2023-2024學(xué)年武漢市高新區(qū)九年級語文上學(xué)期期末試卷附答案解析

-2024學(xué)年武漢市高新區(qū)九年級語文上學(xué)期期末試卷2024.1I閱讀（共55分）一、閱讀下面的實(shí)用類文本，完成1～3題。（10分）信息繭房①“信息繭房”是一個(gè)值得關(guān)注和思考的概念?，F(xiàn)代社會(huì)，人們雖然置身于海量的網(wǎng)絡(luò)信息中，但很多人只注意選擇自己感興趣、能帶給自己愉悅感的信息，久而久之，便會(huì)與其他領(lǐng)域的信息之間形成一道無形的墻，就像蠶寶寶一樣被束縛在“繭房”之中。②“信息繭房”中多是同類同質(zhì)群體，信息傳播度和認(rèn)同度極高，體現(xiàn)了媒體主動(dòng)迎合用戶需求的趨勢，看似順應(yīng)時(shí)代潮流，強(qiáng)調(diào)個(gè)性化發(fā)展，實(shí)則不然。我們經(jīng)?？吹骄W(wǎng)上尖銳對立的不同觀點(diǎn)造成的人群撕裂現(xiàn)象，令人觸目驚心。不同的持論者不僅不贊同對方觀點(diǎn)，而且拒絕進(jìn)行理性的交流討論，甚至連對方提供的事實(shí)與信息也一概拒絕。這表明文化和思想具有多元性，同時(shí)也具有偏頗、狹隘和固執(zhí)的特性。③“信息繭房”的說法非常形象。它點(diǎn)出了不同的持論者囿于己見、作繭自縛的特點(diǎn)。《莊子》有云：夏蟲不可語冰者，篤于時(shí)也；曲士不可語道者，束于教也。莊子這段話的含義是：你跟一只生存在夏季的昆蟲講冰雪是什么，它理解不了，因?yàn)樗纳谇锾炀徒Y(jié)束了；你跟一個(gè)曲學(xué)阿世的人講人生的正道是沒有用的，因?yàn)樗艿慕袒褪蔷吕?。④這種固執(zhí)己見、偏執(zhí)陋見的心態(tài)和作為，不僅不利于社會(huì)和諧，而且對個(gè)人增長知識(shí)、豐富思想，乃至保持心理健康，都是不利的。在“信息繭房”效應(yīng)下，用戶只關(guān)注自己熟悉的領(lǐng)域，并持續(xù)、反復(fù)加深印象，形成一個(gè)堅(jiān)固的“回音室”，勢必會(huì)導(dǎo)致視野局限，降低獨(dú)立思考的能力。而且繭房內(nèi)的群體認(rèn)同并非理性認(rèn)同，一旦打破“繭房”，用戶接觸到外部不同的聲音會(huì)產(chǎn)生極強(qiáng)的不適應(yīng)性，導(dǎo)致用戶強(qiáng)烈反彈，進(jìn)而滋生群體極化現(xiàn)象。比如，粉絲群無法接受外部反對偶像的聲音，集中實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力行為，甚至還有一些用戶，總是逃避現(xiàn)實(shí)生活，無法與其他群體正常相處。⑤怎樣才能走出“信息繭房”呢？其實(shí)我們不必為了面子而固執(zhí)己見。因?yàn)閺耐卣怪R(shí)邊界的層面看，一個(gè)人不管怎樣博學(xué)深思，在一定的時(shí)空條件下，其知識(shí)都會(huì)有所局限：對邊界內(nèi)的知識(shí)比較了解；邊界之外，所見未免淺陋。面對這樣的情況，如果順勢拓展自己的知識(shí)疆域。即可獲得新的知識(shí)版圖，而囿于己見堅(jiān)守陋見，就喪失了獲得新知的機(jī)會(huì)，長此以往將被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在后面。⑥時(shí)代發(fā)展的一個(gè)重要規(guī)律是：封閉只會(huì)落后，開放才可圖強(qiáng)。國家、民族和個(gè)人都是這樣。海納百川，有容乃大，是因?yàn)樗肋h(yuǎn)保持對所有江河湖泊的開放和包容。武漢是多湖之城，為解決市內(nèi)湖泊的水質(zhì)問題，武漢采取的辦法就是將它們與奔流的長江連接起來。使湖泊從封閉變?yōu)殚_放，湖水從死水變成活水。一個(gè)人的思想也是這樣，如果不開放、不交流，總是拒絕新鮮的思想，就會(huì)因?yàn)榇魷兊酶?。