廣東省深圳實驗學校高三11月月考語文試卷_第1頁
廣東省深圳實驗學校高三11月月考語文試卷_第2頁
廣東省深圳實驗學校高三11月月考語文試卷_第3頁
廣東省深圳實驗學校高三11月月考語文試卷_第4頁
廣東省深圳實驗學校高三11月月考語文試卷_第5頁
已閱讀5頁,還剩9頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

絕密★啟用前深圳實驗學校高中部2021屆11月份月考語文試卷2020年11月本試卷共6頁,22小題,滿分150分??荚囉脮r120分鐘。注意事項:1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號、考場號和座位號填寫在答題卡上。2.作答選擇題時,選項出每小題答案后,用2B鉛筆在答題卡上將對應題目選項的答案信息點涂黑;如需要改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目定區(qū)域內(nèi)相應位置上;如需要改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,將試卷和答題卡一并交回。本試卷共10頁,時量150分鐘,滿分150分。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:知識付費目前主要指知識的接收者為所閱覽的知識付出資金的現(xiàn)象,即知識擁有者將知識進行篩選和系統(tǒng)整理之后,通過平臺向受眾傳播,而知識接收者則通過支付資金獲得知識。作為適應文化市場需要而出現(xiàn)的文化現(xiàn)象,知識付費更符合移動生產(chǎn)和消費的模式,是媒介技術的發(fā)展、用戶的知識焦慮、資本對新領域的尋找等“多方合力”的結(jié)果。知識付費在當前知識經(jīng)濟的大背景中營造了全民學習的氛圍,一個知識共同體正在形成。知識傳授可轉(zhuǎn)化為市場行為并按市場邏輯進行交易,很顯然,這種功利色彩的運作有悖于傳統(tǒng)知識生產(chǎn)、傳播、接受的邏輯。就碎片化的知識傳授、分享模式來說,也很難與傳統(tǒng)模式相媲美。從本質(zhì)上說,知識付費就是消費社會中資本操弄的一種商業(yè)現(xiàn)象。它成功地吸引了傳統(tǒng)出版機構、新媒體、各大網(wǎng)絡平臺紛紛涌入這片紅海,激烈廝殺。(摘編自陳龍《作為文化奇觀的知識付費》)材料二:大數(shù)據(jù)分析報告指出,超過五成的網(wǎng)民有過不同形式的知識付費行為。一些人在報刊上撰文疾呼,“不管你是否接受,知識付費時代已經(jīng)到來”。實際上,知識付費時代的到來是一個偽命題。將為獲得知識而付出費用視為一種新的現(xiàn)象,顯然是經(jīng)不起考量的。人們?yōu)楂@得知識而付出費用,有著悠久的歷史與傳統(tǒng)?!墩撜Z·述而》曾這樣記載:“子曰:‘自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。’”如果有人主動送給孔子十條干肉的,他就愿意收做學生。這里的干肉就可以視為弟子為獲得知識而向孔子支付的費用。至于在現(xiàn)實生活中,為了獲得知識而上學,參加培訓、課程、講座,以及購買圖書、報刊資料、音像制品等等,無不屬于知識付費的范疇。因此,付費論文、付費參加線下和線上培訓,只不過是現(xiàn)實生活中的知識消費的網(wǎng)絡延續(xù)而已。忽視了這一基本事實,將現(xiàn)實生活中長期存在的知識付費實踐當作新媒體興起之后的新事物,顯然有悖于歷史真相與現(xiàn)實經(jīng)驗。在新媒體嶄露頭角的時代,它們?yōu)榱嗽谘矍蚪?jīng)濟時代分一杯羹,往往不惜為了獲得關注而制造噱頭、迎合受眾,甚至不惜為了吸引注意力而制造新聞。