統(tǒng)編版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)全冊(cè)大單元教學(xué)整體分析

德關(guān)中孽博時(shí)恭拿

課題部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第一單元總體備寫(xiě)總課時(shí)9課時(shí)

課型新授課備寫(xiě)人授課時(shí)間第1-5周

1.注意體會(huì)多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，品味作品中富于

表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

教學(xué)2.在朗讀中引導(dǎo)學(xué)生悉心據(jù)摩、品味作品的敘事風(fēng)格描

目標(biāo)述手法和蘊(yùn)含其中的思想感情。

3.在了解各地風(fēng)土人情和傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的同時(shí)，理解民

俗的價(jià)值和意義。

基

于注意體會(huì)多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，品味作品中富

教學(xué)

教

于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

材重點(diǎn)

的

備教學(xué)在了解各地風(fēng)土人情和傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的同時(shí)，理解

寫(xiě)

難點(diǎn)民俗的價(jià)值和意義。

第一、單元分析

《社戲》是八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第一篇講讀課

單文，就體裁而言，它屬于小說(shuō):就內(nèi)容而言，它是以“社

元戲”這一江南水鄉(xiāng)文化活動(dòng)為線索，表現(xiàn)作者的一段童

教年生活經(jīng)歷。課文通過(guò)“我”和少年伙伴們夏夜行船、

學(xué)船上看戲，月下歸航等情節(jié)的描寫(xiě)，展示了“我”的一

關(guān)段天真爛漫、童趣盎然的生活經(jīng)歷，表現(xiàn)了作者對(duì)童年

鍵生活的美好回憶和對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。所以本文定位在

點(diǎn)“文化生活”上，體現(xiàn)了語(yǔ)文同文化生活的密切關(guān)系。

簡(jiǎn)因此教學(xué)本文時(shí)，除了教會(huì)學(xué)生使用語(yǔ)文工具外，還應(yīng)

析培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課外生活的關(guān)注。

《回延安》是一首采用民歌體形式寫(xiě)成的激情澎湃

的詩(shī)篇。詩(shī)人賀敬之以赤子之心歌頌了養(yǎng)育一代革命者

的延安精神，從中，我們可以感受到詩(shī)人跳動(dòng)著的脈搏

對(duì)“母親”延安的那份永不泯滅的真情。

《安塞腰鼓》是一篇具有詩(shī)意美的散文，連串的短

語(yǔ)使文章的節(jié)奏相當(dāng)緊湊，像波濤一樣，一浪接一浪。

對(duì)生命與力量的贊美.由此特征，傾瀉而出欲止不能。

基于這個(gè)特點(diǎn)，本文教學(xué)的主要內(nèi)容是品味鏗鏘語(yǔ)句傳

達(dá)的勃發(fā)的生命激情.品味作者對(duì)高原生命的熱烈頌

歌、民族魂魄的詩(shī)性禮贊，激發(fā)學(xué)生對(duì)人生的思考。

《燈籠》是吳伯簫先生的一篇散文。這篇文章由點(diǎn)

及面，由小時(shí)候喜歡的火、光自然過(guò)渡到燈籠，又由燈

籠聯(lián)想起親人的關(guān)愛(ài)，再又想到歷史上英雄人物的壯烈

事跡，體現(xiàn)了作者與時(shí)代同呼吸共命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)精神。

二、課時(shí)安排

《社戲》2課時(shí)

《回延安》2課時(shí)

《安塞腰鼓》1課時(shí)

《燈籠》1課時(shí)

寫(xiě)作訓(xùn)練2課時(shí)

1.反復(fù)誦讀，加強(qiáng)學(xué)生的自我閱讀體驗(yàn)。語(yǔ)文課程

標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)中要“加強(qiáng)朗讀，重視閱讀感

受和體驗(yàn)”“學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”，因此在教學(xué)

中，要指導(dǎo)學(xué)生用多種方式反復(fù)誦讀來(lái)品味課文中

的關(guān)鍵詞句，在“讀”中感悟文章的思想情感，初步

體會(huì)文章的內(nèi)涵和主旨，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)

和人生的有益啟不。

本2.聯(lián)系生活實(shí)際，由課本延伸到生活。本單元通過(guò)

單

不同的文體形式，展示了我國(guó)豐富的民俗風(fēng)情，

元

教在教學(xué)中，需要借助多媒體教學(xué)技術(shù)，如圖片或視頻，

學(xué)展示文章中所提及的民俗風(fēng)情，理解民俗的價(jià)

設(shè)

值和意義。同時(shí)，讓學(xué)生明確語(yǔ)文的外延就是生活，

想

引導(dǎo)在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文。

3.結(jié)合文體特征，掌握內(nèi)容體會(huì)情感。本單元選擇

的課文文體有小說(shuō)、現(xiàn)代詩(shī)歌、散文，在教學(xué)時(shí)，針對(duì)不

同文體需要采用不同的教學(xué)方法。對(duì)小說(shuō)的學(xué)習(xí)，需要抓

住小說(shuō)的三要素，理清小說(shuō)的敘述的思路，并抓住作者對(duì)

人物的描寫(xiě)方法，掌握人物的性格特征，從而體會(huì)作者要

表達(dá)的主旨。對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)則側(cè)重在對(duì)詩(shī)歌意象的掌握和

語(yǔ)句的品味上，在品讀中感受詩(shī)人所表達(dá)的思想情感。對(duì)

散文的學(xué)習(xí)，則要抓住文章的線索，引導(dǎo)學(xué)生思考作者圍

繞線索描寫(xiě)了哪些內(nèi)容，同時(shí)抓住散文凝練優(yōu)美的語(yǔ)言特

征，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)散文的語(yǔ)言進(jìn)行品讀感悟，體會(huì)文中生動(dòng)

