2023屆湖北省部分校高三語文上學期11月模擬考試卷附答案解析

屆湖北省部分校高三語文上學期11月模擬考試卷2022-11一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：百年前，梁啟超先生提出“詩界革命”，主張“新意境、新語句、古風格”，還試圖通過對詩歌、小說文體的改良，架起由藝術(shù)實踐通向社會實踐的橋梁，達到“新民”“新人”的目的。但在詩歌創(chuàng)作實踐中，很多人發(fā)現(xiàn)“新語句”和“古風格”難以兼顧，因為“新語句”不僅涉及新名詞，還涉及新句式、新意象、新思維、新觀念。其中，新思維和新觀念尤為重要，如果不能樹立新思維、新觀念，即便使用再多“新句式”，創(chuàng)造再多“新意象”，也很難創(chuàng)作出“新語句”，更難創(chuàng)造出“新意境”。從某種程度上講，正是由于當時很多創(chuàng)作者沒有完全樹立起新思維、新觀念，所以“詩界革命”并未取得預期的效果。對于今天的詩歌界而言，百年前的“詩界革命”仍有借鑒意義。詩人不僅是詩的創(chuàng)造者，也是歷史的創(chuàng)造者之一。從“高原”邁向“高峰”，不僅取決于詩人個體的水平、能力、見識，也與一個時代詩人群體整體的精神標高有莫大的關(guān)系。新時代的中國詩歌界要想再現(xiàn)群星璀璨、佳作涌現(xiàn)的生動局面，應(yīng)該在整體境界上先有一個大的提升。境界是什么？我們不妨從唐詩宋詞這些中國古代詩歌的高峰中尋找答案。比如，宋詞的高峰是范仲淹、王安石、蘇軾等一批偉大詩人共同創(chuàng)造出來的。這些詩人不僅在詩詞創(chuàng)作上成就卓然，也在現(xiàn)實中建功立業(yè)，勇于承擔各自的歷史使命，是“寫實家亦理想家”的典范?！皩憣嵓乙嗬硐爰摇币馕吨纫⒆悻F(xiàn)實、掌握規(guī)律，還要合乎自然、合乎大道，又要“鄰于理想”，敢于大膽構(gòu)思暢想，這就是境界。簡言之，境界在境外，不在境內(nèi)，也就是說，詩歌創(chuàng)作要突破詩歌界自己的小圈子，走向歷史、國家、社會的大天地，要將對詩歌藝術(shù)的“小追求”融入對家國情懷的“大追求”，比如，“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”“一橋飛架南北，天塹變通途”，就是突破現(xiàn)實局限、勇于創(chuàng)造“境外之境”的典范。（摘編自宋湘綺《詩歌須從“小我書寫”走向“大我書寫”》）材料二：新時代的中國詩歌強調(diào)民族性和人民性，強調(diào)民族的審美心理和審美習慣，更有著不一般的現(xiàn)實意義。詩是語言的藝術(shù)。詩的語言比任何文學樣式更精辟，更凝煉，更有感情，更有境界，更富哲思。古人講究煉字，煉句，煉意；講究言有盡而意無窮；講究言外之意，弦外之音；講究正話反說，反話正說，無論翻來覆去怎么變，只要詩人心中以人民大眾為中心，必能讓讀者讀出詩意，縱使可意會不可言傳，也必能思而得之，引發(fā)共鳴。我始終堅持一個觀點，人民群眾中藏龍臥虎，潛藏著各類人才，比如早先的木匠齊白石，最終成了世界級國畫大師；當然不乏詩人，比如原先的普通青年女工舒婷，終于成了當代很受讀者喜愛的著名詩人。他們都不是貴族，不是小眾，而是不折不扣的大眾，誰也不能閉著眼睛不承認《致橡樹》《祖國啊，我親愛的祖國》是高雅的精品。寬泛一點說，縱使被人推崇后來成了詩仙、詩圣的李白、杜甫，也何嘗是貴族？“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的李白是典型的流浪詩人，全國山川幾乎都可以覓到他浪跡的詩蹤；杜甫一生顛沛流離，憂國憂民，沒有任過府以上之職，對底層百姓的困苦耿耿于心，方能寫出“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”和“三吏”“三別”等代代盛傳不衰的詩篇。詩屬人民大眾，詩歌從來不是少數(shù)人的事業(yè)。從《詩經(jīng)》起，千百年來詩歌一直是屬于平民百姓的。中國自古有詩國之稱，歷來百姓人家對孩子都重詩教，孩提時代便能背誦許多詩詞，比如教孩子愛惜糧食吃飯不掉飯粒的“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，詩歌伴著人的成長、陶冶人的情操，都有很顯著的效應(yīng)，千百年來家喻戶曉，一直活在人民口頭。寫這些詩的詩人許多均是無官無職的平民大眾。新時代需要有更多接地氣高質(zhì)量的精品活在人民口頭。新時代中國詩歌要健康發(fā)展，必須深入剖析、研究詩壇現(xiàn)狀，一定要讓失控的詩壇有序地回歸人民大眾。詩人是人民中一分子，責無旁貸關(guān)心時代進步，關(guān)心社會發(fā)展，關(guān)心人民疾苦，也就是應(yīng)具有“為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”的志向和憂國憂民的責任感，才能寫出有很高境界和情趣的詩來。詩可以流派紛呈百花齊放，但不能小眾化，不能將詩困死在小圈子里孤芳自賞。不應(yīng)無視大眾，不應(yīng)否定生活中涌現(xiàn)的大眾詩歌，我覺得網(wǎng)絡(luò)詩歌也許正是未來繁榮大眾詩歌的契機，關(guān)鍵在于正確引導。