新媒體新聞的報道者、信息的提供者如只為付費受眾提供正確的資訊,顯然是違背新聞專業(yè)主義①這一媒體從業(yè)人員最基本的職業(yè)規(guī)范,是對新聞媒體所承擔的報道與傳播信息責任的背棄。一旦這樣,那么媒體的職業(yè)倫理與公眾的知情權將轟然崩塌。在這股對于知識付費現(xiàn)象討論中,最為賣力、最有熱情的是新媒體這一群體,它們對于話題的炒作與持續(xù)推動有著更為內(nèi)在的利益訴求。新媒體技術背后的媒介公司有著自身的經(jīng)濟和社會利益,它們善于利用自身的輻射力影響民眾的感知與思考方式,并通過發(fā)現(xiàn)或打造各類現(xiàn)象、話題引導公眾接受媒介代表的觀念。在新媒體蓬勃發(fā)展的今天,媒介的裹挾力與誘導力也逐漸引起有識之士的警惕。媒介通過制造“社會需要什么”“公眾在想什么”的幻覺,引導公眾在這一假設的背景下步入其設置后的營銷景觀。一旦人們?nèi)狈Ρ嫖龅匾晃断嘈琶浇槌洚斘覀兊拇竽X,實質(zhì)上公眾就將自己的思考、理性與政治、經(jīng)濟權利無償交付給媒介,而這一點正是值得社會深刻警惕與反思的。【①編者按:新聞專業(yè)主義是一種獨立于任何權威之外的新聞從業(yè)理念。它要求記者以客觀、真實、準確的態(tài)度去報道事實,挖掘事情的真相,把事實的原生態(tài)展現(xiàn)在讀者面前?!?摘編自《光明日報》《“知識付費”命題背后的營銷焦慮》,有刪改)材料三:獲得知識,從不付費到付費是一個歷史性進步。但從知識付費到知識產(chǎn)品免費,又代表著更高階段發(fā)展的必然。中國的特殊性在于,這兩個歷史階段在時間上疊合在一起,造成了收費與不收費的兩難。首先,知識付費是經(jīng)濟發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果。知識收費興起,反映了人們收入結(jié)構改變的現(xiàn)實。這個過程剛剛開始,從這個意義上說,知識付費的空間還會不斷增加。其次,免費經(jīng)濟興起,知識服務化正成為潮流。知識免費作為一種商業(yè)模式,不是不收費,而是知識不按產(chǎn)品來收費,而按服務使用來收費。本質(zhì)上,是將知識的業(yè)態(tài)從產(chǎn)品業(yè)態(tài)升級到服務業(yè)態(tài)。這說明,知識產(chǎn)品收費只是初級業(yè)態(tài),相當于知識制造業(yè);知識產(chǎn)品不收費而知識服務收費是更高級的業(yè)態(tài),相當于知識服務業(yè)。在我國,知識的產(chǎn)品業(yè)態(tài)還沒發(fā)育好,又迎來了服務升級。這就是當前知識付費面臨的實際情況。更特殊之處在于,知識產(chǎn)品不收費是初級業(yè)態(tài)之前的不發(fā)達狀態(tài)形成的習慣。因落后而不收費與因先進而不收費,疊合在一起。在兩次浪潮合成一股的特殊國情條件下,知識付費會向哪個方向發(fā)展?一方面,知識產(chǎn)品業(yè)還要大發(fā)展。知識的“制造”業(yè)要從以自我為中心轉(zhuǎn)向以用戶為中心,要更有針對性地提供用戶所需的知識。另一方面,知識服務業(yè)后浪推前浪,不斷以創(chuàng)新業(yè)態(tài)幫助用戶解決問題。舉例來說,商業(yè)研究報告,不付費是不對的。但只靠版權收費,收的是小錢。如果通過服務附加價值,比如以用戶要解決的問題為主線,根據(jù)用戶不同階段的不同需求,持續(xù)地提供每一步的研究線索和信息,甚至與咨詢服務結(jié)合起來,可以收到比版權費更多的服務費。從續(xù)訂產(chǎn)品升級為續(xù)訂服務,要做的事情很多。完善知識服務平臺功能,讓在線支付手段更便捷,通過自媒體與社交網(wǎng)絡增加交互,開發(fā)針對效果付費的打賞制度等,都可以使知識服務發(fā)展得更好。