山東省新泰中學(xué)2020-2021學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史試題

絕密★啟用前山東省新泰中學(xué)20202021學(xué)年高一上學(xué)期期中考試歷史本卷滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間90分鐘注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第I卷（選擇題）一、單選題(60分，每題1.5分，共40題)1.央視熱播紀(jì)錄片《舌尖上的中國(guó)》，從最平凡的一鍋米飯，一個(gè)饅頭，到各種小吃，全方位展示了中國(guó)人的日常飲食。米飯，永遠(yuǎn)是江南餐桌上最后的主角。有可能最早享用米飯的古人類(lèi)是（）A.元謀人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人2.古代某制度“編織起由中央向四方擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時(shí)期眾邦林立的狀態(tài)，加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系?！毕铝嘘U釋這一制度最恰當(dāng)?shù)年P(guān)鍵詞是（）A.大宗小宗B.拱衛(wèi)王室C.禪讓帝位D.中央集權(quán)3.先秦時(shí)期，我國(guó)長(zhǎng)江中下游及以南地區(qū)被稱(chēng)為“南蠻”。春秋時(shí)，齊桓公打著“尊王攘夷”的旗幟擊退北狄、征伐楚國(guó)，成就霸業(yè)。后來(lái)崛起于長(zhǎng)江中下游地區(qū)的楚、吳、越等國(guó)又先后北上中原爭(zhēng)霸。這一現(xiàn)象表明（）A.周王室集權(quán)統(tǒng)治削弱 B.華夏文化圈逐漸擴(kuò)展C.宗法分封制已經(jīng)瓦解 D.國(guó)家由分裂走向統(tǒng)一4.商、西周、春秋時(shí)期，“士”為貴族階層，多為卿大夫的家臣。春秋末年以后，逐漸成為統(tǒng)治階級(jí)中知識(shí)分子的統(tǒng)稱(chēng)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)的“士”，有著書(shū)立說(shuō)的學(xué)士，有為知己者死的勇士，有懂陰陽(yáng)歷算的方士，有為人出謀劃策的策士等。士階層的分化（）A.推動(dòng)官僚政治的形成B.導(dǎo)致土地私有的出現(xiàn)C.成為百家爭(zhēng)鳴的根源D.有利于推動(dòng)社會(huì)轉(zhuǎn)型5.有學(xué)者說(shuō)，戰(zhàn)國(guó)諸子的思想不是憑空想象得來(lái)的，在缺乏外來(lái)文化參照的時(shí)代條件下，諸子要構(gòu)建自身的學(xué)說(shuō)，都不約而同地對(duì)傳統(tǒng)文化中“義”的內(nèi)涵做有選擇的繼承。這反映出諸子百家學(xué)說(shuō)（）A.在自我封閉環(huán)境中誕生 B.都把義作為核心主張C.植根于中國(guó)的傳統(tǒng)文化 D.呈現(xiàn)出一體化的特點(diǎn)6.著名學(xué)者王亞南在分析了秦王朝的各項(xiàng)政治制度后指出，其最基本的措施，則是“天下皆為郡縣，子弟無(wú)尺土之封”。因?yàn)橛辛诉@一項(xiàng)根本規(guī)定，任何貴族就沒(méi)有“食土子民”的權(quán)能。材料表明秦朝實(shí)施郡縣制度的主要作用是（）A.創(chuàng)新地方行政管理體制 B.打擊貴族政治C.使奴隸獲得了人身自由 D.加強(qiáng)君主專(zhuān)制7.某位同學(xué)在復(fù)習(xí)《中外歷史綱要上冊(cè)》第3課時(shí)，整理了以下表格。