lái)證明這個(gè)觀點(diǎn),因此列舉戴震質(zhì)疑《大學(xué)》的例子,“宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思”,引用法國(guó)笛卡爾的名言“我懷疑,所以我存在”,是作為事實(shí)和道理論據(jù),為論證中心論點(diǎn)服務(wù)的。

故選:C。

(3)本題考查對(duì)論據(jù)的辨析。

ACD.正確;

B.有誤,選段的中心論點(diǎn)是開(kāi)頭的句子:“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件?!闭軐W(xué)家王陽(yáng)明通過(guò)“格”院中的竹子來(lái)探察物體,得到知識(shí)的事例,論述的不是“懷疑”,而是“格物”,因此不能作為選文論據(jù);

故選:B。

(4)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

A.有誤,由“一切學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō),就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度,常常和書(shū)中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書(shū)中的學(xué)說(shuō),常常修正書(shū)中的學(xué)說(shuō):要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生”可知,治學(xué)過(guò)程依次的順序是懷疑、辯論、評(píng)判、修正、創(chuàng)新,因此A項(xiàng)的順序不對(duì);

BCD.正確;

故選:A。

解析:

(1)B

(2)C

(3)B

(4)A

議論文如何確定中心論點(diǎn):

1、論點(diǎn)出現(xiàn)的形式和位置:論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷,是看法的完整陳述,在形式上應(yīng)該是較完整的句子。位置:①標(biāo)題;②開(kāi)頭;③篇末;④論述過(guò)程中(注意承上啟下的過(guò)渡句);⑤表述不集中,需要概括。

2、當(dāng)碰到文中沒(méi)有現(xiàn)成的表述論點(diǎn)的句子時(shí),盡管有一定難度,但也有方法可循:需要在準(zhǔn)確理解全文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,抽取文章核心,依據(jù)論題和論據(jù),參考要解決的問(wèn)題,準(zhǔn)確判斷和提煉的觀點(diǎn),然后用自己的話加以概括。

3、要注意的是,有些文章中表述中心論點(diǎn)意思的句子不止一句,需要加以比較,找出最簡(jiǎn)潔、最明確的句子。

5.(17分)閱讀下面文章,完成后面各小題。

銅鏡文化的魅力

馬今洪

①銅鏡,是映照顏容的用具,與古代人們的日常生活有著密切的聯(lián)系。中國(guó)最早的銅鏡出現(xiàn)于公元前20世紀(jì),后歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)的發(fā)展、漢唐的輝煌鼎盛、延續(xù)到明清直至近代。在這漫長(zhǎng)的歲月中,隨著鑄造技術(shù)的進(jìn)步與成熟,銅鏡的紋飾精美華麗,銘文豐富多樣,不僅反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚和人文習(xí)俗,而且也具有很高的藝術(shù)價(jià)值。

②星紋鏡是目前發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早的銅鏡之一,屬于齊家文化晚期,即公元前2000年左右。齊家文化銅鏡以星紋為裝飾,圖案拙樸,鏡緣處有兩個(gè)小孔,具有早期銅鏡的特征。銅鏡在甘肅、青海地區(qū)的齊家文化出現(xiàn)后,首先在與甘青地區(qū)生態(tài)環(huán)境相同的今長(zhǎng)城沿線地區(qū)傳播;此后,大約在商代晚期傳入黃河中下游的中原地區(qū),向西傳到天山東部的哈密、吐魯番一帶。

③春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)社會(huì)處于劇烈變革的時(shí)代。此時(shí),商周以來(lái)青銅器中占主導(dǎo)地位、具有等級(jí)象征的禮樂(lè)器逐漸衰落了,而日常生活用具特別是銅鏡,卻得到了較大的發(fā)展,形成較為詳備完整的工藝體系,標(biāo)志著中國(guó)銅鏡從早期的稚樸走向成熟。

④這一時(shí)期銅鏡的鏡體一般比較輕薄,形制大多為圓形,也有少量方形。弦紋鈕是戰(zhàn)國(guó)銅鏡的重要特征之一,其形式為橋形鈕,背上均有一至四道凸起的弦紋。

⑤以長(zhǎng)沙為中心的南方楚文化區(qū)域,所出土的銅鏡被稱(chēng)為楚鏡,楚鏡大約起始于春秋晚期,盛行于戰(zhàn)國(guó)中晚期,秦和西漢早期的銅鏡仍延續(xù)了楚鏡的一些風(fēng)格特點(diǎn)。其中,山字紋鏡是楚鏡中最獨(dú)特的一種,也是最常見(jiàn)的鏡類(lèi)。山字紋是指鏡背的主題紋飾形狀呈山字形,來(lái)源于青銅器上勾連雷紋的基本構(gòu)圖,但作了結(jié)構(gòu)性的改變,成為一種新穎的幾何形紋飾。

