山東省濰坊市20232024學(xué)年高一上學(xué)期高初銜接學(xué)科素養(yǎng)調(diào)研檢測(cè)語(yǔ)文試題(解析)_第1頁(yè)
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學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________

一、論述類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字,完成下面小題。

①?gòu)母旧险f(shuō),詩(shī)歌的欣賞活動(dòng),憑借語(yǔ)言這種無(wú)所不在的符號(hào)來(lái)進(jìn)行。從符號(hào)再返回豐富的世界中來(lái),這是一種再創(chuàng)造。再創(chuàng)造的主要方式是想象活動(dòng)。詩(shī)人通過(guò)想象創(chuàng)造出了詩(shī)的形象,讀者通過(guò)想象正確地把握住詩(shī)人的藝術(shù)構(gòu)思,并且豐富地再現(xiàn)詩(shī)人創(chuàng)造的形象。

②當(dāng)我第一次讀崔顥的《長(zhǎng)干曲》的時(shí)候,由于想象的展開(kāi)所獲得的愉快,至今還記得。這一首詩(shī)只有20個(gè)字:“君家在何處?妾住在橫塘。停船暫借問(wèn),或恐是同鄉(xiāng)?!闭自?shī)不作任何描寫(xiě)敘述,但一個(gè)青年女子活潑、爽朗而又令人親近的形象躍然眼前:長(zhǎng)江上兩舟相逢,一個(gè)船家女,主動(dòng)打問(wèn)迎面而來(lái)的男子家住何處,是哪里人,她不等對(duì)方答話(huà),又立即作了自我介紹。后兩句,可以理解為女子的自語(yǔ),或理解為她因自己的熱情主動(dòng)而顯得唐突,想極力掩飾自己的羞窘:“停船相問(wèn),別無(wú)他因,也許你我是同鄉(xiāng)……”長(zhǎng)江滔滔,兩舟邂逅,一對(duì)青年男女的友好相遇所引起的新鮮與親切之感,通過(guò)讀者自由的想象得到了顯現(xiàn)。這是想象在欣賞中的作用,因此,我認(rèn)為欣賞是一種再創(chuàng)造。

③但是,也不可對(duì)詩(shī)的欣賞存在著不切實(shí)際的奢望,以為讀詩(shī)可以“創(chuàng)造一切”,因而也可以洞悉一切。詩(shī)不可能把什么都告訴我們,特別是由于它不可能詳盡地?cái)⑹?。交代情?jié)、描寫(xiě)人物不是詩(shī)的擅長(zhǎng),詩(shī)的特點(diǎn)在抒情。作為讀者,希望通過(guò)詩(shī)的形象產(chǎn)生感情上的共鳴,不單是了解詩(shī)人的感情活動(dòng),而且寄托自己的情思,或者重溫自己曾經(jīng)有過(guò)的情感的經(jīng)歷。這就是詩(shī)的欣賞上的再創(chuàng)造。

④為了克服欣賞上的困難,要做的一件事,是把詩(shī)中所提供的東西“泡”出來(lái)。就是說(shuō),要把詩(shī)人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西,還原到它原先的狀態(tài)。如臧克家《老馬》詩(shī)中的句子:

總得叫大車(chē)裝個(gè)夠,

它橫豎不說(shuō)一句話(huà),

背上的壓力往肉里扣,

它把頭沉重地垂下!

⑤這里寫(xiě)的是老馬,但欣賞時(shí),可以放開(kāi)來(lái)想象它的寓意——詩(shī)是鼓勵(lì)這么做的——我們相信:詩(shī)人寫(xiě)的是不勝重負(fù)的老馬,心中要說(shuō)的是他對(duì)于生活在皮鞭和奴役之下的勞苦人民的同情以及對(duì)他們堅(jiān)韌毅力的贊美。

⑥欣賞詩(shī)歌,由于它極精煉,我們不僅要努力把握它以少量字詞包孕著的豐富的含義,而且要努力去尋求它的詩(shī)句之外包含的不盡的韻味。唐代張繼的《楓橋夜泊》:“月落烏啼霜滿(mǎn)天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”末尾一句,以傳到客船的夜半悠悠鐘聲,給人留下了言語(yǔ)難以表述的離愁別緒。有趣的是,這種由具體的詩(shī)句引發(fā)的情思,其具體性可以因欣賞者的不同際遇而各不相同。它既有穩(wěn)定性,又有隨意性。例如那悠悠的鐘聲造成的余韻,大體上總與羈旅客子的愁思有關(guān)。至于它在欣賞者心中所喚起的具體的思念,則是難以確定的:有人可能因而感慨半生飄零一事無(wú)成;有人可能思念老母嬌妻;也許為了貧病,也許為了惜逝……但那浮動(dòng)在落月漁火的微茫中的是一縷輕愁,則是相同的。

⑦詩(shī)歌欣賞可以認(rèn)為是讀者在詩(shī)人所啟示的范圍內(nèi)重新創(chuàng)造的藝術(shù)世界,這個(gè)世界最大的特點(diǎn)就是讀者往往走進(jìn)詩(shī)人所創(chuàng)造的境界中去,往往把自己內(nèi)心的主觀(guān)世界融進(jìn)詩(shī)的客觀(guān)世界中去。欣賞詩(shī)歌的目的,在于領(lǐng)略詩(shī)人抒寫(xiě)的情感,但這并非是最后的目的。欣賞詩(shī)歌,期望能通過(guò)詩(shī)人的啟迪以引起共鳴式的感情的燃燒。所謂詩(shī)的作用和詩(shī)教,主要是指此而言。所謂詩(shī)的教育,也全在感情的潛移默化中進(jìn)行。

⑧由于詩(shī)歌形象的基本規(guī)律是以一代十,以少勝多,它極精約,極概括,因而留給欣賞者的聯(lián)想空間就極寬闊。因?yàn)橐詷O簡(jiǎn)約表現(xiàn)極豐富,讀詩(shī)難免有時(shí)要“猜”。這種猜,在別的文體可能說(shuō)明意義的含混;而在詩(shī),離開(kāi)了猜想的空間卻可能意味著貧乏。猜想不是因費(fèi)解引起,而是由于詩(shī)本身有太多的郁積,從而需要欣賞者以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考來(lái)加以補(bǔ)充和闡發(fā)。

⑨我們讀詩(shī)時(shí)會(huì)感覺(jué)到,詩(shī)的語(yǔ)言是不連貫的,跳動(dòng)性很大,需要進(jìn)行“加工”,即把不連貫的地方加以填補(bǔ)。李商隱的《夜雨寄北》:“君問(wèn)歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)?!痹?shī)人寫(xiě)詩(shī)時(shí)旅居巴蜀,這是寄懷妻子的詩(shī)篇。這首短詩(shī)的時(shí)間和空間跨度都很大。前一個(gè)“巴山夜雨”,是思念此時(shí)此地的;后一個(gè)“巴山夜雨”,跳到了想象中的未來(lái),夫妻團(tuán)聚后的彼時(shí)彼地。那時(shí)節(jié),西窗閃著燭光,他們一起回想如今這個(gè)令人情思綿綿的雨夜。當(dāng)詩(shī)中跳躍的奧妙被我們所理解時(shí),當(dāng)跳躍之間的關(guān)聯(lián)為我們所連綴時(shí),我們因創(chuàng)造性的藝術(shù)欣賞所獲得的愉悅是難以形容的。

(節(jié)選自謝冕《重新創(chuàng)造的藝術(shù)天地》)

1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.告誡欣賞者不要存有“讀詩(shī)可以‘創(chuàng)造一切’”的不切實(shí)際的奢望,主要是因?yàn)樵?shī)歌有“不可能詳盡地?cái)⑹隆钡奶攸c(diǎn)。

B.“它既有穩(wěn)定性,又有隨意性”,“穩(wěn)定性”指詩(shī)中蘊(yùn)含的情思有共通性,“隨意性”指該情思喚起的讀者的具體感受因人而異。

C.“讀詩(shī)難免有時(shí)要‘猜’”,這里的“猜”是指欣賞者以自己的經(jīng)驗(yàn)和思考,對(duì)簡(jiǎn)約文字背后豐富的“郁積”加以補(bǔ)充和闡發(fā)。