只有開放和流動(dòng)，才可永葆生機(jī)與活力。1、關(guān)于“信息繭房”，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）A.“信息繭房”中的人常對自己本來就感興趣的內(nèi)容比較上心。B.“信息繭房”中信息認(rèn)同度高，對于不同觀點(diǎn)常常拒絕討論。C.“信息繭房”現(xiàn)象折射出思想和文化存在著多元性和偏狹性。D.“信息繭房”產(chǎn)生的原因在于部分人受到精致利己主義教化。2、關(guān)于“信息繭房”的危害，下列表述不符合文意的一項(xiàng)是（）（3分）A.“信息繭房”讓用戶的視野變得狹隘，獨(dú)立思考能力被弱化。B.“信息繭房”內(nèi)的非理性認(rèn)同有時(shí)會(huì)導(dǎo)致群體極化現(xiàn)象滋生。C.“信息繭房”讓用戶接觸外部不同觀點(diǎn)，進(jìn)而感到極不適應(yīng)。D.“信息繭房”可能讓用戶逃避現(xiàn)實(shí)生活，不利于社會(huì)的和諾。3、作者認(rèn)為怎樣做才能擺脫“信息繭房”的束縛？請簡要概括。（4分）二、閱讀下面的文學(xué)類文本，完成4～7題。（20分）和陌生人說話①有一部電視劇叫《不要和陌生人說話》，劇中男主角因?yàn)槭纸橐馄拮雍湍吧苏f話而實(shí)施家暴，其狹隘格局和陰暗心理令人痛心。從幼兒園開始，我們接受的教育就是：陌生人是危險(xiǎn)的、我們不能相信他們，因?yàn)樗麄兛赡軙?huì)傷害到我們。②事實(shí)上，絕大多數(shù)陌生人并不危險(xiǎn)。我們之所以對陌生人有天然的排斥，主要是因?yàn)闈撘庾R(shí)中將陌生人等同于壞人，而身處現(xiàn)代社會(huì)，每一個(gè)人都受道德法規(guī)的制約，為非作歹是要付出代價(jià)的，壞人壞事畢竟只是少數(shù)。況且有時(shí)候我們在陌生人身邊會(huì)感到不安，是因?yàn)槲覀儧]有做好與之交往的思想準(zhǔn)備和應(yīng)對策略。其實(shí)，走近陌生人，是有可行性的，也是有必要性的。陌生人因其陌生而意味著更多的可能性、更新的人生風(fēng)景.也意味著你原本的生活.多少會(huì)隨之發(fā)生變化。當(dāng)然，這個(gè)變化是好還是壞，取決于我們自己。古語有云：“三人行，必有我?guī)熝??！北绕鹗煜さ募胰撕团笥?，陌生人更能成為我們信息的源頭活水，為我們打開更廣闊的世界之門。③一個(gè)成長型團(tuán)隊(duì)，每年都會(huì)有大量新人加入，對老員工來說，這些新人顯然是“陌生人”.這樣團(tuán)隊(duì)里就有了區(qū)別———類是同質(zhì)的熟人圈子，一類是和他們很不一樣的斷人。盡管沒有任何人規(guī)定不要和“新人”說話.但很多團(tuán)隊(duì)前輩們的行為準(zhǔn)則卻非常像這個(gè)電視劇里的“不要和陌生人說話”：吃飯的時(shí)候，和熟人坐在一起，不叫上新人一起吃；聚會(huì)的時(shí)候，熟人們坐在一起，拒絕和陌生人交流；工作的時(shí)候，有事情會(huì)找自己熟悉的人商量，盡管他的能力可能比不上新同事。④久而久之，這種圈子文化給新人融入團(tuán)隊(duì)帶來了巨大的障礙。很多時(shí)候，盡管新人對團(tuán)隊(duì)的發(fā)展充滿熱情，主動(dòng)積極，思維活躍，但他們帶來的新思路、新創(chuàng)意、新方法可能也無法在團(tuán)隊(duì)里生根發(fā)芽。比如在很多企業(yè)里，新員工來了一批，又走了一批。幾年下來，外部環(huán)境發(fā)生了非常大的變化，團(tuán)隊(duì)的人和做法卻基本沒有改變，如一潭死水，錯(cuò)失成長的良機(jī)。⑤之所以不愿意“和陌生人說話”，不愿意幫助新人融入團(tuán)隊(duì)，從心理學(xué)的角度看，這是人之常情。