【民間文學(xué)藝術(shù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)研究8000字（論文）】

民間文學(xué)藝術(shù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)研究摘要中國(guó)是一個(gè)地大物博，多民族共存的國(guó)家，民間文學(xué)藝術(shù)精彩紛呈，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。作為人類寶貴的精神財(cái)富，民族文學(xué)藝術(shù)是各族人民的智慧結(jié)晶，對(duì)其知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行保護(hù)，有利于維護(hù)國(guó)家、民族和來(lái)源群體的多方利益，促進(jìn)民族凝聚力的形成。但進(jìn)入21實(shí)際以來(lái)，我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)的法律糾紛不斷，我國(guó)民間藝術(shù)資源遭遇到世界其他國(guó)家的掠奪，還有許多藝術(shù)種類正在逐年消亡，增強(qiáng)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)也是迫在眉睫。雖然民間文學(xué)藝術(shù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)問(wèn)題在國(guó)際上由來(lái)已久，理論界也從未停止過(guò)對(duì)該問(wèn)題的討論，至今也沒(méi)提出有效的解決機(jī)制。對(duì)此，本文將對(duì)當(dāng)今社會(huì)民間藝術(shù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)現(xiàn)狀進(jìn)行研究，找出其中的問(wèn)題，并結(jié)合實(shí)際情況，提出針對(duì)性的保護(hù)對(duì)策，希望可以為民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)機(jī)制的建立提供一定的參考作用。關(guān)鍵詞：民間文學(xué)藝術(shù)；知識(shí)產(chǎn)權(quán)；保護(hù)目錄引言 4一、民間文學(xué)藝術(shù)的概念及特征 5（一）民間文學(xué)藝術(shù)的概念 5（二）民間文學(xué)藝術(shù)的特征 5二、民間文學(xué)藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的國(guó)際及國(guó)內(nèi)立法現(xiàn)狀 6（一）民間文學(xué)藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的國(guó)際立法現(xiàn)狀 6（二）民間文學(xué)藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的國(guó)內(nèi)立法現(xiàn)狀 7三、我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)存在的問(wèn)題 8（一）著作權(quán)法保護(hù)存在的問(wèn)題 8（二）商標(biāo)法保護(hù)存在的問(wèn)題 8（三）專利法與反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)存在的問(wèn)題 8（四）缺乏專門的保護(hù)民間藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī) 9四、完善民間文學(xué)藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的對(duì)策 11（一）著作權(quán)法律制度的完善 11（二）商標(biāo)法律制度的完善 11（三）其它知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度的完善 12（四）構(gòu)建民間文學(xué)藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的特別法 12五、結(jié)論 15參考文獻(xiàn) 16引言我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，囊括了不同年代、地域、階層以及文化習(xí)慣的創(chuàng)作人和傳承人的價(jià)值觀和世界觀，體現(xiàn)了各民族的文化形態(tài)和文化個(gè)性，是各民族智慧的結(jié)晶。民族文化藝術(shù)是我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，其保護(hù)問(wèn)題牽涉到國(guó)家、民族和來(lái)源群體的多方利益，加強(qiáng)民族文化的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，有利于促進(jìn)保護(hù)我國(guó)各民族的利益，促進(jìn)民族凝聚力的形成。