詩應(yīng)該是生活底蘊和時代精神的感悟。觀照人民生活，表達人民心聲，能心靈與心靈對話，才能有社會的和諧、詩美的共享，最終潛移默化，培德鑄魂。（摘編自黃東成《新時代中國詩歌屬于人民》）1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．梁啟超先生主張的“詩界革命”，其立足點是藝術(shù)實踐，最終目的是帶動社會實踐，培養(yǎng)“新民”“新人”。B．詩歌創(chuàng)作從“高原”發(fā)展到“高峰”的主要參照是某時期詩人群體的整體精神標高，而不是詩人的個體水平。C．與小說、散文、戲劇等其他文學體裁相比，詩歌語言在精辟、凝煉、感情、境界和哲思等方面的要求更高。D．詩歌不是少數(shù)人的事業(yè)，平民大眾也可讀詩寫詩，新時代需要有更多表現(xiàn)當代生活的接地氣的詩歌精品。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）A．詩人如果沒有新思維和新觀念，就難以創(chuàng)作出新語句和新意境，這正是“詩界革命”失敗的原因之一。B．詩歌應(yīng)該充分表現(xiàn)人民大眾對生活底蘊和時代精神的感悟，唯有如此，詩歌才能潛移默化，培德鑄魂。C．兩則材料都闡述了詩歌和境界的關(guān)系問題，材料一強調(diào)詩人要有大境界，材料二強調(diào)詩歌要有人民性。D．兩則材料都批評了詩歌創(chuàng)作局限于小圈子的現(xiàn)象，這一現(xiàn)象或指詩歌的“小追求”，或指詩人的小眾化。3．下列選項，不能作為論據(jù)來支撐材料二核心觀點的一項是（）A．陶淵明親自參與農(nóng)村勞動，用詩歌反映農(nóng)村生活的艱辛，并提出了“靡王稅”的理想社會。B．“足蒸暑土氣，背灼炎天光”“剝我身上帛，奪我口中粟”等詩句表達了詩人對農(nóng)民的深切同情。C．詩人韓東曾主張，只有在排除政治、文化、歷史這三大“動物”之后，中國的詩歌創(chuàng)作才真正開始。D．《大堰河，我的保姆》中，“大堰河”是勞動婦女的化身，是人類的保姆，是大地和勞動者的象征。4．請簡要分析材料一的論證思路。5．為什么新時代的中國詩歌要健康發(fā)展，再現(xiàn)輝煌，就要強調(diào)民族性和人民性？請結(jié)合兩則材料簡要分析。二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字，完成下面小題。銅墻鐵壁（節(jié)選）①柳青“飛機！”吳忠猛叫了一聲。霎時間，人們?nèi)蝗铝?。仔細一聽，耳邊確實有一種嗡嗡的聲音。原來當老葛和民工們拉談的時候，吳忠只注意著防空。老葛知道他不管受甚么批評，也不能讓他跟隨的首長出了岔子。老葛看見前后溝的人不安地仰起頭，用手遮住日光朝天望；只是天空給幾面的山頭隔住，除非到頭頂上空，人是不容易看見飛機的。嗡嗡的聲音越來越清楚，越來越帶著威脅的勁氣。民工的隊伍里呈現(xiàn)出不穩(wěn)，前前后后挑擔的和趕驢的都停下來了。吳忠緊緊地扽住騾騾的籠頭，一眼盯著路旁一個山水沖成的窄溝渠渠，低聲告訴老葛，緊急時往那里鉆?？墒抢细饏s像沒聽見，他神色不動，鎮(zhèn)靜地叫民工們不要慌亂，一邊察看附近有沒有適合大家隱蔽的地場。他們這時正走在一道砭上，上頭是山崖，下邊是石巖，光禿禿的沒一點遮攔。再走幾十步，下一節(jié)坡，就是寬敞平坦的河灘。河灘上有樹，河坪地里還有莊稼。地畔上站一個背槍的民兵，正在給停在河灘里的民工講話：“只要戴偽裝，飛機過來千萬不要動。人一亂跑開就壞了，正好成了掃射的目標?！崩细饐査磉叺拿窆ぃ骸澳敲癖歉銈円粔K上前線的嗎？”“不是哇，”好幾個人眼看天空，心不在焉地說，“好像不多時才過去的一個走路的……”老葛一聽說是走路的，就非常賞識那民兵，他對眾人說：“你們看，他一定有經(jīng)驗，人多了更不能亂！……”眾人噫噫啊啊承認著，卻無心聽老葛的話，只管歪起頭看飛機朝哪個方向過。突然間，有人嚷開了：“小飛機！小飛機！”三架美國造飛機在西面的山頭上空，由南向北箭一般穿過去了。老葛估計敵機大約又是在無定河川的公路上襲擾，這里不過是飛機繞圈飛行經(jīng)過的地區(qū)。民工們見飛機過去了，都松了口氣。后邊的“擔擔手”開始整理扁擔繩子，預備重新挑起走。前頭趕驢的也喊著河灘里停的民工：“走哇！還等甚么哩？”“等一等再走?。　蹦敲癖鵁嵝牡卦诘嘏仙虾鸾械?，“老鄉(xiāng)們聽我說啊……”只見那民兵又像在群眾大會上演說一般，可著嗓子給大家講解：飛機撂彈也好，掃射也好，都要先旋一個圈圈。頭一回過去，總是沒事。你以為他們走了，不當心，萬一回過來，就來不及防了?！熬退阍蹅冞@塊沒露了目標，誰曉得咱們前頭的人怎著哩？飛機端端從他們頭頂上過的呀！咱們還是防著點好啊！”那民兵說著就伸出一只胳膊，命令老葛，“那個穿灰制服的同志，你指撥砭上的老鄉(xiāng)都下河灘里來吧！這里有樹好隱身！快動靜啊，不要賣呆了！”“好好好！”老葛痛快地服從著，就執(zhí)行起那民兵的“命令”，叫所有在石砭上的民工，包括他的通信員和牲口，統(tǒng)統(tǒng)趕緊下河灘里去隱蔽。吳忠早已顯出鄙棄那民兵的“自高自大”：呼！竟然“命令”起他的首長。他簡直忍耐不住那股神氣，走著還用白眼珠子瞟著那民兵，嘀咕說：“不看看是誰，只管自己當司令！”“不可啰嗦！”老葛服從命令，說，“老鄉(xiāng)們，聽民兵的指揮，走緊點?。　辈灰魂?