(摘編自《光明日報》《知識該付費還是免費》,有改動)1.下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)()A.知識付費迎合了文化市場需求,傳播手段的進步及用戶的知識焦慮則使其成為了一種文化現(xiàn)象。B.新媒體想在眼球經(jīng)濟時代獲取利益,顯然違背了新聞專業(yè)主義這一媒體從業(yè)人員的職業(yè)規(guī)范。C.當前知識付費和知識免費同時存在,但最終將會趨向知識完全免費,這是由其本質(zhì)特點決定的。D.當經(jīng)濟發(fā)展到一定階段必然會導致知識付費的到來,并且這種付費范圍還會有不斷擴大的趨勢。1.D(A項,原因不全面。根據(jù)材料一“作為適應文化市場需要而出現(xiàn)的文化現(xiàn)象,知識付費更符合移動生產(chǎn)和消費的模式,是媒介技術的發(fā)展、用戶的知識焦慮、資本對新領域的尋找等‘多方合力’的結(jié)果”可知,知識付費產(chǎn)生的原因為多方合力。B項,強加因果。根據(jù)材料二“新媒體新聞的報道者、信息的提供者如只為付費受眾提供正確的資訊,顯然是違背新聞專業(yè)主義這一媒體從業(yè)人員最基本的職業(yè)規(guī)范”可知,新媒體違背職業(yè)規(guī)范的前提條件是只為付費受眾提供正確的資訊。C項,“最終將會趨向知識完全免費”分析不當,根據(jù)原文“知識付費的空間還會不斷增加”“知識不按產(chǎn)品來收費,而按服務使用來收費”可以得出結(jié)論。)2.根據(jù)三則材料,下列說法不正確的一項是(3分)()A.消費社會中,資本運作可使知識傳授成為獲利來源,而資本逐利的本質(zhì)將會使這種競爭更加殘酷。B.有些新媒體混淆概念,將知識付費實踐當作新事物來宣傳,可見他們沒有歷史知識和現(xiàn)實經(jīng)驗。C.《從小鎮(zhèn)青年到月入十萬》這類文章充斥網(wǎng)絡,是新媒體在知識付費時代謀取利益設置的營銷景觀。D.在低收入階段,人們的可支配收入主要用于衣食住行,因而一般不會有更多的錢用于知識付費領域。2.B(“可見他們沒有歷史知識和現(xiàn)實經(jīng)驗”分析不當,這樣做是因為部分新媒體為了獲得關注而通過這種方式制造噱頭、迎合受眾。)3.以下哪個例子符合材料三中關于“知識服務業(yè)態(tài)”的論述(3分)()A.網(wǎng)絡劇《慶余年》因制作精良而火爆一時,隨著劇集熱播,視頻網(wǎng)站開啟“超前點映”付費模式。B.某軟件在其官網(wǎng)提供免費,用戶可付費加入聊天群獲取該軟件的素材、教程、后續(xù)升級服務。C.微信公眾號文章的付費閱讀、知乎提供付費解鎖的后續(xù)內(nèi)容以及百度文庫提供的文章付費。D.小王在喜馬拉雅FM上兼職做主播,通過有償分享課程、付費回答問題、制作付費節(jié)目獲取報酬。3.B(B項中,知識產(chǎn)品免費而后續(xù)服務收費的做法,符合材料三關于獲取知識的更高階段,即將知識的業(yè)態(tài)從產(chǎn)品業(yè)態(tài)升級到服務業(yè)態(tài)的說法。而其他三項屬于知識產(chǎn)品付費。)4.請簡要梳理材料三的行文脈絡。(4分)4.①首先提出目前中國處于知識付費與不付費的兩難處境;②接著論述知識付費的必然性(或原因);③再論述知識產(chǎn)品免費到知識服務收費的發(fā)展潮流及給中國帶來的兩難處境;④最后論述在當前國情下知識付費的發(fā)展方向。(每點1分)5.作為個人,我們應該怎樣看待及應對知識付費時代?請綜合上面三則材料,簡要回答。(6分)5.①知識付費時代可能帶來知識傳授的碎片化,不能完全拋棄傳統(tǒng)模式。②認清社會發(fā)展方向,一定程度上認可知識付費的必然性和合理性。