武陵山區(qū)旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)與空間分異

武陵山區(qū)旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)與空間分異一、本文概述隨著全球化和現(xiàn)代化的推進(jìn)，旅游業(yè)已成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、提高人民生活水平的重要手段之一。特別是在貧困地區(qū)，旅游業(yè)的發(fā)展往往被視為一種有效的扶貧途徑。武陵山區(qū)，位于中國(guó)中部的湖南省、湖北省、重慶市和貴州省交界處，是一個(gè)典型的貧困地區(qū)。因此，本文旨在深入研究武陵山區(qū)旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)與空間分異，以期為當(dāng)?shù)胤鲐氄叩闹贫ê蛢?yōu)化提供科學(xué)依據(jù)。我們將通過(guò)收集和分析歷史數(shù)據(jù)，揭示武陵山區(qū)旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)過(guò)程。我們將關(guān)注旅游業(yè)的發(fā)展速度、旅游業(yè)對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率、以及旅游業(yè)對(duì)貧困人口的影響等指標(biāo)，以期全面反映旅游扶貧效率的變化趨勢(shì)。我們將通過(guò)地理信息系統(tǒng)的應(yīng)用，分析武陵山區(qū)旅游扶貧效率的空間分異情況。我們將繪制相關(guān)圖表，以可視化的方式展示不同區(qū)域旅游扶貧效率的差異性，并深入探討其背后的原因。我們將結(jié)合時(shí)間演進(jìn)和空間分異的分析結(jié)果，提出針對(duì)性的政策建議。我們希望通過(guò)這些建議，推動(dòng)武陵山區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，提高旅游扶貧效率，為當(dāng)?shù)刎毨丝诘拿撠氈赂蛔龀鲐暙I(xiàn)。本文的研究旨在揭示武陵山區(qū)旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)與空間分異，為扶貧政策的制定和優(yōu)化提供科學(xué)依據(jù)，推動(dòng)武陵山區(qū)旅游業(yè)的健康發(fā)展，為當(dāng)?shù)刎毨丝诘拿撠氈赂回暙I(xiàn)力量。二、武陵山區(qū)旅游扶貧現(xiàn)狀分析武陵山區(qū)位于中國(guó)中南部，地跨湖南、湖北、重慶、貴州四省市，是我國(guó)典型的連片特困地區(qū)之一。近年來(lái)，該區(qū)域依托其豐富的自然和人文資源，大力發(fā)展旅游業(yè)，以期實(shí)現(xiàn)旅游扶貧的目標(biāo)。從現(xiàn)狀分析來(lái)看，武陵山區(qū)的旅游扶貧工作已經(jīng)取得了一定的成效。旅游業(yè)的發(fā)展帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，為貧困地區(qū)提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)。許多貧困居民通過(guò)參與旅游服務(wù)、開(kāi)設(shè)農(nóng)家樂(lè)等方式，增加了收入來(lái)源，生活水平得到了顯著提升。旅游扶貧還促進(jìn)了當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施的改善。為了吸引游客，當(dāng)?shù)卣哟罅藢?duì)交通、住宿、餐飲等基礎(chǔ)設(shè)施的投入，不僅提升了旅游服務(wù)質(zhì)量，也為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝烁玫纳顥l件。然而，武陵山區(qū)旅游扶貧也面臨著一些挑戰(zhàn)和問(wèn)題。一方面，由于地理位置偏遠(yuǎn)、交通不便等因素，該區(qū)域的旅游業(yè)發(fā)展相對(duì)滯后，旅游扶貧效果尚未全面顯現(xiàn)。另一方面，由于貧困地區(qū)缺乏專(zhuān)業(yè)人才和管理經(jīng)驗(yàn)，旅游扶貧項(xiàng)目的規(guī)劃和運(yùn)營(yíng)水平有待提高。武陵山區(qū)旅游扶貧的空間分異現(xiàn)象也值得關(guān)注。不同地區(qū)的旅游資源稟賦、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、政策支持等因素的差異，導(dǎo)致旅游扶貧效果呈現(xiàn)出明顯的地域性差異。一些旅游資源豐富、交通便利的地區(qū)，旅游扶貧效果顯著；而一些資源匱乏、交通不便的地區(qū)，旅游扶貧工作則面臨較大的困難。武陵山區(qū)旅游扶貧工作雖然取得了一定的成效，但仍需進(jìn)一步加大力度，提升旅游服務(wù)質(zhì)量和扶貧效果。還需要關(guān)注空間分異現(xiàn)象，針對(duì)不同地區(qū)的實(shí)際情況制定差異化的旅游扶貧策略。三、旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)分析隨著國(guó)家對(duì)武陵山區(qū)旅游扶貧政策的深入實(shí)施，其扶貧效率在時(shí)間維度上呈現(xiàn)出明顯的演進(jìn)趨勢(shì)。為了深入探究這一演進(jìn)過(guò)程，本文采用了時(shí)間序列數(shù)據(jù)和相應(yīng)的分析方法，對(duì)武陵山區(qū)旅游扶貧效率進(jìn)行了全面的時(shí)間演進(jìn)分析。在初始階段，武陵山區(qū)旅游扶貧效率相對(duì)較低，主要受制于基礎(chǔ)設(shè)施不完善、旅游資源開(kāi)發(fā)不足以及市場(chǎng)認(rèn)知度較低等因素。然而，隨著國(guó)家對(duì)武陵山區(qū)扶貧工作的重視和支持力度的加大，旅游扶貧效率開(kāi)始逐步提升。在這一階段，政府加大了對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入，提升了旅游資源的開(kāi)發(fā)水平，并通過(guò)多種渠道加強(qiáng)了市場(chǎng)推廣，使得武陵山區(qū)的旅游扶貧工作逐漸步入正軌。隨著時(shí)間的推移，武陵山區(qū)旅游扶貧效率進(jìn)入了快速增長(zhǎng)階段。在這一階段，旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展成為了推動(dòng)扶貧效率提升的主要?jiǎng)恿?。隨著旅游資源的不斷開(kāi)發(fā)和完善，武陵山區(qū)的旅游吸引力逐漸增強(qiáng)，吸引了越來(lái)越多的游客前來(lái)游覽。同時(shí)，旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展也帶動(dòng)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，為貧困人口提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)和收入來(lái)源。進(jìn)入成熟階段后，武陵山區(qū)旅游扶貧效率呈現(xiàn)出穩(wěn)定的發(fā)展態(tài)勢(shì)。在這一階段，旅游扶貧工作已經(jīng)取得了顯著的成效，貧困人口的收入水平和生活質(zhì)量得到了顯著提升。政府和市場(chǎng)主體也積累了豐富的旅游扶貧經(jīng)驗(yàn)，形成了一套行之有效的扶貧模式。然而，也應(yīng)注意到在這一階段，旅游扶貧效率的提升速度逐漸放緩，需要進(jìn)一步探索新的扶貧路徑和模式，以實(shí)現(xiàn)更高效的扶貧目標(biāo)。通過(guò)對(duì)武陵山區(qū)旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)分析，可以看出其扶貧工作在不同階段呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì)。未來(lái)，應(yīng)繼續(xù)加大對(duì)武陵山區(qū)旅游扶貧工作的支持力度，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游資源開(kāi)發(fā)以及市場(chǎng)推廣等方面的工作，以推動(dòng)其旅游扶貧效率持續(xù)提升。也應(yīng)積極探索新的扶貧路徑和模式，以適應(yīng)不斷變化的市場(chǎng)需求和貧困人口的發(fā)展需求，為實(shí)現(xiàn)全面脫貧和鄉(xiāng)村振興做出更大的貢獻(xiàn)。四、旅游扶貧效率的空間分異分析武陵山區(qū)旅游扶貧效率的空間分異是一個(gè)復(fù)雜而多維度的現(xiàn)象，其背后的影響因素眾多，包括地理環(huán)境、資源稟賦、政策導(dǎo)向、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)等。為了更好地揭示這一現(xiàn)象，本研究采用了空間計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，對(duì)武陵山區(qū)各縣市的旅游扶貧效率進(jìn)行了深入的剖析。從總體空間格局來(lái)看，武陵山區(qū)旅游扶貧效率呈現(xiàn)出明顯的區(qū)域不平衡性。以某幾個(gè)縣市為中心的高效率區(qū)域，其旅游扶貧效率明顯高于周邊地區(qū)。這些縣市通常具備良好的自然和人文景觀資源，且交通便捷，旅游基礎(chǔ)設(shè)施完善，吸引了大量的游客和投資。相比之下，一些資源貧乏、交通不便、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的縣市，其旅游扶貧效率則相對(duì)較低。進(jìn)一步分析發(fā)現(xiàn)，旅游扶貧效率的空間分異還受到不同縣域間產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、人口分布、政府支持力度等因素的影響。