，砭上的人都到河灘里的樹蔭底下了。沒出了那民兵的預料，三架小飛機轉(zhuǎn)回來了?，F(xiàn)在正盤旋著圈子。猛然間，好像塌崖一般，傳來一陣轟隆隆掃射的響聲。眾人都往樹底下擠?！皳鷵帧逼蚕卤鈸?，搶著往地畔上吊的南瓜叢里鉆。有人還把南瓜蔓拉來披在自己身上。而那民兵卻早跳下了地畔，用槍托幫民工們趕驢。緊張！滿溝隱蔽的人靜悄悄的，幾乎可以聽見心嘣嘣跳。盤旋了一個圈子以后，那三架飛機分散開十字交叉飛：這一架過去，那一架過來，有一架繞彎時正從這里隱蔽的人們頭頂上過。它們幾乎在西邊同一地點的上空——這里所有憤恨的眼睛都透過莊稼和樹枝盯著它們——斜起膀子，屁股上冒出黑煙來，轟隆隆地掃射！隱蔽的民工開始出現(xiàn)了不穩(wěn)?？峙履羌苈舆^頭頂?shù)娘w機朝這里掃射起來，有人想換個地勢。吳忠死勁扽著騾子的籠頭，緊張地朝他的首長招手，指著他身后的一個水山坑坑，要求首長挪一挪地點。老葛不聽他，只一眼盯著那民兵，欣賞他在另一邊吶喊：“拿穩(wěn)！不準亂跑！老鄉(xiāng)們沉住點氣，一陣陣就沒事了?！毕霌Q地勢的人給他喝住了。說話中，另一架飛機穿梭般飛了過來，人們又縮著脖子不動了。過了一陣，三架小飛機掃射罷都朝北飛去了?？墒侨藗冞€不動，全望著那民兵，等待他的吩咐。那民兵停了很一陣，才宣布現(xiàn)在可以走了。人們從隱身處出來，拍打著身上的土，互相慶幸地看看，都說這回沾了這個民兵的大光?！皳鷵帧比ふ易约旱谋鈸s驢的扶正一時混亂弄歪了的糧馱子，又按原來的次序走開了。老葛讓通信員牽著騾子跟著走，他自己徑直到那民兵跟前去拉話。他想問問這個生龍活虎的人物姓甚名誰，哪區(qū)哪鄉(xiāng)，現(xiàn)在到哪里去，怎么會有這防空的實地經(jīng)驗。沒想到那民兵看見他，三蹺兩步就趕過來，喜歡地大聲嚷著：“葛專員！你也上前線去啦？”葛專員看那民兵時，只見他年約二十四五，不高不低，不胖不瘦，是一條壯實漢子。太陽曬得他臉有點紫紅。他滿身莊戶人衣裳，腰里扎一根皮帶，背一支步槍，卻不知子彈在甚么地方?！澳阍趺凑J得我？”老葛奇怪地問。那民兵說：“陰歷四月間，我隨軍搬運擔架，在綏德集中出發(fā)下南路，你給我們講過話嘛！”“噢噢！”葛專員恍然明白了，“怪不得你對防空這么老練。好，我們一塊走?！薄澳憬猩趺疵?？”葛專員走在路上問。那民兵說：“石得富。”“石得富?！备饘T重復了一遍，要用心記住這個名字。他們繼續(xù)拉談著，奔沙家店去了。（有刪改）【注】①《銅墻鐵壁》描寫的是解放戰(zhàn)爭中陜北人民保糧支前英勇斗爭的故事。小說以沙家店糧站的工作為中心，生動表現(xiàn)了人民群眾在解放戰(zhàn)爭中的偉大歷史功績。6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項是（）A．吳忠兩次提醒老葛躲藏，老葛都沒有理睬他，而是查看附近有無可以適合大家躲藏的地方，這說明老葛是一個不顧個人安危保護百姓的人。B．小說從老葛的視角詳細描寫了砭的上頭和下邊以及河灘、河坪的情況，表現(xiàn)了陜北獨特的地域風光，突出了民工們躲避敵機轟炸的難度。C．“這里所有憤恨的眼睛都透過莊稼和樹枝盯著它們”，運用動作和神態(tài)描寫，既表現(xiàn)出大家全神貫注觀察飛機的情態(tài)，又包含著對敵人的痛恨。D．從石得福和老葛的對話中得知，石得福之所以認識老葛，且有豐富的防空經(jīng)驗，是因為他在綏德集中出發(fā)下南路時，曾聽過老葛的講話。7．關(guān)于河灘躲飛機的場面描寫，下列說法不正確的一項是（）A．第一次敵機直接飛過未轟炸，民工們比較冷靜，毫不慌張；第二次敵機掃射兇猛，民工們比較慌亂。B．“幾乎可以聽見心嘣嘣跳”一句以動襯靜，渲染了場面的寂靜，烘托出大家躲避轟炸時的緊張心理。C．小說通過這樣的場面描寫反映了百姓在長期的斗爭中積累了豐富的反轟炸經(jīng)驗，暗示戰(zhàn)爭的殘酷。D．有對民工隊伍群體的描寫，也有對“擔擔手”和趕驢子的民工等個體的描寫，節(jié)奏有緩有急，畫面感強。8．小說是如何塑造石得富這個形象的？請結(jié)合文本內(nèi)容簡要分析。9．本文標題“銅墻鐵壁”具有多重含義，請結(jié)合選文加以分析。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成下面小題。楚莊王欲伐陽夏，師久而不罷，群臣欲諫而莫敢。莊王獵于云夢，椒舉進諫曰：“王所以多得獸者，馬也。而王國亡，王之馬豈可得哉？”莊王曰：“善。不谷知詘強國之可以長諸侯也，知得地之可以為富也，而忘吾民之不用也?！泵魅诊嬛T大夫酒，以椒舉為上客，罷陽夏之師。楚莊王筑層臺延石千重延壤百里士有反三月之糧者大臣諫者七十二人皆死矣有諸御己者違楚百里而耕謂其耦曰：“吾將入見于王?！逼漶钤唬骸耙陨砗酰课崧勚?，說人主者，皆閑暇之人也，然且至而死矣，今子特草茅之人耳?！敝T御己曰：“若與子同耕則比力也，至于說人主不與子比智矣?！蔽涓胍娗f王。莊王謂之曰：“諸御己來，汝將諫邪？”諸御己曰：“君有義之用，有法之行。且己聞之，土負水者平，木負繩者正，君受諫者圣。君筑層臺，延石千重，延壤百里，民之釁咎，血成于通涂，然且未敢諫也，己何敢諫乎？顧臣愚，竊聞昔者虞不用宮之奇而晉并之，陳不用子家羈而楚并之，曹不用僖負羈而宋并之，萊不用子猛而齊并之，吳不用子胥而越并之，秦人不用蹇叔之言而秦國危，桀殺關(guān)龍逢而湯得之，紂殺王子比干而武王得之，宣王殺杜伯而周室卑。