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德育心得體會(huì)3篇[優(yōu)]我們心里有一些收獲后,就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此可以一直更新迭代自己的想法。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編收集整理的德育心得體會(huì),希望對(duì)大家有所幫助。德育心得體會(huì)1今天我參加了由新泰實(shí)驗(yàn)中學(xué)舉辦的道德教育主題班會(huì),泰安英雄山中學(xué)的張峰老師執(zhí)教的“感恩父母,回報(bào)于行”的主題班會(huì)觀摩課,著實(shí)感動(dòng)了在場(chǎng)所有的師生。整堂班會(huì)課班主任以主持人身份圍繞學(xué)生們身上普遍存在的“情感冷漠癥”提出問(wèn)題,隨著“真情訴說(shuō)”、“拷問(wèn)心靈——現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)”、“體悟親情”、“真情告白”、“感恩于行”、“親情演繹”、“集體宣誓”等活動(dòng)內(nèi)容的層層推進(jìn),學(xué)生們紛紛回憶父母對(duì)自己百般呵護(hù)與關(guān)愛(ài)的事例,隨著下課的鈴聲響起,大家的第一感覺(jué)是四十五分鐘太快了!在課下的交流中,一位來(lái)自石萊中學(xué)的教師急切地表達(dá)了他聽(tīng)課后的感受:“今天的課太感人了!我是一名剛參加工作的新教師,今天的教育場(chǎng)景與其說(shuō)是來(lái)觀摩學(xué)習(xí)的,還不如說(shuō)是來(lái)接受教育的。令我再度聯(lián)想到父母對(duì)我的愛(ài),宛若春風(fēng),吹奏出我人生命最初的激昂,吹散了我人生之路的陰霾。心動(dòng),不如行動(dòng)!我今天下班后的第一件要做事,是要向遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的父母問(wèn)聲平安!道聲謝謝!對(duì)青少年開(kāi)展富有成效的思想道德教育,培養(yǎng)他們良好的道德修養(yǎng)和行為習(xí)慣,為他們以成為具有高尚的道德品質(zhì)的公民打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),是新時(shí)期青少年思想道德教育工作的新課題。在當(dāng)前改革開(kāi)放的大背景下,社會(huì)發(fā)展迅速的同時(shí),也產(chǎn)生了一些不良的社會(huì)風(fēng)氣,這對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生極大的影響,給學(xué)校的德育工作帶來(lái)相當(dāng)大的難度,帶來(lái)新的挑戰(zhàn)。我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)新的形勢(shì)迎接挑戰(zhàn),有效的開(kāi)展中學(xué)生的德育工作?這是擺在每一位教師面前不得不深思的問(wèn)題。在這里我結(jié)合自己的實(shí)踐談?wù)剮c(diǎn)心得體會(huì):一、加強(qiáng)自身道德修養(yǎng),以身作則樹(shù)立榜樣一個(gè)好教師不僅要讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),更要讓學(xué)生領(lǐng)悟的做人的道理,學(xué)會(huì)做人。教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生的思想品德的形成產(chǎn)生深刻影響,因此教師應(yīng)加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和職業(yè)素養(yǎng),為學(xué)生樹(shù)立榜樣,這就要求每一位教師要樹(shù)立為人師表的榮譽(yù)感,責(zé)任感和歷史使命感,要保持較強(qiáng)的勤奮向上積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌,時(shí)刻注意自己的言行舉止,要有良好的行為習(xí)慣,特別是在日常生活中更要當(dāng)好學(xué)生的表率。例如,教師要求學(xué)生不講粗話(huà),要講文明、講禮貌,要求學(xué)生不亂扔紙屑、果皮,不隨地吐痰等等,教師首先應(yīng)要求自己做到這一點(diǎn),也就是說(shuō)教師要求學(xué)生做到的,教師首先要做到,要求學(xué)生不做的,教師絕對(duì)不做?!