D.欣賞《夜雨寄北》,在填補(bǔ)了詩(shī)歌的時(shí)空跨度之后,我們會(huì)因?yàn)楸辉?shī)中夫妻二人情意綿綿的幸福感染而獲得難以形容的愉悅。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.詩(shī)人創(chuàng)造詩(shī)歌是從豐富的世界到語(yǔ)言符號(hào),讀者欣賞詩(shī)歌是從語(yǔ)言符號(hào)返回豐富的世界,這兩個(gè)過(guò)程的方向是互逆的。

B.對(duì)《長(zhǎng)干曲》后兩句可以理解為“自語(yǔ)”,也可理解為掩飾羞窘而對(duì)“君”解釋?zhuān)梢?jiàn)讀詩(shī)時(shí)的想象活動(dòng)是不受約束的。

C.“它極精約,極概括,因而留給欣賞者的聯(lián)想空間就極寬闊”,其中蘊(yùn)含的“多與少”的辯證關(guān)系,契合中國(guó)藝術(shù)中“留白”技法的要義。

D.欣賞者在再創(chuàng)造過(guò)程中獲得精神愉悅,不僅因?yàn)橥ㄟ^(guò)想象再現(xiàn)了詩(shī)歌形象,更因?yàn)樵诟星榈臐撘颇挟a(chǎn)生共鳴,得到啟迪。

3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來(lái)支撐第⑦段中心觀(guān)點(diǎn)的一項(xiàng)是()

A.《毛詩(shī)序》:“詩(shī)者,志之所之也,在心為志,發(fā)言為詩(shī)。”

B.孔子:“詩(shī)可以興,可以觀(guān),可以群,可以怨?!?/p>

C.白居易:“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!?/p>

D.謝榛:“詩(shī)有可解,不可解,不必解,若水月鏡花,勿泥(拘泥)其跡可也?!?/p>

4.采用哪些方法把原本較為抽象深?yuàn)W的詩(shī)學(xué)理論寫(xiě)得淺易通俗的?請(qǐng)根據(jù)文本概括。

5.有評(píng)論家認(rèn)為“《天凈沙·秋思》不是一堆彼此孤立的名詞,而是一幅滲透著羈旅愁思的秋景圖”,請(qǐng)結(jié)合材料所強(qiáng)調(diào)的詩(shī)歌特點(diǎn)及元曲內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)此的理解。

天凈沙秋思

馬致遠(yuǎn)

枯藤老樹(shù)昏鴉,

小橋流水人家,

古道西風(fēng)瘦馬。

夕陽(yáng)西下,

斷腸人在天涯。

二、文學(xué)類(lèi)閱讀-單文本

閱讀下面的文字,完成下面小題。

梁生寶買(mǎi)稻種

柳青

春雨刷刷地下著。透過(guò)外面淌著雨水的玻璃車(chē)窗,看見(jiàn)秦嶺西部太白山的遠(yuǎn)峰、松坡,渭河上游的平原、竹林、鄉(xiāng)村和市鎮(zhèn),百里煙波,都籠罩在白茫茫的春雨中。

從渭河下游坐了幾百里火車(chē),來(lái)到這里買(mǎi)稻種的梁生寶,站在這異鄉(xiāng)的陌生車(chē)站小街上,他的心這時(shí)卻回到渭河下游終南山下的稻地里去了。從前,湯河上的莊稼人不知道這郭縣地面有一種急稻子,一年可以稻麥兩熟?,F(xiàn)在他的互助組[注]已經(jīng)決定:今年秋后不種青稞!那算什么糧食!

“生寶!”任老四感激地對(duì)他說(shuō),“寶娃子!你這回領(lǐng)著大伙試辦成功了,說(shuō)句心里話(huà),我和你四嬸念你一輩子好!怎說(shuō)呢?娃們有饃吃了嘛!青稞,娃們吃了肚里難受,愣鬧哄哩……”

“就說(shuō)稻地麥一畝只收二百斤吧!全黃堡區(qū)五千畝稻地,要增產(chǎn)一百萬(wàn)斤小麥哩!生寶同志!……”這是區(qū)委王書(shū)記用鉛筆敲著桌子說(shuō)的話(huà)。這位區(qū)委書(shū)記敲著桌子,是吸引人們注意他的話(huà),他的眼睛卻深情地盯住生寶。生寶明白:那是希望和信賴(lài)的眼光……

梁生寶是個(gè)樸實(shí)莊稼人。1952年他被接收入黨后,更雄心勃勃地肩負(fù)起改造世界的重任。他在腦子里時(shí)刻警惕自己:辦不好事情,會(huì)失黨的威信哩。

踏著土街上的泥濘,生寶跑到了車(chē)站票房。1953年間,渭河平原的隴海沿線(xiàn),小站還沒(méi)電燈哩。夜間,火車(chē)一過(guò),車(chē)站和旁的地方一樣,陷落在黑暗中去了。沒(méi)有火車(chē)的時(shí)候,這公共場(chǎng)所反而是個(gè)寂寞僻陋的去處。生寶劃著一根洋火,觀(guān)察了票房的全部情況。他劃第二根洋火,選定他睡覺(jué)的地方。劃了第三根洋火,他才把麻袋在磚地上鋪開(kāi)來(lái)了。

他頭枕著過(guò)行李的磅秤底盤(pán),和衣睡下了,底盤(pán)上襯著麻袋和他的包頭巾。他想:在這里美美睡上一夜,明日一早過(guò)渭河,到太白山下的產(chǎn)稻區(qū)買(mǎi)稻種!

不管他在火車(chē)上也好,下了火車(chē)也好,不管他離開(kāi)家鄉(xiāng)多遠(yuǎn),下堡村對(duì)岸稻地里那幾戶(hù)人家,在精神上離他總是最近的。他想到他媽?zhuān)@時(shí)準(zhǔn)定掛著他在這風(fēng)雨之夜住在什么地方。他想到繼父,不知道老漢因他這回出門(mén)生氣沒(méi)有。他想到妹子秀蘭,準(zhǔn)定又在進(jìn)行宣傳,要老人相信他走對(duì)了路。他想到他互助組的基本群眾——有萬(wàn)、歡喜、任老四。

早晨天一亮,一個(gè)包頭巾、挾行李的野小伙子,出現(xiàn)在渭河上游的黃土高岸上了。

生寶注意到一個(gè)非常有趣的事情:渭河上游的河床很狹窄,竟比平原低幾十丈;而下游的河床,只比平原低幾尺,很寬,兩岸有沙灘,河水年年任性地改道。這是什么道理呢?啊??!原來(lái)上游地勢(shì)高,水急,所以河床淘得深;下游地勢(shì)平,水緩,所以淤起來(lái)很寬的沙灘。

“高。是高。這里地勢(shì)是高。”他自言自語(yǔ)說(shuō),“同是陰歷二月中間天氣,我覺(jué)著這里比湯河上冷?!闭驹谶@里時(shí)間長(zhǎng)了,他感覺(jué)出這個(gè)差別來(lái)了。

噢噢!對(duì)著哩!怪不道這里有急稻子。這里準(zhǔn)定是春季暖得遲,秋季冷得早,所以稻子的生長(zhǎng)期短。

咦咦!這里的土色怎么和湯河上的土色不同哩?湯河上的土色發(fā)黑,是黑膠土,這里好像土色淺??!他彎腰抓起一把被雨水濕透了的黃土,使勁一捏,又一放。果然!沒(méi)湯河上的土性黏。他丟掉土,在麻袋上擦著泥手,心里想:“啊呀!這里適宜的稻種,到湯河上愛(ài)長(zhǎng)不愛(ài)長(zhǎng)哩?種莊稼,土性有很大的關(guān)系;這倒是個(gè)事哩!跑這遠(yuǎn)的,弄回去的稻種使不成,可就糟哩?!?/p>

這樣一想,倒添了心思。他急于到太白山下的產(chǎn)稻區(qū)看看稻種,問(wèn)清楚這種稻種的特性。

春雨又下起來(lái)了,淅淅瀝瀝地……

他決定赤腳。他頭上頂著一條麻袋,背上披著一條麻袋,抱著用麻袋裹著的行李卷兒,向白茫茫的太白山下出發(fā)了。廣闊無(wú)邊的平原上,只有這一個(gè)黑點(diǎn)在道路上挪動(dòng)。

梁生寶!你急什么?難道不可以等雨停了再走嗎?

