關(guān)于建筑設(shè)計去行政化與“山寨建筑”的思考

第第頁關(guān)于建筑設(shè)計去行政化與“山寨建筑”的思考建筑規(guī)劃設(shè)計應(yīng)遵循重原創(chuàng)質(zhì)量、節(jié)約資源等原則，探索建立大型公共建筑設(shè)計后的評估制度。但是當(dāng)前城市建設(shè)中，一些地方的領(lǐng)導(dǎo)干部因自身個人喜好隨意干預(yù)建筑設(shè)計，導(dǎo)致建筑存在貪大求洋、媚俗怪異、抄襲復(fù)制等問題，觸及公眾審美底線，造成了不良社會影響。要杜絕這種現(xiàn)象，必須在建筑設(shè)計中，減少行政干預(yù)，防止迎合領(lǐng)導(dǎo)個人好惡出現(xiàn)大量的“山寨建筑”；必須堅持經(jīng)濟適用、美觀大方、綠色低碳的建筑設(shè)計理念，回歸本源，在確保建筑安全耐用的前提下，最大限度節(jié)約資源、保護環(huán)境，體現(xiàn)地域特色；對建筑設(shè)計規(guī)劃嚴(yán)格審查，加強公共建筑設(shè)計管理，政府投資項目建設(shè)要嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行；尊重專家意見，樹立正確的政績觀，不搞形象工程，慎用標(biāo)志性建筑。對因個人喜好隨意干預(yù)建筑設(shè)計，造成不良影響的，應(yīng)該予以通報批評；情節(jié)嚴(yán)重、影響惡劣的，將依法依紀(jì)追究相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部責(zé)任。

一、防止權(quán)力干預(yù)建筑設(shè)計

建筑是凝固的音樂。“凝固的音樂”顯然要比“流動的音符”影響更大。畢竟，彈錯的音符還可以重新彈過，“凝固的音樂”卻不那么容易推倒重來。從這個角度來看，建筑究竟蓋在哪兒，又該長成什么樣，的確應(yīng)當(dāng)慎之又慎，以免產(chǎn)生“凝固的噪音”。

正如同一首音樂，不同的聽眾，往往也反應(yīng)不一，評價各異。盡管術(shù)業(yè)有專攻，專業(yè)的建筑師理應(yīng)對建筑這事兒有更多的發(fā)言權(quán)。但作為建筑的最終用戶，建筑的開發(fā)商、當(dāng)?shù)毓?、以及城市的?guī)劃管理者，同樣也有他們的立場與視角，這些立場與視角也并不能被忽視。某種程度上，由于建筑所特有的公共屬性，建筑并不應(yīng)該成為建筑師的個人作品，而必須包括相關(guān)各方的合力參與。從這個意義上說，城市建筑長什么樣，領(lǐng)導(dǎo)干部作為城市公共事務(wù)的管理者，當(dāng)然應(yīng)當(dāng)有發(fā)表其意見的權(quán)利；而開發(fā)商作為建筑的承建者，自然也不可能不計成本地去實現(xiàn)建筑師的理想，而必須對建造成本有所核算。這里面必須要找到一個平衡點。當(dāng)然，城市建筑長啥樣，固然不必全由建筑師說了算，但當(dāng)下城市建筑的發(fā)言權(quán)，卻更多成了全由“市長說了算”。這本質(zhì)上其實是行政權(quán)力壟斷了公共事務(wù)的決策權(quán)。既然行政權(quán)力的考核目標(biāo)與訴求基本趨同，最終必然在城市建筑的形式和風(fēng)貌上有所體現(xiàn)，行政主導(dǎo)下的城鎮(zhèn)化與建筑生長，必然缺乏因地制宜的整體規(guī)劃，缺乏原創(chuàng)性以及對地方建筑文化的關(guān)照，最終形成“千城一面”的格局，甚至陷入模仿山寨式的陷阱，也就絕不意外了。

城市建筑的最終決策，更應(yīng)體現(xiàn)各方視角的綜合評判，而不能完全被行政權(quán)力所主宰。唯有城市建筑的決策有了更廣泛的參與，并建立起脫離行政體系之外的評價與決策機制，不附和權(quán)力的好惡，有關(guān)城市建筑的各方意見才有可能平等而充分的討論，并更多地回歸其所應(yīng)關(guān)注的本意。城市建筑也才有望保有自身風(fēng)格、特色與人文關(guān)懷，少留遺憾與敗筆。

