2023-2024學(xué)年部編版選擇性必修3第五單元　十一　古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變（ 作業(yè) ）

PAGE第五單元戰(zhàn)爭與文化交鋒十一古代戰(zhàn)爭與地域文化的演變【基礎(chǔ)全面練】1.[2023·紹興高二下期末]公元751年,大食軍隊與中國軍隊在中亞內(nèi)陸怛羅斯交戰(zhàn),中國軍隊?wèi)?zhàn)敗,大批士兵被俘,其中有部分是從事造紙業(yè)的手工業(yè)者。關(guān)于這場戰(zhàn)爭的認識不正確的是 ()A.客觀上促進了文化的傳播B.戰(zhàn)爭在陸上絲綢之路發(fā)生C.該支中國軍隊是唐朝軍隊D.戰(zhàn)爭期間正值國內(nèi)安史之亂【解析】選D。據(jù)所學(xué)可知,安史之亂開始于755年,故D項錯誤,符合題意;據(jù)題干可知,在該戰(zhàn)爭中被俘的手工業(yè)者將造紙技術(shù)傳播到大食,在客觀上促進了唐朝文化的傳播,故A項正確,不符合題意;據(jù)題干中“中亞”可知該戰(zhàn)爭在陸上絲綢之路發(fā)生,故B項正確,不符合題意;據(jù)題干中“公元751年”可知該支中國軍隊是唐朝軍隊,故C項正確,不符合題意。2.[2023·臺州協(xié)作體高二下期中]位于里海之南的木剌夷國既不肯對蒙古稱臣,也不肯朝貢。這些行為對于當(dāng)時已經(jīng)揚威地中海的蒙古帝國是極其不尊敬的,為了懲罰這個國家,蒙哥便派其皇弟旭烈兀擔(dān)任西征統(tǒng)帥,出征木剌夷國,奪取西亞。以下對這次出征說法正確的是 ()A.蒙古攻占巴格達B.蒙古滅掉花剌子模國C.蒙古征服今俄羅斯地區(qū)D.蒙古軍隊直抵黑海北岸【解析】選A。據(jù)材料“蒙哥便派其皇弟旭烈兀擔(dān)任西征統(tǒng)帥”并結(jié)合所學(xué)可知,材料涉及的是蒙古第三次西征,這次西征蒙古攻占巴格達,故選A項;蒙古滅掉花剌子模國發(fā)生于由成吉思汗發(fā)動的第一次西征,時間上與材料不符,排除B項;結(jié)合所學(xué)可知,蒙古征服今俄羅斯地區(qū)發(fā)生于蒙古第二次西征時期,時間上與材料不符,排除C項;結(jié)合所學(xué)可知,成吉思汗發(fā)動第一次西征,滅掉花剌子模國,蒙古軍隊直抵黑海北岸,時間上與材料不符,排除D項。3.[2022·衢州高二下期末]“1235年,窩闊臺召開諸王大會,決定征討欽察、俄羅斯等未服諸國,命各支宗室均以長子統(tǒng)帥出征……1236年春,率師出發(fā)?！边@次西征 ()A.起因是花剌子模國殺害了蒙古使臣B.滅掉花剌子模國并直抵黑海北岸C.以西亞地區(qū)為目標并攻占了巴格達D.打到今德國、匈牙利和巴爾干半島【解析】選D。材料是蒙古第二次西征,征服今俄羅斯、烏克蘭地區(qū)的諸多公國和部族,一直打到今德國、匈牙利和巴爾干半島,故選D項;蒙古第一次西征的起因是花剌子模國殺害了蒙古使臣,排除A項;蒙古第一次西征滅掉花剌子模國并直抵黑海北岸,而材料是第二次西征,排除B項;13世紀中葉,蒙古以西亞地區(qū)為目標,進行了第三次西征,攻占了巴格達,與材料時間不符,排除C項。4.[2022·湖州高二下期末調(diào)研]在一個初始力量的推動下,可能會引發(fā)一連串的反應(yīng),導(dǎo)致翻天覆地的變化,這就是“多米諾骨牌效應(yīng)”。下列事件不屬于蒙古西征引發(fā)的“多米諾骨牌效應(yīng)”的是 ()A.火藥等技術(shù)的西傳B.馬其頓王國被吞并C.大規(guī)模的民族遷徙D.馬可?波羅自陸路來華【解析】選B。