2022-2023學(xué)年山東省青島市高一下學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文試題（解析版）

PAGEPAGE2山東省青島市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從2012年起，《科學(xué)通報(bào)》邀請(qǐng)不同領(lǐng)域?qū)＜覍?duì)當(dāng)年度諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)（以下簡(jiǎn)稱“諾獎(jiǎng)”），從專業(yè)研究和科學(xué)傳播角度進(jìn)行深度解讀。2014年末，本刊編委鐘揚(yáng)教授，帶著對(duì)我國(guó)科學(xué)家早日獲獎(jiǎng)的期盼，圈繞“諾獎(jiǎng)”這一話題，與本刊記者進(jìn)行了深入交流，表達(dá)了他的獨(dú)到見解?！犊茖W(xué)通報(bào)》：請(qǐng)問您是從何時(shí)起開始關(guān)注“諾獎(jiǎng)”的？鐘揚(yáng)編委：我關(guān)注“諾獎(jiǎng)”可以說是從關(guān)注國(guó)際上的科學(xué)研究開始的。1989年我第一次邁出國(guó)門，參加國(guó)際植物物種生物學(xué)會(huì)議，自此就一直關(guān)注科學(xué)家及其科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?！犊茖W(xué)通報(bào)》：您對(duì)獲得“諾獎(jiǎng)”有怎樣的了解？鐘揚(yáng)編委：在獲得“諾獎(jiǎng)”的科學(xué)家中，我注意到一個(gè)現(xiàn)象，他們發(fā)表在《Nature》《Science》等國(guó)際頂尖期刊上的論文并不多，其中有些論文沒有發(fā)表在所謂高影響因子的刊物上，甚至還有論文并未發(fā)表在英文刊物上。這其中有一個(gè)很重要的、但不太為國(guó)人所知的原因就是諾獎(jiǎng)評(píng)選規(guī)則——如果某項(xiàng)研究進(jìn)入諾獎(jiǎng)評(píng)審程序，一定要了解當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況或原始記錄。這里，“原創(chuàng)”才是最重要的?！犊茖W(xué)通報(bào)》：那么，您是否認(rèn)為發(fā)表在中文刊物上的原創(chuàng)性成果也有可能獲得“諾獎(jiǎng)”？鐘揚(yáng)編委：當(dāng)然，包括《科學(xué)通報(bào)》?！犊茖W(xué)通報(bào)》發(fā)表過一大批優(yōu)秀的代表性成果，如袁隆平先生的水稻雄性不有理論等。我們經(jīng)常提到《Nature》和《Science》的欄目豐富，其實(shí)不光是欄目，我們還應(yīng)該關(guān)注其內(nèi)涵。而在我們這本刊物中，還沒有專門報(bào)道中國(guó)西部科學(xué)的欄目，還有更多值得關(guān)注的東西。我不反對(duì)我國(guó)很多刊物走國(guó)際化道路，要通過國(guó)際化提高自信，而不是通過國(guó)際化喪失自信。如果我們期刊國(guó)際化了自信心增強(qiáng)了，大家反過來認(rèn)為中文刊物也能夠做得很好就對(duì)成長(zhǎng)多出一份力?！犊茖W(xué)通報(bào)》：憑著您對(duì)“諾獎(jiǎng)”的了解，可否預(yù)測(cè)一下，在科技領(lǐng)域，我國(guó)最早將于何時(shí)獲得“諾獎(jiǎng)”？鐘揚(yáng)編委：大家都愿意相信20年內(nèi)我國(guó)能夠獲得“諾獎(jiǎng)”。中國(guó)的科研規(guī)模不斷擴(kuò)大、投入持續(xù)增長(zhǎng)，舉世矚目，因而很有可能達(dá)到criticalmass，即從量變到質(zhì)變轉(zhuǎn)化的臨界量。我國(guó)首位獲得拉斯克醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家屠呦呦是女性，要讓中國(guó)女科學(xué)家獲“諾獎(jiǎng)”的預(yù)測(cè)成真，要給女科學(xué)家們創(chuàng)造更好的條件，尤其是青年女科學(xué)家，要為她們加油鼓勁。（摘編自《科學(xué)通報(bào)》）材料二：2017年9月25日，鐘揚(yáng)在出差途中遭遇車禍，不幸逝世，年僅53歲。盡管告別儀式在銀川舉行，仍有三百多人不遠(yuǎn)千里，從四面八方趕去送別。鐘揚(yáng)的骨灰抵達(dá)上海后，近百名師生等在機(jī)場(chǎng)，站在雨中，迎接他，陪他最后一程。場(chǎng)面感人，催人淚下。雪山巍巍，江水泱泱。他再也看不到、聽不到了，但他留下的4000多萬顆種子，還在休眠中靜靜等待發(fā)芽。它們會(huì)在未來的某一天，用蓬勃的生命告訴人們，曾有這樣一位大學(xué)教授，用短暫而壯麗的一生，譜寫了傳唱千古的生命之歌。作為中國(guó)植物學(xué)家，鐘揚(yáng)立誓，要為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?kù)；作為對(duì)人類負(fù)責(zé)的植物學(xué)家，他立誓，要在生物多樣性不斷遭到破壞的當(dāng)下，為人類建一艘種子的“諾亞方舟”。這個(gè)想法，終因復(fù)旦大學(xué)和西藏大學(xué)的結(jié)緣成為現(xiàn)實(shí)。自此，鐘揚(yáng)背起足有三四十斤重的雙肩包，帶著學(xué)生，開啟了為國(guó)家收集種子的征程。野外科考的艱苦超乎人們的想象，經(jīng)常七八天吃不到熱飯。往往，為了采集更多更優(yōu)質(zhì)的種子，鐘揚(yáng)和學(xué)生們一年行走至少3萬公里……夜以繼日，殫精竭慮，一個(gè)夏天，他和學(xué)生們能采500個(gè)樣?！案憧蒲新铮辉府?dāng)官，寫點(diǎn)論文，走點(diǎn)捷徑，奔個(gè)院士總應(yīng)該吧？”鐘揚(yáng)的學(xué)術(shù)成果300余項(xiàng)，早有資格坐在辦公室里，“指揮手下一批人干活”?？社姄P(yáng)就是“不通世故”，非要撐著多病的身子去高原采集種子，“既無經(jīng)濟(jì)效益，又無名無利”。這位把論文寫在大地上的植物學(xué)家，這樣說：“先鋒者為成功者奠定了基礎(chǔ)，它們?cè)谏母叨壬蠎?yīng)該是一致的。奔赴祖國(guó)和人類最需要的地方，這就是生長(zhǎng)于珠穆朗瑪峰的高山植物給我的人生啟示。”名，鐘揚(yáng)看不到眼里；利，就更與他無緣。“教師是我最在意的身份?！辩姄P(yáng)說，每個(gè)學(xué)生都是一顆寶貴的種子，全心澆灌就會(huì)開出希望之花。這些年，除了為國(guó)家收集植物種子，鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培育最心愛的“種子”——學(xué)生。鐘揚(yáng)培養(yǎng)的少數(shù)民族學(xué)生已遍布西藏、新疆、青海、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、云南等西部省份，不少已成長(zhǎng)為科研帶頭人。事實(shí)上，鐘揚(yáng)的視野從沒離開過下一代?！翱茖W(xué)知識(shí)、精神和思維要從小培養(yǎng)，現(xiàn)在讓孩子們多一點(diǎn)興趣，說不定今后就多出幾個(gè)科學(xué)家。”（摘編自“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”）材料三：我國(guó)百年科技發(fā)展史，也是一部科學(xué)家精神的書寫史。從“兩彈一星”、雜交水稻，到嫦娥探月、蛟龍潛海，再到載人航天、科技抗疫…．…一項(xiàng)項(xiàng)輝煌成就背后，是一代又一代矢志報(bào)國(guó)的科學(xué)家，把自己的科學(xué)追求融入民族復(fù)興偉大事業(yè)中的接續(xù)奮斗和砥礪前行。面對(duì)百年變局，我國(guó)發(fā)展面臨前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善比過去任何時(shí)候都更加需要向科學(xué)技術(shù)要解決方案，更加需要廣大科技工作者肩負(fù)起歷史賦予的創(chuàng)新重任。同時(shí)，我們也清醒地看到，學(xué)術(shù)不端、浮夸浮躁、急功近利等不良傾向依然存在，如果任其蔓延，科技創(chuàng)新的良好生態(tài)就會(huì)受到侵蝕。面對(duì)新時(shí)代新要求，回應(yīng)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進(jìn)學(xué)風(fēng)的迫切需求和呼聲，更需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為底色的科學(xué)家精神，引導(dǎo)廣大科技工作者接力精神火炬、奮進(jìn)新的征程。廣大科技工作者要大力弘揚(yáng)胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神，堅(jiān)持國(guó)家利益和人民利益至上，瞄準(zhǔn)關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅(jiān)克難；要大力弘揚(yáng)勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，不畏權(quán)威，勇于提出新理論、開辟新領(lǐng)域、探尋新路徑，在原創(chuàng)獨(dú)有上下功夫；大力弘揚(yáng)淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神，靜心篤志、心無旁騖、力戒浮躁，甘坐“冷板凳”，肯下“數(shù)十年磨一劍”的苦功夫；要大力弘揚(yáng)甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，積極提攜后學(xué)，破除論資排輩、圈子文化，鼓勵(lì)年輕人大膽創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，讓青年才俊像泉水一樣奔涌而出。（摘編自《大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.鐘揚(yáng)認(rèn)為獲得“諾獎(jiǎng)”的關(guān)鍵因素不是在英文刊物上發(fā)表文章，而是要注重成果原創(chuàng)。B.《科學(xué)通報(bào)》要保持自己的風(fēng)格和品牌，更要通過國(guó)際化增強(qiáng)自信才能做得更好。C.中國(guó)科研規(guī)模不斷擴(kuò)大、投入持續(xù)增長(zhǎng)，鐘揚(yáng)認(rèn)為還應(yīng)為中國(guó)女科學(xué)家創(chuàng)造更好條件。D.沒有科學(xué)家精神就沒有我國(guó)的科技發(fā)展，科學(xué)家需要接續(xù)奮斗，創(chuàng)造更多的輝煌成就。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.《科學(xué)通報(bào)》圍繞著諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)鐘揚(yáng)進(jìn)行采訪，表達(dá)了對(duì)鐘揚(yáng)獲得這一獎(jiǎng)項(xiàng)的期許。B.材料二多角度選取鐘揚(yáng)獻(xiàn)身科學(xué)的典型事例，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了他對(duì)科研事業(yè)的熱愛。C.學(xué)術(shù)不端、浮夸浮躁、急功近利的不良傾向，已經(jīng)侵蝕了我國(guó)科技創(chuàng)新的良好生態(tài)。D.只要繼承和發(fā)揚(yáng)“科學(xué)家精神”，就能應(yīng)對(duì)我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，促進(jìn)科技進(jìn)步。3.下列不適合作為材料三論據(jù)的一項(xiàng)是（）A.錢學(xué)森得知新中國(guó)成立的消息后，毅然放棄在美國(guó)的優(yōu)渥生活，克服千難萬阻回到祖國(guó)，為我國(guó)航天科技的發(fā)展貢獻(xiàn)了畢生的精力。