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學(xué)習(xí)論語讀書心得3篇學(xué)習(xí)論語讀書心得1

漫漫年華已在彈指一揮間悄然而逝,唯有一部經(jīng)典未被時光的流沙覆蓋,仍散發(fā)著熣燦光芒,在閱讀越來越呈現(xiàn)碎片化的今天,經(jīng)典仍帶給我們無與倫比的精神享受和文化盛宴——讀《論語》。

《論語》開辟了我學(xué)習(xí)的道路,“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”孔子的話開啟了我學(xué)習(xí)與思考的道路,使我開始探索世界的奧秘?!皽毓识?,可以為師矣!”孔子的勸告教會了我復(fù)習(xí)與感悟的道理,使我開始溫習(xí)而深深感悟。

《論語》的可貴之處還在于,它教會了我修養(yǎng)自身,從而,也能夠使我提高自己的知識能力,“人不知而不慍,不亦君子乎?”輕巧的一句話,教會了我要寬容,需要培養(yǎng)寬闊的心胸?!爸疄橹恢獮椴恢?,是知也?!焙唵蔚囊痪湓?,告訴了我做人要誠實,面對自己不懂的東西,不要不懂裝懂,而是要不懂就是不懂,要不恥下問,否則只會貽笑大方??鬃釉裕骸叭诵校赜形?guī)?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!笨鬃右苍葸^師,而他的經(jīng)歷也正好印證了這句話,我從中學(xué)到了要向身邊的人學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點和改變自身的缺點。

我們身為祖國的花朵,未來的棟梁,肩負(fù)著中華民族發(fā)展的重任。雖然前方的路荊棘遍布,但是我們要學(xué)會披荊斬棘;雖然前方雷電交加,但是我們要勇往直前,中國的未來由我們創(chuàng)新!

“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!睔v史在吟唱:讀《論語》吧!

學(xué)習(xí)論語讀書心得2

孔夫子的《論語》語言艱深,作為一名小學(xué)生,我只知道《論語》是一本孔夫子和他的學(xué)生們的語錄,其它的一概不知。即使人們常說:“半部《論語》,行天下?!钡且郧拔覍λ稽c也不感興趣。

可是在20--年,我偶然在中央十套科教頻道“百家講壇”欄目看到于丹老師講《論語》。由于于丹老師講的太精彩了,從此我每天中午準(zhǔn)時收看“百家講壇”,慢慢地喜歡上了《論語》。

于丹老師告訴我們《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂生活。每個人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無力改變這個事實,而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。

《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。承認(rèn)現(xiàn)實生活中的不足之處,并通過自己的努力去彌補這種不足,這就是《論語》告訴我們對待生活缺憾的態(tài)度。如果一個人不能接受這種遺憾,將會導(dǎo)致什么樣的后果呢?

于丹老師說孔夫子是圣人,圣人就是在他生活的這片土地上最有行動能力、最有人格魅力的人。神圣神圣,神基本上是接近天空的,是像李白那樣的人;而圣是接近土地的,是像杜甫那樣的人。

孔夫子帶給我們的是一種大地上生長的信念,他這樣的人一定是從我們的生活里面脫胎生長出來,而不是從天而降的。

聽了于丹老師的講座,我發(fā)現(xiàn)《論語》沒有很嚴(yán)密的邏輯性,很多是就事論事,里面也很少有長篇大論的文字,幾乎每一則語錄都很簡短。讓人一看就明白。其實,無言也是一種教育。子曰:“天何言哉?四時行焉,萬物生焉。天何言哉?”(《論語·陽貸》)這則語錄意思是:孔子對他的學(xué)生說:“你看,蒼天在上,靜穆無言,而四季輪轉(zhuǎn),萬物滋生。蒼天還需要說話嗎?”

是啊,《論語》是一種態(tài)度,是一種樸素的、溫暖的生活態(tài)度??追蜃诱且源藖碛绊懰牡茏?。

《論語》的思想精髓就在于把天之大、地之厚的精華融入人的內(nèi)心,使天、地、人成為一個完美的整體、人的力量因而無比強大。

我們今天也會說,天時、地利、人和就是國家興旺、事業(yè)成功的基礎(chǔ),這是《論語》對我們現(xiàn)代人的啟迪。

……

聽了于丹老師的講座,我于《論語》的博大精深,終于有了點滴的感悟。我相信這本書會陪伴我的一生,我愛上了《論語》。

學(xué)習(xí)論語讀書心得3

看因講《論語》所體現(xiàn)出知性氣質(zhì)而被眾人所熟知的于丹女士的專訪,她這樣描述孔子:我不主張從性別的角度去看孔子。在我的心目中:孔子只有溫度,沒有色彩。專訪在笑聲中結(jié)束,而隨之而來的是一個巨大的困惑。我們需要什么樣的孔子?換言之,孔子及《論語》究竟能給我們帶來什么?古人云:五色令人目盲。

五色在現(xiàn)實中的意義重點在于作為誘惑出現(xiàn)。眼睛作為對外界認(rèn)知的一個通道,似乎更易被現(xiàn)實所亂,從而蒙蔽內(nèi)心。色彩是斑斕無常的,正如每一種誘惑與欲望,而能夠抵之御之的唯一辦法即是強大、堅定自己的內(nèi)心。而溫度,正是內(nèi)心的良藥?!墩撜Z》教與人天地和諧共處之道為先,其意很是明確:一個人可以閉世隱居(而這點確實由許多人難以揣測的社會因素造成),但他必須活在世上——意味必須先學(xué)會與自然相處,儒家所講的類似與道家的“天人合一”便在此有所體現(xiàn)。

而第二要務(wù)即為心靈之道,我覺得這足以體現(xiàn)孔子這個圣賢對人生把握太到位了,只要心靈足夠強壯,那么便可以做到寵辱不驚,在人生的風(fēng)口浪尖上依然神定氣平;同樣,是要給心靈找到正確的歸途,那么仁、義、禮、智、信自然成為其準(zhǔn)則,黑白清濁也就自然分明。國外的情詩中總說:WESHOULDBESTRONGENOUGHTOFIGHTFORTHISLOVE。雖然情感亦屬錯綜復(fù)雜,充斥人性境遇的,但一個“足夠強壯”也與孔夫子所倡的心靈之道不謀而合。明白這兩點后,理想、交友、人生都已不是問題。

“為大事者不拘小節(jié)”主要的路徑已確定,自然就難墮迷途。我們確實能從《論語》中看到一個真實的孔子,他擁有一個常人應(yīng)有的

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