每個(gè)人都不喜歡離開自己的舒適區(qū)，不愿意花費(fèi)力氣去認(rèn)識(shí)一個(gè)不熟悉的人。和熟人一起吃飯、一起開會(huì)工作省心省力，因?yàn)榇蠹疫^去磨合了很久，已經(jīng)形成了默契；而和陌生人打交道，無論公事或是私事都需要磨合，不僅要花時(shí)間，也要花精力。新人必須做這件事，因?yàn)樽约菏切氯?；而團(tuán)隊(duì)的前輩們已經(jīng)有自己的圈子，不必做這件事，自然而然就會(huì)給新同事造成前輩們不愿意和他們說話和交往、新人難以融入的印象。⑥當(dāng)然前輩們這么做，通常還有一種心理——害怕。如果后來者居上，就會(huì)給團(tuán)隊(duì)帶來大的變化，而這種變化自己可能不適應(yīng)，所以丟掉飯碗是很有可能的。很多人直到今天還信奉一個(gè)早已過時(shí)的道理，那就是“帶會(huì)徒弟，餓死師傅”。因而很多老員工下意識(shí)的做法就是不想讓新人在公司里呼風(fēng)喚雨，至少不愿主動(dòng)幫助他們在公司生存下來，以此來保護(hù)自己。⑦要想解決二者融合的問題，所有人都要行動(dòng)起來。管理者要幫助新老員工積極主動(dòng)“和陌生人說話”。讓新老員工彼此走近，需竭盡全力去創(chuàng)造機(jī)會(huì)，同時(shí)也需要設(shè)計(jì)合理的激勵(lì)制度讓老員工消除幫助新人對自己有害的顧慮。新員工要學(xué)會(huì)“和陌生人說話”，主動(dòng)結(jié)識(shí)老員工，主動(dòng)尋求幫助，主動(dòng)融入新集體。⑧而老員工呢？同樣要“和陌生人說話”，跳出狹隘的心理，認(rèn)識(shí)到幫助新同事最終是幫助自己，不幫助新同事最終受害的還是自己。只有不斷有新同事融入，你的團(tuán)隊(duì)才能發(fā)展壯大，而團(tuán)隊(duì)的發(fā)展也能為你個(gè)人帶來機(jī)會(huì)。從長遠(yuǎn)和全局看，一個(gè)沒有新人不斷加入的團(tuán)隊(duì)不會(huì)有發(fā)展，而沒有發(fā)展的團(tuán)隊(duì)肯定是危險(xiǎn)的團(tuán)隊(duì)。即使你在這樣的團(tuán)隊(duì)里現(xiàn)在很受重視，它這艘大船沉沒了，你自己的小船也會(huì)顛覆。⑨“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)?！比魏螆F(tuán)體和個(gè)人都不會(huì)是一座孤鳥。作為社會(huì)生活中的一員，與其狹隘地進(jìn)行自我保護(hù)，不如打開我們的格局，學(xué)會(huì)結(jié)交新朋友，打開工作生活的新局面。4、第②段中作者認(rèn)為“走近陌生人，是有可行性的，也是有必要性的”，結(jié)合上下文說說你對“可行性”和“必要性”的理解。（6分）5、閱讀第③④段，簡要概括“成長型團(tuán)隊(duì)錯(cuò)失成長的良機(jī)”的原因。（4分）6、前輩們?yōu)槭裁床辉浮芭c陌生人說話”？閱讀⑤⑥段，簡要概括。（4分）7、作者認(rèn)為，要想解決新老融合的問題，所有人都要行動(dòng)起來。請結(jié)合第⑦～⑨段的內(nèi)容概括人們應(yīng)采取的行動(dòng)。（6分）三、閱讀《水滸傳》選段，完成8～9題。（7分）①高太尉和聞參謀在中軍船上，聽得大亂，急要上岸。只聽得蘆第中金鼓大振，艙內(nèi)軍士一齊喊道：“船底漏了！”滾滾走入水來。前船后船，盡皆都漏，看看沉下去。四下小船，如螞蟻相似，望大船邊來。高太尉新船，緣何得漏？卻原來是張順引領(lǐng)一班兒高手水軍，都把錘鑿在水底下鑿?fù)复?。四下里滾入水來。高太尉爬去舵樓上，叫后船救應(yīng)，只見一個(gè)人從水底下鉆將起來，便跳上舵樓來，口里說道：“太尉，我救你性命?！备咭揽磿r(shí)，卻不認(rèn)得。那人近前，便一手掀住高太尉巾幘，一手提住腰間束帶，喝一聲：“下去！”把高太尉撲通地丟下水里去。堪嗟赫赫中軍將，翻作淹淹水底人！只見旁邊兩只小船，飛來接應(yīng)，拖起太尉上船去。