《作為生物的社會(huì)》導(dǎo)學(xué)案(安徽省市級(jí)優(yōu)課)_第1頁(yè)
《作為生物的社會(huì)》導(dǎo)學(xué)案(安徽省市級(jí)優(yōu)課)_第2頁(yè)
《作為生物的社會(huì)》導(dǎo)學(xué)案(安徽省市級(jí)優(yōu)課)_第3頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《作為生物的社會(huì)》導(dǎo)學(xué)案一、教學(xué)目標(biāo)1、引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);2、通過(guò)本文的學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛(ài)之情。3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。二、教學(xué)重難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn):了解相關(guān)的生物學(xué)知識(shí),把握作者觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格,品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。知識(shí)鏈接

1.

走近作家、作品

劉易斯?托馬斯博士(1913—1991),生于美國(guó)紐約,就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院,歷任明尼蘇達(dá)大學(xué)兒科研究所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系和內(nèi)科學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆-凱特林癌癥紀(jì)念中心(研究院)院長(zhǎng),并榮任美國(guó)科學(xué)院院士。

《作為生物的社會(huì)》選自《細(xì)胞生命的禮贊》。這本書(shū)是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評(píng)文明,嘲弄愚見(jiàn),開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。2.寫(xiě)作背景

托馬斯對(duì)人類(lèi)的將來(lái)懷著一種自信的樂(lè)觀。在他的觀點(diǎn)中,人類(lèi)作為一個(gè)整體是一個(gè)思考著的、行動(dòng)著的生命。雖然作為個(gè)體我們無(wú)法明了整體的思維,就像一只螞蟻無(wú)法理解蟻群的思想一樣。但我們都在為某個(gè)更大的目標(biāo)努力地勞動(dòng)著,我們勞動(dòng)、學(xué)習(xí)、生活,這一切都讓我們覺(jué)得美好,因?yàn)槲覀兺瑫r(shí)也是人類(lèi)作為一個(gè)整體的生命的需要。個(gè)體生存的意義也正在于此。四、文題解讀:

“社會(huì)”本來(lái)是指由于共同物質(zhì)條件而互相聯(lián)系起來(lái)的人群。作為一篇論述生物群居性的文章,標(biāo)題為“作為生物的社會(huì)”,意在提醒人們不可忽視這些群居的生物,它們和我們?nèi)祟?lèi)一樣重要,它們有我們?nèi)祟?lèi)共同的特征。

五、整體感知,理清思路:

本文共13個(gè)自然段,請(qǐng)同學(xué)們理清作者思路。六、問(wèn)題探究

1.本文的題目是“作為生物的社會(huì)”,那么文中都提到了那些生物?本文所描述的一些生物的社會(huì)組織與人類(lèi)相比有哪些相似之處?(假設(shè)你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚(yú)/飛鳥(niǎo)或粘菌細(xì)胞,為了維持生計(jì),你們?cè)诖蠹彝ブ行枰瞿男┦虑??自讀課文,根據(jù)課文內(nèi)容試用第一人稱(chēng)的形式復(fù)述你們的生活。)第三部分第十一段作者指出了人類(lèi)其實(shí)比動(dòng)物更具有社會(huì)性,但是我們?nèi)祟?lèi)卻出現(xiàn)什么樣的狀況?3、整篇課文作者探討了生物的社會(huì)性,但是作者真正的目的是什么呢?

七、課堂小結(jié):本文是一篇論述生物社會(huì)行為的文章。作者選取了獨(dú)特的視角,將一些群居性生物的行為與人類(lèi)的行為進(jìn)行比較,描述了它們?cè)诩w行動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的高度組織性,提出了“多個(gè)單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物的現(xiàn)象”,對(duì)傳統(tǒng)生物學(xué)過(guò)分強(qiáng)調(diào)個(gè)體行為和動(dòng)物本能的觀點(diǎn)進(jìn)行了反思,也對(duì)人類(lèi)盲目自大、不能充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)做出了警示。

八、讀完這篇文章,你有什么感受?九、練習(xí)鞏固,及時(shí)反饋:

1、下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是(

A.窠臼

迷惑

島嶼

清天白日

B.騷動(dòng)