形象的描寫(xiě)和多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，從而體會(huì)文章所

傳達(dá)的思想感情。在課文的教學(xué)中，始終有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)

生學(xué)習(xí)課文的寫(xiě)作和描寫(xiě)方法，并指導(dǎo)學(xué)生能夠運(yùn)用到寫(xiě)

作中。

課題部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第二單元總體備寫(xiě)總課時(shí)8課時(shí)

課型新授課備寫(xiě)人授課時(shí)間第5、6周

1.學(xué)會(huì)按要求篩選相關(guān)信息并概括文章要點(diǎn)，了解物候

的有關(guān)知識(shí)。

教學(xué)

2.短文的行文順序及說(shuō)明方法、語(yǔ)言特色。

目標(biāo)

3.品味語(yǔ)言特點(diǎn)，從中受到感悟，學(xué)習(xí)寫(xiě)法。

4.培養(yǎng)熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)科學(xué)的感情。

基1、學(xué)會(huì)按要求篩選相關(guān)信息并概括文章要點(diǎn)。

于2、體會(huì)科普說(shuō)明文語(yǔ)言具體、生動(dòng)、形象、準(zhǔn)確的特

教

教學(xué)點(diǎn)

材

重占

的3、培養(yǎng)我們保護(hù)野生動(dòng)物的品質(zhì)。最終養(yǎng)成保護(hù)野生

備動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣。

寫(xiě)

注意理清文章的說(shuō)明順序，篩選主要信息，讀懂文章闡

教學(xué)

述的事理；還要學(xué)習(xí)分析推理的基本方法。善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)

難點(diǎn)

題、思考問(wèn)題、質(zhì)疑問(wèn)難，激發(fā)科學(xué)探究的興趣。

第一、單元分析

《大自然的語(yǔ)言》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)

單

元語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)第二單元第一篇課文。本單元是以科學(xué)

教為專(zhuān)題的，選編的都是介紹科學(xué)知識(shí)的文章，是學(xué)生系

學(xué)

統(tǒng)學(xué)習(xí)說(shuō)明文知識(shí)的單元。本冊(cè)共編排了兩個(gè)單元的說(shuō)

關(guān)

鍵明文，第三單元的課文是事物說(shuō)明文，第四單元的課文

點(diǎn)都是事理說(shuō)明文?！洞笞匀坏恼Z(yǔ)言》是事理說(shuō)明文的開(kāi)

簡(jiǎn)

篇之作，具有非常重要的地位。

析

它是一篇介紹物候?qū)W知識(shí)的科普文章。作者是我國(guó)

著名的氣象和地理學(xué)家竺可楨，他把一門(mén)科學(xué)一物候?qū)W

介紹得淺顯易懂，饒有趣味。

為了使青少年讀者產(chǎn)生濃厚的興趣和易于接受本文

所介紹的科學(xué)知識(shí)，作者在語(yǔ)言富于感染力方面下了很

大功夫。盡量使語(yǔ)言生動(dòng)、形象、傳神。運(yùn)用了比喻和擬

人等修辭方法，把抽象的事物具體化、人格化，取得生動(dòng)

傳神，引人入勝的效果。真正做到了專(zhuān)門(mén)知識(shí)通俗化，達(dá)

到了雅俗共賞的境界。因此，根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)七至九年級(jí)階

段目標(biāo)提出的要求：“閱讀科技作品，注意領(lǐng)會(huì)作品中所

體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法?！北菊n在初中階段的語(yǔ)

文學(xué)習(xí)中具有舉足輕重的作用。

《阿西莫夫短文兩篇》是部編版八年級(jí)下冊(cè)第2單

元的第2篇課文。本冊(cè)書(shū)說(shuō)明文閱讀共兩個(gè)單元，可以

說(shuō)重在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)說(shuō)明文的閱讀、理解、分析的能力和注

重觀察、講究實(shí)證的科學(xué)態(tài)度以及求真創(chuàng)新的科學(xué)精神。

本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：整體感知，注意說(shuō)明的順序和方

法；提高默讀的速度；能按照要求篩選信息。

《阿西莫夫短文兩篇》是一篇典型的科普說(shuō)明文，兩

篇短文《恐龍無(wú)處不在》和《被壓扁的沙子》都有關(guān)于恐

龍，但是說(shuō)明的對(duì)象又有所不同，又結(jié)合班級(jí)情況和單元

重點(diǎn)。在重難點(diǎn)上不必面面俱到，只是重在培養(yǎng)他們閱讀

說(shuō)明文的能量從而積累知識(shí)。

《大雁歸來(lái)》是八年級(jí)下冊(cè)二單元的一篇獨(dú)立閱讀

課文，是優(yōu)美的散文，作者描寫(xiě)了南飛的大雁、冬季的大

雁、大雁歸來(lái)的情景、春雁覓食過(guò)程的鳴叫、孤雁、四月

夜間大雁群居的鳴叫、大雁具有聯(lián)合觀念等內(nèi)容，這些內(nèi)

容既介紹了大雁的生活習(xí)性、特點(diǎn)，又抒發(fā)了作者的愛(ài)鳥(niǎo)