近年來(lái)，隨著科技、信息和生物技術(shù)的發(fā)展，傳統(tǒng)民間文化在經(jīng)濟(jì)、科學(xué)和商業(yè)等方面的價(jià)值不斷被挖掘出來(lái)不，其帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)利益也相當(dāng)客觀，但我國(guó)民間藝術(shù)資源遭遇世界其他國(guó)家掠奪的情況也較為普遍，導(dǎo)致民間文學(xué)藝術(shù)的法律糾紛不斷，部分寶貴的民間文學(xué)藝術(shù)甚至陷入到了式微和消亡的困境中。因此，加強(qiáng)對(duì)我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)顯得尤為迫切。本文將在闡述民間文學(xué)藝術(shù)概念及特征的基礎(chǔ)上，分析民間文學(xué)藝術(shù)的國(guó)際和國(guó)內(nèi)立法現(xiàn)狀，找出存在的問(wèn)題，并結(jié)合實(shí)際，提出幾點(diǎn)針對(duì)性的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的對(duì)策，從而為我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)機(jī)制的建立提供參考指導(dǎo)對(duì)策。一、民間文學(xué)藝術(shù)的概念及特征（一）民間文學(xué)藝術(shù)的概念民間文學(xué)藝術(shù)的概念可以從廣義和狹義上理解。民間文學(xué)藝術(shù)在廣義民俗學(xué)英語(yǔ)、創(chuàng)建、維護(hù)和制作組的所有傳統(tǒng)習(xí)俗形成基于在長(zhǎng)期共同的社會(huì)生活一定的自然和社會(huì)條件。狹義的民間文學(xué)藝術(shù)是指在一定的自然和社會(huì)條件的基礎(chǔ)上（如種族、血緣、地域、文化水平、生活條件）對(duì)特定群體的形成，特別是國(guó)家、民族和全體居民的特定區(qū)域作為一個(gè)集體，由于長(zhǎng)期共同的社會(huì)生活在知識(shí)的藝術(shù)創(chuàng)作的傳統(tǒng)文化的繼承和傳播的過(guò)程；和一個(gè)或更多的人復(fù)制、模仿、表現(xiàn)和創(chuàng)造，對(duì)傳統(tǒng)知識(shí)的形式的遺產(chǎn)[1]。在文物保護(hù)的范圍內(nèi)，本文僅采用狹義的民間文學(xué)藝術(shù)概念，受知識(shí)產(chǎn)權(quán)法保護(hù)。（二）民間文學(xué)藝術(shù)的特征民間文學(xué)藝術(shù)具有以下幾個(gè)特征：1、主體的群體性民間文學(xué)藝術(shù)作品的主體主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：（1）它是由集體創(chuàng)作完成的，是集體智慧的結(jié)晶。（2）它所表達(dá)的思想文化是道德觀念、宗教信仰、文化背景等方面的表現(xiàn)。2、文化的傳承性生活是對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品的特定群體的創(chuàng)作和生產(chǎn)密切相關(guān)，它的創(chuàng)作是不以經(jīng)濟(jì)利益為目的，但具體的群體在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活中日積月累下來(lái)的核心價(jià)值觀、世界、道德標(biāo)準(zhǔn)的體現(xiàn)[2]。每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的文化特征，民間文學(xué)藝術(shù)在傳承民族文化的過(guò)程中起著非常重要的作用。3、區(qū)域性民間文藝作品一般只存在于某一特定的民族或地區(qū)，其形成過(guò)程與特定地區(qū)的生產(chǎn)力水平和生產(chǎn)生活習(xí)慣密切相關(guān)。因此，民間文學(xué)藝術(shù)作品的地域性特征十分明顯。4、內(nèi)容的發(fā)展性民間文藝作品不是一成不變的，而是隨著時(shí)代的變遷而呈現(xiàn)出不同的內(nèi)涵。因此，民間文藝作品總是以時(shí)代的烙印。二、民間文學(xué)藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的國(guó)際及國(guó)內(nèi)立法現(xiàn)狀（一）民間文學(xué)藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的國(guó)際立法現(xiàn)狀在20世紀(jì)60年代，聯(lián)合國(guó)教科文組織就應(yīng)非洲一些國(guó)家的要求主辦了第一次國(guó)際會(huì)議，討論與民間文學(xué)藝術(shù)有關(guān)的法律問(wèn)題。20世紀(jì)70年代以來(lái)，聯(lián)合國(guó)教科文組織(UNESCO)與世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織(WIPO)一直把民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)列為保護(hù)議題。