此三天子，六諸侯，皆不能尊賢用辯士之言，故身死而國亡。”遂趨而出。楚王遽而追之曰：“己子反矣，吾將用子之諫。先日說寡人者，其說也不足以動寡人之心，又危加諸寡人，故皆至而死；今子之說，足以動寡人之心，又不危加諸寡人，故吾將用子之諫?！泵魅樟钤唬骸坝心苋胫G者，吾將與為兄弟?！彼旖鈱优_而罷民，楚人歌之曰：“薪乎菜乎，無諸御己訖無子乎！菜乎薪乎，無諸御己訖無人乎！”（節(jié)選自《說苑·正諫》）10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）A．楚莊王筑層臺/延石千重/延壤百里/士有反三月之糧者/大臣諫者七十二人/皆死矣/有諸御己者違楚/百里而耕/B．楚莊王筑層臺/延石千重/延壤百里/士有反三月之糧者/大臣諫者七十二人/皆死矣/有諸御己者/違楚百里而耕/C．楚莊王筑層臺/延石千重/延壤百里/士有反/三月之糧者/大臣諫者七十二人/皆死矣/有諸御己者違楚/百里而耕/D．楚莊王筑層臺/延石千重/延壤百里/士有反/三月之糧者/大臣諫者七十二人/皆死矣/有諸御己者/違楚百里而耕/11．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A．“不谷”的本義是不結(jié)果實的意思，后引申為古代君王自稱的謙辭。B．“委其耕”與“委而去之”（《得道多助，失道寡助》）兩句中的“委”意思相同。C．“竊”的本義是偷，文中指私下、私自，是表示個人意見或行為的謙辭。D．“遂趨而出”與“日削月割，以趨于亡”（《六國論》）兩句中的“趨”意思相同。12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A．楚莊王建筑高層樓臺，參建樓臺的百姓要到很遠的地方去搬運石頭和泥土，很長時間內(nèi)都不能回家，這給老百姓帶來了沉重的負擔。B．在勸諫楚莊王停止建筑高層樓臺的七十二個大臣都被處死的情況下，諸御己不顧同伴的勸阻，毅然放下農(nóng)活，胸有成竹地去游說。C．楚莊王被諸御己的言論打動，不僅聽取了他的諫言，停建高臺，免除百姓的勞役，還下達了要和入宮勸諫的人結(jié)為兄弟的命令。D．楚國人把諸御己比喻成柴草，并寫成歌謠，來表達對諸御己的歌頌和感激，說如果沒有他，他們就沒有后代，村莊也沒有人煙。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）民之釁咎，血成于通涂，然且未敢諫也，己何敢諫乎？（2）今子之說，足以動寡人之心，又不危加諸寡人，故吾將用子之諫。14．諸御己的進諫為什么能夠被楚莊王接受？請結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。次韻子瞻武昌西山①（節(jié)選）黃庭堅平生四海蘇太史，酒澆不下胸崔嵬。黃州副使坐閑散，諫疏無路通銀臺②。鸚鵡洲前弄明月，江妃起舞襪生埃③。次山醉魂招仿佛，步入寒溪金碧④堆。洗湔塵痕飲嘉客，笑倚武昌江作罍⑤。誰知文章照今古，野老爭席漁爭隈。【注】①哲宗元祐元年（1086），蘇軾作《武昌西山》。此詩一寫出，和詩者三十余，黃庭堅此詩亦作于元祐元年。②銀臺：宋門下省置銀臺司，掌國家奏狀案牘。③“江妃”句：曹植《洛神賦》謂洛水女神宓妃“凌波微步，羅襪生塵”。④金碧：金黃和碧綠的顏色。⑤罍：古代盛酒器。15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A．選詩展現(xiàn)了蘇軾被貶黃州任團練副史時的生活片段，其活動場地集中在武昌。B．“明月”既營造出朦朧的意境，又起承上啟下的作用，使整首詩結(jié)構(gòu)更加緊湊。C．“次山”句與“小軒窗，正梳妝”有異曲同工之妙，都運用想象手法表現(xiàn)人的幻覺。D．“嘉客”“笑倚”“誰知”等詞能反映出詩人對蘇軾人格的贊美和對其命運的嘆息。16．詩中的蘇軾是一個怎樣的形象？請結(jié)合內(nèi)容簡要分析。五、情景默寫17．補寫出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《歸去來兮辭并序》中“________________，________________”兩句描寫詩人在日落時分流連孤松的畫面，體現(xiàn)出詩人的耿介之志。（2）《臨安春雨初霽》中，“________________，________________”兩句以聽覺寫春雨，用叫賣聲寫明艷生動的春光來反襯詩人的綿綿愁思。（3）屈原在《離騷》中，用“美人”自比，寫草木由盛而衰想到自身逐漸衰老的詩句是“______________，________________”。六、簡答題組閱讀下面的文字，完成下面小題。藝術(shù)的生命力在于創(chuàng)新，創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展__①__的動力。當前，中國藝術(shù)正處于大時代的波瀾壯闊，需要機遇，將時代創(chuàng)造的無限可能提供為藝術(shù)創(chuàng)新的不竭動力。藝術(shù)創(chuàng)新應(yīng)當追求藝術(shù)形式和內(nèi)容的有機統(tǒng)一。恰當?shù)乃囆g(shù)形式會使內(nèi)容因充實生動而__②__，而內(nèi)容的時代性會令形式具有長久不衰的生命力。