情懷，一個(gè)“愛(ài)”字貫穿全文，抓住“愛(ài)”字學(xué)習(xí)全文，

教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生既要掌握課文內(nèi)容，又要能感悟主旨。了

解作者對(duì)大雁作了哪些描寫(xiě)，又要知道作者從中找到了

那些失去的東西，明白作者是個(gè)愛(ài)鳥(niǎo)者。很多句子含義豐

富，我們要很好指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)。作者字里行間向我們傳遞

了這樣一個(gè)信息：動(dòng)物是人類(lèi)的朋友，世界有了他們的存

在才有了許多生機(jī)和情趣，我們要與之和諧共處，這才是

人類(lèi)在這個(gè)世界上的最恰當(dāng)定位。我們?cè)僖膊粦?yīng)該把它

們僅僅看做是我們的美味佳肴，而應(yīng)該愛(ài)護(hù)它們、保護(hù)它

們。作者意在讓我們了解大雁特點(diǎn)，培養(yǎng)我們保護(hù)野生動(dòng)

物的品質(zhì)。最終養(yǎng)成保護(hù)野生動(dòng)物、保護(hù)環(huán)境的好習(xí)慣。

同時(shí)課文在寫(xiě)法上也很有特色，它將形象性、知識(shí)性、抒

情性完美結(jié)合，教師要結(jié)合課文中的句子指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)

句子包含的感情，學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)作特色。

《時(shí)間的腳步》是部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第二單元

的第四篇課文，既是一篇科普讀物，又是一篇很好的文藝

性事理說(shuō)明文。它所追蹤的時(shí)間腳印不在我們的生活中，

而在巖石上，學(xué)生理解起來(lái)有一定的難度。教學(xué)時(shí)教師應(yīng)

首先引導(dǎo)學(xué)生讀懂文章內(nèi)容，然后理清文章思路，體味課

文生動(dòng)有趣的語(yǔ)言。

二、教法建議

《大自然的語(yǔ)言》：1故事導(dǎo)入法：教師在講故事

時(shí)，設(shè)置一個(gè)帶有懸念的問(wèn)題，讓學(xué)生思考，激發(fā)學(xué)生的

學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握。2比較法：把《現(xiàn)代

漢語(yǔ)詞典》上有關(guān)物候的解釋與課文內(nèi)容進(jìn)行比較，讓學(xué)

生體會(huì)課文語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)，落實(shí)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。

3競(jìng)賽激勵(lì)法。初中生有好勝心理，在新課教學(xué)環(huán)節(jié)，要

求學(xué)生快速篩選信息和讓學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)解釋物候現(xiàn)

象時(shí)，宜用此法，表現(xiàn)突出的學(xué)生將榮獲“最佳小讀者”

“小科學(xué)家”等稱(chēng)號(hào)，激發(fā)他們的參與熱情和學(xué)習(xí)興趣。

4研討點(diǎn)撥法：多媒體展現(xiàn)竺可楨的有關(guān)內(nèi)容，點(diǎn)撥學(xué)生

對(duì)文章的情感以及作者對(duì)科學(xué)的觀察和追求精神作深層

次探究，既發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，又注重教師引導(dǎo)作用

的發(fā)揮。本課以多媒體課件為輔助教學(xué)手段。1-2課時(shí)。

《阿西莫夫短文兩篇》：說(shuō)明文是相當(dāng)枯燥了，因此

必須抓住某一方面來(lái)提起學(xué)生的興趣。所以在教學(xué)上必

須讓學(xué)生自己找到感興趣的問(wèn)題加以提煉。故，在教法上

我多用默讀，讓學(xué)生自己讀懂文章，在相對(duì)有難度地方采

用自主、合作、探究的方法，使學(xué)生在掌握知識(shí)的同時(shí)，

培養(yǎng)其閱讀說(shuō)明文的能力。本文作為阿西莫夫一一科幻

之父的科普問(wèn)，尤其是語(yǔ)言方面更有許多值得體味的地

方。2課時(shí)。

《大雁歸來(lái)》：依據(jù)新課標(biāo)的要求，學(xué)生是主體，教

師是主導(dǎo)，讓學(xué)生充分合作、探求地學(xué)習(xí)知識(shí)，我將采取

教師引導(dǎo)，學(xué)生自主學(xué)習(xí)，學(xué)生與學(xué)生合作、教師與學(xué)生

合作來(lái)共同完成本課的教學(xué)目標(biāo)。具體做法：①多媒體展

示畫(huà)面，播放音樂(lè)讓學(xué)生在進(jìn)入教室時(shí)就逐漸進(jìn)入教師

為他們創(chuàng)設(shè)的情景里，然后教師用優(yōu)美的語(yǔ)言激趣導(dǎo)入

新課。②我安排兩次四人小組討論、全班交流、多媒體展

示自己的見(jiàn)解、適時(shí)點(diǎn)撥，使學(xué)生之間，師生之間充分合

作，最終突破重點(diǎn)、難點(diǎn)。讓學(xué)生了解作者對(duì)大雁作了哪

些描寫(xiě)，明白作者從大雁身上找回了什么；品味作者的語(yǔ)

言特色，體會(huì)從字里行間滲透出的愛(ài)鳥(niǎo)之情，受到感悟。

③安排學(xué)生展示自己收集的有關(guān)雁的詩(shī)歌、歌曲。幫助學(xué)

生積累名句，有利于拓寬學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生學(xué)知識(shí)的熱

情，更能激發(fā)出學(xué)生的愛(ài)鳥(niǎo)情懷。尤其那首《雁南飛》唱

的人心都快碎了，難道還不能激起我們對(duì)大雁的愛(ài)憐嗎？

《對(duì)著大雁唱首歌》更能激發(fā)出學(xué)生對(duì)雁的喜愛(ài)之情。1-

2課時(shí)。

《時(shí)間的腳印》：課文所指腳印不是我們生活中常見(jiàn)