③培養(yǎng)獨立思考意識,理性對待媒介提供的資訊,不跟風、不盲從。④充分利用知識免費與付費的各自優(yōu)勢,利用知識,享受服務。(每點2分,答出任意三點即可,意思對即可,其他答案言之成理也可酌情給分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。提琴阿城老侯是手藝人。老侯原來在鄉(xiāng)下學木匠,開始的時候錛檁錛椽子。錛其實是很不容易的活兒。站在原木上,用錛像用鎬,一下一下把木頭錛出形來,弄不好就錛到自己的腳上。老侯一次也沒有錛到自己腳上。老侯對沒有錛傷自己很得意,說,師傅瞧我還行,就讓我煞大鋸。煞大鋸其實是很不容易的活兒,先將原木架起來,一個人在上,一個人在下,一上一下地拉一張大鋸。大鋸有齒的一邊是弧形的,鋸齒有大拇指大。干別的活可以喊號子,煞大鋸卻只能咬著牙,一聲不吭,鋸完才算。老侯的腰力就是這樣練出來的。后來老侯學細木工,手下穩(wěn),別人都很佩服,其實老侯靠的是腰。老侯學了細木工,有的時候別人會求他干一些很奇怪的活兒。老侯記得有人拿來過一只不太大的架子,料子是黃花梨,缺了一個小棖,老侯琢磨著給配上了。人家來取活的時候,老侯問,這是個什么?來人說,不知道。老侯心里說,我才不信不知道呢。不過老侯到底也不知道那個架子是干什么的,這件事一直是老侯的一塊心病。老侯的家在河北,早年間地方上有許多教堂,教堂辦學校,學校上音樂課,用木風琴,彈起來嗚嗚的很好聽。老侯常常要修這木風琴。修好了,神父坐下來彈,老侯就站在旁邊聽。有一次神父彈著彈著,忽然說,侯木匠,你會不會修另外一種琴?老侯問,什么琴?神父說,提琴。老侯不知道,嘴上說試試吧。神父就把提琴拿來讓老侯試試,是把意大利琴。老侯把琴拿回家琢磨了很久。粗看這把琴很復雜,到處都是弧,沒有直的地方??淳昧?,道理卻簡單,就是一個有窟窿的木盒。明白了道理,老侯就做了許多模具,蒸了魚膘膠,把提琴重新粘起來。神父看到修好的琴,很驚奇。神父于是介紹老侯到北京去,因為教會的關系,老侯就常修些教堂的精細什物,四城的人都叫老侯洋木匠。老侯因為修過洋樂器,所以漸漸有人來找老侯修各種樂器,老侯都能對付。北京解放了,老侯就做了樂器廠的師傅,專門修洋樂器。一天有個干部模樣的人拿來一把提琴,請老侯修。老侯一眼就認出是神父那把提琴,老侯沒有吭聲。老侯知道,跟教會沾關系,是麻煩。因為是修過的東西。所以做起來很快。干部來取琴的時候,老侯忍不住說,您的這琴是把好琴。干部說,不是我的,是單位上的。老侯說,就是不太愛惜,公家的東西,好好保存著吧,是把好琴。一九六六年夏天,到處抄家砸東西,老侯忽然想起那把琴。廠里不開工,老侯憑記憶尋到那個單位去。老侯在這個單位里東瞧瞧,西看看。單位里人來人往,大字報貼得到處都是,到處都是加了堿的面漿糊味兒。老侯后來笑自己,這是干嗎呢?人家單位的東西,自己找個什么呢?怎么找得到呢?于是就往外走??汕删妥尷虾钋埔娏四前亚?。琴面板已經(jīng)沒有了,所以像一把勺子,一個戴紅袖箍的人也正拿它當勺盛著漿糊刷大字報。老侯就站在那里看那個人刷大字報。那人刷完了,換了一個地方接著刷,老侯就一直跟著,好像一個關心國家大事的人。6.下列對本文有關內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)()A.小說先寫“錛其實是很不容易的活兒”,后面又寫“煞大鋸其實是很不容易的活兒”,文字看似簡單重復,突出老侯干活沉穩(wěn),功底扎實。B.有人拿來過一只黃花梨料子的架子,材質(zhì)比較貴重,又用途不明,老侯也能配上小棖,說明老侯肯動腦筋,手藝佳。C.老侯一眼就認出干部模樣的人拿來的那把提琴是神父的,這表明老侯之前修提琴時觀察仔細,所以印象深刻;他沒有吭聲,可見他為人謹慎。D.小說結(jié)尾寫老侯一直跟著刷大字報的人,體現(xiàn)出老侯精神世界的轉(zhuǎn)變,他由一個專注手工活的木匠,轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€關心國家大事的人。