那個(gè)人便是浪里白跳張順，水里拿人，渾如甕中捉鱉，手到拈來。②前船丘岳見陣勢大亂，急尋脫身之計(jì)，只見旁邊水手叢中，走出一個(gè)水軍來。丘岳不曾提防，被他趕上，只一刀，把丘岳砍下船去。那個(gè)便是梁山泊錦豹子楊林。徐京、梅展見殺了先鋒丘岳，兩節(jié)度奔來殺楊林。水軍叢中，連搶出四個(gè)小頭領(lǐng)來：一個(gè)是白面郎君鄭天壽，一個(gè)是病大蟲薛永，一個(gè)是打虎將李忠，一個(gè)是操刀鬼曹正，一發(fā)從后面殺來。徐京見不是頭，便跳下水去逃命，不想水底下已有人在彼，又吃拿了。薛永將梅展一槍，搠著腿股，跌下艙里去。原來八個(gè)頭領(lǐng)，來投充水軍，尚兀自有三個(gè)在前船上：一個(gè)是青眼虎李云，一個(gè)是金錢豹子湯隆，一個(gè)是鬼臉兒杜興。眾節(jié)度使便有三頭六臂，到此也施展不得。8、請用簡潔的語言概括第①段的主要內(nèi)容。（3分）9、從這場戰(zhàn)斗可以看出；梁山好漢們除了武藝高強(qiáng)外，還有和的特點(diǎn)。（4分）四、閱讀下面的古詩，完成第10題。（3分）溯江至武昌孟浩然家本洞庭上，歲時(shí)歸思催?？托耐接伲房噙仮倩?。殘凍因風(fēng)解，新正②度臘開。行看武昌柳，仿佛映樓臺(tái)。注釋：①邅（zhān）：難以行走的樣子。②新正：指農(nóng)歷新年正月。10、下列對本詩內(nèi)容和思想情感的理解，不正確的一項(xiàng)是（）(3分)A.首聯(lián)交代溯江行船的起因，歲暮時(shí)節(jié)，漂泊異地的詩人歸鄉(xiāng)的念頭變得格外強(qiáng)烈。B.頷聯(lián)中溯江而上的歸船行進(jìn)艱難，讓急切的詩人感到苦悶，表明詩人仕途的不順。C.頸聯(lián)寫殘存的冰雪因和風(fēng)的吹拂而開始融解，物候的變化蘊(yùn)含著新春的美好希望。D.尾聯(lián)中家鄉(xiāng)漸近，看到武昌的楊柳依稀掩映樓臺(tái)，字詞間透露出詩人的愉悅心情。五、閱讀下面的文言語段，完成11～14題。（15分）太宗初即位，中書令房玄齡奏言：“秦府舊左右未得官者，并怨前宮及齊府左右處分之先已?！碧谠唬骸肮欧Q至公者，蓋謂平恕無私。君人者，以天下為公，無私于物。昔諸葛孔明，小國之相，猶曰吾心如稱，不能為人作輕重，況我今理大國乎？用人但問堪否，豈以新故異情？凡一面尚且相親，況舊人而頓忘也！才若不堪，亦豈以舊人而先用？今不論其能不能，而直言其怨嗟，豈是至公之道耶？”是時(shí)，朝廷大開選舉?；蛴性p偽階資者太宗令其自首不首罪至于死。俄有詐偽者事泄，戴胄據(jù)法斷流①以奏之。太宗曰：“朕初下敕，不首者死，今斷從法，是示天下以不信矣?！彪性唬骸氨菹庐?dāng)即殺之，非臣所及；既付所司，臣不敢虧法?！碧谠唬骸扒渥允胤?，而令朕失信耶？”胄曰：“法者，國家所以布大信于天下也；言者，當(dāng)時(shí)喜怒之所發(fā)耳。陛下發(fā)一朝之忿，而許殺之。既知不可，而置之以法，此乃忍小忿而存大信。臣竊為陛下惜之?！碧谠唬骸半薹ㄓ兴?，卿能正之，朕復(fù)何憂也！”注釋：①流：流放。11、下列對句中加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.前宮及齊府左右處分之先己先：在……之前B.吾心如稱稱：稱心C.戴胄據(jù)法斷流斷：判定D.是示天下以不信矣是：這12、下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）或有詐偽階資者太宗今其自首不首罪至于死A.或有詐偽/階資者太宗令/其自首不首/罪至于死B.或有詐偽/階資者太宗/令其自首/不首罪/至于死C.或有詐偽階資者/太宗令其自首/不首/罪至于死D.或有詐偽階資者/太宗令其自首/不首罪/至于死13.下列對本文內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.房玄齡上奏唐太宗，昔日秦王府一些追隨太宗的人因未得到封官而感到不滿。B.