1982年，兩組組織通過(guò)了《保護(hù)民間文學(xué)表達(dá)、防止不正當(dāng)利用與其它損害性行為國(guó)內(nèi)法示范條款》(以下簡(jiǎn)稱示范條款》)，條款指出[3]：“民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)形式是指由某國(guó)的某群體所創(chuàng)造和保持，包含其傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)特殊成分的作品或由個(gè)人所創(chuàng)作的反映上述規(guī)則的群體的傳統(tǒng)文化內(nèi)容的作品。”《示范條款》將民間文學(xué)藝術(shù)的范圍確定為，包括社會(huì)群體也包括個(gè)人繼承和發(fā)展藝術(shù)遺產(chǎn)的成果，從而將民間文學(xué)藝術(shù)排除在著作權(quán)法保護(hù)體系之外，而給予各國(guó)自己決定選擇適合本國(guó)實(shí)際的保護(hù)模式。1985年，兩組織又起草了《民間文學(xué)表達(dá)形式保護(hù)條約》草案，該草案主張對(duì)民間文學(xué)提供獨(dú)立于版權(quán)之外的保護(hù)。突尼斯是世界上最早對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行版權(quán)保護(hù)的國(guó)家，其次是摩洛哥、阿爾及利亞、塞內(nèi)加爾、肯尼亞、幾內(nèi)亞、中非共和國(guó)等非洲國(guó)家，他們?cè)谥鳈?quán)法中對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)加以保護(hù)，除了這些非洲國(guó)家外，有些國(guó)家甚至對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)做出了特別規(guī)定?！锻荒崴箻颖景鏅?quán)法》在1976年由聯(lián)合國(guó)教科文組織和世界知識(shí)產(chǎn)權(quán)組織制定，該法為發(fā)展中國(guó)家提供了對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)?！锻荒崴箻颖景鏅?quán)法》第6條規(guī)定：“在發(fā)展中國(guó)家，由于民間文藝是文化遺產(chǎn)中的一個(gè)重要組成部分，它容易受到經(jīng)濟(jì)利用的影響，這些國(guó)家應(yīng)該從中受益?！?982年6月28日，關(guān)于“民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)保護(hù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)問(wèn)題政府專家委員會(huì)”的會(huì)議在日內(nèi)瓦聯(lián)合召開(kāi)，并通過(guò)了上述草案，該草案最終定名為《關(guān)于保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)表達(dá)形式以抵制非法利用和其他不法行為的國(guó)內(nèi)法律示范性特別條款》(以下簡(jiǎn)稱《示范條款》)。該《示范條款》規(guī)定了民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)原則性條款，以及以何種形式對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)進(jìn)行保護(hù)。此外，《阿拉伯著作權(quán)公約》、《班吉協(xié)定》、《伯爾尼公約》等都對(duì)民間藝術(shù)作品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)進(jìn)行了規(guī)定。但發(fā)達(dá)國(guó)家對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)態(tài)度不很積極，美國(guó)國(guó)會(huì)于1976年制定并通過(guò)了《美國(guó)民俗保護(hù)法案》，該項(xiàng)法案對(duì)美國(guó)本土的民俗文化做了相關(guān)規(guī)定，主要內(nèi)容具體來(lái)說(shuō)，是針對(duì)美國(guó)本土民俗文化的地位與作用，民俗文化概念的外延與內(nèi)涵，都涵蓋了政府以及管理組織的相關(guān)職責(zé)和具體機(jī)制保障等規(guī)定。1988年，英國(guó)制定了本國(guó)的著作權(quán)法，該著作權(quán)法首次對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)身份不詳?shù)淖髌愤M(jìn)行了法律規(guī)制保護(hù)。除了英國(guó)、美國(guó)、澳大利亞，幾乎沒(méi)有其他發(fā)達(dá)國(guó)家像發(fā)展中國(guó)家那樣用版權(quán)法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品。（二）民間文學(xué)藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的國(guó)內(nèi)立法現(xiàn)狀1982年，中國(guó)頒布《中華人民共和國(guó)實(shí)施文物保護(hù)法》，將民間文化納入法律保護(hù)范圍的物質(zhì)遺產(chǎn)。