6.D(老侯關心的不是國家大事,不是大字報,而是提琴。)7.下列對本文藝術特色的分析,不正確的一項是(3分)()A.文章前半部分花了不少筆墨寫老侯學木匠活,這既是對人物身份的初步交代,也為下文情節(jié)發(fā)展起到了鋪墊的作用。B.小說中神父、干部模樣的人、刷大字報的人等,身份地位各不相同,但處在特定的時代,其命運及行為都受到時代的影響。C.本篇小說情節(jié)跌宕起伏,意旨豐富,提琴最后被當勺盛著漿糊,暗示了提琴的主人——神父被迫害的結(jié)局。D.小說語言極具特色,多用短句,如“老侯說,就是不太愛惜,公家的東西,好好保存著吧,是把好琴”,具有鮮明的節(jié)奏感。7.C(小說不以情節(jié)緊張取勝,沒有什么起伏,也沒有暗示“提琴主人的命運”。)8.作者多次寫到老侯和提琴之間的故事,其用意是什么?(4分)8.①通過老侯對提琴的態(tài)度,意在突出老侯心靈手巧、對藝術品珍惜的形象特征。②借助提琴,巧妙地串聯(lián)不同場景,使得故事的講述不枝不蔓,情節(jié)舒緩。③借凡人小事表現(xiàn)出時代變遷,以小見大,平淡從容卻意味深長。(答對一點給1分,答對兩點給3分,答對三點給4分,其他答案言之成理亦可酌情給分)9.阿城曾強調(diào)其寫作風格是一種“平靜的狀態(tài)”,請結(jié)合全文談一談你對這種“平靜”的理解。(6分)9.①選材上,有意避開重大政治事件,重點描寫普通人物的世俗生活、日常小事。②弱化矛盾沖突,情節(jié)舒緩,給人“風平浪靜”之感。如對老侯的人生經(jīng)歷的介紹。③以“冷眼旁觀”的方式,揭示出深刻的社會主題,如結(jié)尾表達作者對政治事件摧殘美好事物(藝術)的痛心,體現(xiàn)對政治事件的冷靜反思。④語言風格冷峻克制,沒有濃烈的抒情或議論。如極少用形容詞;對老侯內(nèi)心世界的描寫保持克制。(每點2分,答出任意三點即可)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。王構字肯堂,東平人。少穎悟,風度凝厚。學問該博,文章典雅,弱冠以詞賦中選,為東平行臺掌書記。參政賈居貞一見器重,俾其子受學焉。授翰林國史院編修官。時遣丞相伯顏伐宋,先下詔讓之,命構屬草以進,世祖大悅。王構字肯堂,是東平人。年少時就聰明有悟性,氣度深沉莊重。學問淵博,行文有典據(jù)且雅正,剛成年就因詞賦寫得好而中選,任東平行臺掌書記。參政賈居貞一同他見面就很器重他,并讓自己的兒子跟從他學習。(王構后來)被授予翰林國史院編修的職位。當時(朝廷)派遣丞相伯顏攻打宋朝,(皇帝想)先下詔譴責宋朝,命令王構草擬詔書進奏,世祖(讀后)特別高興。宋亡,構與李槃同被旨,至杭取三館圖籍、太常天章禮器儀仗,歸于京師。凡所薦拔,皆時之名士。十三年秋,還,入覲,遷應奉翰林文字,升修撰。時丞相阿合馬為盜擊死,世祖亦悟其奸,復相和禮霍孫,更張庶務,構之謀畫居多。歷吏部、禮部郎中,審囚河南,多所平反。改太常少卿,定親享太廟儀注。屬桑哥為相,俾與平章卜忽木檢核燕南錢谷,而督其逋負。以十一月晦行,期歲終復命。明年春還,宿盧溝驛,度逾期,禍且不測,謂卜忽木曰:“設有罪,構當以身任之,不以累公也?!睍8缢?,乃免。有旨出銓選江西。入翰林,為侍講學士。世祖崩,構撰謚冊。宋朝滅亡后,王構同李槃一起接受了皇帝的旨意,到杭州收取宋三館的藏書圖冊、太常及天章閣所藏的禮器和儀仗,將這些物品帶回京師。凡是他所推薦和選拔的人,都是當時的名士。十三年秋天,(王構)回到京師,入朝覲見皇帝,調(diào)任應奉翰林文字,升任修撰。當時丞相阿合馬被強盜殺死,世祖也已覺察到阿合馬的奸惡,于是再度以和禮霍孫為丞相,革新政務,王構參與謀劃了諸多的事情。