公元前168年,第四次馬其頓戰(zhàn)爭后,馬其頓本土被羅馬吞并,前146年,羅馬占領(lǐng)希臘全境,標志著馬其頓王國的徹底瓦解,故B項錯誤,符合題意;火藥在蒙古軍對外作戰(zhàn)中,西傳到阿拉伯和歐洲,故A項正確,不符合題意;結(jié)合所學(xué),蒙古西征引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙,故C項正確,不符合題意;結(jié)合所學(xué),第二次蒙古西征后,意大利旅行家馬可?波羅約于1275年由陸路來華,留居17年,后經(jīng)海路返回,故D項正確,不符合題意。5.下圖是14世紀歐洲畫家根據(jù)《馬可·波羅行紀》而創(chuàng)作的中國杭州市景圖。對此畫的評論較為合理的是 ()A.反映14世紀杭州市景的一手史料B.反映當(dāng)時歐洲城市景觀的一手史料C.反映當(dāng)時歐洲人中國觀的一手史料D.繪畫源于傳說,無任何可利用價值【解析】選C。題干中的市景圖是歐洲的畫家根據(jù)《馬可·波羅行紀》所畫,不能真實地反映14世紀杭州市景,而是歐洲人對中國印象的體現(xiàn),故排除A項,C項正確;B項不符合題意,D項說法錯誤,故排除B、D兩項。6.[2022·杭州高二下期末]“來自亞洲腹地的原始游牧民族蒙古人,對世界史產(chǎn)生了巨大的影響。他們征服的規(guī)模無與倫比……”下列關(guān)于蒙古西征的表述,正確的是 ()①第三次西征以西亞為目標②最遠曾達到今法國境內(nèi)③阻礙了大規(guī)模的民族遷徙④客觀上推動?xùn)|西方交流A.①② B.①④C.②④ D.②③【解析】選B。結(jié)合所學(xué)知識可知,蒙古第三次西征以西亞為目標,最終征服巴格達,故①正確;蒙古西征最遠到達匈牙利地區(qū),故②錯誤;蒙古西征有利于大規(guī)模民族遷移,故③錯誤;蒙古西征客觀上推動?xùn)|西方交流,故④正確,選擇B項符合題意。7.13世紀堪稱游牧民族最輝煌的時期,它憑借較少的軍隊和漫長的后勤供應(yīng)幾乎改變了整個亞歐的歷史?！八笔侵?()A.亞歷山大遠征 B.蒙古西征C.拿破侖戰(zhàn)爭 D.匈奴大遷徙【解析】選B。緊扣“13世紀”“游牧民族”“幾乎改變了整個亞歐的歷史”并結(jié)合所學(xué)可知,13世紀蒙古的三次西征,橫掃了亞歐大陸,改變了一些地區(qū)的文化、人種等,故選B項;亞歷山大遠征發(fā)生于公元前334—前323年,排除A項;拿破侖戰(zhàn)爭發(fā)生于19世紀,排除C項;匈奴大遷徙發(fā)生于3—6世紀,排除D項。8.在蒙古三次西征過程中,蒙古軍隊中的工匠技術(shù)人員隨軍西征,將中原地區(qū)的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)等技術(shù)傳播到西方。同時,蒙古將軍隊俘虜?shù)墓そ乘蜌w本部的措施也將西方阿拉伯地區(qū)的天文、數(shù)學(xué)等文化東傳。這反映了蒙古西征 ()A.推動了統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展B.引發(fā)了大規(guī)模的民族遷徙C.客觀上促進了中外文化的交流D.促使元朝的統(tǒng)治范圍擴大【解析】選C。據(jù)材料“將中原地區(qū)的造紙術(shù)、火藥、印刷術(shù)等技術(shù)傳播到西方。同時,蒙古將軍隊俘虜?shù)墓そ乘蜌w本部的措施也將西方阿拉伯地區(qū)的天文、數(shù)學(xué)等文化東傳”可知,蒙古軍隊的西征,將中原技術(shù)發(fā)明傳入西方,又將西方天文、數(shù)學(xué)等促進文化帶入東方,促進了東西方文化的交流,故選C項;材料意在說明戰(zhàn)爭對中外文化交流的促進作用,并不是國家統(tǒng)一問題,排除A項;題干主要講蒙古軍西征促進文化交流,不涉及民族的遷徙,排除B項;統(tǒng)治范圍是否擴大與材料主旨不符,排除D項。