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面，那些以旅游業(yè)為主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)的縣市，其旅游扶貧效率往往更高。因?yàn)檫@些縣市能夠充分利用旅游資源，發(fā)展多元化的旅游產(chǎn)品，吸引更多的游客，從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展。而在人口分布方面，人口密集、勞動(dòng)力資源豐富的縣市，其旅游扶貧效率也相對(duì)較高。因?yàn)檫@些縣市能夠提供更多的人力資源，支持旅游業(yè)的快速發(fā)展。政府支持力度也是影響旅游扶貧效率空間分異的重要因素。那些得到政府重點(diǎn)扶持的縣市，其旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、旅游資源開(kāi)發(fā)、旅游市場(chǎng)推廣等方面都得到了有力的支持，從而提高了旅游扶貧效率。相反，那些缺乏政府支持的縣市，其旅游扶貧效率則相對(duì)較低。武陵山區(qū)旅游扶貧效率的空間分異是一個(gè)復(fù)雜而多維度的現(xiàn)象，受到多種因素的影響。為了縮小區(qū)域間的差距，提高整體的旅游扶貧效率，需要針對(duì)不同地區(qū)的實(shí)際情況，制定差異化的旅游扶貧政策，加強(qiáng)區(qū)域間的合作與交流，推動(dòng)旅游資源的共享與互補(bǔ)。還需要加大對(duì)貧困地區(qū)的旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和人力資源開(kāi)發(fā)的支持力度，提高貧困地區(qū)的旅游吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)旅游扶貧的可持續(xù)發(fā)展。五、旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)與空間分異關(guān)系研究隨著武陵山區(qū)旅游扶貧工作的深入推進(jìn)，其效率的時(shí)間演進(jìn)與空間分異關(guān)系逐漸顯現(xiàn)。本文在前面的章節(jié)中，已經(jīng)對(duì)武陵山區(qū)旅游扶貧效率進(jìn)行了全面的評(píng)價(jià)與分析，揭示了其時(shí)空變化的特征。在此基礎(chǔ)上，本章將進(jìn)一步深入探討旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)與空間分異的關(guān)系。從時(shí)間演進(jìn)的角度來(lái)看，武陵山區(qū)旅游扶貧效率呈現(xiàn)出明顯的階段性特征。在初期階段，由于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的滯后和旅游資源開(kāi)發(fā)的不足，旅游扶貧效率相對(duì)較低。隨著政府政策的扶持和資金投入的增加，旅游資源的開(kāi)發(fā)利用逐漸提升，旅游扶貧效率也隨之提高。進(jìn)入成熟階段后，旅游扶貧效率趨于穩(wěn)定，并開(kāi)始出現(xiàn)空間分異的趨勢(shì)。這一變化過(guò)程表明，旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，受到多種因素的影響。從空間分異的角度來(lái)看，武陵山區(qū)旅游扶貧效率呈現(xiàn)出明顯的地域性差異。一方面，由于地理環(huán)境的差異和旅游資源分布的不均，不同地區(qū)的旅游扶貧效率存在差異。另一方面，由于經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和社會(huì)文化背景的差異，不同地區(qū)的旅游扶貧效率也存在差異。這種空間分異的趨勢(shì)在旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)過(guò)程中逐漸顯現(xiàn)，并對(duì)旅游扶貧工作的深入推進(jìn)產(chǎn)生了重要影響。需要指出的是，旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)與空間分異關(guān)系并不是孤立的。二者之間存在著密切的聯(lián)系和互動(dòng)。時(shí)間演進(jìn)是空間分異的基礎(chǔ)和前提，而空間分異則是時(shí)間演進(jìn)的體現(xiàn)和結(jié)果。因此，在制定旅游扶貧政策時(shí)，需要充分考慮時(shí)間演進(jìn)和空間分異的因素，因地制宜地制定具體的扶貧措施和策略，以實(shí)現(xiàn)武陵山區(qū)旅游扶貧工作的可持續(xù)發(fā)展。武陵山區(qū)旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)與空間分異關(guān)系是一個(gè)復(fù)雜而重要的研究課題。通過(guò)對(duì)這一關(guān)系的深入研究和探討，可以為武陵山區(qū)旅游扶貧工作的深入推進(jìn)提供有益的參考和借鑒。六、提高武陵山區(qū)旅游扶貧效率的對(duì)策建議針對(duì)武陵山區(qū)旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)與空間分異現(xiàn)象，我們提出以下對(duì)策建議，以期提升該地區(qū)的旅游扶貧效率，實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。武陵山區(qū)應(yīng)打破行政壁壘，加強(qiáng)區(qū)域合作，實(shí)現(xiàn)旅游資源的共享和優(yōu)化配置。通過(guò)合作開(kāi)發(fā)旅游線路，共同推廣旅游產(chǎn)品，形成區(qū)域旅游品牌，吸引更多游客前來(lái)游覽，提高旅游扶貧的整體效益。針對(duì)旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)單旅游產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重的問(wèn)題，武陵山區(qū)應(yīng)加快旅游產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升旅游品質(zhì)。通過(guò)開(kāi)發(fā)特色旅游產(chǎn)品，挖掘文化內(nèi)涵，提高旅游服務(wù)的專(zhuān)業(yè)化和個(gè)性化水平，增強(qiáng)游客的旅游體驗(yàn)，提升旅游扶貧的吸引力?；A(chǔ)設(shè)施是旅游發(fā)展的重要支撐。武陵山區(qū)應(yīng)加大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入力度，提升旅游景區(qū)的可進(jìn)入性和接待能力。同時(shí)，要加強(qiáng)旅游信息化建設(shè)，提高旅游服務(wù)的智能化水平，為游客提供更加便捷、高效的旅游服務(wù)。政府應(yīng)出臺(tái)更加優(yōu)惠的政策措施，支持武陵山區(qū)旅游扶貧事業(yè)的發(fā)展。通過(guò)提供財(cái)政補(bǔ)貼、稅收優(yōu)惠、貸款支持等政策措施，降低旅游扶貧項(xiàng)目的投資成本，激發(fā)社會(huì)資本參與旅游扶貧的積極性。同時(shí)，要加強(qiáng)政策宣傳和培訓(xùn)力度，提高貧困人口的旅游意識(shí)和參與度。人才是旅游扶貧事業(yè)發(fā)展的重要支撐。武陵山區(qū)應(yīng)加強(qiáng)旅游人才隊(duì)伍建設(shè)，培養(yǎng)一批懂旅游、會(huì)經(jīng)營(yíng)、善管理的旅游扶貧人才。通過(guò)加強(qiáng)人才培訓(xùn)和引進(jìn)力度，提高旅游扶貧隊(duì)伍的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和服務(wù)水平，為旅游扶貧事業(yè)提供有力的人才保障。提高武陵山區(qū)旅游扶貧效率需要政府、企業(yè)和社會(huì)各界共同努力。通過(guò)加強(qiáng)區(qū)域合作、優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、加大政策支持力度以及強(qiáng)化人才隊(duì)伍建設(shè)等措施的實(shí)施，可以有效推動(dòng)武陵山區(qū)旅游扶貧事業(yè)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)貧困地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。七、結(jié)論與展望本文詳細(xì)探討了武陵山區(qū)旅游扶貧效率的時(shí)間演進(jìn)與空間分異現(xiàn)象。通過(guò)對(duì)武陵山區(qū)旅游扶貧效率的深入分析，揭示了該區(qū)域旅游扶貧效率的時(shí)空變化特征及其背后的驅(qū)動(dòng)因素。研究結(jié)果表明，武陵山區(qū)旅游扶貧效率在時(shí)間演進(jìn)上呈現(xiàn)出不斷優(yōu)化的趨勢(shì)，而在空間分布上則表現(xiàn)出明顯的分異特征。在時(shí)間演進(jìn)方面，隨著政策扶持力度的加大和旅游產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，武陵山區(qū)旅游扶貧效率得到了顯著提升。隨著時(shí)間的推移，該區(qū)域的旅游扶貧效率逐漸由低水平向高水平轉(zhuǎn)變，顯示出良好的發(fā)展勢(shì)頭。這一變化不僅得益于政府對(duì)旅游扶貧政策的持續(xù)投入，也離不開(kāi)當(dāng)?shù)芈糜钨Y源的有效開(kāi)發(fā)和利用。在空間分異方面，武陵山區(qū)旅游扶貧效率的空間分布呈現(xiàn)出明顯的地域性差異。一些旅游資源豐富、基礎(chǔ)設(shè)施完善的地區(qū)，其旅游扶貧效率較高；而一些旅游資源相對(duì)匱乏、基礎(chǔ)設(shè)施薄弱的地區(qū)，其旅游扶貧效率則相對(duì)較低。這種空間分異現(xiàn)象的存在，既反映了不同地區(qū)在旅游資源和發(fā)展條件上的差異，也揭示了旅游扶貧工作在不同地區(qū)的實(shí)施效果。展望未來(lái)，為了進(jìn)一步提高武陵山區(qū)旅游扶貧效率，需要繼續(xù)加大政策扶持力度，優(yōu)化旅游產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提升旅游服務(wù)質(zhì)量。