的腳印，而是在巖石的生成過(guò)程中留下的。并且作者在文

中舉例子、下定義等一系列說(shuō)明方法，多種方法綜合運(yùn)

用，通俗易懂，激發(fā)了學(xué)生探究大自然的興趣。教法建議

采用速讀法、跳讀法、“巧妙裁剪”法。1-2課時(shí)。

三、課時(shí)安排

《大自然的語(yǔ)言》2課時(shí)

《阿西莫夫短文兩篇》2課時(shí)

《大雁歸來(lái)》1課時(shí)

《時(shí)間的腳印》1課時(shí)

寫(xiě)作訓(xùn)練2課時(shí)

德關(guān)中孽博時(shí)恭拿

課題部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第三單元總體備寫(xiě)總課時(shí)15課時(shí)

課型新授課備寫(xiě)人授課時(shí)間第1-5周

1、朗讀并背誦課文，積累文言字詞并能結(jié)合注釋翻譯全

文。

教學(xué)

2、了解時(shí)代背景，深入理解文章內(nèi)容及主旨

目標(biāo)

3、理清游記線索，品味語(yǔ)言，把握事物特點(diǎn)及描寫(xiě)方

法。_________________________________________________

1、結(jié)合寫(xiě)作背景，理解文章中的情感變化。

教學(xué)2、了解《詩(shī)經(jīng)》重章疊句的特點(diǎn)和賦比興的手法。

重難點(diǎn)3、學(xué)習(xí)積累文言詞匯，培養(yǎng)閱讀文言文的能力，理解作

基

者寄情山水的思想感情。______________________________

于

教一、教材分析

《桃花源記》作為本單元的開(kāi)篇之作，在藝術(shù)創(chuàng)作上

材

也堪稱(chēng)經(jīng)典。文章雖篇幅短小，但其文筆簡(jiǎn)潔至極而文采

的

第飛揚(yáng)。陶淵明在歸隱田園的第16年寫(xiě)作此文。陶淵明生

備

活在晉宋易代之際，連年混戰(zhàn)，賦役繁重，這些狀況激起

寫(xiě)

單陶淵明思想的波瀾，產(chǎn)生了對(duì)當(dāng)權(quán)者的不滿(mǎn)，加深了對(duì)當(dāng)

時(shí)社會(huì)的憎恨。但他無(wú)力改變，也不愿與統(tǒng)治者同流合

元

污，只好借助創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)情懷。本文以漁人進(jìn)出桃花源

教

為線索，真假結(jié)合，虛實(shí)相生。用樸素的語(yǔ)言，白描的手

學(xué)

法，塑造了一個(gè)與污濁黑暗社會(huì)相對(duì)立的美好境界，以寄

關(guān)托自己的政治理想。如何在準(zhǔn)確掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)，疏通

鍵文意的前提下，巧妙誘發(fā)學(xué)生思維，解作品的浪漫色彩和

點(diǎn)理想寄托，就成為本課教學(xué)的成敗關(guān)鍵。所以本課的教學(xué)

簡(jiǎn)重點(diǎn)是積累文言詞語(yǔ)；誦讀中感受桃花源的美。教學(xué)難

析點(diǎn)：理解評(píng)價(jià)作者的隱逸之風(fēng)及作者心中的理想社會(huì)。

《小石潭記》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第3單元的

一篇古代借景抒情散文。它是柳宗元的著名山水游記

“永州八記”中的第四篇，是柳宗元散文中的精品，也是

作者悲劇人生和審美情趣的結(jié)晶。作者從不同角度描繪

了小石潭的各種景物，著意渲染它的寂寞、凄寒、幽愴的

氣氛，借景抒發(fā)自己在貶官失意時(shí)的悲涼、凄愴的情感。

作者對(duì)景物的描繪肖其貌，傳其神，將悲情沉潛于作品之

中，形成了柳氏山水游記''凄神寒骨”之美的特色。這一

單元是本冊(cè)課本的第1個(gè)文言文單元，選入了四篇寫(xiě)景

記游的古代散文，編入這類(lèi)文章意在繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生借助

提示、注釋和工具書(shū)讀懂課文的能力，積累常見(jiàn)的文言詞

語(yǔ)，增強(qiáng)語(yǔ)感，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，同時(shí)能體會(huì)游

記散文借景抒情的特色，觸摸文中所蘊(yùn)含的思想情感脈

搏，陶冶學(xué)生的思想情操，品味文章的優(yōu)美意境，提高審

美情趣。

《核舟記》是一篇介紹一件精美工藝品的小品文，具

有濃厚的文學(xué)色彩。全文僅400余字，卻描述了整個(gè)核

舟的全部景物。語(yǔ)言見(jiàn)解生動(dòng)嚴(yán)密。在教學(xué)時(shí)應(yīng)采用多種

形式，引導(dǎo)學(xué)生掌握重點(diǎn)詞句，領(lǐng)悟文章內(nèi)容，培養(yǎng)文言

語(yǔ)感。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章是如何按照空間順序有

條不紊地介紹事物特征的方法，體會(huì)我國(guó)古代勞動(dòng)人民

在工藝美術(shù)方面的高超技藝和智慧，增強(qiáng)民族自豪感。

《〈詩(shī)經(jīng)〉兩首》是初中語(yǔ)文教材8年級(jí)下冊(cè)第3單

元的課文，單元教學(xué)重點(diǎn)旨在讓學(xué)生了解古代詩(shī)歌的發(fā)