⑥漢代是銅鏡發(fā)展的繁榮時(shí)期,其生產(chǎn)規(guī)模和鑄造水平都有很大的提高,銅鏡成為人們?nèi)粘I畹谋匦杵分弧?/p>

⑦漢鏡的形制規(guī)整,鏡型比較厚重,一般為圓形。鏡鈕多數(shù)為半球鈕,這種鈕制成為以后鏡鈕的基本形式。鏡背紋飾在表現(xiàn)手法上也出現(xiàn)了新的變化,采用以四乳釘為基點(diǎn)組織的四分法布局,主紋突出,地紋逐漸消失;東漢出現(xiàn)重列式圖案,這是“軸對(duì)稱(chēng)”式的新風(fēng)格,改變了“中心對(duì)稱(chēng)”的傳統(tǒng)樣式。銘文逐漸成為銅鏡裝飾的組成部分,內(nèi)容豐富,除常見(jiàn)的吉祥語(yǔ)外,還出現(xiàn)宣傳銅鏡質(zhì)地的“善銅”“佳境”的自夸銘。西漢末年出現(xiàn)了有年、月、日的紀(jì)年鏡。

⑧西漢時(shí)期新出現(xiàn)的鏡類(lèi)有星云紋鏡、花瓣紋鏡、博局紋鏡、禽獸紋鏡、四靈鏡以及完全以銘文為主題裝飾的銘文鏡等。其中,博局紋鏡以其特別的圖案而引人注目,也有學(xué)者因其構(gòu)圖似西文字母TLV,故稱(chēng)之為T(mén)LV鏡。博局紋來(lái)源于博戲。博戲是秦漢時(shí)期非常盛行的一種游戲,而博局紋與博戲棋盤(pán)局路的圖案基本相似。博局紋鏡主要流行于西漢晚期至東漢中期,與博局紋相配飾的四神、禽鳥(niǎo)、辟邪、羽人等紋飾也開(kāi)始興盛,這是西漢晚期開(kāi)始出現(xiàn)的重要變化,在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)期內(nèi)影響了銅鏡的紋飾題材。

⑨東漢中期以后,各地形成了若干個(gè)鑄鏡中心,如會(huì)稽郡、廣漢郡等。題材以畫(huà)像鏡、神獸鏡、龍鳳鏡、四葉紋鏡為主,內(nèi)容廣泛,紋飾結(jié)構(gòu)復(fù)雜。畫(huà)像鏡以神人神獸紋、歷史故事為主,鑄作精美,紋飾采用高浮雕技法,圖案隆起凸出,具有強(qiáng)烈的立體感和生動(dòng)的視覺(jué)效果。

(選自《人民日?qǐng)?bào)》,有改動(dòng))

(1)根據(jù)文章內(nèi)容,完成下面表格。

時(shí)代銅鏡的特點(diǎn)

早期A以星紋為裝飾,圖案拙樸,鏡緣處有兩個(gè)小孔

春秋戰(zhàn)國(guó)B鏡體一般較輕薄,形制大多為圓形,也有少量方形,鏡鈕多為弦紋鈕

兩漢C形制規(guī)整,鏡型比較厚重,一般為圓形,鏡鈕多為半球鈕

(2)觀察下圖,你認(rèn)為圖一和圖二各屬于哪一時(shí)期的銅鏡?結(jié)合文章內(nèi)容說(shuō)明理由。

(3)文章第⑧段和第⑨段的順序能否調(diào)換?為什么?

(4)下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是B

A.文章第②段中加點(diǎn)的“之一”,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性,不能刪去。

B.博局紋鏡主要流行于西漢晚期,與博局紋相配飾的紋飾在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)影響了銅鏡的紋飾題材。