9.[2023·浙江1月選考]亞歷山大的遠征,開啟了大約300年的“希臘化時代”。在這一時期,出現(xiàn)了多個新的希臘文化中心,其中某一中心有專門收藏文化珍品的繆斯宮——一般認為這是人類歷史上最早的博物館。該中心位于下圖中的 ()A.① B.② C.③ D.④【解析】選D。據(jù)材料“繆斯宮——一般認為這是人類歷史上最早的博物館”可知,公元前290年前后,托勒密·索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建的亞歷山大博學(xué)園,有專門收藏文化珍品的繆斯宮,④處于埃及亞歷山大城,故選D項;①為位于小亞細亞西北部的帕加馬,排除A項;②為亞洲的安條克,排除B項;③位于兩河流域,排除C項。10.蒙古人征服羅斯各公國后,羅斯國大公和其他王公須得到金帳汗(欽察汗國統(tǒng)治者的通稱)的恩準才能即位。每當(dāng)羅斯王公即位時,金帳汗就要指定羅斯大主教或委派汗的全權(quán)代理人主持即位儀式。用汗的名義立為羅斯大公的人,還須受汗委派的八思哈監(jiān)督。由此可知,欽察汗國對東歐的統(tǒng)治 ()A.適度倚重當(dāng)?shù)氐馁F族B.嚴重依賴監(jiān)察體系C.具有政教合一的特點D.體現(xiàn)中央集權(quán)思維【解析】選A?！敖饚ず咕鸵付_斯大主教或委派汗的全權(quán)代理人主持即位儀式。用汗的名義立為羅斯大公的人,還須受汗委派的八思哈監(jiān)督”可見蒙古人利用當(dāng)?shù)氐膭萘磉M行統(tǒng)治,故選A項;“用汗的名義立為羅斯大公的人,還須受汗委派的八思哈監(jiān)督”這一內(nèi)容體現(xiàn)的是權(quán)力的歸屬問題,無法判斷其監(jiān)察機構(gòu),排除B項;“每當(dāng)羅斯王公即位時,金帳汗就要指定羅斯大主教或委派汗的全權(quán)代理人主持即位儀式”體現(xiàn)的是欽察汗國的管理,是君權(quán)由欽察汗國來授予,排除C項;“蒙古人征服羅斯各公國后,羅斯國大公和其他王公須得到金帳汗(欽察汗國統(tǒng)治者的通稱)的恩準才能即位”這種委派當(dāng)?shù)厝巳珯?quán)管理的方式,不利于汗國對地方的直接管控,不利于中央集權(quán),排除D項。11.[2023·寧波九校聯(lián)考高二下期末]亞歷山大遠征征服波斯后,保留波斯帝國的行政制度,鼓勵東西方種族通婚,襲用東方的專制政體,并利用宗教進行統(tǒng)治,宣揚君權(quán)神授。同時,他還多次舉辦希臘式的文學(xué)、音樂比賽和體育比賽等文藝競賽。這些措施 ()A.使得希臘地區(qū)逐漸東方化B.加強對被征服地區(qū)的控制C.旨在緩和各民族間的矛盾D.推動了不同文明間的交流和融合【解析】選D。據(jù)材料可知,亞歷山大遠征沿用波斯帝國的制度,鼓勵東西方種族通婚,舉辦希臘式的文學(xué)、音樂比賽和體育比賽等文藝競賽,這有利于希臘、西亞等文化的交流,即推動了不同文明間的交流和融合,故選D項;“舉辦希臘式的文學(xué)……競賽”說明推廣了希臘文化,沒有使希臘地區(qū)逐漸東方化,排除A項;舉辦希臘式的文藝競賽無法體現(xiàn)加強對被征服地區(qū)的控制,排除B項;這些措施是為了維護統(tǒng)治,而非緩和各民族間的矛盾,排除C項。12.