B.蘇步青和陳建功分別領(lǐng)銜創(chuàng)辦了微分幾何和函數(shù)論研討班，對(duì)學(xué)生和青年教師進(jìn)行培訓(xùn)，為國(guó)家培養(yǎng)了一批優(yōu)秀人才。C.何繼善發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)電磁勘探理論的公式存在錯(cuò)誤時(shí)，不盲從盲信權(quán)威理論，大膽創(chuàng)新，建構(gòu)出全新的電磁勘探理論和公式。D.在FAST施工期間，得知工人們來自云南的貧困山區(qū)，家里非常困難，南仁東親自為他們量身購(gòu)買了T恤、休閑褲和鞋子。4.《科學(xué)通報(bào)》的記者是如何使訪談一步步深入的？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析。5.材料三提出要大力弘揚(yáng)“科學(xué)家精神”，這些精神鐘揚(yáng)身上有哪些具體表現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.B2.B3.D4.①首先提問鐘揚(yáng)從何時(shí)起開始關(guān)注“諾獎(jiǎng)”的，從而將鐘揚(yáng)引入“諾獎(jiǎng)”話題；②接著提問鐘揚(yáng)對(duì)“諾獎(jiǎng)”的了解程度，從而引出鐘揚(yáng)對(duì)“諾獎(jiǎng)”得主特點(diǎn)的評(píng)論，指出“原創(chuàng)”才是最重要的。③接著提問鐘揚(yáng)是否認(rèn)為發(fā)表在中文刊物上的原創(chuàng)性成果也有可能獲得“諾獎(jiǎng)”，從而引出鐘揚(yáng)對(duì)我國(guó)科學(xué)期刊發(fā)展道路的看法。④最后，讓鐘揚(yáng)預(yù)測(cè)在科技領(lǐng)域中國(guó)最早何時(shí)能夠獲得“諾獎(jiǎng)”，從而將話題引入對(duì)中國(guó)科技發(fā)展的評(píng)論。5.①鐘揚(yáng)積極參與植物基因庫(kù)的建立，親身參與植物種子的采集工作，體現(xiàn)了他胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神。②鐘揚(yáng)不愛名利，而是熱心參與科研活動(dòng)，體現(xiàn)了他淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神。③鐘揚(yáng)獲得300余項(xiàng)科研成果，體現(xiàn)他勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。④鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培養(yǎng)學(xué)生，體現(xiàn)了他甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。B.“更要通過國(guó)際化增強(qiáng)自信才能做得更好”說法錯(cuò)誤。從材料一中的表述為“我不反對(duì)我國(guó)很多刊物走國(guó)際化道路，要通過國(guó)際化提高自信，而不是通過國(guó)際化喪失自信”，并沒有說“更要通過國(guó)際化增強(qiáng)自信才能做得更好”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章內(nèi)容的能力。A.“表達(dá)了對(duì)鐘揚(yáng)獲得這一獎(jiǎng)項(xiàng)的期許”說法錯(cuò)誤。表達(dá)的應(yīng)是對(duì)中國(guó)科學(xué)家獲得諾獎(jiǎng)的期許。C.“已經(jīng)侵蝕了我國(guó)科技創(chuàng)新的良好生態(tài)”說法錯(cuò)誤。從材料三“我們也清醒地看到，學(xué)術(shù)不端、浮夸浮躁、急功近利等不良傾向依然存在，如果任其蔓延，科技創(chuàng)新的良好生態(tài)就會(huì)受到侵蝕”可知，這是假設(shè)的情況，并不是表明學(xué)術(shù)不端、浮夸浮躁、急功近利的不良傾向，已經(jīng)侵蝕了我國(guó)科技創(chuàng)新的良好生態(tài)。D.“只要繼承和發(fā)揚(yáng)‘科學(xué)家精神’，就能應(yīng)對(duì)我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，促進(jìn)科技進(jìn)步”說法過于絕對(duì)。從材料三第一段“面對(duì)百年變局，我國(guó)發(fā)展面臨前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善比過去任何時(shí)候都更加需要向科學(xué)技術(shù)要解決方案，更加需要廣大科技工作者肩負(fù)起歷史賦予的創(chuàng)新重任”可知，繼承和發(fā)揚(yáng)“科學(xué)家精神”，是應(yīng)對(duì)我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，促進(jìn)科技進(jìn)步的條件之一，并不是唯一條件。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料三主要論述了廣大科技工作者應(yīng)該具有的“科學(xué)家精神”。A.選項(xiàng)符合材料三中“胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神”。適合做材料三的論據(jù)。B.選項(xiàng)符合材料三中“甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，積極提攜后學(xué)”的精神。適合做材料三的論據(jù)。C.選項(xiàng)符合材料三中“勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，不畏權(quán)威，勇于提出新理論、開辟新領(lǐng)域、探尋新路徑”。適合做材料三的論據(jù)。D.材料四表現(xiàn)的是對(duì)貧窮工人的資助，與材料三中所論述的“科學(xué)家精神”不相關(guān)，不適合做材料三的論據(jù)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力?！犊茖W(xué)通報(bào)》的記者的提問使訪談步步深入。首先，記者提問鐘揚(yáng)“請(qǐng)問您是從何時(shí)起開始關(guān)注‘諾獎(jiǎng)’的”，鐘揚(yáng)就這一話題進(jìn)行了解答，“我關(guān)注‘諾獎(jiǎng)’可以說是從關(guān)注國(guó)際上的科學(xué)研究開始的……”，從而將鐘揚(yáng)引入“諾獎(jiǎng)”話題。記者的第二個(gè)問題是“您對(duì)獲得‘諾獎(jiǎng)’有怎樣的了解”，通過鐘揚(yáng)的回答，引出其對(duì)“諾獎(jiǎng)”得主特點(diǎn)的評(píng)論，指出“原創(chuàng)”才是最重要的。“這其中有一個(gè)很重要的、但不太為國(guó)人所知的原因就是諾獎(jiǎng)評(píng)選規(guī)則——如果某項(xiàng)研究進(jìn)入諾獎(jiǎng)評(píng)審程序，一定要了解當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況或原始記錄。這里，‘原創(chuàng)’才是最重要的”，這就將話題引入了更深的層次。記者的第三個(gè)問題是“您是否認(rèn)為發(fā)表在中文刊物上的原創(chuàng)性成果也有可能獲得‘諾獎(jiǎng)’”，將“諾獎(jiǎng)”的話題引入與中文刊物有關(guān)的話題，從而讓“諾獎(jiǎng)”與中國(guó)產(chǎn)生聯(lián)系。鐘揚(yáng)認(rèn)為“我不反對(duì)我國(guó)很多刊物走國(guó)際化道路，要通過國(guó)際化提高自信，而不是通過國(guó)際化喪失自信”。最后，記者提出了采訪的核心問題，讓鐘揚(yáng)預(yù)測(cè)在科技領(lǐng)域中國(guó)最早何時(shí)能夠獲得“諾獎(jiǎng)”，從而將話題引入對(duì)中國(guó)科技發(fā)展的評(píng)論。鐘揚(yáng)也給出了自己的預(yù)測(cè)，“相信20年內(nèi)我國(guó)能夠獲得‘諾獎(jiǎng)’”?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從材料二“作為中國(guó)植物學(xué)家，鐘揚(yáng)立誓，要為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?kù)；作為對(duì)人類負(fù)責(zé)的植物學(xué)家，他立誓，要在生物多樣性不斷遭到破壞的當(dāng)下，為人類建一艘種子的‘諾亞方舟’”可以看出，鐘揚(yáng)積極參與植物基因庫(kù)的建立，親身參與植物種子的采集工作，體現(xiàn)了他胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神。從材料二“鐘揚(yáng)就是‘不通世故’，非要撐著多病的身子去高原采集種子，‘既無經(jīng)濟(jì)效益，又無名無利’”“名，鐘揚(yáng)看不到眼里；利，就更與他無緣”可以看出：鐘揚(yáng)不愛名利，而是熱心參與科研活動(dòng)，體現(xiàn)了他淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神。從材料二“鐘揚(yáng)的學(xué)術(shù)成果300余項(xiàng)”可以看出，鐘揚(yáng)獲得300余項(xiàng)科研成果，體現(xiàn)他勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。從材料二“‘教師是我最在意的身份?！姄P(yáng)說，每個(gè)學(xué)生都是一顆寶貴的種子，全心澆灌就會(huì)開出希望之花。這些年，除了為國(guó)家收集植物種子，鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培育最心愛的‘種子’——學(xué)生。鐘揚(yáng)培養(yǎng)的少數(shù)民族學(xué)生已遍布西藏、新疆、青海、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、云南等西部省份，不少已成長(zhǎng)為科研帶頭人”可以看出，鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培養(yǎng)學(xué)生，體現(xiàn)了他甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面文字，完成下面小題。地道朱贊軍“嘿，您瞧瞧，朱爺，您這手藝，地道，忒地道?！敝鞝斝蚜恕＝鼛滋熳鰤?mèng)，夢(mèng)到這句，必醒。朱爺照鏡子，一臉褶子，老年斑錯(cuò)落有致。一雙老手，不中看，暫時(shí)能用，不知能用幾天。醫(yī)生已診斷為帕金森初期，將來肢體會(huì)顫抖，說話會(huì)變慢，還會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知障礙、癡呆、幻覺……朱爺嘀咕：“完了，完了，到我這輩兒算完了，沒個(gè)給祖上爭(zhēng)氣的?！敝鞝斪嫔峡p過窮，開過估衣鋪、裁縫鋪，后來朱爺?shù)臓敔敻S一裁縫學(xué)手藝，專門給大宅門的女眷做旗袍，譽(yù)滿京城。手藝有了，見識(shí)有了，財(cái)運(yùn)也來了，爺爺在后海買下這個(gè)院子，到朱爺這兒是第三代。朱爺繼承了院子，傳承著朱家的手藝，在院子的廂房里開了個(gè)“老朱制衣”。以前生意還湊合，現(xiàn)在沒人做衣服了，沒收入了。這不重要，朱爺不缺錢，關(guān)鍵是手藝，手藝不能失傳??！兒子小朱學(xué)的是金融，每天不是融這個(gè)就是融那個(gè)，把朱爺融得頭大。賜子千金，不如教子一藝，可兒子呢？您說您的，我就是不學(xué)。朱爺心里急，身體不定哪天就歇了，到時(shí)候小朱想學(xué)，自己還能教嗎？我都成傻子了，我教誰去？朱爺回到廂房，沏上茉莉花茶，拿起裁衣服的大剪子。咔嚓，咔嚓，聲音清脆，利落。陽光照在剪子上，光芒四射。透過茶杯的熱氣再看朱爺，剪子如兵器在手，朱爺像個(gè)俠客。