唐太宗認(rèn)為，君王治國應(yīng)像諸葛亮一樣秉持公正，并未因舊部的抱怨而徇私。C.有人偽造資歷的事情敗露，唐太宗很生氣，認(rèn)為他們不守信譽(yù)，應(yīng)該判死刑。D.戴胄據(jù)理力爭，認(rèn)為不能以君王的喜怒言論來代替法律，這樣做會(huì)因小失大。14、將文言語段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（6分）用人但問堪否，豈以新故異情？Ⅱ表達(dá)（共65分）六、閱讀下面材料，完成15～19題。（15分）我國歷史悠久，文化綿長，是著名的禮儀之邦。一直以來國人的社會(huì)交往、感情溝通和思想交流，大都通過一定的禮儀形式和文化方式來實(shí)現(xiàn)。書信作為一種向特定對象傳遞信息和表達(dá)思想感情的文書形式。它不僅承載著紛繁豐富的中華禮儀文化內(nèi)容，而且蘊(yùn)藉著中華傳統(tǒng)文化的深厚底韻和鮮明特色，其載體、稱謂和內(nèi)容在漫長的歷史長河中不斷地流轉(zhuǎn)和變遷。信軋書牘的美感不僅在于用詞的古樸典雅、稱謂的適中得體、行文的流利暢達(dá)，而且還在于書寫的端莊與整飭。通常而言，書寫信札書牘宜用楷書或行楷、行書[A]特別是給父老長輩和新交諍友的信札書牘[B]忌用章草和狂草加以書寫[C]這一方面是基于方便對方閱讀的原因[D]另一方面是出于尊重對方的考慮。我國現(xiàn)代作家兼畫家木心先生說：“從前車馬很慢，書信很遠(yuǎn)。一生只夠愛一個(gè)人?！边@種慢時(shí)代的生活，已經(jīng)成為一代人永久的。①我們生活的這個(gè)時(shí)代，書信這一媒介正在逐步走向，但書信中所的文化不應(yīng)該覆滅。②當(dāng)今之時(shí)，作為傳遞信息的方式和載體的互聯(lián)網(wǎng)，與信札書牘相比其特點(diǎn)是快速、便捷、直觀，使人們真切地感受到“天涯若比鄰”。但也許是由于過于快速和便捷，人們對于信息的內(nèi)涵反而忽略了，對于傳遞信息的技巧反而更隨意了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如古人看到手書“見字如面”時(shí)那么與敬畏。③在互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代科技的沖擊下，傳統(tǒng)信札書牘所承載的思想力量和美學(xué)韻味正在消失。④因而我倡導(dǎo)人們在發(fā)送電子郵件時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照傳統(tǒng)信札的文本格式進(jìn)行書寫是有必要的，既涵養(yǎng)優(yōu)良習(xí)慣，也彰顯對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。15、下列詞語中加點(diǎn)字的字形有誤的一項(xiàng)是（）（3分）A.形式B.承載C.底韻D.漫長16、下列依次填入文中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.記錄消亡傳播謙恭B.記憶消亡傳承謙恭C.記錄消解傳承遂卑D.記憶消解傳播謙卑17、下列方括號(hào)中填入的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）通常而言，書寫信札書牘宜用楷書或行楷、行書[A]特別是給父老長輩和新交諍友的信札書牘[B]忌用章草和狂草加以書寫[C]這一方面是基于方便對方閱讀的原因[D]另一方面是出于尊重對方的考慮。A.，B.,C.。D.,18、下列對文中面線句子的修改，正確的一項(xiàng)是（）（3分）因而我倡導(dǎo)人們在發(fā)送電子郵件時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照傳統(tǒng)信札的文本格式進(jìn)行書寫是有必要的，既涵養(yǎng)優(yōu)良習(xí)慣，也彰顯對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。