《煉金術(shù)士》課件(部級(jí)優(yōu)課)

在巴西，按知名度他與上帝、足球并列。在美國(guó)，他是唯一“二十年暢銷外國(guó)作家”。在德國(guó)，他的作品銷量與《圣經(jīng)》比肩。在英國(guó)，唯有本書(shū)單本銷量超過(guò)《哈利.波特》。在丹麥，他是唯一的“第二個(gè)安徒生”。在韓國(guó)，他是唯一“新作品必登上暢銷榜首”的拉美作家。在文壇，他與馬爾克斯齊名。在全球，他的作品全球銷量超過(guò)1億冊(cè)。美國(guó)出版的英文版封面介紹文字稱：“能夠徹底改變一個(gè)人一生的書(shū)籍，或許幾十年才出現(xiàn)一本，您所面對(duì)的正是這樣的一本書(shū)。”美國(guó)圖書(shū)館協(xié)會(huì)將該書(shū)推薦為“青少年最佳讀物”。法國(guó)文化部部長(zhǎng)將保羅﹒戈埃羅稱為“數(shù)百萬(wàn)讀者心中的煉金術(shù)士”。煉金術(shù)士

（巴西）保羅·戈埃羅

張昱

一個(gè)人在樹(shù)下睡覺(jué)時(shí)做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)人銜著金幣對(duì)他說(shuō)：你的好運(yùn)在波斯的一個(gè)叫伊斯法汗的地方，于是他立即踏上旅程，終于到達(dá)了目的地。卻被警察錯(cuò)抓，他講述了整個(gè)來(lái)龍去脈后，隊(duì)長(zhǎng)哈哈大笑，也對(duì)他講了自己的一個(gè)夢(mèng)：在波斯一家后院的樹(shù)下，有一眼噴泉，噴泉下埋著寶藏。說(shuō)罷，釋放了那人，那人回到家中，果然在自家后院的噴泉找到了寶藏。

《一千零一夜》第三百五十一夜的故事

正是從這個(gè)故事中保羅·戈埃羅得到了啟發(fā)，并創(chuàng)作了《煉金術(shù)士》。在西班牙少年圣地亞哥的身上發(fā)生了哪些關(guān)于夢(mèng)想的事情呢？請(qǐng)大家快速瀏覽課文，圍繞主人公梳理關(guān)于夢(mèng)想的線索，概括故事情節(jié)，分析小說(shuō)是如何一步步揭示主題的？概括故事情節(jié)小說(shuō)主題的形成

環(huán)境：渲染氣氛；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；襯托人物形象。人物：襯托主要人物形象；推動(dòng)情節(jié)發(fā)展；暗示主題。情節(jié)：刻畫(huà)人物性格；一波三折增加張力；揭示主題。主題主題探究“每一次尋夢(mèng)都以創(chuàng)始者的運(yùn)氣開(kāi)始，又總以對(duì)征服者的考驗(yàn)結(jié)束?！薄爱?dāng)你渴望得到某些東西時(shí)，整個(gè)宇宙都會(huì)協(xié)力使你實(shí)現(xiàn)自己的愿望?！薄髡?/p>

探究一：在尋夢(mèng)的過(guò)程中，哪些力量幫圣地亞哥去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想？小說(shuō)是怎樣推動(dòng)主人公往前走的呢？情節(jié)一吉卜賽老婦人解夢(mèng)夢(mèng)是一種上帝的語(yǔ)言。如果在夢(mèng)中上帝使用的是一種普通的語(yǔ)言，那我就可以解釋給你聽(tīng)；但如果上帝使用的是一種靈魂的語(yǔ)言，那就只有你自己能夠理解了。你必須到埃及金字塔那里去，盡管我從沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)什么是金字塔，但是既然那個(gè)孩子讓你見(jiàn)到了金字塔，那金字塔就一定存在。發(fā)誓將你找到的財(cái)寶的十分之一送給我。.....這是一個(gè)很難解的夢(mèng)。在生活中，那些簡(jiǎn)單的事情卻是最異乎尋常的，只有智者才能理解二者之間的關(guān)系。我只會(huì)釋夢(mèng)，不知道怎樣把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這也是為什么我的生活要靠女兒供養(yǎng)的原因。認(rèn)識(shí)主題討論：有人認(rèn)為老婦人只是重復(fù)了圣地亞哥的夢(mèng)境，她并不懂得如何解夢(mèng)，更不懂得如何把夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。對(duì)于她在小說(shuō)中的作用你怎么看？老婦人讓圣地亞哥必須到埃及去?！氨仨殹倍忠庠诒砻魉懒耸サ貋喐绲奶烀?，她鼓勵(lì)他去尋找自己的夢(mèng)想。老婦人是一條揭示主題的暗線，那就是心中有了夢(mèng)想就必須去實(shí)現(xiàn)，同時(shí)她讓男孩發(fā)誓把財(cái)寶的十分之一分給自己也是為了鼓勵(lì)他，夢(mèng)想是會(huì)實(shí)現(xiàn)的，同時(shí)也讓他明白得到需要付出。情節(jié)一吉卜賽老婦人釋夢(mèng)