穹頂

木屑

訖今為止

C.毗鄰

籌畫(huà)

閾值

富麗堂黃

D.格調(diào)

蟻冢

書(shū)籍

苦口婆心

2、依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

(1)建造蟻丘的時(shí)候,有時(shí)需要一批一定的細(xì)枝。

(2)它們像受了驚一樣作出,它們開(kāi)始騷動(dòng)、激奮,然后就像藝術(shù)家一樣開(kāi)始工作。

(3)當(dāng)它們覺(jué)察到遠(yuǎn)方的食物時(shí),于是,長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍像觸角一樣伸出來(lái)

平地,高墻,巨石,去把食物搬回來(lái)。

A.規(guī)格

反映

翻過(guò)

繞過(guò)

越過(guò)

B.規(guī)范

反映

越過(guò)

繞過(guò)

翻過(guò)

C.規(guī)格

反應(yīng)

越過(guò)

翻過(guò)

繞過(guò)

D.規(guī)范

反應(yīng)

翻過(guò)

繞過(guò)

越過(guò)

3、下列各句中加點(diǎn)的熟語(yǔ)使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

A.從這個(gè)子實(shí)體又生出下一代阿米巴狀細(xì)胞,又要在同一塊濕地上游來(lái)游去,一個(gè)個(gè)獨(dú)來(lái)獨(dú)往,野心勃勃。

B.四只或十只螞蟻湊到一起,圍繞著路上的一頭死蛾,看起來(lái)就有點(diǎn)意思了。它們這兒觸觸,那兒推推,慢慢地把這塊食物向蟻丘移去。但這似乎還是瞎貓撞著死老鼠的事。

C.關(guān)于昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍作者,通常要在序言里苦口婆心地提醒人們,昆蟲(chóng)好像是來(lái)自外星的生物,它們的行為絕對(duì)是有異于人的,完全是非人性、非世俗、幾乎還是非生物的。

D.無(wú)人明白,正在建造一根柱子的白蟻們?cè)鯓又劳V构ぷ鳎?duì)轉(zhuǎn)移到一根毗鄰的柱子,而時(shí)候一到,它們又怎樣知道把兩根柱子合攏,作成天衣無(wú)縫的拱券。

4、閱讀課文第1-4自然段,回答下列問(wèn)題

⑴、下列選項(xiàng)中,不屬于“用這種話來(lái)描繪人類(lèi)是可以的”中“這種話”所指代的內(nèi)容的一項(xiàng)是(

A、為舉行年會(huì)從四面八方聚集而來(lái)的藝術(shù)家們,就像是群居性昆蟲(chóng)的大聚會(huì)。

B、織巢蟻屬使用童工,抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng)。

C、假如木板不是牢牢釘住,那么,看到他們一塊兒筑起各式各樣的巢穴,就不用感到吃驚了。

D、那種離子式的振動(dòng),碰上一些個(gè)急匆匆來(lái)回亂竄的個(gè)體,這才略停一停,碰碰觸角,交換一點(diǎn)信息。

⑵、下列對(duì)“人與動(dòng)物關(guān)系”的表述,屬于作者看法的一項(xiàng)是(

A、假如我們想從它們的活動(dòng)中看出什么顯示人類(lèi)特點(diǎn)的東西,那就是在違反科學(xué)。

B、我們不愿看到,可能有一些集體性的社會(huì),能夠像一個(gè)個(gè)生物一樣進(jìn)行活動(dòng)。即使有這樣的東西,它們也絕不可能跟我們相關(guān)。

C、螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。

D、昆蟲(chóng)倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機(jī)器。

⑶、對(duì)選文內(nèi)容的理解,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(

A、開(kāi)篇作者以高空作為觀察點(diǎn),運(yùn)用比喻、比擬的手法,把人類(lèi)生活小型化,形象地表明人類(lèi)與其他生物的不同。

B、描述昆蟲(chóng)行為的書(shū)籍的作者會(huì)從“有異于人的”方面來(lái)理解生物的社會(huì)行為,認(rèn)為昆蟲(chóng)是來(lái)自外星的生

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