不!梁生寶不是那號(hào)逞能的愣小伙子。他心中燃燒著熊熊的熱火,那是理想的熱火。年輕的莊稼人啊,一旦燃起了這種內(nèi)心的熱火,他們就成為不顧一切的入迷人物。除了他們的理想,他們覺(jué)得人類(lèi)其他的生活簡(jiǎn)直沒(méi)有趣味。為了理想,他們忘記吃飯,沒(méi)有瞌睡,對(duì)女性的溫存淡漠,失掉吃苦的感覺(jué),和娘老子鬧翻,甚至生命本身,也不是那么值得吝惜的了。

二十幾年以前,當(dāng)生寶是一個(gè)六七歲娃子的時(shí)候,陜北的年輕莊稼人,就是這樣開(kāi)始組織赤色游擊小組的。那年頭,國(guó)民黨軍隊(duì)、國(guó)民黨政府、豪紳和地主的統(tǒng)治,簡(jiǎn)直是鐵桶江山。但是,年輕莊稼人組織起來(lái)的游擊小組,在黨領(lǐng)導(dǎo)下,開(kāi)始了推翻這個(gè)統(tǒng)治的嘗試。到1935年,游擊小組變成了游擊支隊(duì),建立起了紅色政權(quán),壓住山頭同國(guó)民黨軍隊(duì)挺硬打。經(jīng)過(guò)了多少次失敗和勝利,多少換上軍衣的年輕莊稼人的鮮血,灑在北方的黃土山頭上,終于在梁生寶二十三的那年,全中國(guó)解放了,可憐的“地下農(nóng)民”梁生寶站出來(lái)了!

生寶現(xiàn)在就是拿這個(gè)精神,在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)勢(shì)力的汪洋大海中,開(kāi)始搞互助組哩。書(shū)記說(shuō)得對(duì):靠槍炮的革命已經(jīng)成功了,靠?jī)?yōu)越性,靠多打糧食的革命才開(kāi)頭哩。生寶已經(jīng)下定決心以前代的共產(chǎn)黨人為榜樣,把他的一切熱情、聰明、精力和時(shí)間,都投入黨所號(hào)召的這個(gè)事業(yè)。他覺(jué)得只有這樣做,才活得帶勁兒,才活得有味兒!

春雨淅淅瀝瀝地下著,天氣是涼的,可生寶心中是熱的。

(選自《創(chuàng)業(yè)史》第一部,有刪改)

互助組:20世紀(jì)50年代,我國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造過(guò)程中,農(nóng)民為解決各自勞動(dòng)力、生產(chǎn)工具不足的困難而建立的勞動(dòng)互幫互助組織。

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()

A.“沒(méi)有電燈的車(chē)站”“土街上的泥濘”“陷落在黑暗中”等描述表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貧苦的生活狀態(tài)。

B.異鄉(xiāng)陌生的車(chē)站和雨夜僻陋的票房讓臨睡前的梁生寶產(chǎn)生了孤獨(dú)感,他不由地想到了家鄉(xiāng)的親友。

C.“念你一輩子好”和“希望和信賴(lài)的眼光”反映了群眾、干部急于擺脫生活困境的心理。

D.“妹子秀蘭,準(zhǔn)定又在進(jìn)行宣傳”說(shuō)明梁生寶在帶領(lǐng)群眾進(jìn)行合作化的過(guò)程中遇到了阻力。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞,說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()

A.小說(shuō)開(kāi)頭部分以主人公的視角展現(xiàn)環(huán)境,既交代了故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn),又寫(xiě)出了陜北大地蒼茫遼遠(yuǎn)的特點(diǎn)。

B.小說(shuō)語(yǔ)言具有地域特點(diǎn),如“娃們有饃吃了嘛”“愣鬧哄哩”,表現(xiàn)了陜北地區(qū)的方言特征,使小說(shuō)具有鄉(xiāng)土氣息。

C.“梁生寶!你急什么?”中的“你”采用第二人稱(chēng),代讀者發(fā)問(wèn),增強(qiáng)了小說(shuō)的代入感、親切感,易引發(fā)讀者共鳴。

D.小說(shuō)在淅淅瀝瀝的春雨中結(jié)尾,既照應(yīng)了前文對(duì)“春雨”的描寫(xiě),又預(yù)示著梁生寶帶領(lǐng)群眾走向美好的未來(lái)。

8.小說(shuō)插敘了陜北年輕莊稼人建立紅色政權(quán)的內(nèi)容,有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。

9.是如何塑造梁生寶這一典型人物形象的?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

材料一:

吳廣素愛(ài)人,士卒多為用者。將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺,廣起,奪而殺尉。陳勝佐之,并殺兩尉。召令徒屬曰:“公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。藉第令毋斬,而戍死者固十六七。且壯士不死即已,死即舉大名耳,王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰:“敬受命?!蹦嗽p稱(chēng)公子扶蘇、項(xiàng)燕,從民欲也。袒右,稱(chēng)大楚。為壇而盟,祭以尉首。陳勝自立為將軍,吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng),收而攻蘄。蘄下,乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳,車(chē)六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬(wàn)人。攻陳,陳守令皆不在,獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門(mén)中。弗勝,守丞死,乃入據(jù)陳。數(shù)日,號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事。三老、豪杰皆曰:“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王?!标惿婺肆橥?,號(hào)為張楚。

材料二:

陳勝王凡六月。已為王,王陳。其故人嘗與傭耕者聞之,之陳,扣宮門(mén)曰:“吾欲見(jiàn)涉?!睂m門(mén)令欲縛之。自辯數(shù)乃置不肯為通陳王出遮道而呼涉陳王聞之乃召見(jiàn),載與俱歸。入宮,見(jiàn)殿屋帷帳,客曰:“夥頤①!涉之為王沈沈②者!”客出入愈益發(fā)舒③,言陳王故情。或說(shuō)陳王曰:“客愚無(wú)知,顓妄言,輕威?!标愅鯏刂VT陳王故人皆自引去,由是無(wú)親陳王者。陳王以朱房為中正,胡武為司過(guò),主司群臣。諸將徇地,至,令之不是者,系而罪之,以苛察為忠。其所不善者,弗下吏,輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附,此其所以敗也。陳勝雖已死,其所置遣侯王將相竟亡秦,由涉首事也。高祖時(shí)為陳涉置守冢三十家碭,至今血食。

(節(jié)選自《史記陳涉世家》)

①夥頤:夥,多,此處指美好。頤,語(yǔ)氣助詞,相當(dāng)于“呀”。②沈沈:形容宮室富麗堂皇。③發(fā)舒:隨意放肆。

10.文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是()

A.自辯數(shù)/乃置/不肯為通/陳王出/遮道而呼涉/陳王聞之/乃召見(jiàn)/

B.自辯數(shù)/乃置/不肯為通陳王/出/遮道而呼涉/陳王聞之/乃召見(jiàn)/

C.自辯/數(shù)乃置/不肯為通陳王/出/遮道而呼涉/陳王聞之/乃召見(jiàn)/

D.自辯/數(shù)乃置/不肯為通/陳王出/遮道而呼涉/陳王聞之/乃召見(jiàn)/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)句式解釋完全正確的一項(xiàng)是()

①為壇而盟(結(jié)盟)②乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東(招撫)

③號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事(核算)④其故人嘗與傭耕者聞之(定語(yǔ)后置句式)

⑤載與俱歸(省略句式)⑥諸陳王故人皆自引去(帶領(lǐng))

⑦陳王以朱房為中正(糾察群臣過(guò)失的官員)⑧系而罪之(治罪)

⑨其所置遣侯王將相竟亡秦(逃跑)⑩至今血食(受享祭品)

A.②③④⑦⑧B.①⑤⑧⑨⑩C.①②④⑥⑩D.②④⑤⑦⑩

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,正確的一項(xiàng)是()