把詡鞑蝗缟斫獭痹谶M(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,教師說(shuō)一百遍不如做一遍給學(xué)生看有效。在這一過(guò)程中,不僅要言傳,還要身教,這樣才能有效提高思想道德教育的效果。這一點(diǎn)我就深有體會(huì),在我任教的班級(jí)中,同學(xué)們以前不注意教室的清潔,經(jīng)常在教室里面亂扔紙屑、果皮,特別愛(ài)講粗話(huà),雖然班主任做了大量的工作,但效果很小。一次上課,我走進(jìn)教室看到教室里扔了很多紙屑,就默默的把紙屑撿起來(lái),同學(xué)們都感到很驚訝,紛紛撿起身邊的紙屑放到抽屜里頭。撿完紙屑以后,說(shuō)了一句話(huà):“看,我們的教室多么整潔,我們也覺(jué)得很舒服,沒(méi)有老師的批評(píng),心情也好,如果我們每一個(gè)都自覺(jué)保持教室的整潔,每一天都有好的環(huán)境,好的心情不是很好嗎?”從此以后,教室總是保持得很整潔。因此我們教師要強(qiáng)化自身修養(yǎng),以文明的言行,高尚的品格去影響學(xué)生,時(shí)時(shí)、事事、處處為學(xué)生以身立教,以德育人,起到言傳身教的'作用。二、開(kāi)展形式的課外活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生的思想道德教育工作創(chuàng)設(shè)廣闊平臺(tái)課外活動(dòng)是思想道德教育的第二課堂,是思想道德教育行之有效的載體。開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)有助于學(xué)生形成良好的思想品德,課外活動(dòng)是為學(xué)校教育目的,與課堂教學(xué)相結(jié)合,在課外對(duì)學(xué)生實(shí)施多種影響的教育活動(dòng)。讓學(xué)生在課外活動(dòng)中受到教育、啟發(fā)與鼓舞,是提高德育工作時(shí)效性的有效途徑,課外活動(dòng)多以集體的方式進(jìn)行,是學(xué)生自愿參加。因此,他們會(huì)以積極的態(tài)度去面對(duì)活動(dòng)中遇到的困難,處理個(gè)人與集體的關(guān)系,這就有利于培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),團(tuán)結(jié)互助的團(tuán)隊(duì)意識(shí)及集體主義精神,克服困難的毅力。學(xué)校開(kāi)展形式多樣的課外活動(dòng)既可以提高學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),開(kāi)拓視野,同時(shí)也起到思想道德教育的作用。此外,開(kāi)展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生的公共意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生積極的思想情感。組織帶領(lǐng)學(xué)生走出校園開(kāi)展“遠(yuǎn)離毒品,珍惜生命”的宣傳活動(dòng),這有助于學(xué)生了解社會(huì),有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí),關(guān)愛(ài)他人,助人為樂(lè)和互助合作的團(tuán)隊(duì)精神。三、深入學(xué)生生活,了解學(xué)生,親近學(xué)生,及時(shí)發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)的不良行為及時(shí)糾正,及時(shí)引導(dǎo)教師要堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒,從多方面培養(yǎng)學(xué)生教育學(xué)生。一個(gè)人的思想道德的形成需要一個(gè)過(guò)程,在這過(guò)程中需要有人引導(dǎo)他,當(dāng)他偏離道德準(zhǔn)則時(shí)及時(shí)把他拉回來(lái),引導(dǎo)他走入正軌。這就需要廣大教師做一個(gè)細(xì)心人,深入學(xué)生生活中了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,積極開(kāi)展個(gè)別談話(huà)與反映他們心聲的集體活動(dòng),用“因材施教”的方針,重視做好轉(zhuǎn)化工作,變簡(jiǎn)單灌輸為啟發(fā)誘導(dǎo),變消極約束、看管為積極自我激勵(lì)、自我管束增強(qiáng)思想道德教育工作的效果。