表格內(nèi)容邏輯關(guān)系對(duì)應(yīng)不正確的是（）選項(xiàng)信息結(jié)論A赭衣塞路，囹吾成市，天下愁怨社會(huì)矛盾尖銳B西涉流沙，南盡北戶(hù)。東有東海，北過(guò)大夏統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家已經(jīng)形成C陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)“斬木為兵，揭竿而旗”直接推翻秦王朝的統(tǒng)治D此三者（蕭何、韓信、張良），皆人杰也，吾（劉邦）能用之劉邦善于用人8.許倬云指出：漢武帝時(shí)代，政府用重稅劫奪工商業(yè)財(cái)富，打擊城市經(jīng)濟(jì)，中產(chǎn)以上皆破產(chǎn)，以農(nóng)村為基礎(chǔ)的農(nóng)舍手工業(yè)遂成為生產(chǎn)日用品的主力。地方產(chǎn)品經(jīng)過(guò)帝國(guó)鋪設(shè)的全國(guó)道路網(wǎng)，發(fā)展為一個(gè)全面的資源交流網(wǎng)。該學(xué)者認(rèn)為，漢武帝時(shí)代的政策（）A.阻礙了全國(guó)經(jīng)濟(jì)交流 B.加強(qiáng)了國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制C.助推官營(yíng)手工業(yè)確立 D.壓縮了民間市場(chǎng)的需求量9.漢武帝從建元五年（前136年）到元光元年（前134年）五月的主要活動(dòng)表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：儒術(shù)取代黃老之學(xué)，成了國(guó)家的指導(dǎo)思想；在國(guó)立太學(xué)中只設(shè)儒家《易》、《.書(shū)》、《詩(shī)》《.禮》.《春秋》五經(jīng)博士，其他諸子傳記統(tǒng)統(tǒng)罷黜；不斷從太學(xué)中選拔博士弟子加人官僚集團(tuán)。上述記載表明﹐漢武帝（）A.推行獨(dú)尊一統(tǒng)的文化政策 B.傳承先秦教育與用人體制C.為封建專(zhuān)制提供理論依據(jù) D.導(dǎo)致了非儒學(xué)學(xué)派的消亡10.某同學(xué)整理了關(guān)于秦漢時(shí)期歷史時(shí)期演變的時(shí)間軸，空格中應(yīng)填入的內(nèi)容是（）A.焚書(shū)坑儒，張騫西行 B.與民休息，光武中興C.陳勝起義，獨(dú)尊儒術(shù) D.百家爭(zhēng)鳴，黨錮之禍11.北魏孝文帝說(shuō)：“國(guó)家興自北土，徙居平城，雖富有四海，文軌未一，此間用武之地，非可文治，移風(fēng)易俗，信為甚難。崤函帝宅，河洛（洛陽(yáng)）王里，因茲大舉（遷都）光宅中原?！边@表明，北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)的主要目的是（）A.推動(dòng)南下征伐，練兵強(qiáng)軍 B.推進(jìn)漢化政策，實(shí)行均田C.控制黃河流域，鞏固統(tǒng)治 D.便于學(xué)習(xí)漢族，文化改造12.《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》成書(shū)于6世紀(jì)。書(shū)中對(duì)北魏洛陽(yáng)城的佛寺及與之有關(guān)的名人鐵事、奇談異聞都有詳細(xì)記載。其中說(shuō)道：“自晉宋以來(lái)，洛陽(yáng)為荒土，此中謂長(zhǎng)江以北盡是夷狄。昨至洛陽(yáng)，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜?！辈牧现饕从沉耍ǎ〢.國(guó)家統(tǒng)一促進(jìn)了北魏經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 B.北魏學(xué)習(xí)漢文化促進(jìn)了社會(huì)繁榮C.