展進(jìn)程、思想感情及其藝術(shù)效果，提高學(xué)生的詩(shī)歌鑒賞能

力。本次課將要學(xué)習(xí)的《關(guān)雎》和《兼葭》兩首詩(shī)都是詩(shī)

經(jīng)的名篇，兩首詩(shī)在主題內(nèi)容上是相似的，情感基調(diào)是相

近的，同時(shí)在藝術(shù)手法方面也都運(yùn)用了重章疊唱和賦比

興的方式。

二、教法建議

《桃花源記》：1吟誦法：《桃花源記》是一篇美文，

只有讓學(xué)生熟讀成誦，才可能習(xí)得語(yǔ)感，領(lǐng)略文章的音樂(lè)

美、含蓄美和形象美。2情景聯(lián)想法：想象是創(chuàng)新思維的

基礎(chǔ)。本文是一個(gè)富有傳奇色彩的虛構(gòu)故事，教學(xué)時(shí)引導(dǎo)

學(xué)生發(fā)揮合理的想象，領(lǐng)會(huì)作者的意圖，評(píng)價(jià)桃花源社

會(huì)。3價(jià)值問(wèn)題提出法：在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑提問(wèn)，鼓

勵(lì)學(xué)生大膽地提出有價(jià)值的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)。

4自悟探究法：教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)。強(qiáng)

調(diào)學(xué)生的自悟探究。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。

因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。自主、合作、探

究的學(xué)習(xí)方式可以充分地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，活躍課

堂。建議3-4課時(shí)。

《小石潭記》：“教無(wú)定法，貴在得法”，建構(gòu)主義

認(rèn)為學(xué)生不是被動(dòng)的信息吸收者，而是主動(dòng)的。文言文教

學(xué)中選擇學(xué)生需要的有效的學(xué)習(xí)方式進(jìn)行教學(xué)，既要“求

活”又要“求實(shí)”。1啟發(fā)引導(dǎo)下的“自主式學(xué)習(xí)模式”。

這種自主式學(xué)習(xí)著眼于學(xué)生的自主意識(shí)和自主能力的培

養(yǎng)，學(xué)生活動(dòng)體現(xiàn)自主性，教師活動(dòng)重在激發(fā)思維性，課

堂在于問(wèn)題探索、交流、生成。2教學(xué)千法，朗讀為本。

文言文的教學(xué)朗讀是最基本的方法，也是最基本的任務(wù)，

所以對(duì)重點(diǎn)的突破主要采用誦讀法、質(zhì)疑法和討論法。在

難點(diǎn)的突破上，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合作家的經(jīng)歷，寫(xiě)作背景來(lái)達(dá)

成。3整體思路是：自主預(yù)習(xí)一一導(dǎo)入新課一一朗讀積累

一一品讀悟情.建議2課時(shí)。

《核舟記》：這是一篇具有濃厚文學(xué)色彩得的小品

文，根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn)，可以采用創(chuàng)設(shè)情

景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。課堂教學(xué)中，

教師的引導(dǎo)及教材是學(xué)生感知和觀察的對(duì)象，學(xué)生通過(guò)

教師適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)講解和教材所展示的內(nèi)容經(jīng)過(guò)思

考獲得對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)。這種觀察與思考是有計(jì)劃有

目的的積極思維過(guò)程，是一種“思維知覺(jué)”。也決定了教

學(xué)過(guò)程必須遵循“雙主原則”。鑒于此，教學(xué)本文的指導(dǎo)

思想為：創(chuàng)設(shè)情境，引起學(xué)生有意注意；提出問(wèn)題，引導(dǎo)

學(xué)生討論，比較，激發(fā)學(xué)生思維，熱情參與?！?課時(shí)。

《詩(shī)經(jīng)二首》：古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)

作詩(shī)也會(huì)吟?！彼?，我在本課教學(xué)中，根據(jù)詩(shī)歌特點(diǎn)，

采用以下的教學(xué)方法：1、誦讀法：指導(dǎo)學(xué)生讀出四言詩(shī)

的節(jié)奏和韻律，讀出感情，在誦讀中理解詩(shī)歌內(nèi)容。2、

討論法：聯(lián)系詩(shī)歌中人物的言行，抓住關(guān)鍵詩(shī)句，讓學(xué)生

討論文中主人公的感情及詩(shī)歌的藝術(shù)特色。3、比較法：

本節(jié)課，我采用了比較閱讀的方法進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)兩

首詩(shī)進(jìn)行比較，從而了解詩(shī)的內(nèi)容及其藝術(shù)方法，提高學(xué)

生的欣賞能力，真正達(dá)到全面提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的教學(xué)

效果。善教人者，應(yīng)教人方法，教學(xué)中應(yīng)充分體現(xiàn)教師

為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的原則，做到“讓學(xué)生自己讀書(shū)，自

行研討?！崩谜n件，創(chuàng)設(shè)有利于教學(xué)的環(huán)境，讓學(xué)生進(jìn)

入角色，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，從而有感情地誦讀課文。根據(jù)學(xué)

生好奇的特點(diǎn)，設(shè)置討論題，在討論中理清文章線索。引

導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，形成運(yùn)用、鑒賞能力。

1-2課時(shí)。

城關(guān)中學(xué)課時(shí)教案

課題第四單元總體分析總課時(shí)5課時(shí)

課型新授課備寫(xiě)人授課時(shí)間第13-14周

1.了解演講的一般要求，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)能力和審美能力。

教學(xué)

2.學(xué)習(xí)擺事實(shí)、講道理的論證方法，學(xué)習(xí)正反對(duì)比論證的方法。

目標(biāo)