1997、根據(jù)《著作權(quán)法》第六條國(guó)家版權(quán)局，對(duì)《民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)條例的起草（草案）》，對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品的永久性保護(hù)規(guī)定，民間文學(xué)藝術(shù)是指作者身份不明的作品，但也有很好的理由中國(guó)文學(xué)創(chuàng)作是藝術(shù)和科學(xué)作品的推測(cè)。規(guī)范文化部、文化部和地方各級(jí)人民政府的職責(zé)，行使復(fù)制、發(fā)行、公開(kāi)執(zhí)行民間藝術(shù)作品的權(quán)力。2000年5月，云南省頒布了中國(guó)第一個(gè)專門的地方性法規(guī)的民間文化的保護(hù)，《民族民間傳統(tǒng)文化保護(hù)條例》，對(duì)傳統(tǒng)民俗文化的保護(hù)措施，范圍基金管理機(jī)構(gòu)和其他特殊規(guī)定[4]。2001、文化部起草了保護(hù)民間文化的法律（征求意見(jiàn)稿）。目前，我國(guó)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)主要有《著作權(quán)法》、《商標(biāo)法》、《專利法》和《反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》，但在保護(hù)民間文化藝術(shù)方面也存在一些不足和不足。三、我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)存在的問(wèn)題（一）著作權(quán)法保護(hù)存在的問(wèn)題我國(guó)《著作權(quán)法》第六條規(guī)定：“民間文學(xué)藝術(shù)作品的著作權(quán)保護(hù)辦法由國(guó)務(wù)院另行規(guī)定?！盵5]但至今國(guó)務(wù)院也沒(méi)有出臺(tái)相關(guān)規(guī)定，著作權(quán)法對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)只是象征性規(guī)定，沒(méi)有提出具體的保護(hù)措施，更沒(méi)有將民間文學(xué)藝術(shù)與普通文學(xué)藝術(shù)區(qū)別開(kāi)來(lái)。雖然著作權(quán)法對(duì)當(dāng)代民間文學(xué)演繹作品進(jìn)行了保護(hù)，但民間文學(xué)藝術(shù)與當(dāng)代民間文學(xué)演繹作品存在顯著的區(qū)別，因此，著作權(quán)法對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)根本起不到保護(hù)作用。我國(guó)著作權(quán)法保護(hù)的作品必須具有“獨(dú)創(chuàng)性”、“固定性”、“明確性”等要求，但民間文學(xué)藝術(shù)作品有著群體性、傳承性、地域性、發(fā)展性等自身的特殊性，而不符合上述要求，從而被排除在保護(hù)的范圍之外。著作權(quán)保護(hù)的是作者個(gè)人的權(quán)益、最終是為了全人類共享文明智力成果，而民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)則主要保護(hù)主體群體性的利益、最終是為了傳承和發(fā)展本民族或者本地域的文明智力成果，不同的價(jià)值定位注定了民間文學(xué)作品需要不同于一般文學(xué)藝術(shù)的版權(quán)保護(hù)。因此，繼續(xù)建立一部直接并具體的法律法規(guī)來(lái)保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)。（二）商標(biāo)法保護(hù)存在的問(wèn)題我國(guó)商標(biāo)法對(duì)商標(biāo)的注冊(cè)范圍進(jìn)行了規(guī)定，并明確指出了那些沒(méi)有顯著性的標(biāo)志不能注冊(cè)為商標(biāo)，但由于民間文學(xué)藝術(shù)作品的顯著性體現(xiàn)在地域文化和民族文化方面，不同于商標(biāo)法規(guī)定的顯著性，因此，被排除在商標(biāo)法保護(hù)的范圍之外。此外，商標(biāo)法第9條、第10條以及第16條分別規(guī)定了商標(biāo)申請(qǐng)注冊(cè)的優(yōu)先權(quán)、民族歧視性以及地理位置。商標(biāo)的申請(qǐng)注冊(cè)必須先于其他人，以免發(fā)生權(quán)利沖突，同時(shí)，商標(biāo)還不能帶有民族歧視性，有地理位置的商標(biāo)徐亞與該標(biāo)志所標(biāo)示的地理位置相符，以免誤導(dǎo)公眾。這些規(guī)定雖然對(duì)商標(biāo)的注冊(cè)提供了法律依據(jù)，但卻沒(méi)有針對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品進(jìn)行明確規(guī)定，只有商標(biāo)法第10條和第16條規(guī)定的先權(quán)利制度和地理標(biāo)志保護(hù)制度可以在某種程度上保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)，這種保護(hù)是間接有效的。但完全通過(guò)商標(biāo)法保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品，不僅無(wú)法全面保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)，而且也不夠具體規(guī)范。