北朝經(jīng)濟(jì)發(fā)展吸引南方士族北遷 D.魏晉時(shí)期的戰(zhàn)亂沒(méi)有波及洛陽(yáng)城13.開(kāi)元以來(lái)，邊將久任，十余年不易。乃至朔方、隴右、河西諸鎮(zhèn)皆置節(jié)度使，以數(shù)州為一鎮(zhèn)，節(jié)度使即兼統(tǒng)此數(shù)州，而州刺史盡屬之。節(jié)度使多兼按察、安撫、度支諸史，土地、人民、甲兵、財(cái)富皆有之。此為地方政制上一大變化。該變化最終引發(fā)了（）A.貞觀之治B.安史之亂C.武周之治 D.“開(kāi)元盛世”14.834年，唐文宗下詔：“其嶺南、福建及揚(yáng)州蕃客宜委觀察節(jié)度使常加存聞，除舶腳、外市、進(jìn)奉外，任其來(lái)往流通，自為交易，不得重加率稅?！焙芏喑鞘性诔莾?nèi)劃出蕃客的居留區(qū)一蕃坊，因可以“列肆而市”，成為了熱鬧的商業(yè)區(qū)。由此可知，唐朝時(shí)期（）A.朝廷重視發(fā)展對(duì)外貿(mào)易 B.蕃商嚴(yán)重侵犯我國(guó)的經(jīng)濟(jì)主權(quán)C.外貿(mào)發(fā)展瓦解坊市制度 D.政府放棄了“重農(nóng)抑商”政策15.南北朝以來(lái)，“婚”“宦”關(guān)系到士大夫一生的成敗得失。隋煬帝時(shí)期一反隋文帝“前代品爵，悉可依舊”的政策，限制勛貴子弟的政治特權(quán)；唐代多次禁止世家大族間聯(lián)姻。這些措施的共同作用是（）A.使孝廉成為士大夫做官的主要途徑B.克服察舉制弊端，確立九品中正制C.削弱貴族特權(quán)壟斷，加強(qiáng)中央集權(quán)D.促使士大夫階層放棄傳統(tǒng)的婚姻觀16.史書(shū)載：皇帝要破格提拔大理少卿劉士涇為太仆卿，給事中韋弘景、薛存慶駁回詔書(shū)?；实巯蝽f弘景、薛存慶解釋提拔劉士涇的理由，任命詔書(shū)最終才得以頒布執(zhí)行。由此推斷，給事中隸屬于（）A.唐朝的門(mén)下省B.唐朝的中書(shū)省C.漢朝的中朝 D.東漢的尚書(shū)臺(tái)17.魏文帝曹丕即位后，中書(shū)省正式設(shè)立；西晉以后，歷代都沿襲曹魏設(shè)立中書(shū)省，只有北周實(shí)行六官制；隋朝時(shí)期，廢六官制，置內(nèi)史省，即中書(shū)省，隋煬帝末期，又曾改內(nèi)史省為內(nèi)書(shū)?。惶瞥跗?，命中書(shū)省為內(nèi)史省，后復(fù)命中書(shū)省。這表明（）A.曹魏制度奠定了歷代政治格局 B.魏晉時(shí)期三省六部制已經(jīng)存在C.君主集權(quán)專(zhuān)制制度不斷加強(qiáng) D.歷史傳統(tǒng)影響了唐代的官制18.公元780年，唐朝實(shí)行兩稅法，規(guī)定：一年分夏季和秋季兩次納稅。每戶(hù)按人丁資產(chǎn)多寡繳納戶(hù)稅，按田畝多少繳納地稅，并取消租庸調(diào)和一切雜稅雜役。國(guó)家財(cái)政收人明顯增加。據(jù)此可知，兩稅法的實(shí)施（）A.新法加重農(nóng)民的賦稅負(fù)擔(dān) B.減輕了對(duì)農(nóng)民的人身控制C.大商人必須納稅抑制了土地兼并 D.標(biāo)志著征稅依據(jù)由人丁轉(zhuǎn)為財(cái)產(chǎn)19.科舉制在實(shí)施過(guò)程中，考官與考生常以師生關(guān)系的名義互相勾結(jié)、朋比為奸?；诖耍翁鎸⒌钤嚫臑槎ㄖ?，且皇帝親任考官。于是乎，在殿試中錄取的進(jìn)士自然都成了“天子門(mén)生”。殿試成為定制的主要原因是（