[2023·杭州高二下期末]“有許多證據(jù)表明,亞歷山大就是希臘文明的深度熱愛者,他將希臘文化帶到了西亞、北非乃至遙遠的印度,他還在埃及興建了新的城市,并修建了博物館和圖書館,讓這座城市成為西方學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)?！睂@段文字中的相關(guān)史實說法正確的是 ()A.“希臘文化”使西亞和北非文明區(qū)首次被統(tǒng)一B.“新的城市”見證了隨后希臘文化中心的東移C.“博物館”對外開放被視作最早具有近代特征D.“圖書館”以古文明遺址中保存最完整而著稱【解析】選B。據(jù)材料“他將希臘文化帶到了西亞、北非乃至遙遠的印度”可知亞歷山大遠征開啟了“希臘化”時代,大量希臘文化隨著東征傳入了東方文明區(qū)域,促進了希臘文化中心的東移,故選B項;西亞和北非文明區(qū)在波斯時期就曾經(jīng)被統(tǒng)一,排除A項;近代化開始于15、16世紀,“博物館”對外開放只能視作古典文化繁榮的表現(xiàn),排除C項;埃及亞歷山大圖書館于公元3世紀末被戰(zhàn)火全部吞沒,排除D項。13.[2023·浙江新陣地聯(lián)盟高二下聯(lián)考]古典學(xué)家沃爾班克在《希臘化世界》中說:“以普及的世界性方式使用的希臘語被稱為柯因奈語,這種‘共同語’是亞歷山大征服地的廣大地區(qū)的特征?！边@一現(xiàn)象 ()A.是被征服地區(qū)主動融合的結(jié)果B.導(dǎo)致西歐文藝復(fù)興運動的興起C.是不同文化碰撞與交流的產(chǎn)物D.有利于希臘語在世界廣泛傳播【解析】選C。據(jù)材料“這種‘共同語’是亞歷山大征服地的廣大地區(qū)的特征”可知,亞歷山大遠征促進了希臘語言在東方地區(qū)的傳播與融合,體現(xiàn)了不同文明之間的碰撞和交流,故選C項;希臘文化在東方的傳播是亞歷山大遠征的產(chǎn)物,是被征服地區(qū)被動融合與主動融合相結(jié)合的結(jié)果,排除A項;希臘化時代集中在前334年到公元前30年,而文藝復(fù)興開始于14、15世紀,排除B項;亞歷山大遠征主要波及了地中海沿岸、西亞、中東和南亞地區(qū),并未覆蓋全世界,排除D項。14.[2023·浙江七彩陽光高二下期中]在希臘化時代,被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化碰撞交流,促進了文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域的發(fā)展。下列成就能體現(xiàn)這一論斷的是 ()A.歐幾里得編寫《幾何原本》B.查士丁尼編纂《羅馬民法大全》C.騎士文學(xué)代表作《羅蘭之歌》D.柏拉圖將哲學(xué)和數(shù)學(xué)融會貫通【解析】選A。據(jù)所學(xué)知識,被征服地區(qū)的本土文化與希臘文化的碰撞和交流,促進了文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域的發(fā)展。學(xué)者們系統(tǒng)整理和研究了《荷馬史詩》和古典希臘的悲劇、史學(xué)、地理學(xué)作品,基本形成了我們今天看到的版本;歐幾里得編寫的《幾何原本》流傳后世,故選A項;查士丁尼編纂《羅馬民法大全》在6世紀,而希臘化時代為從公元前334年亞歷山大遠征到30年羅馬最終征服托勒密埃及之間大約300年,排除B項;《羅蘭之歌》是中世紀后期歐洲英雄史詩的代表作品,在希臘化時代之后,排除C項;柏拉圖生活于公元前427—公元前347年,其學(xué)生亞里士多德是亞歷山大大帝的老師,排除D項。15.