例如,有幾位同學(xué)的時(shí)間觀念較差,紀(jì)律散漫,上課遲到,我就及時(shí)找他們來(lái)談話(huà),在談話(huà)的過(guò)程中我特別注意自己的引導(dǎo)方式方法,以免引起他們的逆反心理,不是直截了當(dāng)?shù)闹赋鏊麄兊牟皇?,而是給他們講一些關(guān)于時(shí)間觀念、紀(jì)律的故事,給他們講珍惜時(shí)間、遵守紀(jì)律的重要性,從而引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤并能改正過(guò)來(lái)。通過(guò)個(gè)別談話(huà),這幾位同學(xué)都很快轉(zhuǎn)變了過(guò)來(lái),再也不遲到,再也不搗蛋,對(duì)待人也文明禮貌了。因此,在進(jìn)行思想道德教育的過(guò)程中,我們只要深入學(xué)生的生活,充分了解學(xué)生,堅(jiān)持曉之以理,動(dòng)之以情,導(dǎo)之以行,持之以恒的教育原則,將會(huì)收到較好的效果。四、密切與家長(zhǎng)聯(lián)系,爭(zhēng)取家長(zhǎng)的配合家庭是一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一位老師,家庭對(duì)孩子的影響是廣泛、深遠(yuǎn)而持久的;老師是學(xué)校與家庭取得聯(lián)系的紐帶,爭(zhēng)取家長(zhǎng)配合學(xué)校共同教育學(xué)生。老師要主動(dòng)向家長(zhǎng)了解學(xué)生在校外的表現(xiàn),介紹學(xué)生在校內(nèi)的表現(xiàn),介紹學(xué)校教育的計(jì)劃和對(duì)學(xué)生的要求,向他們宣傳教育的意義以及正確的教育思想和方法、交流教育經(jīng)驗(yàn),共同探索教育學(xué)生的措施、方法,提高思想教育的可實(shí)施性。在取得家長(zhǎng)的聯(lián)系,向家長(zhǎng)反映學(xué)生情況時(shí),要注意自己的言行,首先要尊重家長(zhǎng),抱著和家長(zhǎng)共同研究、探索的態(tài)度,其次是向家長(zhǎng)反映的是真實(shí)情況,而不是告狀,所以語(yǔ)氣要委婉,方法得當(dāng),既反映缺點(diǎn)又反映優(yōu)點(diǎn),既不能傷害學(xué)生的自尊心又能起到促進(jìn)的作用。教育是長(zhǎng)期的,持久的,因此,對(duì)學(xué)生的思想道德教育也應(yīng)是長(zhǎng)期的,持久的??傊?,對(duì)青少年進(jìn)行思想道德教育,要多管齊下,與時(shí)俱進(jìn),因材施教,不斷提高道德教育工作的實(shí)效性,只有這樣,才能提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng),才能培養(yǎng)出符合時(shí)代道德標(biāo)準(zhǔn)的合格人才。德育心得體會(huì)2我中華文化歷史悠久,這文化中,很大一部分都是在談人的品德。不止我們,國(guó)外的很多哲學(xué)家也都在探尋是非善惡的路上取得了不少成果,就像我剛剛讀完的《沉思錄》,馬克奧勒留就可以作為古代國(guó)外探尋“美德”這一話(huà)題的哲學(xué)家代表。直到現(xiàn)在,我們還是在談“德”,在倡導(dǎo)中華美德,這其中的原因,在我看來(lái),不論你在社會(huì)上扮演一個(gè)什么樣的角色,“德”都是立人之本。而且我覺(jué)得,現(xiàn)在說(shuō)的個(gè)人素質(zhì)其實(shí)就是指一個(gè)人的“德行”?!暗滦小庇址帧暗隆焙汀靶小?,有了好的品德才能有得體的行為,所以一個(gè)人一切的一切又都?xì)w結(jié)在了“德”上。一個(gè)人的“德”能反映他的人品,也能折射出他的家庭教育和家庭環(huán)境;社會(huì)上所有人的“德”則能反應(yīng)一個(gè)國(guó)家的文化。這讓我再次深刻地認(rèn)識(shí)到了一個(gè)人“德”的重要性。在網(wǎng)上查找德育主題報(bào)告會(huì)的時(shí)候偶然看見(jiàn)一名教授說(shuō)的一段話(huà):“經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,必然帶來(lái)對(duì)物質(zhì)、科學(xué)、技術(shù)的頂禮,對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的膜拜,導(dǎo)致不平等的存在,隨之而來(lái)的是以往上爬,成為“成功者”為目標(biāo)的精英教育,實(shí)利主義、實(shí)用主義、消費(fèi)主義和虛無(wú)主義的泛濫,從而形成生態(tài)環(huán)境的危機(jī),精神、道德的危機(jī),教育的危機(jī),有可能導(dǎo)致整個(gè)人類(lèi)文明的腐蝕與毀滅?!边@讓我想到講座中的那位教授所講的東西,他在談到儒家的時(shí)候曾歸納儒家思想為:“人到底是什么?如何做人?做人要做一個(gè)怎樣的人?”