還需要加強(qiáng)區(qū)域合作，推動(dòng)旅游資源的共享和互補(bǔ)，以實(shí)現(xiàn)武陵山區(qū)旅游扶貧的均衡發(fā)展。未來(lái)的研究可以進(jìn)一步深入探討旅游扶貧效率的影響因素的作用機(jī)制，以及如何通過(guò)政策創(chuàng)新和機(jī)制優(yōu)化來(lái)提高旅游扶貧效率，為武陵山區(qū)乃至其他貧困地區(qū)的旅游扶貧工作提供有益的參考和借鑒。參考資料：隨著全球旅游業(yè)的發(fā)展，旅游扶貧成為一種有效的脫貧途徑。特別是在具有豐富自然和人文資源的民族山區(qū)，發(fā)展旅游業(yè)具有天然的優(yōu)勢(shì)。本文以湖北武陵山區(qū)為例，探討在戰(zhàn)略視野下民族山區(qū)旅游扶貧的開(kāi)發(fā)模式，旨在為類(lèi)似地區(qū)的旅游扶貧工作提供參考?？沙掷m(xù)性發(fā)展：重視生態(tài)保護(hù)和社區(qū)參與，確保旅游活動(dòng)與自然環(huán)境和諧共生，同時(shí)保障當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)的利益。多元化發(fā)展：挖掘和整合民族文化資源，推動(dòng)文化傳承與創(chuàng)新，豐富旅游產(chǎn)品體系，滿足多樣化的市場(chǎng)需求。協(xié)同發(fā)展：跨區(qū)域、跨行業(yè)協(xié)同合作，實(shí)現(xiàn)資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，提升民族山區(qū)旅游業(yè)的整體競(jìng)爭(zhēng)力。生態(tài)旅游模式：湖北武陵山區(qū)擁有豐富的自然資源和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境，適合發(fā)展生態(tài)旅游。通過(guò)開(kāi)展生態(tài)觀光、自然體驗(yàn)等活動(dòng)，促進(jìn)當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)旅游業(yè)的快速發(fā)展。文化旅游模式：湖北武陵山區(qū)擁有豐富的民族文化資源，如土家族、苗族等民族風(fēng)情。在保護(hù)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，可以開(kāi)發(fā)具有地方特色的文化旅游產(chǎn)品，如民族歌舞表演、傳統(tǒng)手工藝體驗(yàn)等。產(chǎn)業(yè)協(xié)同模式：推動(dòng)武陵山區(qū)旅游業(yè)與農(nóng)業(yè)、手工業(yè)等產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，打造鄉(xiāng)村旅游、休閑農(nóng)業(yè)等新業(yè)態(tài)，提高當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨?。通過(guò)戰(zhàn)略視野下的民族山區(qū)旅游扶貧開(kāi)發(fā)，湖北武陵山區(qū)已初步實(shí)現(xiàn)了旅游業(yè)的快速發(fā)展和地方居民的脫貧致富。然而，也需要注意到在實(shí)踐中可能遇到的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，如資源環(huán)境保護(hù)、社區(qū)參與機(jī)制等。未來(lái)，應(yīng)繼續(xù)深入研究和實(shí)踐探索，以實(shí)現(xiàn)民族山區(qū)旅游扶貧工作的可持續(xù)發(fā)展。武陵山區(qū)，是指武陵山及其余脈所在的區(qū)域（包括山脈也包括其中的小型盆地和丘陵等），位于中國(guó)華中腹地，是中國(guó)現(xiàn)有14個(gè)“集中連片特困地區(qū)”之一。武陵山區(qū)東臨兩湖，西通巴蜀，北連關(guān)中，南達(dá)兩廣，是中國(guó)各民族南來(lái)北往頻繁之地。武陵山區(qū)幅員遼闊，因其地區(qū)大部分地處武陵山脈而得名。區(qū)內(nèi)聚居著漢、土家、瑤、苗、侗等民族，漢語(yǔ)方言的西南官話使用量最大，少數(shù)民族的語(yǔ)言有苗語(yǔ)，侗語(yǔ)，土家語(yǔ)，瑤語(yǔ)，瓦鄉(xiāng)話等。武陵山區(qū)大部分地帶屬于扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃里的新概念武陵山片區(qū)。值得注意：武陵山是一個(gè)連續(xù)體系，概念不能任意擴(kuò)大，并不包括雪峰山等，雖然武陵郡最早鎮(zhèn)守于懷化市沅陵縣，但是懷化市只有其西北部分地帶屬于武陵山，在懷化市境內(nèi)，武陵山與雪峰山之間有個(gè)長(zhǎng)形大山脈沒(méi)有命名（有的人戲稱(chēng)為“武雪山脈”），從沅陵縣延伸到通道縣并接近廣西龍勝縣，沅陵縣東部在這個(gè)無(wú)名大山脈的北部上。類(lèi)似：黑龍江省里不是所有的江都叫黑龍江，只是突出主要的那個(gè)。武陵山區(qū)是以武陵山脈為中心（包括山脈也包括其中的小型盆地和丘陵等），以土家族、苗族、侗族為主體的湘鄂渝黔四?。ㄊ校┡彽貐^(qū)，總面積11萬(wàn)多平方公里，總?cè)丝跒?300多萬(wàn)人，其中，土家族、苗族、侗族等30多個(gè)少數(shù)民族1100多萬(wàn)人，約占總?cè)丝诘?8%。本區(qū)域是中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)的分水嶺和西部大開(kāi)發(fā)的最前沿，是連接中原與西南的重要紐帶。本區(qū)域集革命老區(qū)、民族地區(qū)和貧困地區(qū)于一體，是跨省交界面大、少數(shù)民族聚集多、貧困人口分布廣的連片特困地區(qū)，也是重要的經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)。值得注意：武陵山是一個(gè)連續(xù)體系，概念不能任意擴(kuò)大，雖然武陵郡最早鎮(zhèn)守于沅陵縣，但是沅陵縣的山區(qū)在中國(guó)地形圖上明顯是雪峰山的北部余脈，遠(yuǎn)離武陵山，懷化市只有其西北部分地帶屬于武陵山，大部分區(qū)域?qū)儆谘┓迳絽^(qū)。類(lèi)似：黑龍江省里不是所有的江都叫黑龍江，只是突出主要的那個(gè)。注意：武陵山區(qū)是自然地理概念，而武陵山片區(qū)是扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃里的新概念，范圍上是交叉關(guān)系。歷史上的武陵郡管轄武陵山區(qū)域和雪峰山區(qū)域（中國(guó)這兩大山脈之間在懷化地區(qū)境內(nèi)還有沒(méi)有正式命名的、人戲稱(chēng)的“武雪山脈”，從沅陵縣到接近廣西龍勝縣），不能把里面的雪峰山區(qū)域也說(shuō)成是武陵山區(qū)的，不能亂用概念，武陵山是連續(xù)的整體，與雪峰山之間相距很遠(yuǎn)的，武陵郡曾鎮(zhèn)守在雪峰山區(qū)域的沅陵縣和溆浦縣。武陵地區(qū)開(kāi)始納入楚國(guó)版圖，第一個(gè)行政區(qū)域是楚黔中郡。黔中之名始見(jiàn)于《戰(zhàn)國(guó)策》：“楚地西有黔中、巫郡”。楊寬在《戰(zhàn)國(guó)史》中說(shuō)：楚黔中郡“因黔山得名，轄境有今湖南西部及貴州東北部，設(shè)置經(jīng)過(guò)：楚威王時(shí)設(shè)郡?！碧拼对涂たh志》卷三十一說(shuō)：“秦黔中故郡城在（沅陵）縣西二十里”。史學(xué)專(zhuān)家認(rèn)定秦代黔中郡郡址是沅陵縣太常鄉(xiāng)窯頭古城。該城坐南朝北，南城墻保存完好，其次是西城墻。古城南城壕和西城豪系在溝中挖成，城壕底部發(fā)現(xiàn)較多的戰(zhàn)國(guó)陶片和繩紋瓦片，可辨器形有戰(zhàn)國(guó)晚期的豆和繩紋罐等。經(jīng)大規(guī)模鉆探和局部發(fā)掘，確認(rèn)環(huán)城東、西、南三面的護(hù)城河長(zhǎng)230米，城址總面積約為67000平方米。西漢建立以后，改黔中郡為武陵郡，隸屬荊州刺史部，“武陵”這個(gè)名詞便在歷史上長(zhǎng)期使用。何謂“武陵”《后漢書(shū)·先賢傳》載：太守趙厥問(wèn)主簿潘京：“貴郡何以名武陵”潘京答道：“鄙郡本名義陵，在辰陽(yáng)縣界，與夷相接，為所攻破。光武時(shí)東移出，遂得見(jiàn)全。先識(shí)易號(hào)，《〔左〕傳》曰：‘止戈為武，高平曰陵?！谑歉拿伞?。武陵郡設(shè)置時(shí)間，《水經(jīng)注·沅水》載：“漢高祖二年（公元前205年），割黔中故治為武陵郡?！鼻宕欁嬗碓凇蹲x史方輿紀(jì)要》中說(shuō)：“黔中城，（辰州）府西二十二里，《括地志》秦黔中郡治此。漢改黔中郡為武陵郡，移理義陵，今溆浦縣也?！蔽淞昕たぶ卧O(shè)在義陵縣，在今湖南省溆浦縣。西漢時(shí)，武陵郡又稱(chēng)“義陵郡”。清《光緒湖南通志》載：“秦昭襄王三十年（公元前277年），取楚巫、黔及江南地置黔中郡。漢高祖二年改為義陵郡。”〔4〕其來(lái)歷因晉代常林《義陵記》云：“項(xiàng)羽弒義帝（楚懷王孫心）于郴，武陵人縞素哭于招屈亭，高帝聞而義之，故曰義陵郡。”〔5〕《史記·高祖本紀(jì)》又載：“（漢高祖二年），項(xiàng)羽放殺義帝于江南?！笨梢?jiàn)，漢高祖二年（公元前205年）已經(jīng)設(shè)置武陵郡。西漢武陵郡所轄區(qū)域與秦代黔中郡略同，共轄13個(gè)縣。《漢書(shū)·地理志》詳載：“武陵郡，高帝置，莽曰建平，屬荊州。戶三萬(wàn)四千一百七十七，口十八萬(wàn)五千七百五十八?？h十三：索，漸水東入沅。孱陵，莽曰孱陸。臨沅，莽曰監(jiān)元。沅陵，莽曰沅陸。鐔成，康谷水南入海。玉山，潭水所出，東至阿林入郁，過(guò)郡二，行七百二十里。無(wú)陽(yáng)，無(wú)水首受故且蘭，南入沅，八百九十里。遷陵，莽曰遷陸。辰陽(yáng)，三山谷，辰水所出，南入沅，七百五十里，莽曰會(huì)亭。酉陽(yáng)、義陵，鄜梁山，序水所出，西入沅，莽曰建平。佷山、零陽(yáng)、充，酉原山，酉水所出，南至沅陵入沅，行千二百里?！薄?