他歷任吏部、禮部郎中,到黃河以南核查被押在獄的罪犯,其中很多人被平反昭雪。改任太常少卿,制定了親享太廟的禮節(jié)。恰逢桑哥擔任丞相,讓(王構)同平章卜忽木檢查審核燕南的錢谷財政情況,并督辦那里拖欠的賦稅。他們在十一月的最后一天出發(fā),限期在年底回朝復命。第二年春季他們返回,住宿在盧溝的驛站中,估量此行已超過了期限,將會有不可預測的禍事發(fā)生,(王構)對卜忽木說:“假如要被治罪的話,我將自擔其罰,不連累您?!鼻》晟8缢廊ィ麄儾琶庥诒恢巫?。朝廷有旨命他出京到江西選拔人才。(王構回京)進入翰林院,任侍講學士。世祖去世,王構負責撰寫謚冊。成宗立,由侍講為學士,纂修實錄,書成,參議中書省事。時南士有陳利便請搜括田賦者,執(zhí)政欲從之。構與平章何榮祖共言其不可,辨之甚力,得不行。以疾歸東平。久之起為濟南路總管諸王從者怙勢行州縣民莫敢忤視構聞諸朝徙之北境學田為牧地所侵者理而歸之。官貸民粟,歲饑而責償不已,構請輸以明年。成宗登上帝位,(王構)由侍講擔任學士,編纂實錄,書編完后,他參議中書省事務。當時南方有士人上書陳述各種好處并請求朝廷不擇手段(向老百姓)收取田賦,執(zhí)政的官員想接受這一建議。王構與平章何榮祖共同進言認為此事不能做,他們的辯解十分有力,此事才沒有被施行。(王構)因患病回到東平家鄉(xiāng)。很久之后,被起任為濟南路總管。不少王侯的侍從下屬依仗主子的勢力在州縣橫行,百姓沒有人敢跟他們對視,王構將此事上報了朝廷,(朝廷)把這些侍從下屬放逐到了北方邊境地區(qū)。被牧地所侵占的學田,王構都予以處理并歸還。官府將糧食借貸給老百姓,碰上災荒年官府卻不斷地要求百姓償還借貸,王構為百姓請求在笫二年交納。武宗即位,以纂修國史,趣召赴闕,拜翰林學士承旨,未幾,以疾卒,年六十三。武宗登帝位后,因要編寫國史,緊急征召王構入朝,任命他為翰林學士承旨,不久,他就因病去世,享年六十三歲。構歷事三朝,練習臺閣典故,凡祖宗謚冊冊文皆所撰定,朝廷每有大議,必咨訪焉。喜薦引寒士,前后省臺、翰苑所辟,無慮數(shù)十人,后居清要,皆有名于時。王構曾先后在三朝做官,熟悉臺閣的典制,凡是有關皇帝的謚冊冊文都是由他撰寫定稿的,朝廷中每當有重大事情商議時,必定要向他咨詢。他喜歡推薦貧寒出身的讀書人,省臺、翰林先后征召(他所舉薦的),不下幾十人,(他們)后來都身居要職,聞名于當時。(選自《元史·王構傳》,有刪改)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()A.久之/起為濟南路總管諸王/從者怙勢行州縣/民莫敢忤視構/聞諸朝/徙之北境/學田為牧地所侵者/理而歸之B.久之起/為濟南路總管/諸王從者怙勢行州縣/民莫敢忤視/構聞諸朝徙之/北境學田為牧地/所侵者理而歸之C.久之/起為濟南路總管/諸王從者怙勢行州縣/民莫敢忤視/構聞諸朝/徙之北境/學田為牧地所侵者/理而歸之D.久之/起為濟南路總管諸王/從者怙勢行州縣/民莫敢忤視/構聞諸朝徙之/北境學田為牧地/所侵者理而歸之10.C(原句為“久之,起為濟南路總管。諸王從者怙勢行州縣,民莫敢忤視,構聞諸朝,徙之北境。學田為牧地所侵者,理而歸之”。據(jù)本句關涉到的幾個對象“諸王從者”“民”“構”“學田為牧地所侵者”可排除A、B、D三項,“久之”是放句首的時間名詞。)11.下列對文中加點詞語的相關內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)()A.覲:古代賓禮之一,源于周代,是周代諸侯朝見天子的禮制。諸侯定期朝見天子,“春見曰朝,秋見為覲”,合稱為朝覲。B.崩:古代帝王或皇后死曰崩;諸侯王死,唐以后也指二品以上官員死,曰薨;大夫死曰不祿,士死曰卒,庶民死曰死。C.中書?。贺撠煵輸M和頒發(fā)皇帝的詔令,與門下省、尚書省并稱“三省”。其中尚書省下設吏、戶、禮、兵、刑、工等六部。D.