撒冷之王與圣地亞哥談?wù)摿四菐准?？?duì)牧羊人有哪些啟示？效果如何？情節(jié)二撒冷之王促夢(mèng)談?wù)撌录溁吹滤砻鞯牡览硎サ貋喐缢吹臅?shū)的內(nèi)容談?wù)摗疤烀闭務(wù)搹V場(chǎng)一角賣(mài)爆米花的小販的故事談?wù)搶ふ揖G寶石的礦工的故事把羊群的十分之一給撒冷之王而不是財(cái)寶的十分之一

賣(mài)爆米花的小販

尋找綠寶石的礦工

（以經(jīng)濟(jì)實(shí)力為借口無(wú)限期地拖延自己尋求夢(mèng)想的時(shí)間）：無(wú)論在什么時(shí)候，人們都有能力去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。意在鼓勵(lì)圣地亞哥應(yīng)該向夢(mèng)想出發(fā)，一旦下定決心就勇敢的創(chuàng)造條件去實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)想，才不會(huì)后悔。

（努力了九十九萬(wàn)九千九百九十九次，卻在最后放棄）：為了告訴圣地亞哥要永不放棄，要窮盡所以可能，就會(huì)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，在追求到路上無(wú)論遇到多大的困難都要堅(jiān)持，不放棄就不會(huì)失敗。

談?wù)摗疤烀保ㄓ懻摚┨烀褪且粋€(gè)人總夢(mèng)想著去實(shí)現(xiàn)的事情；這種力量似乎是消極的、否定的，但實(shí)際上它是在教導(dǎo)你怎樣去實(shí)現(xiàn)自己的天命，它會(huì)鍛煉你的靈魂和你的意志；當(dāng)你真心夢(mèng)想著什么的時(shí)候，你最終一定能夠成功；實(shí)現(xiàn)天命是人們唯一的任務(wù)；當(dāng)你全心全意夢(mèng)想著什么的時(shí)候，整個(gè)宇宙都會(huì)協(xié)同起來(lái)，助你實(shí)現(xiàn)自己的心愿?！扒胰酥?，貧富貴賤，夭壽賢愚，稟性賦分，各自有定，謂之天命，不可改也?！薄瘟_大經(jīng)《鶴林玉露》卷六

吉普賽老婦人：要求得到圣地亞哥找到的財(cái)寶的十分之一——把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，是要付出代價(jià)的。

撒冷之王麥基洗德：要求得到圣地亞哥羊群的十分之一——不要預(yù)支未到手的東西，追尋夢(mèng)想必會(huì)付出代價(jià)。其目的是為了增強(qiáng)圣地亞哥追尋夢(mèng)想的信念。

實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想要循心，不屈從于現(xiàn)實(shí)；夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要付出，更要堅(jiān)持；努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，不給自己找借口。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要付出一定的代價(jià)；夢(mèng)想是一種天命，它有實(shí)現(xiàn)的可能。夢(mèng)想也易逝，有了夢(mèng)想就努力去實(shí)現(xiàn)，無(wú)論什么時(shí)候。窮盡所有可能不放棄，就可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。阻止人前進(jìn)的最大敵人也無(wú)非是自己。……啟示“在實(shí)現(xiàn)一個(gè)夢(mèng)想之前，世界靈魂總是決定要對(duì)尋夢(mèng)者一路所學(xué)到的一切加以檢測(cè)，它所以這樣做并非因?yàn)樗有牟涣?，而是讓我們與夢(mèng)一起，也能夠掌握在尋夢(mèng)過(guò)程中所學(xué)習(xí)到的知識(shí)。這是多數(shù)人會(huì)放棄的一個(gè)時(shí)刻。”——作者主題探究探究二：圣地亞哥在尋夢(mèng)途中有沒(méi)有受到檢測(cè)？