3.培養(yǎng)學(xué)生理清文章思路，激發(fā)無(wú)私奉獻(xiàn)精神及奧運(yùn)精神的激情。

1.理解感嘆句、反問(wèn)句等句式在口語(yǔ)表達(dá)中的作用。

教學(xué)2.語(yǔ)言的實(shí)際運(yùn)用要注意場(chǎng)合與對(duì)象。

重難點(diǎn)3.能運(yùn)用口語(yǔ)，進(jìn)行即興簡(jiǎn)短講演。

4.掌握演講稿的特點(diǎn)寫(xiě)法和擺事實(shí)、講道理的議論文的寫(xiě)法。

課文文體：第四單元所選課文4篇文體不同。13課《最后一

次講演》是演講詞，14課《應(yīng)有格物致知精神》是議論文，15課

《我一生中的重要抉擇》是演講詞，16課《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)

興25周年》是演講詞。

基單元主題：本單元主題是要讓學(xué)生領(lǐng)略不同場(chǎng)合演講者不同

于

教的情緒和風(fēng)格，把握演講詞的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)在公開(kāi)場(chǎng)合思路清晰地演

教

學(xué)講、說(shuō)話，并能寫(xiě)演講稿。

材

關(guān)演講詞：也叫演說(shuō)詞。在公開(kāi)場(chǎng)合就重大問(wèn)題進(jìn)行論述。具有

的

鍵宣傳、鼓動(dòng)、教育的作用，使聽(tīng)眾產(chǎn)生共鳴。其特點(diǎn)：針對(duì)性、鼓

備

點(diǎn)動(dòng)性、有聲性、通俗易懂、明白如話。

寫(xiě)

簡(jiǎn)常見(jiàn)論證方法：舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證。

析課文側(cè)重點(diǎn)：

13、《最后一次講演》本文是聞一多先生面對(duì)敵人的手槍?zhuān)?/p>

怒不可遏，拍案而起的絕唱，是追求真理，不怕?tīng)奚钠鞄茫?/p>

對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育的絕好材料，要從語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)出

發(fā)，使學(xué)生在潛移默化的過(guò)程中，提高思想修養(yǎng)，陶冶道德情

操，培養(yǎng)審美情趣。

14、《應(yīng)有格物致知精神》本文是丁肇中在1991年10

月，在北京人民大會(huì)堂舉行的“情系中華”大會(huì)上演講的一

篇演說(shuō)詞的一部分，是一篇漫談式的議論文。作者針對(duì)中國(guó)

學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合傳統(tǒng)的中國(guó)教育狀況，分析了實(shí)驗(yàn)精

神在科學(xué)上的重要性，并聯(lián)系現(xiàn)實(shí)和自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提出

論點(diǎn)：我們應(yīng)該有真正的格物致知精神，即需要培養(yǎng)實(shí)驗(yàn)的

精神，不管研究自然科學(xué)、人文科學(xué)還是在個(gè)人行動(dòng)上，我

們都要保留一個(gè)懷疑求真的態(tài)度，要靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真

相。本文主要運(yùn)用擺事實(shí)講道理的論證方法，說(shuō)理透徹，語(yǔ)

言準(zhǔn)確。

15、《我一生中的重要抉擇》文章介紹了王選先生一生的重要

抉擇和貢獻(xiàn)，并將自己的一生的抉擇與祖國(guó)的發(fā)展密切結(jié)合起來(lái)。

學(xué)生更容易理解王選先生愛(ài)崗敬業(yè)，勤奮工作的精神并深受鼓舞。

16、《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》是顧拜旦于1919年4

月在瑞士洛桑慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)恢復(fù)25周年紀(jì)念會(huì)上的演說(shuō)，是

關(guān)于奧林匹克運(yùn)動(dòng)的重要文獻(xiàn)。顧拜旦用詩(shī)歌般的語(yǔ)言闡述了奧

林匹克精神的內(nèi)涵與價(jià)值；以飽含喜悅的神情引領(lǐng)聽(tīng)眾去聯(lián)想奧

林匹克精神無(wú)限美好的前景。

本單元教法建議：

13課《最后一次講演》教學(xué)本文的指導(dǎo)思想為：創(chuàng)設(shè)情境，

引起學(xué)生有意注意；提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生討論，比較，激發(fā)學(xué)生思

維，熱情參與。具體做法：（1）本文是一場(chǎng)講演。它有特定的場(chǎng)

合與對(duì)象，所以設(shè)置教學(xué)情景很重要。了解背景，讓學(xué)生明確當(dāng)時(shí)

的聽(tīng)眾有哪些，在什么場(chǎng)合，揣摩聞一多先生講演時(shí)的愛(ài)憎情感。

教師范讀時(shí)應(yīng)充分調(diào)動(dòng)自己的感情，感染打動(dòng)學(xué)生，讓其身臨其

境。（2）感嘆句、反問(wèn)句在口語(yǔ)表達(dá)中的作用學(xué)生不易理解，教

師范讀后讓學(xué)生品味，再找出自己感受深的，表達(dá)力強(qiáng)的句子，學(xué)

生自己談感受，朗讀，變換句式，進(jìn)行比較歸納，既是能力訓(xùn)練,

也是思維方式的訓(xùn)練。

14課《應(yīng)有格物致知精神》是一篇演講詞，根據(jù)本節(jié)課的教

學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用分析討論法；講解法進(jìn)行教學(xué)。

（1）勾畫(huà)圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。（2）討論

法：引導(dǎo)學(xué)生積極參與，合作探究，以調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極