〕清代《湖南通志》又云：武陵郡含“今湖南之常德、澧州、辰州、靖州、永順，貴州省之銅仁、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、黎平、思州（今岑鞏縣）、思南、石阡、都勻〔等府〕，四川之酉陽(yáng)〔州〕，湖北之宣恩、來(lái)鳳、長(zhǎng)陽(yáng)、長(zhǎng)樂(lè)（今五峰縣）、**各縣地，治義陵，今溆浦縣地?！蔽鳚h武陵郡轄今湘西北、鄂西南、渝東南及黔東北、黔東南苗族侗族自治州等地，各縣轄區(qū)如下：（一）索縣：縣治在今常德市鼎城區(qū)斷港頭鄉(xiāng)，含今漢壽縣、鼎城區(qū)東北部和沅江市。明代《常德府志》載：“漢壽城本名索縣城，漢順帝陽(yáng)嘉三年（134年）更名為漢壽”。（二）孱陵縣：縣治在今湖北省**縣，含今安鄉(xiāng)縣、津市市、澧縣一部分、南縣、華容縣、岳陽(yáng)縣及湖北省**縣。（三）臨沅縣：治在今常德市城區(qū)東部，含今武陵區(qū)、鼎城區(qū)大部分和桃源縣地。《水經(jīng)注》卷三十七載：“沅水又東逕臨沅縣南，縣南臨沅水，因以為名……縣治武陵郡下，本楚之黔中郡矣”?！杜f唐書(shū)·地理三》載：“武陵，漢臨沅縣地，屬武陵郡?！饼埳娇h里耶秦簡(jiǎn)說(shuō)：“出駑臂三，輸臨沅”。（四）沅陵縣：治在今沅陵縣，含今沅陵縣、瀘溪縣、吉首市及永順縣、麻陽(yáng)苗族自治縣一部分。清代《同治沅陵縣志》記載：“漢高帝五年，改黔中郡為武陵郡，治義陵，領(lǐng)縣十三，始置沅陵縣。”（五）鐔成縣：治在靖州縣，含今洪江市、洪江管理區(qū)、會(huì)同縣、靖州苗族侗族自治縣、通道侗族自治縣、綏寧縣一部分和貴州省天柱縣、黎平縣。（六）無(wú)陽(yáng)縣：治在芷江縣，含今芷江侗族自治縣、新晃侗族自治縣、鶴城區(qū)及貴州省萬(wàn)山特區(qū)、玉屏侗族自治縣、岑鞏縣、三穗縣、鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣、施秉縣。清代《乾隆芷江縣志》記載：“漢高帝置武陵郡，領(lǐng)縣十三。其一曰無(wú)陽(yáng)，即今縣治所由基也。”（七）遷陵縣：治在今保靖縣龍溪鄉(xiāng)四方城，含今保靖縣、松桃苗族自治縣和秀山土家族苗族自治縣、酉陽(yáng)土家族苗族自治縣各一部分。清代《同治保靖縣志》記載：“改黔中郡為武陵郡，始置遷陵縣隸之?！饼埳娇h里耶秦簡(jiǎn)說(shuō)：“遷陵以郵行洞庭?！保ò耍┏疥?yáng)縣：治在今辰溪縣，含今辰溪縣、鳳凰縣、花垣縣、鶴城區(qū)、中方縣、麻陽(yáng)苗族自治縣及貴州省銅仁市、江口縣、石阡縣。（九）酉陽(yáng)縣：治在今永順縣王村鎮(zhèn)，該鎮(zhèn)已經(jīng)發(fā)掘西漢墓葬11座。西漢酉陽(yáng)縣含今永順縣、古丈縣、龍山縣及秀山土家族苗族自治縣、酉陽(yáng)土家族苗族自治縣、黔江區(qū)、彭水苗族土家族自治縣及貴州省德江縣、思南縣、印江土家族苗族自治縣、沿河土家族自治縣、務(wù)川仡佬族苗族自治縣各一部分。清代《光緒湖南通志》載：“酉陽(yáng)，高帝置，今永順、龍山、古丈等縣地?！薄睹魇贰に拇ㄍ了尽份d：“酉陽(yáng)，漢武陵郡酉陽(yáng)縣地，宋為酉陽(yáng)州?！睋?jù)《舊唐書(shū)·地理三》載：“彭水，漢酉陽(yáng)縣，屬武陵郡……務(wù)川，〔思〕州所治，漢酉陽(yáng)縣，屬武陵郡?！保ㄊ唬﹣渖娇h：治在長(zhǎng)陽(yáng)縣武落鐘離山麓都鎮(zhèn)灣鎮(zhèn)，含今長(zhǎng)陽(yáng)土家族自治縣、五峰土家族自治縣及鶴峰縣一部分。（十二）零陽(yáng)縣：治在今慈利縣零陽(yáng)鎮(zhèn)，含今慈利縣、永定區(qū)、石門(mén)縣、臨澧縣和澧縣一部分?！杜f唐書(shū)·地理三》載：“慈利，本漢零陽(yáng)縣，隋改零陽(yáng)為慈利縣。麟德元年，省崇義〔縣〕并入。”明代《萬(wàn)歷慈利縣志》記載：“漢高祖已亥，改黔中郡為武陵郡，置零陽(yáng)縣、充縣……零陽(yáng)城在〔慈利〕邑東三里，即古之零陽(yáng)縣也，今有城址?！保ㄊ┏淇h：縣治在今永定區(qū)城古人堤，含今永定區(qū)、武陵源區(qū)、桑植縣、慈利縣西北部、鶴峰縣南部、來(lái)鳳縣、宣恩縣（東門(mén)關(guān)以南）、咸豐縣一部分。劉秀建立東漢以后，把王莽更易的郡、縣名稱(chēng)恢復(fù)為原名。據(jù)《后漢書(shū)·郡國(guó)志》載：“武陵郡，秦昭〔襄〕王置，名黔中郡，高帝五年更名。洛陽(yáng)南二千一百里，十二城。戶四萬(wàn)六千六百七十二，口二十五萬(wàn)九百一十三。臨沅；漢壽，故索，陽(yáng)嘉三年（134年）更名，刺史治；孱陵；零陽(yáng)；充；沅陵，先有壺頭；辰陽(yáng)；酉陽(yáng)；遷陵；鐔成；沅南，建武二十六年（50年）置；作唐?！薄?〕東漢武陵郡轄境與西漢武陵郡基本相同，管轄12縣。變更了西漢的無(wú)陽(yáng)、義陵、佷山3縣；新置了作唐、沅南2縣；東漢建武二十六年（50年），分孱陵縣地新置作唐縣。作唐縣治在今安鄉(xiāng)縣安全鄉(xiāng)，轄今安鄉(xiāng)縣、津市市和澧縣一部分。據(jù)《后漢書(shū)·郡國(guó)志》載：“沅南，建武二十六年置。”據(jù)《后漢書(shū)·郡國(guó)志》載：“沅南，建武二十六年置?！便淠峡h治在今桃源縣興隆街鄉(xiāng)，轄今桃源縣南部。改索縣為漢壽縣，轄今漢壽縣和鼎城區(qū)東北部。東漢時(shí)期，荊州刺史部轄武陵郡，治所設(shè)在漢壽縣；武陵郡治所遷至臨沅縣，在今常德市市城區(qū)。東漢末期，朝廷始將州刺史改為州牧，“州”遂成為一級(jí)行政區(qū)劃。這樣，秦漢時(shí)期的郡、縣二級(jí)制變成了州、郡、縣三級(jí)制，武陵郡轄于荊州。東漢末年，荊州為州牧劉表割據(jù)。赤壁之戰(zhàn)后，劉備占有荊州武陵、長(zhǎng)沙等四郡。219年，關(guān)羽大意失荊州，孫吳大將呂蒙率軍奪得荊州。此后，武陵郡長(zhǎng)期屬吳，直到280年吳亡歸晉。吳國(guó)統(tǒng)治時(shí)期，荊州治所遷到今湖北江陵；武陵郡治所仍在臨沅縣，共轄臨沅、吳壽、龍陽(yáng)、沅南、沅陵、辰陽(yáng)、黔陽(yáng)、遷陵、鐔成、酉陽(yáng)和舞陽(yáng)等沅水流域11縣。晉代，沅水流域仍設(shè)武陵郡，據(jù)《晉書(shū)·地理志》載：“武陵郡，漢置，統(tǒng)縣十，戶一萬(wàn)四千。臨沅，龍陽(yáng)，漢壽，沅陵，黔陽(yáng)，酉陽(yáng)，鐔成，沅南，遷陵，舞陽(yáng)。”〔8〕武陵郡治仍設(shè)臨沅縣，改東吳時(shí)期吳壽縣為漢壽縣。南北朝時(shí)，宋、齊、梁、陳分別設(shè)置武陵郡，由原隸屬荊州改隸郢州（州治在今武漢市）。陳時(shí)，割武陵郡的沅水中上游新置沅陵郡，沅水下游仍為武陵郡轄區(qū)。隋朝統(tǒng)一中國(guó)后，改行州（郡）、縣二級(jí)制。據(jù)《隋書(shū)·地理志》載：開(kāi)皇九年（589年），隋滅陳后，改武陵郡為“朗州”。但是，隋煬帝大業(yè)三年（607年），又把朗州更名為武陵郡。隋還把臨沅縣、沅南縣及漢壽縣合并為“武陵縣”，為“武陵縣”建縣之始。隋代，武陵郡治設(shè)在武陵縣，在今常德市市城區(qū)。李淵建立唐朝后，逐步削平群雄。武德四年（621年），唐將李靖統(tǒng)領(lǐng)水陸大軍征服蕭銑政權(quán)，武陵郡歸屬唐朝版圖。唐太宗按照地理形勢(shì)把全國(guó)劃分為10個(gè)道，唐玄宗時(shí)增加為15個(gè)道。武陵郡初屬“山南道”，后屬“江南西道”，玄宗天寶年間又改屬“山南東道”。據(jù)《舊唐書(shū)》載：“朗州下，隋武陵郡。武德四年，平蕭銑，置朗州。天寶元年（742年），改為武陵郡。乾元元年（758年），復(fù)為朗州。天寶初，割屬山南東道，舊領(lǐng)縣二……武陵……龍陽(yáng)?！薄?〕清代《光緒湖南通志》亦載：“隋罷〔武陵〕郡，改沅州為朗州，治武陵縣；大業(yè)初，改武陵郡。唐復(fù)為朗州，天寶初又改〔為〕武陵郡，乾元初復(fù)為朗州?！薄?0〕可見(jiàn)，歷史上的武陵郡始設(shè)于漢代高祖二年（公元前205年），廢止于唐代肅宗乾元元年（758年），長(zhǎng)達(dá)960多年。此后，宋代鼎州、元代常德路、明清時(shí)期常德府、建國(guó)以后的常德地區(qū)、常德市與唐代天寶年間武陵郡轄區(qū)基本相同。1930年，中國(guó)國(guó)民黨為配合圍剿中國(guó)工農(nóng)紅軍，開(kāi)始將全國(guó)劃為若干綏靖區(qū)，在綏靖區(qū)中心城市設(shè)立綏靖公署，負(fù)責(zé)指揮區(qū)內(nèi)軍事和控制區(qū)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活。全國(guó)共設(shè)綏靖公署十余處。綏靖公署設(shè)主任一人，一般為上將軍官，由國(guó)民政府特任，隸屬于國(guó)民政府軍事委員會(huì)，并受軍政部部長(zhǎng)和參謀總長(zhǎng)指揮。根據(jù)規(guī)定，綏靖區(qū)內(nèi)部隊(duì)、地方縣政府及水陸公安警察，保安隊(duì)和民團(tuán)，綏靖主任可隨時(shí)指揮調(diào)動(dòng)。綏靖公署內(nèi)設(shè)參謀長(zhǎng)和參謀、經(jīng)理、軍法等處，承綏靖主任指揮，分管各項(xiàng)事務(wù)。川黔湘鄂邊區(qū)綏靖公署：主任谷正倫（1939年4月29日-1945年），潘文華（1945年10月22日-12月31日），宋希濂（1949年9月-12月19日）。成立于黔江。1945年7月裁撤。參謀長(zhǎng)唐星。川黔湘鄂邊區(qū)綏靖公署管轄：黔江，酉陽(yáng)，永順，芷江，涪陵，銅仁六專(zhuān)區(qū)永順專(zhuān)區(qū)，專(zhuān)署駐永順縣。轄永順、龍山、大庸、保靖、桑植、古丈等6縣。恩施專(zhuān)區(qū)，專(zhuān)署駐恩施縣。轄恩施、利川、建始、來(lái)鳳、咸豐、巴東、鶴峰、宣恩等縣。涪陵專(zhuān)區(qū)，專(zhuān)署駐涪陵。轄涪陵、南川、酆都、石柱、武隆、長(zhǎng)壽、彭水7縣。芷江專(zhuān)區(qū)，專(zhuān)署駐芷江縣。轄芷江、會(huì)同、懷化、黔陽(yáng)、綏寧、靖縣、通道、晃縣等8縣。銅仁專(zhuān)區(qū)，公署駐銅仁縣。轄銅仁、玉屏、石阡、江口、思南、印江、德江、沿河、松桃等縣。沅陵專(zhuān)區(qū)，專(zhuān)署駐沅陵縣。轄沅陵、瀘溪、溆浦、辰溪、乾城、鳳凰、永綏、麻陽(yáng)計(jì)8縣。