年少的圣地亞哥曾經(jīng)被人騙去了所有的錢(qián)財(cái)而心灰意冷；曾經(jīng)在水晶店里成為了一個(gè)成功的商人而面臨著事業(yè)小成的誘惑；曾經(jīng)為一個(gè)沙漠姑娘法蒂瑪而在愛(ài)情與夢(mèng)想之間掙扎……

經(jīng)過(guò)種種磨難和考驗(yàn)，他終于領(lǐng)悟到財(cái)寶埋藏的地方。問(wèn)題1.課文最后為什么安排一個(gè)曾經(jīng)也作過(guò)兩次內(nèi)容相同的夢(mèng)的難民呢？問(wèn)題2.“現(xiàn)在他知道了他的財(cái)寶的藏身之處?！痹鯓觼?lái)理解這句話？這里的“他的”能否去掉？情節(jié)三難民說(shuō)夢(mèng)問(wèn)題1.課文最后為什么安排一個(gè)曾經(jīng)也作過(guò)兩次內(nèi)容相同的夢(mèng)的難民呢？問(wèn)題2.“現(xiàn)在他知道了他的財(cái)寶的藏身之處?！痹鯓觼?lái)理解這句話？這里的“他的”能否去掉？（討論）從反面說(shuō)明有夢(mèng)想但不實(shí)踐，不奮斗是

沒(méi)有用的，同時(shí)也使圣地亞哥領(lǐng)悟?qū)毑刂凇?/p>

“現(xiàn)在他知道了他的財(cái)寶的的藏身之處”：此時(shí)圣地亞哥不只是明白寶藏在自己家鄉(xiāng)，關(guān)鍵是他尋找到了更好的寶藏，因?yàn)樗I(lǐng)悟了人生的真諦，如果沒(méi)有跋涉他將永遠(yuǎn)是一個(gè)普通的牧羊人。此時(shí)的寶藏既指真正的財(cái)寶，又指人生的真諦。加上“他的”在于說(shuō)明圣地亞哥從尋寶之旅中體會(huì)到了更深刻的含義：實(shí)現(xiàn)天命在于奮斗，堅(jiān)持便是他最大的收獲，他的心靈已經(jīng)得到了凈化。情節(jié)三難民說(shuō)夢(mèng)（1）煉金家：“你的財(cái)寶所在之處，也將是你的心靈所在之處?！保?）要注意那個(gè)讓你流淚的地方。那是我（心靈）的所在之處，也是你的財(cái)寶的所在之處。（3）男孩雙膝跪倒，流下了眼淚......愛(ài)將永遠(yuǎn)不會(huì)讓一個(gè)人逃離自己的天命。（4）水晶商人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“任何一個(gè)人都能在自家的后院里建一座金字塔?！保?）現(xiàn)在他知道了他的財(cái)寶的藏身之處。哲理句重點(diǎn)賞讀實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想要循心，不屈從于現(xiàn)實(shí)；人類超越自我去追尋近在身邊的東西，進(jìn)而完善人生；沒(méi)有失敗，只有放棄；活著不僅僅是為了活著，而是為了發(fā)現(xiàn)自我、超越自我；人們克服困難、不斷挑戰(zhàn)命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)自我，追尋的寶藏近在咫尺；生命是一種追尋人生價(jià)值和理想的存在方式。曹文軒：“財(cái)富不在遠(yuǎn)方，財(cái)富就在我們腳下，但我們卻需要通過(guò)九死一生的尋找，才會(huì)有所悟?！?/p>

啟示

這部小說(shuō)重新演繹了《天方夜譚》中的一個(gè)基本故事，概括了整個(gè)世界文學(xué)中的一個(gè)共同的主題：人類經(jīng)過(guò)了千辛萬(wàn)苦，不斷地超越自我去追尋夢(mèng)想，結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己要找尋的東西原來(lái)就在自己身邊。

人類必須超越自身才能獲得成功、回到自己?！稛捊鹦g(shù)士》實(shí)際上在描寫(xiě)人類自身的成長(zhǎng)，和經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦，終于領(lǐng)悟要追尋的東西原來(lái)就在內(nèi)心的道理。——邱華棟