面對(duì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,那些被淹沒(méi)在經(jīng)濟(jì)浪潮中的唯利主義者、形式主義者等就是沒(méi)弄明白這三個(gè)問(wèn)題。聽(tīng)完講座,我對(duì)這三個(gè)問(wèn)題給出的答案就是“德”。人是動(dòng)物的一種,但為什么和其他動(dòng)物不同呢?科學(xué)上可能會(huì)給出腦容量、上肢與下肢的比例關(guān)系等數(shù)據(jù),但我認(rèn)為,從人文的角度說(shuō),人是有“德”的動(dòng)物,其他的大多數(shù)動(dòng)物只能依靠本能生存,但人能通過(guò)對(duì)是非善惡的判斷來(lái)確定是否符合“德”。實(shí)際上,我認(rèn)為,在這一方面,“德”又可以等同于理性,但實(shí)際上,“德”是建立在理性之上的,夸張一點(diǎn)說(shuō),是規(guī)范人們的東西。講座中說(shuō)得好:“不論你是教書(shū)育人的老師,還是工地搬磚的工人,都要有德,在這方面,他們是沒(méi)有區(qū)別的?!蹦鞘紫染捅仨氈赖降资裁词恰暗隆?。在漢語(yǔ)字典中,“德”的本意為順應(yīng)自然,社會(huì),和人類(lèi)客觀需要去做事。不違背自然發(fā)展,去發(fā)展自然,發(fā)展社會(huì),發(fā)展自己的事業(yè)。而在老子看來(lái),德是一個(gè)大概念,包括忠、義、仁、信;孝、慈、恭、謙這八個(gè)方面的內(nèi)容。在我看來(lái),“德”所包含的東西涵蓋了社會(huì)的方方面面,從每一個(gè)動(dòng)作到每一句話(huà),甚至是眼神的變化,都是“德”的一部分。聽(tīng)完這個(gè)講座后,我頓時(shí)覺(jué)得,人與人的.交往過(guò)程正是互相欣賞對(duì)方美德的過(guò)程。不論你是否察覺(jué),我們每天都處于觀察他人品德的過(guò)程中,而這種過(guò)程會(huì)帶給我們思考,這種思考也許是下意識(shí)的,也許是印象深刻的,最終都會(huì)多多少少地改變我們自身的“德”。我覺(jué)得這就像“近朱者赤,近墨者黑?!焙汀皳衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹??!钡慕Y(jié)合版。在這個(gè)過(guò)程中,我們也會(huì)深刻地體會(huì)到課堂學(xué)到的東西,還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以讓我們立足于這個(gè)社會(huì),想要好好的立足于社會(huì),就必須有“德”。很多人都說(shuō),當(dāng)今是一個(gè)道德缺失的時(shí)代,我不完全贊同。因?yàn)楹芏鄧?guó)人的素質(zhì)實(shí)在是亟待提高,更壞的是,這令一些素質(zhì)高的,有“德”的人不知所措,跟隨主流會(huì)覺(jué)得墮落,而潔身自好又會(huì)招他人譏諷。要我說(shuō),我們只要做好自己就可以,雖然我不信佛,但我相信有因果報(bào)應(yīng),無(wú)“德”的人終將落得不好的下場(chǎng)。德育心得體會(huì)3我們常引用這樣一句話(huà)來(lái)教育學(xué)生,“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。這句話(huà)的意思是天即指自然的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健,相應(yīng)于此,君子處世,應(yīng)像天一樣,自我力求進(jìn)步,剛毅堅(jiān)卓,發(fā)憤圖強(qiáng),永不停息。大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順,君子應(yīng)增厚美德,容載萬(wàn)物。這就說(shuō)明我們作為教育者應(yīng)該“德”字當(dāng)先。德育教育,塑造學(xué)生心靈。我們開(kāi)展“全員、全面、全程”德育大討論,正是彰顯了我們“為學(xué)生一生奠基,對(duì)民族未來(lái)負(fù)責(zé)”的理念,切實(shí)地表現(xiàn)了我們育人的前瞻性。我們現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生,絕大部分是泡在溺愛(ài)的蜜罐里長(zhǎng)大的,在“孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、修身養(yǎng)性、為人處世”等方面欠缺太多,在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面幾乎是一個(gè)盲區(qū)。記得剛開(kāi)學(xué)的某一天,我無(wú)意間聽(tīng)到一名女生對(duì)同學(xué)破口大罵,那罵聲響亮,不堪入耳。