）A.抑制門(mén)閥豪族，加強(qiáng)中央集權(quán) B.擴(kuò)大選官范圍，維護(hù)專(zhuān)制統(tǒng)治C.籠絡(luò)社會(huì)精英，加強(qiáng)君主專(zhuān)制 D.防止?fàn)I私舞弊，彰顯社會(huì)公平20.魏晉以來(lái)，佛教高僧大多把儒家齊家治國(guó)平天下的“外王”思想納入佛教教義中，還將一般的提倡普度眾生轉(zhuǎn)向了實(shí)實(shí)在在的愛(ài)國(guó)孝親，依附儒學(xué)的基本倫理。這表明（）A.佛教思想沖擊著中國(guó)的傳統(tǒng)文化B.宣揚(yáng)“孝道”成為佛經(jīng)的主要內(nèi)容C.佛教文化和中國(guó)傳統(tǒng)文化趨于合流D.佛教文化主動(dòng)適應(yīng)中國(guó)文化傳統(tǒng)21.唐代文人投筆從戎的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮，如李白勉勵(lì)外甥從軍:“丈夫賭命報(bào)天子，當(dāng)斬胡頭衣錦還。”一時(shí)“寧為百夫長(zhǎng)，勝作一書(shū)生”、“功名只向馬上取，真是英雄一丈夫”之類(lèi)詩(shī)句唱響南北。這則材料作為例證，可用來(lái)說(shuō)明唐代（）A.地方藩鎮(zhèn)彼此之間攻伐不已 B.文人積極進(jìn)取的時(shí)代精神C.門(mén)第取人選官制度弊端叢生 D.崇文抑武的國(guó)策不合時(shí)宜22.“漢末魏晉六朝是中國(guó)政治上最混亂、社會(huì)上最苦痛的時(shí)代，然而卻是精神上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個(gè)時(shí)代，因此，也就是最富有藝術(shù)精神的時(shí)代。”下列文化藝術(shù)成就彰顯了這一時(shí)代解放特征的是（）A.戲曲象征虛擬表意的傳統(tǒng)開(kāi)始形成 B.文人多畫(huà)山水寄托分裂動(dòng)蕩之痛C.小說(shuō)著眼民風(fēng)世情反綱常之道 D.書(shū)法尚韻，重在表現(xiàn)自我追求風(fēng)骨23.歐陽(yáng)修編撰的《新唐書(shū)》云：“夫惡危亂而欲安全者，庸君常主之能知，至于措置之失，則所謂困天下以養(yǎng)亂也。唐之置兵，既外柄以授人，而末大本小?！辫b于唐朝的上述問(wèn)題，北宋初年統(tǒng)治者（）①削弱地方的軍隊(duì)，充實(shí)禁軍②派文官擔(dān)任地方行政長(zhǎng)官③實(shí)行將兵法，加強(qiáng)軍隊(duì)訓(xùn)練④地方賦稅交由中央來(lái)掌控A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④24.宋朝的政治體制大體沿襲唐朝的政治制度，但宰相不再由三省長(zhǎng)官擔(dān)任，而是另以同中書(shū)門(mén)下平章事為宰相。又增設(shè)參知政事為副相，通稱(chēng)執(zhí)政，與宰相合稱(chēng)“宰執(zhí)”。這反映了宋代（）A.國(guó)家權(quán)力運(yùn)作漸趨理性 B.中央集權(quán)制的加強(qiáng)C.君主專(zhuān)制制度得到加強(qiáng) D.宰相制度日益完善25.北宋蔡襄在《國(guó)論要目》中說(shuō)：“今世用人，大率以文詞進(jìn)。大臣，文士也；近侍之臣，文士也；天下轉(zhuǎn)運(yùn)使，文士也；知州，文士也。雖有武臣，蓋僅有也?！边@說(shuō)明北宋統(tǒng)治政策的一個(gè)突出的特點(diǎn)是（）A.北宋官員都是文人B.重文輕武 C.分化事權(quán) D.參知政事26.宋朝地方管理上創(chuàng)建了路制，一改漢州唐道固定區(qū)域、固定治所、固定機(jī)構(gòu)、固定人員、權(quán)力集中的設(shè)置原則。一路下同時(shí)存在三個(gè)平級(jí)的管理機(jī)構(gòu)，它們之間采取互不相屬分化事權(quán)相互牽制的原則。這一建制（）A.旨在擴(kuò)大宋朝疆域B.體現(xiàn)了文武分權(quán)的特點(diǎn)C.打破了市坊的界限D(zhuǎn).利于解決藩鎮(zhèn)割據(jù)現(xiàn)象27.