“宇宙語(yǔ)言”：普世真理、哲學(xué)終極命題翟文婧：“他在《煉金術(shù)士》一書(shū)中將注意力放在人對(duì)自我認(rèn)知的探尋和對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的終極追問(wèn)之上！通過(guò)‘愛(ài)與意志’的結(jié)合這個(gè)‘試金石’，作者展現(xiàn)出對(duì)人生終極價(jià)值的向往與追問(wèn)！”王寧：“小說(shuō)試圖通過(guò)對(duì)煉金術(shù)的研究來(lái)提煉出生活的真諦，通過(guò)對(duì)夢(mèng)中的美好理想的追求來(lái)實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，因而具有多層次的寓言意義和豐富的象征意義。”作者談主題

我相信在人的本性當(dāng)中，有著超乎描寫(xiě)之上的東西，我一直試圖捕捉這些內(nèi)容，所以我寫(xiě)作更愿意用象征性的語(yǔ)言?！稛捊鹦g(shù)士》中，我只不過(guò)把煉金術(shù)當(dāng)成一個(gè)道具，日常生活是鉛，更永恒的東西是金。實(shí)際上，我也是在書(shū)中思考著人們最基本的問(wèn)題，那就是“我是誰(shuí)”、“我從哪里來(lái)”、“我要干什么”。（保羅·戈埃羅）“小說(shuō)主題會(huì)出現(xiàn)多義性”

小說(shuō)的主題就像洋蔥的心。小說(shuō)的主題鍛造就像是一種煉金術(shù)，高明的煉金術(shù)士總能得到幾倍于劣等煉金術(shù)士的黃金。

小說(shuō)忌諱“主題鮮明”，主張“形象大于思想”。小說(shuō)通過(guò)客觀描繪、隱喻、象征暗示出主題，因此主題就有多種可能。羅蘭巴特說(shuō)：作品一旦產(chǎn)生，作者就死了。

戈埃羅有著傳奇的經(jīng)歷，他的那些具有魔幻、象征意味又極富詩(shī)意的文學(xué)作品受到國(guó)際文學(xué)評(píng)論界的充分肯定?！氯A社

為什么戈埃羅的小說(shuō)會(huì)衍生出這么多的主題呢？你讀出了小說(shuō)的哪些象征意義？寓言與象征主題的形成象征——通過(guò)某一特定的具體形象間接地表現(xiàn)某種概念、思想和感情。它要求象征之物和被象征之物有某種相似的特點(diǎn)，能使人引起由此及彼的聯(lián)想。象征往往是對(duì)比喻等多種修辭格的綜合運(yùn)用，它可以貫穿全篇，也可以只用于某些章節(jié)。寓言——一種文學(xué)樣式，通過(guò)具體的故事來(lái)表達(dá)了抽象的哲理，往往含有諷喻或勸誡之意。故事中的人物和事件一般具有象征的意義，其深層含義需要讀者自己思考體會(huì)。象征手法的運(yùn)用－主題的寓言性

強(qiáng)烈的宗教意味——人物原型：圣地亞哥（圣城名字）、撒冷之王（出自《圣經(jīng)》）魔幻、象征意味——寓言手法：尋夢(mèng)

“寶藏就在身邊，上帝就在心中”。主題

財(cái)寶——夢(mèng)想的象征；賣(mài)爆米花的小販——碌碌無(wú)為的人們的象征；沙漠、埃及——尋夢(mèng)之旅的重重磨難…作者簡(jiǎn)介

保羅?戈埃羅1947年生于巴西里約熱內(nèi)盧，被認(rèn)為是繼《百年孤獨(dú)》的作者馬爾克斯之后最受歡迎的拉美作家。他少年時(shí)期就立志寫(xiě)作，但母親告訴他，在巴西想靠寫(xiě)作謀生是不可能的。身為工程師的父親認(rèn)為這無(wú)異于自絕生路，由于此種沖突一度精神緊張，三次被送入精神病院。由于未能選擇自己喜歡的專業(yè)，郁郁寡歡的戈埃羅從大學(xué)退學(xué)，一度像嬉皮士一樣四處流浪，熱衷于煉金術(shù)、魔法、吸血鬼等神秘事物。1986年，他沿中世紀(jì)三條朝圣路線之一，從法國(guó)南部穿越比利牛斯山脈，步行到西班牙的圣地亞哥朝圣，歷時(shí)三個(gè)月?；氐桨臀骱螅麨閾u滾樂(lè)歌星寫(xiě)過(guò)歌詞，做過(guò)記者