辟:是漢代選拔任用人才的一種制度,指公府、州郡任用屬吏;皇帝征召任用稱“征”,二者合稱“征辟”。11.B(大夫死曰卒,士死曰不祿。)12.下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是(3分)()A.王構學問淵博,文才豐贍。他從小聰明,文章典雅;受賈居貞器重,被延請成為他兒子的老師;任職翰林院,多有撰寫。B.王構富有謀略,勇于擔當。他對朝廷事務多有謀劃;辦案能平冤昭雪;出外辦事過了期限,他主動擔責,最終因此被朝廷免職。C.王構為人正直,不懼權貴。執(zhí)政者想同意搜刮民眾的提議,他和何榮祖極力反對;有人倚仗權貴作惡,他挺身而出,有所作為。D.王構愛惜人才,樂當伯樂。他是三朝元老,慧眼識才并樂于推薦,所推薦的幾十人后來都身居高位,有名于當時。12.B(據(jù)原文“會桑哥死,乃免”可知“最終因此被朝廷免職”錯。)13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)時遣丞相伯顏伐宋,先下詔讓之,命構屬草以進,世祖大悅。(4分)(2)屬桑哥為相,俾與平章卜忽木檢核燕南錢谷,而督其逋負。(4分)13.(1)當時(朝廷)派遣丞相伯顏攻打宋朝,(皇帝想)先下詔譴責宋朝,命令王構草擬詔書進奏,世祖(讀后)特別高興。(關鍵詞:讓:譴責;屬草:草擬;進:進奏,各1分。句意1分)(2)恰逢桑哥擔任丞相,讓(王構)同平章卜忽木檢查審核燕南的錢谷財政情況,并督辦那里拖欠的賦稅。[關鍵詞:屬:恰好,恰逢;俾:使,讓;逋負:拖欠(的賦稅),各1分。句意1分]14.對于搜刮百姓的提議,“構與平章何榮祖共言其不可,辨之甚力”。請結(jié)合文意,推測“不可”的理由。要求觀點明確,語言簡潔,40個字以內(nèi)。(3分)14.示例一:民力決定國力。倘若朝廷大肆搜刮百姓,必致民生凋敝,國力不保。示例二:民心向背關乎國家存亡。搜刮百姓,虐待子民,必致民心渙散,國將不國。(扣住科賦繁重,1分;扣住民與國的關系分析后果,2分)(二)古代詩歌鑒賞(本題共2小題,9分)閱讀下面這首南朝詩,完成15~16題。登山曲謝朓天明開秀崿,瀾光媚碧堤。風蕩飄鶯亂,云行芳樹低。暮春春服美,游駕凌丹梯。升嶠既小魯①,登巒且悵齊②。王孫尚游衍,蕙草正萋萋③?!咀ⅰ竣傩◆敚赫Z出《孟子·盡心》:“孔子登東山而小魯,登泰山而小天下?!雹趷濤R:語出《晏子春秋·諫上》:“齊景公游于牛山,北臨其國城而流涕曰:‘若何滂滂去此而死乎?”③末二句化用淮南小山《招隱士》中“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋”句?!墩须[士》極言深山老林環(huán)境險惡,招募隱士出山做官。尚:愛好。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是(3分)()A.第二句以“光”喻水,以“碧”寫岸,“媚”字活畫出“瀾光”“碧堤”的生機。B.三、四句寫風使鶯亂,行云被芳樹吸引,寫出了風的頑皮和云的多情。C.五、六句由寫景轉(zhuǎn)敘游?!澳捍骸笨偫ㄇ八木鋵懢?,又暗示此時節(jié)正合登臨游賞。D.七、八句由敘游轉(zhuǎn)抒情。詩人登山想到孔子和齊景公,忽覺人生短暫,悲不自勝。15.D(對詩句的理解有誤。詩人借古抒情,意在告誡:人生短暫,要珍惜眼前的大好時光,“悲不自勝”有誤。)16.詩的最后兩句有何含意?請簡要分析。(6分)16.《招隱士》極言深山老林環(huán)境險惡,招募隱士出山做官。謝朓在此反用其意,是說:山景風光如此美好,士子正好來此隱居恣意游賞。(3分)末兩句,不悅于官,羨慕歸隱之意溢于言表。(3分)(這一典故和用法在王維《山居秋暝》中的尾聯(lián)“隨意春芳歇,王孫自可留”中亦已接觸過。)