A.吳廣故意侮辱將尉,使將尉惱怒。就在將尉怒不可遏拔劍出鞘之時(shí),吳廣眼疾手快奪過(guò)劍殺死了他。

B.攻下蘄縣之后,陳勝命軍隊(duì)一路東進(jìn)。起義軍攻下铚、酂、苦、柘、譙等地后便息兵休養(yǎng),只待陳地一戰(zhàn)。

C.陳勝帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打陳縣,與守丞在城門(mén)洞中作戰(zhàn)。戰(zhàn)勝后,鄉(xiāng)官、鄉(xiāng)紳都擁立他為王,于是陳勝在陳縣稱(chēng)王。

D.有人認(rèn)為陳勝的老友愚昧無(wú)知,是讒佞之徒,陳勝就把老友殺了。此舉導(dǎo)致陳勝的故舊不敢再親近他。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳,伐無(wú)道,誅暴秦,復(fù)立楚國(guó)之社稷,功宜為王。

(2)其所不善者,弗下吏,輒自治之。

(3)雖然,受地于先王,愿終守之,弗敢易?。ā短砌虏蝗枋姑罚?/p>

四、古代詩(shī)歌閱讀

閱讀下面這首唐詩(shī),完成下面小題。

留別王維①

孟浩然

寂寂竟何待,朝朝空自歸。

欲尋芳草去,惜與故人違。

當(dāng)路②誰(shuí)相假,知音世所稀。

只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。

①《舊唐書(shū)》載:“孟浩然年四十,來(lái)游京師,應(yīng)進(jìn)士不第,還襄陽(yáng)?!贝嗽?shī)是詩(shī)人離開(kāi)長(zhǎng)安,贈(zèng)別王維所作。②當(dāng)路:當(dāng)權(quán)的人。

14.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()

A.開(kāi)篇運(yùn)用疊詞“寂寂”,既寫(xiě)環(huán)境又表心境,奠定了全詩(shī)惆悵悲涼的基調(diào)。

B.頷聯(lián)中詩(shī)人為與故人心意不合而深感惋惜,這是他“欲尋芳草去”的原因。

C.頸聯(lián)承上啟下,上承前文思?xì)w的內(nèi)容,下啟后文詩(shī)人最終所做的人生選擇。

D.本詩(shī)不以華美典雅的辭藻取勝,語(yǔ)言淺明直率,盡顯不事雕琢的自然之美。

15.這首詩(shī)表述了詩(shī)人怎樣的感情?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。

五、情景默寫(xiě)

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

(1)范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“,”兩句體現(xiàn)了儒家士大夫以天下為己任的精神追求。

(2)溫庭筠《商山早行》中“,”兩句用白描手法寫(xiě)出早行之人常見(jiàn)的景色,使早行情景宛然在目,羈旅之愁見(jiàn)于言外。

(3)多情自古傷離別,但分別之時(shí)未必全是傷感,也常有樂(lè)觀(guān)曠達(dá)的人生態(tài)度,如唐詩(shī)中的“,”。

六、選擇簡(jiǎn)答

閱讀下面的文字,完成下面小題。

當(dāng)天氣冷到極致時(shí),大雪終于是落下了。雪,是春天的使者;雪來(lái)了,那些生命的強(qiáng)者,自然又是奔跑在春天的路上了。此刻,徘徊在風(fēng)雪①的田埂上,我似乎看到,紫燕喳喳地已經(jīng)站在起跑線(xiàn)上憧憬未來(lái)了,塘柳也甩動(dòng)著婀娜的腰肢露出鵝黃了,梅花也歡天喜地地綻放枝頭了,翠竹也不甘示弱地臨風(fēng)挺立了。若說(shuō)它們,這不足為奇,因?yàn)樗鼈兌际恰扒嗟邸毖壑械馁?,是人們心中尊崇的②的英雄,是勇士。要說(shuō)能讓我引以為奇的,那當(dāng)然還是麥子。③,最普通,最大眾,始終青青一色,表里如一,且能夠從嚴(yán)冬的④“大熔爐”里走出來(lái)無(wú)怨無(wú)悔地養(yǎng)活著地球上1/4人口的生物,也只有麥子。

嚴(yán)冬,對(duì)懦夫,是險(xiǎn)山,是惡水,是一道永遠(yuǎn)也逾越不過(guò)去的屏障;______________。雪,對(duì)庸者,是腥風(fēng),是血雨,是一道永遠(yuǎn)都打不敗的攔路虎;對(duì)智者,是和風(fēng),是春紅,是使自己看到“柳暗花明又一村”的瞭望臺(tái)。麥子,當(dāng)然是屬于后者。

17.下列填入文段空白處的詞語(yǔ)和對(duì)加點(diǎn)處標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法的解答,最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()

選項(xiàng)①②③④

A彌漫屈指可數(shù)因?yàn)楸硎咎厥夂x

B彌散鳳毛麟角因?yàn)楸硎緩?qiáng)調(diào)

C彌漫鳳毛麟角/表示特定稱(chēng)謂

D彌散屈指可數(shù)/表示引用

A.AB.BC.CD.D

18.從修辭手法的角度,簡(jiǎn)要賞析文中畫(huà)橫線(xiàn)句子的表述效果。

19.仿照文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子,在其后面的橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。

閱讀下面的文字,完成下面小題。

研究發(fā)現(xiàn),情緒和學(xué)習(xí)成績(jī)可以互相影響。心理學(xué)家將一大群人分為幾組,分別放置于正性情緒、中性情緒和負(fù)性情緒的環(huán)境中,讓他們學(xué)習(xí)相同的知識(shí)或技能。通過(guò)對(duì)比研究顯示,正性情緒不僅能讓人發(fā)揮出更多的創(chuàng)造力,而且對(duì)學(xué)習(xí)外顯知識(shí)有提高作用。

人們大多會(huì)認(rèn)為(①),但在促進(jìn)學(xué)習(xí)成績(jī)這個(gè)功能上,負(fù)性情緒不一定會(huì)比中性情緒差。首先,我們已經(jīng)知道人類(lèi)更容易記住能誘發(fā)強(qiáng)烈情緒的事件。如果某個(gè)歸納點(diǎn)會(huì)誘發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的負(fù)性情緒,那這個(gè)歸納點(diǎn)也往往能(②)。而且,由于“心境一致性”的影響,學(xué)生如果在測(cè)試時(shí)處于緊張的情緒狀態(tài),那么會(huì)更容易回憶起那些引發(fā)自己緊張情緒的歸納點(diǎn),在測(cè)試中說(shuō)不定能多答對(duì)一些題目。而且,中等程度的焦慮也會(huì)提升學(xué)習(xí)效果。因?yàn)榻箲]這種緊張的情緒會(huì)提升我們對(duì)學(xué)習(xí)材料的注意力和重視程度,增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力。部分人在產(chǎn)生“羞愧”這種負(fù)性情緒后,學(xué)習(xí)動(dòng)力會(huì)變得更強(qiáng)。這就是所謂的“知恥而后勇”。

20.請(qǐng)用規(guī)范的符號(hào)劃分文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的句子成分。

21.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.通過(guò)對(duì)比研究顯示,正性情緒不僅對(duì)學(xué)習(xí)外顯知識(shí)有促進(jìn)作用,而且能讓人發(fā)揮出更多的創(chuàng)造力。

B.通過(guò)對(duì)比研究,正性情緒不僅能讓人發(fā)揮出更多的創(chuàng)造力,而且對(duì)學(xué)習(xí)外顯知識(shí)有提高作用。

C.對(duì)比研究顯示,正性情緒不僅對(duì)學(xué)習(xí)外顯知識(shí)有促進(jìn)作用,而且能讓人發(fā)揮出更多的創(chuàng)造力。

D.對(duì)比研究顯示,正性情緒不僅能讓人發(fā)揮出更多的創(chuàng)造力,而且對(duì)學(xué)習(xí)外顯知識(shí)有提高作用。

22.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。

七、材料作文

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。

人生的每一次經(jīng)歷都是一種成長(zhǎng),無(wú)論這種經(jīng)歷是美好的還是痛苦的。只有經(jīng)歷得足夠多才能走向成熟,因?yàn)槊恳淮谓?jīng)歷都有獨(dú)特的價(jià)值,都能讓你從中得到啟發(fā),收獲成長(zhǎng)。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇記敘文。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