C.東漢中期以后,鏡的題材多以畫(huà)像鏡、神獸鏡、龍鳳鏡、四葉紋鏡為主,內(nèi)容廣泛,紋飾結(jié)構(gòu)復(fù)雜。

D.文章采用“總—分”結(jié)構(gòu),按照朝代先后順序?qū)︺~鏡文化的魅力進(jìn)行了具體說(shuō)明。

文章采用“總—分”結(jié)構(gòu),按照朝代先后順序?qū)︺~鏡文化的魅力進(jìn)行了具體說(shuō)明。

(1)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。由表格中的“早期”可結(jié)合第②段“星紋鏡是目前發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早的銅鏡之一,屬于齊家文化晚期,即公元前2000年左右。齊家文化銅鏡以星紋為裝飾,圖案拙樸,鏡緣處有兩個(gè)小孔,具有早期銅鏡的特征”可得:以星紋為裝飾,圖案拙樸,鏡緣處有兩個(gè)小孔,具有早期銅鏡的特征;由表格中“春秋戰(zhàn)國(guó)”“銅鏡的特點(diǎn)”可知A空解析應(yīng)定位至選文第④段“這一時(shí)期銅鏡的鏡體一般比較輕薄,形制大多為圓形,也有少量方形。弦紋鈕是戰(zhàn)國(guó)銅鏡的重要特征之一”;由表格中“兩漢”“銅鏡的特點(diǎn)”可知B空解析應(yīng)定位至選文第⑦段“漢鏡的形制規(guī)整,鏡型比較厚重,一般為圓形。鏡鈕多數(shù)為半球鈕,這種鈕制成為以后鏡鈕的基本形式”,據(jù)此作答。

(2)本題考查理解文章內(nèi)容及圖文轉(zhuǎn)換能力。觀察圖一,可以看出圖一中間有一個(gè)七角星圖形,結(jié)合第②自然段可知,圖一展示的銅鏡是目前發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早的銅鏡之一,屬于齊家文化晚期,與“齊家文化銅鏡以星紋為裝飾,圖案拙樸,鏡緣處有兩個(gè)小孔”的內(nèi)容相符;觀察圖二,可以看出圖二有四個(gè)明顯的小圓點(diǎn)將銅鏡分成四等份,結(jié)合第⑦自然段可知,圖二所展示的銅鏡是漢鏡,與“鏡背紋飾在表現(xiàn)手法上也出現(xiàn)了新的變化,采用以四乳釘為基點(diǎn)組織的四分法布局,主紋突出,地紋逐漸消失;東漢出現(xiàn)重列式圖案,這是軸對(duì)稱(chēng)式的新風(fēng)格”的內(nèi)容相符。綜以上所述內(nèi)容,總結(jié)得出解析。

(3)本題考查分析說(shuō)明順序的能力。解答此題,首先分析題干,然后細(xì)讀第⑧⑨段內(nèi)容,抓住關(guān)鍵詞句“西漢時(shí)期新出現(xiàn)的鏡類(lèi)有云紋鏡”“東漢中期以后,各地形成了若干個(gè)鑄鏡中心……”可知是按照朝代的先后順序進(jìn)行說(shuō)明的,所以不能調(diào)。

(4)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。

ACD.正確。

B.有誤,結(jié)合原文“博局紋鏡主要流行于西漢晚期至東漢中期”可知選項(xiàng)中“博局紋鏡主要流行于西漢晚期”理解有誤。

故選:B。

解析:

(1)A:以星紋為裝飾,圖案拙樸,鏡緣處有兩個(gè)小孔;B:鏡體一般較輕薄,形制大多為圓形,也有少量方形,鏡鈕多為弦紋鈕;C:形制規(guī)整,鏡型比較厚重,一般為圓形,鏡鈕多為半球鈕

(2)圖一屬于早期的星紋鏡。根據(jù)文章第②段中“齊家文化銅鏡以星紋為裝飾,圖案拙樸,鏡緣處有兩個(gè)小孔”等內(nèi)容斷定。圖二屬于兩漢時(shí)期的銅鏡。根據(jù)文章第⑦段中“鏡背紋飾在表現(xiàn)手法上也出現(xiàn)了新的變化,采用以四乳釘為基點(diǎn)組織的四分法布局,主紋突出,地紋逐漸消失;東漢出現(xiàn)重列式圖案,這是‘軸對(duì)稱(chēng)’式的新風(fēng)格”等內(nèi)容斷定。

(3)不能。這兩段是以時(shí)間順序說(shuō)明的,第⑧段說(shuō)明的是西漢時(shí)期新出現(xiàn)的鏡類(lèi),第⑨段介紹的是東漢時(shí)期的銅鏡情況。

(4)B

時(shí)間順序是按事物發(fā)生發(fā)展的過(guò)程說(shuō)明事物的。介紹事物發(fā)展變化過(guò)程的說(shuō)明文常使用這種順序。一般以時(shí)間先后及發(fā)展階段為序進(jìn)行說(shuō)明,比如寫(xiě)生物以繁殖生長(zhǎng)過(guò)程為序,寫(xiě)事物以形成演變過(guò)程為序等。