朱爺聞了聞茶香，許下愿望：從今往后，每月第一個(gè)來做衣服的不收錢?！爸鞝斣趩?？我想做件衣服?！币粋€(gè)手臂上打著石膏的老者站在院門口?！拔揖褪?。您想——”“我想做件壽衣。”老者語氣堅(jiān)定。朱爺傻眼兒了——自己沒做過壽衣啊，本月第一位顧客，又要做壽衣，還得免費(fèi)?！翱茨@把剪子，就配得上叫‘朱爺’?！薄白屇娦?，祖?zhèn)鞯募糇印！薄澳茏鰡幔俊薄澳??！崩险邚目姘锬贸霾剂?，說：“壽衣七件套的布料都在這兒?！薄傲矿w裁衣，給誰做？”“我?！敝鞝敍]做過壽衣，更沒見過親自上門給自己定制壽衣的?！岸嗌馘X？”老者堅(jiān)定，非做不可。“不要錢?！敝鞝敻鼒?jiān)定。“有意思，能說說理由嗎？”“沒理由，您來巧了。我剛許諾，每月的第一個(gè)顧客不收錢。這月，您是第一位?！薄斑@都月底了?！薄澳恰恰悄彩堑谝晃??！崩险哌f上紙條，身長(zhǎng)、領(lǐng)圍、手臂長(zhǎng)、后肩寬、后背寬……漂亮的小楷，各部位的尺寸清晰準(zhǔn)確?！澳@是……讓我同行給量的？”“我自己量的。”朱爺蒙圈，這是來做衣服的，還是砸場(chǎng)子的？朱爺覺得蹊蹺，老者說：“朱爺，做吧，我在您這兒待會(huì)兒，看著您做。布料我洗過了，不掉色不縮水?！崩险咦?，拭目以待。朱爺不含糊，拿出直尺下料畫線。直尺在布料上上下左右移動(dòng)，不同顏色的畫粉畫在布料上，尺到畫粉到。朱爺動(dòng)作嫻熟，自信和專注是朱爺?shù)谋旧！岸喾劈c(diǎn)兒縫。人有口氣兒是個(gè)尺寸，這口氣兒斷了，又是個(gè)尺寸。”老者傷感地說了一句。咔嚓，咔嚓，剪刀游走在布料中。突然，朱爺握剪刀的手有些抖動(dòng)。帕金森害了朱爺，朱爺可不能丟手藝。朱爺盡力控制，精神能戰(zhàn)勝肉體嗎？肉體能戰(zhàn)勝精神嗎？朱爺假裝喝茶，端杯的手還在抖。老者一只手拿起烙鐵，說：“烙鐵功，講究推、歸、撥、燙，拿穩(wěn)，放平，走出速度……”“裁準(zhǔn)縫密，形神兼?zhèn)洹！敝鞝敾亓艘痪?，“您的手藝是家傳，還是——”“我年輕的時(shí)候，想拜您爺爺為師，您爺爺不收??！”老者沒抬頭，一只手愛撫地摸了摸剪刀，剪刀的反光在老者的臉上瞬間閃過。朱爺給老者茶杯添水，想多問幾句，老者已起身向屋外走：“受累了，朱爺，我明天再來?！崩险邅淼皆褐?，長(zhǎng)出了口氣，低聲自語：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。朱爺，活兒地道哇！”從那之后，老者再也沒有來過。一個(gè)月后，老者的保姆來拿壽衣。保姆說老者一輩子沒成家，這會(huì)兒就剩一口氣兒，大夫說最好死前穿上壽衣，身體涼了再穿不方便。“誰給他穿壽衣？”“我是不敢，估計(jì)是大夫吧。”朱爺拿起壽衣七件套，緊緊地抱在胸前，朱爺常說他做的衣服都帶著他的體溫。他的手又抖起來，他用力按住抖動(dòng)的手：“走吧，我和你一起去?！比缃?，北京后海依然熱鬧，朱爺也已經(jīng)不在了。小院還在，朱爺?shù)膫髡f還在。朱爺?shù)幕顑?，地道；朱爺這人，更地道。（選自《百花園》，有刪改）6.下列對(duì)小說內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭寫朱爺夢(mèng)到的那句話，主要是為了表達(dá)朱爺對(duì)自己家傳手藝的自信與自豪。B.沒人做衣服、朱爺兒子不學(xué)家傳手藝、月底才迎來首位客人等折射出傳統(tǒng)技藝的困境。C.自測(cè)衣服尺寸清晰準(zhǔn)確、熟知裁縫技藝的行話等，暗示老者是一位技藝嫻熟的手藝人。D.朱爺是眾多傳統(tǒng)手藝人的代表，熱愛家傳技藝，堅(jiān)守職業(yè)操守，希冀技藝能代代相傳。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.朱爺許愿每月第一個(gè)來做衣服的客人不收錢，這一情節(jié)設(shè)置懸念，為后文老者前來定制壽衣做鋪墊。B.小說使用的“忒”“您瞧瞧”“傻眼兒”等北京方言，使文章富有生活氣息，展現(xiàn)出濃郁的京味特色。C.小說主要采用人物對(duì)話的形式，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，塑造朱爺和老者兩個(gè)熱愛裁縫技藝的人物形象。D.小說以小見大，通過刻畫朱爺這一典型人物形象，引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)技藝后繼無人這一現(xiàn)象的關(guān)注。8.結(jié)合文本分析朱爺與老者對(duì)話時(shí)的心理變化過程。9.朱爺手藝地道，人更地道。小說是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。【答案】6.A7.D8.①朱爺疑惑不解。

②朱爺對(duì)月底才有當(dāng)月第一位客人感到難以啟齒，傳達(dá)了他裁縫行業(yè)沒落的酸楚之情。

③朱爺怕自己在行家面前露怯。

④朱爺想要多了解來客。9.①朱爺傳承祖上的裁縫技藝，為人量體裁衣，小有名氣。

②朱爺在生意不好的時(shí)候不唯錢裁衣，在老者去世后主動(dòng)來給老者穿衣，都體現(xiàn)了朱爺仗義、熱心、重禮數(shù)，善待人?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“朱爺對(duì)自己家傳手藝的自信與自豪”錯(cuò)誤。原文開始的夢(mèng)話有點(diǎn)題的作用，也暗示了傳統(tǒng)手藝已成為昨日之夢(mèng)境，表達(dá)了遺憾和傷感之情。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞的能力。D.“引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)技藝后繼無人這一現(xiàn)象的關(guān)注”錯(cuò)誤。小說主要意圖是塑造傳統(tǒng)手藝人及其精湛的手藝，和在變化的時(shí)代面前的無助。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。由原文“朱爺傻眼兒了——自己沒做過壽衣啊，本月第一位顧客，又要做壽衣，還得免費(fèi)”“朱爺沒做過壽衣，更沒見過親自上門給自己定制壽衣的”“朱爺蒙圈，這是來做衣服的，還是砸場(chǎng)子的”可知，朱爺疑惑不解。由原文“那……那……那您也是第一位”可知，朱爺對(duì)月底才有當(dāng)月第一位客人感到難以啟齒，傳達(dá)了他裁縫行業(yè)沒落的酸楚之情。由原文“朱爺可不能丟手藝。朱爺盡力控制，精神能戰(zhàn)勝肉體嗎？肉體能戰(zhàn)勝精神嗎？朱爺假裝喝茶，端杯的手還在抖”可知，朱爺怕自己在行家面前露怯。由原文“朱爺給老者茶杯添水，想多問幾句”可知，朱爺想要多了解來客?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。由原文“咔嚓，咔嚓，聲音清脆，利落”“看您這把剪子，就配得上叫‘朱爺’”“朱爺不含糊，拿出直尺下料畫線。直尺在布料上上下左右移動(dòng)，不同顏色的畫粉畫在布料上，尺到畫粉到。朱爺動(dòng)作嫻熟，自信和專注是朱爺?shù)谋旧笨芍?，朱爺傳承祖上的裁縫技藝，為人量體裁衣，小有名氣。故說朱爺手藝地道。由原文“許下愿望：從今往后，每月第一個(gè)來做衣服的不收錢”“‘不要錢?！鞝敻鼒?jiān)定”“朱爺拿起壽衣七件套，緊緊地抱在胸前，朱爺常說他做的衣服都帶著他的體溫。他的手又抖起來，他用力按住抖動(dòng)的手：‘走吧，我和你一起去?！笨芍鞝斣谏獠缓玫臅r(shí)候不唯錢裁衣，在老者去世后主動(dòng)來給老者穿衣，都體現(xiàn)了朱爺仗義、熱心、重禮數(shù)，善待人。故說朱爺人更地道。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：蓉少時(shí)，讀書養(yǎng)晦堂之西偏一室，俯而讀，仰而思，思有弗得，輒起繞室以旋。室有洼，徑尺，浸淫日廣。每履之，足苦躓焉。既久，而遂安之。一日，父來室中，語之，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”命童子取土平之。后蓉復(fù)履，蹶然以驚，如土忽隆起者。俯視，地坦然，則既平矣。已而復(fù)然。又久而后安之。噫！習(xí)之于人甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也，及其久，則洼者若平，至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學(xué)，貴乎慎始。（節(jié)選自劉蓉《養(yǎng)晦堂文集》）材料二：人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成以后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄?？鬃釉疲骸拔迨詫W(xué)《易》，可以無大過矣。”魏武、袁遺，老而彌篤，此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十，始來游學(xué)，猶為碩儒：公孫弘四十余，方讀《春秋》，以此遂登丞相；皇甫謐二十，始受《孝經(jīng)》《論語》，終成大儒：此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。古人勤學(xué)，有握錐投斧，照雪聚螢，鋤則帶經(jīng)，牧則編簡(jiǎn)，亦為勤篤。梁世彭城劉綺，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀。孝元初出會(huì)稽，精選寮寀，綺以才華，為國(guó)常侍兼記室，殊蒙禮遇，終于金紫光祿。義陽朱詹世居江陵后出揚(yáng)都好學(xué)家貧無資累日不爨乃時(shí)吞紙以實(shí)腹，寒無氈被，抱犬而臥，猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士，官至鎮(zhèn)南錄事參軍，為孝元所禮。此乃不可為之事，亦是勤學(xué)之一人。東莞臧逢世，年二十余，欲讀班固《漢書》，苦假借不久，乃就姊夫劉緩乞丐客刺【注】書翰紙末，手寫一本，軍府服其志尚，卒以《漢書》聞。（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》）【注】客刺：名刺、名片。10.下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.義陽朱詹/世居江陵/后出揚(yáng)都/好學(xué)/家貧無資/累日不爨/乃時(shí)吞紙以實(shí)腹/B.義陽朱詹/世居江陵后/出揚(yáng)都/好學(xué)/家貧無資累日/不爨/乃時(shí)吞紙以實(shí)腹/C.義陽朱詹/世居江陵后/出揚(yáng)都/好學(xué)/家貧無資/累日不爨乃時(shí)/吞紙以實(shí)腹/D.義陽朱詹/世居江陵/后出揚(yáng)都/好學(xué)/家貧無資累日/不爨乃時(shí)/吞紙以實(shí)腹/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.堂，指房屋正廳，堂后或兩旁為室。因入室必先登堂，成語“登堂入室”比喻學(xué)問或技能從淺到深，達(dá)到很高的程度。B.寤，本義為睡醒，如《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》中“寤寐思服”的“寤”：后引申為覺悟、認(rèn)識(shí)到，文中即為此義。C.婚冠，既指婚禮和冠禮，也可以指婚冠的年齡。古代男子二十歲行冠禮，文中以“婚冠”指年紀(jì)很大。D.孤，指幼而無父，與“鰥寡孤獨(dú)”中的“孤”相同?！肮隆边€可用于古代王侯自稱，如《孫權(quán)勸學(xué)》中的“孤常讀書”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉蓉書房里有一塊洼地，開始踩上去，總會(huì)被絆倒；時(shí)間久了，卻習(xí)以常；后來填平了，反而感到不適應(yīng)。B.材料一從讀書之思到人生之悟。因“思有弗得”而“繞室以旋”，由“旋”引出下文在生活小事中得到的感悟。C.材料二以皇甫謐、劉綺等為例，告誡子孫應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，這樣才能官至高位，進(jìn)而受到皇帝的賞識(shí)。D.材料二用典型事例表現(xiàn)人物品質(zhì)，如耕種時(shí)帶上經(jīng)書、手抄《漢書》等突出了古人求學(xué)之勤奮。