有學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)古代某制度“由中央政府常派重臣鎮(zhèn)壓地方之上，實(shí)為一種變相之封建”“……自此遂只有中央臨制地方，而中央、地方共同推行國(guó)政之意義遂失”。這一制度是（）A.分封制 B.郡縣制 C.刺史制 D.行省制28.元朝行省的劃界原則，一改前代以山川形便為主的做法，明確以犬牙交錯(cuò)為主導(dǎo)，如河南行省統(tǒng)轄黃河以南和長(zhǎng)江以北的廣大地區(qū)，但在黃河下游則以沂蒙山南麓為界與中書(shū)省直轄區(qū)“腹里”相鄰，無(wú)險(xiǎn)可守。元朝這樣劃分行政區(qū)域主要是為了（）A.促進(jìn)行政管理方便 B.加強(qiáng)軍事上的控制C.便于各地經(jīng)濟(jì)交流 D.促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)平衡29.有學(xué)者認(rèn)為，“除了文化上的成就外，宋朝值得注意的……發(fā)生了一場(chǎng)名副其實(shí)的商業(yè)革命，對(duì)整個(gè)歐亞大陸有重要的意義?！币韵逻x項(xiàng)屬于宋朝“商業(yè)革命”的是（）①私為券，謂之交子，以便貿(mào)易②凡市，以日午擊鼓三百聲，而眾以會(huì)：日入前七刻，擊鉦三百聲，而眾以散③其余橋道坊巷，亦有夜市撲賣(mài)果子糖等物，亦有賣(mài)卦人盤(pán)街叫賣(mài)，如頂盤(pán)擔(dān)架賣(mài)市食，至三更不絕④恰克圖及俄國(guó)境內(nèi)貿(mào)易的華商都是晉幫商號(hào)，….商號(hào)在莫斯科、顎木斯克等俄國(guó)較大城市都設(shè)有分莊A.①② B.①③ C.③④ D.②④30.史載，在宋朝的福建尤溪縣，“有田主受佃民糞土銀，而狡黠佃民遂據(jù)為業(yè)，不得召耕?；蛩较嗍谑埽镏鞑坏脝?wèn)焉”。這反映了宋代（）A.土地兼并得到有效遏制 B.土地所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)出現(xiàn)分離趨勢(shì)C.租佃關(guān)系的確立與發(fā)展 D.農(nóng)村地區(qū)出現(xiàn)較為濃厚的逐利風(fēng)氣31.馮天瑜在談到宋明理學(xué)時(shí)說(shuō)：“孔孟學(xué)說(shuō)被重新詮釋并又一次獲得了理論權(quán)威的神圣地位。從文化史的長(zhǎng)時(shí)段看，自秦漢以來(lái)多元并存的思想意識(shí)形態(tài)經(jīng)過(guò)反復(fù)整合，終于進(jìn)人創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換的新階段”。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)，宋明理學(xué)（）A.使中國(guó)思想發(fā)展到成熟時(shí)期 B.極大地推動(dòng)了傳統(tǒng)儒學(xué)的發(fā)展C.涵蓋了儒、釋、道三派思想 D.是中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化的主體32.在當(dāng)時(shí)文人看來(lái)，“這種文學(xué)形式”是“小道”，不是載道的工具、治國(guó)平天下的手段，但是，在詩(shī)歌走上“雅正”道路而較少表現(xiàn)純粹的個(gè)人生活情感特別是男女戀情的情況下，它正是以其娛樂(lè)藝術(shù)的性質(zhì)、不夠堂皇正大卻也較少拘謹(jǐn)?shù)牡匚?，而彌補(bǔ)了詩(shī)的不足，獲得意外的興旺。被稱(chēng)為“小道”的文學(xué)形式是（）A.詩(shī) B.賦 C.詞 D.曲33.明代內(nèi)閣輔臣大多為科舉出身，他們常以儒家的治國(guó)原則，來(lái)檢驗(yàn)皇權(quán)行使是否得當(dāng)。