試卷第1頁(yè),共3頁(yè)

試卷第1頁(yè),共3頁(yè)

參考解析:

1.D2.B3.B4.①講述自己賞讀《長(zhǎng)干曲》的親身經(jīng)歷來(lái)闡釋“再創(chuàng)造”,淺易自然。②選取《楓橋夜泊》《夜雨寄北》等熟知易懂的詩(shī)歌為例,便于讀者理解。③選用“泡”“猜”等貼近生活的詞語(yǔ),寓深?yuàn)W的道理于日常生活中。5.①詩(shī)歌高度精煉(極精約概括),需通過(guò)想象再現(xiàn)詩(shī)歌形象。如“枯藤老樹(shù)昏鴉”只排列名詞,賞讀時(shí)需再現(xiàn)“蒼老的樹(shù)上枯藤纏繞,烏鴉在黃昏時(shí)紛紛歸巢”的畫(huà)面。②詩(shī)歌的特點(diǎn)在抒情,需要通過(guò)想象感受詩(shī)人的情感活動(dòng)。如“天涯”不是客觀(guān)方位,而是心理距離,蘊(yùn)含離家遙遠(yuǎn)、思家難歸的愁緒。③詩(shī)歌語(yǔ)言不連貫、跳躍性強(qiáng),需通過(guò)想象加以填補(bǔ)。如前兩句詩(shī)人寫(xiě)的是羈旅途中看到的村莊,腦海中浮現(xiàn)出的是自己千里之外的家鄉(xiāng),填補(bǔ)空間跨度后才能體會(huì)羈旅情思。

1.本題考查學(xué)生理解分析材料內(nèi)容的能力。

D.“會(huì)因?yàn)楸辉?shī)中夫妻二人情意綿綿的幸福感染而獲得難以形容的愉悅”錯(cuò)誤,材料最后一段說(shuō)的是“當(dāng)詩(shī)中跳躍的奧妙被我們所理解時(shí),當(dāng)跳躍之間的關(guān)聯(lián)為我們所連綴時(shí),我們因創(chuàng)造性的藝術(shù)欣賞所獲得的愉悅是難以形容的”,是“創(chuàng)造性的藝術(shù)欣賞”獲得的愉悅,而非被詩(shī)中“夫妻二人情意綿綿的幸福感染”。

故選D。

2.本題考查學(xué)生比較、概括、分析材料內(nèi)容的能力。

B.“可見(jiàn)讀詩(shī)時(shí)的想象活動(dòng)是不受約束的”錯(cuò)誤,結(jié)合第一段“讀者通過(guò)想象正確地把握住詩(shī)人的藝術(shù)構(gòu)思”和第三段“但是,也不可對(duì)詩(shī)的欣賞存在著不切實(shí)際的奢望”以及第四段“就是說(shuō),要把詩(shī)人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西,還原到它原先的狀態(tài)”可知,這種想象活動(dòng)并非“不受約束”,要在“正確把握詩(shī)人藝術(shù)構(gòu)思”的情況下去想象,而且是“還原到它原先的狀態(tài)”。

故選B。

3.本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)關(guān)系的能力。

第⑦段的中心觀(guān)點(diǎn)是詩(shī)歌的教育作用,即“欣賞詩(shī)歌能引起感情共鳴,獲得啟迪”。

B.“興觀(guān)群怨說(shuō)”體現(xiàn)的詩(shī)歌的德教功能,能支撐觀(guān)點(diǎn)。

A.談詩(shī)歌的起源,與詩(shī)歌的教育作用無(wú)關(guān);

C.談文學(xué)創(chuàng)作的要求,與詩(shī)歌的教育作用無(wú)關(guān);

D.強(qiáng)調(diào)“欣賞詩(shī)歌可以不求甚解”,是對(duì)欣賞詩(shī)歌的要求,而非詩(shī)歌的教育作用。

故選B。

4.本題考查學(xué)生分析論證方法、論證語(yǔ)言的能力。

如第一段提出“再創(chuàng)造”這一概念,指出“詩(shī)歌的欣賞活動(dòng),憑借語(yǔ)言這種無(wú)所不在的符號(hào)來(lái)進(jìn)行。從符號(hào)再返回豐富的世界中來(lái),這是一種再創(chuàng)造”,這是抽象深?yuàn)W的詩(shī)學(xué)理論,緊跟著第二段以“我第一次讀崔顥的《長(zhǎng)干曲》的時(shí)候,由于想象的展開(kāi)所獲得的愉快,至今還記得”這一親身經(jīng)歷進(jìn)行闡釋?zhuān)@就讓“再創(chuàng)造”這一抽象理論變得淺易自然。

如第六段為了說(shuō)明欣賞詩(shī)歌不僅要把握少量字詞包孕的豐富含義,還要努力尋求詩(shī)句之外包含的不盡孕味時(shí),選取《楓橋夜泊》這首詩(shī)歌;如第九段,為了說(shuō)明讀詩(shī)的時(shí)候要對(duì)不連貫、跳動(dòng)性很大的詩(shī)歌語(yǔ)言進(jìn)行“加工”時(shí),選取李商隱的《夜雨寄北》這首詩(shī)歌。這些詩(shī)歌都是大家所熟知的,便于讀者理解。

如第四段用“泡”來(lái)形容欣賞詩(shī)歌的時(shí)候“把詩(shī)人由繁復(fù)的生活現(xiàn)象加以高度精煉的東西還原到它原先的狀態(tài)”這一過(guò)程;如第八段說(shuō)“因?yàn)橐詷O簡(jiǎn)約表現(xiàn)極豐富,讀詩(shī)難免有時(shí)要‘猜’”。“泡”“猜”這些語(yǔ)言貼近日常生活,用這樣的語(yǔ)言來(lái)闡釋抽象深?yuàn)W的詩(shī)歌理論,讓人容易理解。

5.本題考查學(xué)生運(yùn)用材料信息解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

首先分析評(píng)論家的語(yǔ)言,找到答題的方向,再結(jié)合材料中的詩(shī)歌特點(diǎn)以及這首元曲的內(nèi)容進(jìn)行分析。

如評(píng)論家說(shuō)《天凈沙秋思》“不是一堆……名詞,而是一幅……秋景圖”;從字面來(lái)看,詩(shī)歌中確實(shí)列舉了一系列的名詞,如“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”,這其實(shí)體現(xiàn)了詩(shī)歌的高度精煉,如材料第八段說(shuō)“詩(shī)歌形象的基本規(guī)律是以一代十,以少勝多,它極精約,極概括,因而留給欣賞者的聯(lián)想空間就極寬闊”,通過(guò)賞讀就能發(fā)現(xiàn)這些看似孤立名詞之間的關(guān)聯(lián),枯藤纏樹(shù),樹(shù)上落鴉,橋下流水,水邊住家。

如評(píng)論家說(shuō)《天凈沙秋思》“滲透著羈旅愁思”,結(jié)合材料第三段“交代情節(jié)、描寫(xiě)人物不是詩(shī)的擅長(zhǎng),詩(shī)的特點(diǎn)在抒情”可知,詩(shī)歌的特點(diǎn)在于抒情,這就需要讀者通過(guò)想象來(lái)感受詩(shī)人的情感活動(dòng),如“斷腸人在天涯”意思是“只有孤獨(dú)的旅人漂泊在遙遠(yuǎn)的地方”,“斷腸人”本就是傷心悲痛到極點(diǎn)的人,而“天涯”則更是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方,但并非實(shí)指的空間距離,更是一種心理的距離,給人遠(yuǎn)到不可歸的感覺(jué),讓我們感受到倦于漂泊卻又無(wú)所歸依的凄苦悲愁。