性。（3）分析歸納法：分析歸納法是在分析的基礎(chǔ)上對(duì)某類(lèi)事

物共性或相互間的關(guān)系進(jìn)行理性認(rèn)識(shí)的一種方法。分析歸納法在

教師的教學(xué)過(guò)程和學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中隨時(shí)都起著重要的作用。

15課《我一生中的重要抉擇》采用研讀法、討論法教學(xué)。（1）

讓學(xué)生介紹有關(guān)背景。（2）引導(dǎo)學(xué)生瀏覽課文，理清結(jié)構(gòu)，并

按要求概括.（3）探究回答：這些抉擇之間有沒(méi)有必然的聯(lián)系，

舉例說(shuō)明。

16課《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》采用以活動(dòng)體驗(yàn)法為

主，情境創(chuàng)設(shè)法、討論點(diǎn)撥法、合作探究法為輔進(jìn)行教學(xué)。這樣設(shè)

計(jì)的原因是：希望在交流、演講的實(shí)踐中提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能

力，并學(xué)會(huì)傾聽(tīng)；在提高演講能力這個(gè)環(huán)節(jié)，組織學(xué)生參與演講,

引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)演講的技巧；通過(guò)分組討論，給學(xué)生一個(gè)合作探究的

空間，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，教學(xué)活動(dòng)中注意“點(diǎn)”與“面”

集合，調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性。

課題第五單元總體備寫(xiě)總課時(shí)10課時(shí)

課型新授課備寫(xiě)人授課時(shí)間第15-16周

1.了解游記的特點(diǎn)，把握作者的游蹤、寫(xiě)景角度和方

教學(xué)法。

目標(biāo)2.能揣摩和品味語(yǔ)言,欣賞、積累精彩語(yǔ)句。

3.感受祖國(guó)大好河山的美好，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感。

1.了解游記的特點(diǎn)，把握作者的游蹤、寫(xiě)景角度和方

教學(xué)

法。

重占

2.能揣摩和品味語(yǔ)言,欣賞、積累精彩語(yǔ)句_____________

基教學(xué)

感受祖國(guó)大好河山的美好，激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情感。

于難點(diǎn)

教單元分析：

材《壺口瀑布》是一篇借景抒情散文，作者在文中不

的第僅精細(xì)地描繪了壺口瀑布磅礴、雄壯的氣勢(shì)，而且通過(guò)

備壺口瀑布透視黃河博大寬厚的雄壯之美，再由黃河的性

寫(xiě)單格聯(lián)想到中華民族歷盡艱難，寧壓不彎、勇往直前的精

元神。文章借助比喻、擬人和排比等多種修辭手法，抓住

教事物的特征寫(xiě)出了瀑布的聲響、形狀、態(tài)勢(shì)及威力,給

學(xué)人身臨其境的感受。全文語(yǔ)言?xún)?yōu)美，意境雄渾，感情真

關(guān)摯，極具渲染力。這些都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中細(xì)細(xì)體

鍵會(huì)。

/占、、、《在長(zhǎng)江源頭各拉丹冬》一文記述了作者跟隨攝制

簡(jiǎn)組在各拉丹冬瀏覽的經(jīng)歷及所見(jiàn)所感，為我們展現(xiàn)了長(zhǎng)

析江源頭的奇、險(xiǎn)。

《登勃朗峰》記述了作者與友人游覽勃朗峰的經(jīng)

歷，或濃墨重彩，或簡(jiǎn)筆勾勒，筆法多變，妙趣橫生。

寫(xiě)上山，用散文筆法，描繪山中奇景，嶙峋的怪石，變

幻的光影，引出無(wú)限感慨；寫(xiě)下山，以小說(shuō)筆法，敘述

奇人奇事，驚險(xiǎn)的旅途，怪異的車(chē)夫，富有傳奇色彩。

文中不乏別樣的幽默，讀來(lái)別有樂(lè)趣。

《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》是著名作家、茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得

者阿來(lái)寫(xiě)的一篇散文。在文中作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言描寫(xiě)

了麗江風(fēng)景優(yōu)美，景色宜人，建筑古樸，民風(fēng)質(zhì)樸。這

篇散文展現(xiàn)在讀者面前的是一幅立體麗江圖，給讀者以

清新優(yōu)美的藝術(shù)感受。

本單元教法建議：

17課《壺口瀑布》本節(jié)課的授課對(duì)象是八年級(jí)的學(xué)

生，有一定的語(yǔ)文基礎(chǔ)水平和想象能力，但總體程度參

差不齊，且相對(duì)參與課堂的熱情度可能不高。同時(shí)由于

都生活在長(zhǎng)江中下游地區(qū)，對(duì)黃河氣勢(shì)的直觀想象略有

不足。針對(duì)以上情況，應(yīng)該選擇的教法是誦讀法為主，

點(diǎn)撥法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法為輔。在教學(xué)

中我重視發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、合作性等，使用勾畫(huà)圈點(diǎn)

法（勤動(dòng)筆墨，積極讀書(shū)。）討論法（積極參與，總結(jié)

規(guī)律。）懸念法（帶著問(wèn)題，鞏固提高。）充分調(diào)動(dòng)學(xué)

生的積極性。課時(shí)1-2課時(shí)，多媒體，音頻、視頻。

18課《在長(zhǎng)江源頭》本文寫(xiě)長(zhǎng)江發(fā)源于“世界屋

脊”一一青藏高原的唐古拉山脈各拉丹冬峰西南側(cè)。

“各拉丹冬”，藏語(yǔ)為“高高尖尖的山峰”，神秘的雪

域高原，令人向往，充滿(mǎn)未知與挑戰(zhàn)。作者由遠(yuǎn)及近，

采用“移步換景”的方法展現(xiàn)了冰塔林神奇、壯美的特

點(diǎn)。“鮮有人跡的冰雪世界”“堅(jiān)冰叢莽”“巨大的

冰谷”“冰雪勁旅”“冰的莊園冰的院落”“瓊瑤仙

境”這些句子都表現(xiàn)了冰塔林奇美的特點(diǎn)。因此，這

篇游記教學(xué)建議采用的教法：1.朗讀法。2.品味點(diǎn)撥

法。3.合作探究法。課時(shí)安排：2課時(shí)