如有不當(dāng),便要向皇帝進(jìn)諫，或利用手中的封駁權(quán)來(lái)加以阻止。若“進(jìn)諫”或“封駁”均無(wú)效，閣臣可以引退辭職。這反映了（）A.內(nèi)閣的設(shè)置利于減少?zèng)Q策失誤 B.部分皇權(quán)轉(zhuǎn)移到內(nèi)閣手中C.內(nèi)閣不是中央正式行政機(jī)構(gòu) D.內(nèi)閣對(duì)皇權(quán)有明顯的制約34.明宣宗時(shí)期，為內(nèi)閣設(shè)立制敕房、浩敕房等官署，并令內(nèi)閣于中外章奏，許用小票墨書(shū)貼各疏而以進(jìn)”，提出處理意見(jiàn)。同時(shí)于宮內(nèi)設(shè)立內(nèi)書(shū)堂專(zhuān)授小內(nèi)使讀，還賦予司禮監(jiān)“代帝批朱”的大權(quán)，所有章奏除“御筆親批數(shù)本外，皆眾太監(jiān)分批”。這表明當(dāng)時(shí)（）A.君主專(zhuān)制的進(jìn)一步加強(qiáng) B.內(nèi)閣日益成為國(guó)家的行政中樞C.吏治腐敗權(quán)臣弄權(quán)嚴(yán)重 D.國(guó)家行政決策效奉進(jìn)一步提高35.奏折是清朝官員向皇帝上呈的機(jī)密文書(shū)，不經(jīng)內(nèi)閣等機(jī)構(gòu)，直達(dá)御前?；实厶卦S一些官員通過(guò)奏折呈報(bào)機(jī)密事宜。奏折內(nèi)容涉及政務(wù)利弊、吏治勤惰、官員及同僚品行、百姓生計(jì)等各方面事務(wù)，且不必完全核實(shí)，即可“風(fēng)聞”上報(bào)。以上現(xiàn)象（）A.取消了內(nèi)閣機(jī)構(gòu)處理公文的職能 B.強(qiáng)化了君主獨(dú)斷專(zhuān)行的權(quán)力C.造成了地方官員干預(yù)朝政的局面 D.助長(zhǎng)了官員弄虛作假的風(fēng)氣36.軍機(jī)處奉命經(jīng)辦一切重大軍政事務(wù)，成為國(guó)家的政治中樞。軍機(jī)大臣無(wú)專(zhuān)職，亦無(wú)定員。軍機(jī)處不設(shè)官署，除了奉命辦事之外，自己不能作出任何決定，也無(wú)權(quán)對(duì)外發(fā)出任何指示，即“只供傳述繕撰，而不能稍有贊畫(huà)于其間?！边@說(shuō)明軍機(jī)處的主要職能是（）A.記錄和傳達(dá)皇帝旨意B.事實(shí)上行使丞相權(quán)力C.草擬審批政令D.裁決軍國(guó)大事37.雍正時(shí)期，西南大規(guī)模改土歸流后，少數(shù)民族被要求改剃滿(mǎn)族發(fā)型，官員還上奏建議歸流區(qū)域“分設(shè)里長(zhǎng)甲首”，“令百姓輪流充當(dāng)”，實(shí)行與漢地一致的基層治理模式。這反映了改土歸流（）A.阻礙了當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)進(jìn)步 B.強(qiáng)化了君主專(zhuān)制C.解決了邊疆的安全問(wèn)題 D.增強(qiáng)了國(guó)家認(rèn)同38.明朝為防沿海軍閥余黨與海盜滋擾，實(shí)行海禁。沿海人民生路被斷，于是與倭寇連結(jié)為亂。政府遣戚繼光等人平倭，同時(shí)逐漸放松對(duì)民間海外貿(mào)易限制，沿海形勢(shì)逐漸穩(wěn)定。材料表明當(dāng)時(shí)（）A.東南沿海的私商是倭寇主力 B.倭患隔斷了中外商品貿(mào)易C.政府失去對(duì)民間貿(mào)易的控制 D.政策轉(zhuǎn)變促成倭患的解決39.明代以前，江南的蘇松杭嘉湖五府是全國(guó)最大的谷倉(cāng)。明中葉以后，江南則漸需從外地購(gòu)人糧食，康熙皇帝有言，“諺云:湖廣熟天下足，江浙百姓全賴(lài)湖廣米粟”。這一變化出現(xiàn)的主要原因應(yīng)是江南（）A.大面積種植經(jīng)濟(jì)作物B.受到倭寇侵?jǐn)_的破壞C.遭受長(zhǎng)期的自然災(zāi)害D.