如評(píng)論家說(shuō)《天凈沙秋思》“不是……彼此孤立……,而是一幅……秋景圖”,曲中一開(kāi)篇就描繪出九幅畫(huà)面:枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬,這些畫(huà)面看似毫無(wú)關(guān)聯(lián),其實(shí)恰恰體現(xiàn)了詩(shī)歌的特點(diǎn),如材料九段說(shuō)“我們讀詩(shī)時(shí)會(huì)感覺(jué)到,詩(shī)的語(yǔ)言是不連貫的,跳動(dòng)性很大”,所以閱讀的時(shí)候就需要進(jìn)行“加工”,即把不連貫的地方加以填補(bǔ),如“枯藤老樹(shù)昏鴉”是眼前所見(jiàn)村莊之景,而“小橋流水人家”可能是他腦海浮現(xiàn)的千里之外的家鄉(xiāng),填補(bǔ)了這中間的空間跨度就能體會(huì)的羈旅情思。

6.B7.D8.①講述當(dāng)?shù)啬贻p莊稼人的斗爭(zhēng)事跡,揭示梁生寶的思想根源,豐富了小說(shuō)內(nèi)容。②用陜北年輕莊稼人不怕?tīng)奚木褚r托梁生寶積極擔(dān)當(dāng)、不畏困難的形象。③承上啟下,承接對(duì)陜北莊稼人“理想之火”的議論,引出對(duì)梁生寶傳承革命精神內(nèi)容的敘述。④體現(xiàn)了黨在革命斗爭(zhēng)中不可替代的作用,深化了小說(shuō)主題。9.①用動(dòng)作、心理等描寫(xiě)手法塑造形象。梁生寶“彎腰”“捏”“放”“丟”等動(dòng)作和擔(dān)心稻種是否適于家鄉(xiāng)耕種的心理表現(xiàn)了梁生寶善于思考、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)霓r(nóng)民形象。②側(cè)面襯托。用“任老四”“區(qū)委書(shū)記”等人物的言行側(cè)面表現(xiàn)梁生寶始終將群眾放在心中、深受群眾干部信任的互助組帶頭人形象。③議論。如“梁生寶不是那號(hào)逞能的愣小伙子。他心中燃燒著熊熊的熱火”強(qiáng)化了梁生寶胸懷理想、信念堅(jiān)定的青年黨員形象。

6.本題考查學(xué)生對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的分析和理解的能力。

B.“讓臨睡前的梁生寶產(chǎn)生了孤獨(dú)感,他不由地想到了家鄉(xiāng)的親友”錯(cuò)誤,結(jié)合原文“從渭河下游坐了幾百里火車(chē),來(lái)到這里買(mǎi)稻種的梁生寶,站在這異鄉(xiāng)的陌生車(chē)站小街上,他的心這時(shí)卻回到渭河下游終南山下的稻地里去了”“踏著土街上的泥濘,生寶跑到了車(chē)站票房……他想:在這里美美睡上一夜,明日一早過(guò)渭河,到太白山下的產(chǎn)稻區(qū)買(mǎi)稻種”可知,表現(xiàn)了梁生寶為群眾辦事的美好品質(zhì),選項(xiàng)“產(chǎn)生了孤獨(dú)感,他不由地想到了家鄉(xiāng)的親友”曲解文意。

故選B。

7.本題考查學(xué)生對(duì)本文藝術(shù)特點(diǎn)的分析鑒賞的能力。

D.“又預(yù)示著梁生寶帶領(lǐng)群眾走向美好的未來(lái)”錯(cuò)誤,結(jié)合原文“春雨刷刷地下著。透過(guò)外面淌著雨水的玻璃車(chē)窗,看見(jiàn)秦嶺西部太白山的遠(yuǎn)峰、松坡,渭河上游的平原、竹林、鄉(xiāng)村和市鎮(zhèn),百里煙波,都籠罩在白茫茫的春雨”“春雨淅淅瀝瀝地下著”可知,小說(shuō)結(jié)尾處的景物描寫(xiě)渲染了當(dāng)時(shí)的氣氛,與開(kāi)頭的對(duì)春雨、渭河的景物描寫(xiě)相照應(yīng),側(cè)面寫(xiě)出了梁生寶睡不著覺(jué)的興奮。選項(xiàng)“又預(yù)示著梁生寶帶領(lǐng)群眾走向美好的未來(lái)”曲解文意。

故選D。

8.本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

結(jié)合原文“二十幾年以前,當(dāng)生寶是一個(gè)六七歲娃子的時(shí)候,陜北的年輕莊稼人,就是這樣開(kāi)始組織赤色游擊小組的……生寶現(xiàn)在就是拿這個(gè)精神,在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)勢(shì)力的汪洋大海中,開(kāi)始搞互助組哩”可知,講述當(dāng)?shù)啬贻p莊稼人的斗爭(zhēng)事跡,揭示梁生寶的思想根源,豐富了小說(shuō)內(nèi)容。

結(jié)合原文“經(jīng)過(guò)了多少次失敗和勝利,多少換上軍衣的年輕莊稼人的鮮血,灑在北方的黃土山頭上,終于在梁生寶二十三的那年,全中國(guó)解放了,可憐的‘地下農(nóng)民’梁生寶站出來(lái)了!”“生寶現(xiàn)在就是拿這個(gè)精神,在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)勢(shì)力的汪洋大海中,開(kāi)始搞互助組哩”可知,用陜北年輕莊稼人不怕?tīng)奚木褚r托梁生寶積極擔(dān)當(dāng)、不畏困難的形象。

結(jié)合原文“梁生寶不是那號(hào)逞能的愣小伙子。他心中燃燒著熊熊的熱火,那是理想的熱火。年輕的莊稼人啊,一旦燃起了這種內(nèi)心的熱火,他們就成為不顧一切的入迷人物”“生寶現(xiàn)在就是拿這個(gè)精神,在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自發(fā)勢(shì)力的汪洋大海中,開(kāi)始搞互助組哩”可知,承上啟下,承接對(duì)陜北莊稼人“理想之火”的議論,引出對(duì)梁生寶傳承革命精神內(nèi)容的敘述。

結(jié)合原文“書(shū)記說(shuō)得對(duì):靠槍炮的革命已經(jīng)成功了,靠?jī)?yōu)越性,靠多打糧食的革命才開(kāi)頭哩。生寶已經(jīng)下定決心以前代的共產(chǎn)黨人為榜樣,把他的一切熱情、聰明、精力和時(shí)間,都投入黨所號(hào)召的這個(gè)事業(yè)。他覺(jué)得只有這樣做,才活得帶勁兒,才活得有味兒”可知,體現(xiàn)了黨在革命斗爭(zhēng)中不可替代的作用,深化了小說(shuō)主題。

9.本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。

結(jié)合原文“他彎腰抓起一把被雨水濕透了的黃土,使勁一捏,又一放。果然!沒(méi)湯河上的土性黏。他丟掉土,在麻袋上擦著泥手,心里想:‘啊呀!這里適宜的稻種,到湯河上愛(ài)長(zhǎng)不愛(ài)長(zhǎng)哩?種莊稼,土性有很大的關(guān)系;這倒是個(gè)事哩!跑這遠(yuǎn)的,弄回去的稻種使不成,可就糟哩’”可知,用動(dòng)作、心理等描寫(xiě)手法塑造形象。梁生寶“彎腰”“捏”“放”“丟”等動(dòng)作和擔(dān)心稻種是否適于家鄉(xiāng)耕種的心理表現(xiàn)了梁生寶善于思考、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)霓r(nóng)民形象。

結(jié)合原文“‘生寶!’任老四感激地對(duì)他說(shuō),‘寶娃子!你這回領(lǐng)著大伙試辦成功了,說(shuō)句心里話(huà),我和你四嬸念你一輩子好!怎說(shuō)呢?娃們有饃吃了嘛!青稞,娃們吃了肚里難受,愣鬧哄哩……’”“‘就說(shuō)稻地麥一畝只收二百斤吧!全黃堡區(qū)五千畝稻地,要增產(chǎn)一百萬(wàn)斤小麥哩!生寶同志!……’這是區(qū)委王書(shū)記用鉛筆敲著桌子說(shuō)的話(huà)。這位區(qū)委書(shū)記敲著桌子,是吸引人們注意他的話(huà),他的眼睛卻深情地盯住生寶。生寶明白:那是希望和信賴(lài)的眼光……”可知,用“任老四”“區(qū)委書(shū)記”等人物的言行側(cè)面表現(xiàn)梁生寶始終將群眾放在心中、深受群眾干部信任的互助組帶頭人形象。