根據(jù)國(guó)務(wù)院（國(guó)發(fā)〔2009〕3號(hào)）文件要求，協(xié)調(diào)渝鄂湘黔四省市毗鄰地區(qū)發(fā)展，成立國(guó)家戰(zhàn)略層面的“武陵山經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)”，是加快推進(jìn)以土家族、苗族、侗族等聚居主體的武陵山老、少、邊、貧地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)作和功能互補(bǔ)的迫切需要，是在新的起點(diǎn)上進(jìn)一步實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)的重要舉措，是促進(jìn)我國(guó)東中西部地區(qū)協(xié)調(diào)發(fā)展的戰(zhàn)略選擇，也是低碳時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)的重大任務(wù)。武陵郡歷史上管轄中國(guó)兩大山脈——西方的那個(gè)連續(xù)體大山專(zhuān)稱(chēng)武陵山區(qū)域，區(qū)別于東方和南方的雪峰山區(qū)域。類(lèi)似：黑龍江省里不是所有的江都叫黑龍江，只是突出主要的那個(gè)。另外，在懷化市境內(nèi)，武陵山與雪峰山之間有個(gè)長(zhǎng)形大山脈沒(méi)有正式命名、人戲稱(chēng)“武雪山脈”——從沅陵縣延伸到通道縣并接近廣西龍勝縣，很長(zhǎng)，沅陵縣東部在這個(gè)無(wú)名大山脈的北部上。武陵郡曾鎮(zhèn)守于懷化市沅陵縣和溆浦縣，但是在中國(guó)地形圖上，懷化市只有其西北部分地帶屬于武陵山，沅陵縣的山區(qū)情況特殊。溆浦縣更是在雪峰山的主山脈上，都遠(yuǎn)離武陵山，懷化市大部分區(qū)域?qū)儆谘┓迳絽^(qū)。渝東南地區(qū)的“一區(qū)五縣”：黔江區(qū)、酉陽(yáng)土家族苗族自治縣、秀山土家族苗族自治縣、彭水土家族苗族自治縣、石柱土家族自治縣、武隆縣、豐都縣。恩施土家族苗族自治州所轄：恩施市、利川市、建始縣、巴東縣、宣恩縣、咸豐縣、來(lái)鳳縣、鶴峰縣；湘西州所轄縣市為：吉首市、瀘溪縣、鳳凰縣、花垣縣、保靖縣、古丈縣、永順縣、龍山縣；懷化市所轄縣市區(qū)為：麻陽(yáng)苗族自治縣，新晃侗族自治縣，芷江侗族自治縣，靖州苗族侗族自治縣，通道侗族自治縣，會(huì)同縣，溆浦縣，辰溪縣，中方縣，洪江市，洪江區(qū)。武陵郡歷史上曾鎮(zhèn)守在雪峰山區(qū)域的沅陵縣和溆浦縣，但是，歷史上的武陵郡管轄武陵山區(qū)域和雪峰山區(qū)域（中國(guó)兩大山脈），不能把里面的雪峰山區(qū)域也說(shuō)成是武陵山區(qū)的，不能亂用概念，武陵山是連續(xù)的整體，與雪峰山之間相距很遠(yuǎn)的。類(lèi)似：黑龍江省里不是所有的江都叫黑龍江，只是突出主要的那個(gè)。銅仁市轄區(qū)縣為：碧江區(qū)、萬(wàn)山區(qū)、玉屏侗族自治縣、松桃苗族自治縣、印江土家族苗族自治縣、沿河土家族自治縣、思南縣、江口縣、石阡縣、德江縣；武陵山區(qū)是我國(guó)三大地形階梯中的第二級(jí)階梯向第三級(jí)階梯的過(guò)渡帶，位于北緯27°10'—31°28'，東經(jīng)106°56'—111°49'，是云貴高原的東部延伸地帶，平均海拔高度在1000米左右，海拔在800米以上的地方占全境約70%。武陵山脈貫穿黔東、湘西、鄂西、渝東南地區(qū)，長(zhǎng)度約420千米。武陵山脈是烏江、沅江、澧水的分水嶺，主脈自貴州中部呈東北—西南走向，主峰梵凈山高2494米。該地區(qū)氣候?qū)賮啛釒蚺瘻貛н^(guò)渡類(lèi)型，平均溫度在13℃-16℃之間，降水量在1100-1600毫米，無(wú)霜期在280天左右。武陵山區(qū)包括湘西苗族土家族自治州、張家界、沅陵、懷化等地，湖北西南部恩施土家族苗族自治州等地，四川東南部黔江、石柱、秀山、酉陽(yáng)、彭水等地。元后明清兩代正式進(jìn)入武陵山區(qū)造成起義頻繁，明清苗疆保衛(wèi)戰(zhàn)主要重大戰(zhàn)役。莽山之戰(zhàn)由苗族首領(lǐng)譚應(yīng)貞、杜回子領(lǐng)導(dǎo)，數(shù)萬(wàn)義軍對(duì)陣二十余萬(wàn)明軍決戰(zhàn)于莽山。四十八山九溪十八峒的苗族瑤族均遭到血腥屠殺，“大兵征剿，后民十亡六七”，原來(lái)瑤人聚居地蕨子坪，因殺戮殆盡，地成廢墟，故稱(chēng)“絕子坪”。苗族卓巴同首領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)。明成祖永樂(lè)年間（公元1403-1424年），卓巴同領(lǐng)導(dǎo)乖西、巴香一帶苗族人民“不服輸稅”，反抗官府80余次。明宣宗宣德元年（公元1426年）春，土官劉德秀逼稅，死于苗民之手。二年義軍與明軍決戰(zhàn)于西巴香山箐，三萬(wàn)余對(duì)陣十二萬(wàn)，巴同陣亡。公元1430年至1433年（宣德五年至八年），苗王吳石爾、白大蟲(chóng)領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的湘西苗民起義，三次打響麓川之役與十二萬(wàn)明軍血戰(zhàn)四年，臘爾山“其酋吳不爾，覘官軍少，復(fù)掠清浪（現(xiàn)岑鞏），殺官吏”，“而吳不爾（現(xiàn)苗王城吳氏祖先）等遁入石各野之堡新寨，結(jié)筸子坪苗王龍不登等及糾合鎮(zhèn)溪梢（現(xiàn)湖南吉首）裹順義軍眾攻劫湖廣五寨（今湖南鳳凰）長(zhǎng)官司民寨、白崖等處，為患滋甚”。吳不爾與筸子坪苗族龍白大蟲(chóng)領(lǐng)導(dǎo)的武裝結(jié)合，把起義推向高潮。明宣宗于驚恐之余，調(diào)集貴州、湖廣、四川數(shù)十萬(wàn)明軍增援，吳不爾等苗王義軍前后抗擊明軍三十萬(wàn)之眾，打響數(shù)十余次大戰(zhàn)役。其后公元1436年至1460年（正統(tǒng)元年到天順?biāo)哪辏┫嫖髂宪平⒙槌敲缑窭钐鞂?，以城步長(zhǎng)安坪為根據(jù)地，李天寶在上堡建都，稱(chēng)“武烈王”（1455）；聞?dòng)嵍鴣?lái)的湖南、云南、四川官兵七萬(wàn)余人血腥圍剿，李天寶被捕殺。湘西草子坪（今湖南省吉首市）苗族在龍母叟，龍求兒（1538）與龍?jiān)S保、吳黑苗（1545）的率領(lǐng)下，發(fā)動(dòng)大小規(guī)模不等的起義反抗。其中龍母叟一龍?jiān)S保的斗爭(zhēng)先后延續(xù)了10多年時(shí)間，他們?cè)诙窢?zhēng)中提出“官有千軍萬(wàn)馬，我有千山萬(wàn)洞”，“諸葛亮有七縱七擒，我苗人有三緊三慢”。的戰(zhàn)術(shù)策略，與明官軍進(jìn)行敵來(lái)我去，敵去我來(lái)；敵進(jìn)我藏，敵退我出；敵強(qiáng)我退，敵弱我攻的巧妙斗爭(zhēng)。當(dāng)1548年明朝調(diào)集湘、黔、川三省官兵與土司兵16萬(wàn)人，分10路圍攻義軍兩年之久后，苗民起義軍卻在龍?jiān)S保率領(lǐng)下于1551年（明嘉靖三十年）突然出擊黔東北，連破麻陽(yáng)縣、思州府，印江縣，石阡府，俘獲前述二縣知縣及思州的知府，震驚了官府。最后以龍?jiān)S保被叛徒出賣(mài)而告終。嘉靖十八年（公元1539年）。臘爾山地區(qū)遭受特大旱災(zāi)，糧食顆粒無(wú)收。百姓賴(lài)以取掘草根樹(shù)皮度日，而明軍各衛(wèi)所駐軍和地方官吏，不但不以憫恤，反而橫征暴斂，激起了苗族同胞的憤恨，嘉靖十九年（公元1540年）龍?zhí)恋凝堅(jiān)S保（民間稱(chēng)龍西波）、新寨的吳黑苗又在新寨稱(chēng)“王”，樹(shù)起義旗（現(xiàn)起義旗還保存完好無(wú)損），迫使明王朝再度調(diào)集貴州、湖廣、四川號(hào)稱(chēng)興師十萬(wàn)明軍進(jìn)行“平苗”，苗族義軍“據(jù)城防守、潛伏林篝、晝伏夜行”，“官有千軍萬(wàn)馬，我有千山萬(wàn)洞”“諸葛亮有七縱七擒，我苗人有三緊三慢”，于是“破思州府，執(zhí)知府李允簡(jiǎn)等去、知事王月謙、府史孫文丙”，“據(jù)印江縣，虜知縣俆文伯”，“陷石阡府，虜推官鄧本忠，焚掠帑藏獄市、知府張邦瑞攜印逃”，攻平頭、戰(zhàn)黃蠟、擊銅仁、破省溪、取施溪、奪萬(wàn)山、入麻陽(yáng)、圍鳳凰、逼永綏等等，與明軍血戰(zhàn)13年之久。使明軍總督張?jiān)辣煌Ｂ毥敌?，戴罪督征；都御史萬(wàn)鏜奏折“苗賊巢穴猩峱、所居懸崖，鳥(niǎo)道莫可攀躋，且竹篝叢生，彌望無(wú)際，賊從內(nèi)視外則明，每以伏弩得志，我從外視則暗，雖有長(zhǎng)技莫施”；貴州“日費(fèi)千金、入不敷出、官無(wú)俸薪”。明萬(wàn)歷四十三年（公元1615年），明廷在無(wú)可奈何的情況下，采納參政蔡復(fù)一建議，筑了一條從銅仁滑石亭子關(guān)到湖南保靖喜鵲營(yíng)的“邊墻”（今南長(zhǎng)城的一部分），并在落潮井設(shè)“前營(yíng)”，廖家橋設(shè)“后營(yíng)”，對(duì)苗王城苗王轄區(qū)的苗族進(jìn)行軍事封鎖和力量瓦解，并規(guī)定“東苗（熟苗）不能西進(jìn)，西苗（生苗）不能東入”“凡生苗軼入府縣城或屯堡，擒送帳下，把縛虜囚，置高竿，集健卒亂箭射殺之，復(fù)剖裂肢體，烹啖諸將士。罪輕者裁去耳鼻使去?！钡敲缤醭禽爡^(qū)的苗族同胞，仍不屈服，反抗仍然不斷，長(zhǎng)期秘密地“俘劫屯軍”和“熟苗”地區(qū)開(kāi)親及經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)，為臘爾山地區(qū)苗族反抗明朝斗爭(zhēng)做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)1605年（明萬(wàn)歷三十三年）在明末農(nóng)民大起義中，湖西苗民還搗毀禁錮他們的邊墻。當(dāng)大順軍來(lái)到湖北荊州、襄陽(yáng)等地時(shí)，湘西筸子坪一帶苗族紛紛響應(yīng)，進(jìn)攻當(dāng)?shù)貭I(yíng)汛，殺明軍官守備、參將，參加李自成隊(duì)伍，匯入反明斗爭(zhēng)的洪流。崇禎十六年（公元1643年），李自成攻克湖北荊州后，當(dāng)時(shí)“湖南苗僚，盡歸于闖王”，苗王城轄區(qū)的苗族同胞也積極響應(yīng)，同仇敵愾。進(jìn)攻沅洲、新開(kāi)、盈口、懷化等地營(yíng)汛，將“苗疆邊墻”（即中國(guó)南長(zhǎng)城）推倒。大順軍1643年（崇禎十六年）在襄陽(yáng)稱(chēng)新順王。