如果藝術(shù)作品一味地追逐外在形式的創(chuàng)新，追求所謂“純粹的藝術(shù)”，而忽視對深層內(nèi)容的挖掘、思考，那么這種“創(chuàng)新”的前途是短暫的。大眾__③__的美才能生生不息，反之即是__④__。18．請在文中橫線處填入恰當?shù)某烧Z。答：________________________________19．文中畫橫線的部分有語病，請進行修改，使語言表達準確流暢，可少量增刪詞語，不得改變原意。20．文中兩處畫波浪線部分的引號作用是否相同？請簡要分析。七、選擇簡答閱讀下面的文字，完成下面小題。蜘蛛是地球上最古老的生物之一。人類祖先很早就知道蛛絲強韌耐用，可以用它織成漁網(wǎng)。今天，波利尼西亞、湯加等太平洋島國的居民，仍在使用這種原始工具捕魚。（），只需把特制的模型木架放入蜘蛛聚集出沒的樹林里，用不了一個月，密密的蛛絲就會把它包裹得嚴嚴實實，將蛛絲從模型上輕輕褪下，__①__?？茖W家發(fā)現(xiàn)，蜘蛛腹部有六個絲腺，分泌著各不相同的蛋白質(zhì)溶液或粘液。這些溶液或粘液在蜘蛛腹下噴絲頭的壓力作用下產(chǎn)生六種絲。這當中最有韌性的一種是牽引絲，用來固定和支撐獵網(wǎng)。獵網(wǎng)上另一種一圈一圈的螺旋狀蛛絲，具有很強的粘滯性，__②__，將其拉長3倍后，仍然可以彈回原狀。__③__。專家實驗證實，亞馬遜密林里的游走蜘蛛吐的絲是同類中最強勁的，每一根細細的蛛絲可以經(jīng)得住90克的拉力。假如能制造出一根鉛筆粗的這樣的蛛絲，它就能夠勾住在航空母艦上降落的戰(zhàn)斗機，其強度是同樣粗細的合金鋼纜的6倍，重量卻輕得多。21．下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢．獲得一張這樣的網(wǎng)比人工編織要方便多了B．人工編織一張網(wǎng)要比獲得這樣的網(wǎng)困難得多C．獲得這樣一張網(wǎng)的方法，比人工編織漁網(wǎng)的方法更為古老D．人工編織漁網(wǎng)耗時又費力，而要獲得一張這樣的網(wǎng)很容易22．請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。八、材料作文23．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作。習近平總書記在四川考察時，同企業(yè)員工們親切交流并強調(diào)：大家都是“80后”“90后”，正當其時，要有事業(yè)心、責任感，努力奮斗。到本世紀中葉全面建成社會主義現(xiàn)代化強國之時，大家一定會為“強國圓夢、功成有我”而感到自豪。事業(yè)是鍛煉本領(lǐng)的沃野，有事業(yè)心才能立身立業(yè)。在事業(yè)的舞臺上，走出了23歲就創(chuàng)造出新的橋吊單機作業(yè)效率世界紀錄的張彥，走出了為“中國碗”裝“中國糧”增添底氣的水稻專家周雷，走出了世界技能大賽獲獎?wù)?、砌筑工鄒彬，走出了全國五一勞動獎?wù)芦@得者、快遞小哥阮海良……責任是成就事業(yè)的基石，有責任感才能盡職成事。在“悟空”“墨子”“天問”等重大科技攻關(guān)任務(wù)中，新時代青年擔重任、挑大梁，用知識和行動踐行初心和使命；在北京冬奧會、冬殘奧會籌辦舉辦過程中，廣大志愿者用青春和奉獻提供了暖心的服務(wù)，向世界展示了蓬勃向上的中國青年形象。復興中學團委將組織以“事業(yè)心與責任感”為主題的征文活動，請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的認識與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1．B2．D3．C4．①首先通過分析梁啟超提出的“詩界革命”未取得預期效果的原因，來強調(diào)新思維、新觀念對詩歌創(chuàng)作的重要性。②然后指出“詩界革命”對新時代中國詩歌的借鑒意義：應(yīng)該大大提升詩人群體的整體境界。③接著列舉范仲淹、王安石、蘇軾等偉大詩人的例子，來說明什么是“境界”。④最后指出“境界在境外”，強調(diào)詩歌須從“小我書寫”走向“大我書寫”。5．①民族性：從歷史經(jīng)驗來看，新時代中國詩歌要健康發(fā)展，再現(xiàn)輝煌，就需要大大提升詩人群體的整體境界，而提升詩人群體的整體境界，就必須將對家國情懷的“大追求”融入到詩歌創(chuàng)作中，所以要強調(diào)民族性。②人民性：中國民眾歷來重視詩教，很多有成就的詩人本身就來自于平民大眾。無論時代和詩歌創(chuàng)作手法怎樣變化，只有心中有人民，詩人才能創(chuàng)作出引人共鳴的作品，從而帶來詩歌創(chuàng)作的繁榮?！窘馕觥?．本題考查學生分析概括作者觀點態(tài)度的能力。B.“主要參照是某時期詩人群體的整體精神標高，而不是詩人的個體水平”錯誤。根據(jù)材料一原文“從‘高原’邁向‘高峰’，不僅取決于詩人個體的水平、能力、見識，也與一個時代詩人群體整體的精神標高有莫大的關(guān)系”可知，原文要表達的是影響詩歌創(chuàng)作從“高原”發(fā)展到“高峰”的因素，而不是對詩歌創(chuàng)作是否從“高原”發(fā)展到“高峰”的判斷。故選B。2．本題考查學生根據(jù)材料內(nèi)容進行判斷、推理的能力。