A.因而我倡導(dǎo)人們在發(fā)送電子郵件時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照傳統(tǒng)信札的文本格式進(jìn)行書寫，既彰顯對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，也涵養(yǎng)優(yōu)良習(xí)慣。B.因而我倡導(dǎo)人們在發(fā)送電子郵件時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照傳統(tǒng)信札的文本格式進(jìn)行書寫是有必要的，既培養(yǎng)優(yōu)良習(xí)慣，也彰顯對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。C.因而我倡導(dǎo)人們在發(fā)送電子郵件時(shí)，按照傳統(tǒng)信札的文本格式進(jìn)行書寫是有必要的，既彰顯對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，也涵養(yǎng)優(yōu)良習(xí)慣。D.因而我倡導(dǎo)人們在發(fā)送電子郵件時(shí)，應(yīng)當(dāng)按照傳統(tǒng)信札的文本格式進(jìn)行書寫，既培養(yǎng)優(yōu)良習(xí)慣，也彰顯對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)。19.將“鑒于信札書牘的文本格式就是古人所說的一種文體，它潛蘊(yùn)著深厚的文化內(nèi)涵和豐沛的歷史信息，表達(dá)著社會(huì)成員的文化素質(zhì)和心性品格”一句還原到文中，最恰當(dāng)?shù)囊惶幨牵ǎ?分）A.①B.②C.③D.④七、作文（50分）20.閱讀下面的材料。根據(jù)要求寫作。（50分）清晨，小燕子跟著媽媽學(xué)習(xí)捕食技巧。不遠(yuǎn)處的屋檐下。一只蜘蛛端坐在他漂亮的網(wǎng)上，小蚊子和蒼蠅撞上來成了蜘蛛的點(diǎn)心?！拔液昧w慕蜘蛛?。∫俏覀円材茏仁澄锷祥T該有多輕松?。　毙⊙嘧友劾镩W著羨慕的光。燕子?jì)寢屨f：“蜘蛛能坐等食物上門，那是因?yàn)樗麜?huì)吐絲織網(wǎng)。這個(gè)技能，咱們燕子有嗎？”小燕子想了想，搖搖頭。媽媽接著說：“蜘蛛辛苦很久才能織好一張網(wǎng)，還要常常修補(bǔ)，整天蹲守網(wǎng)上，他們也不輕松。蜘蛛不能像我們一樣在清風(fēng)里高飛。你真的羨慕他們嗎？”小燕子振翅飛起，他才不要羨慕蜘蛛呢，他要好好跟媽媽學(xué)習(xí)飛翔和捕蟲的本領(lǐng)。生活中，與其盲目地羨慕別人，不如理性地做好自己。請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名和校名，請以化名代替。參考答案1D原文第③段中“部分人受到精致利己主義教化”是“跟這類人講道'是沒有用的”原因，不是“信息繭房”效應(yīng)產(chǎn)生的原因。這段是通過引用莊子的話佩述“信息繭房”會(huì)讓我們對事物的認(rèn)知“國于己見”，2C理解錯(cuò)誤?！白層脩艚佑|不同觀點(diǎn)”是“打破繭房”帶米的反應(yīng)，不是信息或房的危害?！靶畔ⅫS房”不能讓“用戶接觸到不同觀點(diǎn)”，3、①拓展知識(shí)邊界②保持思想開放（每點(diǎn)2分）4、“可行性”：現(xiàn)代杜會(huì)有道德法規(guī)的的束，陌生人中的壞人只是少數(shù)：(客觀上2分)如果做好與陌生人交往的思想準(zhǔn)備與應(yīng)對策略，與陌生人往并不可怕。（主觀上2分)“絲要性”：走近陌生人（與陌生交往，打交道）可以增長見識(shí)，開國視野。(2分)題意分析，可行性陌生生不（一定）壞、我自己不（一定）朵使。必要性；交柱有好處。5、