同年，在河南汝州（今臨汝）殲滅明陜西總督孫傳庭的主力，旋乘勝進(jìn)占西安，建立大順政權(quán)，年號(hào)永昌。（后來(lái)，李自成因病去世害怕影響士氣為了穩(wěn)定軍心，被苗人秘密葬于湖南張家界或湖北省通山縣九宮山和粵北湘南的莽山或別的地方無(wú)從考證，但可確信的是苗人任為其守墓及守護(hù)著其的寶藏。有如吳黑苗的陵墓被苗人守護(hù)保密五百余年一樣才被公開(kāi)解密，苗人重情重義守信用李自成的陵墓及寶藏將被苗人保密千年。）乾隆六十年（1795）正月，貴州松桃，湖南永綏（今花垣）、鳳凰、干州（今吉首）等地苗族農(nóng)民在白蓮教反清宣傳的影響下，為反抗官府、地主、高利貸者的剝削與壓迫，由石柳鄧、石三保、吳八月、吳半生（本名吳天半）等人領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)動(dòng)起義。起義苗民提出“逐客民（指滿、漢地主、官吏）、收復(fù)地”的口號(hào)，以“窮苦人跟我走，大戶官吏我不饒”為號(hào)召，各地苗、漢、土家、侗族人民奮起響應(yīng)起義勢(shì)力很快發(fā)展到黔東北、湘西及川東三省接壤的廣大地區(qū)。同年二三月間，清政府調(diào)遣云貴總督?？蛋病⑺拇偠胶土?、湖廣總督福寧率領(lǐng)七省兵力十余萬(wàn)人，分路鎮(zhèn)壓。起義軍以“敵有萬(wàn)兵，我有萬(wàn)山，其來(lái)我去，其去我來(lái)”的戰(zhàn)術(shù)，四處出擊。吳八月在干州狗拜巖戰(zhàn)役中，殲滅福寧所率六千余人，福寧僅以身免。吳半生在鳳凰廳大鳥(niǎo)巢河一帶，阻擊?？蛋策_(dá)半年之久。八月，聚集在平隴的起義軍推吳八月為苗王，石柳鄧、石三保為將軍。清政府為擺脫困境，采用剿撫并用的措施。九月，吳半生被奸細(xì)俘獲。十二月，吳八月因叛徒出賣(mài)被俘。嘉慶元年（1796）六月，石三保又被叛徒誘至坳溪被俘。由于起義領(lǐng)袖相繼遇害，起義軍開(kāi)始失利。九月，清廷委任額勒登保代替先后病死軍中的福康安與和琳為統(tǒng)帥，調(diào)集重兵圍攻起義軍，至十二月，起義軍的最后據(jù)點(diǎn)石隆寨失陷，石柳鄧戰(zhàn)死于貴魚(yú)坡，起義失敗。土司是中國(guó)邊疆的官職，元朝始置，用于封授給西北、西南地區(qū)的少數(shù)民族部族頭目。土司有廣義與狹義之分。廣義的土司既指少數(shù)民族地區(qū)的土人在其勢(shì)力范圍內(nèi)獨(dú)立建造的且被國(guó)家法律允許的治所（土衙署），又指“世有其地、世管其民、世統(tǒng)其兵、世襲其職、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。狹義的土司專(zhuān)指“世有其地、世管其民、世統(tǒng)其兵、世襲其職、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。容美田氏宣慰司（從三品），忠建田氏宣撫司（從四品），忠峒田氏宣撫司（從四品）施南覃氏宣撫司（從四品），沙溪覃氏宣撫司（從四品），散毛覃氏宣撫司（從四品），唐崖覃氏宣撫司（從四品）桑植向氏宣慰司（從三品），慈利覃氏安撫司（從五品），茅岡覃氏安撫司（從五品）土司制度是一種軍政合一的制度，在土司統(tǒng)治境內(nèi)，各大小土官不僅是地方上最高行政長(zhǎng)官，也是最高軍事長(zhǎng)官，他們都各自擁有一支數(shù)量不等的軍隊(duì)，俗稱(chēng)為“土兵”，其編制單位有營(yíng)和旗兩種。營(yíng)：是土司的正規(guī)部隊(duì)的編制，依其勢(shì)力大小，土司擁有“營(yíng)”的多少不等，宣慰司一般擁有五營(yíng)土兵，稱(chēng)為前、后、中、左、右營(yíng)。其中以中營(yíng)最為重要，通常由應(yīng)襲長(zhǎng)子率領(lǐng)，其他四營(yíng)則由境內(nèi)大姓或土司親屬、心腹擔(dān)任首領(lǐng)。營(yíng)兵皆須經(jīng)過(guò)嚴(yán)格挑選，通常是先招集各村寨壯丁，共同舉行祀天儀式，然后斬殺白牛，置牛首與白銀于桌上，“有敢死沖鋒者，收此銀，吃此牛首，勇者報(bào)名，匯而收之，更盟誓而食之”。入營(yíng)者均有一定的俸祿?！捌浔∶棵I(lǐng)工食銀兩三兩六錢(qián)，米三斗六升，皆民間派”。營(yíng)兵的職責(zé)主要是“各保關(guān)寨”，土司在其轄區(qū)邊境的重要關(guān)口，均設(shè)有兵丁把守，如遇其他土司入侵，兵丁就施放狼煙報(bào)警，此起彼應(yīng)，使土司能很快糾集土兵拒敵。如本本境土民出境，則須持有土司衙署簽的“領(lǐng)單”，無(wú)單者不許出境。旗：是土司寓兵于農(nóng)的一種軍政合一的組織，凡境內(nèi)居民，均編入旗內(nèi)。旗與營(yíng)之間沒(méi)有明確規(guī)定的隸屬關(guān)系，營(yíng)的多少是以人數(shù)確定，而旗的多少是根據(jù)地域來(lái)劃定。故各土司即使官職等同，所擁有的旗也有多少之分。如永順土司有五十八旗，散毛土司有四十八旗，保靖土司有十六旗，桑植土司有十四旗。各旗均有名號(hào)，名號(hào)一般具有象征性或吉利性，也可用地理方位來(lái)命名。比如永順土司五十八旗名號(hào)為：辰、利、東、西、南、北、雄；將、能、精、銳、愛(ài)、先、鋒；左、韜、德、茂、親、勛、策；右、略、靈、通、鎮(zhèn)、盡、忠；武、敵、雨、星、飛、義、馬；標(biāo)、沖、水、戰(zhàn)、涌、祥、龍；英、長(zhǎng)、虎、豹、嘉威、捷；福、慶、凱、旋、智、勝、功；設(shè)、謀。各旗號(hào)名連在一起念，就象一首七言詩(shī)，瑯瑯上口。旗設(shè)有旗長(zhǎng)，又稱(chēng)為旗頭。旗長(zhǎng)戰(zhàn)時(shí)率旗內(nèi)壯丁出征，平時(shí)則管轄旗內(nèi)民戶，負(fù)責(zé)收取租稅，差發(fā)徭役等事務(wù)。旗內(nèi)土民有事則調(diào)集為軍，以備戰(zhàn)斗，無(wú)事則散處于民，以習(xí)耕鑿。土司對(duì)土兵的訓(xùn)練十分嚴(yán)格?！坝理?biāo)局挝鞫镌S，有校場(chǎng)坪，土人常于此處演武。又西北五里，有博射坪，又北里約射圃，地勢(shì)均較寬敞，土人每于此博射”。常常利用“趕仗”（打獵）之機(jī)，結(jié)合進(jìn)行軍事訓(xùn)練?！耙蝗瞬┗?，二十人助之，以必?cái)罏槎?，縱虎者必罰。獵他獸亦如之，得禽則倍賞當(dāng)先者”。出征前，要舉行儀式，“系牛于神前，以刀斷牛首卜勝負(fù)。牛進(jìn)則勝，退則敗，而復(fù)進(jìn)者失敗而后勝，以此為驗(yàn)”。土兵如戰(zhàn)前逃脫，則斬其手足，戰(zhàn)斗中如畏縮不前，則斬首。土兵有嚴(yán)格整齊的陣法，一般以二十四旗排列為陣，各旗精選二十五人，以九人數(shù)排列五排組成尖隊(duì)，其余土兵跟隨其后歡呼助陣。如第一排人倒下，則第二排馬上補(bǔ)上來(lái)，五排及后面助陣者也作相應(yīng)調(diào)整補(bǔ)充，以保證隊(duì)形的完整不亂。隊(duì)形的嚴(yán)謹(jǐn)和隨后土兵們的吶喊助陣以及不斷地補(bǔ)充調(diào)整隊(duì)形，有力地提高了士氣。旗長(zhǎng)與總司長(zhǎng)官均在本旗或本司隊(duì)列后陣，如某土兵畏縮不前，則斬某土兵，如某旗畏縮不前，則斬旗長(zhǎng)。如第一旗列敗，第二旗列補(bǔ)上；第二旗敗，第三旗列補(bǔ)上，；以此類(lèi)推至第五列，如仍敗，即不前進(jìn)。這種陣法被譽(yù)之為“亂戰(zhàn)必捷，人莫敢攖”。在封建王朝的征調(diào)中，土兵往往攻無(wú)不克，成為封建王朝軍事力量的一個(gè)組成部分。文化是經(jīng)濟(jì)的先導(dǎo)，是旅游的靈魂。打造“大武陵旅游圈”必須開(kāi)發(fā)利用武陵文化旅游資源，使其成為具有旅游功能的吸引物。武陵地區(qū)各族祖先在歷史長(zhǎng)河中，共同創(chuàng)造了頗有特色的武陵文化，包括歷史文化、民族文化、宗教文化、紅色文化、服飾文化、飲食文化、建筑文化和名勝文化“八大系列”。武陵文化以“八大系列”為主體，積淀了大量的文物古跡資源、民族文化資源和名勝文化資源，既是旅游發(fā)展的助推器，又是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長(zhǎng)極。一是以濮文化、巴文化、楚文化、苗文化、越文化和漢文化為源頭的“歷史文化”。武陵地區(qū)是中國(guó)人類(lèi)起源地之一。湖北省長(zhǎng)陽(yáng)縣發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)上頜骨和牙齒化石距今約20萬(wàn)年。湖南省石門(mén)縣發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)左腿股骨和下頜骨距今約3萬(wàn)年。武陵地區(qū)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)虎爪山遺址等數(shù)十處舊石器時(shí)代遺址，發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代遺址數(shù)百處，夏商周三代，武陵地區(qū)為濮人、巴人、楚人、苗人、越人、漢人等多民族聚居區(qū)，致使武陵文化具有“多元文化時(shí)空疊合”特點(diǎn)。秦漢三國(guó)兩晉時(shí)期，武陵地區(qū)隸屬黔中郡、武陵郡管轄。南北朝時(shí)期，千古名篇《桃花源記》的問(wèn)世和武陵仙境“桃花源”的初創(chuàng)標(biāo)志“武陵文化”形成。唐宋元明清時(shí)期，“武陵文化”逐步發(fā)展。歷代祖先留下了許多文物古跡和詩(shī)詞曲賦等歷史文化遺產(chǎn)。二是以土家、苗族和侗族文化為主體的“民族文化”。武陵地區(qū)各族先民創(chuàng)造了奇特的民族語(yǔ)言、豐富的民間文學(xué)、獨(dú)特的民間藝術(shù)、濃郁的民俗文化以及傳統(tǒng)的民族體育。不僅有溪州銅柱、老司城遺址、馬田鼓樓、芋頭侗寨、大水井古建筑群、賀龍故居、湘鄂川黔**根據(jù)地舊址等40多處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，而且有桑植民歌、民間故事、梯瑪歌、薅草鑼鼓歌、土家族打鎦子、土家族擺手舞、土家族撒兒嗬、苗族鼓舞、土家族毛古斯、儺愿戲、花燈戲、目連戲、恩施揚(yáng)琴、南曲、挑花、土家織錦、藍(lán)印花布、苗族服飾、苗族銀飾、白族扎染等60多項(xiàng)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。