（三）專利法與反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法保護(hù)存在的問(wèn)題我國(guó)專利法中只有關(guān)于民間文學(xué)藝術(shù)作品的圖案、色彩等外觀設(shè)計(jì)等規(guī)定涉及到對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)，這些保護(hù)顯得較為微弱，根本無(wú)法發(fā)揮保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的作用。此外，專利法還對(duì)保護(hù)的客體進(jìn)行了規(guī)定，必須具備新穎性、實(shí)用性和獨(dú)創(chuàng)性，我國(guó)的民間文學(xué)藝術(shù)雖然具備這些特征，但其群體性和文化傳承性還沒(méi)得到保護(hù)，這種保護(hù)不夠徹底，也在某種程度上將民間文學(xué)藝術(shù)排除在專利法的保護(hù)范圍內(nèi)了。比如專利法第5條規(guī)定：經(jīng)營(yíng)者不得擅自使用知名商品特有的名稱、包裝、裝演，或者使用與知名商品近似的名稱、包裝、裝演，造成和他人的知名商品相混淆，使購(gòu)買者誤認(rèn)為是該知名商品。這雖然在一定程度上保護(hù)了民間文學(xué)藝術(shù)作品的獨(dú)特性。第10條關(guān)于商業(yè)秘密的保護(hù)條款的規(guī)定對(duì)還沒(méi)有公開(kāi)的民間文學(xué)藝術(shù)作品有一定保護(hù)作用。但縱觀我國(guó)的法律體系，并沒(méi)有建立一套系統(tǒng)的商業(yè)秘密保護(hù)體系。雖然專利法和反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法在一定程度上能為民間文學(xué)藝術(shù)作品提供積極性地保護(hù)，但是它們的保護(hù)都只是邊緣的、間接的。（四）缺乏專門的保護(hù)民間藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)雖然《中國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)作品》條例草案的保護(hù)稿已經(jīng)出臺(tái)，但條例還未出臺(tái)和有效實(shí)施，因此，關(guān)于保護(hù)我國(guó)民間文學(xué)藝術(shù)的法律法規(guī)還處于空白階段。民間文學(xué)藝術(shù)的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法分為私法和公法，公法主要是行政法規(guī)和地方性法規(guī)。公法與私法不同在于，公法可以發(fā)揮政府的干預(yù)和協(xié)調(diào)作用，從而加強(qiáng)保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)的目的、秩序和權(quán)威的保護(hù)，但沒(méi)有涉及純民間文學(xué)藝術(shù)的民事權(quán)利和義務(wù)，純粹將民間文學(xué)藝術(shù)看作是一種財(cái)產(chǎn)，從而無(wú)法區(qū)分所有者、持有者與使用者、改編者之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系以及民間文學(xué)藝術(shù)的原生境居民或社區(qū)的收益分配等關(guān)系，使得保護(hù)形同虛設(shè)，流于形式。但私法又不具備較強(qiáng)的法律效力，也沒(méi)有針對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的特殊規(guī)定，導(dǎo)致民間文學(xué)藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)缺乏力度。當(dāng)改編者、采風(fēng)者及個(gè)別商家利用自己“討來(lái)的寶貝”牟取經(jīng)濟(jì)利益時(shí)，而當(dāng)?shù)厝藚s從來(lái)沒(méi)有獲得絲毫的回報(bào)。另外，一些傳統(tǒng)工藝、流程等資料以及民間故事、民風(fēng)民俗等被媒體外泄后，當(dāng)?shù)氐拿褡迳鐓^(qū)居民的信仰和情感被傷害，卻缺乏相應(yīng)的利益訴求機(jī)制。四、完善民間文學(xué)藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的對(duì)策（一）著作權(quán)法律制度的完善根據(jù)著作權(quán)法的相關(guān)規(guī)定，民間文學(xué)藝術(shù)要想獲得著作權(quán)的保護(hù)，就需要有明確的作者，且作品在著作權(quán)保護(hù)期限內(nèi)。但民間文學(xué)藝術(shù)的主體不是單一的個(gè)人，沒(méi)有明確的作者，其文化傳承性更使其沒(méi)有著作權(quán)保護(hù)期限，這就使得著作權(quán)法對(duì)其失去了保護(hù)效力。