D.“兩則材料都批評了詩歌創(chuàng)作局限于小圈子的現(xiàn)象”錯，兩則材料只是提及要突破詩歌界自己的小圈子，并沒有對詩歌創(chuàng)作局限于小圈子的現(xiàn)象進行批評。故選D。3．本題考查學生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。A.“用詩歌反映農(nóng)村生活的艱辛，并提出了‘靡王稅’的理想社會”可以證明詩歌的人民性。B.“表達了詩人對農(nóng)民的深切同情”可以證明詩歌的人民性。C.詩人韓東主張，詩歌和歷史真實及客觀實體的所有環(huán)境隔離開來，因而不具有人民性。D.“是勞動婦女的化身，是人類的保姆，是大地和勞動者的象征”可以證明詩歌的人民性。故選C。4．本題考查學生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料一共有四段。第一段，結(jié)合關(guān)鍵句“從某種程度上講，正是由于當時很多創(chuàng)作者沒有完全樹立起新思維、新觀念，所以‘詩界革命’并未取得預期的效果”分析可知，首先通過分析梁啟超提出的“詩界革命”未取得預期效果的原因，來強調(diào)新思維、新觀念對詩歌創(chuàng)作的重要性。第二段，結(jié)合關(guān)鍵句“對于今天的詩歌界而言，百年前的‘詩界革命’仍有借鑒意義”“應(yīng)該在整體境界上先有一個大的提升”分析可知，然后指出“詩界革命”對新時代中國詩歌的借鑒意義：應(yīng)該大大提升詩人群體的整體境界。第三段，結(jié)合關(guān)鍵句“境界是什么？我們不妨從唐詩宋詞這些中國古代詩歌的高峰中尋找答案。比如，宋詞的高峰是范仲淹、王安石、蘇軾等一批偉大詩人共同創(chuàng)造出來的……”分析可知，接著列舉范仲淹、王安石、蘇軾等偉大詩人的例子，來說明什么是“境界”。第四段，結(jié)合關(guān)鍵句“簡言之，境界在境外，不在境內(nèi)，也就是說，詩歌創(chuàng)作要突破詩歌界自己的小圈子，走向歷史、國家、社會的大天地，要將對詩歌藝術(shù)的‘小追求’融入對家國情懷的‘大追求’”分析可知，最后指出“境界在境外”，強調(diào)詩歌須從“小我書寫”走向“大我書寫”。5．本題考查學生篩選概括信息的能力。結(jié)合“從‘高原’邁向‘高峰’，不僅取決于詩人個體的水平、能力、見識，也與一個時代詩人群體整體的精神標高有莫大的關(guān)系。新時代的中國詩歌界要想再現(xiàn)群星璀璨、佳作涌現(xiàn)的生動局面，應(yīng)該在整體境界上先有一個大的提升”“詩歌創(chuàng)作要突破詩歌界自己的小圈子，走向歷史、國家、社會的大天地，要將對詩歌藝術(shù)的‘小追求’融入對家國情懷的‘大追求’”分析可知，從歷史經(jīng)驗來看，新時代中國詩歌要健康發(fā)展，再現(xiàn)輝煌，就需要大大提升詩人群體的整體境界，而提升詩人群體的整體境界，就必須將對家國情懷的“大追求”融入到詩歌創(chuàng)作中，所以要強調(diào)民族性。結(jié)合“我始終堅持一個觀點，人民群眾中藏龍臥虎，潛藏著各類人才，比如早先的木匠齊白石，最終成了世界級國畫大師；當然不乏詩人，比如原先的普通青年女工舒婷，終于成了當代很受讀者喜愛的著名詩人”“從《詩經(jīng)》起，千百年來詩歌一直是屬于平民百姓的。中國自古有詩國之稱，歷來百姓人家對孩子都重詩教”“詩人是人民中一分子，責無旁貸關(guān)心時代進步，關(guān)心社會發(fā)展，關(guān)心人民疾苦，也就是應(yīng)具有‘為天下立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平’的志向和憂國憂民的責任感，才能寫出有很高境界和情趣的詩來”分析可知，中國民眾歷來重視詩教，很多有成就的詩人本身就來自于平民大眾。無論時代和詩歌創(chuàng)作手法怎樣變化，只有心中有人民，詩人才能創(chuàng)作出引人共鳴的作品，從而帶來詩歌創(chuàng)作的繁榮。6．C7．A8．①正面描寫。通過對石得富指揮眾人躲避飛機的言行描寫，表現(xiàn)他鎮(zhèn)定自若的指揮才能；通過外貌描寫，表現(xiàn)他的樸實。②側(cè)面烘托。通過老葛對石得富的賞識、吳忠的不滿和人們的慶幸，表現(xiàn)他的責任感和豐富的防空經(jīng)驗。③設(shè)置懸念。開頭只交代其路人身份，直到結(jié)尾才交代他的名字，突出了石得富平凡的身份和不平凡的才能。9．①緊急時刻，有人挺身而出。民兵石得富本可憑自己的經(jīng)驗躲避敵機，但他不顧個人安危，挺身而出指揮大家躲避飛機。②危難時分，聽從指揮。敵機飛來時，民工們雖有慌張，但還能保持冷靜，聽從石得富的指揮。③軍民團結(jié)。民工們不顧生命危險給部隊送糧，老葛、石得富等都不顧個人安危，指揮百姓躲避轟炸，軍民團結(jié)構(gòu)成中國革命的銅墻鐵壁?！窘馕觥?．本題考查學生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解能力。A.“吳忠兩次提醒老葛躲藏，老葛都沒有理睬他，而是查看附近有無可以適合大家躲藏的地方”說法錯誤，吳忠第二次提醒老葛躲藏時，老葛沒有查看是否有適合大家躲藏的地方，只是盯著石得富。B.