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）俯視，地坦然，則既平矣。已而復(fù)然。（2）公孫弘四十余，方讀《春秋》，以此遂登丞相。14.從上述兩段材料中，你讀出了哪些“學(xué)習(xí)之道”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.A11.A12.C13.（1）低頭看，地面卻是平平整整。以后踏這塊地，仍舊還有這樣的感覺。（2）公孫弘四十多歲才開始讀《春秋》，后來終于當(dāng)了丞相。14.①積習(xí)難改，做學(xué)問最重要的是慎重地對(duì)待開頭。②讀書要趁早。③壯年時(shí)失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)在晚年時(shí)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不可自暴自棄。④讀書要勤奮?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確斷句的能力。句意：義陽的朱詹，祖居江陵，后來到了建鄴。他十分勤學(xué)，家中貧窮無錢，有時(shí)連續(xù)幾天都不能生火煮飯，就經(jīng)常吞食廢紙棄饑?！昂蟆痹诰渲惺恰俺鰮P(yáng)都”的狀語，表示動(dòng)詞“出”的時(shí)間，故應(yīng)在“后”前斷開，排除BC；“累日”在句中是“不爨”的時(shí)間狀語，應(yīng)在“累”前斷開，；“乃”是表承接關(guān)系的連詞，一般位于分句句首，“時(shí)”在句中是“吞紙以實(shí)腹”的時(shí)間狀語，應(yīng)在“乃”前斷開，排除BD。故選A?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。A.“堂后或兩旁為室”說法有誤?！疤谩眱膳缘姆孔咏欣任?，“室”與“堂”位于同一條中軸線上，在“堂”的后面。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“這樣才能官至高位，進(jìn)而受到皇帝的賞識(shí)”說法有誤。根據(jù)原文“然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄”“皇甫謐二十，始受《孝經(jīng)》《論語》，終成大儒：此并早迷而晚寤也”可知，材料二舉皇甫謐的例子，是為了說明壯年時(shí)失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)在晚年時(shí)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不可自暴自棄。而且作者舉劉綺等的例子，也是為了強(qiáng)調(diào)讀書要勤奮，而不是側(cè)重于功利方面。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。（1）“坦然”，平坦的樣子；“既”，已經(jīng)；“已而”，以后。（2）“方”，才；“遂”，終于；“登”，當(dāng)上?！?4題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。根據(jù)材料一原文“故君子之學(xué)，貴乎慎始”可知：積習(xí)難改，做學(xué)問最重要的是慎重地對(duì)待開頭。根據(jù)材料二原文“人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成以后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也”可知：讀書要趁早。根據(jù)材料二原文“然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄”可知：壯年時(shí)失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)在晚年時(shí)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不可自暴自棄。根據(jù)材料二原文“古人勤學(xué)，有握錐投斧，照雪聚螢，鋤則帶經(jīng)，牧則編簡(jiǎn)，亦為勤篤”可知：讀書要勤奮。參考譯文：材料一：清代文學(xué)家劉蓉年少時(shí)在養(yǎng)晦堂西側(cè)一間屋子里讀書。他專心致志低頭讀書，遇到不懂地方就仰頭思索，想不出答案便在屋內(nèi)踱來踱去。這屋有處洼坑，直徑一尺，逐漸越來越大。每次經(jīng)過，劉蓉都要被絆一下。起初，劉蓉感到很別扭，時(shí)間一長(zhǎng)也就習(xí)慣了。一天，父親來到屋子里坐下，回頭看看那處洼坑笑著說：“你連一間屋子都不能治理，憑什么能治理好國(guó)家呢？”隨后叫仆童將洼坑填平。父親走后，劉蓉讀書思索問題又在屋里踱起步來，走到原來洼坑處，感覺地面突然凸起一塊，心里一驚，覺得這塊地方似乎突然高起來了。低頭看，地面卻是平平整整。以后踏這塊地，仍舊還有這樣的感覺。又過了好些日子，才慢慢習(xí)慣。唉！習(xí)慣對(duì)人的影響，是非常厲害的??！腳踏在平地上，便不能適應(yīng)坑洼，時(shí)間久了，洼地就仿佛平了，以至于把長(zhǎng)久以來的坑填平，恢復(fù)到原來的狀態(tài)，卻認(rèn)為是阻礙而不能適應(yīng)。所以說君子做學(xué)問，最重要的就是開始時(shí)需謹(jǐn)慎。材料二：人在年齡幼小之時(shí)，精神專注而接受能力強(qiáng)，長(zhǎng)大成人之后，思想散漫而放縱，因此應(yīng)當(dāng)從小對(duì)孩子進(jìn)行教育，不要失去教育的最好時(shí)機(jī)。我七歲的時(shí)候，背誦《靈光殿賦》，直到今天，隔十年溫習(xí)一次，還沒有遺忘。二十歲以后，所背誦的經(jīng)書，擱置在那里一個(gè)月，便到了荒廢的地步。當(dāng)然，人總有困厄的時(shí)候，壯年時(shí)失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)在晚年時(shí)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不可自暴自棄?？鬃诱f：“五十歲時(shí)學(xué)習(xí)《易》，就可以不犯大錯(cuò)了?！蔽何涞邸⒃z，到老時(shí)學(xué)習(xí)得更加專心，這些都是從小到老勤學(xué)不輟的例子。曾子七十歲時(shí)才開始學(xué)習(xí)，最后名聞天下；荀子五十歲才開始到齊國(guó)游學(xué)，仍然成為大學(xué)者；公孫弘四十多歲才開始讀《春秋》，后來終于當(dāng)了丞相；皇甫謐二十歲才開始學(xué)習(xí)《孝經(jīng)》《論語》，最后成了大學(xué)者。這些都是早年沉迷而晚年醒悟的例子。一般人到成年后還未開始學(xué)習(xí)，就說太晚了，就這樣一天天混下去就好像面壁而立，什么也看不見，也夠愚蠢了。從小就學(xué)習(xí)的人，就好像日出的光芒；到老年才開始學(xué)習(xí)的人，就好像拿著火把在夜間行走，但總比閉著眼睛什么都看不見的人強(qiáng)。古代人勤于學(xué)習(xí)，有用錐刺腿的，有求學(xué)投斧的，有利用雪光讀書的，有聚螢火蟲而苦讀的，有在田間勞作時(shí)帶書學(xué)習(xí)的，有放牧?xí)r勤學(xué)不已的，所有這一切都是專心勤學(xué)的榜樣。梁朝彭城的劉綺，從小死了父親，家境貧寒，無錢購(gòu)買燈燭，就買來荻草，把它的莖折成尺把長(zhǎng)，點(diǎn)燃后照明夜讀。梁元帝在任會(huì)稽太守時(shí)，精心選拔官吏，劉綺以其才華當(dāng)上了太子府中的國(guó)常侍兼記室，很受尊重，最后官至金紫光祿大夫。義陽的朱詹，祖居江陵，后來到了建鄴。他十分勤學(xué)，家中貧窮無錢，有時(shí)連續(xù)幾天都不能生火煮飯，就經(jīng)常吞食廢紙棄饑。天冷沒有被蓋，就抱著狗睡覺。盡管如此，他依舊沒有荒廢學(xué)業(yè)，終于成為學(xué)士，官至鎮(zhèn)南錄事參軍，為元帝所尊重。這不是一般人所能做到的，也是一個(gè)勤學(xué)的典型。東莞人臧逢世，二十歲時(shí)，想讀班固的《漢書》，但苦于借來的書不能長(zhǎng)久閱讀，就向姐夫劉緩要來名片、書札的邊幅紙頭，親手抄得一本。軍府中的人都佩服他的志氣，后來他終于以研究《漢書》聞名。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成小題。宿石邑山中韓翃浮云不共此山齊，山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷。曉月暫飛高樹里，秋河隔在數(shù)峰西。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.第一句寫天上的浮云也不能與石邑山平齊，運(yùn)用側(cè)面烘托的手法寫山峰的高峻巍峨。B.第三句寫作者透過高樹的縫隙見明月時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，描摹出了月亮初升時(shí)候的動(dòng)態(tài)景象。C.三、四兩句描寫了詩(shī)人看到的山中幽靜清冷之景，表達(dá)了詩(shī)人羈旅途中的孤獨(dú)之情。D.整首詩(shī)選取了石邑山幾處典型景象，題目中的“宿”字起了紐帶作用，使之渾然一體。16.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第二句中“迷”字的妙處?！敬鸢浮?5.B16.①“迷”字寫出了傍晚時(shí)分山間暮靄重重、云霧繚繞，以至于讓人感覺迷失其中的景象，充分展現(xiàn)了沉浸在暮色中的群山幽深神秘、變化莫測(cè)的氣氛。②暗示時(shí)間變化，點(diǎn)題“宿”，也引出后文時(shí)間變化所產(chǎn)生的景物變化?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。B.“月亮初升時(shí)候”說法有誤?！皶栽隆敝傅氖欠鲿缘臍?jiān)拢浅跎龝r(shí)候。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)歌煉字的能力。“山靄蒼蒼望轉(zhuǎn)迷”一句，寫詩(shī)人遠(yuǎn)眺情景：摩天的山巒連綿不斷，飄蕩的晚霞忽淡忽濃，忽明忽暗，給重巒疊嶂的山增添了迷人的色彩。其中的“迷”字，玲瓏剔透，活脫脫地寫出了詩(shī)人身臨其境的感受，將沉浸在暮色中的群山幽深神秘、變化莫測(cè)的氣氛，描繪得淋漓盡致。同時(shí)，通過一個(gè)“迷”字，也使得此句巧妙地照應(yīng)上句，正因?yàn)樯礁咴评@，才使入山的游人產(chǎn)生“望轉(zhuǎn)迷”的感覺。同時(shí)由“迷”字，又暗示夜暮來臨，詩(shī)人將在山中投宿?！八蕖弊质谴嗽?shī)的題眼，倘若不在此處投宿，后面寫破曉時(shí)的景色就顯得無根無襻。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。詩(shī)歌是抒發(fā)思想感情的，是人的心靈世界的呈現(xiàn)。曹操《短歌行》中“______，______”兩句以周公自比，呈現(xiàn)出了胸懷大志、一統(tǒng)天下的內(nèi)心世界；陶淵明《歸園田居》中“________，________”兩句用比喻的手法表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)的厭倦，對(duì)自由的向往；辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中“______，______”通過典故隱晦地表明了自己雖年老卻依然渴望為國(guó)立功?！敬鸢浮恐芄虏柑煜職w心羈鳥戀舊林池魚思故淵廉頗老矣尚能飯否三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。癸卯春晚，一只可愛的小兔子歡蹦開場(chǎng)，從春意盎然的廣州迎春花市，飛到浩瀚無邊的太空宇宙，最后飛入晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)與演員共舞：它就是萌翻億萬網(wǎng)友的春晚吉祥物“兔圓圓”！作為春晚歷史上首個(gè)通過互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)分析完成初始配方的原創(chuàng)吉祥物，綜合調(diào)研網(wǎng)民的意見，集納無數(shù)受眾的喜好，“兔圓圓”是一只擁有“大眾審美”的兔子。