為了加強(qiáng)民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)可以采取如下措施，讓國(guó)務(wù)院專門制定民間文學(xué)藝術(shù)作品的著作權(quán)保護(hù)辦法：第一、將著作權(quán)法規(guī)定的一般作品拓展到思想或情感的表達(dá)方式，從而將民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)客體涵蓋在內(nèi)；第二、通過(guò)法律指定或授權(quán)某一政府部門或某著作權(quán)集體管理組織民間文學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)，并規(guī)定這些法定負(fù)責(zé)部門才對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品有利用、收益分配、訴訟維權(quán)等權(quán)利。當(dāng)然，這需要要界定民間文學(xué)藝術(shù)作品的權(quán)利主體，應(yīng)是各個(gè)傳承群體，如果傳承群體不明就界定為國(guó)家。第三、應(yīng)當(dāng)充分尊重民間文學(xué)藝術(shù)作品及表達(dá)形式的傳承者、搜集整理者的權(quán)利，明確其在民間文學(xué)藝術(shù)著作權(quán)收益當(dāng)中的分成比例范圍。第四、民間文學(xué)藝術(shù)作品的衍生作品保護(hù)期適用著作權(quán)法的規(guī)定，但對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)期限應(yīng)當(dāng)沒(méi)有期限限制，即商業(yè)化的使用人應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)民間文學(xué)藝術(shù)作品法定代管組織同意，并繳納一定的使用費(fèi)用。（二）商標(biāo)法律制度的完善商標(biāo)法第11條進(jìn)規(guī)定：“僅有本商品的通用名稱、圖形、型號(hào)的;僅直接表示商品的質(zhì)量、主要原料、功能、用途、重量、數(shù)量及其他特點(diǎn)的情形”被限制在注冊(cè)民間文學(xué)藝術(shù)商標(biāo)范圍外。為了保護(hù)民間溫煦藝術(shù)的商標(biāo)，需要對(duì)這條規(guī)定進(jìn)行補(bǔ)充，以免其只是對(duì)所列舉的情形進(jìn)行制止，而對(duì)不符合禁止情形的注冊(cè)商標(biāo)無(wú)能為力。因此，可以對(duì)這條規(guī)定補(bǔ)充顯著性規(guī)定。商標(biāo)評(píng)審指南規(guī)定：民族名稱、傳統(tǒng)圖案等民間傳統(tǒng)文化中的特殊要素作為商標(biāo)容易使消費(fèi)者認(rèn)為來(lái)自某民族或者表示特定地區(qū)或族群的特色，不易識(shí)別，因此不具備商標(biāo)作用，民族名稱具有其他含義的，可以用在文化產(chǎn)品之外的商品上。這雖然可以禁止未經(jīng)允許的民間文學(xué)藝術(shù)保有人之外的人搶先注冊(cè)與民間文學(xué)藝術(shù)作品相關(guān)的商標(biāo)，但由于我國(guó)缺乏民間文學(xué)藝術(shù)團(tuán)體組織，使得這一規(guī)定沒(méi)有組織實(shí)施。對(duì)此，我國(guó)需要借鑒加拿大的成功經(jīng)驗(yàn)，先鼓勵(lì)民間文學(xué)藝術(shù)作品保有人建立組織機(jī)構(gòu)，并賦予其一定職權(quán)，負(fù)責(zé)管理民間文學(xué)藝術(shù)作品的商標(biāo)及地理標(biāo)志。（三）其它知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度的完善為了加強(qiáng)對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)作品的保護(hù)，專利法可以參考生物多樣性公約的國(guó)家主權(quán)，知情同意和利益分享這三個(gè)基本原則，在專利申請(qǐng)權(quán)利的保護(hù)方面，可以規(guī)定改進(jìn)民間文學(xué)藝術(shù)的申請(qǐng)主體需要同時(shí)滿足新穎性、創(chuàng)造性和實(shí)用性三個(gè)條件和披露民間文學(xué)藝術(shù)作品保有人的責(zé)任，否則將不具備專利使用權(quán)。鑒于目前我國(guó)缺乏民間文學(xué)藝術(shù)的團(tuán)體組織，這就使得專利法無(wú)法有效保護(hù)民間文學(xué)藝術(shù)作品。當(dāng)與民間文學(xué)藝術(shù)作品反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)行為出現(xiàn)時(shí)，需要有相關(guān)主體去維權(quán)，而我國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)缺失，使得反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法的作用無(wú)從發(fā)揮。因此，看見(jiàn)你一個(gè)專門管理民間文學(xué)藝術(shù)的團(tuán)體機(jī)構(gòu)顯得尤為迫切，政府相關(guān)組織與民間文學(xué)藝術(shù)團(tuán)體組織是最佳人選，有利于系統(tǒng)化民間文學(xué)藝術(shù)作品商業(yè)秘密的保護(hù)，使其具備更強(qiáng)的操作性。