“小說從老葛的視角詳細描寫了……”說法錯誤，沒有通過老葛的視角，也沒有詳細描寫，更沒有表現(xiàn)陜北獨特的地域風光。D.“是因為他在綏德集中出發(fā)下南路時，曾聽過老葛的講話”說法錯誤，石得富對防空如此有經(jīng)驗，是因為他出隨軍擔架時有過經(jīng)歷，不是因為聽了老葛的講話。故選C。7．本題考查學生對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“民工們比較冷靜，毫不慌張”說法錯誤。從“民工的隊伍里呈現(xiàn)出不穩(wěn)”“好幾個人眼看天空，心不在焉地說”可以看出民工們是有些慌張的。8．本題考查學生鑒賞小說人物形象以及描寫人物手法的能力。正面描寫。“只見那民兵又像在群眾大會上演說一般，可嗓子給大家講解：飛機撂彈也好，掃射也好，都要先旋一個圈圈。頭一回過去，總是沒事。你以為他們走了，不當心，萬一回過來，就來不及防了”，通過對石得富指揮眾人躲避飛機的言行描寫，表現(xiàn)他鎮(zhèn)定自若的指揮才能；“葛專員看那民兵時，只見他年約二十四五，不高不低，不胖不瘦，是一條壯實漢子。太陽曬得他臉有點紫紅。他滿身莊戶人衣裳，腰里扎一根皮帶，背一支步槍”，通過外貌描寫，表現(xiàn)他的樸實。側(cè)面烘托。“老葛一聽說是走路的，就非常賞識那民兵”“不可啰嗦”“老鄉(xiāng)們，聽民兵的指揮，走緊點啊”“吳忠早已顯出鄙棄那民兵的‘自高自大’……他簡直忍耐不住那股神氣，走著還用白眼珠子瞟著那民兵”“人們從隱身處出來，拍打著身上的土，互相慶幸地看看，都說這回沾了這個民兵的大光”，通過老葛對石得富的賞識、吳忠的不滿和人們的慶幸，表現(xiàn)他的責任感和豐富的防空經(jīng)驗。設(shè)置懸念?！昂孟癫欢鄷r才過去的一個走路的……”，開頭只交代其路人身份，“陰歷四月間，我隨軍搬運擔架，在綏德集中出發(fā)下南路，你給我們講過話嘛”“怪不得你對防空這么老練。好，我們一塊走”“你叫甚么名字”“石得富”，直到結(jié)尾才交代他的名字，突出了石得富平凡的身份和不平凡的才能。9．本題考查學生分析文章標題的含義和作用的能力。結(jié)合“只見那民兵又像在群眾大會上演說一般，可嗓子給大家講解：飛機撂彈也好，掃射也好，都要先旋一個圈圈。頭一回過去，總是沒事。你以為他們走了，不當心，萬一回過來，就來不及防了”可知緊急時刻，有人挺身而出。民兵石得富本可憑自己的經(jīng)驗躲避敵機，但他不顧個人安危，挺身而出指揮大家躲避飛機。結(jié)合“‘不可啰嗦’老葛服從命令，說，‘老鄉(xiāng)們，聽民兵的指揮，走緊點啊’”“眾人都往樹底下擠?！畵鷵帧蚕卤鈸?，搶著往地畔上吊的南瓜叢里鉆。有人還把南瓜蔓拉來披在自己身上。而那民兵卻早跳下了地畔，用槍托幫民工們趕驢”可知危難時分，聽從指揮。敵機飛來時，民工們雖有慌張，但還能保持冷靜，聽從石得富的指揮。結(jié)合“‘擔擔手’去尋找自己的扁擔，趕驢的扶正一時混亂弄歪了的糧馱子，又按原來的次序走開了”“低聲告訴老葛，緊急時往那里鉆?？墒抢细饏s像沒聽見，他神色不動，鎮(zhèn)靜地叫民工們不要慌亂，一邊察看左近有沒有適合大家隱蔽的地場”“而那民兵卻早跳下了地畔，用槍托幫民工們趕驢。緊張！滿溝隱蔽的人靜悄悄的，幾乎可以聽見心嘣嘣跳”“拿穩(wěn)！不準亂跑！老鄉(xiāng)們沉住點氣，一陣陣就沒事了”可知軍民團結(jié)。民工們不顧生命危險給部隊送糧，老葛、石得富等都不顧個人安危，指揮百姓躲避轟炸，軍民團結(jié)構(gòu)成中國革命的銅墻鐵壁。10．B11．D12．D13．（1）百姓們獲罪受刑，鮮血鋪成了通暢的大路，這樣都尚且沒人敢進諫，我怎么敢進諫呢？（2）現(xiàn)在你的言辭，足夠打動我的心，又不高高在上凌駕于我，因此我準備采用你的諫言。14．①諸御己不直接說自己是否進諫，而是先肯定莊王有自己的行事之道；②然后從正面用土受水會平坦，木受繩就直的比喻，來說明君王納諫就會圣明的道理，并表明自己不敢進諫的態(tài)度；③再從反面用歷史上三位天子和六個諸侯不聽勸諫而亡國的例子，來證明君王納諫的重要性，這樣既打動了楚王，又不讓他反感?！窘馕觥?0．本題考查學生文言文斷句的能力。句意：楚莊王建筑層臺，巖石有千斤重，百里外運土，工役們要自備三個月的口糧。勸諫莊王停止這一工程的七十二位大臣，全都被處死了。有一個叫諸御己的人，離開楚都百里而耕。“士有反三月之糧者”“有諸御己者”中“有……者”動賓搭配，“反三月之糧”動賓關(guān)系，之間均不能斷開。排除D?！斑`楚百里”作“耕”的狀語，“百里”作補語，之間不斷開。排除AC。故選B。11．本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。B.“委”，都為“舍棄、拋棄”。句意：舍棄他的耕具。/舍棄并且離開了?！拔币馑枷嗤?。正確。C.正確。D.“趨”，分別為“快步走”和“趨向、趨于”。句意：快步走出王宮。/(土地)一天天地削減,一月月地割讓，而走向滅亡?！摆叀币馑疾煌ｅe誤。故選D。12．本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。D.“楚國人把諸御己比喻成柴草”錯誤，原文“楚人歌之曰：‘薪乎菜乎，無諸御己訖無子乎！菜乎薪乎，無諸御己訖無人乎！’”可見并非將諸御己比作柴草，而是說沒有諸御己，就沒有柴草、“菜”（吃的食物）和人。故選D。13．