它以迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最早的兔形動(dòng)物“安徽模鼠兔”作為創(chuàng)意來源，采用3D建模還原其體態(tài)體征。豎直的耳朵、微昂的腦袋、靈動(dòng)的大眼，“兔圓圓”的形象______，同時(shí)，其設(shè)計(jì)融入了現(xiàn)代科技，給觀眾帶來______的體驗(yàn)。在科技感的外殼下，“兔圓圓”亦彰顯著傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)：從承載溫順吉祥的傳統(tǒng)意蘊(yùn)，到寄托欣欣向榮、家國(guó)團(tuán)圓的美好愿景；從融入傳統(tǒng)工筆的審美風(fēng)格，到構(gòu)建柔和雅致、內(nèi)蘊(yùn)豐富的色彩體系：從繼承天干地支的紀(jì)時(shí)方法，到打造瑞兔化“卯”、亦字亦畫的書法意象?！巴脠A圓”立足傳統(tǒng)，擁抱未來，以昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌，將一個(gè)悠長(zhǎng)而美麗的民族故事，向世人______。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?0.文中畫波浪線的句子運(yùn)用了哪種修辭？請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要分析句子構(gòu)成及表達(dá)效果?！敬鸢浮?8.精氣十足耳目一新娓娓道來19.它以迄今發(fā)現(xiàn)的世界上最早的兔形動(dòng)物“安徽模鼠兔”作為創(chuàng)意來源，采用3D建模技術(shù)還原其體態(tài)體征。20.使用了排比的修辭，連用三個(gè)“從……到……”的句式，從不同角度突出了“兔圓圓”所彰顯的豐富的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。節(jié)奏和諧，感情洋溢?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，所填成語修飾“兔圓圓”的形象，結(jié)合“豎直的耳朵、微昂的腦袋、靈動(dòng)的大眼”可知，“兔圓圓”的形象是充滿靈氣的，是昂揚(yáng)奮進(jìn)的，是元?dú)鉂M滿的。所以可填“精氣十足”一類的成語。精氣十足：精神元?dú)夥浅３渥?。第二空，所填成語是修飾觀眾的體驗(yàn)，“兔圓圓”容傳統(tǒng)與科技為一體，應(yīng)是給人一種前所未有的新鮮感，可填“耳目一新”。耳目一新：聽到的、看到的跟以前完全不同，令人感覺到很新鮮。形容事物的面貌有了顯著的變化。第三空，依據(jù)前文“將一個(gè)悠長(zhǎng)而美麗的民族故事”可知，應(yīng)該是“講故事”，所以可填“娓娓道來”。娓娓道來：連續(xù)不斷地說、生動(dòng)地談?wù)摚稳菡務(wù)摬痪牖蛘f話動(dòng)聽?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。劃線句子的語病是成分殘缺，“采用3D建模”缺中心語，應(yīng)是“采用3D建模技術(shù)”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生賞析修辭手法及其表達(dá)效果的能力。劃線句子采用的是排比的修辭，排比的作用是“廣文義、增文勢(shì)”?！皬摹健粡摹健?；從……到……”，連用三個(gè)“從……到……”的句式，從六個(gè)角度彰顯了“兔圓圓”所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)；同時(shí)排比的使用增添了句子的韻律性，富有節(jié)奏，便于抒情。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）21.閱讀下面的詩(shī)歌，續(xù)寫第三節(jié)。要求內(nèi)容相符，詩(shī)意連貫，格式相近。勞動(dòng)者晨曦中隴上的腳印喚醒沉睡的土地一把老鋤橫亙山的肩膀風(fēng)中的稻草編織夢(mèng)想里巷間叫賣的煙火炙烤人世的情節(jié)一雙筷子豎起人生百態(tài)氤氳的香氣升騰希望_________________________________________________________有一種文明焊接未來現(xiàn)實(shí)與理想的構(gòu)造傷痕累累你拆下部件用勞動(dòng)拼湊風(fēng)雨捏合，完美杰作【答案】而如今高聳的塔吊矗立在曾經(jīng)的村莊高高的樓宇擠占?jí)粝氲念I(lǐng)地【解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之續(xù)寫的能力。續(xù)寫詩(shī)歌，要注意聯(lián)系上下文，續(xù)寫的內(nèi)容加入原詩(shī)歌中后，詩(shī)意要流暢，不能有跳出的感覺。本題中，第一節(jié)寫到農(nóng)民的生活，他們?nèi)粘龆鳎章涠?。就如?shī)中所說，“隴上的腳印喚醒沉睡的土地”，他們安于現(xiàn)狀，也享受寧?kù)o的生活?！耙话牙箱z橫亙山的肩膀”“風(fēng)中的稻草編織夢(mèng)想”。第二節(jié)寫到鄉(xiāng)村的生活場(chǎng)景，“叫賣的煙火炙烤人世的情節(jié)”，人們過著平靜的生活，享受著世俗的快樂，緩慢但幸福，就如詩(shī)中所說“一雙筷子豎起人生百態(tài)/氤氳的香氣升騰希望”。而第四段中“有一種文明焊接未來/現(xiàn)實(shí)與理想的構(gòu)造傷痕累累”，則是表明有外來文明的侵入，打破了鄉(xiāng)村的寧?kù)o生活。據(jù)此可以決定續(xù)寫內(nèi)容是現(xiàn)代文明入侵了鄉(xiāng)村生活，具有代表性的事件就是農(nóng)村中高層建筑的出現(xiàn)。據(jù)此可以續(xù)寫“高聳的塔吊矗立在曾經(jīng)的村莊”“高高的樓宇擠占?jí)粝氲念I(lǐng)地”。22.費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)·禮治秩序》中對(duì)“禮治”“法治”進(jìn)行了闡釋，閱讀下面的文字，概括二者的不同。禮是社會(huì)公認(rèn)合式的行為規(guī)范。合于禮的就是說這些行為是做得對(duì)的，對(duì)是合式的意思。如果單從行為規(guī)范一點(diǎn)說，本和法律無異，法律也是一種行為規(guī)范。禮和法不相同的地方是維持規(guī)范的力量。法律是靠國(guó)家的權(quán)力來推行的?！皣?guó)家”是指政治的權(quán)力，在現(xiàn)代國(guó)家沒有形成前，部落也是政治權(quán)力。而禮卻不需要這有形的權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持。維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)。禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來推行的，這和法律不同，甚至不同于普通所謂道德。法律是從外限制人的，不守法所得到的罰是由特定的權(quán)力所加之于個(gè)人的。人可以逃避法網(wǎng)，逃得脫還可以自己驕傲、得意。道德是社會(huì)輿論所維持的，做了不道德的事，見不得人，那是不好：受人唾棄，是恥。禮則有甚于道德：如果失禮，不但不好，而且不對(duì)、不合、不成。這是個(gè)人習(xí)慣所維持的。十目所視，十手所指的，即是在沒有人的地方也會(huì)不能自已。禮是合式的路子，是經(jīng)教化過程而成為主動(dòng)性的服膺于傳統(tǒng)的習(xí)慣?！敬鸢浮竣佟岸Y治”和“法治”不同是維持規(guī)范的力量不同，“禮治”靠傳統(tǒng)，“法治”靠國(guó)家權(quán)力。

②“禮治”是由教化養(yǎng)成個(gè)人的敬畏之感，人因此服禮；法治從外限制人，用特定的權(quán)力約束個(gè)人?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著基本內(nèi)容、主旨或觀點(diǎn)的整體把握能力。

第一段有七句話，分析第一、二句可概括為“禮是社會(huì)認(rèn)可行為規(guī)范”；第三句可概括為“禮和法都是行為規(guī)范”；第四—七句可概括為“禮是靠傳統(tǒng)來維護(hù)規(guī)范，法律是靠國(guó)家權(quán)力維護(hù)規(guī)范”。由此可知，“禮治”和“法治”不同是維持規(guī)范的力量不同，“禮治”靠傳統(tǒng)，“法治”靠國(guó)家權(quán)力。第二段有八句話，分析第一句可概括為“禮的推行和法律、道德都不同”；第二、三句可概括為“推行法律依靠的是外在的權(quán)利”；第四句可概括為“推行道德依靠的是社會(huì)輿論”；第五、六、七句可概括為“失禮和失德的區(qū)別”；第八句可概括為“禮的形成過程”。由此可知，“禮治”是由教化養(yǎng)成個(gè)人的敬畏之感，人因此服禮；法治從外限制人，用特定的權(quán)力約束個(gè)人。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?！八麄儭笔敲恳粋€(gè)普通人，“他們”是風(fēng)浪中的錨：在每一次轉(zhuǎn)彎處，“他們”手拉著手結(jié)為城邦?！赌戏饺宋镏芸烽喿x上述材料，結(jié)合你的見聞、經(jīng)歷或思考、感悟，寫一篇不少于800字的文章。要求：自定立意，自擬題目，不限文體（詩(shī)歌除外）：不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息?！敬鸢浮柯陨綎|省青島市2022-2023學(xué)年高一下學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從2012年起，《科學(xué)通報(bào)》邀請(qǐng)不同領(lǐng)域?qū)＜覍?duì)當(dāng)年度諾貝爾自然科學(xué)獎(jiǎng)（以下簡(jiǎn)稱“諾獎(jiǎng)”），從專業(yè)研究和科學(xué)傳播角度進(jìn)行深度解讀。2014年末，本刊編委鐘揚(yáng)教授，帶著對(duì)我國(guó)科學(xué)家早日獲獎(jiǎng)的期盼，圈繞“諾獎(jiǎng)”這一話題，與本刊記者進(jìn)行了深入交流，表達(dá)了他的獨(dú)到見解?！犊茖W(xué)通報(bào)》：請(qǐng)問您是從何時(shí)起開始關(guān)注“諾獎(jiǎng)”的？鐘揚(yáng)編委：我關(guān)注“諾獎(jiǎng)”可以說是從關(guān)注國(guó)際上的科學(xué)研究開始的。1989年我第一次邁出國(guó)門，參加國(guó)際植物物種生物學(xué)會(huì)議，自此就一直關(guān)注科學(xué)家及其科學(xué)技術(shù)的發(fā)展?！犊茖W(xué)通報(bào)》：您對(duì)獲得“諾獎(jiǎng)”有怎樣的了解？鐘揚(yáng)編委：在獲得“諾獎(jiǎng)”的科學(xué)家中，我注意到一個(gè)現(xiàn)象，他們發(fā)表在《Nature》《Science》等國(guó)際頂尖期刊上的論文并不多，其中有些論文沒有發(fā)表在所謂高影響因子的刊物上，甚至還有論文并未發(fā)表在英文刊物上。這其中有一個(gè)很重要的、但不太為國(guó)人所知的原因就是諾獎(jiǎng)評(píng)選規(guī)則——如果某項(xiàng)研究進(jìn)入諾獎(jiǎng)評(píng)審程序，一定要了解當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況或原始記錄。這里，“原創(chuàng)”才是最重要的?！犊茖W(xué)通報(bào)》：那么，您是否認(rèn)為發(fā)表在中文刊物上的原創(chuàng)性成果也有可能獲得“諾獎(jiǎng)”？鐘揚(yáng)編委：當(dāng)然，包括《科學(xué)通報(bào)》?！犊茖W(xué)通報(bào)》發(fā)表過一大批優(yōu)秀的代表性成果，如袁隆平先生的水稻雄性不有理論等。我們經(jīng)常提到《Nature》和《Science》的欄目豐富，其實(shí)不光是欄目，我們還應(yīng)該關(guān)注其內(nèi)涵。而在我們這本刊物中，還沒有專門報(bào)道中國(guó)西部科學(xué)的欄目，還有更多值得關(guān)注的東西。