二、“山寨”建筑的文化現(xiàn)象

改革開放以來，我國有國內(nèi)各地區(qū)復(fù)制象征性的中國地標(biāo)建筑，更有國外建筑被國人山寨抄襲現(xiàn)象，這種趨勢貌似已然成為一種潮流。從物質(zhì)上看，國外山寨建筑可以復(fù)制，然其文化和傳統(tǒng)是拿不來的。山寨過后，我們更應(yīng)該想想背后更多的問題。

中國有著悠久的建筑歷史和文化，我們卻花費巨資山寨了一座又一座的外國著名建筑，難道僅僅是因為這些建筑風(fēng)格獨特，世界聞名？在筆者看來，不管是政府、開發(fā)商還是部分國人，之所以對國外建筑情有獨鐘，對山寨“洋建筑”樂此不疲，其背后有著復(fù)雜的原因，既有“雖不能至心向往之”的渴盼，也有創(chuàng)意匱乏之下的無奈。

一個成功的建筑設(shè)計，是一種文化創(chuàng)意，是一種知識發(fā)明，可以說，成功的建筑是智慧與汗水、與情感、與文化等諸多因素互相融合的結(jié)晶。我們應(yīng)該尊重建筑設(shè)計者，我們應(yīng)該尊重建筑的特色意義，這不僅是對作者權(quán)利的尊重，更是對知識、對文明的尊重，山寨橫行就是對作者權(quán)利的粗暴侵犯，是對知識對文明神圣的公然褻瀆，這是社會不文明、不和諧的表現(xiàn)。

成功的建筑應(yīng)該是最具有地域文化特色的建筑，比如，天安門，只有在北京，才能有他獨特意義。說白了，搞山寨建筑，就是自己出錢，給別人做廣告。而且，還失去自己地方建筑文化的靈魂。要想建設(shè)自己的旅游景點，要想形成自己的漂亮名片，最好的辦法就是研究自己的文化地域特點，打造自己的建筑文化，這才是長遠發(fā)展之計，才能真正承擔(dān)歷史發(fā)展責(zé)任。

山寨建筑“橫行”是建筑文化的悲哀，這樣的建筑阻礙地方特色建筑文化的形成；也是地方建設(shè)者的悲哀，這樣的建筑勞民傷財，難有回報；更是地方長遠發(fā)展的悲哀，這樣的建筑就是明天的垃圾，成為明天建設(shè)的絆腳石。從建筑質(zhì)量，到建筑風(fēng)格，從山寨版建筑，到平均30年的建筑壽命，無疑都是建筑文化迷失的種種表現(xiàn)，也不難看到它們背后涌動著的急功近利、好大喜功，乃至形象工程思維等因素。長官意志一旦介入到建筑中來，不僅是對建筑設(shè)計的逾越、對建筑規(guī)律的背叛，也開啟并助長了建筑領(lǐng)域的亂象。

迷失在自己建成的工程中，是一件可悲的事情。梁思成先生說：“建筑是人類一切造型創(chuàng)造中最龐大、最復(fù)雜的。所以，它代表的民族思想和藝術(shù)更顯著，更強烈，也更重要?！爆F(xiàn)在看來，如何通過尊重建筑規(guī)律，來使民族思想和藝術(shù)真正發(fā)揮作用，才是更強烈更重要的事情。

三、充當(dāng)“建筑設(shè)計師”的官員回歸本位

公共建筑若不符合審美要求和實際需要，不僅不能達到提高和改善公眾生活質(zhì)量等惠民的根本目的，還足以給公眾正常生活添亂、添堵。所以，要對隨意干預(yù)建筑設(shè)計的官員予以追責(zé)。

公共建筑不是私人住所，而是公共設(shè)施，為全民所共享。官員根據(jù)個人喜好或為了所謂的政績，將公共建筑建造得怪異難看，不僅是浪費公共資源，也是對大眾審美觀的一種褻瀆。官員根據(jù)個人喜好，瞎指揮、亂干預(yù)建筑設(shè)計，是一種權(quán)力之手亂伸的典型表現(xiàn)；下屬出于“尊重”或其他原因遂了領(lǐng)導(dǎo)的意，則體現(xiàn)出一種官本位思維。

比隨意干預(yù)公共建筑設(shè)計更可怕的是，部分官員還喜歡盲目上馬形象工程、政績工程，這種思維與隨意干預(yù)建筑設(shè)計一脈相承，都是好大喜功和為了表現(xiàn)自己的尊崇身份，造成的后果卻更嚴(yán)重，浪費更大。

說到底，山寨成癮的中國建筑，實際上折射的是中國地方官員、建筑師想象力