我走上前去嚴(yán)厲地制止了她,并且對(duì)她說(shuō):“你剛才說(shuō)的話(huà)和你漂亮的外表嚴(yán)重不符,你說(shuō)的話(huà)我都不好意思重復(fù),你罵人是對(duì)同學(xué)人格的侮辱,傷了同學(xué)的感情。我跟她講我今年夏天在廣州火車(chē)站遇到的一件事,一個(gè)女孩和一個(gè)婦女發(fā)生口角,并且張嘴罵了那名婦女,罵的很難聽(tīng),當(dāng)即那個(gè)女孩的父親狠狠地打了她一巴掌。知道這是為什么嗎?接著我又對(duì)她說(shuō),一個(gè)人的言行舉止代表了一個(gè)人的教養(yǎng)和修養(yǎng),況且你這么漂亮的女孩怎么能出口成臟呢?那位女生不好意思地低下了頭。也許像這樣的`事在別人看來(lái)是小事,但是在學(xué)校,作為教師遇到這樣的是就不可輕視。我們常說(shuō),學(xué)校無(wú)小事,處處是教育;教師無(wú)小節(jié),處處是楷模。雖然我不是班主任,但我時(shí)時(shí)刻刻都要有以班主任的心態(tài)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。讓學(xué)生感到教育他的不僅僅是班主任,每一個(gè)老師都是他人生的引路人。說(shuō)到“全員”德育,我想起了一件事,前一段時(shí)間我們學(xué)習(xí)“新詞新語(yǔ)與流行文化”這一內(nèi)容,在課堂上,我讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)你所知道的新詞新語(yǔ)。有的說(shuō)“給力”,有的說(shuō)“神馬都是浮云”,有的說(shuō)“”坑爹”,有的說(shuō)“你五毛我五毛咱倆就一塊了”……學(xué)生說(shuō)了很多,真是無(wú)奇不有。課后我進(jìn)行反思,學(xué)生所知道的新詞新語(yǔ)無(wú)非就是上網(wǎng)看到的。況且學(xué)生并沒(méi)有把他先進(jìn)的手機(jī)功能用在學(xué)習(xí)上,而是天天沉迷于網(wǎng)絡(luò)中。面對(duì)著五花八門(mén)的網(wǎng)頁(yè),學(xué)生們是兼收并蓄了,一些低級(jí)趣味的東西污濁了學(xué)生的心靈,這在真、善、美的道德修養(yǎng)上是一種缺失,在是非黑白面前是一種迷失。面對(duì)這種缺失與迷失,只靠學(xué)校老師的教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)是不夠的,還需要家長(zhǎng)、社會(huì)各方面的配合,這才是真正意義上的“全員”德育。學(xué)生的現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。我認(rèn)為要將德育落到實(shí)際行動(dòng)上,不妨把我們這學(xué)期開(kāi)學(xué)初搞的學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》活動(dòng)作為一項(xiàng)長(zhǎng)抓不懈的工作來(lái)進(jìn)行?!兜茏右?guī)》是依據(jù)孔子的教誨而編成的學(xué)生的生活規(guī)范,是我國(guó)一部杰出的儒家經(jīng)典??鬃映珜?dǎo)的那些仁、義、禮、智、信的教育思想正是現(xiàn)在人們所缺失的。瑞典物理學(xué)家漢內(nèi)斯阿爾文博士在諾貝爾獲得者國(guó)際大會(huì)上說(shuō):“人類(lèi)要生存下去,就必須回到xxx個(gè)世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧”。作為炎黃子孫就更應(yīng)該將中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大下去。那么我們就從弟子規(guī)開(kāi)始對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育?!兜茏右?guī)》能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀,它是一個(gè)人和社會(huì)接軌的通行證,是一把幸福和諧人生的鑰匙,接受圣賢智慧的教誨,足以讓學(xué)生受用一生。具體做法是:第一,利用早讀時(shí)間,每天讀一小段,讀一讀,背一背,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)其要旨;第二,利用語(yǔ)文老師課堂這塊陣地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,讓學(xué)生學(xué)會(huì)辯是非,知榮辱,明事理
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