我不反對(duì)我國(guó)很多刊物走國(guó)際化道路，要通過國(guó)際化提高自信，而不是通過國(guó)際化喪失自信。如果我們期刊國(guó)際化了自信心增強(qiáng)了，大家反過來認(rèn)為中文刊物也能夠做得很好就對(duì)成長(zhǎng)多出一份力?！犊茖W(xué)通報(bào)》：憑著您對(duì)“諾獎(jiǎng)”的了解，可否預(yù)測(cè)一下，在科技領(lǐng)域，我國(guó)最早將于何時(shí)獲得“諾獎(jiǎng)”？鐘揚(yáng)編委：大家都愿意相信20年內(nèi)我國(guó)能夠獲得“諾獎(jiǎng)”。中國(guó)的科研規(guī)模不斷擴(kuò)大、投入持續(xù)增長(zhǎng)，舉世矚目，因而很有可能達(dá)到criticalmass，即從量變到質(zhì)變轉(zhuǎn)化的臨界量。我國(guó)首位獲得拉斯克醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的科學(xué)家屠呦呦是女性，要讓中國(guó)女科學(xué)家獲“諾獎(jiǎng)”的預(yù)測(cè)成真，要給女科學(xué)家們創(chuàng)造更好的條件，尤其是青年女科學(xué)家，要為她們加油鼓勁。（摘編自《科學(xué)通報(bào)》）材料二：2017年9月25日，鐘揚(yáng)在出差途中遭遇車禍，不幸逝世，年僅53歲。盡管告別儀式在銀川舉行，仍有三百多人不遠(yuǎn)千里，從四面八方趕去送別。鐘揚(yáng)的骨灰抵達(dá)上海后，近百名師生等在機(jī)場(chǎng)，站在雨中，迎接他，陪他最后一程。場(chǎng)面感人，催人淚下。雪山巍巍，江水泱泱。他再也看不到、聽不到了，但他留下的4000多萬顆種子，還在休眠中靜靜等待發(fā)芽。它們會(huì)在未來的某一天，用蓬勃的生命告訴人們，曾有這樣一位大學(xué)教授，用短暫而壯麗的一生，譜寫了傳唱千古的生命之歌。作為中國(guó)植物學(xué)家，鐘揚(yáng)立誓，要為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?kù)；作為對(duì)人類負(fù)責(zé)的植物學(xué)家，他立誓，要在生物多樣性不斷遭到破壞的當(dāng)下，為人類建一艘種子的“諾亞方舟”。這個(gè)想法，終因復(fù)旦大學(xué)和西藏大學(xué)的結(jié)緣成為現(xiàn)實(shí)。自此，鐘揚(yáng)背起足有三四十斤重的雙肩包，帶著學(xué)生，開啟了為國(guó)家收集種子的征程。野外科考的艱苦超乎人們的想象，經(jīng)常七八天吃不到熱飯。往往，為了采集更多更優(yōu)質(zhì)的種子，鐘揚(yáng)和學(xué)生們一年行走至少3萬公里……夜以繼日，殫精竭慮，一個(gè)夏天，他和學(xué)生們能采500個(gè)樣?！案憧蒲新铮辉府?dāng)官，寫點(diǎn)論文，走點(diǎn)捷徑，奔個(gè)院士總應(yīng)該吧？”鐘揚(yáng)的學(xué)術(shù)成果300余項(xiàng)，早有資格坐在辦公室里，“指揮手下一批人干活”。可鐘揚(yáng)就是“不通世故”，非要撐著多病的身子去高原采集種子，“既無經(jīng)濟(jì)效益，又無名無利”。這位把論文寫在大地上的植物學(xué)家，這樣說：“先鋒者為成功者奠定了基礎(chǔ)，它們?cè)谏母叨壬蠎?yīng)該是一致的。奔赴祖國(guó)和人類最需要的地方，這就是生長(zhǎng)于珠穆朗瑪峰的高山植物給我的人生啟示。”名，鐘揚(yáng)看不到眼里；利，就更與他無緣?！敖處熓俏易钤谝獾纳矸??！辩姄P(yáng)說，每個(gè)學(xué)生都是一顆寶貴的種子，全心澆灌就會(huì)開出希望之花。這些年，除了為國(guó)家收集植物種子，鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培育最心愛的“種子”——學(xué)生。鐘揚(yáng)培養(yǎng)的少數(shù)民族學(xué)生已遍布西藏、新疆、青海、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、云南等西部省份，不少已成長(zhǎng)為科研帶頭人。事實(shí)上，鐘揚(yáng)的視野從沒離開過下一代?！翱茖W(xué)知識(shí)、精神和思維要從小培養(yǎng)，現(xiàn)在讓孩子們多一點(diǎn)興趣，說不定今后就多出幾個(gè)科學(xué)家。”（摘編自“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”）材料三：我國(guó)百年科技發(fā)展史，也是一部科學(xué)家精神的書寫史。從“兩彈一星”、雜交水稻，到嫦娥探月、蛟龍潛海，再到載人航天、科技抗疫…．…一項(xiàng)項(xiàng)輝煌成就背后，是一代又一代矢志報(bào)國(guó)的科學(xué)家，把自己的科學(xué)追求融入民族復(fù)興偉大事業(yè)中的接續(xù)奮斗和砥礪前行。面對(duì)百年變局，我國(guó)發(fā)展面臨前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善比過去任何時(shí)候都更加需要向科學(xué)技術(shù)要解決方案，更加需要廣大科技工作者肩負(fù)起歷史賦予的創(chuàng)新重任。同時(shí)，我們也清醒地看到，學(xué)術(shù)不端、浮夸浮躁、急功近利等不良傾向依然存在，如果任其蔓延，科技創(chuàng)新的良好生態(tài)就會(huì)受到侵蝕。面對(duì)新時(shí)代新要求，回應(yīng)轉(zhuǎn)變作風(fēng)、改進(jìn)學(xué)風(fēng)的迫切需求和呼聲，更需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)以愛國(guó)主義為底色的科學(xué)家精神，引導(dǎo)廣大科技工作者接力精神火炬、奮進(jìn)新的征程。廣大科技工作者要大力弘揚(yáng)胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神，堅(jiān)持國(guó)家利益和人民利益至上，瞄準(zhǔn)關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅(jiān)克難；要大力弘揚(yáng)勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，不畏權(quán)威，勇于提出新理論、開辟新領(lǐng)域、探尋新路徑，在原創(chuàng)獨(dú)有上下功夫；大力弘揚(yáng)淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神，靜心篤志、心無旁騖、力戒浮躁，甘坐“冷板凳”，肯下“數(shù)十年磨一劍”的苦功夫；要大力弘揚(yáng)甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，積極提攜后學(xué)，破除論資排輩、圈子文化，鼓勵(lì)年輕人大膽創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新，讓青年才俊像泉水一樣奔涌而出。（摘編自《大力弘揚(yáng)科學(xué)家精神》，有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.鐘揚(yáng)認(rèn)為獲得“諾獎(jiǎng)”的關(guān)鍵因素不是在英文刊物上發(fā)表文章，而是要注重成果原創(chuàng)。B.《科學(xué)通報(bào)》要保持自己的風(fēng)格和品牌，更要通過國(guó)際化增強(qiáng)自信才能做得更好。C.中國(guó)科研規(guī)模不斷擴(kuò)大、投入持續(xù)增長(zhǎng)，鐘揚(yáng)認(rèn)為還應(yīng)為中國(guó)女科學(xué)家創(chuàng)造更好條件。D.沒有科學(xué)家精神就沒有我國(guó)的科技發(fā)展，科學(xué)家需要接續(xù)奮斗，創(chuàng)造更多的輝煌成就。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.《科學(xué)通報(bào)》圍繞著諾貝爾獎(jiǎng)對(duì)鐘揚(yáng)進(jìn)行采訪，表達(dá)了對(duì)鐘揚(yáng)獲得這一獎(jiǎng)項(xiàng)的期許。B.材料二多角度選取鐘揚(yáng)獻(xiàn)身科學(xué)的典型事例，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了他對(duì)科研事業(yè)的熱愛。C.學(xué)術(shù)不端、浮夸浮躁、急功近利的不良傾向，已經(jīng)侵蝕了我國(guó)科技創(chuàng)新的良好生態(tài)。D.只要繼承和發(fā)揚(yáng)“科學(xué)家精神”，就能應(yīng)對(duì)我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，促進(jìn)科技進(jìn)步。3.下列不適合作為材料三論據(jù)的一項(xiàng)是（）A.錢學(xué)森得知新中國(guó)成立的消息后，毅然放棄在美國(guó)的優(yōu)渥生活，克服千難萬阻回到祖國(guó)，為我國(guó)航天科技的發(fā)展貢獻(xiàn)了畢生的精力。B.蘇步青和陳建功分別領(lǐng)銜創(chuàng)辦了微分幾何和函數(shù)論研討班，對(duì)學(xué)生和青年教師進(jìn)行培訓(xùn)，為國(guó)家培養(yǎng)了一批優(yōu)秀人才。C.何繼善發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)電磁勘探理論的公式存在錯(cuò)誤時(shí)，不盲從盲信權(quán)威理論，大膽創(chuàng)新，建構(gòu)出全新的電磁勘探理論和公式。D.在FAST施工期間，得知工人們來自云南的貧困山區(qū)，家里非常困難，南仁東親自為他們量身購(gòu)買了T恤、休閑褲和鞋子。4.《科學(xué)通報(bào)》的記者是如何使訪談一步步深入的？請(qǐng)結(jié)合材料一簡(jiǎn)要分析。5.材料三提出要大力弘揚(yáng)“科學(xué)家精神”，這些精神鐘揚(yáng)身上有哪些具體表現(xiàn)？請(qǐng)結(jié)合材料二簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?.B2.B3.D4.①首先提問鐘揚(yáng)從何時(shí)起開始關(guān)注“諾獎(jiǎng)”的，從而將鐘揚(yáng)引入“諾獎(jiǎng)”話題；②接著提問鐘揚(yáng)對(duì)“諾獎(jiǎng)”的了解程度，從而引出鐘揚(yáng)對(duì)“諾獎(jiǎng)”得主特點(diǎn)的評(píng)論，指出“原創(chuàng)”才是最重要的。③接著提問鐘揚(yáng)是否認(rèn)為發(fā)表在中文刊物上的原創(chuàng)性成果也有可能獲得“諾獎(jiǎng)”，從而引出鐘揚(yáng)對(duì)我國(guó)科學(xué)期刊發(fā)展道路的看法。④最后，讓鐘揚(yáng)預(yù)測(cè)在科技領(lǐng)域中國(guó)最早何時(shí)能夠獲得“諾獎(jiǎng)”，從而將話題引入對(duì)中國(guó)科技發(fā)展的評(píng)論。5.①鐘揚(yáng)積極參與植物基因庫(kù)的建立，親身參與植物種子的采集工作，體現(xiàn)了他胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神。②鐘揚(yáng)不愛名利，而是熱心參與科研活動(dòng)，體現(xiàn)了他淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神。③鐘揚(yáng)獲得300余項(xiàng)科研成果，體現(xiàn)他勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。④鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培養(yǎng)學(xué)生，體現(xiàn)了他甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。B.