6.(18分)閱讀記敘文《有一種愛(ài)相互成全》,完成下列小題。

有一種愛(ài)相互成全

①當(dāng)福利院的米格爾院長(zhǎng)把胖乎乎的小約翰帶到海莉太太面前時(shí),海莉太太一下子瞪大了眼睛,眼前的小約翰多像自己的女兒呀!金黃卷曲的短發(fā),小而明亮的眼睛,微微凹進(jìn)去的眼眶,尤其是厚厚的上嘴唇,簡(jiǎn)直和女兒一模一樣。海莉太太幾乎是迫不及待地抓住了小約翰的雙手仔細(xì)看了看?!昂⒆印矣H愛(ài)的孩子,終于找到你了。”海莉太太抱住小約翰,激動(dòng)得泣不成聲。

②12年前,海莉太太的女兒﹣﹣一個(gè)單身媽媽?zhuān)阉齽偝錾暮⒆咏唤o海莉太太后,就結(jié)束了自己的生命。既自責(zé)又難過(guò)的海莉太太把所有的愛(ài)都傾注到了孩子身上,并且給孩子取了一個(gè)名字叫“?,敗薄J堑?,那是女兒的小名。海莉太太和?,斚嘁罏槊?,?,敼郧?、可愛(ài),給海莉太太帶來(lái)了很多歡樂(lè),也在無(wú)形中彌補(bǔ)了她的喪女之痛??梢哉f(shuō),埃瑪是海莉太太全部的支撐。

③可是,在?,斘鍤q那年,海莉太太帶著他去海濱游玩時(shí),竟然把他弄丟了!海莉太太幾乎要發(fā)瘋了,她找了很多地方、求助了很多人,只要有一點(diǎn)點(diǎn)線索,海莉太太都會(huì)不顧一切地去尋找??墒且换纹吣赀^(guò)去了,埃瑪就像掉入大海的一滴水,竟然再也找尋不到。

④去年,海莉太太被查出得了絕癥。海莉太太對(duì)此并不懼怕,但從得知病情的那一刻起,海莉太太對(duì)找到?,?shù)挠麉s越來(lái)越強(qiáng)烈,她想起了女兒臨走時(shí)的囑托,想起了與埃瑪朝夕相處的快樂(lè)時(shí)光。海莉太太告訴自己,在僅剩的不多的生命里,一定要找到?,敗?/p>

⑤跑遍了許多個(gè)福利院,米格爾院長(zhǎng)帶來(lái)的這個(gè)叫約翰的男孩子最符合埃瑪?shù)臈l件。米格爾院長(zhǎng)說(shuō),約翰已經(jīng)記不清楚他是怎樣淪為流浪兒的,但在他的記憶深處,有一個(gè)很寵愛(ài)他的奶奶。也因此,約翰一直想要找到自己的奶奶,想要再在奶奶的懷抱里撒一次嬌。

⑥“太好了!七年后祖孫再重逢,這可真是一個(gè)完美的結(jié)局!”米格爾院長(zhǎng)開(kāi)心地說(shuō)。站在一旁的小約翰聽(tīng)了海莉太太的故事,張開(kāi)嘴巴想說(shuō)什么,卻被米格爾的話打斷了。他看了看興奮的米格爾院長(zhǎng)和激動(dòng)的海莉太太,停頓了一下,最后怯生生地叫了一聲:“奶奶?!?/p>

⑦對(duì)海莉太太和小約翰來(lái)說(shuō),接下來(lái)的時(shí)光是那么幸福那么快樂(lè),海莉太太用盡所有的方法對(duì)小約翰好,小約翰也小大人似地對(duì)海莉太太照顧有加,他們似乎都想要努力彌補(bǔ)那些缺失了的時(shí)光。

⑧一年后,海莉太太的生命終于走到了盡頭。海莉太太把提前寫(xiě)好的遺囑交給了律師,并叮囑這份遺囑誰(shuí)都不可以看,包括小約翰,只需要按照遺囑把海莉太太的遺產(chǎn)繼承給小約翰就行了。因?yàn)檫@份遺囑里有一個(gè)秘密:小約翰并不是?,?!因?yàn)榘,數(shù)挠沂中睦镉幸粋€(gè)硬幣大小的胎記,而小約翰沒(méi)有。但海莉太太深知希望落空的絕望和無(wú)助,她不忍心讓小約翰失望,就認(rèn)下了小約翰。