19課《登勃朗峰》全文以作者的行蹤和觀察點(diǎn)的移

動(dòng)為線索，描述了作者游勃朗峰的所見(jiàn)和所遇之事。作

者筆法多變。寫(xiě)上山，用散文筆法，描繪山中奇景，嶙

峋的怪石，變幻的光影，引出無(wú)限感慨；寫(xiě)下山，以小

說(shuō)筆法，敘述奇人奇事，驚險(xiǎn)的旅途，怪異的車(chē)夫，富

有傳奇色彩。文中語(yǔ)言?xún)?yōu)美又不乏幽默風(fēng)趣。馬克?吐

溫是語(yǔ)言大師。即使本篇文章是篇游記散文，也體現(xiàn)了

他語(yǔ)言精美又不失幽默的語(yǔ)言風(fēng)格。如“有些頂端尖

峭……只能在分野處才得以偶見(jiàn)幾堆”一組句子，就運(yùn)

用了排比、比喻的修辭方法，生動(dòng)形象地描寫(xiě)出勃朗峰

周?chē)椒宥鄻拥男螤?；而所選的喻體都來(lái)自生活，以小

喻大，不失幽默，能使讀者閱讀后產(chǎn)生輕松愉悅之感。

因此，這篇游記教學(xué)建議采用的教法：1.朗讀法。2.品

味點(diǎn)撥法。3.合作探究法。課時(shí)安排：2課時(shí)

20課《一滴水經(jīng)過(guò)麗江》的麗江，曾經(jīng)是絲綢之路

和茶馬古道的中轉(zhuǎn)站。歷史非常悠久，因?yàn)楠?dú)特的人文

和自然景觀，成為國(guó)內(nèi)人氣非常高的旅行勝地，被評(píng)為

“世界文化遺產(chǎn)”。比如神秘的“東方女兒國(guó)”瀘沽

湖，安靜閑適的束河古鎮(zhèn)，巍峨雄偉的玉龍雪山，山清

水秀的拉市海和波瀾壯闊的虎跳峽等地。故，教法采用

情景教學(xué)法，讓學(xué)生發(fā)揮想象，假如自己是一滴水，經(jīng)

過(guò)哪些地方，看到哪些風(fēng)景；朗讀教學(xué)法，在反復(fù)朗讀

中引導(dǎo)感受自然凝練的語(yǔ)言風(fēng)格；拼讀鑒賞法，細(xì)讀文

中的寫(xiě)景句子，對(duì)其進(jìn)行鑒賞。課時(shí)2-3,多媒體課

件。_____________________________________________

課題部編版八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文第六單元總體備寫(xiě)總課時(shí)10課時(shí)

課型新授課備寫(xiě)人授課時(shí)間第13、14周

2.注意體會(huì)多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，品味作品中富

于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

教學(xué)2.在朗讀中引導(dǎo)學(xué)生悉心據(jù)摩、品味作品的敘事風(fēng)格

目標(biāo)描述手法和蘊(yùn)含其中的思想感情。

3.在了解各地風(fēng)土人情和傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的同時(shí)，理解

民俗的價(jià)值和意義。_________________________________

注意體會(huì)多種表達(dá)方式的綜合運(yùn)用，品味作品中

教學(xué)

富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言。

重占

教學(xué)在了解各地風(fēng)土人情和傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗的同時(shí)，理解

難點(diǎn)民俗的價(jià)值和意義。_________________________________

一、教材分析

本單元所選課文，都是傳統(tǒng)的名家名篇。其中有機(jī)

敏、幽戚，談諧，想象力強(qiáng)，具有濃厚的浪漫主義色彩，

單

對(duì)后世文學(xué)語(yǔ)言有很大影響的莊子的作品；有對(duì)學(xué)習(xí)生

元

教活、理想社會(huì)的期望;有呼吁統(tǒng)治者要識(shí)別人才、重視

學(xué)人才的吶喊;有對(duì)民生疾苦的同情。這些詩(shī)文有情趣、

關(guān)有理趣,表現(xiàn)了古人的哲思和情懷。

鍵《北冥有魚(yú)》是《莊子》的代表篇目之一，充滿(mǎn)

點(diǎn)奇特的想象和浪漫的色彩，寓說(shuō)理于寓言和生動(dòng)的比

簡(jiǎn)喻中，形成獨(dú)特的風(fēng)格。選文一開(kāi)篇就盡顯壯闊、神

析奇，以大鰥巨鵬展開(kāi)想象，并窮形盡相地進(jìn)行夸張的描

寫(xiě)。這種異想天開(kāi)之辭造成先聲奪人之勢(shì)，似乎是對(duì)

鰥鵬大加褒揚(yáng),但隨即筆鋒一轉(zhuǎn),指出鰥鵬看似逍遙，實(shí)

則還未達(dá)到逍遙的境界，因?yàn)轹婛i還是“有所待”的。

與鰥鵬的“大”相對(duì)應(yīng)，作者又舉出了野馬、塵埃等

“小”的形象，以大小對(duì)立來(lái)闡述物皆“有所待”的道

理。

基