[2023·寧波三鋒教研聯(lián)盟高二下期中]史學(xué)家齊世榮說,亞歷山大的遠征、羅馬帝國的擴張、阿拉伯帝國的征服……無疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事件,但也許橫貫亞歐大陸古道上的商隊來往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?！T海航路的船只航行,對傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識于古代世界各地也許是更為重要的。他意在強調(diào) ()A.帝國擴張推動世界由分散走向整體B.戰(zhàn)爭成為文明擴展的主要方式C.和平交流是人類交流的重要方式D.戰(zhàn)爭與和平交流同樣重要【解析】選C。據(jù)材料“但也許橫貫亞歐大陸古道上的商隊來往……文化知識于古代世界各地也許是更為重要的”可知,作者認為商貿(mào)往來可以傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化知識,有利于世界各地的發(fā)展,即強調(diào)的是和平交往的重要性,故選C項;新航路開辟推動世界由分散走向整體,而非帝國擴張,排除A項;戰(zhàn)爭是文明擴展的方式之一,但不是主要方式,排除B項;與戰(zhàn)爭相比,作者認為和平交流更重要,排除D項。【綜合應(yīng)用練】16.[2022·浙江臺州高二下期末]下圖中陰影部分所示帝國,其本身存在時間并不長,卻開啟了一個彪炳史冊、長達大約300年之久的特殊時代。該帝國 ()①以埃及文化為主導(dǎo)②繼承波斯帝國的基本制度③地方實行行省制度④最終分裂為四個主要國家A.①② B.①③C.②③ D.③④【解析】選C。根據(jù)所學(xué)可知,該帝國為亞歷山大帝國,其以希臘文化為主導(dǎo),不是“以埃及文化為主導(dǎo)”,故①錯誤;在波斯,亞歷山大以波斯帝國正統(tǒng)繼承人自居,穿波斯服裝,沿用波斯帝國的制度,故②正確;亞歷山大在地方實行行省制度,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù),故③正確;公元前323年,亞歷山大去世,帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國三個主要國家,故④錯誤,選擇C項符合題意。17.[2022·寧波九校高二下期末]公元前218年5月5日,一個希臘人與一個埃及婦女發(fā)生沖突,后者把尿倒在希臘人身上,而且拒絕道歉。于是前者寫信向國王控告說:“國王啊,我請求你,如果你同意,就請不要坐視一個埃及女人這樣無理地侮辱我,我是一個希臘人,一個外地人?！庇纱瞬⒔Y(jié)合所學(xué),可以推斷出的是 ()①當(dāng)時是托勒密埃及時期,埃及是被征服地區(qū)②希臘人在當(dāng)?shù)貙儆诮y(tǒng)治者,享有偏袒和照顧③北非文化在希臘化世界逐漸被希臘文化取代④文中的國王延續(xù)了埃及法老專制統(tǒng)治的傳統(tǒng)A.①②③ B.①②④C.①③④ D.②③④【解析】選B。由題干中的“公元前218年5月5日”“不要坐視一個埃及女人這樣無理地侮辱我”等信息可得,題干所述時代是托勒密埃及時期,當(dāng)時埃及是被征服地區(qū),故①正確;當(dāng)時屬于希臘化時期,希臘人在當(dāng)?shù)貙儆诮y(tǒng)治者,享有偏袒和照顧,所以才會有希臘人因為一個小的糾紛就寫信給國王的事情發(fā)生,故②正確;托勒密埃及鼓勵文化發(fā)展,所以北非的文化仍在希臘化世界保持長期影響,并未被希臘文化所取代,故③錯誤;文中的國王作為殖民者和最高統(tǒng)治者,延續(xù)了埃及法老專制統(tǒng)治的傳統(tǒng),故④正確,選擇B項符合題意?！狙a償訓(xùn)練】