總之，由于專門的民間文學(xué)藝術(shù)作品保護(hù)條例尚未出臺(tái)，我國(guó)需要對(duì)現(xiàn)有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法相關(guān)條款進(jìn)行重新修訂，使其將民間文學(xué)藝術(shù)作品納入保護(hù)的范圍中，發(fā)揮著作權(quán)、商標(biāo)法、專利法、反不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法等的法律效力，從而全面、系統(tǒng)地保護(hù)我國(guó)的民間文學(xué)藝術(shù)作品。（四）構(gòu)建民間文學(xué)藝術(shù)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的特別法對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的專門立法，不僅可以使得面臨嚴(yán)峻形勢(shì)的民間文學(xué)藝術(shù)可以得到有效的保護(hù)，不再受到非法行為的侵蝕，同時(shí)也對(duì)傳承中華民族的精神文明有著重要的意義。構(gòu)建民間文學(xué)藝術(shù)的特別保護(hù)法，其立法宗旨的首要目的表示要確定對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)原則。首先，確定民間文化藝術(shù)特別法的權(quán)利主體和行使。從民間文學(xué)藝術(shù)的群體性可見(jiàn)，民間文學(xué)藝術(shù)是群體性經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久以來(lái)歷史積淀的智慧成果，其創(chuàng)作主體不應(yīng)確定某一個(gè)特定個(gè)人，因此以個(gè)人為權(quán)利主體是不恰當(dāng)?shù)?。其次，民間文學(xué)藝術(shù)的權(quán)利主體也不能限定為國(guó)家，國(guó)家所代表的行政權(quán)利的范圍涉及到全國(guó)范圍內(nèi)，它所管理的方式是宏觀性，由多民族組成的國(guó)家其民間文學(xué)藝術(shù)的形式自然也呈多樣化發(fā)展，國(guó)家作為整個(gè)宏觀的管理者難以具體實(shí)施操作。并且國(guó)家的公權(quán)力機(jī)構(gòu)，民間文學(xué)藝術(shù)屬于私權(quán)領(lǐng)域，這二者之間的矛盾在實(shí)踐上無(wú)法調(diào)和，很可能會(huì)導(dǎo)致民間文學(xué)藝術(shù)最終所有權(quán)不能落到實(shí)處。由此可見(jiàn)，要想將民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)在實(shí)踐中具有實(shí)際的操作性，最為可取的做法是將它的主體劃歸到發(fā)揚(yáng)承繼它的群體。鑒于群體是一個(gè)空泛的概念，在對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的保護(hù)上可以借鑒我國(guó)現(xiàn)有著作權(quán)法關(guān)于著作權(quán)集體管理組織的相關(guān)規(guī)定，設(shè)置集體管理組織作為行使主體，代表民間文學(xué)藝術(shù)的傳承群體進(jìn)行相關(guān)的權(quán)利行使。其次，確定民間文化藝術(shù)的客體。在民間文化藝術(shù)的客體認(rèn)定方面，可以借鑒國(guó)外的法律法規(guī)，比如《保護(hù)民間文化藝術(shù)草案》對(duì)于民間文學(xué)藝術(shù)的權(quán)利客體的描述：“具有反映某一群體的文化和社會(huì)特征與文化遺產(chǎn)的特性”的民間文學(xué)藝術(shù)，最能代表該群體獨(dú)特的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，體現(xiàn)特定群體文化的內(nèi)在品質(zhì)和社會(huì)身份，反映該民族或居民團(tuán)體的歷史淵源、生活習(xí)俗、心理特征及做賴以生存的自然環(huán)境、宗教信仰等諸多文化內(nèi)容?！泵耖g文學(xué)藝術(shù)權(quán)利客體的取得方式主要通過(guò)以下兩種形式：一是自動(dòng)取得；二是通過(guò)在行政機(jī)構(gòu)進(jìn)行登記的形式取得。構(gòu)建特別法保護(hù)體系對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)保護(hù)，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是對(duì)私權(quán)的保護(hù)，具有專有排他吐，以及從歷史的傳承到未來(lái)發(fā)揚(yáng)傳頌來(lái)看，對(duì)民間文學(xué)藝術(shù)的客體權(quán)利應(yīng)當(dāng)采取上述第二種形式去認(rèn)定。最后，民間文學(xué)藝術(shù)作品與知識(shí)產(chǎn)權(quán)作品有其相似性，因此在建立特別法保護(hù)體系中，對(duì)規(guī)定權(quán)利的內(nèi)容可以借鑒我國(guó)現(xiàn)有知識(shí)產(chǎn)權(quán)法的相關(guān)內(nèi)容。但是，民間文學(xué)藝術(shù)與知識(shí)產(chǎn)