“更要通過國(guó)際化增強(qiáng)自信才能做得更好”說法錯(cuò)誤。從材料一中的表述為“我不反對(duì)我國(guó)很多刊物走國(guó)際化道路，要通過國(guó)際化提高自信，而不是通過國(guó)際化喪失自信”，并沒有說“更要通過國(guó)際化增強(qiáng)自信才能做得更好”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章內(nèi)容的能力。A.“表達(dá)了對(duì)鐘揚(yáng)獲得這一獎(jiǎng)項(xiàng)的期許”說法錯(cuò)誤。表達(dá)的應(yīng)是對(duì)中國(guó)科學(xué)家獲得諾獎(jiǎng)的期許。C.“已經(jīng)侵蝕了我國(guó)科技創(chuàng)新的良好生態(tài)”說法錯(cuò)誤。從材料三“我們也清醒地看到，學(xué)術(shù)不端、浮夸浮躁、急功近利等不良傾向依然存在，如果任其蔓延，科技創(chuàng)新的良好生態(tài)就會(huì)受到侵蝕”可知，這是假設(shè)的情況，并不是表明學(xué)術(shù)不端、浮夸浮躁、急功近利的不良傾向，已經(jīng)侵蝕了我國(guó)科技創(chuàng)新的良好生態(tài)。D.“只要繼承和發(fā)揚(yáng)‘科學(xué)家精神’，就能應(yīng)對(duì)我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，促進(jìn)科技進(jìn)步”說法過于絕對(duì)。從材料三第一段“面對(duì)百年變局，我國(guó)發(fā)展面臨前所未有的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生改善比過去任何時(shí)候都更加需要向科學(xué)技術(shù)要解決方案，更加需要廣大科技工作者肩負(fù)起歷史賦予的創(chuàng)新重任”可知，繼承和發(fā)揚(yáng)“科學(xué)家精神”，是應(yīng)對(duì)我國(guó)發(fā)展面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，促進(jìn)科技進(jìn)步的條件之一，并不是唯一條件。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。材料三主要論述了廣大科技工作者應(yīng)該具有的“科學(xué)家精神”。A.選項(xiàng)符合材料三中“胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神”。適合做材料三的論據(jù)。B.選項(xiàng)符合材料三中“甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神，發(fā)揚(yáng)學(xué)術(shù)民主，積極提攜后學(xué)”的精神。適合做材料三的論據(jù)。C.選項(xiàng)符合材料三中“勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，不畏權(quán)威，勇于提出新理論、開辟新領(lǐng)域、探尋新路徑”。適合做材料三的論據(jù)。D.材料四表現(xiàn)的是對(duì)貧窮工人的資助，與材料三中所論述的“科學(xué)家精神”不相關(guān)，不適合做材料三的論據(jù)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力?！犊茖W(xué)通報(bào)》的記者的提問使訪談步步深入。首先，記者提問鐘揚(yáng)“請(qǐng)問您是從何時(shí)起開始關(guān)注‘諾獎(jiǎng)’的”，鐘揚(yáng)就這一話題進(jìn)行了解答，“我關(guān)注‘諾獎(jiǎng)’可以說是從關(guān)注國(guó)際上的科學(xué)研究開始的……”，從而將鐘揚(yáng)引入“諾獎(jiǎng)”話題。記者的第二個(gè)問題是“您對(duì)獲得‘諾獎(jiǎng)’有怎樣的了解”，通過鐘揚(yáng)的回答，引出其對(duì)“諾獎(jiǎng)”得主特點(diǎn)的評(píng)論，指出“原創(chuàng)”才是最重要的?！斑@其中有一個(gè)很重要的、但不太為國(guó)人所知的原因就是諾獎(jiǎng)評(píng)選規(guī)則——如果某項(xiàng)研究進(jìn)入諾獎(jiǎng)評(píng)審程序，一定要了解當(dāng)時(shí)的真實(shí)情況或原始記錄。這里，‘原創(chuàng)’才是最重要的”，這就將話題引入了更深的層次。記者的第三個(gè)問題是“您是否認(rèn)為發(fā)表在中文刊物上的原創(chuàng)性成果也有可能獲得‘諾獎(jiǎng)’”，將“諾獎(jiǎng)”的話題引入與中文刊物有關(guān)的話題，從而讓“諾獎(jiǎng)”與中國(guó)產(chǎn)生聯(lián)系。鐘揚(yáng)認(rèn)為“我不反對(duì)我國(guó)很多刊物走國(guó)際化道路，要通過國(guó)際化提高自信，而不是通過國(guó)際化喪失自信”。最后，記者提出了采訪的核心問題，讓鐘揚(yáng)預(yù)測(cè)在科技領(lǐng)域中國(guó)最早何時(shí)能夠獲得“諾獎(jiǎng)”，從而將話題引入對(duì)中國(guó)科技發(fā)展的評(píng)論。鐘揚(yáng)也給出了自己的預(yù)測(cè)，“相信20年內(nèi)我國(guó)能夠獲得‘諾獎(jiǎng)’”?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從材料二“作為中國(guó)植物學(xué)家，鐘揚(yáng)立誓，要為祖國(guó)守護(hù)植物基因?qū)殠?kù)；作為對(duì)人類負(fù)責(zé)的植物學(xué)家，他立誓，要在生物多樣性不斷遭到破壞的當(dāng)下，為人類建一艘種子的‘諾亞方舟’”可以看出，鐘揚(yáng)積極參與植物基因庫(kù)的建立，親身參與植物種子的采集工作，體現(xiàn)了他胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛國(guó)精神。從材料二“鐘揚(yáng)就是‘不通世故’，非要撐著多病的身子去高原采集種子，‘既無經(jīng)濟(jì)效益，又無名無利’”“名，鐘揚(yáng)看不到眼里；利，就更與他無緣”可以看出：鐘揚(yáng)不愛名利，而是熱心參與科研活動(dòng)，體現(xiàn)了他淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神。從材料二“鐘揚(yáng)的學(xué)術(shù)成果300余項(xiàng)”可以看出，鐘揚(yáng)獲得300余項(xiàng)科研成果，體現(xiàn)他勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神。從材料二“‘教師是我最在意的身份。’鐘揚(yáng)說，每個(gè)學(xué)生都是一顆寶貴的種子，全心澆灌就會(huì)開出希望之花。這些年，除了為國(guó)家收集植物種子，鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培育最心愛的‘種子’——學(xué)生。鐘揚(yáng)培養(yǎng)的少數(shù)民族學(xué)生已遍布西藏、新疆、青海、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、云南等西部省份，不少已成長(zhǎng)為科研帶頭人”可以看出，鐘揚(yáng)傾注了巨大心血培養(yǎng)學(xué)生，體現(xiàn)了他甘為人梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面文字，完成下面小題。地道朱贊軍“嘿，您瞧瞧，朱爺，您這手藝，地道，忒地道?！敝鞝斝蚜恕＝鼛滋熳鰤?mèng)，夢(mèng)到這句，必醒。朱爺照鏡子，一臉褶子，老年斑錯(cuò)落有致。一雙老手，不中看，暫時(shí)能用，不知能用幾天。醫(yī)生已診斷為帕金森初期，將來肢體會(huì)顫抖，說話會(huì)變慢，還會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知障礙、癡呆、幻覺……朱爺嘀咕：“完了，完了，到我這輩兒算完了，沒個(gè)給祖上爭(zhēng)氣的?！敝鞝斪嫔峡p過窮，開過估衣鋪、裁縫鋪，后來朱爺?shù)臓敔敻S一裁縫學(xué)手藝，專門給大宅門的女眷做旗袍，譽(yù)滿京城。手藝有了，見識(shí)有了，財(cái)運(yùn)也來了，爺爺在后海買下這個(gè)院子，到朱爺這兒是第三代。朱爺繼承了院子，傳承著朱家的手藝，在院子的廂房里開了個(gè)“老朱制衣”。以前生意還湊合，現(xiàn)在沒人做衣服了，沒收入了。這不重要，朱爺不缺錢，關(guān)鍵是手藝，手藝不能失傳??！兒子小朱學(xué)的是金融，每天不是融這個(gè)就是融那個(gè)，把朱爺融得頭大。賜子千金，不如教子一藝，可兒子呢？您說您的，我就是不學(xué)。朱爺心里急，身體不定哪天就歇了，到時(shí)候小朱想學(xué)，自己還能教嗎？我都成傻子了，我教誰去？朱爺回到廂房，沏上茉莉花茶，拿起裁衣服的大剪子。咔嚓，咔嚓，聲音清脆，利落。陽光照在剪子上，光芒四射。透過茶杯的熱氣再看朱爺，剪子如兵器在手，朱爺像個(gè)俠客。朱爺聞了聞茶香，許下愿望：從今往后，每月第一個(gè)來做衣服的不收錢?！爸鞝斣趩幔课蚁胱黾路??！币粋€(gè)手臂上打著石膏的老者站在院門口?！拔揖褪恰Ｄ搿薄拔蚁胱黾垡?。”老者語氣堅(jiān)定。朱爺傻眼兒了——自己沒做過壽衣啊，本月第一位顧客，又要做壽衣，還得免費(fèi)。“看您這把剪子，就配得上叫‘朱爺’。”“讓您見笑，祖?zhèn)鞯募糇印！薄澳茏鰡?？”“能。”老者從挎包里拿出布料，說：“壽衣七件套的布料都在這兒?！薄傲矿w裁衣，給誰做？”“我。”朱爺沒做過壽衣，更沒見過親自上門給自己定制壽衣的。“多少錢？”老者堅(jiān)定，非做不可。“不要錢。”朱爺更堅(jiān)定。“有意思，能說說理由嗎？”“沒理由，您來巧了。我剛許諾，每月的第一個(gè)顧客不收錢。這月，您是第一位。”“這都月底了。”“那……那……那您也是第一位。”老者遞上紙條，身長(zhǎng)、領(lǐng)圍、手臂長(zhǎng)、后肩寬、后背寬……漂亮的小楷，各部位的尺寸清晰準(zhǔn)確?！澳@是……讓我同行給量的？”“我自己量的?！敝鞝斆扇Γ@是來做衣服的，還是砸場(chǎng)子的？朱爺覺得蹊蹺，老者說：“朱爺，做吧，我在您這兒待會(huì)兒，看著您做。布料我洗過了，不掉色不縮水?！崩险咦?，拭目以待。朱爺不含糊，拿出直尺下料畫線。直尺在布料上上下左右移動(dòng)，不同顏色的畫粉畫在布料上，尺到畫粉到。朱爺動(dòng)作嫻熟，自信和專注是朱爺?shù)谋旧！岸喾劈c(diǎn)兒縫。人有口氣兒是個(gè)尺寸，這口氣兒斷了，又是個(gè)尺寸?！崩险邆械卣f了一句。咔嚓，咔嚓，剪刀游走在布料中。突然，朱爺握剪刀的手有些抖動(dòng)。帕金森害了朱爺，朱爺可不能丟手藝。朱爺盡力控制，精神能戰(zhàn)勝肉體嗎？肉體能戰(zhàn)勝精神嗎？朱爺假裝喝茶，端杯的手還在抖。老者一只手拿起烙鐵，說：“烙鐵功，講究推、歸、撥、燙，拿穩(wěn)，放平，走出速度……”“裁準(zhǔn)縫密，形神兼?zhèn)洹！敝鞝敾亓艘痪?，“您的手藝是家傳，還是——”“我年輕的時(shí)候，想拜您爺爺為師，您爺爺不收??！”老者沒抬頭，一只手愛撫地摸了摸剪刀，剪刀的反光在老者的臉上瞬間閃過。朱爺給老者茶杯添水，想多問幾句，老者已起身向屋外走：“受累了，朱爺，我明天再來?！崩险邅淼皆褐?，長(zhǎng)出了口氣，低聲自語：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。朱爺，活兒地道哇！”從那之后，老者再也沒有來過。一個(gè)月后，老者的保姆來拿壽衣。保姆說老者一輩子沒成家，這會(huì)兒就剩一口氣兒，大夫說最好死前穿上壽衣，身體涼了再穿不方便?！罢l給他穿壽衣？”“我是不敢，估計(jì)是大夫吧?！敝鞝斈闷饓垡缕呒祝o緊地抱在胸前，朱爺常說他做的衣服都帶著他的體溫。他的手又抖起來，他用力按住抖動(dòng)的手：“走吧，我和你一起去?！比缃?，北京后海依然熱鬧，朱爺也已經(jīng)不在了。小院還在，朱爺?shù)膫髡f還在。朱爺?shù)幕顑?，地道；朱爺這人，更地道。（選自《百花園》，有刪改）6.下列對(duì)小說內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說開頭寫朱爺夢(mèng)到的那句話，主要是為了表達(dá)朱爺對(duì)自己家傳手藝的自信與自豪。B.沒人做衣服、朱爺兒子不學(xué)家傳手藝、月底才迎來首位客人等折射出傳統(tǒng)技藝的困境。C.自測(cè)衣服尺寸清晰準(zhǔn)確、熟知裁縫技藝的行話等，暗示老者是一位技藝嫻熟的手藝人。D.朱爺是眾多傳統(tǒng)手藝人的代表，熱愛家傳技藝，堅(jiān)守職業(yè)操守，希冀技藝能代代相傳。7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.朱爺許愿每月第一個(gè)來做衣服的客人不收錢，這一情節(jié)設(shè)置懸念，為后文老者前來定制壽衣做鋪墊。B.小說使用的“忒”“您瞧瞧”“傻眼兒”等北京方言，使文章富有生活氣息，展現(xiàn)出濃郁的京味特色。C.小說主要采用人物對(duì)話的形式，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，塑造朱爺和老者兩個(gè)熱愛裁縫技藝的人物形象。D.小說以小見大，通過刻畫朱爺這一典型人物形象，引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)技藝后繼無人這一現(xiàn)象的關(guān)注。8.結(jié)合文本分析朱爺與老者對(duì)話時(shí)的心理變化過程。9.朱爺手藝地道，人更地道。小說是如何表現(xiàn)的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.A7.D8.①朱爺疑惑不解。