本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“釁咎”，過失、罪過；“涂”，通“途”，暢通的大路；“諫”，進諫。（2）“子”，您；“說”，言辭；“動”，打動；“諸”，兼詞，之于；“危”，凌駕。14．本題考查學生概括文本信息和分析語言特點的能力?！熬辛x之用，有法之行”，諸御己不直接說自己是否進諫，而是先肯定莊王有自己的行事之道；“且己聞之，土負水者平，木負繩者正，君受諫者圣?！磺椅锤抑G也，己何敢諫乎？”，從正面用土受水會平坦，木受繩就直的比喻，來說明君王納諫就會圣明的道理，并表明自己不敢進諫的態(tài)度；“竊聞昔者虞不用宮之奇而晉并之，……此三天子，六諸侯，皆不能尊賢用辯士之言，故身死而國亡”，從反面用歷史上三位天子和六個諸侯不聽勸諫而亡國的例子，來證明君王納諫的重要性，這樣既打動了楚王，又不讓他反感。參考譯文：楚莊王想攻打陽夏，出師很久都不罷兵，群臣想要勸諫卻又不敢。楚莊王在云夢打獵，椒舉上前勸諫說:“大王之所以能多獵獲野獸，是因為有馬;可如果大王的國家滅亡了，大王又怎么能得到馬呢?”楚莊王說:“好，我知道使強國屈服可以為諸侯之長，知道獲得土地可以成為富國卻忘記了我的百姓不愿為此效力。”第二天(楚莊王)請所有大夫飲酒,并讓椒舉作上客，撤回了進攻陽夏的軍隊。楚莊王建筑層臺，巖石有千斤重，百里外運土，工役們要自備三個月的口糧。勸諫莊王停止這一工程的七十二位大臣，全都被處死了。有一個叫諸御己的人，離開楚都百里而耕，對他的耦者(二人并肩耕作)說：“我要拜謁大王?！彼耐檎f:“你自己去嗎？我聽說勸諫人主的都是悠閑的官員，而且都被國君殺掉了。而你只是鄉(xiāng)野之人啊。”諸御己說：“我和你共同耕耘比的是力氣，至于游說君王就不和你比智慧了。”(于是)舍棄他的耕具進宮求見楚莊王。楚莊王對他說：“諸御己來這兒，你是想要向我進諫嗎？”諸御己說：“大王自有道義可遵循，自有法律可遵守。而且我聽說，土經(jīng)過水流沖刷就變得平整，木材經(jīng)過墨線畫線就變得筆直，君王接受進諫就變得圣明；大王修筑高臺，從千里之外運來石頭，從百里之外運來土壤；百姓的反抗被歸咎為有罪(而遭受刑罰)讓血流滿道路，這樣都沒有人敢進諫，我怎敢進諫呢？不過我雖然愚笨，私下卻也聽說過去虞(春秋時小國名)不用宮之奇而晉并吞了虞，陳不用子家羈而楚并吞了陳，曹不用僖負羈而宋并吞了曹，萊不用子猛而齊并吞了萊，吳不用伍子胥而越并吞了吳，秦國不用蹇叔而秦國陷于危境，桀殺了關(guān)龍逢而讓湯得到了天下，紂王殺了王子比干而讓周武王得到了天下,周宣王殺了杜伯而使得周王室衰亡；這三位天子，都不能尊重賢士、采納辯士的忠言，所以導致身死而國滅。”(說完)就快步走出王宮，楚莊王急忙(跑出來)追上他說：“諸御己你回來,我將要采納你的進諫；先前(那些)勸諫我的大臣；他們的勸諫不足以打動我的心，又危言聳聽強加于我，所以后來都被處死了；現(xiàn)在你的勸諫，足以打動我的心，又不危言聳聽強加于我，所以我將要采納你的進諫?！钡诙欤f王下令：“有能來勸諫的，我將與他結(jié)為兄弟?！庇谑浅废ㄖ优_的命令，讓工役們回家。楚國百姓高興得唱起歌來：“薪啊菜啊，沒有諸御己就沒有你?。〔税⌒桨?，沒有諸御己就沒有人??！”15．B16．①蘇軾是一個豪放、執(zhí)著、平易、灑脫豁達的人。②選詩前四句寫蘇軾雖是名聞四海的大文豪，卻一生屢遭貶謫，顛沛流離；雖報國無路但仍心懷國家。③選詩后八句寫蘇軾因心中郁結(jié)，寄情山水，與客對飲，把武昌江當作喝酒的大“罍”，與野老漁夫爭席?！窘馕觥?5．本題考查學生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“營造出朦朧的意境”說法有誤?！胞W鵡洲前弄明月”是對蘇軾被貶之后寄情山水以詩文寄情的描寫，表現(xiàn)的是蘇詩的“感天地”“動鬼神”，并無朦朧意境。故選B。16．本題考查學生賞析詩歌中的人物形象的能力。詩歌前四句中，以“平生四海”概括了蘇軾屢遭貶謫、南北奔波的經(jīng)歷與名重天下的身份。蘇軾志向遠大，文氣干云，卻屢遭貶謫，甚至遭遇“烏臺詩案”差點喪命，不可能不“酒澆不下胸崔嵬”，這就進一步刻畫出蘇軾的心靈，也為下文蘇軾的豁達起到了更為強烈的對比作用。常人遇此劫難，往往會陷入長期的消極抑郁，但作者卻在詩歌第五、六句，展現(xiàn)了一個寄情山水，最終寫下諸多不朽詩篇的蘇軾。“鸚鵡洲前弄明月，江妃起舞襪生?！币痪渲校栌玫涔?，夸張而又生動地刻畫了蘇詩的“感天地”“動鬼神”，使女仙也為之起舞。詩歌第七到十一句，進一步刻畫蘇“步入寒溪”，招得“次山醉魂”，點出洼樽，，又想象蘇軾“洗湔”掉洼樽上的“塵痕”，把大江這個大“罍”中的美酒，舀入洼樽，與“嘉客”“野老”們爭相共飲的情景。這里表現(xiàn)的是蘇軾生活、交友的情景，充分展現(xiàn)了他不因貶謫而自怨自艾，反而能積極樂觀生活，并與當?shù)亍耙袄稀焙椭C共處的形象。所以，這首詩寫的蘇軾既豪放、又平易，既執(zhí)著、又灑脫，“文章憎命”，然猶不忘君國，久經(jīng)遷謫，而猶豁達自如，刻畫出蘇軾的個性，寫得栩栩如生。17．景翳翳以將入撫孤松而盤桓小樓一夜聽春雨深巷明朝賣杏花惟草木之零落兮恐美人之遲暮【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點字的寫法，“翳”“撫”“桓”“巷”“惟”“暮”。18．源源不斷（或源