1.亞歷山大在文化方面采用的是希臘化政策,即把希臘文化傳播和移植到被他征服的地區(qū)。為此他撥了大筆經(jīng)費資助各種科學(xué)研究,獎勵杰出的科學(xué)家興建文化設(shè)施,甚至在希臘影響微弱或者更偏遠的地方也有計劃且堅持不懈地傳播希臘文明。這一做法旨在 ()

A.提供軍事征服的思想武器

B.加速希臘化時代的到來

C.營造國家認同的社會氛圍

D.促進東西方文化的交融

【解析】選C。亞歷山大在新征服地區(qū)推行希臘化政策,傳播希臘文化,主要目的是營造國家認同的社會氛圍,維護統(tǒng)治,故選C項;亞歷山大是在已征服的地區(qū)推行希臘化政策,并不是為軍事征服提供思想武器,故排除A項;題目問的是亞歷山大這一做法的目的,“加速希臘化時代的到來”是亞歷山大推行希臘化政策的影響,排除B項;“促進東西方文化的交融”也屬于影響,并非目的,排除D項。

2.亞歷山大遠征后形成的亞歷山大帝國吸納了當(dāng)時人類的大部分主要文化——波斯文化、埃及文化、猶太文化,甚至印度文化。這說明亞歷山大東征 ()