②朱爺對(duì)月底才有當(dāng)月第一位客人感到難以啟齒，傳達(dá)了他裁縫行業(yè)沒落的酸楚之情。

③朱爺怕自己在行家面前露怯。

④朱爺想要多了解來客。9.①朱爺傳承祖上的裁縫技藝，為人量體裁衣，小有名氣。

②朱爺在生意不好的時(shí)候不唯錢裁衣，在老者去世后主動(dòng)來給老者穿衣，都體現(xiàn)了朱爺仗義、熱心、重禮數(shù)，善待人?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并概括文中信息的能力。A.“朱爺對(duì)自己家傳手藝的自信與自豪”錯(cuò)誤。原文開始的夢(mèng)話有點(diǎn)題的作用，也暗示了傳統(tǒng)手藝已成為昨日之夢(mèng)境，表達(dá)了遺憾和傷感之情。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析與鑒賞的能力。D.“引發(fā)人們對(duì)傳統(tǒng)技藝后繼無人這一現(xiàn)象的關(guān)注”錯(cuò)誤。小說主要意圖是塑造傳統(tǒng)手藝人及其精湛的手藝，和在變化的時(shí)代面前的無助。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。由原文“朱爺傻眼兒了——自己沒做過壽衣啊，本月第一位顧客，又要做壽衣，還得免費(fèi)”“朱爺沒做過壽衣，更沒見過親自上門給自己定制壽衣的”“朱爺蒙圈，這是來做衣服的，還是砸場(chǎng)子的”可知，朱爺疑惑不解。由原文“那……那……那您也是第一位”可知，朱爺對(duì)月底才有當(dāng)月第一位客人感到難以啟齒，傳達(dá)了他裁縫行業(yè)沒落的酸楚之情。由原文“朱爺可不能丟手藝。朱爺盡力控制，精神能戰(zhàn)勝肉體嗎？肉體能戰(zhàn)勝精神嗎？朱爺假裝喝茶，端杯的手還在抖”可知，朱爺怕自己在行家面前露怯。由原文“朱爺給老者茶杯添水，想多問幾句”可知，朱爺想要多了解來客。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的文學(xué)形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。由原文“咔嚓，咔嚓，聲音清脆，利落”“看您這把剪子，就配得上叫‘朱爺’”“朱爺不含糊，拿出直尺下料畫線。直尺在布料上上下左右移動(dòng)，不同顏色的畫粉畫在布料上，尺到畫粉到。朱爺動(dòng)作嫻熟，自信和專注是朱爺?shù)谋旧笨芍?，朱爺傳承祖上的裁縫技藝，為人量體裁衣，小有名氣。故說朱爺手藝地道。由原文“許下愿望：從今往后，每月第一個(gè)來做衣服的不收錢”“‘不要錢?！鞝敻鼒?jiān)定”“朱爺拿起壽衣七件套，緊緊地抱在胸前，朱爺常說他做的衣服都帶著他的體溫。他的手又抖起來，他用力按住抖動(dòng)的手：‘走吧，我和你一起去?！笨芍鞝斣谏獠缓玫臅r(shí)候不唯錢裁衣，在老者去世后主動(dòng)來給老者穿衣，都體現(xiàn)了朱爺仗義、熱心、重禮數(shù)，善待人。故說朱爺人更地道。二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：蓉少時(shí)，讀書養(yǎng)晦堂之西偏一室，俯而讀，仰而思，思有弗得，輒起繞室以旋。室有洼，徑尺，浸淫日廣。每履之，足苦躓焉。既久，而遂安之。一日，父來室中，語之，顧而笑曰：“一室之不治，何以天下家國(guó)為？”命童子取土平之。后蓉復(fù)履，蹶然以驚，如土忽隆起者。俯視，地坦然，則既平矣。已而復(fù)然。又久而后安之。噫！習(xí)之于人甚矣哉！足之履平地，而不與洼適也，及其久，則洼者若平，至使久而即乎其故，則反窒焉而不寧。故君子之學(xué)，貴乎慎始。（節(jié)選自劉蓉《養(yǎng)晦堂文集》）材料二：人生小幼，精神專利，長(zhǎng)成以后，思慮散逸，固須早教，勿失機(jī)也。吾七歲時(shí)，誦《靈光殿賦》，至于今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經(jīng)書，一月廢置，便至荒蕪矣。然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄?？鬃釉疲骸拔迨詫W(xué)《易》，可以無大過矣。”魏武、袁遺，老而彌篤，此皆少學(xué)而至老不倦也。曾子七十乃學(xué)，名聞天下；荀卿五十，始來游學(xué)，猶為碩儒：公孫弘四十余，方讀《春秋》，以此遂登丞相；皇甫謐二十，始受《孝經(jīng)》《論語》，終成大儒：此并早迷而晚寤也。世人婚冠未學(xué)，便稱遲暮，因循面墻，亦為愚耳。幼而學(xué)者，如日出之光，老而學(xué)者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。古人勤學(xué)，有握錐投斧，照雪聚螢，鋤則帶經(jīng)，牧則編簡(jiǎn)，亦為勤篤。梁世彭城劉綺，早孤家貧，燈燭難辦，常買荻尺寸折之，然明夜讀。孝元初出會(huì)稽，精選寮寀，綺以才華，為國(guó)常侍兼記室，殊蒙禮遇，終于金紫光祿。義陽朱詹世居江陵后出揚(yáng)都好學(xué)家貧無資累日不爨乃時(shí)吞紙以實(shí)腹，寒無氈被，抱犬而臥，猶不廢業(yè)，卒成學(xué)士，官至鎮(zhèn)南錄事參軍，為孝元所禮。此乃不可為之事，亦是勤學(xué)之一人。東莞臧逢世，年二十余，欲讀班固《漢書》，苦假借不久，乃就姊夫劉緩乞丐客刺【注】書翰紙末，手寫一本，軍府服其志尚，卒以《漢書》聞。（節(jié)選自《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》）【注】客刺：名刺、名片。10.下列對(duì)文中畫波浪線句子的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.義陽朱詹/世居江陵/后出揚(yáng)都/好學(xué)/家貧無資/累日不爨/乃時(shí)吞紙以實(shí)腹/B.義陽朱詹/世居江陵后/出揚(yáng)都/好學(xué)/家貧無資累日/不爨/乃時(shí)吞紙以實(shí)腹/C.義陽朱詹/世居江陵后/出揚(yáng)都/好學(xué)/家貧無資/累日不爨乃時(shí)/吞紙以實(shí)腹/D.義陽朱詹/世居江陵/后出揚(yáng)都/好學(xué)/家貧無資累日/不爨乃時(shí)/吞紙以實(shí)腹/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.堂，指房屋正廳，堂后或兩旁為室。因入室必先登堂，成語“登堂入室”比喻學(xué)問或技能從淺到深，達(dá)到很高的程度。B.寤，本義為睡醒，如《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》中“寤寐思服”的“寤”：后引申為覺悟、認(rèn)識(shí)到，文中即為此義。C.婚冠，既指婚禮和冠禮，也可以指婚冠的年齡。古代男子二十歲行冠禮，文中以“婚冠”指年紀(jì)很大。D.孤，指幼而無父，與“鰥寡孤獨(dú)”中的“孤”相同?！肮隆边€可用于古代王侯自稱，如《孫權(quán)勸學(xué)》中的“孤常讀書”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.劉蓉書房里有一塊洼地，開始踩上去，總會(huì)被絆倒；時(shí)間久了，卻習(xí)以常；后來填平了，反而感到不適應(yīng)。B.材料一從讀書之思到人生之悟。因“思有弗得”而“繞室以旋”，由“旋”引出下文在生活小事中得到的感悟。C.材料二以皇甫謐、劉綺等為例，告誡子孫應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)，這樣才能官至高位，進(jìn)而受到皇帝的賞識(shí)。D.材料二用典型事例表現(xiàn)人物品質(zhì)，如耕種時(shí)帶上經(jīng)書、手抄《漢書》等突出了古人求學(xué)之勤奮。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）俯視，地坦然，則既平矣。已而復(fù)然。（2）公孫弘四十余，方讀《春秋》，以此遂登丞相。14.從上述兩段材料中，你讀出了哪些“學(xué)習(xí)之道”，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.A11.A12.C13.（1）低頭看，地面卻是平平整整。以后踏這塊地，仍舊還有這樣的感覺。（2）公孫弘四十多歲才開始讀《春秋》，后來終于當(dāng)了丞相。14.①積習(xí)難改，做學(xué)問最重要的是慎重地對(duì)待開頭。②讀書要趁早。③壯年時(shí)失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)在晚年時(shí)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不可自暴自棄。④讀書要勤奮?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確斷句的能力。句意：義陽的朱詹，祖居江陵，后來到了建鄴。他十分勤學(xué)，家中貧窮無錢，有時(shí)連續(xù)幾天都不能生火煮飯，就經(jīng)常吞食廢紙棄饑?！昂蟆痹诰渲惺恰俺鰮P(yáng)都”的狀語，表示動(dòng)詞“出”的時(shí)間，故應(yīng)在“后”前斷開，排除BC；“累日”在句中是“不爨”的時(shí)間狀語，應(yīng)在“累”前斷開，；“乃”是表承接關(guān)系的連詞，一般位于分句句首，“時(shí)”在句中是“吞紙以實(shí)腹”的時(shí)間狀語，應(yīng)在“乃”前斷開，排除BD。故選A。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的古代文化常識(shí)的能力。A.“堂后或兩旁為室”說法有誤?！疤谩眱膳缘姆孔咏欣任荩笆摇迸c“堂”位于同一條中軸線上，在“堂”的后面。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。C.“這樣才能官至高位，進(jìn)而受到皇帝的賞識(shí)”說法有誤。根據(jù)原文“然人有坎壈，失于盛年，猶當(dāng)晚學(xué)，不可自棄”“皇甫謐二十，始受《孝經(jīng)》《論語》，終成大儒：此并早迷而晚寤也”可知，材料二舉皇甫謐的例子，是為了說明壯年時(shí)失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，更應(yīng)當(dāng)在晚年時(shí)抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)，不可自暴自棄。而且作者舉劉綺等的例子，也是為了強(qiáng)調(diào)讀書要勤奮，而不是側(cè)重于功利方面。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生準(zhǔn)確翻譯文言句子的能力。（1）“坦然”，平坦的樣子；“既”，已經(jīng)；“已而”，以后。（2）