結(jié)合原文“不!梁生寶不是那號(hào)逞能的愣小伙子。他心中燃燒著熊熊的熱火,那是理想的熱火。年輕的莊稼人啊,一旦燃起了這種內(nèi)心的熱火,他們就成為不顧一切的入迷人物。除了他們的理想,他們覺(jué)得人類(lèi)其他的生活簡(jiǎn)直沒(méi)有趣味。為了理想,他們忘記吃飯,沒(méi)有瞌睡,對(duì)女性的溫存淡漠,失掉吃苦的感覺(jué),和娘老子鬧翻,甚至生命本身,也不是那么值得吝惜的了”“生寶已經(jīng)下定決心以前代的共產(chǎn)黨人為榜樣,把他的一切熱情、聰明、精力和時(shí)間,都投入黨所號(hào)召的這個(gè)事業(yè)。他覺(jué)得只有這樣做,才活得帶勁兒,才活得有味兒”可知,強(qiáng)化了梁生寶胸懷理想、信念堅(jiān)定的青年黨員形象。

10.A11.D12.C13.(1)將軍您親自披著堅(jiān)硬的鎧甲,拿著銳利的武器,討伐殘暴無(wú)道的秦王朝,恢復(fù)建立楚國(guó),按照功勞應(yīng)當(dāng)稱(chēng)王。

(2)那些與他們交情不好的人,不交給主管的官吏審理,就擅自予以懲治。

(3)雖然這樣,我從先王那里繼承了這塊土地,希望始終守住它,不敢拿它來(lái)交換。

10.本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:他反復(fù)解釋?zhuān)欧砰_(kāi)他,但仍然不肯為他通報(bào)。等陳王出門(mén)時(shí),他攔路呼喊陳涉的名字。陳王聽(tīng)到了,于是召見(jiàn)了他。

“數(shù)”為“辯”的后置狀語(yǔ),不斷開(kāi),排除CD;

“陳王”為“出”的主語(yǔ),前面斷開(kāi),排除B。

故選A。

11.本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義和特殊句式的能力。

①盟:盟誓。句意:用土筑成高臺(tái)并在臺(tái)上宣誓。

③會(huì)計(jì):聚會(huì)商議。句意:陳勝下令召集當(dāng)?shù)毓芙袒泥l(xiāng)官和當(dāng)?shù)赜袆?shì)力有地位的鄉(xiāng)紳一起來(lái)集會(huì)議事。

⑥引:退避。句意:陳王的故舊知交都紛紛自動(dòng)離去。

⑨亡:使……滅。句意:他所封立派遣的侯王將相最終滅掉了秦王朝。

綜上,②④⑤⑦⑧⑩正確。

故選D。

12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

A.“侮辱將尉”錯(cuò),原文是“將尉醉,廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉,令辱之,以激怒其眾”,是吳廣故意使將尉惱怒,讓他侮辱自己。

B.“息兵休養(yǎng)”錯(cuò),根據(jù)“行收兵”可知,沒(méi)有息兵休養(yǎng),仍在行軍。

D.“讒佞之徒”錯(cuò),根據(jù)“客愚無(wú)知,顓妄言”可知,是說(shuō)客人愚昧無(wú)知,胡說(shuō)八道。

故選C。

13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“被堅(jiān)”,披著堅(jiān)硬的鎧甲;“執(zhí)銳”,拿著銳利的武器;“功”,按照功勞。

(2)“善”,交情好;“下”,交給;“治”,懲治。

(3)“雖然”,雖然這樣;“受地于先王”,狀語(yǔ)后置句,應(yīng)為“于先王受地”;“愿”,希望;“易”,交換。

參考譯文:

材料一:

吳廣向來(lái)愛(ài)護(hù)士兵,士兵大多愿意聽(tīng)他差遣。(一天)押送戍卒的將尉喝醉了,吳廣故意多次說(shuō)想要逃跑,使將尉惱怒,讓他侮辱自己,以便激怒那些士兵們。將尉果真用竹板打吳廣。將尉拔劍出鞘想殺吳廣,吳廣跳起來(lái),奪過(guò)利劍殺了將尉。陳勝佐助他,一起殺了兩個(gè)將尉。陳勝召集并號(hào)令部屬的人說(shuō):“你們諸位遇上大雨,都已誤了期限,誤期是要?dú)㈩^的。假使能免于斬刑,可是去守衛(wèi)邊塞死掉的必定有十分之六七。況且壯士不死便罷了,要死就該成就偉大的名聲啊,王侯將相難道有天生的貴種嗎?”部屬的人都說(shuō):“愿意聽(tīng)從您的號(hào)令。”于是就假稱(chēng)是公子扶蘇、項(xiàng)燕的隊(duì)伍,順從人民的愿望。個(gè)個(gè)露出右臂(作為起義的標(biāo)志),號(hào)稱(chēng)大楚。用土筑成高臺(tái)并在臺(tái)上宣誓,用兩個(gè)將尉的頭祭天。陳勝自立為將軍,吳廣任都尉。他們攻打大澤鄉(xiāng),收編大澤鄉(xiāng)的義軍之后攻打蘄縣。攻下蘄以后,就派符離人葛嬰率軍招撫蘄縣以東的地方。陳勝則攻打铚、酂、苦、柘、譙等地,都攻占下來(lái)。行軍中沿路收納兵員。等到到達(dá)陳縣,已有戰(zhàn)車(chē)六七百輛,騎兵一千多,士兵好幾萬(wàn)。攻陳縣時(shí),那里的郡守和縣令都不在,只有守丞帶兵在城門(mén)洞里同起義軍作戰(zhàn)。守丞不能取勝,兵敗身死,起義軍才進(jìn)城占領(lǐng)了陳縣。過(guò)了幾天,陳勝下令召集當(dāng)?shù)毓芙袒泥l(xiāng)官和當(dāng)?shù)赜袆?shì)力有地位的鄉(xiāng)紳一起來(lái)集會(huì)議事。鄉(xiāng)官、鄉(xiāng)紳都說(shuō):“將軍您親自披著堅(jiān)硬的鎧甲,拿著銳利的武器,討伐殘暴無(wú)道的秦王朝,恢復(fù)建立楚國(guó),按照功勞應(yīng)當(dāng)稱(chēng)王?!标悇儆谑潜粨砹橥酰瑢?duì)外宣稱(chēng)要張大楚國(guó)。

材料二:

陳勝稱(chēng)王總共六個(gè)月的時(shí)間。當(dāng)了王之后,以陳縣為國(guó)都。一位曾經(jīng)與他一起被雇傭耕田的老朋友聽(tīng)說(shuō)他做了王,來(lái)到了陳縣,敲著宮門(mén)說(shuō):“我要見(jiàn)陳涉?!笔貙m門(mén)的長(zhǎng)官要把他捆綁起來(lái)。他反復(fù)解釋?zhuān)欧砰_(kāi)他,但仍然不肯為他通報(bào)。等陳王出門(mén)時(shí),他攔路呼喊陳涉的名字。陳王聽(tīng)到了,于是召見(jiàn)了他,與他同乘一輛車(chē)一起回宮。走進(jìn)宮殿,看見(jiàn)宮殿房屋、帷幕帳簾之后,客人說(shuō):“真美??!陳涉稱(chēng)王之后住的宮殿真是富麗堂皇?。 边@客人在宮中出出進(jìn)進(jìn)越來(lái)越隨便放肆,常常跟人講陳涉從前的一些舊事。有人就對(duì)陳王說(shuō):“您的客人愚昧無(wú)知,專(zhuān)門(mén)胡說(shuō)八道,有損于您的威嚴(yán)?!标愅蹙桶褋?lái)客殺死了。陳王的故舊知交都紛紛自動(dòng)離去,從此之后,沒(méi)有再親近陳王的人了。陳王任命朱房做中正,胡武做司過(guò),主管群臣的過(guò)失。將領(lǐng)們攻城略地回到陳縣來(lái),有不服從命令的,就抓起來(lái)治罪,以苛刻地尋求群臣的過(guò)失作為對(duì)陳王的忠心。那些與他們交情不好的人,不交給主管的官吏審理,就擅自予以懲治。陳王卻很信任他們。將領(lǐng)們因?yàn)檫@些緣故就不再親近依附他,這就是陳王失敗的原因。陳勝雖然已經(jīng)死了,他所封立派遣的侯王將相最終滅掉了秦王朝,這是由于陳涉首先起義反秦的結(jié)果。漢高祖時(shí),在碭縣安置了三十戶(hù)人家為陳涉看守墳?zāi)?,陳涉到現(xiàn)在仍受享祭品。