A.促進了希臘化世界的形成

B.擴展了亞歷山大帝國版圖

C.促使希臘文化中心的東移

D.推動了不同文化的交流

【解析】選D。結(jié)合所學(xué)可知,希臘化時代的文化是希臘文化與西亞、北非等地的文化相互影響的產(chǎn)物,與題意相符,故選D項;“形成”時間在亞歷山大帝國之后,公元前323年,亞歷山大去世,帝國逐漸分裂為托勒密埃及、塞琉古王國和馬其頓王國三個主要國家,這些區(qū)域被統(tǒng)稱為“希臘化世界”,排除A項;“擴展了”不合邏輯,應(yīng)為“鞏固了”,排除B項;“促使希臘文化中心的東移”是在亞歷山大大帝逝世后,托勒密埃及等鼓勵文化發(fā)展的結(jié)果,排除C項。18.[2023·紹興高二下期末]有學(xué)者在論述某亞歐游牧民族遷徙時指出,阿富汗地區(qū)喪失了希臘化特征,亞歷山大遠征在這些地區(qū)所留下的最后的遺跡被消除了;帕提亞的伊朗暫時承受了震動;從甘肅被趕走的部落已經(jīng)在喀布爾和印度西北部建立起一個意想不到的帝國。該游牧民族是 ()A.匈奴 B.蒙古C.阿拉伯 D.大月氏【解析】選A。據(jù)所學(xué)可知,公元前2世紀到公元2世紀,在中國北方,匈奴勢力不斷強大,不斷擴張,大月氏人西遷,建立貴霜帝國,勢力一度到達印度北部,在歐洲,日耳曼人在與羅馬帝國的接觸中不斷南遷,這與題干中“阿富汗地區(qū)喪失了……亞歷山大遠征……遺跡被消除了”“從甘肅被趕走的部落已經(jīng)……建立起一個意想不到的帝國”等信息相一致,故選A項;據(jù)所學(xué)可知,蒙古軍西征,而不是“遷徙”,排除B項;據(jù)所學(xué)可知,阿拉伯人并沒有在甘肅趕走其他游牧部落,排除C項;據(jù)所學(xué)可知,大月氏屬于被匈奴人趕走的部落,排除D項。19.[2023·浙江東陽5月模擬]戰(zhàn)爭促進地域文化的演變和重構(gòu)。閱讀材料,回答問題。材料一亞歷山大在遠征過程中,在一些戰(zhàn)略要地和交通要道上建立了許多新城,這些城市既是統(tǒng)治當(dāng)?shù)鼐用竦能娛聯(lián)c,也是經(jīng)濟文化活動中心……許多隨軍學(xué)者包括工程師、哲學(xué)家、地理學(xué)家、測量師等專門人才沿途搜集資料,采集動植物標本,與當(dāng)?shù)厝私煌啔v山大發(fā)現(xiàn)東方民族并不是他想象的那樣愚昧無知,而是具有較高程度的文明的,所以在治理帝國的各項政策上,處處都體現(xiàn)了民族交往交流交融的精神?！幾杂诖河ⅰ⑸攴摇对u亞歷山大帝國在歷史上的作用》材料二12世紀到13世紀的亞洲歷史,在世界史上被稱為“蒙古時代”。成吉思汗及其子孫率領(lǐng)的蒙古鐵騎發(fā)動一系列震撼世界的遠征,橫掃整個亞洲和歐洲東部,建立了一個橫跨亞歐的帝國,在歷史上產(chǎn)生了深遠影響。——張國剛《中西文化關(guān)系通史》(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識,指出地圖中新文化活動中心①②③處的名稱,并指出亞歷山大哪些措施“體現(xiàn)了民族交往交流交融的精神”。(2)閱讀材料一、二,以“戰(zhàn)爭與文化重構(gòu)”為主題,自擬標題,運用世界古代、近代典型史實各一例加以論述,寫一則歷史短文。(要求:觀點明確,論據(jù)充分,條理清晰,表述成文)【解析】第(1)題第一問名稱,據(jù)所學(xué)可知,①是亞歷山大,②是安條克,③是帕加馬。第二問措施,結(jié)合所學(xué)可知主要有以下諸多措施:地方上實行行省制度,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù),推廣希臘文化;在埃及,他自稱法老之子;在波斯,他以波斯帝國正統(tǒng)繼承人自居,穿波斯服裝,鼓勵馬其頓人和波斯人通婚,以馬其頓的方式訓(xùn)練波斯士兵。第(2)題據(jù)題干可知,該歷史短文的主題是“戰(zhàn)爭與文化重構(gòu)”,其著重點在于敘述二者之間的關(guān)系,如戰(zhàn)爭促進了不同文化之間的重構(gòu);題干的要求是“運用世界古代、近代典型史實各一例加以論述”,在具體作答時,要從世界古代和世界近代各選擇一例典型史實來論證上述觀點,如蒙古西征:客觀上推動?xùn)|西方的交流;引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙;使亞歐內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化,一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。美國獨立戰(zhàn)爭:直接推動美利堅民族和文化的形成,體現(xiàn)文化的多元性;權(quán)力制衡原則成為美國政治文化的組成部分;自由女神像成為美國文化的重要符號之一。在論述的結(jié)尾部分,還要對該主題進行升華:綜上所述,戰(zhàn)爭給人類經(jīng)濟社會造成嚴重破壞,客觀造成不同文化碰撞與交鋒,通過選擇與重構(gòu)促進人類文化的交融與發(fā)展。答案:(1)中心:①亞歷山大、②安條克、③帕加馬。措施:地方上實行行省制度,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)任主要職務(wù),推廣希臘文化;在埃及,他自稱法老之子;在波斯,他以波斯帝國正統(tǒng)繼承人自居,穿波斯服裝,鼓勵馬其頓人和波斯人通婚,以馬其頓的方式訓(xùn)練波斯士兵。(2)標題:戰(zhàn)爭推動文化重構(gòu)、戰(zhàn)爭推動文化選擇(要求圍繞主題,并體現(xiàn)一定的價值取向,指出戰(zhàn)爭與文化的關(guān)系)史實(古代、近代各一例)+闡述:內(nèi)容必須準確(主要角度和關(guān)鍵詞如下:)古代:亞歷山大遠征:使被征服地區(qū)固有的文化發(fā)展進程在一定程度上被打斷;亞歷山大以希臘文化為主導(dǎo),融合埃及和西亞文化;被征服地區(qū)本土文化與希臘文化碰撞和交流,促進文學(xué)、科學(xué)等許多領(lǐng)域發(fā)展。蒙古西征:客觀上推動?xùn)|西方的交流;引發(fā)了較大規(guī)模的民族遷徙;使亞歐內(nèi)陸的民族分布產(chǎn)生了變化,一些被征服地區(qū)的文化面貌有所改變。拿破侖戰(zhàn)爭:推動歐洲文化重構(gòu);封建專制成為眾矢之的;民主、獨立、自由、法治等越來越成為歐洲的普遍訴求。近代:美國獨立戰(zhàn)爭:直接推動美利堅民族和文化的形成,體現(xiàn)文化的多元性;權(quán)力制衡原則成為美國政治文化的組成部分;自由女神像成為美國文化的重要符號之一。拉丁美洲獨立戰(zhàn)爭:頒布憲法,取消奴隸貿(mào)易、奴隸制、印第安人