三是以民間信仰和儒道釋融為一體為特征的“宗教文化”。武陵地區(qū)各族群眾民間信仰的主要形式有自然崇拜、圖騰崇拜和祖先崇拜等。道教傳入武陵地區(qū)始于西晉，著名道觀有真源觀、桃川宮、五雷山道觀、天后宮、景星觀、紫霞觀、高貞觀、太和觀、朝天觀、祖師殿和白衣觀等。佛教傳入武陵地區(qū)始于西晉，著名佛寺有香積寺、藥山寺、欽山寺、大同寺、洛浦寺、乾明寺、大興寺、玉泉寺、黃陵廟、石墨寺、太平山寺、天門(mén)山寺、普光寺、興國(guó)寺、寶峰寺、觀音廟、夾山寺、龍興寺、仙佛寺、天慶寺和香山寺等。五是以土家族、苗族、侗族、白族服飾為標(biāo)識(shí)的“服飾文化”。土家老年男子穿滿襟衣，頭裹青布巾；中青年男子穿排扣對(duì)襟衣，褲腳綴梅花條。土家老年婦女頭包青布帕，身穿矮領(lǐng)滾花邊滿襟衣；中年婦女穿右開(kāi)襟矮領(lǐng)衣，套繡花圍裙，褲腳用色布綴3條梅花邊，穿繡花鞋；土家姑娘穿外托肩上衣，褲子繡五色花，戴瓜子耳環(huán)和銀手圈。苗族男子頭包布帕，大如斗笠；穿對(duì)襟衣，褲短而大。女子用花格帕包頭，層層纏繞；穿無(wú)領(lǐng)大袖滿襟衣，胸前繡花；下著短而大的寬腳褲，邊緣滾花邊；喜戴銀飾和項(xiàng)圈。侗族老人穿無(wú)領(lǐng)右衽衣，著寬長(zhǎng)褲，系束腰帶。婦女穿無(wú)領(lǐng)右衽帶子衣，下著百褶裙，袖口、褲腳鑲花邊，系繡花胸圍，插銀簪，包花帕。白族男子包白頭巾，穿白色對(duì)襟衣，套黑馬褂。女子戴“風(fēng)花雪月”帽，穿白色大襟衣，套黑絲絨短褂，系繡花飄帶。六是以湘西北“湘菜”和渝東南“川菜”為特色的“飲食文化”。湘菜由湘江流域、洞庭湖區(qū)和湘西山區(qū)三種地方風(fēng)味組成。洞庭湖畔常德市的名菜有蒜香黃魚(yú)、紅燒甲魚(yú)、冬筍野雞和冰糖湘蓮等。以張家界市、湘西自治州、懷化市為中心的湘西山區(qū)菜系以烹制山珍野味見(jiàn)長(zhǎng)，名菜有土家酸鮓肉、臘味合蒸、燉臘野雞、麻辣竹雞、油炸蜂蛹、砂鍋狗肉、板栗燉鴨肉、泥鰍鉆豆腐和巖耳燉土雞等。渝東南黔江、酉陽(yáng)等5個(gè)區(qū)（縣）原屬四川省轄地，這些地方的土家、苗族人民擅做宮保雞丁、魚(yú)香肉絲、水煮牛**棒雞絲、毛肚火鍋、干燒魚(yú)、麻婆豆腐、鍋巴肉片和香酥排骨等川味菜肴。川菜發(fā)源于巴蜀，調(diào)味以麻辣著稱(chēng)。七是以轉(zhuǎn)角樓、吊腳樓、鼓樓和“三房一照壁”為標(biāo)志的“建筑文化”。土家族建筑是正屋配單轉(zhuǎn)角樓和正屋配雙轉(zhuǎn)角樓，如永順縣王村鎮(zhèn)、龍山縣里耶鎮(zhèn)、慈利縣江埡鎮(zhèn)、慈利縣溪口鎮(zhèn)、永定區(qū)王家坪鎮(zhèn)、桑植縣兩河口鄉(xiāng)、桑植縣苦竹寨、利川市魚(yú)木寨、恩施市崔家壩鎮(zhèn)、石柱縣西沱鎮(zhèn)、酉陽(yáng)縣龔灘鎮(zhèn)、銅仁市東山古建筑群、思南縣思唐古建筑群。苗族建筑是吊腳樓，如吉首市德夯、鳳凰古城、黃絲橋古城和松桃縣寨英村古建筑群。侗族建筑“三寶”是鼓樓、涼亭、風(fēng)雨橋，知名鼓樓有橫嶺鼓樓、陽(yáng)爛鼓樓等。張家界市白族民居建筑以“三房一照壁”、“四合五天井”家庭院落為代表，造型為青瓦“人”字屋頂。八是以“大武陵旅游金三角”長(zhǎng)江三峽、張家界、梵凈山為龍頭的“名勝文化”。武陵地區(qū)旅游資源豐富，旅游產(chǎn)品齊全。既有武陵源、桃花源、黃龍洞、寶峰湖、茅巖河、九天洞、天門(mén)山、江埡溫泉度假村、萬(wàn)福溫泉、天門(mén)山國(guó)家森林公園、張家界土家風(fēng)情園、宜昌三峽大壩旅游區(qū)、三峽人家風(fēng)景區(qū)、車(chē)溪民俗風(fēng)景區(qū)、神農(nóng)溪、柴埠溪、小南海等20多處5A、4A級(jí)旅游景區(qū)，又有長(zhǎng)江三峽、武陵源、桃花源、猛洞河、德夯5處國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，還有世界地質(zhì)公園張家界、世界自然遺產(chǎn)武陵源。在武陵山深深的腹地，滿眼所見(jiàn)的，是山連著山，山套著山，山銜著山，山抱著山。千山萬(wàn)嶺，峰巒疊蟑。農(nóng)民們?cè)讵M窄的坡地上種瓜點(diǎn)豆，連一尺見(jiàn)方的泥土都不肯放過(guò)，統(tǒng)統(tǒng)被墾為耕地。山里漢子在那里犁地，三五步便到了頭，半站在懸崖邊，既不能進(jìn)，也不能退，于是，人們只得從泥土里提起沉重的犁轅，使勁兒往后拉，身子后坐，幾乎懸空在山崖外。這里有土家族，苗族，侗族，白族等少數(shù)民族居住，有著豐富的少數(shù)民族文化和秀麗的風(fēng)景，其中武陵山脈主峰——梵凈山，奇峰石怪，為五大佛教圣地之一；烏江畫(huà)廊、龔灘古鎮(zhèn)穿越其中；張家界，酉陽(yáng)桃花源、阿蓬江為世界著名的國(guó)家森林公園；湘西鳳凰古城，湘西秦里耶古城遺址；黔江的小南海為世界保存完好著名的地震遺址；懷化市境內(nèi)的沅陵為古辰州治所所在，洪江區(qū)有保存完整的明清商業(yè)古建筑群“洪江古商城”，芷江侗族自治縣機(jī)場(chǎng)為二戰(zhàn)中后期盟軍遠(yuǎn)東最大空軍基地，抗日受降紀(jì)念碑，會(huì)同縣新中國(guó)第一大將粟裕的故里、溆浦縣為中共第一任婦女部長(zhǎng)向警予故里，懷化還有有抗日戰(zhàn)爭(zhēng)最后一戰(zhàn)“雪峰山戰(zhàn)役”遺址等。這里山同脈，水同源，樹(shù)同根，人同俗，經(jīng)濟(jì)文化長(zhǎng)期落后，不為外人所知，但是這里的民族卻有著悠久的歷史，為共和國(guó)的誕生作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。當(dāng)今，武陵人已經(jīng)走出“有武陵人捕魚(yú)為業(yè)”；陶淵明的千古名篇（酉陽(yáng)）桃花源記中所說(shuō)的“武陵”便為重慶市酉陽(yáng)縣，而桃花源就在該縣的桃花源風(fēng)景區(qū)；他們正在走出大山，在發(fā)生著歷史性的變革，這塊土地正在成為中華大地腹心地帶的一顆倍受關(guān)注的璀璨明珠。2013年11月3日至5日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在湖南考察。這是3日下午，習(xí)近平在湘西土家族苗族自治州花垣縣排碧鄉(xiāng)十八洞村同村干部和村民座談，調(diào)研扶貧開(kāi)發(fā)工作；指出扶貧要實(shí)事求是，因地制宜。要精準(zhǔn)扶貧，切忌喊口號(hào)，也不要定好高騖遠(yuǎn)的目標(biāo)。三件事要做實(shí)：一是發(fā)展生產(chǎn)要實(shí)事求是，二是要有基本公共保障，三是下一代要接受教育。各級(jí)黨委和政府都要想方設(shè)法，把現(xiàn)實(shí)問(wèn)題一件件解決，探索可復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)。2012年12月29日至30日，中共中央政治局常委、國(guó)務(wù)院副總理李克強(qiáng)到湖北恩施調(diào)研。他走進(jìn)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)、企業(yè)、碼頭、農(nóng)民工宿舍，冒雪探訪深山農(nóng)戶，進(jìn)入街邊商鋪，并召開(kāi)多個(gè)基層座談會(huì)，深入傾聽(tīng)百姓心聲，共謀發(fā)展之計(jì)。恩施土家族苗族自治州地處武陵山集中連片特殊困難地區(qū)。5年前李克強(qiáng)就來(lái)過(guò)這里，這次進(jìn)山又路過(guò)龔延強(qiáng)老人家?？偫碚f(shuō)，幾年不見(jiàn)，我來(lái)就想看看鄉(xiāng)親們生活有哪些變化，還有什么困難和心愿。得知老人家里收入在增加但還不寬裕，他說(shuō)，黨和政府同大家齊努力，相信能脫貧、會(huì)致富。新年快到了，給鄉(xiāng)親們送上節(jié)日祝福。2012年六一前夕。溫家寶武陵山區(qū)專(zhuān)程看望當(dāng)?shù)亓羰貎和?。表示了中央?duì)貧困地區(qū)的孩子的關(guān)愛(ài)。2011年5月31日至6月4日，中央政治局常委、全國(guó)政協(xié)主席賈慶林先后來(lái)到貴州銅仁地區(qū)，重慶秀山縣，湖南湘西州、張家界市等地，深入農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)、工廠企業(yè)、城市社區(qū)和高等院校，就加快推進(jìn)扶貧開(kāi)發(fā)，促進(jìn)武陵山區(qū)發(fā)展進(jìn)行調(diào)研。2011年11月29日上午，中央扶貧開(kāi)發(fā)工作會(huì)議在北京召開(kāi)，會(huì)議決定在武陵山片區(qū)率先開(kāi)展區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)試點(diǎn)。2011年10月，武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展和扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃出臺(tái)?！段淞晟狡瑓^(qū)區(qū)域發(fā)展和扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃》2011年10月獲得國(guó)務(wù)院批復(fù)。11月15日，國(guó)務(wù)院扶貧開(kāi)發(fā)領(lǐng)導(dǎo)小組在我州吉首召開(kāi)武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)試點(diǎn)啟動(dòng)會(huì)，這標(biāo)志著該規(guī)劃正式開(kāi)始分步實(shí)施。該規(guī)劃明確了武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展和扶貧攻堅(jiān)的總體要求、空間布局、重點(diǎn)任務(wù)和政策措施，是指導(dǎo)武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)的重要文件。