14.B15.①科舉不第的落寞。落第后門(mén)前“寂寂”,每天獨(dú)來(lái)獨(dú)往,心中苦悶無(wú)處排解。②與友人離別的不舍。深感自己在京無(wú)望,意欲離開(kāi)卻又不舍與友人分別。③回歸故園的無(wú)奈。面對(duì)無(wú)人引薦、仕進(jìn)無(wú)望的現(xiàn)實(shí),只得回鄉(xiāng)歸隱,獨(dú)守寂寞。

14.本題考查學(xué)生理解賞析內(nèi)容、語(yǔ)言的能力。

B.“頷聯(lián)中詩(shī)人為與故人心意不合而深感惋惜”錯(cuò)誤,“惜與故人違”意思是“本打算歸隱山林尋找佳境,又因與故友離別深感惋惜”,“違”是“分離”之意,應(yīng)是為與故友離別而深感惋惜,體現(xiàn)二人友情的深厚,表述詩(shī)人的惜別之情;“這是他‘欲尋芳草去’的原因”錯(cuò)誤,一個(gè)“欲”字,一個(gè)“惜”字,充分地顯示出思想上的矛盾與斗爭(zhēng),應(yīng)該是他矛盾糾結(jié)的原因。

故選B。

15.本題考查學(xué)生鑒賞分析詩(shī)歌情感的能力。

首聯(lián)“寂寂竟何待,朝朝空自歸”是寫(xiě)自己落第后的景象體現(xiàn)科舉不第的落寞:門(mén)前冷落,車(chē)馬稀疏?!凹偶拧眱勺?,既是寫(xiě)實(shí),又是寫(xiě)虛,既表現(xiàn)了門(mén)庭的景象,又表現(xiàn)了的心情。一個(gè)落第士子,又有誰(shuí)來(lái)理睬,又有誰(shuí)來(lái)陪伴?只有孤單單地“空自歸”了。

頷聯(lián)“欲尋芳草去,惜與故人違”抒寫(xiě)惜別之情:孟浩然用“芳草”來(lái)代表自己歸隱的理想,“欲尋芳草去”,表明他考慮歸隱,而“惜與故人違”是說(shuō)歸隱就要和友人王維別離,為此詩(shī)人感到惋惜,表明了他同王維友情的深厚,而“欲”和“惜”字則體現(xiàn)出詩(shī)人思想上矛盾斗爭(zhēng),從這個(gè)思想活動(dòng)里,深刻地反映出的惜別之情。

頸聯(lián)“當(dāng)路誰(shuí)相假,知音世所稀”意思是“身居高位者誰(shuí)能保薦我呢?可惜世上知音人稀若晨星”,以此說(shuō)明歸去的原因,體現(xiàn)回歸故園的無(wú)奈:一個(gè)“誰(shuí)”字,反詰得頗為有力,表明他切身體會(huì)到世態(tài)炎涼、人情如水的滋味。能了解自己心事,賞識(shí)自己才能的人,只有王維,一個(gè)“稀”字,準(zhǔn)確地表述出知音難遇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因?yàn)闊o(wú)人舉薦提攜,所以最終“只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉”,只能回鄉(xiāng)歸隱,獨(dú)守寂寞了

16.先天下之憂(yōu)而憂(yōu)后天下之樂(lè)而樂(lè)雞聲茅店月人跡板橋霜無(wú)為在歧路兒女共沾巾(海內(nèi)存知己,天涯若比鄰/莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君/青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng))

本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)名句名篇的能力。

考生要注意下列字詞的書(shū)寫(xiě):“憂(yōu)”“茅”“歧”“沾”。

17.A18.①運(yùn)用了擬人的手法,賦予了紫燕、塘柳、梅花和翠竹以人的動(dòng)作情態(tài),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了不畏寒霜的強(qiáng)者形象。②運(yùn)用了排比的手法,多角度展現(xiàn)了強(qiáng)者的形象,形式整齊,節(jié)奏感強(qiáng),富有感染力。19.示例:對(duì)勇者,是靶場(chǎng),是礪石,是一個(gè)讓自己浴火重生的搖籃。

17.本題考查學(xué)生正確使用詞語(yǔ)和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

①“彌漫”是指煙塵、霧氣、水等充滿(mǎn)一定的空間;“彌散”是指光線(xiàn)、氣體、聲音等向四下里擴(kuò)散。此處形容風(fēng)雪,可用“彌漫”。

②鳳毛麟角,比喻罕見(jiàn)而珍貴稀少的東西,也比喻可貴而不可多得的人才或事物,該成語(yǔ)突出稀有珍貴。屈指可數(shù),形容數(shù)量少。此處只是形容少,可用“屈指可數(shù)”。

③后文解釋麥子讓引以為奇的原因,所以需要用到表示原因的關(guān)聯(lián)詞。

④此處的引號(hào)表示特殊含義。

故選A。

18.本題考查學(xué)生正確使用常見(jiàn)的修辭手法的能力。

紫燕“站在起跑線(xiàn)上憧憬未來(lái)”,塘柳“甩動(dòng)著婀娜的腰肢”,梅花“歡天喜地”,翠竹“不甘示弱”“挺立”,運(yùn)用了擬人的手法,這些動(dòng)詞和形容詞賦予了紫燕、塘柳、梅花和翠竹以人的動(dòng)作情態(tài),生動(dòng)形象地表現(xiàn)了不畏寒霜的強(qiáng)者形象。

“紫燕……憧憬未來(lái)了,塘柳……露出鵝黃了,梅花……綻放枝頭了,翠竹……臨風(fēng)挺立了”運(yùn)用了排比的手法,連用四個(gè)整齊的句式,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),節(jié)奏感強(qiáng),富有感染力,從多角度集中展現(xiàn)了強(qiáng)者的形象。

19.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表述之仿寫(xiě)句子的能力。

原句“對(duì)懦夫,是險(xiǎn)山,是惡水,是一道永遠(yuǎn)也逾越不過(guò)去的屏障”運(yùn)用“對(duì)……,是……,是……,是……”的句式,“是險(xiǎn)山,是惡水,是一道永遠(yuǎn)也逾越不過(guò)去的屏障”運(yùn)用比喻的修辭手法,仿寫(xiě)的句子要按照這一句式和修辭去寫(xiě)。

內(nèi)容上,可以從相反的角度,寫(xiě)“對(duì)勇者”嚴(yán)冬是什么,所寫(xiě)內(nèi)容要體現(xiàn)“勇者”的精神。

20.焦慮這種緊張的情緒[會(huì)]提升(我們對(duì)學(xué)習(xí)材料的)注意力和重視程度。21.C22.①負(fù)性情緒是不好的東西;②被學(xué)生記牢

20.本題考查學(xué)生分析句子成分的能力。

“焦慮這種緊張的情緒”為主語(yǔ),用雙橫線(xiàn)表示;“提升”為“謂語(yǔ),用單橫線(xiàn)表示;“注意力和重視程度”為賓語(yǔ),用波浪線(xiàn)表示;“會(huì)”為狀語(yǔ),用中括號(hào)表示;“我們對(duì)學(xué)習(xí)材料的”為定語(yǔ),用括號(hào)表示。

21.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

原句語(yǔ)病有:

句式雜糅,“通過(guò)……顯示”句式雜糅,可保留其一。

搭配不當(dāng),“對(duì)學(xué)習(xí)外顯知識(shí)有提

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