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)李賀在《雁門太守行》中運用比喻、夸張手法,渲染敵軍兵臨城下的緊張氣氛和城內(nèi)將士披堅執(zhí)銳、嚴陣以待的句子是:“__________________,__________________?!?2)劉禹錫的《陋室銘》由山水仙龍入題,以類比的方式引出了陋室不陋的根本原因是:“__________________,__________________?!?3)岳陽樓的一副長聯(lián)里有“范希文兩字關情,滕子京百廢俱興”的佳句,《岳陽樓記》中對應“兩字關情”的句子是:“__________________,__________________?!?7.(1)黑云壓城城欲摧甲光向日金鱗開(2)斯是陋室惟吾德馨(3)先天下之憂而憂后天下之樂而樂三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成18~20題。自己不易對付,因為對付自己的道理有一個模棱性。從一方面看,(①),不可無人格。從另一方面看,他不可有________心,不可執(zhí)著,不可任私心成見支配??傊砸暡灰颂?,卻又不宜太大,難處就在調(diào)劑安排,________。自己不易對付,(②),正如有力不能自舉,有目不能自視。當局者迷,旁觀者清。對于自己我們是當局者而不是旁觀者,我們自囿于“我”的小圈子,不能跳開“我”來看世界,來看“我”,沒有透視所必需的距離,不能取正確觀照所必需的冷靜的客觀態(tài)度,也就要執(zhí)迷,認不清自己,只任私心、成見、虛榮、幻覺種種勢力支配,把自己的真實面目弄得完全________。我們像蠶一樣,________。真正有自知之明的人實在不多見?!爸藙t哲”,自知或許是哲以上的事。“知道你自己”這句古訓所以被稱為希臘人最高智慧的結(jié)晶。18.依次填入文中橫線處的熟語,全都恰當?shù)囊豁検?3分)()A.妄自尊大恰到好處顛倒錯亂作繭自縛B.妄自尊大恰到好處面目全非作繭自縛C.妄言妄聽恰如其分面目全非自作自受D.妄言妄聽恰如其分顛倒錯亂自作自受18.A[此題宜用排除法做。比較陌生的短語只有“妄言妄聽(妄:不實。指說的人隨便說,聽的人隨便聽,都不認真看待。)”;第三空用“面目全非”與前文重復,有語病,排除B、C項;第四空排除C、D項,故選A項。]19.上面文字節(jié)選自美學家朱光潛《給青年的十二封信》中的《談謙虛》,文中畫波浪線句子中的“我”改成“自己”好不好?為什么?(4分)19.不好。①語法上,用“自己”與“自囿”重復贅余。②感情上,用“我”拉近了與青少年的距離,表達了勸勉青少年的良苦用心。(每點2分,其他答案言之成理亦可酌情給分)20.請在文中括號處補寫恰當?shù)木渥樱拐挝淖终Z意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過10個字。(4分)①eq\a\vs4\al()②eq\a\vs4\al()20.①一個人不可無自尊心(從下文的“不可無人格”推知應有“不可無”字樣;從下文的“妄自尊大心”可推知“自尊心”。)②因為不容易認識(根據(jù)第一段一二句,要有“因為”二字;根據(jù)下文“有力不能自舉,有目不能自視”,應有類似“難以認識自己”的意思。)(每處2分)21.請結(jié)合語境,在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使之和前面的句子形成對應。要求內(nèi)容貼切。寫作對象請在參考人物中選取。(4分)參考人物:韓愈諸葛亮周瑜辛棄疾古人取“名”“字”頗有講究,“字”常常是“名”的解釋和補充,與“名”互為表里。名與字含義或相同相近。如:班固,字孟堅,“固”和“堅”都有堅牢之

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論