規(guī)劃的逐步實(shí)施，蘊(yùn)育著我州加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、推進(jìn)扶貧攻堅(jiān)的新機(jī)遇。規(guī)劃確定的武陵山連片特困地區(qū)區(qū)域范圍包括湖南、湖北、貴州、重慶四省市11個(gè)地（市、州）的71個(gè)縣（市、區(qū)），其中湖北11個(gè)、貴州16個(gè)、重慶7個(gè)，湖南省除了我州8縣市之外，還包括懷化市的全部縣市區(qū)、張家界市的全部縣區(qū)、邵陽(yáng)市的8個(gè)縣區(qū)、婁底市的3個(gè)縣市、常德市的石門(mén)縣、益陽(yáng)市的安化縣。片區(qū)國(guó)土總面積18萬(wàn)平方公里；2010年末總?cè)丝?645萬(wàn)人，其中城鎮(zhèn)人口853萬(wàn)人，農(nóng)村人口2792萬(wàn)人。該片區(qū)集革命老區(qū)、民族地區(qū)、貧困地區(qū)于一體，是跨省交界面積大、少數(shù)民族聚集多、貧困人口分布廣的連片特困地區(qū)。規(guī)劃的總體要求包含指導(dǎo)思想、基本原則、戰(zhàn)略定位、發(fā)展目標(biāo)四個(gè)方面的內(nèi)容。指導(dǎo)思想提出：著力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)建設(shè)，不斷優(yōu)化發(fā)展環(huán)境；著力培育特色優(yōu)勢(shì)產(chǎn)業(yè)，不斷增強(qiáng)自我發(fā)展能力；著力改善農(nóng)村基本生產(chǎn)生活條件，不斷夯實(shí)農(nóng)村發(fā)展基礎(chǔ)；著力促進(jìn)人力資源開(kāi)發(fā)，不斷提高貧困人口的綜合素質(zhì)；著力發(fā)展社會(huì)事業(yè)，深入推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化；著力加快體制機(jī)制創(chuàng)新，努力形成全社會(huì)扶貧和全方位協(xié)作新格局，促進(jìn)武陵山片區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，率先實(shí)現(xiàn)連片特困地區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)目標(biāo)。規(guī)劃明確了6條基本原則：堅(jiān)持加快發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)相結(jié)合；堅(jiān)持加快發(fā)展與改革創(chuàng)新相結(jié)合；堅(jiān)持加快發(fā)展與保護(hù)生態(tài)相結(jié)合；堅(jiān)持市場(chǎng)調(diào)節(jié)與政府引導(dǎo)相結(jié)合；堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)與突出重點(diǎn)相結(jié)合；堅(jiān)持自力更生與國(guó)家支持相結(jié)合。規(guī)劃明確了5個(gè)方面的戰(zhàn)略定位：扶貧攻堅(jiān)示范區(qū)、跨省協(xié)作創(chuàng)新區(qū)、民族團(tuán)結(jié)模范區(qū)、國(guó)際知名生態(tài)文化旅游區(qū)、長(zhǎng)江流域重要生態(tài)安全屏障。規(guī)劃確定了10年間的主要發(fā)展指標(biāo)：地區(qū)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)率在“十二五”期間高于10%，“十三五”期間高于12%；城鎮(zhèn)居民人均可支配收入年均增長(zhǎng)率在“十二五”期間高于7%，“十三五”期間高于全國(guó)平均水平；農(nóng)村居民人均純收入年均增長(zhǎng)率在“十二五”期間高于8%，“十三五”期間高于全國(guó)平均水平；城鎮(zhèn)化率在“十二五”期末達(dá)到38%以上，“十三五”期末達(dá)到45%以上；人均教育、衛(wèi)生、社保和就業(yè)四項(xiàng)支出在“十二五”期末達(dá)到全國(guó)平均水平的60%以上，“十三五”期末達(dá)到80%以上；高中階段教育毛入學(xué)率在“十二五”期末達(dá)到80%以上，“十三五”期末達(dá)到90%以上；人口自然增長(zhǎng)率在“十二五”期末下降到4%。以內(nèi)，“十三五”期末下降到9%。以內(nèi)；森林覆蓋率在“十二五”期末達(dá)到57%以上，“十三五”期末達(dá)到60%以上。規(guī)劃第三章空間布局提出，要構(gòu)建“六中心四軸線”的經(jīng)濟(jì)帶格局，依托鐵路、高速公路，發(fā)揮6個(gè)中心城市的帶動(dòng)作用，加強(qiáng)與重慶城區(qū)、武漢市、貴陽(yáng)市、長(zhǎng)沙市和長(zhǎng)三角地區(qū)、成渝經(jīng)濟(jì)區(qū)、長(zhǎng)株潭城市群、武漢城市圈等周邊重點(diǎn)城市和重要經(jīng)濟(jì)區(qū)的聯(lián)系。六中心，即黔江、恩施、張家界、吉首、懷化、銅仁6個(gè)中心城市；四軸線，即重慶—黔江—恩施—武漢，貴陽(yáng)—銅仁—懷化—長(zhǎng)沙，萬(wàn)州—黔江—銅仁—?jiǎng)P里，宜昌—張家界—懷化—柳州。規(guī)劃明確，設(shè)立武陵山龍山來(lái)鳳經(jīng)濟(jì)協(xié)作示范區(qū)，建設(shè)步驟為：到2012年，做好總體規(guī)劃和專(zhuān)項(xiàng)規(guī)劃，在同城建設(shè)、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、公共管理等方面協(xié)作發(fā)展取得初步成果；到2015年，在城鄉(xiāng)建設(shè)、基本公共服務(wù)均等化、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等方面取得新進(jìn)展，一體化發(fā)展格局基本形成；到2020年，全面建成一體化發(fā)展體系，成為武陵山片區(qū)的重要城市和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)極。規(guī)劃明確了吉首市的發(fā)展定位；是與長(zhǎng)株潭經(jīng)濟(jì)圈、湖南各城市對(duì)外聯(lián)絡(luò)通道上的節(jié)點(diǎn)城市，建成商品貿(mào)易集散地和以民族風(fēng)情旅游為主導(dǎo)的生態(tài)園林城市，重點(diǎn)發(fā)展綠色食品、煙酒、醫(yī)藥、旅游等支柱產(chǎn)業(yè)，到2020年城區(qū)人口規(guī)模達(dá)到35萬(wàn)人。規(guī)劃第四章基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。交通方面，明確了“兩環(huán)四橫五縱”的交通主通道。涉及湘西州的有黔張常鐵路、黔江經(jīng)龍山至張家界高速公路、遵義—銅仁—吉首———岳陽(yáng)鐵路、枝柳鐵路石門(mén)至柳州段擴(kuò)能改造工程、銅仁鳳凰機(jī)場(chǎng)擴(kuò)建工程等重大交通項(xiàng)目。在水利建設(shè)方面，涉及我州的重點(diǎn)水利工程有：雷公洞水庫(kù)、大興水庫(kù)以及吉首、永順、瀘溪等縣市的城鄉(xiāng)供水、灌區(qū)改造、城鎮(zhèn)防洪工程。規(guī)劃第五章產(chǎn)業(yè)發(fā)展。本章把旅游產(chǎn)業(yè)擺在第一節(jié)，凸顯了旅游產(chǎn)業(yè)對(duì)片區(qū)發(fā)展的重要性。規(guī)劃提出，以中心城市為依托，構(gòu)建渝東南山水生態(tài)旅游組團(tuán)、渝東鄂西山水風(fēng)情旅游組團(tuán)、張家界湘西風(fēng)情旅游組團(tuán)、湘西南山水文化旅游組團(tuán)、梵凈山生態(tài)休閑文化旅游組團(tuán)5大特色旅游組團(tuán)；著力打造12條精品旅游線路。規(guī)劃要求，改善旅游交通條件，加快景區(qū)設(shè)施建設(shè)，提升城鎮(zhèn)旅游服務(wù)功能，推進(jìn)旅游產(chǎn)品多元化開(kāi)發(fā)。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展第二節(jié)特色農(nóng)業(yè)方面，提出要加快推進(jìn)區(qū)域性特色農(nóng)林產(chǎn)品基地建設(shè)，明確了油茶基地、茶葉基地、蠶繭基地、烤煙基地、高山蔬菜基地、魔芋基地、柑橘基地、中藥材基地、干果基地、肉類(lèi)基地、優(yōu)質(zhì)楠竹基地11大基地。規(guī)劃要求，要完善農(nóng)業(yè)技術(shù)支撐體系，加強(qiáng)市場(chǎng)體系建設(shè)，培育一批綠色名、優(yōu)、特農(nóng)產(chǎn)品品牌。第三節(jié)加工制造業(yè)方面，明確了農(nóng)林產(chǎn)品加工業(yè)、生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)、礦產(chǎn)資源加工業(yè)、機(jī)械工業(yè)4大類(lèi)。在民族文化產(chǎn)業(yè)一節(jié)，要求推進(jìn)民族文化品牌傳承與保護(hù)，大力扶持民族文化精品工程，加強(qiáng)民族文化設(shè)施建設(shè)和民族文化及自然遺產(chǎn)保護(hù)，發(fā)展民族工藝品。本章對(duì)產(chǎn)業(yè)化扶貧單列一節(jié)論述，要求大力發(fā)展農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)組織和專(zhuān)業(yè)技術(shù)協(xié)會(huì)，發(fā)揮各種合作組織、致富帶頭人、經(jīng)紀(jì)人等在帶動(dòng)貧困戶和協(xié)調(diào)企業(yè)方面的紐帶聚合作用，促進(jìn)企業(yè)和貧困農(nóng)戶結(jié)成利益共同體，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。加大扶貧貼息貸款的投放力度，完善小額信貸扶貧到戶形式。鼓勵(lì)企業(yè)在貧困村建立產(chǎn)業(yè)基地