⑨不過(guò),當(dāng)律師對(duì)小約翰宣讀海莉太太的決定時(shí),小約翰笑著搖搖頭說(shuō):“我不能繼承海莉太太的遺產(chǎn),因?yàn)槲也皇前,?。雖然我不太記得兒時(shí)的事情,但我清楚地知道,我小時(shí)候有爸爸媽媽還有爺爺奶奶,我們是幸福的一家人。海莉太太得了重病,我不忍心她再失望,我愿意陪她開(kāi)心滿(mǎn)足地度過(guò)生命中最后的日子。”

⑩當(dāng)小約翰以海莉太太的名義把這份遺產(chǎn)捐給慈善機(jī)構(gòu)時(shí),人們都感動(dòng)不已。正如當(dāng)?shù)氐囊患覉?bào)紙?jiān)u價(jià)的那樣:海莉太太奉獻(xiàn)出的是一份來(lái)自祖母的愛(ài),小約翰回應(yīng)的也是一份濃濃的晚輩的愛(ài),而這兩種愛(ài),因?yàn)榛ハ嗬斫舛ハ喑扇?/p>

(選自《特別文摘》2017年第8期)

(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要品析第一段劃波浪線句子的表述效果。

(2)請(qǐng)指出文中插敘的段落,并說(shuō)說(shuō)這些段落有什么作用。

(3)第六段“小約翰聽(tīng)了海莉太太的故事,張開(kāi)嘴巴想說(shuō)什么”請(qǐng)你聯(lián)系上下文并發(fā)揮想象,說(shuō)說(shuō)小約翰心里想些什么?并補(bǔ)寫(xiě)小約翰想說(shuō)什么?

(4)請(qǐng)從表述方式的角度談?wù)劦冖舛蝿潤(rùn)M線的句子在文中有什么作用。

(5)讀完本文,哪一點(diǎn)最令你感動(dòng),請(qǐng)寫(xiě)一段50字左右的文字表述你的感受。

本文寫(xiě)海莉太太與女兒的孩子?,斚嘁罏槊?,但是在?,斘鍤q時(shí),孩子走失了,這些年海莉太太不顧一切地尋找;小約翰長(zhǎng)得非常像走失的?,?,米格爾院長(zhǎng)帶給海莉太太后,祖孫二人過(guò)上了團(tuán)圓幸福的生活;一年后,海莉太太去世,將遺產(chǎn)留給小約翰,遺囑中表明自己清楚小約翰不是埃瑪,小約翰將遺產(chǎn)捐贈(zèng)給慈善機(jī)構(gòu),自己也清楚不是?,?,兩人都是為成全對(duì)方。

(1)本題考查句子的表述效果。這一句是外貌描寫(xiě),可從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。這一句細(xì)致具體地寫(xiě)出小約翰的面貌特點(diǎn),表現(xiàn)了他的可愛(ài),與下文“小約翰也小大人似地對(duì)海莉太太照顧有加”等乖巧、懂事一致,這是內(nèi)容上的作用。在結(jié)構(gòu)上,為下文海莉太太把他當(dāng)作自己走失的?,斪麂亯|。

(2)本題考查插敘及其作用。插敘是在敘述中心事件的過(guò)程中,為了幫助展開(kāi)情節(jié)或刻畫(huà)人物,暫時(shí)中斷敘述的線索,插入一段與主要情節(jié)相關(guān)的內(nèi)容,然后再接著敘述原來(lái)的內(nèi)容。本文第②至④段回憶了海莉太太與?,斚嘁罏槊团獊G?,?shù)氖虑椋遣鍞?。這些內(nèi)容補(bǔ)充了故事情節(jié),使故事完整,也解釋了上文海莉太太看到小約翰的激動(dòng)和下文將遺產(chǎn)留給小約翰等內(nèi)容的合理性。

(3)本題考查根據(jù)語(yǔ)境揣摩人物心理的能力。此題要結(jié)合上下文來(lái)考慮,由下文“雖然我不太記得兒時(shí)的事情,但我清楚地知道,我小時(shí)候有爸爸媽媽還有爺爺奶奶,我們是幸福的一家人。海莉太太得了重病,我不忍心她再失望,我愿意陪她開(kāi)心滿(mǎn)足地度過(guò)生命中最后的日子”的內(nèi)容可推測(cè),小約翰心里清楚自己不是海莉太太要找的孩子,想告訴海莉太太,這時(shí)被米格爾院長(zhǎng)的話打斷了??蓳?jù)此補(bǔ)寫(xiě)小約翰想說(shuō)的話,以第一人稱(chēng)作答。

(4)本題考查句子的作用。第⑩段劃?rùn)M線的句子是議論的表述方式,文

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