可耕地面積大量減少40.從漢賦、唐詩(shī)宋詞到明清小說(shuō)，語(yǔ)言由辭藻華麗、句式嚴(yán)整的文言文到句式活潑、通俗易懂的白話(huà)文，說(shuō)明了中國(guó)古代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)是逐漸平民化。這種變化（）A.有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的普遍迅速發(fā)展 B.為了豐富不斷發(fā)展的文學(xué)藝術(shù)形式C.是漢字發(fā)展由繁到簡(jiǎn)趨勢(shì)的產(chǎn)物 D.適應(yīng)了不斷壯大的市民階層的需要第II卷(非選擇題40分)41.（18分）閱讀材料，完成下列要求。材料一東漢太守王景在廬江一帶教犁耕之法，興水利，推廣蠶織，衛(wèi)颯、任延等地方官著手發(fā)展農(nóng)業(yè)和手工業(yè)。經(jīng)過(guò)兩百余年的發(fā)展，江南的落后狀況有所改變。漢末，“中國(guó)失綱，寇賊橫暴，淮、泗間非遺種之地”。中原大亂，民眾深受戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難而四散逃離，而此時(shí)“江東沃野萬(wàn)里…可以避害”。北人南渡和越漢、蠻漢融合，加之江南雨量充沛、氣候溫和，遂在東吳政權(quán)的有力組織下，通過(guò)適當(dāng)減少農(nóng)民徭役與賦稅，禁止惡吏擾民等措施，促使勞動(dòng)力與土地的迅速結(jié)合，推動(dòng)了江南地區(qū)的初步開(kāi)發(fā)?！幾詶詈橘F《試論孫吳時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)》材料二南朝時(shí)期，地方官員在江南經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著重要的作用。宋武帝時(shí)期，青州刺史申恬在防御邊境的同時(shí)，努力勸課農(nóng)桑，修筑水利工程，使齊地“二三年間，遂皆?xún)?yōu)實(shí)”。梁中大通二年，陳慶之除南北司二洲刺史，“開(kāi)田六千頃，二年之后，倉(cāng)廩充實(shí)”?！安龂?guó)（郡）初為蠻地，俗不知學(xué)。（阮）彌之教之稼啌，興學(xué)校。家有詩(shī)書(shū)，市無(wú)斗器。”地方官還采取措施安置流民安撫少數(shù)民族，化解彼此矛盾，“編戶(hù)屬籍”，“自是商旅流通，安居樂(lè)業(yè)”。雍州刺史張邵，至襄陽(yáng)，筑長(zhǎng)國(guó)，修立堤堰，開(kāi)田數(shù)千頃。南朝地方官以廉潔奉公的精神，把安民、富民、造福百姓作為自己的施政目標(biāo)，在江南開(kāi)發(fā)的大潮中，做出了突出的貢獻(xiàn)。其事跡被史家寫(xiě)史立傳、被百家修祠樹(shù)碑頌?zāi)?，為后代?shù)立了“循吏”“良吏”的楷模?！幾詶钼晜b《南朝地方官對(duì)開(kāi)發(fā)江南地區(qū)的貢獻(xiàn)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括孫吳時(shí)期江南地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因。（8分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明南朝地方官員開(kāi)發(fā)江南的主要措施和意義。（10分）42.（22分）閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一經(jīng)歷了隋唐的發(fā)展，瓷器已成為人們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚挠镁?。唐時(shí)人們的起居生活仍保持著席地而坐