《孤雁兒》宋詞鑒賞

《孤雁兒》宋詞鑒賞《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》是李清照晚年時(shí)期的作品，由于此詞有序言，也被后人稱為《孤雁兒·并序》。

這首詞寫于李清照丈夫趙明誠去世之后。全詞以“梅”為線索：相思之情，被梅笛挑起，被梅心驚動(dòng)；又因折梅無人共賞，無人堪寄而陷入無可排釋的綿綿長恨之中。

孤雁兒①（世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳。）

藤床紙帳朝眠起②，說不盡無佳思③。沈香斷續(xù)玉爐寒④，伴我情懷如水。笛聲三弄⑤，梅心驚破⑥，多少春情意⑦。

小風(fēng)疏雨蕭蕭地⑧，又催下千行淚。吹簫人去玉樓空⑨，腸斷與誰同倚⑩。一枝折得，人間天上，沒個(gè)人堪寄。

①孤雁兒：《孤雁兒》原名《御街行》。《古今詞話》無名氏《御街行》詞有“聽孤雁聲嘹唳”句，故更名《孤雁兒》。

②藤床：藤條編織的床。紙帳：繭紙做的帳子。

③佳思：好心情。

④沉香：薰香的一種。玉爐：玉制的香爐或是香爐的代稱。

⑤三弄：即“梅花三弄”，古代笛由名，或稱“梅花引”。

⑥梅心驚破：指梅花聞笛而心傷。

⑦春情意：喻指當(dāng)年夫妻情深。

⑧蕭蕭地：淅淅瀝瀝。地，語助詞。

⑨吹簫人去：《列仙傳》：“蕭史者，秦穆公時(shí)人也，善吹簫，能致孔雀、白鶴于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉?！贝搜云浞蜈w明誠之去世。

⑩腸斷：這里形容因喪夫而哀痛之極?！妒勒f新語·黜免》：“桓公入蜀，至三峽中，部伍中有得猿子者，其母緣岸哀號(hào)，行百馀里，不去，遂跳上船，至便即絕。破視其腹中，腸皆寸寸斷。”

一枝折得三句：化用陸凱《贈(zèng)范曄》詩意。折梅相送，丈夫故去，所以說沒人堪寄。

此詞前有小序：“世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳?！彪m云梅詞，實(shí)際上不過借梅抒懷舊之思。

床、帳、香爐，是一般閨情詞的常見意象，此詞也從這些物事寫起，迤邐寫入抒情仆人公的內(nèi)心世界。這里，床，非合歡之床，而是用藤竹編成的輕巧單人床。帳，亦非芙蓉之帳，而是當(dāng)時(shí)在文人高士中流行的一種特制的用堅(jiān)韌的繭紙作的帳子。宋人林洪在《山家清事》的“梅花紙帳”條目中描寫道：于獨(dú)床四周立柱，掛瓶，插梅數(shù)枝；床后設(shè)板，牢靠以清坐；床角安竹書柜，床前置香鼎；床上有大方目頂，用細(xì)白楮（紙的代稱）作帳罩之。詞詠梅而從紙帳著筆，很可能指的就是“梅花紙帳”。這種床帳，示意著清雅而淡泊的生活。宋朱敦儒《念奴嬌》詞云：“照我藤床涼似水?！薄耳p鴣天》詞又云：“道人還了鴛鴦債，紙帳梅花醉夢(mèng)閑。”但是，宿此床帳中的抒情仆人公并不甘于淡泊，卻深懷“無佳思”的幽怨。

以下寫香。爐寒香斷，渲染了一種凄冷的心境?！氨§F濃云愁永晝，瑞腦銷金獸”（李清照《醉花陰》）展現(xiàn)的那種朦朧而甜美的惆悵已經(jīng)消逝，只有似斷仍連的裊裊微香，伴隨她綿長、凄清的似水情懷。

寂靜中，是誰家玉笛吹起了梅花三弄？它驚破梅心，預(yù)示了春的消息，也吹燃了詞人深埋的生命之火！

下片從向往的世界回到客觀現(xiàn)實(shí)：充彌天地的只是蕭蕭的小風(fēng)疏雨！盡管大自然根據(jù)自己的規(guī)律，冬盡春來，而生命的春天，卻已隨“吹簫人去”而永久消逝，這怎不令人珠淚潸潸！“吹簫人”，秦穆公時(shí)人蕭史，他的.簫聲能招引鳳凰。后來他和他的妻子──穆公女弄玉雙雙仙去。這個(gè)漂亮的神話，既示意了她曾有過的夫唱婦隨的幸福生活，又以“人去樓空”，傾訴了從前歡快已成夢(mèng)幻的刻骨哀思。

最終落題，用陸凱“折梅逢驛使，寄與隴頭人。江南無全部，聊贈(zèng)一枝春”典，作一跌宕：縱使春到江南，梅心先破，但天上人間，仙凡杏隔，又如何傳遞春的消息！

名家點(diǎn)評(píng)

黃墨谷《重輯李清照集·漱玉詞卷三》：此詞從王半塘《漱玉詞》本《歷代詩徐》調(diào)名《御街行》、《梅苑》、《花草粹編》并作《孤雁兒》、《梅苑》附有序文：“世人作梅詞，下筆便俗，予試作一篇，乃知前言不妄耳。”按此詞乃悼亡之詞，序文與原意無涉，且清照詠梅之作頗多，所云試作一篇，亦不合，因不錄序。

侯健、呂智敏《李清照詩詞評(píng)注》：這是一首悼亡之作，約寫于建炎三年（公元1129年）趙明誠逝世后。序中說明這是一首詠梅詞，實(shí)際上既沒有直接描繪梅的色、香、姿，也沒有去歌頌梅的品性，而是把梅作為個(gè)人悲歡的見證者。從表達(dá)上看，是把梅作為全詞的線索，著力描寫了丈夫去世后自己清冷孤寂的生活和凄涼悲絕的心情。

羅忼烈：易安《孤雁兒》詠梅詞序云:“世人作梅詞，下筆便俗。予試作一篇，乃知前言不妄耳?！贝艘獯箢愌δ堋墩蹢盍吩娦?，而其詞不過云：“(略)”。詞語陳熟，內(nèi)容單調(diào)，且其所以病少游者皆有之，周濟(jì)《介存齋論詞雜著》，謂其詞“究苦無骨”者是也。不識(shí)何以自負(fù)至此

羅敏中：這是一首悼亡詞。其時(shí)趙明誠已逝世幾年，李清照痛定思痛，哀感轉(zhuǎn)為膚淺涵蘊(yùn)，哀思綿綿不絕，任何一件細(xì)小的事物都可以勾起她對(duì)亡人的懷念。因此，從室內(nèi)的藤床紙帳、玉爐沉香到室外的陣陣笛聲、瀟瀟春雨都被她借用來作了抒發(fā)感情的“道具”：寒爐斷香是正面借用，表達(dá)思春情意的笛聲是反面借用（反襯），形成了這首詞在表現(xiàn)方法上借物（景）抒情的最大特色。這里的基調(diào)、氣氛與《聲聲慢》是全都的，而以春景春情來反襯自己的喪夫之痛，則更見其悲戚之深。

李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），號(hào)易安居士，漢族，齊州章丘（今山東章丘）人。宋代（兩宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。

李清照誕生于書香門第，早期生活優(yōu)裕，其父李格非藏書甚富，她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí)，流寓南方，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其閑適生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白